2022-2023学年湖北省咸宁市咸安区高三（上）期末语文试卷

第1页（共1页）2022-2023学年湖北省咸宁市咸安区高三（上）期末语文试卷一、现代文阅读（35分）1．（17分）阅读下面的文字，完成下列小题。材料一创造性运用传统舞蹈资源始终贯穿于中国舞剧的发展历程中。中国古典舞讲求“形神劲律”“圆流周转”，这种形体文化蕴藉着深厚的中国传统哲学和美学思想；中国民族民间舞则以其丰富性与多样性，为舞蹈形体和编排提供丰厚资源。深入中国传统舞蹈的艺术宝库，总结规律、活化传统，这是展现中国舞剧民族文化辨识度的重要途径，也是中国舞剧创新发展的重要源泉。中国舞剧不仅吸收和化用戏曲、杂技等传统艺术的身体语言，而且跨越艺术类型，从国画、文物、诗词等其他传统文化艺术中汲取灵感。2021年在各地巡演的《只此青绿》，通过展卷、问篆、唱丝、寻石、习笔、淬墨、入画等诸多舞段，表现“身体的诗意”，将名画《千里江山图》的意象万千生动呈现于舞台。一般认为，舞蹈艺术“长于抒情、拙于叙事”，如何兼顾“跳好舞”和“讲好故事”这两方面，是舞剧创作者面对的挑战。为此舞剧创作者博采众长，从主题、叙事、舞台技术等方面拓展中国舞剧艺术的表达空间。同一个主题、同一个故事，在不同时代的创作者手中往往刻上不同的时代烙印。通过注入具有时代精神的新内涵，可以让原有的主题与故事焕发新的光彩。舞剧是形体的艺术，也是叙事的艺术。世纪之交，《雷和雨》《梦红楼》等舞剧打破经典文学《雷雨》《红楼梦》的情节推进方式，使熟悉的文本“陌生化”，别有一番意趣。这些创作实践或是借鉴戏剧等舞台叙事，或是借用电影蒙太奇叙事，或是向小说等文学艺术“取经”，从不同方面丰富了中国舞剧的叙事方式。既吸收借鉴现代艺术形式，又深植传统艺术沃土，是舞剧创作的重要经验。《大红灯笼高高挂》吸收京剧水袖等元素，使以“足尖艺术”著称的芭蕾舞上身动作更加丰富细腻，精妙传达人物细微的心理活动。这一舞剧整体呈现的中国审美、中国风格，在国际演出市场颇受欢迎。中国芭蕾舞剧的民族化创作方向，不仅让讲述中国故事有了更广阔的表达空间，也为世界舞剧创作提供有益的中国经验。随着科技的日新月异，艺术与技术碰撞融合，激荡出无限灵感与创意，为中国舞剧带来新的活力。当前，虚拟现实、增强现实等技术的发展与应用，对舞剧创作模式、表演方式以及观演体验产生重大影响。面对这些新技术、新形式以及新的创作模式，创作者需要合理运用，通过吸收、借鉴、消化、创新，释放舞剧新的艺术可能，彰显舞台艺术更多魅力，进一步丰富观众的审美体验。不忘本来、吸收外来、面向未来，中国舞剧的创造性转化、创新性发展从未停止。开掘中华优秀传统文化的丰富资源，活化中国舞蹈的艺术传统，博采古今中外艺术之长，丰富舞剧艺术的表达空间，中国舞剧必将涌现更多精品佳作，绽放绚丽光彩。（节选自黄际影的《中国舞剧﹣﹣在传承创新中绽放光彩》，有删改）材料二东方演艺集团对《只此青绿》的定位是舞蹈诗剧：“人物台词全部运用诗的句式，强调诗性和强烈的抒情性，给读者广阔的艺术再造空间。“舞蹈诗剧”则是以舞蹈为语汇，以肢体的诗性表达营造“无声胜有声”境界的一种综合舞台呈现。”以这层阐释来看，“诗”和“剧”恰好能够对应符号模型中的感知和意义。《只此青绿》作为符号在意义和感知上尚且清晰，然而作为一出舞台表演，要实现符号的意义和感知，重点仍在于形式，而《只此青绿》符号形式良莠皆陈。作为情节性弱、符号性强的作品，《只此青绿》采取适宜的叙事方式：叠时空叙事，如当今和北宋，展卷人的工作室和王希孟的画室。这一方式同时展现两个时空，能够较为高效地展现符号意义（情节），同时因这跨时空的对话，王希孟和北宋通过展卷人呈现于千年笔下，也有利于表达感知（文化认同）。角色设定这一方面也是做得较好的，最典型的体现就是青绿这个角色。编导从《千里江山图》提炼出“青绿”这一符号，一来表现山河之美，二来引领王希孟的心路历程，三来连接千古对话，均利于核心感知的表现。舞蹈的“节奏”概念，不指节拍，而是人类自身本能性的，且通常带有民族风格的生命韵律。为了符号化，青绿及青绿伴舞都采用大量含胸窝背、气息向内的姿态，缓慢移动身体。“生命节奏”能够展现北宋婉约的民族气韵，达到身心一致的“气”的连贯，成就了北宋风格的艺术呼吸，值得赞扬。然而，全剧只有青绿群舞和王希孟独舞有比较完整的舞蹈话语，是全剧的最大败笔。全剧的音乐风格比较单一，主要是抒情型通俗轻音乐及恢宏型民族交响乐，仅在个别舞段有明显变化。这种方式适合宏大叙事，利于促进感知文化认同、文化自信感，然而还因其过“平”，在推动符号意义，即情节发展上显现出短板。《只此青绿》总体上是一部大胆且成功的舞剧僭越之作，全剧作为一个文化符号基本是立住了，观众见青出于绿而山已不山，胸中怅惘，掩泪悲之。只是笔者期盼在未来的作品中，舞剧的借越能不忘身体之本分，构建一个更饱满的文化符号。（节选自王冰逸的《舞剧的僭越﹣作为符号的舞蹈诗剧＜只此青绿＞》，有删改）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A.蕴含着深厚的中国传统哲学和美学思想的中国古典舞完全得益于中国民族民间舞提供丰厚资源。B.因为中国舞剧广吸博收，从其它传统文化艺术中汲取灵感，所以才有《只此青绿》的精彩呈现。C.《大红灯笼高高挂》吸收京剧水袖等元素，是舞剧把现代艺术和传统艺术有机结合的典型例子。D.《只此青绿》采取叠时空叙事的方式非常适宜，“青绿”这一符号也意蕴丰富，利于表现核心感知。（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是A.好的舞剧都能兼顾“跳好舞”和“讲好中国故事”这两方面，否则，舞剧就没有任何艺术价值。B.舞蹈诗剧是以舞蹈为基本表现形式并以诗化的对白贯穿始终来营造“无声胜有声”境界的一种综合舞台呈现。C.《只此青绿》已成为一个文化符号，但也有不足之处，全剧多数舞段缺乏比较完整的舞蹈话语，音乐风格也比较单一。D.《只此青绿》是一部成功的舞剧僭越之作，中国舞剧在未来的发展中都将以它为样本来构建更饱满的文化符号。（3）结合材料内容，下列选项中不能体现中国舞剧“活化传统”的一项是A.舞剧《醒•狮》多次运用醒狮固有的左右弓步、金鸡独立等步伐，并且将中国古典舞的“形神劲律”融入其中。B.舞剧《敦煌》中“飞天”舞段，把中国古代敦煌舞的典型姿态“三道弯”化于芭蕾的开绷直立。C.《只此青绿》通过展卷、入画等诸多舞段，表现“身体的诗意”，将名画《千里江山图》的意象万千生动呈现于舞台。D.舞剧《红色娘子军》《白毛女》等都借用神话、电影、民族歌剧等艺术文本进行改编探索，奠定坚实的叙事基础。（4）材料二作为一篇文艺评论，评价中肯，角度多元。请根据材料二文本内容简要分析，作者是从几个角度来评论《只此青绿》的？（5）请结合文本内容思考，中国舞剧未来要有更好的发展，除借鉴传统外，你认为还要注意什么？2．（18分）阅读下面的文字，完成下列各题。西塘的心思任林举相传，春秋时期吴国大夫伍子胥兴修水利，引胥山以北之水入境，故有胥塘，别称西塘。这样算来，西塘已经有两千年以上的历史了。许多世代已经从它身边一一过去，而西塘，至今仍然没有起身离去。南来北往的客，纷纷慕盛名来看西塘，却又难免与西塘擦肩而过。有的人知道，西塘不仅仅只是一渠水、一座桥、一篷小船或一些旧房子，更不是被杜撰、修改了很多次的传说。于是，他们便在游览的流水线上格外用了些心思，四处看一看，找一找。无奈市声嘈杂、人潮如蚁，目光交错如麻，最后乘兴而来扫兴而归，也就自觉或不自觉地陷西塘于“其名难副”的怨诽之中。