2022-2023学年湖北省黄石市铁山区多校高二（上）期中语文试卷

第1页（共1页）2022-2023学年湖北省黄石市铁山区多校高二（上）期中语文试卷一、现代文阅读。1．（17分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：今天，人们对疫病的认识更为明晰，但几千年积攒下来的中医经验仍是抗疫“利器”。中医专家认为，新冠肺炎病性上属于阴病，是以伤阳为主线。中医治疗针对寒和湿，注重调节机体平衡，提高自身免疫力，对抗“疫”之气。在《新型冠状病毒肺炎诊疗方案（试行第六版）》中，针对临床治疗期确诊患者推出了中医治疗通用方“清肺排毒汤”。“清肺排毒汤”用于改善患者发热、乏力、咳嗽、咳痰、气短等症状，使其“正气存内，邪不可干”，从而阻断病情进展，大大降低了重症转化率、病亡率。对于重症患者，西医呼吸支持、循环支持等技术对抢救生命来说必不可少，中西医深度结合，携手开展临床治疗，大批患者因此受益，推动患者救治形势积极向好。医学用各种有效的手段去照料和护理身体不适的人，让他们身心各方面与环境、社会相适应。中医、西医采用的手段不同，但都是在“照顾”患者，目的一致。在我国，将中医与现代西医结合，对症选用，优势互补，往往能产生“1+1＞2”的效果。由于我国医疗资源相较人口数量始终比较紧张，中西医结合将有利于缓解资源紧张局面，用较低的成本实现高效的“照顾”。中西医结合是我国在医学上的重大优势，也是宝贵财富，不应有孰高孰低、孰优孰劣之。（摘编自李红梅《用好中医瑰宝》，《人民日报》2020年3月4日）材料二：中医在治病和防病二者之间，重视以防病为主。中医说：“养之不素则病生。”这个“素”，是人生命的根本，也就是人生命的平衡态。中医是奉行中道的医学，和谐是它防病治病所奉行的至高原则。中医预防医学首先强调人体在能量摄入上的平衡。没有能量，人的生命将无法维持。但中医并不鼓励过分地摄取能量，中医提出“饮食有节”的思想，强调适度地获取能量，因为能量的过剩，不仅不能给身体带来好处，身体内还需要分解出另外一种力量来消化这些能量，过分的能量摄取成了身体的负担。中医还强调能量消耗的适度。中医提出“不妄作劳”的观点——不要过分劳累。中医重视“固本培元”，注意身体内部根基的培植。人生病往往与对自身能量无节制的消耗有关，入不敷出，最终破坏了身体的内在平衡，形成疾病。中医认为，防病的关键还在于人与自然的平衡。人生活在自然界之中，人的生命来自自然界，自然界的变化对人的身体会产生影响。中医主张人要注意契合自然的节奏，实现人与外在世界的和谐。如春天气温上升，人的身体也渐渐形成外张的态势，气血由内部浮向体表，皮肤松弛，汗腺舒张，容易产生湿症，必须防湿；夏天天气燥热，此时人容易急躁不安，要有所抑制；秋天是收缩的季节，人的气血由外部而潜向内里，皮肤紧缩，汗腺收紧，这时要注意水的补充，食物要清淡；冬季多有寒症，如伤寒、关节疼痛，由于室外活动少，长期封闭，容易消沉，必须注意调节。中医预防医学最重要的方面，还在于保持精神的平衡。病从心起，养生重在养心。人不是机器，也不是一般的动物、人是具有复杂情感和精神的动物，人的精神性因素是内在平衡的根本。精神平衡被打破，容易引起疾病。如人遭受精神刺激，疾病往往也会跟着到来，人心胸狭窄，患得患失，性情暴烈，盲目攀比，心情长期处于不平衡之中，或者是消极郁闷，或者是孤独无依，或者是偏执独断，等等，都是不良的心理状态，都容易带来疾病。中国人有“仁者寿”的说法，长寿的人，往往是待人和善、精神平衡的人，也就是心理比较健康的人。（摘编自叶朗、朱良志《寻求整体平衡的中医》，《中国文化读本》普及本）材料三：中华医道以天人合一思想为核心，形成了天人感应、顺应自然、整体关联、阴阳平衡、调和致中、五行生克的阴阳五行学说和脏肺经络学说相结合的整体医道观，构建起一整套“治未病”的养生之道和望、闻、问、切诊断，针灸、按摩推拿、经方等“治已病”的理论和方法。在这种整体论的指导下，中国医学形成了“阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起”“夫邪之生也，或生于阴，或生于阳。其生于阳者，得之风雨寒暑：其生于阴者，得之饮食居处，阴阳喜怒”的疾病生成观；形成了“医之上者，理于未然，患居虑后，防处事先”“水在火上，既济。君子以思患而预防之”“冬不养藏，春必病温”“介疾有喜”的疫病防治观；形成了防微杜渐，治病求本，适时为度，辨证施治、扶正祛邪的医疗观：形成了“病从心起”，故“治心”“修养”的修心养性观和“饮食法地道，居处法天道”“制喜制怒”的养生观；形成了驱邪避毒、斋戒沐浴、打扫庭院、禅尘扫房，强身健体的卫生健康观；形成了“悬壶济世”“大医精诚，仁心仁术”“医者仁心，医德为先”“妙手回春，杏林春暖”的医德观。“上医治国”，把中华优秀传统文化中天人合一观和医道观结合起来，发展创新，使其成为现代疫病防控观的重要理论基础和实践指导，并为打赢疫情防控战贡献智慧和力量。（摘编自李伟《天道、人道、医道疫情防控》，《光明日报》2020年3月16日）（1）下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是A.传统中医的经验对此次新冠肺炎的认识和治疗具有重要的作用，通过中药“清肺排毒汤”的调理，大大降低了重症转化率、病亡率。B.中医预防医学强调人体在能量消耗上的平衡，人生病就是与对自身能量无节制的消耗有关，入不敷出，破坏平衡，从而形成疾病。C.中医的修心养性观与中国传统文化重视人的德行修养是一脉相承的。“治心修养”可看作是对孟子“我善养吾浩然之气”的继承。D.把天人合一、阴阳调和等传统文化观和医道观相结合，加以发展创新，使其成为现代疫情防控的理论基础和实践指导，就能为打赢疫情防控战贡献智慧和力量。（2）根据原文内容，下列说法正确的一项是A.我国开展临床治疗时，应酌情将中医与现代西医结合起来，取长补短，主要是因为这种方式成本低，且有利于缓解医疗资源紧张局面。B.民间在立秋时讲究“贴秋膘”，即大量食用肥厚味重的肉食，补充因夏季天热胃口不好而流失的脂肪和体重。这有助于实现身体能量的平衡。C.人的精神性因素是内在平衡的根本，因此中医预防医学最重要的方面，在于保持精神的平衡。D.三则材料虽然论述角度不同，但都认为中医注重调节机体平衡，这体现了中医的疫病防治观，对当下疫情的防控和人们的生活具有重要的意义。（3）下列中医谚语，不能够作为论据支撑材料二观点的一项是A.“鱼生火，肉生痰，萝卜青菜保平安。”B.“少年进补，老来吃苦。”C.“春捂秋冻，无病无痛。”D.“寡欲精神爽，思多血气伤。”（4）请结合材料，简要分析材料二的论证思路。（5）以上三则材料的论述侧重点、写作目的有何不同？请分别简要说明。2．（18分）阅读下面的文字，完成下列各题。想念地坛史铁生①想念地坛，主要是想念它的安静。②坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颜檐、长满了野竿的残墙断壁，墓鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，翠动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静弄非无声。③一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜头，人便不那么慌张了，可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世隔离。