江西省南昌二中、九江一中、新余一中、临川一中八所重点中学2025届高三第一次调研测试语文试卷含解析

江西省南昌二中、九江一中、新余一中、临川一中八所重点中学2025届高三第一次调研测试语文试卷请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。1、阅读下面的文字,完成下列小题。源自民间、源于生活的中国刺绣艺术,经几千年的传承发展,从生活中得到升华,成为璀璨的艺术明珠。刺绣画艺术品,就是以绘画为稿本,以针黹、缣帛为绣材的艺术再创作,在其传承和发展过程中,无数绣娘以的工匠精神于丝缕针黹间传达着绘画作者的创作理念和作品神韵,彰显着丝质特有的天然光泽和柔美,赋予作品翰墨所不能及的风采,使之发展为更具观赏性的中华艺术瑰宝。中国当代的刺绣画较之历代,无论是题材、技法、色彩,还是针黹、缣帛,()。近几十年,各绣种在绣材的拓展、泛取,针法的借鉴、相融,题材的继承、创新等方面,都有令人的作品问世,尤其是双面绣和双面全异绣作品,更是给刺绣艺术增添了不可思议的感染力。各绣种发展出的地域特色突出的分支层出不穷,或如摄影作品般写实,或如西方油画般立体,或工笔描摹而写意挥洒,或新创针法而与众不同,或人物正反面和谐自然,或动物双面全异,了无针迹,或姿态婀娜,或设色古雅,可谓争奇斗艳,。不仅这些作品带给人艺术的享受,而且给后人感受了刺绣艺术巧夺天工的魅力,将女红针黹薪火相传,为刺绣艺术史书写了浓墨重彩的一笔。1．依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A．精益求精刮目相看数不胜数 B．励精求治耳目一新数不胜数C．精益求精耳目一新美不胜收 D．励精求治刮目相看美不胜收2．文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A．这些作品不仅带给人艺术的享受,而且给后人展示了刺绣艺术巧夺天工的魅力B．这些作品不仅带给人艺术的享受,而且给后人感受到刺绣艺术巧夺天工的魅力C．不仅这些作品带给人艺术的享受,而且给后人感受到刺绣艺术巧夺天工的魅力D．不仅这些作品带给人艺术的享受,而且给后人展示了刺绣艺术巧夺天工的魅力3．下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A．传承中有创新,发展中有循古B．传承中有创新,循古中有发展C．创新中有传承,循古中有发展D．创新中有传承,发展中有循古2、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（）随着互联网和智能时代的到来，阅读变得越来越方便，数字潮流，但改变的是载体，不变的是阅读。数字阅读将促进用户体验的进一步提升、文化交融的进一步加速、阅读服务的进一步，全场景沉浸式的数字阅读更将带来更加的精神食粮，使读者随时、随地、随身、随心获取专业优质的阅读内容。A．势不可挡精细丰富多彩 B．势如破竹精致琳琅满目C．势如破竹精细琳琅满目 D．势不可挡精致丰富多彩3、阅读下面的文字，完成下面小题。一直以来，人们都认为祝融是根正苗红的炎黄后裔。然而翻看更多的史料，就会发现高贵的祝融其实是个官名。（甲）《国语》中就有“黎为高辛氏火正，以淳耀敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣”的记载。可见“祝融”是官职，负责掌管用火事宜。（乙）这在《汉书•五行志上》中得到了印证：“古之火正，谓火官也，掌祭火星，行火政。”（丙）由字可知，“祝”在甲骨文中如人跪在神前祷告；“融”的形态则是炊烟自一种叫“鬲”的烹任器具旁边如虫般蠕动而出。祝融成为“火”的代言，众望所归。火的使用在人类社会发展的进程中意义重大。对于尚在蒙昧状态下的古代先民来说，火是防御野兽的工具、抵御严寒的利器、烹饪美食的神物。即便是越人氏发明了钻木取火，火不必再靠天赐予，但如何保留火种、如何将火的使用极大化，依然是个难题。在这一点上祝融绝对功德无量，否则也做不了火官。而且在那一时期火之威力堪比如今的武器，身为火官，必然会在现实生活中参与部落战争，并担负重任。于是就有了传说中“黄帝大战蚩尤”时祝融襄助火攻，黄帝南巡祝融随侍为之“辨乎南方”的故事。1．文段中的加点词，运用不正确的一项是A．根正苗红 B．众望所归 C．蒙昧 D．绝对2．文段中画横线的甲、乙、丙，标点不正确的一项是A．甲、 B．乙 C．丙4、下列句子中，加点的成语使用正确的一项是A．制定任何改革措施，出台任何惠民政策，相关部门都必须要处心积虑地进行深入调研、科学论证，而绝不能仅凭某一个或几个领导的主观意愿和设想。B．莫言获得诺贝尔文学奖后，人们纷纷到新华书店或通过互联网购买他的作品，一时间形成洛阳纸贵之势，拥有版权的出版社也开始酝酿重印他的文集。C．睡眠时间与身体健康状况休戚与共，睡眠不足会导致血压升高，增大患心脏病和中风的风险，因此，我们不管工作多紧张，也要尽量保证充足的睡眠。D．这本研究航天技术的专著，其学术价值毋庸置疑，但只适合于本领域的专业人士阅读，对于业余爱好者来讲，内容显得过于艰深，读来有些不知所云。5、阅读下面这首宋词，完成下面小题。定风波苏轼①元丰六年七月六日，王文甫家饮酿白酒，大醉，集古句②作墨竹词。雨洗娟娟嫩叶光，风吹细细绿筠香。秀色乱侵书帙晚，帘卷，清阴微过酒尊凉。人画竹身肥拥肿，何用?先生落笔胜萧郎③。记得小轩岑寂夜，廊下，月和疏影上东窗。（注）①当时苏轼谪居黄州。②本词截取杜甫《严郑公宅同咏竹》、白居易《画竹歌并引》、曹希蕴《墨竹》中的部分诗句拼集而成。③萧郎，指唐代画家萧悦，善画竹。1．下面对这首词的赏析，不正确的一项是A．作者集用他人诗句作词，写自己眼中之竹，自然贴切，给人耳目一新的感觉。B．上阙中“秀”字照应“雨洗"，暗写雨后竹子的光泽，“乱”字则照应“风”。C．下阕中“先生”指王文甫，他画的竹子很形象，比萧悦笔下“肥”竹更胜一筹。D．苏轼借笔下的“墨竹”，暗表自己虽处于人生低谷，但依然保持着高洁的情怀。2．作者采用集句诗的方式，将竹子描写得形神毕肖。这些诗句是怎样描写竹子的?请结合上阕相关诗句简要分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）水击三千里，_____________________，去以六月息者也。（庄子《逍遥游》）（2）_____________________，吾未见其明也。（韩愈《师说》）（3）_____________________，百年多病独登台。（杜甫《登高》）（4）乱石穿空，_____________________，卷起千堆雪。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）（5）居庙堂之高则忧其民，_____________________。（范仲淹《岳阳楼记》）（6）一曲新词酒一杯，_____________________。