有一些人兴冲冲地到了西塘，抱着手机与远方的亲人朋友“微”来“微”去，或随人流在一家挨一家的店铺里找一件儿工艺品，盘算着如何低价买下，还有一些人，要么在某知名景点偷偷刻下“某某到此一游”，要么就是拥着挤着争着抢着在古镇的水巷边、石桥头或一处刻着字的古宅前排队留影，希望自己的倩影在古镇背景的映衬下更加隽永美好。但是，很多人拍完照片一看，人与景儿之间你是你我是我地分离着、隔阂着。而那些守候于观光必经之路的本地人，常常以主人的身份向外出租和出卖着西塘。他们中的一些人虽然每天背靠西塘，一颗心却不舍昼夜地悬于客人的背包和口袋之下。对他们来说，西塘不过是一个栖身和谋生的地点。然而，西塘总会以自己的方式展开另一程的生命叙事。水巷两边的客栈是老房子，别致的木质雕花窗，通常都是敞开的。从窗外进去的是风和阳光；从窗里流溢而出的是各种各样的声音和色彩、各种各样的情感和故事。有情侣情不自禁地让故事从窗里延伸到窗外。他们用店家备好的钓竿去街溪钓鱼，其实他们并不急于得鱼，他们只是要让那些幸福的时光如街溪水一样缓缓地在西塘流淌。如果能够偶尔从水中钓得一条或大或小的鱼儿，那便是平静幸福中的快乐与激情。当一条指头大小的鱼儿上钩了，情侣们便笑着把渔线收回，小心地将那鱼儿存放在水盆中，宛如存放一枚生动的记忆。两天后，这个曾经拥有甜蜜故事的窗后人去屋空；再以后，又住进一对安详的老夫妇。而那窗前的水巷和拥有很多水巷的西塘，平静得仿佛什么都不曾发生过。这梦幻般的细节，让我想起了短暂与永恒，我们之于西塘，正如蜉蝣之于我们。蜉蝣没有能力懂得人类，就像我们没有能力懂得西塘。虽然人类的智者隐约感知到了自身的局限，然而，雄心勃勃的人类从来不甘于生命的短暂与幻灭，即便是拥有了某个闪光的或意味深长的瞬间，也希求将其转化成永恒。春风掠过水面，从人们的指间溜走，水却记住了春风这短暂的抚摸，于是就有微波兴起，让菱花从水中开出来，菱花艳黄，不久便谢了，如春光莞尔一笑。但在这以后的那些沉寂的日子里，这一渠多情的水，却悄然把那次甜蜜的记忆酝酿成外表坚硬内在甜软的菱角。在水中莞尔一笑的还有一种叫“芡”的植物，花深紫而大。这一切美好而短暂，人类却不甘心。于是，有人将菱角晒干剁成细粒熬粥，一边吃一边回想那些逝去的光景，更有人将芡实采来磨粉、蒸熟、敲敲打打制成芡实糕。这些美味在西塘一传就是几百年，人类就是这样，把自己对永久或永恒的愿望寄托于物，通过物的永恒实现生命信息的传承。沿着一排排摆满芡实糕和煮田螺的摊子前行，总能在某处房子的阴影中看到一个只管埋头干活而无心叫卖、推销的传统手工匠人。他们有的在织粗布方巾，有的在用当地的一种木材加工梳子，有的则挥汗如雨地加工灶糖。有一位剪纸的老妇人，坐在自家门外，专注地裁剪着折叠的红纸，鲜红的纸屑像是时光的碎片，扑簌簌落在她脚下的暗影中。两千多年岁月成就的西塘古镇，就这样点点滴滴凝聚着人类世世代代的心愿和种种努力。但西塘却超越了多情的人类，严严地挡住了我们探寻的目光。庄子曾在《逍遥游》里描述过一种叫大椿的植物，据说它以我们的八千岁作为自己的一个春秋，没有人能确切地知道它的寿命。如果以此比拟，我们同样不知道西塘到底处于生命进程的哪一阶段。但我一直主观地认为，西塘就是一个年轻俊美的女性。在夜晚的静谧之中，侧卧于水巷边的客栈里倾听西塘，仿佛能清晰地感觉到她沉静安详的呼吸。我曾一遍遍追问那个关于永恒的秘密，但西塘始终沉跌不语。清晨，我站在客栈的窗前，久久凝望着西塘古镇。有一对早起的恋人，正从来凤桥头幽暗的巷口走出，两张脸在初升阳光的照耀下，像花儿一样明艳灿烂。他们一路徜徉，在靠岸的乌篷船边悄声私语，在美丽的来凤桥畔相拥而立。当他们在永宁桥上再一次相拥而笑时，突然间有些许感动击中了我。如果那庸常的快乐与幸福，能被人铭记，就再没有什么必要去追问那个叫作永恒或永远的字眼儿了。那一刻，我恍然大悟，我们之所以看不清西塘，是因为我们身在西塘；我们之所以猜不透西塘的心思，是因为我们就是西塘的心思。（1）下列对文本相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是A文章开头说西塘“至今仍然没有起身离去”，用拟人的手法展现了西塘的古老。B.文中第四段写到的小情侣与老夫妇，是“各种各样的情感和故事”中的一部分。C.第五段中作者借“我们之于西塘”的尴尬，批评了人类在认知领域的盲目乐观。D.第八段中作者从“感觉到她沉静安详的呼吸”的角度，写西塘之美的内在深沉。（2）下列对第二段中画线词语在文中意思的理解，不正确的一项是A.擦肩而过，指有些人只是浮光掠影地游览，没有真正领悟到西塘之美。B.其名难副，指一些人在对照自己的感受而评价西塘时内心的不满之意。C.到此一游，指个别不讲公德的游人在西塘景点乱刻乱画而留下的痕迹。D.不舍昼夜，指西塘本地居民为了给游客提供服务，夜以继日不辞劳苦。（3）在西塘，作者是怎样从许多“闪光的或意味深长的瞬间”体会到人类“从来不甘于生命的短暂与幻灭”的？请结合文本简要分析。（4）依据文意，“西塘的心思”应该如何理解？作品以此为题，有怎样的表达效果？二、古代诗文阅读（35分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成各小题。司空马之赵，赵以为守相。秦下甲而攻赵。司空马说赵王曰：“文信侯相秦，臣事之，为出书，习秦事。今大王使守小官，习赵事。请为大王设秦、赵之战，而亲观其孰胜。赵孰与秦大？”曰：“不如。”“民孰与之众？”曰：“不如。”司空马曰：“然则大王之国，百举而无及秦者，大王之国亡。”赵王曰：“卿不远赵，而悉教以国事，愿于因计。”司空马曰：“大王裂赵之半以赂秦，秦不接刃而得赵之半，秦必悦。内恶赵之守，外恐诸侯之教，秦必受之。秦受地而却兵，赵守半国以自存。秦街赂以自强，山东必恐；亡赵自危，诸侯必惧。惧而相救，则从事可成。臣请大王约从。从事成，则是大王名亡赵之半，实得山东以敌秦，秦不足亡。”赵王曰：“前日秦下甲攻赵，赵赂以河间十二县，地削兵弱，卒不免秦患。今又割赵之半以强秦，力不能自存，因以亡矣。愿卿之更计。”司空马曰：“臣少为秦刀笔，以官长而守小官，未尝为兵首，请为大王悉赵兵以遇。”赵王不能将。司空马曰：“臣效愚计，大王不用，是臣无以事大王，愿自请。司空马去赵，渡平原。平原津令郭遗劳而问：“秦兵下赵，上客从赵来，赵事何如？”司空马言其为赵王计而弗用，赵必亡。平原令曰：“以上客料之，赵何时亡？”司空马曰：“赵将武安君，期年而亡；若杀武安君，不过半年。赵王之臣有韩仓者以曲合于赵王其交甚亲其为人疾贤妒功臣令国危亡王必用其言武安君必死”韩仓果恶之，王使人代。武安君至，使韩仓数之曰：“将军战胜，王觞将军。将军为寿于前而捍匕首，当死。”武安君北面再拜赐死。武安君死五月，赵亡。（节选自《战国策.秦策五》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.赵王之臣有韩仓者/以曲合于赵王/其交甚亲/其为人疾贤妒功臣/今国危亡/王必用其言/武安君必死/B.赵王之臣有韩仓者/以曲合/于赵王其交甚亲/其为人疾贤妒功臣/今国危亡/王必用其言/武安君必死/C.赵王之臣有韩仓者/以曲合于赵王/其交甚亲/其为人疾贤妒功臣/今国危亡/王必用其/言武安君必死/D.赵王之臣有韩仓者/以曲合/于赵王其交甚亲/其为人疾贤妒功臣/今国危亡/王必用其/言武安君必死/（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A.文中“司空马之赵”与“民孰与之众”两句中的“之”字意义和用法不相同。