新教材适用2024-2025学年高中语文第6单元13.2装在套子里的人学案部编版必修下册

*装在套子里的人课|前|预|习1．作者简介[生平]契诃夫(1860—1904)，1860年1月29日生于罗斯托夫州塔甘罗格市。祖父是赎身农奴。父亲曾开设杂货铺，1876年破产，全家迁居莫斯科。但契诃夫只身留在塔甘罗格，靠担当家庭老师维持生计和接着求学。1879年进入莫斯科高校医学系。1884年毕业后在兹威尼哥罗德等地行医，广泛接触、了解平民生活，这对他的文学创作有良好影响。1904年，契诃夫因病逝世。[作品]小说：《胖子和瘦子》《变色龙》《凡卡》《苦恼》《小公务员之死》《第六病室》戏剧：《海鸥》《万尼亚舅舅》《三姊妹》《樱桃园》[评价]俄国小说家、戏剧家，19世纪末期俄国批判现实主义作家、短篇小说艺术大师。契诃夫和法国的莫泊桑、美国的欧·亨利并称为世界三大短篇小说巨匠。列夫·托尔斯泰称他是“用散文写作的普希金”。鲁迅曾说：“契诃夫是我最宠爱的作家。”2．文题解读文章题目是一个偏正结构短语，中心语是“人”，修饰中心语的有“装”“套子”。文章题目新奇，能在如下三个方面吸引读者。修饰语“装”引发读者思索：谁装谁？修饰语“套子”引发读者思索：生活中的套子还是思想上的套子？中心语“人”引发读者思索：这是个什么样的人？这个题目最大程度激发了读者的阅读爱好。创作心语·契诃夫说套子契诃夫借《装在套子里的人》中的伊凡·伊凡尼奇之口阐释“套子”：“我们住在空气污浊、拥挤不堪的城市里，写些没用的公文，玩‘文特’牌戏——莫非这不是套子？至于我们在游手好闲的懒汉、图谋私利的讼棍和愚蠢无聊的女人们中间消磨了我们的一生，说着并听着各种各样的废话——莫非这不是套子？”3．背景探寻本文写于1898年，当时正是俄国历史上最黑暗的时期。农奴制已被废除，但其残余仍顽固地存在，加上资本主义的发展带来新形式的剥削，广袤人民群众陷入困苦的境地。此时，反动的沙皇政府变本加厉地实行暴虐统治。当时的俄国，警探密布，禁止一切科学探讨活动，用监狱和流放的手段应付进步作家，封闭进步刊物。沙皇政府的忠实拥护者——贵族、官僚、地主、资本家和反动的学问分子极力维护旧秩序，告密、陷害之风盛行。一些小市民和一部分学问分子退缩、消沉、同流合污，有的甚至堕落成为沙皇的警察和密探。他们胆怯 和压制一切新生事物，形成了一股保守势力，适应了沙皇反动统治的须要，成为暴虐政治的大锁链中的一环，别里科夫正是其中的一员。夯|实|基|础1．音形识记(1)读准字音①滑稽(jī) ②祈祷(dǎo)③谗言(chán) ④怂恿(sǒng)⑤讥诮(qiào) ⑥周济(jì)⑦陶冶(yě) ⑧辖制(xiá)(2)辨明字形①eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(纯cuì(粹),cuì(淬)火)) ②eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(āi(唉)声叹气,āi(哀)鸿遍野))③eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(通xiāo(宵),云xiāo(霄))) ④eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(孤pì(僻),pǐ(癖)好))2．