（晏殊《浣溪沙》）（7）成事不说，_____________________，既往不咎。（《论语·八佾》）（8）_____________________，处众人之所恶，故几于道。（《老子·八章》）7、阅读下面的文字，完成下面小题。熬冬江岸在冬季漫长的一天里，陈奶奶除了做两顿饭，吃两顿饭之外，就是把一窝鸡放出来，给它们喂食。大雪应该是在半夜时分开始下的，早晨起来的时候，陈奶奶打开大门，站在自家廊檐上，看见黄泥湾宛如一只小小的船，淹没在漫天飞舞的白雪之中，都分不清哪是房子哪是树了。从早到晚，她开门望了好几次，大雪都没有停下来的意思。她怕滑倒，便一天也没出门。这样的天气，即便把鸡放出来，它们也无法去野外觅食，只能龟缩在廊檐上，还会在地上屙一堆堆鸡屎。)陈奶奶懒得放它们出来。快到晌午的时候，鸡群在鸡埘里乱扑腾，一只只脑袋都贴在竹编的鸡埘门上，尖嘴从门缝里露出来。显然，它们已经饿坏了。她只好把它们放出来，在廊檐上多撒了几把稻谷。傍晚。陈奶奶又在廊檐上撒了几把稻谷。几只鸡应该都吃饱了，鱼贯进入鸡埘。陈奶奶堵了鸡埘的门，却发现廊檐上还有一-只鸡在啄食。她咕咕唤了两声，那只鸡非但没有向她走来，反而怯生生地往后退，退几步之后，又笨拙地跳下廊檐，跳到白雪皑皑的院子里。在白花花的积雪反衬下，院子里亮光光的，她看清楚了，这是一只麻褐色的鸟儿，比她的鸡小了许多。这个小可怜，恐怕是大雪封山，无处觅食，饿极了，才落到院子里偷食吃。陈奶奶蹑手蹑脚地进了家，轻轻关上门。她从门缝里往外看，那只鸟儿又飞到廊檐上，寻觅吃的。鸡群几乎把地上的稻谷吃光了，鸟儿好不容易才从地缝里啄食一粒两粒被鸡们遗落的稻谷。她看了一会儿，急忙从谷仓里抓了一把稻谷，轻轻拉开门，将稻谷撒在鸟儿面前。鸟儿吓得慌忙飞到了院子里。过了片刻，它又飞到廊檐上，尽情地啄食起来。第二天晌午，雪停了，天气却变得分外寒冷。陈奶奶出来喂鸡，不禁哆嗦一下，又哆嗦一下。她扬手撒了一把稻谷，鸡们一下子朝稻谷撒落的地方扑去。她突然发现鸡群里多了一只黑褐色的鸟儿。这下，她彻底看清楚了，这是一只斑鸠。斑鸠的羽毛稀拉拉的，有些潮湿凌乱。它挤在鸡群中间，依然怯生生的，躲在鸡的身旁，不时啄上一口。显然，这是一只苍老的斑鸠，一只在野外无法觅得足够食物的老斑鸠。这天晌午，陈奶奶比平时多撒了好几把稻谷。鸡们都吃饱了四散走开，只有老斑鸠还在啄食。这会儿，它不再那么矜持了，啄食的速度明显加快。.从此以后，每天早晨，每天傍晚，这只老斑鸠总会适时出现在廊檐上，和鸡群一起进食。陈奶奶怀疑它没有飞远，可能就躲在她家旁边的山坡上，守望着她的小院。否则，它怎么可能那么准时地不请自到呢?有一次，它不知怎么来晚了，陈奶奶隐隐约约有些失落。等它出现的时候，鸡群已经把地上的稻谷吃光了。陈奶奶赶紧又撒了一把稻谷。这一次，它没有惊慌逃走，而是和一只喂了很久的鸡一样镇定地站立着，开始进食。每天除了给自己做两顿饭，给鸡喂食之外，陈奶奶又多了一件事情，就是给这只老斑鸠喂食。转眼要过年了。儿子开车回村里来接她，要把她接到竹园镇和他们一起过年。陈奶奶捡了一筐鸡蛋，让儿子带给孙子孙女吃，她却不愿意离开村子。儿子说，娘，平时您说在镇上住不惯，要留在村子里，我也依您了。过年您再不去镇上，自己一个人怎么过呢？陈奶奶说，我走了，没人给它喂食，它会饿死的。还像去年一样，我把鸡也逮走，您就放心吧。我说的不是鸡。它像我一样，七老八十了，不中用了。我一走，怕它熬不过这个冬天。我哪里也不去，我得陪着它，帮它把冬天熬过去。陈奶奶说着，叹息了一声。这一声叹息，让儿子实在琢磨不透。儿子追问，娘，您说吧，到底是啥？咱们带它一起走。一只老斑鸠，你带不走它，我也撇不下它。别管我了，你走吧，你们自己好好过年吧。有它陪我过年，挺好。儿子半天无语，不知怎么劝慰娘。和一只老斑鸠一起过年，娘真是越老越糊涂了。(有删改)1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．小说第一段既写出了陈奶奶的基本生活景况，又渲染了环境，说明雪大，为下文老斑鸠的出现做了铺垫。B．作者观察细致，对老斑鸠初次在院子里进食的过程描绘得神形兼备，写出老斑鸠惊慌、谨慎和试探的形象。C．文中说“陈奶奶隐隐约约有些失落”，写出了陈奶奶对老斑鸠的挂念，也表明了陈奶奶心地善良和生活孤独。D．小说娓娓道来，以朴实自然的语言叙事，后面陈奶奶和儿子的对话，表明作者对陈奶奶儿子的不满和讽刺。2．小说为什么以“熬冬”为标题？请简要说明。3．小说结尾写陈奶奶“和一只老斑鸠一起过年”，作者这样写有什么作用？请简要分析。8、阅读下面的文字，完成小题。墨香阅读和指尖浏览，到底哪种阅读才能通向未来？到底哪种阅读才能通向未来？这个问题不仅关乎阅读方式的选择，更有着深刻的时代烙印，即阅读场景的变革。以前，人们的阅读场景比较明确，比如报纸杂志在办公室里阅读，书籍在家里的书房或者图书馆阅读，时间紧凑的上班族也可以在公共交通工具上阅读，等等。如今，随着移动互联网的发展，人们几乎可以在任何时间、任何地点阅读任何内容。以往在时间和空间上对阅读的限制，已经被移动互联网的技术全都解除。阅读场景的变化，引发了一场知识领域的大变革：传统的知识载体——书籍上的图钉被网络撬开了，知识信息漂浮了起来，成为碎片化的存在。网络放大了这些信息碎片，进而改变了人们的阅读心态。换句话说，面对海量信息，人们的信息焦虑症也更严重，时间不够用了，注意力也不够用了，读过的信息像手中的沙子一样，记不住、留不下。海量信息缺乏装订工具和装订方式，正是被很多人称为“阅读危机”的根本所在。克服“阅读危机”，正确的方式不是在纸质书和电子阅读的选择中“有你没我”，而是要创造一种全新的知识装订方式，从而给人们提供系统性的认知。传统的阅读在这方面显然是有优势的，但电子阅读也并非无可作为，可以通过构建虚拟的阅读空间，为人们提供崭新的阅读体验。比如，微信朋友圈和微信群，就是典型的虚拟阅读空间，通过微信好友这一“装订方式”，把人群聚集起来，形成信息交互的空间，从而吸引受众的注意力。在信息世界，最早承担“装订知识”使命的是搜索引擎，它让每一个词语、每一种思想，都能从驳杂的网络信息中迅速进入其坐标位。每一个信息都可以被迅速带入需求者的阅读场景中供其推敲。如今，一些付费阅读APP的成功也启示我们，网络升级了阅读场景之后，获取知识和装订知识的方式也在进化，人工装订知识大有用武之处。比如，一些阅读APP倡导“把书读薄”，通过后台加工，用更加精短的内容吸引受众关注，既让一些经典书籍获得了更多的读者，也为移动阅读增加了文化厚度。当今时代阅读场景的变快，提示内容制造方必须以更加用心的方式装订内容，给人们提供新的阅读体验和知识服务。今天，制造信息的技术鸿沟已被网络填平，人人都可以提供有价值的个性化信息，这也是自媒体崛起的背景。先进的阅读工具非但不会破坏阅读效果，反而会大大提升“单位面积”内的阅读质量。网络时代的阅读，可以更精彩。（2016年08月04日是《人民日报》）1．下列有关原文内容的分析和概括，不正确的一项是（）A．墨香阅读与指尖浏览相比，墨香阅读的阅读场景比较明确B．