④记得我在那园中成年累月地走，在那儿呆坐，张望，暗自地祈求我怨叹，在那儿睡了又醒，醒了看几页书……然后在那儿想：“好吧好吧，我看你还能怎样！”这念头不觉出声，如空谷回音。⑤谁？谁还能怎样？我，我自己。⑥我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢？怎么会和他一块坐在了这儿？我仔细看他，看他究竟有什么倒霉的特点，或还将有什么不幸的征兆，想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路？那日何日？我记得忽然我有一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。⑦我记得于是我铺开一张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。不考虑词句，不过问技巧，也不以为能拿它去派什么用场，只是写，只是看有些路单靠腿（轮椅）去走明显是不够的。写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。⑧只是多年以后我才在书上读到了一种说法：写作的零度。我想，写作的零度即生命的起点，写作由之出发的地方即生命之固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺望。⑨否则，写作，你寻的是什么根？倘只是斌耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿Q的传统？倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣。尤其，写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么“霸权”？它自己已经是了。我大致看懂了排名的用意：时不时地抛出一份名单，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八将，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力。⑩想念地坛，就是不断地回望零度。放弃强力，当然还有阿谀。现在可真是反了！——面要面霸，居要豪后，海鲜称帝，狗肉称王，人呢？名人，强人，人物。可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，一天天在风雨中救弃，五百年，安静了；安静得草木藏藏，生气盎然。土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗？万物，是你雕栏玉砌就可以扶持的？疯话。⑪有人跟我说，曾去地坛找我，或看了那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢，我搬家搬得离地坛远了，不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它，发现它早已面目全非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。现在我看虚空中便有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已经不在地坛，地坛在我。（有删改）（1）下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是A.地坛虽远离喧嚣，只有废殿颓檐、残墙断壁，但大自然四季的歌咏在地坛里并不间断。B.“我怎么会是他呢？怎么会和他一块坐在了这儿”流露出作者对自己命运的思考和叩问。C.作者认为“写作的零度即生命的起点”，追寻的是灵魂最初的眺望或身份地位的投资。D.地坛已然成为一种象征，“我”对地坛的想念实际上是超越了功利的一种精神境界的想念。（2）下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A.“迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来”一句首尾呼应，凝聚了作者浓烈而深沉的情感。B.文中画线句子轻盈明快，生机盎然，运用拟人、对偶等修辞，描写出地坛“荒芜但并不衰败”。C.“面要面霜，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王”一句整饬有力，批判了世人追逐名利的心态。D.作者在文中主要运用了议论的表达方式，在朴实真挚的表达之中，蕴含了深刻的人生哲理。（3）第⑨、第⑩两段批判了哪些现象？反映了作者怎样的态度？（4）郁达夫笔下的“静”是秋日清晨“青天下驯鸽的飞声”，朱自清寻找的宁静在那“日日走过的荷塘”，本文地坛的“安静”具有怎样的特点？二、古代诗文阅读。3．（20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。丞相公孙弘者，齐淄川国薛县人也，字季。家贫。年四十余，乃学《春秋》杂说。建元元年，是时弘年六十，征以贤良为博士。使匈奴还报不合上意上怒以为不能弘乃病免归元光五年菑川国复推上公孙弘拜为博士弘为人恢奇多闻，常称以为人主病不广大，人臣病不俭节。弘为布被，食不重肉。每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折庭争。于是天子察其行敦厚，辩论有余，习文法吏事，而又缘饰以儒术，上大说之。二岁中，至左内史。尝与主爵都尉汲黯请间，汲黯先发之，弘推其后，天子常说，所言皆听，以此日益亲贵。尝与公卿约议，至上前，皆倍其约以顺上旨。汲黯庭诘弘曰：“齐人多诈而无情实，始与臣等建此议，今皆倍之，不忠。”上问弘。弘谢曰：“夫知臣者以臣为忠，不知臣者以臣为不忠。”上然弘言。左右幸臣每毁弘，上益厚遇之。汲黯曰：“弘位在三公，奉禄甚多，然为布被，此诈也。”上问弘。弘谢曰：“有之。夫九卿与臣善者无过黯，然今日庭诘弘，诚中弘之病。且无汲黯忠，陛下安得闻此言！”天子以为谦让，愈益厚之。卒以弘为丞相，封平津侯。弘为人意忌，外宽内深。诸尝与弘有郤者，虽详与善，阴报其祸。杀主父偃，徙董仲舒于胶西，皆弘之力也。食一肉脱粟之饭，故人所善宾客，仰衣食，弘奉禄皆以给之，家无所余。士亦以此贤之。（节选自《史记•儒林列传》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．使匈奴/还报/不合上意/上怒/以为不能/弘乃病免归/元光五年/菑川国复推上公孙弘/拜为博士/B．使匈奴还报不合上意/上怒/以为不能/弘乃病免归/元光五年/菑川国复推上/公孙弘拜为博士/C．使匈奴/还报/不合上意/上怒/以为不能/弘乃病免归/元光五年/菑川国复推上/公孙弘拜为博士/D．使匈奴还报/不合上意/上怒/以为不能/弘乃病免归/元光五年/菑川国复推上公孙弘/拜为博士/（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是A．“季”，指兄弟排行中最小的或一个朝代、季节的末期等。文中是指公孙弘的表字叫做“季”。B．《春秋》是我国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史书，据传是由孔子修订而成的。