词语辨析庇祐·庇护庇祐：保佑庇护：袒护；爱护相同点：都有“爱护”的意思不同点：“庇护”带有“偏袒”的意思，而“庇祐”则没有这个意思孤僻·孤独孤僻孤独多用于形容(性格)怪僻，不合群。属于一种性格特征指独自一个；孤寂。通常渴望与人交往3．识记成语六神担心：形容人心绪慌乱或心神不宁。闷闷不乐：因有不如意的事而心里不愉快。战战兢兢：形容当心谨慎的样子；或是形容因胆怯 而微微颤抖的样子。安稳无恙：原指人平安没有疾病，后泛指平平安安、没有受到任何损伤。4．即时练习(1)从下列各句后面供应的词语中选择一个恰当的词语填在横线上。①夏季进入希腊的移民人数增加，希腊方面正在渐渐将不符合庇护条件的非法移民遣返至土耳其。(庇祐·庇护)②被贬后的柳宗元用诗句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”写出了内心的孤独。(孤僻·孤独)(2)推断下列各句中成语运用正误，并说明错误的缘由。①当气温下降，天气阴沉时，人的精神常陷入不知所措、懊丧和抑郁状态，表现为神情恍惚，六神担心。(√)②其实有苦恼并不行怕，可怕的是你不会用正确的方法去对待它，反而把自己弄得越来越糟糕，这或许就是我们常常闷闷不乐的缘由吧。(√)③作为一名民警，小王战战兢兢，努力做好本职工作，始终坚信一分耕耘一分收获！(ד战战兢兢”形容当心谨慎的样子；或是形容因胆怯 而微微颤抖的样子。用于此处不合语境，应改为“兢兢业业”。)④新修的堤坝安稳无恙，经受住了洪峰的考验。(√)1．小说的分类小说的分类既困难又简洁。说它困难，是因为小说可以从不同的角度来分成若干类。说它简洁，是按人们通常的习惯方法，则可简洁地分成长篇小说、中篇小说和短篇小说三大类。现从几个主要的角度，来看看小说的分类。(1)按题材的时代性分类①历史小说②现代小说(2)按小说内容的侧重点分类①社会小说②爱情小说③斗争小说④侦破小说⑤武侠小说⑥幻想小说(3)按体裁分类①笔记体小说②日记体小说③书信体小说④诗体小说⑤章回小说⑥传记体小说⑦回忆录体小说⑧纪实体小说(4)按篇幅长短分类①长篇小说②中篇小说③短篇小说④超短篇小说(小小说)2．世界短篇小说“三大巨匠”俄国：契诃夫美国：欧·亨利法国：莫泊桑3．批判现实主义批判现实主义文学是19世纪流行于欧洲等地区的一种新的文学思潮。批判现实主义作家在自己的作品中，广袤而深刻、真实而生动地反映社会风俗、人情、国民性和社会冲突，把人间的一切苦难形象地展示给人们。其作品在艺术上多有创见，既是写实的，又具有倾向性。其中在典型环境中再现某一阶层人的典型性格的创作方法，使作品达到了思想性与艺术性的高度统一，具有深刻的相识价值和审美价值。杰出的批判现实主义作家非常注意在作品中真实深刻地再现典型环境中的典型人物，扩大了真实地描写现实生活的范围，达到了资本主义时代文艺发展的高峰。如法国闻名作家巴尔扎克的《人间喜剧》，形象地反映了法国贵族阶级的没落和资产阶级的上升，深刻地揭露了金钱统治所造成的种种罪恶。任务活动一整体把握，理清结构思索：阅读全文，概括内容，绘制结构图。明确：任务活动二披文入情，沿波探源思索1：小说《装在套子里的人》采纳了怎样的叙述依次和叙事人称？明确：小说采纳了倒叙手法，先写别里科夫的死亡，然后再叙述其生前经验。人称方面，原文采纳两人对话的第三人称和布尔金讲故事的第一人称相结合的方式，课文节选部分则只保留了第一人称叙事，别里科夫的同事布尔金——“我”是故事的见证人。思索2：“别里科夫恋爱”这部分内容在小说《装在套子里的人》中有哪些作用？