B.“而亲观其孰胜”与“吾与徐公孰美”（《邹忌讽齐王纳谏》）两句中的“孰”字含义相同。C.“而悉教以国事”与“此悉贞良死节之臣”（《出师表》）两句中的“悉”字含义不相同。D.约从，邀约合纵，战国时齐楚等国联合抗秦称合纵，后引申为缔结盟约。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A.司空马逃往赵国后，赵王让他代理相国，正值秦国调动兵马进攻赵国，于是司空马前去劝说赵王，想让赵王放弃抵抗。B.司空马曾担任秦国的相国，熟悉秦国的情况，也知道赵国无法战胜秦国，于是提出了用一半国土贿赂秦国的应对策略。C.在赵王表示反对贿赂秦国之后，司空马提出让自己带领赵国的军队去抗击秦国，却遭到了赵王的拒绝，司空马于是离开了赵国。D.司空马经过平原津时，郭遗向他打听战事，司空马认为赵国很快就要灭亡，果然在武安君死后五个月，赵国就灭亡了。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①赵赂以河间十二县，地削兵弱，卒不免秦患。②赵将武安君，期年而亡；若杀武安君，不过半年。（5）请简要陈述司空马想实行赂秦之策的理由。4．（9分）阅读下面这首宋诗，完成下列各题。宿华严寺①与友生会话苏舜钦危构岂峣②出太虚，坐看斛日堕平芜。白烟覆地澄江阔，皎月当天尺璧孤。疏磬悲吟来竹阁，青灯寂寞照吟躯。老僧怪我何为者，说尽兴亡涕泪俱。[注]①华严寺：樊川著名八大寺之一。②岩峣：矗立高耸貌。（1）下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是A．首联写诗人来到华严寺与朋友见面聊天，共同欣赏日落美景之事。B．“出太虚”运用夸张手法，极言华严寺寺庙高大雄伟，直插云霄。C．颈联借寺庙的景象“疏磬”和“青灯”，营造出了孤寂凄清的氛围。D．尾联借老僧之问，道出原委，在今昔对比中抒发了昔盛今衰的无限感慨。（2）这首诗颔联写景，既是实写，又充满想象。其中“阔”“孤”二字最为动人，请赏析。5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）魏征《谏太宗十思疏》中，“，”两句概括了历代帝王能创业不能守业的普遍规律。（2）杜牧《阿房宫赋》中，“，”两句把秦始皇享乐时的乐声与百姓的市井语言进行比，突出秦始皇只顾自己享乐而不知顾惜百姓。（3）《劝学》中，有子用登高望远、顺风疾呼、骑马行千里、划桨渡江河四个类比，推出了“，”的结论。三、语言文字运用（20分）6．（11分）阅读下面的文字，完成18～20题。千年古刹隆兴寺天王殿前，古朴典雅的宁荣街和荣国府门前，铿锵雄浑的常山战鼓擂起，让人们瞬间穿越历史。在正定广袤的大地上散布着一百七十多个村庄几乎村村都有常山战鼓队伍，人人都会打一通战鼓的村庄。（）常山战鼓已是国家级非物质文化遗产。每逢节庆，谁的鼓声更响，谁的鼓点更密，谁的花式更多，都是要拉开场子比试一番的。已经记不清诞生过几届“鼓王”了，只记得那彩旗猎猎、铁甲闪闪的场面越来越盛大。七十岁的老艺人张书社带着东杨庄村的常山战鼓队①，从村镇里的田埂街头、庙会庆典走上了各地甚至国际的大舞台。张书社他们相信：这声响还会传得更远、响得更亮哩！常山战鼓响起来了，哪能没有“高照”的身影呢？同为国家级非物质文化遗产的正定高照，那在风中摇曳的雉鸡翎，②；一面面龙凤小旗缠在高高的中幡竹竿上，猎猎生风。几十公斤的中幡在艺人们的身上上下翻飞。“托塔”“二踢脚”“孙猴背剑”“二郎担山”……代表着吉星高照的中幡，似乎有着不倒的魔力。高照，高照，高高地照耀着正定古城的人们走向更美好的未来。而在每一次成功飞跃、每一次向上托举的背后，这些古老技艺的传承者们不知付出了多少，那是无数次的练习和③，历经了一次又一次无畏无惧地奋起……（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）请将文中画波浪线的句子改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（3）文中画横线的句子使用了反问的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。7．（9分）阅读下面的文字，完成题目。为夏天吃不完的西瓜贴上保鲜膜，这是很多人的习惯做法。连在超市里卖的西瓜，切开的也都会裹上一层保鲜膜。不过，有说法称，食物裹保鲜膜后不仅不会起到保鲜抑菌作用，反而会繁殖更多的细菌。保鲜膜你还能放心使用吗？保鲜膜，从名称上来看它是为了帮助食物保鲜而设计制作的一种薄膜。它可以将食物包裹住，与外界环境隔绝，能防止苍蝇、蚊子、嶂螂等害虫，还能防止空气中的灰尘、杂质等落在西瓜表面，对于①。那为什么网传西瓜贴了膜反而细菌更多了呢？②。首先，你用的保鲜膜是否合格？如果保鲜膜不合格，就难发挥保鲜的效果，放久了细菌繁殖自然会更多。其次，还要看食物在使用保鲜膜前的情况。如果西瓜在贴膜前，已经沾染了比较多的微生物、细菌，那贴膜后，细菌自然会更多。所以，③，而需要保存的食物应该尽快贴上保鲜膜并及时冷藏保存。理想的保鲜膜应该符合以下条件：容易被拉出及剪开；容易与玻璃陶瓷及不锈钢面食具（但非保鲜膜本身）黏合；接近透明且没有折皱、厚度不均等情况出现；能承受一般拉扯的压力。（1）下列句子中的“你”和文中画横线处的“你”，用法相同的一项是A.祖国啊！我是你的十亿分之一，是你九百六十万平方的总和。B.炎炎夏日，你是不是对冰镇饮料等冷饮食物情有独钟？C.大堰河，今天我看到雪使我想起了你。D.请你认真分析这次考试的得失，争取下次更优秀。（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。四、写作（60分）8．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。有一种人格像“坚冰”，拒绝融化，坚持自己的形态与坚硬，坚持自己不变的案冷和清醒。“坚冰”型人格的人坚守自我，不管外界如何风雨飘摇，也影响不了他们坚定的内心。而老子却说：“上善若水……事善能。”理想人格如一泓清水，它能冲开堤坝，随着外界情况变换自己的形态，化为云雨，融入江海，让生命得以进一步提升。在继往开来的新时代，对于高中生来说，该以怎样的态度来对待自我？请结合材料内容写篇文章，体现你的感悟与思考。