C．“上大说之”与“及郡下，诣太守，说如此”（《桃花源记》）两句中“说”字含义相同。D．“愈益厚之”与“古之学者必有师”（《师说》）两句中“之”字含义不同。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A．公孙弘因为贫穷，直到四十多岁才开始学习《春秋》及相关著作，六十岁开始为官，最终官至丞相，可谓大器晚成。B．公孙弘每次上朝议事，先陈述种种事情，然后向皇上提出自己的建议，他不当面驳斥，也不在朝廷上与人争论。C．公孙弘违背约定，遭到汲黯的责备。汲黯在皇上面前说公孙弘不忠、欺诈，公孙弘以退为进，阐述缘由，赢得皇上信任。D．公孙弘每顿饭只吃一个肉菜和脱壳的粗米饭，他把俸禄都用来供给老朋友和他喜欢的门客，却报复与他有仇怨的人。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①左右幸臣每毁弘，上益厚遇之。②诸尝与弘有郤者，虽详与善，阴报其祸。（5）公孙弘从平民到丞相，其取得成功的原因是什么？请简要概括。4．（9分）阅读下面两首诗，完成小题。题严陵钓台①（唐）王贞白②山色四时碧，溪声七里清。严陵爱此景，下视汉公卿。垂钓月初上，放歌风正轻。应怜渭滨叟③，匡国正论兵。过严子陵钓台二首（其一）（宋）张浚古木笼烟半锁空，高台隐隐翠微中。身安不羡三公贵，宁与渔樵卒岁同。[注]①严陵钓台：东汉著名隐士严光（字子陵）隐居垂钓的地方。严光少有高名，与东汉光武帝刘秀同学，亦为好友。刘秀即位后，多次延聘严光，但他隐姓埋名，退居富春山。②王贞白：唐末著名诗人，早年曾两中进士，曾随军出塞抵御外敌，创作了不少脍炙人口的诗篇。③谓滨叟：太公望吕尚，即姜子牙，曾在渭水边垂钓得遇周文王。（1）下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是A．两首诗都写出了钓台环境的清幽秀美，这是严光选择在此隐居的因素。B．王诗的“下视”和张诗的“不羡”，都写出了严光不慕权贵的品格。C．两首诗在写景方面各有特色，王诗注重声色结合，张诗巧用点面结合。D．两首诗分别描写了严光垂钓、渔樵的生活场景，王诗比张诗更具体可感。（2）两首诗对严光归隐的情感态度有所不同，请结合诗歌简要分析。5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）习近平总书记强调青年要有远大的理想和目标，要承担起实现民族复兴的伟大梦想的重任，曾子在《＜论语＞十二章》中就有过类似的语句：“，”。（2）贾谊的《过秦论》中，秦始皇统一中国后采取了一系列的防御措施，其中写到他对北方边境少数民族的措施是“，”。（3）我们读《离骚》，发现屈原在文章中经常用香草为喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传》中给出了自己的解释：“，”。三、语言文字运用。6．（11分）阅读下面的文字，完成下面小题。中医药已传播至196个国家，世界卫生大会将中医药纳入主体医药，（1）中医药已进入世界主流医学体系。成就背后是无数“海外中医”的辛勤推广。在西班牙的中医界，拉蒙的名字无人不晓。30年前，拉蒙的幼子患重病，当地的医生们①_____。濒临绝望之际，他带儿子远赴中国，接受中医疗法。在中医的悉心治疗下，孩子的生命得以延长，拉蒙也坚定了将中医引入西班牙的信念。这样的事例②_____，亚美尼亚姑娘盖亚也为中医国际交流做了贡献。在中国完成中医学业后，她组织俄罗斯医生来中国进修，并在俄罗斯多个城市举办“针灸大会”，促进两国的中医学术交流，中医在俄罗斯社会成为人们熟悉的面孔。在抗疫工作上，出身印尼中医世家的洪维浩③______。他毕业于北京中医药大学。（2）2020年新冠肺炎疫情暴发，他结合中医古方研制了一款适应印尼本土的草药配方，向当地社区免费分发，得到患者的积极反映。这些名扬海外的“中医”们，不仅秉承了中国文化传统中敬重生命的人道主义理念，也继承了中医的高超医术，为构建人类卫生健康共同体做出了各自。（1）请在文中的横线处填入恰当的成语。（2）请用拟人的修辞手法，分别改写文中画横线的句子。（3）文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。7．（9分）阅读下面的文字，完成下列各题。在北京冬奥会开幕倒计时100天之际，北京冬奥会和冬残奥会制服装备正式亮相，它蕴藏文化内涵和科技含量，将功能性、民族性和艺术性完美结合，既防风保暖，又透气轻便，可以实现温度变化和场景转换下的自由穿搭。冬奥制服装备研发设计团队面对冬奥特殊气候条件需求，为解决①在客观上互相矛盾的难题，在材料使用上通过科学的材料选择和穿搭组合达到了一种平衡，最大程度满足②。制服填充絮料选择拥有国内专利技术的多层结构新型保暖絮片，并根据冬奥的使用环境进行针对性改良。保暖靴使用的防水膜100%防水、防风雪，透气，可回收；鞋底使用湿冰止滑材料，湿冰防滑颗粒辅以冰爪底纹设计，具有③。功能外套采用的层压复合面料结合高性能膜材料，轻盈、服帖、有弹性，具有良好的防水性、透气性和抗结露功能，功能外套增加了夜间反光安全设计，袖口、领口、拉链、肩部增加防水、防滑、透气等设计，配有对讲机挂袢、求生哨、隐藏触控笔及眼镜布、隐形拉链口袋等物件。（1）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。（2）请将文中画波浪线的句子改写成以“功能外套”为开头并作主语的句子，整个句子主语一致，句式结构相似，内容完整。可以改变语序，增删少量词语，但不能改变原意。四、作文。8．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。废墟是毁灭，是葬送，是诀别，是选择。时间的力量，理应在大地上留下痕迹；岁月的巨轮，理应在车道间辗碎凹凸。没有废墟就无所谓昨天，没有昨天就无所谓今天和明天。阅读上述材料，你有怎样的思考与理解？请以“废墟”为主题，写一篇不少于800字的散文。

2022-2023学年湖北省黄石市铁山区多校高二（上）期中语文试卷参考答案与试题解析一、现代文阅读。1．（17分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：今天，人们对疫病的认识更为明晰，但几千年积攒下来的中医经验仍是抗疫“利器”。中医专家认为，新冠肺炎病性上属于阴病，是以伤阳为主线。中医治疗针对寒和湿，注重调节机体平衡，提高自身免疫力，对抗“疫”之气。在《新型冠状病毒肺炎诊疗方案（试行第六版）》中，针对临床治疗期确诊患者推出了中医治疗通用方“清肺排毒汤”。“清肺排毒汤”用于改善患者发热、乏力、咳嗽、咳痰、气短等症状，使其“正气存内，邪不可干”，从而阻断病情进展，大大降低了重症转化率、病亡率。对于重症患者，西医呼吸支持、循环支持等技术对抢救生命来说必不可少，中西医深度结合，携手开展临床治疗，大批患者因此受益，推动患者救治形势积极向好。医学用各种有效的手段去照料和护理身体不适的人，让他们身心各方面与环境、社会相适应。中医、西医采用的手段不同，但都是在“照顾”患者，目的一致。在我国，将中医与现代西医结合，对症选用，优势互补，往往能产生“1+1＞2”的效果。由于我国医疗资源相较人口数量始终比较紧张，中西医结合将有利于缓解资源紧张局面，用较低的成本实现高效的“照顾”。