明确：(1)故事情节方面：“可是，这个装在套子里的人，差点结了婚。”“可是”，构成整个故事的转折。原来别里科夫始终独自过着封闭式的生活，但正是因为有了恋爱，才会有后来的漫画事务，有他和柯瓦连科的谈话以及他被推下楼梯，被讪笑、生病直至死亡等情节。(2)人物形象方面：对于极度保守、恐惊社交的别里科夫来说，恋爱实在太难了，可是婚姻也是一个套子，别里科夫不得不想方法钻进去，结果还是因为“套子”下的性格，他恋爱失败，甚至因此间接丧命，这样一来，人物的形象进一步得到丰富。(3)主题方面：通过恋爱事务，我们看到，别里科夫对于再正常不过的姑娘骑自行车、男老师穿绣花衬衫等行为都感到不满，还要把谈话内容报告给上级，这些言行充分暴露了他这类人的愚昧、落后和保守，作品的讽刺效果更加剧烈，主题也得到了进一步的深化。思索3：《装在套子里的人》从哪些方面刻画了别里科夫的“套中人”形象？明确：(1)服饰装扮。即使在最晴朗的天气也穿上雨鞋，带着雨伞，而且肯定穿着温煦的棉外套。脸也似乎蒙着套子，因为他老是把它藏在竖起的衣领里面。他戴黑眼镜，穿羊毛衫，用棉花堵上耳朵眼。(2)出行。他一坐上马车，总要叫马车夫支起车篷。(3)社交。总想用一层壳把自己包起来，仿佛要为自己制造一个套子，好隔绝人世，不受外界影响。(4)工作。他所教的古代语言，对他来说，也就是雨鞋和雨伞，使他借此躲避现实生活。(5)生活习惯。别里科夫的卧房挺小，活像一只箱子，床上挂着帐子。他一上床，就拉过被子来蒙上脑袋。房里又热又闷，风推着关紧的门……(6)思想。老是歌颂过去，歌颂那些从没存在过的东西；把他的思想也极力藏在一个套子里。只有政府的告示和报纸上的文章，其中规定着禁止什么，他才觉得一清二楚。(7)语言。口头禅：千万别闹出什么乱子。(8)神态。去上班，萎靡不振，脸色苍白；对调皮学生，唉声叹气、萎靡不振；看到华连卡骑着自行车，脸色从发青变成发白，似乎呆住了，还心神不定地搓手，打哆嗦等。(9)心态。凡是违反法令、脱离常轨、不合规则的事，虽然看来跟他毫不相干，却惹得他闷闷不乐。躺在被子底下战战兢兢、深怕会出什么事等。思索4：传统观点认为，《装在套子里的人》中的别里科夫是旧制度、旧秩序、旧思想的忠实维护者，是沙皇专制政府的忠实拥护者；但也有人认为，别里科夫是一个被羞辱、被损害的“小人物”。对此，你有什么看法？请简要分析。明确：(观点一：)从别里科夫的社会效应来分析，他是旧制度、旧秩序、旧思想的卫道士。他不仅在生活上用各种各样的“套子”把自己里里外外裹得紧紧的，包得严严的，而且连自己的思想、精神也要“套”起来。政府告示和报纸上的文章，是他思想的准则。凡是违反法令、脱离常规、不合规则的事，虽然与他无关，他也很不兴奋。别里科夫不仅把自己的一切都藏到“套子”里，令人生厌的是，他连四周的一切也不放过，还要用“套子”套住别人，甚至套住全城的人。十多年来，老师、教士甚至全城的人都战战兢兢地过日子，整个城市死气沉沉。人们之所以怕他，是因为他有沙皇专制政府作为后盾。他扮演的也正是旧制度、旧秩序、旧思想的卫道士的角色。因此，作为这一角色的别里科夫是可憎可恶的。(观点二：)从别里科夫的命运悲剧来分析，他是一个被羞辱、被损害的“小人物”。作为一个小人物的别里科夫，他事实上也是一个受害者。“套子”在危害别人的同时，也毁坏和扭曲了他正常的人性。通过他在婚姻事务冲突中的表现，我们可以看到他悲剧性的一面。对于人到中年还没成家的别里科夫来说，恋爱结婚实在是一大乐事，可他迟迟不敢结婚，是因为胆怯 结婚会闹出什么乱子来。