2022-2023学年湖北省咸宁市咸安区高三（上）期末语文试卷参考答案与试题解析一、现代文阅读（35分）1．（17分）阅读下面的文字，完成下列小题。材料一创造性运用传统舞蹈资源始终贯穿于中国舞剧的发展历程中。中国古典舞讲求“形神劲律”“圆流周转”，这种形体文化蕴藉着深厚的中国传统哲学和美学思想；中国民族民间舞则以其丰富性与多样性，为舞蹈形体和编排提供丰厚资源。深入中国传统舞蹈的艺术宝库，总结规律、活化传统，这是展现中国舞剧民族文化辨识度的重要途径，也是中国舞剧创新发展的重要源泉。中国舞剧不仅吸收和化用戏曲、杂技等传统艺术的身体语言，而且跨越艺术类型，从国画、文物、诗词等其他传统文化艺术中汲取灵感。2021年在各地巡演的《只此青绿》，通过展卷、问篆、唱丝、寻石、习笔、淬墨、入画等诸多舞段，表现“身体的诗意”，将名画《千里江山图》的意象万千生动呈现于舞台。一般认为，舞蹈艺术“长于抒情、拙于叙事”，如何兼顾“跳好舞”和“讲好故事”这两方面，是舞剧创作者面对的挑战。为此舞剧创作者博采众长，从主题、叙事、舞台技术等方面拓展中国舞剧艺术的表达空间。同一个主题、同一个故事，在不同时代的创作者手中往往刻上不同的时代烙印。通过注入具有时代精神的新内涵，可以让原有的主题与故事焕发新的光彩。舞剧是形体的艺术，也是叙事的艺术。世纪之交，《雷和雨》《梦红楼》等舞剧打破经典文学《雷雨》《红楼梦》的情节推进方式，使熟悉的文本“陌生化”，别有一番意趣。这些创作实践或是借鉴戏剧等舞台叙事，或是借用电影蒙太奇叙事，或是向小说等文学艺术“取经”，从不同方面丰富了中国舞剧的叙事方式。既吸收借鉴现代艺术形式，又深植传统艺术沃土，是舞剧创作的重要经验。《大红灯笼高高挂》吸收京剧水袖等元素，使以“足尖艺术”著称的芭蕾舞上身动作更加丰富细腻，精妙传达人物细微的心理活动。这一舞剧整体呈现的中国审美、中国风格，在国际演出市场颇受欢迎。中国芭蕾舞剧的民族化创作方向，不仅让讲述中国故事有了更广阔的表达空间，也为世界舞剧创作提供有益的中国经验。随着科技的日新月异，艺术与技术碰撞融合，激荡出无限灵感与创意，为中国舞剧带来新的活力。当前，虚拟现实、增强现实等技术的发展与应用，对舞剧创作模式、表演方式以及观演体验产生重大影响。面对这些新技术、新形式以及新的创作模式，创作者需要合理运用，通过吸收、借鉴、消化、创新，释放舞剧新的艺术可能，彰显舞台艺术更多魅力，进一步丰富观众的审美体验。不忘本来、吸收外来、面向未来，中国舞剧的创造性转化、创新性发展从未停止。开掘中华优秀传统文化的丰富资源，活化中国舞蹈的艺术传统，博采古今中外艺术之长，丰富舞剧艺术的表达空间，中国舞剧必将涌现更多精品佳作，绽放绚丽光彩。（节选自黄际影的《中国舞剧﹣﹣在传承创新中绽放光彩》，有删改）材料二东方演艺集团对《只此青绿》的定位是舞蹈诗剧：“人物台词全部运用诗的句式，强调诗性和强烈的抒情性，给读者广阔的艺术再造空间。“舞蹈诗剧”则是以舞蹈为语汇，以肢体的诗性表达营造“无声胜有声”境界的一种综合舞台呈现。”以这层阐释来看，“诗”和“剧”恰好能够对应符号模型中的感知和意义。《只此青绿》作为符号在意义和感知上尚且清晰，然而作为一出舞台表演，要实现符号的意义和感知，重点仍在于形式，而《只此青绿》符号形式良莠皆陈。作为情节性弱、符号性强的作品，《只此青绿》采取适宜的叙事方式：叠时空叙事，如当今和北宋，展卷人的工作室和王希孟的画室。这一方式同时展现两个时空，能够较为高效地展现符号意义（情节），同时因这跨时空的对话，王希孟和北宋通过展卷人呈现于千年笔下，也有利于表达感知（文化认同）。角色设定这一方面也是做得较好的，最典型的体现就是青绿这个角色。编导从《千里江山图》提炼出“青绿”这一符号，一来表现山河之美，二来引领王希孟的心路历程，三来连接千古对话，均利于核心感知的表现。舞蹈的“节奏”概念，不指节拍，而是人类自身本能性的，且通常带有民族风格的生命韵律。为了符号化，青绿及青绿伴舞都采用大量含胸窝背、气息向内的姿态，缓慢移动身体。“生命节奏”能够展现北宋婉约的民族气韵，达到身心一致的“气”的连贯，成就了北宋风格的艺术呼吸，值得赞扬。然而，全剧只有青绿群舞和王希孟独舞有比较完整的舞蹈话语，是全剧的最大败笔。全剧的音乐风格比较单一，主要是抒情型通俗轻音乐及恢宏型民族交响乐，仅在个别舞段有明显变化。这种方式适合宏大叙事，利于促进感知文化认同、文化自信感，然而还因其过“平”，在推动符号意义，即情节发展上显现出短板。《只此青绿》总体上是一部大胆且成功的舞剧僭越之作，全剧作为一个文化符号基本是立住了，观众见青出于绿而山已不山，胸中怅惘，掩泪悲之。只是笔者期盼在未来的作品中，舞剧的借越能不忘身体之本分，构建一个更饱满的文化符号。（节选自王冰逸的《舞剧的僭越﹣作为符号的舞蹈诗剧＜只此青绿＞》，有删改）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是AA.蕴含着深厚的中国传统哲学和美学思想的中国古典舞完全得益于中国民族民间舞提供丰厚资源。B.因为中国舞剧广吸博收，从其它传统文化艺术中汲取灵感，所以才有《只此青绿》的精彩呈现。C.《大红灯笼高高挂》吸收京剧水袖等元素，是舞剧把现代艺术和传统艺术有机结合的典型例子。D.《只此青绿》采取叠时空叙事的方式非常适宜，“青绿”这一符号也意蕴丰富，利于表现核心感知。（2）根据材料内容，下列说法正确的一项是CA.好的舞剧都能兼顾“跳好舞”和“讲好中国故事”这两方面，否则，舞剧就没有任何艺术价值。B.舞蹈诗剧是以舞蹈为基本表现形式并以诗化的对白贯穿始终来营造“无声胜有声”境界的一种综合舞台呈现。C.《只此青绿》已成为一个文化符号，但也有不足之处，全剧多数舞段缺乏比较完整的舞蹈话语，音乐风格也比较单一。D.《只此青绿》是一部成功的舞剧僭越之作，中国舞剧在未来的发展中都将以它为样本来构建更饱满的文化符号。（3）结合材料内容，下列选项中不能体现中国舞剧“活化传统”的一项是DA.舞剧《醒•狮》多次运用醒狮固有的左右弓步、金鸡独立等步伐，并且将中国古典舞的“形神劲律”融入其中。B.舞剧《敦煌》中“飞天”舞段，把中国古代敦煌舞的典型姿态“三道弯”化于芭蕾的开绷直立。C.《只此青绿》通过展卷、入画等诸多舞段，表现“身体的诗意”，将名画《千里江山图》的意象万千生动呈现于舞台。D.舞剧《红色娘子军》《白毛女》等都借用神话、电影、民族歌剧等艺术文本进行改编探索，奠定坚实的叙事基础。（4）材料二作为一篇文艺评论，评价中肯，角度多元。请根据材料二文本内容简要分析，作者是从几个角度来评论《只此青绿》的？（5）请结合文本内容思考，中国舞剧未来要有更好的发展，除借鉴传统外，你认为还要注意什么？【分析】（1）本题考查学生理解和分析相关内容的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。（3）本题考查学生对文本的论点论据的分析能力，答题前先通读原文，整体理解把握文本的内容，明确文章的观点是什么，文章从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，然后结合选项所给的材料进行分析，找出符合题干的选项。（4）本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型。（5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。【解答】（1）A.依据材料一第一段“中国古典舞讲求……为舞蹈形体和编排提供丰厚资源”可知，“完全得益”说法错误。（2）A.依据材料一“如何兼顾……作者面对的挑战”并不能反推出“舞剧就没有任何艺术价值”；B.由材料二第一段原文“则是以舞蹈为语汇，以肢体的诗性……”可知，舞蹈诗剧并没有诗化的对白贯穿始终；D.《青绿》虽然成功，但“中国舞剧未来都将以它为样本”说法太过绝对。故选C。（3）D.“借用神话、电影、民族歌剧等艺术文本进行改编探索”不是活化传统而是博采众长。（4）依据原文“《只此青绿》作为符号在意义和感知上尚且清晰，然而作为一出舞台表演，要实现符号的意义和感知，重点仍在于形式，而《只此青绿》符号形式良莠皆陈”，《青绿》总体上是一部大胆且成功的舞蹈诗剧，其符号形式良莠皆陈。良：①依据原文“作为情节性弱、符号性强的作品，《只此青绿》采取适宜的叙事方式：叠时空叙事”，叙事方式适宜，②依据原文“角色设定这一方面也是做得较好的，最典型的体现就是青绿这个角色”，角色设定较好；莠：③依据原文“然而，全剧只有青绿群舞和王希孟独舞有比较完整的舞蹈话语，是全剧的最大败笔”，完整的舞蹈话语较少，④依据原文“全剧的音乐风格比较单一，主要是抒情型通俗轻音乐及恢宏型民族交响乐，仅在个别舞段有明显变化”，音乐风格比较单一。