中西医结合是我国在医学上的重大优势，也是宝贵财富，不应有孰高孰低、孰优孰劣之。（摘编自李红梅《用好中医瑰宝》，《人民日报》2020年3月4日）材料二：中医在治病和防病二者之间，重视以防病为主。中医说：“养之不素则病生。”这个“素”，是人生命的根本，也就是人生命的平衡态。中医是奉行中道的医学，和谐是它防病治病所奉行的至高原则。中医预防医学首先强调人体在能量摄入上的平衡。没有能量，人的生命将无法维持。但中医并不鼓励过分地摄取能量，中医提出“饮食有节”的思想，强调适度地获取能量，因为能量的过剩，不仅不能给身体带来好处，身体内还需要分解出另外一种力量来消化这些能量，过分的能量摄取成了身体的负担。中医还强调能量消耗的适度。中医提出“不妄作劳”的观点——不要过分劳累。中医重视“固本培元”，注意身体内部根基的培植。人生病往往与对自身能量无节制的消耗有关，入不敷出，最终破坏了身体的内在平衡，形成疾病。中医认为，防病的关键还在于人与自然的平衡。人生活在自然界之中，人的生命来自自然界，自然界的变化对人的身体会产生影响。中医主张人要注意契合自然的节奏，实现人与外在世界的和谐。如春天气温上升，人的身体也渐渐形成外张的态势，气血由内部浮向体表，皮肤松弛，汗腺舒张，容易产生湿症，必须防湿；夏天天气燥热，此时人容易急躁不安，要有所抑制；秋天是收缩的季节，人的气血由外部而潜向内里，皮肤紧缩，汗腺收紧，这时要注意水的补充，食物要清淡；冬季多有寒症，如伤寒、关节疼痛，由于室外活动少，长期封闭，容易消沉，必须注意调节。中医预防医学最重要的方面，还在于保持精神的平衡。病从心起，养生重在养心。人不是机器，也不是一般的动物、人是具有复杂情感和精神的动物，人的精神性因素是内在平衡的根本。精神平衡被打破，容易引起疾病。如人遭受精神刺激，疾病往往也会跟着到来，人心胸狭窄，患得患失，性情暴烈，盲目攀比，心情长期处于不平衡之中，或者是消极郁闷，或者是孤独无依，或者是偏执独断，等等，都是不良的心理状态，都容易带来疾病。中国人有“仁者寿”的说法，长寿的人，往往是待人和善、精神平衡的人，也就是心理比较健康的人。（摘编自叶朗、朱良志《寻求整体平衡的中医》，《中国文化读本》普及本）材料三：中华医道以天人合一思想为核心，形成了天人感应、顺应自然、整体关联、阴阳平衡、调和致中、五行生克的阴阳五行学说和脏肺经络学说相结合的整体医道观，构建起一整套“治未病”的养生之道和望、闻、问、切诊断，针灸、按摩推拿、经方等“治已病”的理论和方法。在这种整体论的指导下，中国医学形成了“阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起”“夫邪之生也，或生于阴，或生于阳。其生于阳者，得之风雨寒暑：其生于阴者，得之饮食居处，阴阳喜怒”的疾病生成观；形成了“医之上者，理于未然，患居虑后，防处事先”“水在火上，既济。君子以思患而预防之”“冬不养藏，春必病温”“介疾有喜”的疫病防治观；形成了防微杜渐，治病求本，适时为度，辨证施治、扶正祛邪的医疗观：形成了“病从心起”，故“治心”“修养”的修心养性观和“饮食法地道，居处法天道”“制喜制怒”的养生观；形成了驱邪避毒、斋戒沐浴、打扫庭院、禅尘扫房，强身健体的卫生健康观；形成了“悬壶济世”“大医精诚，仁心仁术”“医者仁心，医德为先”“妙手回春，杏林春暖”的医德观。“上医治国”，把中华优秀传统文化中天人合一观和医道观结合起来，发展创新，使其成为现代疫病防控观的重要理论基础和实践指导，并为打赢疫情防控战贡献智慧和力量。（摘编自李伟《天道、人道、医道疫情防控》，《光明日报》2020年3月16日）（1）下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是DA.传统中医的经验对此次新冠肺炎的认识和治疗具有重要的作用，通过中药“清肺排毒汤”的调理，大大降低了重症转化率、病亡率。B.中医预防医学强调人体在能量消耗上的平衡，人生病就是与对自身能量无节制的消耗有关，入不敷出，破坏平衡，从而形成疾病。C.中医的修心养性观与中国传统文化重视人的德行修养是一脉相承的。“治心修养”可看作是对孟子“我善养吾浩然之气”的继承。D.把天人合一、阴阳调和等传统文化观和医道观相结合，加以发展创新，使其成为现代疫情防控的理论基础和实践指导，就能为打赢疫情防控战贡献智慧和力量。（2）根据原文内容，下列说法正确的一项是CA.我国开展临床治疗时，应酌情将中医与现代西医结合起来，取长补短，主要是因为这种方式成本低，且有利于缓解医疗资源紧张局面。B.民间在立秋时讲究“贴秋膘”，即大量食用肥厚味重的肉食，补充因夏季天热胃口不好而流失的脂肪和体重。这有助于实现身体能量的平衡。C.人的精神性因素是内在平衡的根本，因此中医预防医学最重要的方面，在于保持精神的平衡。D.三则材料虽然论述角度不同，但都认为中医注重调节机体平衡，这体现了中医的疫病防治观，对当下疫情的防控和人们的生活具有重要的意义。（3）下列中医谚语，不能够作为论据支撑材料二观点的一项是BA.“鱼生火，肉生痰，萝卜青菜保平安。”B.“少年进补，老来吃苦。”C.“春捂秋冻，无病无痛。”D.“寡欲精神爽，思多血气伤。”（4）请结合材料，简要分析材料二的论证思路。（5）以上三则材料的论述侧重点、写作目的有何不同？请分别简要说明。【分析】（1）本题考查学生理解和分析相关内容的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。（3）本题考查学生对文本的论点论据的分析能力，答题前先通读原文，整体理解把握文本的内容，明确文章的观点是什么，文章从哪些角度和层面进行分析论证的，使用了哪些论据，然后结合选项所给的材料进行分析，找出符合题干的选项。（4）本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型。（5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。【解答】（1）D．依据材料三“把中华优秀传统文化中天人合一观和医道观结合起来，发展创新，使其成为现代疫病防控观的重要理论基础和实践指导，并为打赢疫情防控战贡献智慧和力量”，“就能为打赢疫情防控战贡献智慧和力量”过于绝对化。故选：D。（2）A．依据材料一“在我国，将中医与现代西医结合，对症选用，优势互补，往往能产生‘1+1＞2’的效果”，“主要是因为这种方式成本低”错，中西医结合是为了提升疗效，并不是成本低。B．“即大量食用肥厚味重的肉食”错，根据材料二，“中医预防医学首先强调人体在能量摄入上的平衡”。C.正确。D．“但都认为中医注重调节机体平衡这体现了中医的疫病防治观，对当下疫情的防控和人们的生活具有重要的意义”错，材料一说的是“我国中西医结合的优势”。故选：C。（3）A．体现的是能量摄入要平衡。B．依据材料二“中医在治病和防病二者之间，重视以防病为主……是人生命的根本，也就是人生命的平衡态。中医是奉行中道的医学，和谐是它防病治病所奉行的至高原则”，“少年进补，老来吃苦。”它的意思是如果年轻的时候，平时就进补习惯了，一旦你年老了，正气一衰，在真正需要补的时候，因为长期进食补品，身体产生了抗体，不耐受，补了也并没有多大效果，没有体现平衡的原则。C．体现的是人要做到与自然的平衡。D．体现的是要保持精神平衡。故选：B。