当他被柯瓦连科从楼梯上推下来，他最胆怯 的是“这样一来，全城的人都会知道这件事，还会传到校长耳朵里去，还会传到督学耳朵里去。哎呀，不定会闹出什么乱子”。因此，他事实上是死于惊恐和担忧。真是可怜、可悲！思索5：《装在套子里的人》这篇小说有什么现实意义？如何理解守旧与创新？明确：(示例一：)无论什么时代什么社会，都有不同形式的“套子”和“套中人”出现。因为时代发展、社会进步，总会有变革，那么就会有反对变革的人出现。这些人中除了仇视社会进步，逆历史潮流而动的反动统治者，更多的是墨守成规、因循守旧的小人物，他们对新生事物不适应、不理解，甚至满怀恐惊，他们主要在思想和行动上抗拒社会变革。我们从改革开放的历程中，就可以发觉很多这样的人和事。而改革开放的最大阻力，就是既有的各种“套子”。(示例二：)套子，也可以说是规则，它事实上是指限制人的思维、行动的各种思想观念、纪律、法律、制度和生活圈子。从人类社会发展的角度，大体上可以将套子分为合理的、落后的、反动的三类。人是环境的产物，人也可以抗拒环境；人虽然离不开套子，但也不能完全被套子套住；人应当有理性，敢于怀疑，擅长反思，破除迷信、盲从、奴性意识，变更陈旧的思维模式，形成开放的眼光和主体意识。任务活动三探究技巧，学以致用思索1：“套子”在《装在套子里的人》中有哪些作用？明确：①对故事情节的作用：“套子”是小说的线索，正是“套子”下的思想、语言和行为约束限制了别里科夫的发展，禁锢了他的思想，确定了他和别人的交往方式，毁了他的美妙爱情，串联起了他的悲剧人生。②对人物形象的作用：作者通过“套子”式的外貌、行为和思想特征，细腻地塑造了一个典型的人物形象——极度封闭、守旧、胆小多疑、维护现行秩序的卫道士。③对小说环境的作用：自然环境方面，小到雨伞雨鞋，大到一个学校、一个小城市，到处都有别里科夫的“套子”。社会环境方面，别里科夫一个人，“却把整个中学辖制了足足十五年”“全城都受着他辖制”。社会上像别里科夫这样的人很多，“虽然我们安葬了别里科夫，可是这种装在套子里的人，却还有很多，将来也还不知道有多少呢！”④对主题的作用：“套子”具有象征意义，象征因循守旧的人物和保守反动的沙皇制度。思索2：《装在套子里的人》是如何运用讽刺手法的？请结合文本详细分析。明确：①夸张的语言和漫画式的勾画。如即使在最晴朗的日子里，也穿雨鞋带雨伞，穿温煦的棉外套，从楼上摔下来却安稳无恙，表现人物的迂腐可笑。②揭示人物荒谬的生活逻辑。如别里科夫将老师骑自行车与学生用脑袋走路联系起来，反映他的腐朽落后、胆怯 变革的思想。③含蓄的对比。如别里科夫辖制着全城，人们都战战兢兢，反过来他自己又是战战兢兢不能入睡，暴露和批判了别里科夫腐朽丑恶的灵魂。任务活动四比较阅读，拓展延长思索：面对黑暗势力的逼迫，林冲始终在隐忍，他在怕什么？别里科夫成天惊惧担心，他胆怯 的又是什么？既然别里科夫什么都怕，为什么别人还如此惧怕他呢？明确：(1)林冲始终生活在忧惧和焦虑之中。面对调戏自己夫人的高衙内，由于胆怯 开罪上级，他放下了高高举起的铁拳。明知验看宝刀是高俅的圈套，由于畏惧，他依旧硬着头皮进白虎节堂，身陷重罪。怕自己戴罪之身连累妻子张氏，可是休妻也未能免于亲人被逼命丧黄泉。怕毁前程，请求鲁智深放过谋害自己的董超、薛霸。如此委曲求全，并没有保其过上平安生活。细致分析林冲的“怕”，相较于武松、鲁智深、李逵等梁山英雄，林冲的“怕”源自其作为“小康”人士的心结。