墨香阅读往往受到时空的限制，人们只能在办公室，书房，图书馆或者公共交通工具上阅读。C．随着移动互联网的发展，人们的阅读已经打破了时空的限制，随时随地地阅读几乎已经成为一种现实D．墨香阅读在时间和空间上受到的限制，已经被移动互联网的技术全部都解除2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．传统知识载体文化，知识信息漂浮与碎片化，这是阅读场景变化引发的一场知识领域的大变革B．在网络放大信息碎片的时代，之间浏览让很多人找不到合适的信息装订工具和装订方式C．面对海量信息。人们阅读心态的改变就是指在阅读时感觉时间不够用了D．要想克服“阅读危机”我们就要创造一种全新的知识装订方式3．根据原文内容，下列理解与推断不正确的一项是（）A．微信朋友圈就是典型的虚拟阅读空间，为人们提供了崭新的阅读体验B．在信息世界，最早承担“装订知识”使命的是搜索引擎，现在装订工具和装订方式越来越多C．一些阅读软件倡导“把书读薄”不但增强了文化的经典型，也强化了价值的厚重感D．今天，人人都可以通过微信，微博，博客等自媒体，提供有价值的个性化信息。9、阅读下面文字，完成各小题。给心灵装上爱的程序[美]史蒂文·卡维某日，一位神色黯然的客户走进一家安装人类程序的软件公司，请求工程师帮他排除烦恼。因为最近一段时期，在他与别人交往的时候，他的系统经常死机。他讨厌身边的每个人，说亲朋好友们都在莫名其妙地远离他！软件工程师听完他的倾诉，启动了他的人体机器，进入他的心灵认真检查，几秒钟后，工程师安慰他说没出什么大毛病，只是他的心灵存储器中丢失了love.exe程序。于是，工程师耐心指导客户按步骤在心灵中安装爱的程序。工程师：首先请打开你的心灵，现在，你在心灵的位置了吗？客户：是的，我进入了“我的心灵”，但是这里有几个文件正在运行，在它们运行的同时我可以安装love.exe程序吗？工程师：请问是哪些文件？客户：稍等，是我以前安装的“怨恨文件”“往日伤痛文件”“自卑文件”和“嫉妒文件”，这些文件正在运行。工程师：安装没有问题。只是你必须马上将“往日伤痛文件”从你的操作系统中删除，这样，love.exe程序才可以无障碍地自动安装起来，并且将永久性地保存在你的内存中，完全不会妨碍其他程序的运行。同时，在love.exe程序安装的过程中，它会利用自身携带的一个叫作“自信”的文件覆盖掉你系统里的“自卑文件”。最后，你还要把“嫉妒文件”和“怨恨文件”的运行窗口关闭，因为这两个文件的运行会阻止love.exe程序的正常安装，你能关闭它们吗？客户：对不起，关闭无效，请帮我一下吧！工程师：好的，请返回你的“心灵主菜单”，调出一个名为“宽容”的文件来，你可以根据自己的安装需要，反复调用多次，直到把“嫉妒文件”和“怨恨文件”彻底从你的心灵中清除。客户：好极了，我完成了！现在我看到love.exe程序正在安装呢。工程师：请注意，几秒钟后，你会从桌面接收到一条新信息，它提示你：“当前系统重新配置了你的心灵，配置完毕！”你看到了吗？客户：我看到了，这意味着love.exe程序已经安装完了？工程师：是的。不过你刚才仅仅是在本地机器中安装了love.exe程序，只有将你本地机器中的love.exe程序同其他的人类机器的心灵连接在一起，你的love.exe程序才能不断升级。客户：不好了！我的安装桌面显示一条错误信息！工程师：请念。客户：“程序无法在网络中运行”，这是什么意思？工程师：不必担心，这只是一个一般常见错误。是说目前love.exe程序只是在你的心灵外部运行，还无法真正运行在你自己的心灵世界中。这是一个复杂的过程，用非技术性语言解释就是：在你爱别人之前，必须先要爱你自己。客户：那么下一步我应该如何操作呢？工程师：不用着急，请进入名为“自我认可”的目录中。客户：好啦，我已打开了这个目录。工程师：请点击该目录的以下文件，它们是：“宽容文件”“自信文件”“实现自我价值文件”以及“仁爱文件”，将它们全部选中后，复制到“我的心灵”的文件夹中，拷贝完毕后，你的心灵系统将自动删除某些不兼容的文件，如“自私文件”“伪善文件”等，同时修复程序运行中出现的故障，最后不要忘记将“自我苛刻文件”从当前目录中删除！客户：我成功了！现在桌面显示：“我的心灵”已经安装了正版的love.exe程序！系统提示“微笑文件”启动了，同时，“热情”“友好”以及“满意”三个文件正在“我的心灵”中运行呢！工程师：恭喜你，系统已经顺利安装了love.exe程序！故障解除了，但最后，我可要提醒你一句。客户：什么？工程师：记住，爱是一种免费软件，你完全可以慷慨大方地把爱的各种指令赠送给那些你遇见的人，爱会在人类灵魂间传播、共享，当爱的指令把一个人的心灵同另一个人的心灵链接在一起的时候，love.exe程序会自动在彼此心灵间升级。用非技术性语言解释就是：只有当你把自己的爱给予别人的时候，你才能得到别人的爱！客户：多谢，我会的！(选自《环球时报》，有改动)1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A．通过小说我们可以看出，给心灵装上爱的程序的过程，实际上就是告诉我们如何去爱别人的过程。B．软件工程师听完客户的倾诉，经过认真检查，才发现是客户的心灵存储器中丢失了love.exe程序。C．在love.exe程序安装的过程中，它会用“自信”的文件覆盖掉系统里的“自卑文件”，并且把“嫉妒文件”和“怨恨文件”的运行窗口关闭掉。D．这是一篇富含哲理的小说，它告诉我们要让自信的阳光照在我们头顶，要赶走自卑的阴影，更要学会爱别人。2．请用自己的语言概括love.exe程序是如何在客户本地机上安装完成的？这告诉我们人要如何做才能呼唤爱心的回归？3．这篇小说在创作上有哪些创新之处？请简要分析。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。李稚廉，赵郡高邑人也。少而寡欲，为儿童时，初不从家人有所求请。家人尝故以金宝授之，终不取，强付，辄掷之于地。州牧以其蒙稚而廉，故名曰稚廉。聪敏好学，年十五，颇寻览五经章句。属葛荣作乱，本郡纷扰，违难赴京。永安中，释褐奉朝请。天平中，高祖擢为泰州开府长史。稚廉缉谐将士，军民乐悦。高祖频幸河东，大相嗟赏。诏以济州控带川陆，接对梁使，尤须得人，世宗荐之，除济州仪同长史。高祖行经冀州，总合河北六州文籍，商校户口增损。高祖亲自部分，多在马上，征责文簿，指景取备，事绪非一。稚廉每应机立成，恒先期会，莫不雅合深旨，为诸州准的。高祖顾谓司马子如曰：“观稚廉处分，快人意也。”因集文武数万人令郎中杜弼宣旨慰劳仍诘诸州长史等诸人并谢罪稚廉独前拜恩观者咸叹美之其日赐以牛酒高祖还并以其事告世宗世宗喜而语人曰：“吾足知人矣。”世宗嗣事，召诣晋阳，除霸府掾。谓杜弼曰：“并州王者之基，须好长史，各举所知。”时互有所称，皆不允。众人未答。世宗乃谓陈元康曰：“我教君好长史处，李稚廉即其人也。”遂命为并州长史。常在世宗第内，与陇西辛术等六人号为馆客，待以上宾之礼。显祖尝召见，问以治方，语及政刑宽猛，帝意深文峻法，稚廉固以为非，帝意不悦。