（4）从论点提出的角度来看，材料二观点鲜明，文章围绕中心论点“和谐是中医防病治病所奉行的至高原则”展开论述，然后设置分论点：①中医预防医学首先强调人体在能量摄入上的平衡；②中医认为，防病的关键还在于人与自然的平衡；③中医预防医学最重要的方面，还在于保持精神的平衡。从三个方面有力支撑中心论点。其次，从论证结构上看，材料二采用了“总一分”结构，首段提出中心论点，后三段分别提出分论点，论证思路清晰，层次分明。（5）三则材料都在论述中医在抗疫上的作用，但三则材料各有侧重，写作目的也不相同。依据材料一“对于重症患者，西医呼吸支持、循环支持等技术对抢救生命来说必不可少，中西医深度结合，携手开展临床治疗，大批患者因此受益，推动患者救治形势积极向好”，突出“中西医结合是我国在医学上的重大优势，也是宝贵财富”。材料二侧重“中医在治病和防病二者之间，重视以防病为主”。“中医预防医学首先强调人体在能量摄入上的平衡”“中医认为，防病的关键还在于人与自然的平衡”“中医预防医学最重要的方面，还在于保持精神的平衡”，突出“整体平衡在中医上的重要性”。依据材料三“中华医道以天人合一思想为核心，形成了天人感应、顺应自然、整体关联、阴阳平衡、调和致中、五行生克的阴阳五行学说和脏肺经络学说相结合的整体医道观，构建起一整套‘治未病’的养生之道和望、闻、问、切诊断，针灸、按摩推拿、经方等‘治已病’的理论和方法”，在整体论的指导下，形成的“生成观”“防治观”“养生观”“医德观”。突出“把中华优秀传统文化中天人合一观和医道观结合起来……并为打赢疫情防控战贡献智慧和力量”。答案：（1）D（2）C（3）B（4）论证结构清晰，文章采用“总—分”的结构形式，首段提出中心论点“中医在治病和防病二者之间，重视以防病为主”，后三段分别提出分论点，“中医预防医学首先强调人体在能量摄入上的平衡”“中医认为，防病的关键还在于人与自然的平衡”“中医预防医学最重要的方面，还在于保持精神的平衡”。（5）材料一侧重“中西医深度结合，携手开展临床治疗，大批患者因此受益，推动患者救治形势积极向好”“将中医与现代西医结合，对症选用，优势互补，往往能产生“1+1＞2”的效果”，突出“中西医结合是我国在医学上的重大优势，也是宝贵财富”。材料二侧重“中医在治病和防病二者之间，重视以防病为主”“中医是奉行中道的医学，和谐是它防病治病所奉行的至高原则”，在突出“整体平衡在中医上的重要性”。材料三侧重“中华医道以天人合一思想为核心，形成了天人感应、顺应自然、整体关联、阴阳平衡、调和致中、五行生克的阴阳五行学说和脏肺经络学说相结合的整体医道观”，突出“把中华优秀传统文化中天人合一观和医道观结合起来，发展创新，使其成为现代疫病防控观的重要理论基础和实践指导，并为打赢疫情防控战贡献智慧和力量”。2．（18分）阅读下面的文字，完成下列各题。想念地坛史铁生①想念地坛，主要是想念它的安静。②坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颜檐、长满了野竿的残墙断壁，墓鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，翠动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静弄非无声。③一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜头，人便不那么慌张了，可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世隔离。④记得我在那园中成年累月地走，在那儿呆坐，张望，暗自地祈求我怨叹，在那儿睡了又醒，醒了看几页书……然后在那儿想：“好吧好吧，我看你还能怎样！”这念头不觉出声，如空谷回音。⑤谁？谁还能怎样？我，我自己。⑥我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢？怎么会和他一块坐在了这儿？我仔细看他，看他究竟有什么倒霉的特点，或还将有什么不幸的征兆，想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路？那日何日？我记得忽然我有一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。⑦我记得于是我铺开一张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。不考虑词句，不过问技巧，也不以为能拿它去派什么用场，只是写，只是看有些路单靠腿（轮椅）去走明显是不够的。写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。⑧只是多年以后我才在书上读到了一种说法：写作的零度。我想，写作的零度即生命的起点，写作由之出发的地方即生命之固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺望。⑨否则，写作，你寻的是什么根？倘只是斌耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿Q的传统？倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣。尤其，写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么“霸权”？它自己已经是了。我大致看懂了排名的用意：时不时地抛出一份名单，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八将，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力。⑩想念地坛，就是不断地回望零度。放弃强力，当然还有阿谀。现在可真是反了！——面要面霸，居要豪后，海鲜称帝，狗肉称王，人呢？名人，强人，人物。可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，一天天在风雨中救弃，五百年，安静了；安静得草木藏藏，生气盎然。土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗？万物，是你雕栏玉砌就可以扶持的？疯话。⑪有人跟我说，曾去地坛找我，或看了那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢，我搬家搬得离地坛远了，不常去了。二来我偶尔请朋友开车送我去看它，发现它早已面目全非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。现在我看虚空中便有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已经不在地坛，地坛在我。（有删改）（1）下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是CA.地坛虽远离喧嚣，只有废殿颓檐、残墙断壁，但大自然四季的歌咏在地坛里并不间断。B.“我怎么会是他呢？怎么会和他一块坐在了这儿”流露出作者对自己命运的思考和叩问。C.作者认为“写作的零度即生命的起点”，追寻的是灵魂最初的眺望或身份地位的投资。D.地坛已然成为一种象征，“我”对地坛的想念实际上是超越了功利的一种精神境界的想念。