林冲有一份八十万禁军教头的风光 工作，有一位温顺贤淑的妻子和一份足以维持小康生活的收入。全部这些都是其面对危机，选择苟且隐忍的心理动机。得罪高衙内，有可能危及“饭碗”，他选择牺牲妻子的清白；得罪高俅，有可能危及前程，他选择了自投罗网；胆怯 危及自身形象，他选择抛弃无辜的爱妻；胆怯 危及宋江招安大计，他选择放弃诛杀高俅，自己却抑郁而终。当最高统治者都寡廉鲜耻、鼠窃狗偷、罔顾嬉戏规则之时，作为个体，蹈规中矩往往会铸就自身的悲剧，并且会连累到挚友和家人。(2)别里科夫胆怯 变更，胆怯 变更自己固有的信条，胆怯 新事物，胆怯 喧闹，胆怯 改革。谁要试图改革，他会坚决制止。城里的人都怕他，是因为别里科夫的言行与思想都是与沙皇专制制度一样的，他自觉维护沙皇的专制腐朽统治，是沙皇专制的卫道士。而城里的人没有志气和他抗争，屈服于社会压力，向黑暗势力妥协，所以全城的人都怕他，都受他辖制。别里科夫的可恨在于，他不但要把自己装在“套子”里，而且还想把四周的一切也装进“套子”里。这两种“怕”表面上是冲突的，但总根源都是沙皇专制制度。别里科夫所依附的沙皇统治，一方面是极力加强反动统治，在全国造成了沉重压抑的气氛；另一方面又是行将灭亡，摇摇欲坠。革命的风暴还未到来，大多数人还感到迷茫，不敢起来斗争，所以别里科夫还能“辖制”全城。素|材|积|累1．课内素材忠与义《水浒传》一书传达的一个重要思想就是“义”：忠肝义胆。唐代的大文学家韩愈在《原道》一文的开头就说：“博爱之谓仁，行而宜之之谓义”(博爱就叫仁，有效地实行仁就是义)。只涉及个别人或少数人的较小范围的，或较低层次的，可以称之为小义；关系到国家、民族、全局的，可以称之为大义。志士仁人的大义凛然、烈士的慷慨就义，以及见义勇为、奋然起义，当属大义。依据特点的不同，又可以分为侠义、道义、忠义等等。归根结底，义就是利他、利人、利民、利国、利人类、利地球。决不做害群之马，决不嫁祸于人，决不损人利己，决不见利忘义。【适用话题】忠义小义与大义见义勇为打破条条框框别里科夫之所以把自己装在套子里，是因为他顽固地维护旧制度旧秩序，胆怯 和反对一切新生和进步的事物，因循守旧，保守反动。套子就是旧制度、旧秩序、旧习惯、旧规则、旧思想……“套子”就是不合理的条条框框。我们应破除迷信、盲从、奴性思想，变更陈旧的思维模式，形成开放的眼光和主体意识。【适用话题】因循守旧破除迷信变更思维主体意识2．课外素材英雄生而平凡，却不忘心中的信念“别过来，冰太薄！”“把围巾给我，抓住围巾。”……2024年1月4日，新疆维吾尔自治区伊宁县基层乡镇干部木沙江·努尔墩恒久也忘不了这一天，他心中的好同事、好大哥拉齐尼·巴依卡恒久离开了。为了解救落入冰窟小孩，拉齐尼·巴依卡献出了珍贵的生命。当救援队将其遗体打捞上岸时，他的双手依旧保持着托举孩子的姿态。【适用话题】见义勇为职责英雄壮举显担当2024年10月2日，浙江省台州市公安局路桥分局金清派出所辅警林新志，接警出警后发觉，一个一般的案子暗藏杀机，歹徒手持枪支，干脆向人群开枪。林新志为了不让四周群众受伤，迎着枪口冲向歹徒，腹部中枪。同事王歆、梁峰为了给现场群众争取更多逃命时间，坚决放弃廊柱掩护，奋不顾身扑向歹徒。王歆、梁峰因伤势过重壮烈牺牲，生命分别定格在32岁、30岁。林新志经过4次手术、200多次反复换药，病情才转危为安。【适用话题】担当职责勇于牺牲人|物|速|写演说家契诃夫一天早上，基里尔·伊凡诺维奇下葬。他死于俄国广为流行的两种疾病：老婆太凶和酒精中毒。