语及杨愔，误称为杨公。以应对失宜，除济阴郡守。肃宗即位，兼省方大使。行还，所奏多见纳用。除合州刺史，亦有政绩。未满，行怀州刺史。天统元年，加大理卿，世称平直。武平五年三月，卒于晋阳，年六十七。赠仪同三司、信义二州刺史、吏部尚书。（节选自《北齐书·李稚廉传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．因集文武数万人／令郎中杜弼宣旨慰劳／仍诘诸州长史等诸人／并谢罪／稚廉独前拜恩／观者咸叹美之／其日／赐以牛酒／高祖还／并以其事告世宗／B．因集文武数万／人令郎中杜弼宣旨慰劳／仍诘诸州长史等／诸人并谢罪／稚廉独前拜恩／观者咸叹美之／其日／赐以牛酒／高祖还／并以其事告世宗／C．因集文武数万人／令郎中杜弼宣旨慰劳／仍诘诸州长史等／诸人并谢罪／稚廉独前拜恩／观者咸叹美之／其日／赐以牛酒／高祖还并／以其事告世宗／D．因集文武数万／人令郎中杜弼宣旨慰劳／仍诘诸州长史等诸人／并谢罪／稚廉独前拜恩／观者咸叹美之／其日／赐以牛酒／高祖还并／以其事告世宗／2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．章句，诗文的章节句子。文中指李稚廉用自己的语言解说经义，即通过注释剖章析句。B．释褐，文中指脱去布衣换穿官服，即做官；在科举时代，称进士及第授官为“释褐”。C．河东，地名，黄河以东的地区。秦汉曾于此设河东郡，其后唐置道，宋置路，都称河东。D．仪同三司，始于东汉时，本义为非三公（太尉、司徒、司空）而给予与三公同等的待遇。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．李稚廉为官重情感，深受皇帝赞赏。李稚廉担任泰州开府长史时，与将士们和睦相处、与百姓关系融洽，高祖赞叹他的才干，后来被世宗推举担任济州仪同长史。B．李稚廉做事有准备，成为官员榜样。李稚廉做高祖分派的任务时能随机应变，这得益于他的提前准备，这种提早准备的做法让他最终成为了其他各州官员的榜样。C．李稚廉做官有能力，受到上宾礼遇。李稚廉在世宗继承高祖皇位后被召集到晋阳，经常出入世宗府第，和陇西的辛术等人并称为馆客，世宗用上宾礼节招待他们。D．李稚廉为人有主见，直陈看法被贬。显祖曾经召见李稚廉，询问他关于治国的方略。显祖主张严刑峻法，李稚廉坚持认为这一主张是错误的，显祖很生气，把他贬谪。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）家人尝故以金宝授之，终不取，强付，辄掷之于地。（2）高祖行经冀州，总合河北六州文籍，商校户口增损。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。端文顾泾阳先生宪成黄宗羲顾宪成字叔时，别号泾阳，常之无锡人。父学，四子，先生次三，其季允成也。从张原洛读书，讲《孟子》至“养心莫善于寡欲”，先生曰：“寡欲莫善于养心。”原洛曰：“举子业不足以竟子之学，盍问道于方山薛先生乎？”举乡试第一，庚辰登进士第。时江陵当国，先生与魏允中、刘廷兰上书吴县，言时政得失，无所隐避。江陵谓吴县曰：“闻有三元会，皆贵门生，公知之乎？”江陵病，百官为之斋醮，同官署先生名，先生闻之，驰往削去。先生上疏，分别君子小人，刺及执政，谪桂阳州判官。柳子厚、苏子瞻曾谪桂阳，先生以前贤过化之地，扁．所居曰愧轩。娄江欲用罗万化为吏部冢宰，先生不可；会推阁员，娄江复欲用罗万化，先生又不可，遂削先生籍。戊戌，始会吴中同志于二泉。东林书院成，大会四方之士，一依《白鹿洞规》。其他闻风而起者，有经正堂、志矩堂、明道书院、文学书院，皆请先生莅焉。先生论学，与世为体，尝言官辇毂，念头不在君父上；官封疆，念头不在百姓上；至于水间林下，三三两两，相与讲求性命，切磨德义，念头不在世道上，即有他美，君子不齿也。故会中亦多裁量人物，訾议国政，亦冀执政者而药之也。天下君子以清议归于东林，先生卒，而东林独为天下大忌讳矣。小人作《东林点将录》，凡海内君子，不论有无干涉，一切指为东林党人。先生于阳明无善无恶一语，辨难不遗余力，以为坏天下教法。钱启新曰：“无善无恶之说，近时为顾叔时、顾季时明白排决不已，不至蔓延为害。”当时之议阳明者，以此为大节目，岂知与阳明绝无干涉，其所谓无善无恶者，无善念恶念耳，非谓性无善无恶也，今错会阳明之立论，呜呼！（节选自《明儒学案·东林学案一》，有删节）（注）江陵：指张居正。后文吴县指申时行，娄江指王锡爵。这是以籍贯称呼入阁大臣。三元：顾宪成、魏允中、刘廷兰三人都是解元。斋醮（jiào）：僧、道做法事祈福。1．对下列加点词的解释，不正确的一项是A．刺及执政刺：指责 B．扁所居曰愧轩扁：题字C．尝言官辇毂辇毂：乘车 D．以此为大节目节目：关键2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．顾宪成和魏允中、刘延兰上书谈论时政得失，张居正高度赞赏，誉之为“三元会”。B．顾宪成听到同僚替他署名为病中的张居正祈福，就快速前去删除自己的名字。C．顾宪成被革职后创办的东林书院，在读书人中产生很大影响，使朝廷大为忌惮。D．顾宪成和钱启新认为王阳明无善无恶之说于世有害，作者认为他们错解了该说之意。3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）举子业不足以竟子之学，盍问道于方山薛先生乎？（2）故会中亦多裁量人物，訾议国政，亦冀执政者而药之也。4．简要概括顾宪成“治学”的特点。12、阅读下面的材料，根据要求写作。2019年的端午节正好与高考相逢,因为粽子的“粽”与中状元的“中”谐音,有高中状元、金榜题名的寓意,因此今年粽子成了不少高考家长和考生饮食的首选。有的人认为这也是一种文化传承，对此持肯定态度；有的人却不认同，认为这是一种迷信，认为成功需要实力做保证。对此，你有怎样的感受与思考？请结合材料写一篇文章，自选角度，自定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案1、1．C2．A3．B【解析】1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。第一处，精益求精：比喻已经很好了，还要求更好。励精求治：振奋精神，想办法治理好国家。第一处的对象为“工匠精神”，不指国家，故应选用“精益求精”；第二处，耳目一新：听到的、看到的跟以前完全不同，令人感觉到很新鲜。刮目相看：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他，对象指人。第二处的对象为“作品”，不指人，故应选用“耳目一新”；第三处，美不胜收：形容好的东西太多，美景多得看不过来，强调“美”。数不胜数：数都数不过来，形容数量极多；很难计算，强调“量”。第三处所言是“作品”的内容与形式，给人的是审美感受，故应选用“美不胜收”。故选C。2．本题考查辨析并修改病句的能力。