（2）下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是DA.“迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来”一句首尾呼应，凝聚了作者浓烈而深沉的情感。B.文中画线句子轻盈明快，生机盎然，运用拟人、对偶等修辞，描写出地坛“荒芜但并不衰败”。C.“面要面霜，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王”一句整饬有力，批判了世人追逐名利的心态。D.作者在文中主要运用了议论的表达方式，在朴实真挚的表达之中，蕴含了深刻的人生哲理。（3）第⑨、第⑩两段批判了哪些现象？反映了作者怎样的态度？（4）郁达夫笔下的“静”是秋日清晨“青天下驯鸽的飞声”，朱自清寻找的宁静在那“日日走过的荷塘”，本文地坛的“安静”具有怎样的特点？【分析】（1）本题考查学生对文本相关内容的理解能力。答题时要通读全文，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。（2）本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。答题时要认真阅读每一个选项，结合文本作出正确的判断和选择。（3）本题考查学生对文本相关段落批判的现象及作者的观点态度的分析能力。答题时要读懂题干涉及的段落，结合具体内容进行分析。（4）本题考查学生对文本中重要意象特点的分析能力。答题时要读懂文本，结合具体描写进行分析。【解答】（1）C.“身份地位的投资”错误。原文是说“写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺望”，且由“倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣”可知，作者是反对“身份地位的投资”的。故选：C。（2）D.“主要运用议论的表达方式”错，本文表达方式主要是记叙、描写、抒情。故选：D。（3）第一问：由“倘只是斌耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿Q的传统？倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣”“写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么‘霸权’”“被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力”可知，作者批评了现实中文学界炫耀身份地位、争名夺利、争风吃醋的现象；批判了世人追逐霸权的心态。第二问：由“想念地坛，就是不断地回望零度”“可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，一天天在风雨中救弃，五百年，安静了；安静得草木藏藏，生气盎然”可知，作者倡导文学界应该“安静”、回归“零度”。（4）①由“坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处”“地坛的安静弄非无声”可知，远离喧嚣但并非无声；②由“有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度，……每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世隔离”可知，地坛的安静也不是与世隔离；③由“我记得忽然我有一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静”可知，地坛的安静恒久而辽阔；④由“想念地坛，就是不断地回望零度。放弃强力，当然还有阿谀。……可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，……土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗？万物，是你雕栏玉砌就可以扶持的？疯话”可知，地坛的安静放弃了荣华，漠视强权与阿谀，契合了作者的心境，有一种清纯之气。答案：（1）C（2）D（3）第一问：作者批评了现实中文学界炫耀身份地位、争名夺利、争风吃醋的现象；批判了世人追逐霸权的心态。第二问：倡导文学界应该“安静”、回归“零度”。（4）①远离喧嚣（“地坛的安静并非无声”）；②地坛的安静也不是与世隔离；③恒久而辽阔；④放弃了荣华，漠视强权与阿谀，契合了作者的心境，有一种清纯之气。二、古代诗文阅读。3．（20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。丞相公孙弘者，齐淄川国薛县人也，字季。家贫。年四十余，乃学《春秋》杂说。建元元年，是时弘年六十，征以贤良为博士。使匈奴还报不合上意上怒以为不能弘乃病免归元光五年菑川国复推上公孙弘拜为博士弘为人恢奇多闻，常称以为人主病不广大，人臣病不俭节。弘为布被，食不重肉。每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折庭争。于是天子察其行敦厚，辩论有余，习文法吏事，而又缘饰以儒术，上大说之。二岁中，至左内史。尝与主爵都尉汲黯请间，汲黯先发之，弘推其后，天子常说，所言皆听，以此日益亲贵。尝与公卿约议，至上前，皆倍其约以顺上旨。汲黯庭诘弘曰：“齐人多诈而无情实，始与臣等建此议，今皆倍之，不忠。”上问弘。弘谢曰：“夫知臣者以臣为忠，不知臣者以臣为不忠。”上然弘言。左右幸臣每毁弘，上益厚遇之。汲黯曰：“弘位在三公，奉禄甚多，然为布被，此诈也。”上问弘。弘谢曰：“有之。夫九卿与臣善者无过黯，然今日庭诘弘，诚中弘之病。且无汲黯忠，陛下安得闻此言！”天子以为谦让，愈益厚之。卒以弘为丞相，封平津侯。弘为人意忌，外宽内深。诸尝与弘有郤者，虽详与善，阴报其祸。杀主父偃，徙董仲舒于胶西，皆弘之力也。食一肉脱粟之饭，故人所善宾客，仰衣食，弘奉禄皆以给之，家无所余。士亦以此贤之。（节选自《史记•儒林列传》）（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是AA．使匈奴/还报/不合上意/上怒/以为不能/弘乃病免归/元光五年/菑川国复推上公孙弘/拜为博士/B．使匈奴还报不合上意/上怒/以为不能/弘乃病免归/元光五年/菑川国复推上/公孙弘拜为博士/C．使匈奴/还报/不合上意/上怒/以为不能/弘乃病免归/元光五年/菑川国复推上/公孙弘拜为博士/D．使匈奴还报/不合上意/上怒/以为不能/弘乃病免归/元光五年/菑川国复推上公孙弘/拜为博士/（2）下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是CA．“季”，指兄弟排行中最小的或一个朝代、季节的末期等。文中是指公孙弘的表字叫做“季”。B．《春秋》是我国第一部编年体史书，也是周朝时期鲁国的国史书，据传是由孔子修订而成的。C．“上大说之”与“及郡下，诣太守，说如此”（《桃花源记》）两句中“说”字含义相同。D．“愈益厚之”与“古之学者必有师”（《师说》）两句中“之”字含义不同。（3）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是BA．