（5）①依据原文“为此舞剧创作者博采众长，从主题、叙事、舞台技术等方面拓展中国舞剧艺术的表达空间”，博采众长，拓展舞剧艺术的表达空间；②依据原文“通过注入具有时代精神的新内涵，可以让原有的主题与故事焕发新的光彩”，注入时代内涵，让舞剧原有的主题与故事焕发新的光彩；③依据原文“随着科技的日新月异，艺术与技术碰撞融合，激荡出无限灵感与创意，为中国舞剧带来新的活力”，融合现代科技，激荡灵感与创意，为中国舞剧带来新的活力；④依据原文“面对这些新技术、新形式以及新的创作模式，创作者需要合理运用，通过吸收、借鉴、消化、创新，释放舞剧新的艺术可能，彰显舞台艺术更多魅力，进一步丰富观众的审美体验”，不断创新，增强舞剧艺术的生命力。答案：（1）A（2）C（3）D（4）《青绿》总体上是一部大胆且成功的舞蹈诗剧，其符号形式良莠皆陈。良：①叙事方式适宜，②角色设定较好；莠：③完整的舞蹈话语较少，④音乐风格比较单一。（5）①博采众长，拓展舞剧艺术的表达空间；②注入时代内涵，让舞剧原有的主题与故事焕发新的光彩；③融合现代科技，激荡灵感与创意，为中国舞剧带来新的活力；④不断创新，增强舞剧艺术的生命力。2．（18分）阅读下面的文字，完成下列各题。西塘的心思任林举相传，春秋时期吴国大夫伍子胥兴修水利，引胥山以北之水入境，故有胥塘，别称西塘。这样算来，西塘已经有两千年以上的历史了。许多世代已经从它身边一一过去，而西塘，至今仍然没有起身离去。南来北往的客，纷纷慕盛名来看西塘，却又难免与西塘擦肩而过。有的人知道，西塘不仅仅只是一渠水、一座桥、一篷小船或一些旧房子，更不是被杜撰、修改了很多次的传说。于是，他们便在游览的流水线上格外用了些心思，四处看一看，找一找。无奈市声嘈杂、人潮如蚁，目光交错如麻，最后乘兴而来扫兴而归，也就自觉或不自觉地陷西塘于“其名难副”的怨诽之中。有一些人兴冲冲地到了西塘，抱着手机与远方的亲人朋友“微”来“微”去，或随人流在一家挨一家的店铺里找一件儿工艺品，盘算着如何低价买下，还有一些人，要么在某知名景点偷偷刻下“某某到此一游”，要么就是拥着挤着争着抢着在古镇的水巷边、石桥头或一处刻着字的古宅前排队留影，希望自己的倩影在古镇背景的映衬下更加隽永美好。但是，很多人拍完照片一看，人与景儿之间你是你我是我地分离着、隔阂着。而那些守候于观光必经之路的本地人，常常以主人的身份向外出租和出卖着西塘。他们中的一些人虽然每天背靠西塘，一颗心却不舍昼夜地悬于客人的背包和口袋之下。对他们来说，西塘不过是一个栖身和谋生的地点。然而，西塘总会以自己的方式展开另一程的生命叙事。水巷两边的客栈是老房子，别致的木质雕花窗，通常都是敞开的。从窗外进去的是风和阳光；从窗里流溢而出的是各种各样的声音和色彩、各种各样的情感和故事。有情侣情不自禁地让故事从窗里延伸到窗外。他们用店家备好的钓竿去街溪钓鱼，其实他们并不急于得鱼，他们只是要让那些幸福的时光如街溪水一样缓缓地在西塘流淌。如果能够偶尔从水中钓得一条或大或小的鱼儿，那便是平静幸福中的快乐与激情。当一条指头大小的鱼儿上钩了，情侣们便笑着把渔线收回，小心地将那鱼儿存放在水盆中，宛如存放一枚生动的记忆。两天后，这个曾经拥有甜蜜故事的窗后人去屋空；再以后，又住进一对安详的老夫妇。而那窗前的水巷和拥有很多水巷的西塘，平静得仿佛什么都不曾发生过。这梦幻般的细节，让我想起了短暂与永恒，我们之于西塘，正如蜉蝣之于我们。蜉蝣没有能力懂得人类，就像我们没有能力懂得西塘。虽然人类的智者隐约感知到了自身的局限，然而，雄心勃勃的人类从来不甘于生命的短暂与幻灭，即便是拥有了某个闪光的或意味深长的瞬间，也希求将其转化成永恒。春风掠过水面，从人们的指间溜走，水却记住了春风这短暂的抚摸，于是就有微波兴起，让菱花从水中开出来，菱花艳黄，不久便谢了，如春光莞尔一笑。但在这以后的那些沉寂的日子里，这一渠多情的水，却悄然把那次甜蜜的记忆酝酿成外表坚硬内在甜软的菱角。在水中莞尔一笑的还有一种叫“芡”的植物，花深紫而大。这一切美好而短暂，人类却不甘心。于是，有人将菱角晒干剁成细粒熬粥，一边吃一边回想那些逝去的光景，更有人将芡实采来磨粉、蒸熟、敲敲打打制成芡实糕。这些美味在西塘一传就是几百年，人类就是这样，把自己对永久或永恒的愿望寄托于物，通过物的永恒实现生命信息的传承。沿着一排排摆满芡实糕和煮田螺的摊子前行，总能在某处房子的阴影中看到一个只管埋头干活而无心叫卖、推销的传统手工匠人。他们有的在织粗布方巾，有的在用当地的一种木材加工梳子，有的则挥汗如雨地加工灶糖。有一位剪纸的老妇人，坐在自家门外，专注地裁剪着折叠的红纸，鲜红的纸屑像是时光的碎片，扑簌簌落在她脚下的暗影中。两千多年岁月成就的西塘古镇，就这样点点滴滴凝聚着人类世世代代的心愿和种种努力。但西塘却超越了多情的人类，严严地挡住了我们探寻的目光。庄子曾在《逍遥游》里描述过一种叫大椿的植物，据说它以我们的八千岁作为自己的一个春秋，没有人能确切地知道它的寿命。如果以此比拟，我们同样不知道西塘到底处于生命进程的哪一阶段。但我一直主观地认为，西塘就是一个年轻俊美的女性。在夜晚的静谧之中，侧卧于水巷边的客栈里倾听西塘，仿佛能清晰地感觉到她沉静安详的呼吸。我曾一遍遍追问那个关于永恒的秘密，但西塘始终沉跌不语。清晨，我站在客栈的窗前，久久凝望着西塘古镇。有一对早起的恋人，正从来凤桥头幽暗的巷口走出，两张脸在初升阳光的照耀下，像花儿一样明艳灿烂。他们一路徜徉，在靠岸的乌篷船边悄声私语，在美丽的来凤桥畔相拥而立。当他们在永宁桥上再一次相拥而笑时，突然间有些许感动击中了我。如果那庸常的快乐与幸福，能被人铭记，就再没有什么必要去追问那个叫作永恒或永远的字眼儿了。那一刻，我恍然大悟，我们之所以看不清西塘，是因为我们身在西塘；我们之所以猜不透西塘的心思，是因为我们就是西塘的心思。（1）下列对文本相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是CA文章开头说西塘“至今仍然没有起身离去”，用拟人的手法展现了西塘的古老。B.文中第四段写到的小情侣与老夫妇，是“各种各样的情感和故事”中的一部分。C.第五段中作者借“我们之于西塘”的尴尬，批评了人类在认知领域的盲目乐观。D.第八段中作者从“感觉到她沉静安详的呼吸”的角度，写西塘之美的内在深沉。（2）下列对第二段中画线词语在文中意思的理解，不正确的一项是DA.擦肩而过，指有些人只是浮光掠影地游览，没有真正领悟到西塘之美。B.其名难副，指一些人在对照自己的感受而评价西塘时内心的不满之意。C.到此一游，指个别不讲公德的游人在西塘景点乱刻乱画而留下的痕迹。D.不舍昼夜，指西塘本地居民为了给游客提供服务，夜以继日不辞劳苦。（3）在西塘，作者是怎样从许多“闪光的或意味深长的瞬间”体会到人类“从来不甘于生命的短暂与幻灭”的？请结合文本简要分析。（4）依据文意，“西塘的心思”应该如何理解？作品以此为题，有怎样的表达效果？【分析】（1）本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、手法、语言、情感观点等进行分析概括，注意结合语境。（2）本题考查分析重要词语的语境义的能力。语境义大致有如下三种情况：①多义。因为词虽然有多个意义，但在具体语境中，由于受到语境的制约，它的意义则是单一而确定的。②特殊含义。