解答时可运用紧缩法，先将句子的附加成分（定语、状语、补语）去掉，提取出主干（主语、谓语、宾语），检查主干是否存在成分残缺、搭配不当的语病；如果主干没语病，再检查附加成分，看修饰语与中心词之间的搭配有无毛病，修饰语内部是否存在语序不当的问题。要仔细琢磨，推敲。题中B项，“给后人感受到刺绣艺术巧夺天工的魅力”错，介词使用不当，将“给”改为“让”或“使”；C项，“不仅这些作品带给人艺术的享受”错，关联词位置错，应当是“这些作品不仅”，“给后人感受到刺绣艺术巧夺天工的魅力”错，介词使用不当，将“给”改为“让”或“使”；D项，“不仅这些作品带给人艺术的享受”错，语序不当，关联词语所带分句是同一主语时，关联词应该放在主语的后面，应改为“这些作品不仅”。故选A。3．本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。有效的答题技巧：阅读全文，了解文段性质和内容，确定中心；分清句间上下文的逻辑关系，确定句子的性质，根据上下文的语境，填上与前文或后文相照应的语句；注意标点符号的暗示作用：含义、选词、句式。题中，根据上文“中国当代的刺绣画较之历代，无论是题材、技法、色彩，还是针黹、缣帛”，按时间顺序应先古后今，按工艺流程应先继承学习，后创新发展，排除AD；按照语言艺术，“传承”与“循古”对仗，“创新”与“发展”对仗，气势更足，更加积极向上，排除C项。故选B。【点睛】结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。2、A【解析】

本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义词语的分析辨别。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。第一处，势不可挡：来势凶猛，不可阻挡。势如破竹：形势像劈竹子一样，劈开上端之后，底下的都随着刀刃分开了，比喻节节腔利，毫无阻碍。句中用来形容数字潮流，应选“势不可挡”；第二处，精细：精密细致。精致：精巧细致。句中用来形容阅读服务，应选“精细”；第三处，丰富多彩：(物质财富、学识经验等)种类多或数量大，色彩多样。琳琅满目：比喻各种美好的东西很多(多指书籍工品)。句中用来形容精神食粮，应选“丰富多彩”。故选A。【点睛】对于词语题，第一要辨析词义，包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二，辨析感情。第三，辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。3、1．B2．C【解析】1．本题考核正确使用词语的能力。此类试题答题时，首先明确词语的意思，然后结合语境辨析正误。A项，“根正苗红”，意思是家庭出身好的人，是一种文革时期的说法。修饰“炎黄后裔”，使用正确。B项，“众望所归”，众人的信任、希望归向某人，多指某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。语境主要讲“由字可知……祝融成为‘火’的代言”是顺理成章的，不合语境。C项，“蒙昧”，昏昧，愚昧，犹朦胧，迷糊。形容“古代先民”的状态，使用正确。D项，“绝对”，没有任何条件的；不受任何限制的（跟“相对”相对）。结合“在这一点上”“功德无量”等分析，使用正确。故选B。2．本题主要考查标点符号的正确运用。此类试题解答时，需要结合语境内容分析。点号表示口语中不同长短的停顿，标号表示书面语言里词语的性质或作用。句末点号用在句末，表示句末停顿和句子的语气，包括句号、问号、叹号。句内点号用在句内，表示句内各种不同性质的停顿，有逗号、顿号、分号、冒号。标号的作用是标明，主要标示某些成分（主要是词语）的特定性质和作用。包括引号、括号、破折号、省略号、着重号、连接号、间隔号、书名号、专名号、分隔号。C项，把“鬲”的双引号去掉。此处直接用“鬲”字，不是引用内容，不需要用双引号。故选C。4、B【解析】

试题分析：本题主要考查成语的正确运用。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。A项，处心积虑：存在着某种想法，早已有了打算。形容用尽心思地谋划（贬义）。语境主要讲相关部门制定任何改革措施，出台任何惠民政策时都应该深思熟虑，不合语境，感情色彩不当。B项，洛阳纸贵：后喻作品为世所重，风行一时，流传甚广。正确。C项，休戚与共：形容关系密切，利害相同。同欢乐共悲哀。用于“睡眠时间与身体健康状况”，适用对象不当。D项，不知所云：原意是不知道说的是些什么。现多用来形容言语杂乱或不着边际。用于形容“对于业余爱好者来讲，这本研究航天技术的专著，内容显得过于艰深”，不合语境。故选B。5、1．C2．①综合运用多种感官描写：雨后竹叶润泽，风吹竹叶清香，视觉嗅觉相结合，竹阴使杯里的酒带上凉意，这是触觉，多种感官结合，使竹子的形象更加饱满生动。②巧妙运用动词（或化静为动）刻画：巧妙运用“洗”“吹”“侵”“过”等动词，细腻传神地刻画竹子的形神，写出了竹的动态美，使画面生动可感。③正侧结合：既有对竹子形色香味的正面描写，也借“书帙晚”“酒樽凉”，从侧面烘托竹色的青葱、竹荫的凉爽。【解析】1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力，同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力，采用了客观选择题的形式，各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下面对这首词的赏析，不正确的一项”，然后要注意了解诗歌的创作背景，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。C项，“萧悦笔下‘肥’竹”理解有误，词中“人画竹身肥臃肿”中的“人”，指的是一般人、别人，用别人画的竹子臃肿来衬托萧悦画竹的“茎瘦”，而并非萧悦画的竹子是“肥”竹。故选C。2．本题考查学生对诗歌表达技巧的鉴赏能力。解答此类题目，需要掌握常用的表达技巧，，首先明确诗中使用了什么表现手法。然后结合诗句阐释是如何使用这种表手法的。最后阐明此种表现手法的表达效果。“雨洗娟娟嫩叶光，风吹细细绿筠香”，经过雨水的冲洗，竹叶变得更加润泽，清风吹来竹叶的清香，这是视觉嗅觉相结合，“清阴微酒樽过凉”，竹阴使杯子里的酒带上凉意，是触觉，综合多种感官的描写使竹子的形象更加饱满；“雨洗”“风吹”“秀色乱侵”“清阴微过”，化静为动，写出了竹子的动态，使画面生动可感；正面侧面结合：对竹子形色香味的描写是正面刻画竹子的形象，“书帙晩”“酒樽凉”，从侧面烘托竹色的青葱、竹阴的凉爽。【点睛】表现手法,也就是艺术手法，即表达技巧，作家、艺术家在创作中所运用的各种具体的表现方法。表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析文学作品的表现手法应从以下四方面考虑：表达方式—叙事，议论，描写（细节、动静、虚实、正侧、白描、场景、衬托），抒情（直抒胸臆、间接抒情）；修辞手法—比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问和反问等；写作手法—渲染、烘托、对比、衬托、象征、联想、想象、比兴、化用典故、托物言志、借古讽今以及情景关系（触景生情、以情驭景、情景交融、乐景衬哀情、哀景衬哀情）；结构技巧—抑扬、卒章显志。6、抟扶摇而上者九万里小学而大遗万里悲秋常作客惊涛拍岸处江湖之远则忧其君去年天气旧亭台遂事不谏水善利万物而不争【解析】