公孙弘因为贫穷，直到四十多岁才开始学习《春秋》及相关著作，六十岁开始为官，最终官至丞相，可谓大器晚成。B．公孙弘每次上朝议事，先陈述种种事情，然后向皇上提出自己的建议，他不当面驳斥，也不在朝廷上与人争论。C．公孙弘违背约定，遭到汲黯的责备。汲黯在皇上面前说公孙弘不忠、欺诈，公孙弘以退为进，阐述缘由，赢得皇上信任。D．公孙弘每顿饭只吃一个肉菜和脱壳的粗米饭，他把俸禄都用来供给老朋友和他喜欢的门客，却报复与他有仇怨的人。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①左右幸臣每毁弘，上益厚遇之。②诸尝与弘有郤者，虽详与善，阴报其祸。（5）公孙弘从平民到丞相，其取得成功的原因是什么？请简要概括。【分析】（1）本题考查学生文言文断句的能力。要结合出处、语境，整体把握语句含意，从易入手，各个突破。（2）本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法，了解并掌握常见的文化常识的能力。考生要根据课内的积累并结合语境，认真分析，确认词义。（3）本题考查学生理解文章内容的能力。注意将选项和原文进行比较。（4）本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。抓住关键词，直译与意译相结合。（5）本题考查学生对文言文有关内容要点的分析和概括能力。此类题答题时，通读全文了解文章的内容，根据原题所问找到答题区间并对答题区间进行分析与归纳，最终概括出答案。【解答】（1）句意：他奉命出使匈奴，回来后向武帝报告情况，不合皇上的心意，皇上发怒，认为公孙弘无能，公孙弘就借有病为名，免官归家。武帝元光五年，菑川国又推荐公孙弘，封他为博士。“使匈奴”和“还报”都是主语“公孙弘”的谓语，故“使匈奴”后应断开，可排除BD；“公孙弘”作“推上”的宾语，故“菑川国复推上公孙弘”的中间不应断开，可排除C。故选：A。（2）A.正确。B.正确。C.“含义相同”错。“说”字含义不同。通“悦”，喜悦、高兴/陈说、叙述。句意：皇上非常喜欢他/渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况做了禀报。D.正确。代词，他/助词，的。句意：越发厚待他/古代求学的人必定有老师。故选：C。（3）B.“然后向皇上提出自己的建议”错。由原文“每朝会议，开陈其端，令人主自择”可知，公孙弘陈述事情后，让皇上自己去选择决定。故选B。（4）①“左右”，皇上身边的受宠之臣；“毁”，诋毁；“益”，更加、越发。译为：皇上身边的受宠之臣常常诋毁公孙弘，但皇上越发厚待公孙弘。②“郤”，仇怨；“详”，通“佯”，表面上；“阴”，暗中。译为：那些曾经同公孙弘有仇怨的人，公孙弘虽然表面上与他们相处很好，暗中却加祸于人予以报复。（5）原文“弘为布被，食不重肉”“食一肉脱粟之饭，故人所善宾客，仰衣食，弘奉禄皆以给之，家无所余”可知，公孙弘生活节俭，乐善好施，家无余财；由原文“每朝会议，开陈其端，令人主自择，不肯面折庭争”可知，公孙弘顺从皇上的旨意，不当面驳斥，不在朝廷上与人争论；由原文“汲黯曰：‘弘位在三公，奉禄甚多，然为布被，此诈也。’上问弘。弘谢曰：‘有之。夫九卿与臣善者无过黯，然今日庭诘弘，诚中弘之病。且无汲黯忠，陛下安得闻此言’”可知，公孙弘机智善辩，勇于自我批评。答案：（1）A（2）C（3）B（4）①皇上身边的受宠之臣常常诋毁公孙弘，但皇上越发厚待公孙弘。②那些曾经同公孙弘有仇怨的人，公孙弘虽然表面上与他们相处很好，暗中却加祸于人予以报复。（5）①生活节俭，乐善好施，家无余财。②顺从皇上的旨意，不当面驳斥，不在朝廷上与人争论。③机智善辩，勇于自我批评。参考译文：丞相公孙弘，是齐地菑川国薛县的人，表字叫季。他家里穷，直到四十多岁时，才学习《春秋》及各家解释《春秋》的著作。武帝建元元年，这时，公孙弘已经六十岁，以贤良的身份被征召入京，当了博士。他奉命出使匈奴，回来后向武帝报告情况，不合皇上的心意，皇上发怒，认为公孙弘无能，公孙弘就借有病为名，免官归家。武帝元光五年，菑川国又推荐公孙弘，封他为博士。公孙弘为人雄伟奇异，见闻广博，经常说人主的毛病在于心胸不广大，人臣的毛病在于不节俭。公孙弘盖布被，吃饭时不吃两种以上的肉菜。他每次上朝同大家议论政事，总是先开头陈述种种事情，让皇上自己去选择决定，不肯当面驳斥和在朝廷上与人争论。于是皇上观察他，发现他的品行忠厚，善于言谈，熟悉文书法令和官场事务，而且还能用儒学观点加以文饰，皇上非常喜欢他。在两年之内，他便官至左内史。他曾经和主爵尉汲黯请求皇上分别召见，汲黯先向皇上提出问题，公孙弘则随后把问题阐述得清清楚楚，皇上常常很高兴，他所说的事情都被采纳，从此，公孙弘一天比一天受到皇帝的亲近，地位显贵起来。他曾经与公卿们事先约定好了要向皇帝谈论的问题，但到了皇上面前，他违背约定，而顺从皇上的意旨。汲黯在朝廷上责备公孙弘说：“齐地之人多半都欺诈而无真情，他开始时同我们一起提出这个建议，现在全都违背了，不忠诚。”皇上问公孙弘，公孙弘谢罪说：“了解我的人认为我忠诚，不了解我的人认为我不忠诚。”皇上赞同公孙弘的说法。皇上身边的受宠之臣常常诋毁公孙弘，但皇上越发厚待公孙弘。汲黯说：“公孙弘处于三公的地位，俸禄很多，但盖布被，这是欺诈。”皇上问公孙弘，公孙弘谢罪说：“有这样的事。九卿中与我交好的人没有超过汲黯的了，但他今天在朝廷上诘难我，确实说中了我的毛病。况且没有汲黯的忠诚，陛下怎能听到这些话呢！”武帝认为公孙弘谦让有礼，越发厚待他。最终让公孙弘当了丞相，封为平津侯。公孙弘为人猜疑忌恨，外表宽宏大量，内心城府却很深。那些曾经同公孙弘有仇怨的人，公孙弘虽然表面上与他们相处很好，暗中却加祸于人予以报复。杀死主父偃，把董仲舒改派到胶西国当相的事，都是公孙弘的主意。他每顿饭只吃一个肉菜和脱壳的粗米饭，老朋友和他喜欢的门客，都靠他供给衣食，公孙弘的俸禄都用来供给他们，家中没有余财。士人都因为这个认为他贤明。（节选自《史记•儒林列传》）4．（9分）阅读下面两首诗，完成小题。题严陵钓台①（唐）王贞白②山色四时碧，溪声七里清。严陵爱此景，下视汉公卿。垂钓月初上，放歌风正轻。应怜渭滨叟③，匡国正论兵。过严子陵钓台二首（其一）（宋）张浚古木笼烟半锁空，高台隐隐翠微中。身安不羡三公贵，宁与渔樵卒岁同。[注]①严陵钓台：东汉著名隐士严光（字子陵）隐居垂钓的地方。严光少有高名，与东汉光武帝刘秀同学，亦为好友。刘秀即位后，多次延聘严光，但他隐姓埋名，退居富春山。②王贞白：唐末著名诗人，早年曾两中进士，曾随军出塞抵御外敌，创作了不少脍炙人口的诗篇。③谓滨叟：太公望吕尚，即姜子牙，曾在渭水边垂钓得遇周文王。（1）下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是DA．两首诗都写出了钓台环境的清幽秀美，这是严光选择在此隐居的因素。B．王诗的“下视”和张诗的“不羡”，都写出了严光不慕权贵的品格。C．两首诗在写景方面各有特色，王诗注重声色结合，张诗巧用点面结合。D．两首诗分别描写了严光垂钓、渔樵的生活场景，王诗比张诗更具体可感。（2）两首诗对严光归隐的情感态度有所不同，请结合诗歌简要分析。【分析】（1）本题属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。（2）本题考查学生赏析诗歌中作者的思想情感的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。