在送殡行列离开教堂前往墓地的时候，波普拉夫斯基坐上出租马车，去找他的挚友扎波伊金。这个扎波伊金，诚如很多读者知道的那样，具有一种罕见的才能，他擅长在婚礼上、葬礼上、各种各样的周年纪念会上发表即兴演说。他任何时候都能开讲：半睡不醒也行，烂醉如泥也行，发着高烧也行。他的演说，似乎排水管里的水，流畅、平稳、源源不断。他总是讲得娓娓好听，长而又长，所以有的时候，特殊是在商人家的喜庆宴席上，为了让他闭嘴，不得不求助于警察。“我呀，挚友，找你来了！”波普拉夫斯基正遇到他在家，起先说，“你快穿上衣服，跟我走。要是死个把小人物，我们也不会来麻烦你，可要知道这人是秘书……”“啊，秘书！”扎波伊金打了个哈欠，“是那个酒鬼吧？”“没错，就是那个酒鬼。这回有煎饼款待，还有各色冷盘……你还会领到一笔车马费。走吧，敬爱的！到了那边的墓地，你就天花乱坠地吹他一通，讲得比西塞罗还西塞罗，到时我们就千恩万谢啦。”扎波伊金欣然同意。他把头发弄乱，装出一脸的哀痛，跟波普拉夫斯基一起走到了街上。“我知道你们那个秘书，”他说着坐上出租马车，“阴谋多端，老奸巨滑……”“得了，格利沙，骂死人可不妥啊。”“那当然。对死者要么三缄其口，要么大唱赞歌。不过他终归是个骗子。”两位挚友赶上了送殡的行列，就跟在后面。灵柩抬得很慢，所以在到达墓地之前，他们尽然来得及三次拐进小酒馆，为超度亡灵喝上一小杯。在墓地上做了安魂祈祷。死者的丈母娘、妻子和小姨子遵照古老的习俗痛哭一阵。当棺木放进墓穴时，他的妻子甚至叫道：“把我也放在他身边吧！”不过她没有随丈夫跳下去，多半是想起了抚恤金。等大家安静下来，扎波伊金朝前跨出一步，向众人扫了一眼，滔滔不绝起来。扎波伊金接着说下去，听众却起先窃窃私语。他的演说差强人意，也博得几滴眼泪，但是其中很多话令人生疑。首先，大家弄不明白，为什么演说家称死者为普罗科菲·奥西佩奇，死者明明叫基里尔·伊凡诺维奇呀。其次，大家都知道，死者生前一辈子都同他的合法妻子吵架，因此他算不得单身汉。最终，他留着红褐色的大胡子，打生下来就没有刮过脸，故而不明白，为什么演说家说他的脸始终刮得干干净净的。听众都稀里糊涂，面面相觑，耸着肩膀。不久，听众起先发觉，就连演说家本人也发生了某种惊异的变更，他定睛瞧着一个地方，担心地扭动身子，自己也耸起肩膀来了。突然他打住了，惊讶得张大了嘴巴，转身对着波普拉夫斯基。“你听我说，他活着呢！”他惊恐万分地瞧着那边说。“谁活着？”“普罗科菲·奥西佩奇呀！瞧他站在墓碑旁边呢！”“他原来就没有死！死的叫基里尔·伊凡诺维奇！”“可是你刚才亲口说的，你们的秘书死了！”“基里尔·伊凡诺维奇是秘书呀。普罗科菲·奥西佩奇，这没错，是我们的前任秘书，但他两年前就调到其次科当科长了。”“咳，鬼才搞得清你们的事！”“你怎么停住了？接着讲，不讲可不妙！”扎波伊金又转身对着墓穴，凭他的三寸不烂之舌接着致中断了的悼词。墓碑旁果真站着普罗科菲·奥西佩奇。一个脸刮得干干净净的年老文官。他瞪着演说家，气呼呼地皱着眉头。“不好呀，年轻人！”回去的路上，普罗科菲·奥西佩奇埋怨道，“您的那些话说死人或许合适，可是用来说活人，这简直是讽刺挖苦，先生！天哪，您都说了些什么话？什么无私呀，不被收买呀，不受贿赂呀！这些话用来说活人简直是羞辱人格，先生！”【点评】文章开篇即烘托扎波伊金的演讲“艺术”，奠定了全文的讽刺基调。到了墓地，演说家慷慨陈词，充分发挥了演讲才华——可是他连死者是谁都没搞清晰。