此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于直接性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“抟”“遗”“遂”“谏”“善”的书写。【点睛】本考点包括两个要素，即名言和名篇。所谓“名言”，是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的篇目，一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1．D2．①点明了故事发生的时间和环境——冬天和基本内容——生命的煎熬。②既指陈奶奶年事已高可能过去不了这个寒冬，也指没有觅食能力的老斑鸠难以熬过这个冬天。③寄托了作者对陈奶奶这样的空巢（留守）老人的担忧。3．①表现了陈奶奶善良、热心，担心老斑鸠会饿死。②表明陈奶奶这样的空巢(留守)老人与老斑鸠样同命相怜；③突出主题，写出空巢（留守）老人的孤独和不被理解的处境。【解析】

1．本题考查学生文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的综合分析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要结合题干的选择要求：到底选正确还是选错误；其次，要明确题目的考查点，然后浏览每个选项，再逐一进行分析、比较。D项，曲解文意。“表明作者对陈奶奶儿子的不满和讽刺”的说法不当，结合原文可知：陈奶奶对自己的儿子可能有失望，但看不出不满，更谈不上讽刺。因为“儿子开车回村里来接她，要把她接到竹园镇和他们一起过年”说明做儿子的还是有孝心的，只是他并不真正懂娘的内心，因此陈奶奶对儿子只是有些许失望。故选D。2．本题考查学生把握文本标题作用的能力。题目是文章的眼睛，解答时注意结合文本内容，由表及里的分析。一般标题的作用可从结构和内容两方面分析：（1）交代主要的人物形象；（2）概括小说主要事件；（3）点明时间地点，创设故事背景，渲染环境氛围；（4）贯穿全文，起线索作用；（5）具有象征意义；（6）揭示小说主旨，深化主题；（7）寄托作者情感；（8）展开情节，前后呼应；（9）对比讽刺，强化效果；（10）奠定文章的感情基调；（11）从给读者的感情来说，还有吸引读者的兴趣，引发阅读的冲动的作用。题干要求简要说明，小说为什么以“熬冬”为标题？做这种题，我们要细读文本，再结合内容，从表面上、实质上两个角度去分析标题的含义。“熬冬”这个标题，交代了写作的时令，是寒冬，又比喻生命的尾声；而一个“熬”字，写出了生命的煎熬。这里的“熬冬”表面是指老斑鸠过不了这个冬天，其实是指年事已高的陈奶奶难以熬过这个寒冷的冬天。这篇小说寄寓了作者对空巢老人的悲悯情怀，也希望普天下的子女能常回家看看年迈的老爸老妈，以此为题有着深远的启示意义。3．本题考查把握文本（小说）的重要语段（情节）的作用的能力。①对上下文情节的作用。②对刻画人物的作用（包括揭示的人物心理）。③对表现主题的作用。④给读者的感受，即站在读者的位置上考虑情节的作用。尾句（段）的作用主要是前后照应、卒章显志、总结全文、深化主旨、启发人思索、言有尽而意无穷。题干要求简要分析，小说结尾写陈奶奶“和一只老斑鸠一起过年”，作者这样写有什么作用？这道题在回答的时候，首先要结合文本思考：陈奶奶为什么要“和一只老斑鸠一起过年”，因为这只老斑鸠已经走到了生命的尽头，正在“熬冬”；而陈奶奶何尝不是在“熬冬”呢？这表现了陈奶奶的善良和同病相怜的悲悯情怀，同时呼应了标题，更揭示了小说的主题：对于空巢老人，多一些理解和关爱。总之，从人物形象的塑造，结构上标题的呼应；主题上的揭示等角度作答。【点睛】如何把握文学类作品的主旨1、从重点语段上找突破；（1）抓标题与文体；（2）抓“文眼”；（3）抓对全篇有概括性的句、段；（4）抓文中表现作者情感的议论、抒情性的句、段；2、从写作材料（题材）上看作者用什么来表达感情，以此来把握文章的主旨；（1）借景抒情，通过对所写景物的分析去体味作者的感情；（2）寓情于物（托物言志），通过对所写之物的分析去体味作者的感情；（3）借事抒情，通过对所写之事的分析去体味作者的感情；3、从写作背景及作者的思想发展上来了解作者的写作意图。8、1．B2．C3．C【解析】

1．试题分析：本题考查文本内容的理解分析。本题要求找出下列有关原文内容的分析和概括，不正确的一项,题中，B项，“只能”太过绝对。点睛：这类题目题干一般是“下列关于……的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是……”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。2．试题分析：本题考查理解文章内容的能力。题干“下列理解和分析，不符合原文意思的一项”，答题关键词“不符合”，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析，题中C项，曲解文意。时间不够用了，是信息焦虑症加重的表现。3．试题分析：本题考查学生筛选信息和概括信息的能力。论述类文体阅读的命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”；判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”；推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。本题考查理解文章内容的能力，题中C项曲解文意，阅读软件没有增加文化的经典型和厚重感。9、1．C2．第一问：打开自己的心灵，删除“往日伤痛文件”，覆盖“自卑文件”，关闭“嫉妒文件”和“怨恨文件”，从“心灵主菜单”，调出一个名为“宽容”的文件，最后把“嫉妒文件”和“怨恨文件”彻底从心灵中清除。第二问：人要用自信、宽容做拐杖，从怨恨和嫉妒的泥沼中走来，轻轻挥手，把往日的伤痛抛在脑后，这样可以做到呼唤爱心的回归。3．①情节安排上，通过两个人物的问答推进故事的发展，展现作品主题。②构思上，从现代电脑程序安装，联想到人爱的程序的安装，构思奇特，寓意深刻，把抽象的道理形象化，易于读者理解和接受。