【解答】（1）D.“分别描写了严光垂钓、渔樵的生活场景”错误。王诗的颈联“垂钓月初上，放歌风正轻”通过想象描写了严光月夜垂钓放歌的生活场景；张诗最后一句点出“渔樵”，没有描写渔樵的生活场景。故选D。（2）王诗赞赏严子陵那种“下视汉公卿”的风格，作者先对严子陵这种不趋附权势的风格进行赞赏，结合诗人初入官场，就写诗指斥奸佞小人，希望匡扶朝廷重回圣明社会，但诗人也深刻地感受到了唐末政治上的污浊与腐败，他不仅对那些贪官污吏痛加斥责，而且对苦难的劳动人民表现出无比的同情可知，尾联“应怜渭滨叟，匡国正论兵”作者使用姜子牙垂钓的典故，赞扬姜子牙匡国济世的功业，提倡为国效命的情怀抱负，表现出作者反对并批评严子陵的置国家安危而不顾的消极态度，含蓄地表达了对严光归隐的批评。张诗前两句“古木”“笼烟”“半锁空”“高台”“隐隐”“翠微”对严子陵钓台的景色的描写，表达出作者对严子陵隐居环境的高度赞美之情，而后两句中的“不羡”“宁与”表达了对严陵在刘秀即位后隐姓埋名，退居富春山，过上隐居生活，不慕名利的敬佩之情。答案：（1）D（2）①王诗使用姜子牙垂钓的典故，赞扬姜子牙匡国济世的功业，提倡为国效命的情怀抱负，含蓄地表达了对严光归隐的批评；②张诗则对严光选择隐居高度赞许，“不羡”“宁与”表达了对严陵不慕名利的敬佩之情。5．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）习近平总书记强调青年要有远大的理想和目标，要承担起实现民族复兴的伟大梦想的重任，曾子在《＜论语＞十二章》中就有过类似的语句：“士不可以不弘毅，任重而道远”。（2）贾谊的《过秦论》中，秦始皇统一中国后采取了一系列的防御措施，其中写到他对北方边境少数民族的措施是“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里”。（3）我们读《离骚》，发现屈原在文章中经常用香草为喻，关于这一点，司马迁在《屈原列传》中给出了自己的解释：“其志洁，故其称物芳”。【分析】本题考查默写常见的名句名篇的能力。古诗文默写要做到以下几点：准确无误地背诵和记忆，背写时不添字，不掉字，不写错别字。【解答】故答案为：（1）士不可以不弘毅任重而道远（重点字：弘）（2）乃使蒙恬北筑长城而守藩篱却匈奴七百余里（重点字：恬、藩、篱）（3）其志洁故其称物芳（重点字：称）三、语言文字运用。6．（11分）阅读下面的文字，完成下面小题。中医药已传播至196个国家，世界卫生大会将中医药纳入主体医药，（1）中医药已进入世界主流医学体系。成就背后是无数“海外中医”的辛勤推广。在西班牙的中医界，拉蒙的名字无人不晓。30年前，拉蒙的幼子患重病，当地的医生们①_____。濒临绝望之际，他带儿子远赴中国，接受中医疗法。在中医的悉心治疗下，孩子的生命得以延长，拉蒙也坚定了将中医引入西班牙的信念。这样的事例②_____，亚美尼亚姑娘盖亚也为中医国际交流做了贡献。在中国完成中医学业后，她组织俄罗斯医生来中国进修，并在俄罗斯多个城市举办“针灸大会”，促进两国的中医学术交流，中医在俄罗斯社会成为人们熟悉的面孔。在抗疫工作上，出身印尼中医世家的洪维浩③______。他毕业于北京中医药大学。（2）2020年新冠肺炎疫情暴发，他结合中医古方研制了一款适应印尼本土的草药配方，向当地社区免费分发，得到患者的积极反映。这些名扬海外的“中医”们，不仅秉承了中国文化传统中敬重生命的人道主义理念，也继承了中医的高超医术，为构建人类卫生健康共同体做出了各自。（1）请在文中的横线处填入恰当的成语。（2）请用拟人的修辞手法，分别改写文中画横线的句子。（3）文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。【分析】（1）题考查学生正确使用成语的能力。结合语境读懂句段的意思，根据前后联系，选用意思相符的成语。（2）本题主要考查对修辞手法的理解与运用的能力。解答时，要仔细于都画线句子，结合“拟人”的相关知识，分析句子结构，结合上下文文意改写句子果。（3）本题考查考生辨析病句的能力。此类试题的解答，要求考生熟练掌握高考命题辨析病句的六大类型（语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑），根据类型的特征去排查病因。【解答】（1）第一空，根据后文“濒临绝望之际，他带儿子远赴中国，接受中医疗法”可知，应是当地的医生无法治疗，故可填“束手无策”。束手无策：遇到问题，就象手被捆住一样，一点办法也没有。第二空，根据后文“亚美尼亚姑娘盖亚也为中医国际交流做了贡献”的关联词“也”，可知此处应是指像这样的事例还有很多，故可填“屡见不鲜”。屡见不鲜：常常见到，并不新奇。第三空，根据前后语境“出身印尼中医世家”“他结合中医古方研制了一款适应印尼本土的草药配方，向当地社区免费分发，得到患者的积极反映”可知，此处应是指洪维浩义无反顾参与抗疫，故可填“当仁不让”。当仁不让：原指以仁为任，无所谦让；后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。（2）“中医药已进入世界主流医学体系”意思是中医药在世界医学体系中占据主要地位，对此可用舞台表演艺术上的“主角”与“配角”来进行拟人改写，把占据主流地位比作“主角”，故句子可改写为：中医药已经成为世界医学体系的主角之一。“2020年新冠肺炎疫情暴发”在人们眼中是灾难事件，而“新冠肺炎”像魔鬼一样扰乱了很多人正常的生活、工作，甚至夺走了很多人的生命。因此，可把新冠肺炎病毒拟人化为“魔鬼”，故句子可改写为：2020年新冠病魔横行全球。（3）画波浪线句共有两处语病：第一处，不合逻辑，按照事物从表现到抽象的逻辑顺序而言，应是先“继承了中医的高超医术”，后“秉承了中国文化传统中敬重生命的人道主义理念”，故应修改为“不仅继承了中医的高超医术，也秉承了中国文化传统中敬重生命的人道主义理念”。第二处，成分残缺，“各自的”只是修饰定语，不能作为“做出了”这一动词的宾语，故应在最后加“的贡献”。故句子可修改为：不仅继承了中医的高超医术，也秉承了中国文化传统中敬重生命的人道主义理念，为构建人类卫生健康共同体做出了各自的贡献。答案：（1）①束手无策②屡见不鲜③当仁不让（2）①中医药已经成为世界医学体系的主角之一②2020年新冠病魔横行全球（3）不仅继承了中医的高超医术，也秉承了中国文化传统中敬重生命的人道主义理念，为构建人类卫生健康共同体做出了各自的贡献。7．（9分）阅读下面的文字，完成下列各题。在北京冬奥会开幕倒计时100天之际，北京冬奥会和冬残奥会制服装备正式亮相，它蕴藏文化内涵和科技含量，将功能性、民族性和艺术性完美结合，既防风保暖，又透气轻便，可以实现温度变化和场景转换下的自由穿搭。冬奥制服装备研发设计团队面对冬奥特殊气候条件需求，为解决①在客观上互相矛盾的难题，在材料使用上通过科学的材料选择和穿搭组合达到了一种平衡，最大程度满足②。制服填充絮料选择拥有国内专利技术的多层结构新型保暖絮片，并根据冬奥的使用环境进行针对性改良。保暖靴使用的防水膜100%防水、防风雪，透气，可回收；鞋底使用湿冰止滑材料，湿冰防滑颗粒辅以冰爪底纹设计，具有③。功能外套采用的层压复合面料结合高性能膜材料，轻盈、服帖、有弹性，具有良好的防水性、透气性和抗结露功能，功能外套增加了夜间反光安全设计，袖口、领口、拉链、肩部增加防水、防滑、透气等设