在作者笔下，听众只对扎波伊金所致悼词的对象是谁暗自怀疑，却没有怀疑悼词中对死者品行不切实际的称颂，这样写饱含作者的深意。契诃夫的小说具有剧烈地讽刺意味，这篇小说讽刺的对象几乎是文中涉及的全部人物，包括听众，而不只是“演说家”扎波伊金。学|以|致|用如何运用幽默讽刺的手法刻画人物作者自始至终用含蓄幽默的讽刺手法来塑造别里科夫的形象，展示人物性格。别里科夫出场时，文章对其装束和生活习惯的描述，就使人感到他滑稽可笑而又令人憎恶。对别里科夫“婚姻事务”的整个过程的描写，充溢了轻松的戏谑和幽默的讽刺。作者有时用一种含蓄的对比描写，来达到剧烈的讽刺效果，如写别里科夫白天辖制这个，辖制那个，压得“全城的人战战兢兢地生活”，而到晚上，他却“躺在被子底下，战战兢兢”，惶惶不行终夜，深刻地揭露了别里科夫貌似吓人实则虚弱的本质。讽刺是用漫画或嘲讽的语言，以讽刺和嘲讽的方式，或用比方，或用夸张，描绘刻画对象，揭露腐朽落后的现象，批判愚昧反动的行为，以达到否定和贬斥的效果。幽默讽刺手法大致有以下几种：1．漫画勾画法漫画式的讽刺就是把人或事的假、丑、恶加以扩大或缩小，使之变相、变形，以突出这一侧面的特征，达到讽刺的目的。如《儒林外史》在写爱钱如命的严监生疾终正寝时，着力刻画了他竖着的两个手指头，这两个手指头揭示了他全部性格中最本质的特征：守财奴的爱钱如命。2．含蓄对比法把被讽刺的对象对待同一人或事的前后不同的言行进行对比，以显示被讽刺对象的愚蠢可笑。如《变色龙》通过描写警官奥楚蔑洛夫围绕狗的主子是谁的易变、善变，无情地揭露了沙皇统治下社会的黑暗。3．夸张描写法用言过其实的描写，突出事物的本质，或加强作者的某种感情，烘托气氛，突出人物的可笑和可鄙之处。如《装在套子里的人》中别里科夫在最晴朗的日子穿雨鞋，带雨伞，穿温煦的棉外套，被柯瓦连科推倒后，别里科夫连同他的雨鞋一齐乒乒乓乓地滚下楼。夸张的描写，揭示出了人物的迂腐可笑。改一改，运用讽刺手法使下句更有讽刺效果。这帮贪官们，眼睛到处盯着钱，言行不一样，尽干祸国殃民的事。答案：【示例】这帮贪官们，黑眼珠子只盯着白银子，句句话忠心爱国，样样事祸国殃民。聚|焦|高|考小说中环境描写的作用考点链接小说中的环境描写主要包括社会环境和自然环境。社会环境指反映社会、时代特征的建筑、场所陈设等景物以及风俗。自然环境指自然界的景物，如季节、天气变更、风霜雨雪、山川河流等。环境为人物活动和情节绽开供应了时空位置，它服务于小说形象、情节和主题。《林教头风雪山神庙》中的“风雪”，有力地推动了情节发展，也协作了人物性格的变更。《装在套子里的人》中白色恐怖的社会环境是人物性格形成和命运发展的根源。命题示范题干要求审题重点(2024·新高考Ⅰ卷)8.舟行江上，子胥的思绪随着他在江上的所见所感而逐步生发绽开。请结合文中相关部分简要分析题目中往往有关环境描写作用的要求真题在线(2024·新高考Ⅰ卷)阅读下面的文字，完成下列小题。江上①冯至子胥望着昭关以外的山水，世界似乎换了一件新的衣裳，他自己却真实地获得了真实的生命。季节正是晚秋，眼前还是一片绿色，夏天仿佛还没有结束。向南望去，是一片人烟稀有的平原。他在这荒芜的原野里走了三四天，后来原野慢慢变成田畴，村落也随着出现了，子胥穿过几个村落，最终到了江边。太阳已经西斜，岸上三三两两集聚了十来个人：有的操着吴音，有的说着楚语。有人在埋怨，二十年来，这一带总是打过来打过去，弄得田也不好耕，买卖也不好做。一个上了年纪的人说：“前几年吴王余昧死了，本应当传位给季札，但是季札死也不愿接受，退到延陵耕田去了。