【解析】1．本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。C项，关闭“嫉妒文件”和“怨恨文件”的运行窗口的是客户自己，而不是love.exe程序。故选C。2．本题考查对文本相关内容的分析和概括能力。这道题是两个问，第一个问题是用自己的语言概括在客户本地机上安装完成love.exe程序；第二个问题是回答如何做才能呼唤爱心的回归。解答这样的题目，首先要熟读全文，理清文章的情节结构，找到答题区间，在回答安装程序时要抓住关键词语，注意安装的先后顺序，并且用自己的话回答。第一问，“首先请打开你的心灵”“你必须马上将‘往日伤痛文件’从你的操作系统中删除，这样，love.exe程序才可以无障碍地自动安装起来，并且将永久性地保存在你的内存中，完全不会妨碍其他程序的运行。同时，在love.exe程序安装的过程中，它会利用自身携带的一个叫作‘自信’的文件覆盖掉你系统里的‘自卑文件’。最后，你还要把‘嫉妒文件’和‘怨恨文件’的运行窗口关闭”“请返回你的‘心灵主菜单’，调出一个名为‘宽容’的文件来，你可以根据自己的安装需要，反复调用多次，直到把‘嫉妒文件’和‘怨恨文件’彻底从你的心灵中清除”概括为：打开自己的心灵，删除“往日伤痛文件”，覆盖“自卑文件”，关闭“嫉妒文件”和“怨恨文件”，从“心灵主菜单”，调出一个名为“宽容”的文件，最后把“嫉妒文件”和“怨恨文件”彻底从心灵中清除。第二问，分析如何做才能呼唤爱心的回归。由第一问的答案可知，人要做到爱心的回归首先要去除怨恨、嫉妒，要有自信、宽容的态度，抛弃以前的伤痛、自卑，这样才能让自己的爱心回归。“当然，在你爱别人之前，必须先要爱你自己。”“只有当你把自己的爱给予别人的时候，你才能得到别人的爱！”3．本题考查分析小说的创作技巧的能力。回答此题要从小说的情节、构思、主题等方面分析。这篇小说和传统意义上小说有明显的不同之处。这篇小说除了开端采用叙述性语言外，主要情节是通过客户和工程师这两个人物的一问一答完成的。情节开端是讲述了客户的“心灵”出现了问题，他求助于工程师，发展是工程师帮助客户修复心灵，结局是客户爱心回归了。由此可知该小说的主题是先把自己的爱给予别人，才能得到别人的爱。所以，在情节安排上，这篇小说的创新之处表现在：通过两个人物的问答推进故事的发展，展现作品主题。此外，在构思上，作者采用“用非技术性语言”，从现代电脑程序安装，联想到人爱的程序的安装来讲述整个故事，这样的构思方式和电脑专业语言的使用就把抽象的道理形象化，易于读者理解和接受。【点睛】文学类文本阅读的选择题，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。10、1．C5．A6．D4．①家人曾故意把金银珠宝给李稚廉，他始终不要，强塞给他，他就扔到地上。

②高祖经过冀州时，全部检查河北六州的文书、簿籍，核对人口的增减。【解析】1．本题考查文言文断句能力。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。平时，我们就重视文言文的诵读，目的就在于能通过熟读培养文言文学习的语感。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会，因此诵读就显得尤为重要。碰到断句题，不要急于答题，应当先诵读，力求有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。也可以使用排除法，先找出四个选项断句的不同处，一般有两处，然后再结合一些技巧，比如语法知识、人名地名、借助虚词、对称结构等，排除选项。本题句意为：于是召集文武数万人，让郎中杜弼宣布皇帝的旨意，慰劳稚廉，并且责问各州长史，太守县令等，其他人都一齐谢罪，只有稚廉上前谢恩。旁观的人都感叹赞美不已。这一天，高祖赏给他牛和酒。回到并州后高祖把这件事情告诉了世宗。

“文武数万人”连在一起作“集”的宾语，排除BD；“并谢罪”的主语是“诸人”，要连在一起，排除A。故选C。5．本题考核了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题多考核古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等，这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。A项，“文中指李稚廉用自己的语言解说经义”表述有误。章句有三种解释：1.古籍的分章分段和语句停顿5．分析古文的章节和句读。6．指文章诗词。从文中的“年十五，颇寻览五经章句”来分析，这里“章句”应是指文章诗词，“用自己的语言解说经义，即通过注释剖章析句”是错误的。故选A。6．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。D项，“显祖主张严刑峻法，李稚廉坚持认为这一主张是错误的，显祖很生气，把他贬谪”表述错误，原文是“语及杨愔，误称为杨公。以应对失宜，除济阴郡守”，由此可见，李稚廉被任命为济阴郡守的原因是把杨愔误称为杨公，而不是认为显祖的观点错误。故选D。4．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题中的得分点：①“尝”，曾经；“授”，给；“辄”，就。译文：家人曾故意把金银珠宝给李稚廉，他始终不要，强塞给他，他就扔到地上。②“合”，检查；“文籍”，文书、簿籍；“商校”，核对。译文：高祖经过冀州时，全部检查河北六州的文书、簿籍，核对人口的增减。【点睛】参考译文：李稚廉，赵郡高邑人。齐州刺史李义深的弟弟。李稚廉从小就清心寡欲，还是儿童的时候，从来不对家人提出什么请求。家人曾经故意给他金元宝，他却始终不要，强塞给他，他就扔到地上。州牧认为他虽然年纪小却不自私，所以为他取名叫稚廉。李稚廉聪明好学，十五岁就已经熟读了五经章句。正赶上葛荣作乱，郡中混乱，来到京城避难。永安年间，初为奉朝请。普泰初年，授开府记室、龙骧将军、广州征南府录事参军，没有去上任。不久改任开府谘议参军事、前将军。天平年间，高祖提拔他任泰州开府长史、平北将军。李稚廉与将士们和睦相处，军民关系融洽。高祖多次到河东，很叹赏他的才干。改任世宗骠骑府长史。下诏说，济州是水陆要地，时常接待应对梁的使者，尤其需要一个得力之人，世宗推荐稚廉，任济州仪同长史。又改任瀛州长史。高祖巡察经过冀州时，聚合黄河以北六州全部的文书簿籍，核对户口的增减。这些都是高祖亲自部署，大多在马上索要簿籍，头绪繁多。稚廉常常能随机应变，马上办好，他经常提前做好准备，没有不与高祖的意旨非常相符合的，从而成为其他各州的榜样。高祖回头对司马子如说：“看稚廉处理事情，足以让人心情愉快。”于是召集文武几万人，让郎中杜弼宣布皇上的旨意，慰劳稚廉，并且责问各州长史、太守、县令等，其他人都一齐谢罪，只有稚廉上前谢恩，旁观的人都很感叹赞美他。