词的特殊含义是指词在具体语境中改变了原来的意义，具有了新的临时意义，有些词的感情色彩也发生了变化。③隐含义。隐含义是指词隐藏于字里行间的意义，即弦外之音，言外之意。（3）本题考查学生筛选信息的基本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息，并将有效信息进行剪辑组合，形成全面的符合要求的答案。（4）本题考查把握文章题目含义和作用的能力。解答此类题目，首先要分析标题的表层和深层的含义。而文章标题的一般作用有：全文的线索，推动情节的发展；总结文章内容，点明主旨（突出）主题；形式新颖，吸引读者；反映人物情感的变化。解答时要结合文章具体内容来分析。【解答】（1）C.“批评了人类在认知领域的盲目乐观”表述错误。根据等五段“雄心勃勃的人类从来不甘于生命的短暂与幻灭，即便是拥有了某个闪光的或意味深长的瞬间，也希求将其转化成永恒”可知，应是借“我们之于西塘”表达了对明知生命短暂，但仍不懈地追求着生命永恒的人们的赞赏。故选：C。（2）“不舍昼夜”本义为不分白天和黑夜，比喻夜以继日。结合语境“他们中的一些人虽然每天背靠西塘，一颗心却不舍昼夜地悬于客人的背包和口袋之下。对他们来说，西塘不过是一个栖身和谋生的地点”可知，此处应是调侃商业气息太浓，西塘本地居民只惦记挣游客的钱。故选：D。（3）结合题干，通读文章可知，“从来不甘于生命的短暂与幻灭”在第五段最后一句，其前后均描述了这许多“闪光的或意味深长的瞬间”，如第四段所写的情侣们在西塘垂钓的诸多细节，第六段所描绘的人们将菱角晒干剁粒熬粥的情景以及第七段所写的传统手工匠人埋头干活而无心推销的画面，其中体现出人们对“生命的短暂与幻灭”的“抗争”。根据第四段“他们用店家备好的钓竿去街溪钓鱼，其实他们并不急于得鱼，他们只是要让那些幸福的时光如街溪水一样缓缓地在西塘流淌”可以概括出①“人们会寻找不同的方式去珍藏属于自己的幸福时光”。根据第六段“更有人将芡实采来磨粉、蒸熟、敲敲打打制成芡实糕。这些美味在西塘一传就是几百年。人类就是这样，把自己对永久或永恒的愿望寄托于物，通过物的永恒实现生命信息的传承”可以概括为②“人们以各种方式怀念逝去的美好时光、寄托生命信息”。根据第七段“总能在某处房子的阴影中看到一个只管埋头干活而无心叫卖推销的传统手工匠……两千多年岁月成就的西塘古镇，就这样点点滴滴凝聚着人类世世代代的心愿和种种努力”可以概括为③“匠人们的手艺凝聚着世世代代的心愿和种种努力”。（4）第一问，结合“我们之所以猜不透西塘的心思，是因为我们就是西塘的心思”，可知答案应为“我们”的心思，相关内容有“人类就是这样，把自己对永久或永恒的愿望寄托于物，通过物的永恒实现生命信息的传承”“便是拥有了某个闪光的或意味深长的瞬间，也希求将其转化成永恒”。第二问，从修辞手法角度分析修辞的作用效果。“西塘的心思”运用了拟人修辞，把“西塘”人格化，能引发读者的阅读兴趣。答案：（1）C（2）D（3）①从情侣们在西塘一起垂钓的生活细节中，体会到人们会寻找不同的方式去珍藏属于自己的幸福时光。②从人们将菱角和芡实做成精美食物的行为中，体会到人们以各种方式怀念逝去的美好时光、寄托生命信息。③从传统手工匠人专注于劳作无暇他顾的情景中，体会到匠人们的手艺凝聚着世世代代的心愿和种种努力。（4）第一问：虽然生命有限，但人们仍在生活与劳作中不懈地追求着永恒；无论是闪光的瞬间，还是庸常的快乐幸福，能被人铭记就有永恒的价值。第二问：拟人化的西塘更具美感，能激发阅读兴趣引人深思。二、古代诗文阅读（35分）3．（20分）阅读下面的文言文，完成各小题。司空马之赵，赵以为守相。秦下甲而攻赵。司空马说赵王曰：“文信侯相秦，臣事之，为出书，习秦事。今大王使守小官，习赵事。请为大王设秦、赵之战，而亲观其孰胜。赵孰与秦大？”曰：“不如。”“民孰与之众？”曰：“不如。”司空马曰：“然则大王之国，百举而无及秦者，大王之国亡。”赵王曰：“卿不远赵，而悉教以国事，愿于因计。”司空马曰：“大王裂赵之半以赂秦，秦不接刃而得赵之半，秦必悦。内恶赵之守，外恐诸侯之教，秦必受之。秦受地而却兵，赵守半国以自存。秦街赂以自强，山东必恐；亡赵自危，诸侯必惧。惧而相救，则从事可成。臣请大王约从。从事成，则是大王名亡赵之半，实得山东以敌秦，秦不足亡。”赵王曰：“前日秦下甲攻赵，赵赂以河间十二县，地削兵弱，卒不免秦患。今又割赵之半以强秦，力不能自存，因以亡矣。愿卿之更计。”司空马曰：“臣少为秦刀笔，以官长而守小官，未尝为兵首，请为大王悉赵兵以遇。”赵王不能将。司空马曰：“臣效愚计，大王不用，是臣无以事大王，愿自请。司空马去赵，渡平原。平原津令郭遗劳而问：“秦兵下赵，上客从赵来，赵事何如？”司空马言其为赵王计而弗用，赵必亡。平原令曰：“以上客料之，赵何时亡？”司空马曰：“赵将武安君，期年而亡；若杀武安君，不过半年。赵王之臣有韩仓者以曲合于赵王其交甚亲其为人疾贤妒功臣令国危亡王必用其言武安君必死”韩仓果恶之，王使人代。武安君至，使韩仓数之曰：“将军战胜，王觞将军。将军为寿于前而捍匕首，当死。”武安君北面再拜赐死。武安君死五月，赵亡。（节选自《战国策.秦策五》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是AA.赵王之臣有韩仓者/以曲合于赵王/其交甚亲/其为人疾贤妒功臣/今国危亡/王必用其言/武安君必死/B.赵王之臣有韩仓者/以曲合/于赵王其交甚亲/其为人疾贤妒功臣/今国危亡/王必用其言/武安君必死/C.赵王之臣有韩仓者/以曲合于赵王/其交甚亲/其为人疾贤妒功臣/今国危亡/王必用其/言武安君必死/D.赵王之臣有韩仓者/以曲合/于赵王其交甚亲/其为人疾贤妒功臣/今国危亡/王必用其/言武安君必死/（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是CA.文中“司空马之赵”与“民孰与之众”两句中的“之”字意义和用法不相同。B.“而亲观其孰胜”与“吾与徐公孰美”（《邹忌讽齐王纳谏》）两句中的“孰”字含义相同。C.“而悉教以国事”与“此悉贞良死节之臣”（《出师表》）两句中的“悉”字含义不相同。D.约从，邀约合纵，战国时齐楚等国联合抗秦称合纵，后引申为缔结盟约。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是BA.司空马逃往赵国后，赵王让他代理相国，正值秦国调动兵马进攻赵国，于是司空马前去劝说赵王，想让赵王放弃抵抗。B.司空马曾担任秦国的相国，熟悉秦国的情况，也知道赵国无法战胜秦国，于是提出了用一半国土贿赂秦国的应对策略。C.在赵王表示反对贿赂秦国之后，司空马提出让自己带领赵国的军队去抗击秦国，却遭到了赵王的拒绝，司空马于是离开了赵国。D.司空马经过平原津时，郭遗向他打听战事，司空马认为赵国很快就要灭亡，果然在武安君死后五个月，赵国就灭亡了。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①赵赂以河间十二县，地削兵弱，卒不免秦患。②赵将武安君，期年而亡；若杀武安君，不过半年。（5）请简要陈述司空马想实行赂秦之策的理由。【分析】（1）本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。（2）本题考查文言实词的意义和用法。文言实词意义，推断词义的基本原则就是要把词放到句中去理解，根据上下已知条件加以仔细研释。“词不离句，句不离篇”是古已有之的阅读准则，对于一眼不能识别的文言实词，我们就必须结合具体语境，瞻前顾后，披文入理，推断出其意义。