一个这样贤明的人偏偏不愿就王位，要保持他的高洁。”“他只自己保持高洁，而一般人都还在水火里过日子，——我恨这样的人，我们都是吃了他高洁的苦。”一个年轻人愤恨地说。那老年人却谅解季札：“士各有志。他用行为感动我们，不是比做国王有意义得多吗？——就以他在徐君墓旁挂剑的那件事而论，对于友情是怎样好的一幅画图！”季札在死友墓旁挂剑的事，子胥从前也若有所闻，他再低下头看一看自己佩着的剑，不觉起了一个愿望：“我这时若有一个挚友，我也情愿把我的剑，当作一个友情的赠品，——而我永久只是一个人。”子胥这样想时，也就和那些人的谈话隔远了，江水里的云影在变化，他又回到他自己身上。这时江水的上游突然浮下一只渔船，船上回环不断地唱着歌：日月昭昭乎浸已驰，与子期乎芦之漪。面前的景色，自己的身世，日月昭昭乎侵已驰，是怎样感动子胥的心！他听着歌声，身不由己地向芦苇丛中走去。西沉的太阳把芦花染成金色，半圆的月也显露在天空，映入江心，是江里边永久捉不到的一块宝石。渔夫的歌声又起了：日已夕兮予心忧悲，月已驰兮何不渡为？歌声越唱越近，渔舟在芦苇旁停住了。子胥身不由己地上了船。多少天的风尘仆仆，一走上船，呼吸着水上清爽的空气，马上感到水的温顺。子胥无言，渔夫无语，耳边只有和谐的橹声，以及水上的泡沫随起随灭的声音。船到江中心，水流变得急聚了，世界回到原始一般地安静。子胥对着这滔滔不断的流水，他想这是从郢城那里流来的。他立在船头，身影映在水里，似乎又回到郢城，因为那里的楼台也曾照映在这同一的水里。他望着江水发呆，不知这里边含有多少家乡流离失所的人的眼泪。父亲的、哥哥的尸体无人安葬，或许早已被人抛入江心；他们得不到祭享的魂灵，想必正在这月夜的江上出没。郢城里的王公们都还在享受眼前的升平，谁知道这时正有一个人在遥远的江上，想把那污秽的城市洗刷一次呢。子胥的心随着月光膨胀起来……他再看那渔夫有时抬起头望望远方，有时低下头看看江水，心境是多么平坦。子胥在他眼里是怎样一个人呢？一个不知从何处来，又不知向哪里去的远方的行人罢了。但是子胥，却觉得这渔夫是他流亡以来所遇到的唯一的恩人，这引渡的恩惠有多么博大，尤其是那两首歌，是如何正恰中子胥的运命，怕只有最密切的挚友才唱得出这样深切感人的歌词，而这歌词却又吐自一个异乡的、素不相识的人的口里。船缓缓地前进着。两人在两个完全不同的世界，一个整日整夜浸在血的仇恨里，一个疏散于清淡的云水之乡。他看那渔夫摇橹的姿态，他享受到一些从来不曾体验过的柔情。往日的心总是箭一般地急，这时却生怕把这段江水渡完，希望能多么久便多么久，与渔夫共同领悟这美妙的时刻。船靠岸了，子胥口里有些嗫嚅，但他最终不得不开口：“挚友。我把什么留给你作纪念呢？”渔夫倒有些惊异了。这时子胥已经解下他的剑，捧在渔夫的面前。渔夫吓得倒退了两步，他说：“我，江上的人，要这有什么用呢？”“这是我家传的珍宝，我佩带它将及十年了。”“你要拿这当作酬劳吗？”渔夫的生活是有限的，他常常望见有些行人，不知为什么离乡背井要走得那么远。既然远行，山水就成为他们的阻碍；他看惯了走到江边过不来的行人，是多么苦恼！他于是立下志愿，只要一有闲暇，就把那样的人顺便渡过来。因为他引渡的时候多半在晚间，所以就即景生情，唱出那样的歌曲。“这值得什么酬劳呢？”子胥半吞半吐地说：“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨。将来说不定会有那么一天，你再渡我回去。”渔夫听了这句话，一点也不懂，他只拨