（3）本题考查学生对文本内容的概括和分析能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求。其次，要回归文本，吃透文本表达的观点，深入理解作者的思想；然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再进行推敲琢磨。（4）本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，拿到句子之后应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。（5）本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，通读全文了解文章的内容及作者所要表达的思想感情，根据原题所问找到答题区间并对答题区间进行分析与归纳，最终概括出答案。【解答】（1）句意：赵王大臣中有一个叫韩仓的，凭借曲意逢迎符合赵王心意，他们的关系很亲密。这个人嫉恨贤才妒忌功臣。如今赵国处境危急，赵王必定听从他的话，武安君必死无疑。“以曲合于赵王”中“于赵王”是句子的状语，这是状语后置句，正确语序应该是“以曲于赵王合”，所以中间不可断，排除B、D；“其言”作为一个整体，作“用”的宾语，中间不能断开，排除C、D。故选：A。（2）C.“而悉教以国事”与“此悉贞良死节之臣”中的“悉”前后者意思相同，意思为全、都。句意：而对于国事能够对我不吝赐教/这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。故选：C。（3）B.“司空马曾担任秦国的相国”说法错误，从原文“文信侯相秦，臣事之，为尚书”可知司空马“做过尚书一类的事情”。故选：B。（4）①“赂”，贿赂；“赵赂以河间十二县”，状语后置句，正确语序应该是“赵以河间十二县赂”；“地削兵弱”，被动句；“卒”，最终。译文：赵国曾以河间十二县贿赂秦国，国土被削减，兵力被削弱，最终不能消除秦国的祸患。②“将”，名词的意动用法，以……为将；“期年”，满一年；“若”，如果。译文：赵王若能以武安君李牧为将，赵国一年以后灭亡；如果妄杀武安君李牧，赵国则不出半年就会灭亡。（5）司空马想实行赂秦之策的原因，在他劝说司空马所说的话中。因此，对原因的分析，可以从“臣请大王约从”的结论前筛选分析。“大王裂赵之半以赂秦，秦不接刃而得赵之半，秦必悦。内恶赵之守，外恐诸侯之救，秦必受之。秦受地而却兵，赵守半国以自存”是对秦国的分析，这句话的意思是假如大王赂秦以半数国土，秦国兵不血刃便获此厚利，必大喜过望。秦一来担心赵兵作鱼死网破之争，二来深恐诸侯率兵来救，秦王必定迫不急待收受献地。秦得到土地，欲望得到一时的满足，便会退兵回国暂作休整，赵国虽然仅剩半壁河山，还足以自存，由此可归纳出：秦得到土地，欲望得到一时的满足，便会退兵。“秦衔赂以自强，山东必恐；亡赵自危，诸侯必惧。惧而相救，则从事可成”是对其他诸侯国的分析，意思是秦国收到贿赂日益骄横，山东诸侯必然十分恐慌；假如赵国灭亡就会危及他们自已，他们一定会惊恐不安，从而出兵救赵。在形势的推动下，合纵阵线顷刻间就能形成，由此可归纳出：其他诸侯国必然十分恐慌，从而出兵救赵。答案：（1）A（2）C（3）B（4）①赵国曾以河间十二县贿赂秦国，国土被削减，兵力被削弱，最终不能消除秦国的祸患。②赵王若能以武安君李牧为将，赵国一年以后灭亡；如果妄杀武安君李牧，赵国则不出半年就会灭亡。（5）①秦得到土地，欲望得到一时的满足，便会退兵。②其他诸侯国必然十分恐慌，从而出兵救赵。参考译文：司空马逃往赵国，赵王让他代理相国。秦国于是出兵进攻赵国。司空马劝赵王说：“文信侯担任秦相时，臣是他的下属，做过尚书一类的事情，因此熟悉秦国的情况。如今大王让臣做代理小官，我也要了解赵国的情况，臣愿为大王假设秦、赵两国战事的比较，来亲自看看谁的胜算大。大王您看，赵与秦哪一个国家更强大？”赵王答道：“赵国当然没秦国强大。”司空马又问：“以人口而言，哪一国更多？”答道：“比不上秦国。”于是司空马说：“既然大王您的赵国诸事都不如秦国，那么面临的就只有灭亡了。”赵王恳求说：“希望先生不要嫌弃赵国，而能对于寡人的国事不吝赐教，寡人愿意听从先生的谋划。”司空马献策说：“假如大王赂秦以半数国土，秦国兵不血刃而得到赵国的半壁江山，秦国必大喜过望。秦在内担心赵兵作鱼死网破之争，在外深恐诸侯率兵来救，秦王必定退兵。秦王收受献地而退兵。赵国虽然仅剩半壁河山，还足以自存。秦国收到贿赂日益骄横，山东诸侯必然十分恐慌；假如赵国灭亡就会危及他们自已，他们一定会惊恐不安，从而出兵救赵。在形势的推动下，合纵阵线就能形成。臣请求为大王约合各路诸侯。如果合纵联盟成功，那么，大王名义上虽然失去了半个赵国，实际上却组成了崤山以东诸侯各国共同抗秦的合纵联盟，秦国也就不难被灭亡了。”赵王说：“前些时候，秦国出兵进攻赵国，我们割让了河间十二县，虽然土地减少了，兵力削弱了，可终究还是免不了遭到秦国的战祸。现在又要割让半个赵国去增强秦国，我实在无力自保，眼看就要灭亡了。希望您重新考虑。”司空马说：“我年轻的时候，在秦国做过办理文书的小吏，年长以后任过小官，可从来也没有率兵打过仗，我请求带领赵国的全军去抗击秦国。”赵王不任命司空马为将。司空马说：“我奉献计谋，大王却不采纳，这样，我也就没有什么可以为大王效劳的了，请求大王允许我离开赵国。”于是司空马离开赵国后，经过平原津，平原津守令郭遗来慰劳他，问他：“秦国出兵进攻赵国，贵客从赵国来，赵国的情况怎么样呢？”司空马说到他给赵王献计，赵王却不采纳，赵国必然灭亡的看法。平原守令问：“根据贵客的预料，赵国何时会灭亡呢？”司空马说：“如果赵国以武安君李牧为将，一年就会灭亡；如果杀了武安君，不过半年就会灭亡。赵国大臣中有一个叫韩仓的，他善于阿谀奉承，迎合赵王，赵王和他关系很亲密。这个人嫉恨贤能，妒忌功臣。现在赵国正处于危急之时，赵王必然会听从韩仓的话，武安君必死无疑。”韩仓果真诽谤武安君，赵王也另派人代替武安君。武安君被调回后，赵王让韩仓去责备武安君，韩仓说：“将军打了胜仗，大王给你敬酒。将军给大王祝酒时，却暗藏匕首，依法当判死罪。”武安君便向北拜了两拜，感激“赐死”之恩。武安君死后才五个月，赵国就灭亡了。4．（9分）阅读下面这首宋诗，完成下列各题。宿华严寺①与友生会话苏舜钦危构岂峣②出太虚，坐看斛日堕平芜。白烟覆地澄江阔，皎月当天尺璧孤。疏磬悲吟来竹阁，青灯寂寞照吟躯。老僧怪我何为者，说尽兴亡涕泪俱。[注]①华严寺：樊川著名八大寺之一。②岩峣：矗立高耸貌。（1）下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是DA．首联写诗人来到华严寺与朋友见面聊天，共同欣赏日落美景之事。B．“出太虚”运用夸张手法，极言华严寺寺庙高大雄伟，直插云霄。C．颈联借寺庙的景象“疏磬”和“青灯”，营造出了孤寂凄清的氛围。D．尾联借老僧之问，道出原委，在今昔对比中抒发了昔盛今衰的无限感慨。（2）这首诗颔联写景，既是实写，又充满想象。其中“阔”“孤”二字最为动人，请赏析。【分析】（1）本题属于综合考查题。考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。（2）本题考查学生诗歌鉴赏诗歌语言的基本能力。综合赏析字词注意字的本义与文中义，然后结合全诗进行分析。【解答】（1）D.“在今昔对比中抒发了昔盛今衰的感慨”错误，“说尽兴亡涕泪俱”应该是对历史兴亡之事的感慨。故选D。（2）颔联“白烟覆地澄江阔，皎月当天尺璧孤”两句意思是迷蒙的白色雾气覆盖了整个江面，澄江宽阔无比，如同玉璧般皎洁的月光悬挂在天上，孤零零地。这两句诗描写了作者在山上寺庙看到的情境，将景色描写地绘声绘色。“阔”，本为阔大、开阔之意，此处形容江面的辽阔、宏阔，意境阔大；“孤”，本义为孤单、孤寂，此处形容悬挂在天上的如玉璧般的明月，突出其孤月独照的冷清意境。综上分析可以看出，“阔”“孤”体现意境宏阔、冷清、寂寥，烘托了诗人内心的苍凉，为结尾抒发对历史兴亡之事的感慨做铺垫。答案：（1）D（2）“阔”是开阔、宽阔，遍地被白雾笼罩，愈发显得江面宽阔，营造出壮远辽阔的意境。“孤”既为实景，也有寓意，一轮明月升上天空，如同玉璧孤零零地悬在空中，充满想象，营造出孤月独照的冷清意境。“阔”“孤”二字抒发了诗人内心的苍凉深沉，为结尾抒情做铺垫。5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）魏征《谏太宗十思疏》中，“有善始者实繁，能克终者盖寡”两句概括了历代帝王能创业不能守业的普遍规律。（2）杜牧《阿房宫赋》中，“管弦呕哑，多于市人之言语”两句把秦始皇享乐时的乐声与百姓的市井语言进行比，突出秦始皇只顾自己享乐而不知顾惜百姓。（3）《劝学》中，有子用登高望远、顺风疾呼、骑马行千里、划桨渡江河四个类比，推出了“君子生非异也，善假于物也”的结论。【分析】此题考查了默写常见的名句名篇的能力，能力层级为A。高考时，以《考试说明》规定的篇目为主，文体侧重于诗歌和散文。完成此类型题目，主要是靠同学们平时的积累，同时也要注意突破关键字（生僻字，通假字，同义异形字，语气助词等），避免错别字的出现。做题时，书写要工整清晰，留意语句的出处和具体的语境（情景默写的方式增加了对学生理解能力的考查，学生要在理解文意的基础上进行识记）。【解答】故答案为：（1）有善始者实繁能克终者盖寡（重点字：寡）（2）管弦呕哑多于市人之言语（重点字：呕）（3）君子生非异也善假于物也（重点字：生）三、语言文字运用（20分）6．（11分）阅读下面的文字，完成18～20题。千年古刹隆兴寺天王殿前，古朴典雅的宁荣街和荣国府门前，铿锵雄浑的常山战鼓擂起，让人们瞬间穿越历史。在正定广袤的大地上散布着一百七十多个村庄几乎村村都有常山战鼓队伍，人人都会打一通战鼓的村庄。（）常山战鼓已是国家级非物质文化遗产。每逢节庆，谁的鼓声更响，谁的鼓点更密，谁的花式更多，都是要拉开场子比试一番的。已经记不清诞生过几届“鼓王”了，只记得那彩旗猎猎、铁甲闪闪的场面越来越盛大。七十岁的老艺人张书社带着东杨庄村的常山战鼓队①走南闯北，从村镇里的田埂街头、庙会庆典走上了各地甚至国际的大舞台。张书社他们相信：这声响还会传得更远、响得更亮哩！常山战鼓响起来了，哪能没有“高照”的身影呢？同为国家级非物质文化遗产的正定高照，那在风中摇曳的雉鸡翎，②妩媚多姿；一面面龙凤小旗缠在高高的中幡竹竿上，猎猎生风。几十公斤的中幡在艺人们的身上上下翻飞。“托塔”“二踢脚”“孙猴背剑”“二郎担山”……代表着吉星高照的中幡，似乎有着不倒的魔力。高照，高照，高高地照耀着正定古城的人们走向更美好的未来。而在每一次成功飞跃、每一次向上托举的背后，这些古老技艺的传承者们不知付出了多少，那是无数次的练习和③挥汗如雨，历经了一次又一次无畏无惧地奋起……（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）请将文中画波浪线的句子改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（3）文中画横线的句子使用了反问的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。【分析】（1）本题考查正确使用成语的能力，此类试题答题时要熟记所有成语含义，然后结合语境弄清所用成语的前后语境含义，尽可能找出句中相关暗示信息。（2）本题考查长短句变换的能力。答题时要先找出长句的主干，然后将从主干中分离出来的修饰成分进行并列，要对这些并列的句子进行适当的处理，主要是给出合适的主语，一般的，这些句子的主语都是长句的原先主语，也可以用“它”来代替。（3）本题主要考查对修辞手法的理解与分析能力。解答时，要仔细比对画线句子，分析句子结构，结合上下文文意综合分析表达效果。【解答】（1）第一空，走南闯北：到处闯荡，也形容到过很多地方，见过世面。根据语境可知，这里是指张书社带着战鼓队参加过很多比赛，去多很多地方，可以选用“走南闯北”。第二空，妩媚多姿：姿态美好可爱。雉鸡翎又叫“野鸡翎”或“雉毛翎”，是戏曲中的翎子，是用野鸡的尾部最长的羽毛制成的。语境中是形容雉鸡翎在风中摇曳的姿态，可以选用“妩媚多姿”。第三空，挥汗如雨：抹下的汗就像下雨一样。语境中是形容古老技艺的传承者们艰苦练习技艺，流出的汗就像下雨一样，且前文提到“汗水”，可以选用“挥汗如雨”。（2）本句主干：正定人人都会打一通战鼓。其他成分，如“在正定广袤的大地上”确定了地点范围，可以单独成句；“散布着一百七十多个村庄”强调村庄数量，可以单独成句；“几乎村村都有常山战鼓队伍”强调战鼓队伍多，可单独成句。最后连在一起，即：在正定广袤的大地上，散布着一百七十多个村庄，几乎村村都有常山战鼓队伍，人人都会打一通战鼓。（3）反问的修辞手法可以加强语气，发人深思，激发读者的感情，加深读者的印象，增强文章的气势和说服力。从内容表达上说“哪能没有‘高照’的身影呢？”突出强调了“高照”战鼓队的名气大，技艺精湛，在加强语气的同时，也表明了“正定高照”独具魅力，激发读者的感情。从结构技巧上看，画线句子是承接上文常山战鼓，启示下文对“高照”的描写。过渡巧妙、自然。答案：（1）①走南闯北②妩媚多姿③挥汗如雨（2）在正定广袤的大地上，散布着一百七十多个村庄，几乎村村都有常山战鼓队伍，人人都会打一通战鼓。（3）画横线句子使用了反问的修辞手法，意思是常山战鼓响起来了，不能没有“高照”的身影。从结构上来看，承上启下。由上文的常山战鼓过渡到下文对“高照”的描写。从表达上来看，运用反问的修辞手法，可以起到加强语气和发人深思的作用，表明作为国家级非物质文化遗产的“正定高照”也极具魅力。7．（9分）阅读下面的文字，完成题目。为夏天吃不完的西瓜贴上保鲜膜，这是很多人的习惯做法。连在超市里卖的西瓜，切开的也都会裹上一层保鲜膜。不过，有说法称，食物裹保鲜膜后不仅不会起到保鲜抑菌作用，反而会繁殖更多的细菌。保鲜膜你还能放心使用吗？保鲜膜，从名称上来看它是为了帮助食物保鲜而设计制作的一种薄膜。它可以将食物包裹住，与外界环境隔绝，能防止苍蝇、蚊子、嶂螂等害虫，还能防止空气中的灰尘、杂质等落在西瓜表面，对于①。那为什么网传西瓜贴了膜反而细菌更多了呢？②。首先，你用的保鲜膜是否合格？如果保鲜膜不合格，就难发挥保鲜的效果，放久了细菌繁殖自然会更多。其次，还要看食物在使用保鲜膜前的情况。如果西瓜在贴膜前，已经沾染了比较多的微生物、细菌，那贴膜后，细菌自然会更多。所以，③，而需要保存的食物应该尽快贴上保鲜膜并及时冷藏保存。理想的保鲜膜应该符合以下条件：容易被拉出及剪开；容易与玻璃陶瓷及不锈钢面食具（但非保鲜膜本身）黏合；接近透明且没有折皱、厚度不均等情况出现；能承受一般拉扯的压力。（1）下列句子中的“你”和文中画横线处的“你”，用法相同的一项是BA.祖国啊！我是你的十亿分之一，是你九百六十万平方