这一天，高祖赏给他牛和酒。高祖回到并州，把这件事告诉了世宗。世宗高兴地对别人说：“我可算是发现人才了。世宗继位后，召稚廉来到晋阳，让他在自己府中作属官。世宗对杜弼说：“并州是成就帝业之地，需要有好的长史，你们可以推荐自己了解的人。”当时各人都推举了自己认为称职的人，都没有被允许。众人没有说话。世宗便对陈元康说：“我告诉你一位优秀的长史，李稚廉就是这样的人。”于是任李稚廉为并州长史。李稚廉经常出入世宗的府第，和陇西辛术等六人并称为馆客，世宗用上宾的礼节招待他们。天保初年，任安南将军、太原郡太守。显祖曾经召见他，向他咨询治国的方略，谈及政策刑罚宽严，显祖主张法律苛细严厉，稚廉坚持认为这一主张是错误的，显祖很不高兴。他说到杨愔时，误说成杨公。因为回答不得体，被任命为济阴郡太守，兼任西兖州刺史。召入任太府少卿，不久改任廷尉少卿，升太尉长史。肃宗即位后，兼散骑常侍、省方大使。巡察回来后，他所上的奏章大都被采纳。任合州刺史时，也有政绩。任期未满，又代理怀州刺史。回到朝内，授兼太仆卿，改任大司农卿、赵州大中正。天统元年，加授骠骑大将军、大理卿，当时以公允正直著称。任南青州刺史，没过多久，召入任并州省都官尚书。武平五年三月，在晋阳去世，时年六十七岁。追赠仪同三司，信州、义州刺史，吏部尚书。11、1．C2．A3．（1）科举考试不足以成就你的学问，为什么不去向薛方山先生请教道理呢？（2）所以集会时也常常评价人物，批评国家政事，也是希望主管政事的人能够把这些当作良药。4．①不迷信权威（敢于质疑）；②讲求实用；③维护儒学正统。【解析】

1．本题主要考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。C项，“辇毂”，曾经说那些做到了在京高官的，应该译为皇帝的车舆，代指京城。故选C。2．本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。A项，“张居正高度赞赏，誉之为‘三元会’”错误。结合“江陵谓吴县曰：‘闻有三元会，皆贵门生，公知之乎？’”分析，张居正对申时行说：“听说有三个解元的小集团，您知道吗？”张居正没有赞赏。故选A。3．本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“竟”，完成，成就；“之”，助词，的；“学”，学问；“盍”，兼词，何不，为什么不；“于”，介词，向；“盍问道于方山薛先生乎”（状语后置句）。（2）“故”，连词，所以；“裁量”，鉴别，衡量，裁度；“訾议”，是非议，议论、指责人的缺点；“冀”，希望；“药”，意动，以……为药；“之”，代词，指前面的讨论的内容。4．本题考查学生筛选、概括文中信息能力。解答此类题，需要审清题干要求，如本题“简要概括顾宪成‘治学’的特点”，要求学生通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，划定答题区域，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。结合“江陵病，百官为之斋醮，同官署先生名，先生闻之，驰往削去。先生上疏，分别君子小人，刺及执政，谪桂阳州判官”分析，顾宪成“治学”不迷信权威。结合“先生论学，与世为体，尝言官辇毂，念头不在君父上；官封疆，念头不在百姓上；至于水间林下，三三两两，相与讲求性命，切磨德义，念头不在世道上，即有他美，君子不齿也”“天下君子以清议归于东林，先生卒，而东林独为天下大忌讳矣”等分析，顾宪成“治学”讲求实用。结合“当时之议阳明者，以此为大节目，岂知与阳明绝无干涉，其所谓无善无恶者，无善念恶念耳，非谓性无善无恶也，今错会阳明之立论”分析，顾宪成“治学”维护儒学正统。【点睛】翻译文言文时，应注意以下几点：（1）学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。（2）组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。（3）相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。（4）语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。参考译文：顾宪成字叔时，别号泾阳，常州府无锡县人。父亲叫顾学，有四个儿子，先生排行在第三，他最小的弟弟叫顾季成。他跟从张原洛读书，研习《孟子》到“修养心性莫过于清心寡欲”，先生说：“清心寡欲莫过于修养心性。”张原洛说：“科举考试不足以成就你的学问，为什么不去向薛方山先生请教道理呢？”先生参加乡试获得举人第一名，庚辰科会试又中了进士。当时张居正执掌国家大权，先生和魏允中、刘廷兰上书内阁大臣申时行，谈论时政的得失，毫不隐晦躲避。张居正对申时行说：“听说有三个解元的小集团，您知道吗？”张居正患病，百官都为他设立道场举行祈福消灾的法事，同僚替先生也在祈福的名单上签了字，先生听说这件事，骑上马奔去删掉了自己的名字。先生上奏章，区别哪些是君子哪些是小人，抨击之处涉及到了执政大臣，被贬为桂阳府判官。柳宗元、苏轼都曾被贬谪到桂阳，先生认为这里是先贤曾经任职教化过的地方，就在自己的居所上题写匾额叫做“愧轩”。王锡爵想要任用罗万化担任吏部的首长，先生不予认同；适逢推选内阁成员，王锡爵又想任用罗万化，先生再次不予认可，于是就削夺了先生的任官资质。戊戌年间，第一次在二泉聚会吴中地区志同道合的人。东林书院建成，大举聚会四方读书人，全部依照朱熹制订的《白鹿洞书院规章》行事。其他地方听到消息起来响应的，有经正堂、志矩堂、明道书院、文学书院，都盼望先生能够莅临担任他们的首领。先生讨论学问，以现实世道为根本，曾经说那些做到了在京高官的，心思却不在君王朝廷身上；做到了地方高官的，心思却不在百姓身上；至于那些身处山野间，三个一群两个一伙，一起热衷研讨“性命”之学，切磋琢磨所谓道德节义，可是他们的心思始终不在于改变现实世道上，那么即便他有其他的优点，也是君子所鄙视的。所以集会时也常常评价人物，批评国家政事，也是希望主管政事的人能够把这些当作良药。天下的君子都把品评政治人物的标准归结于东林人士，等到先生去世，东林已经独独成为当代最大的忌讳。小人写《东林点将录》，凡是海内的正人君子，不论和东林人士有没有关系，全被指认为东林党人。先生对于王阳明“无善无恶”这句话，辩驳诘难不遗余力，认为这句话败坏了天下的教化法则。钱启新说过：“（王阳明）无善无恶的说法，近来被顾叔时、顾季时清清楚楚地不断批判否定，所以不至于蔓延成为祸害。”当时非议王阳明的人，也认为这是学术上的一大关键之处，可他们哪里明白这些其实和王阳明一点儿也没有关系，他所说的无善无恶，是指没有善念恶念罢了，不是说人的本性没有善恶之分，现在大家都错误理解了王阳明的论断，可叹啊！12、例文：粽香寓美意，佳绩靠实力高考日撞上端午节，恰如牛奶遇上红茶，二者看似不兼容，但在外力的摇晃下，却可以碰撞出绝妙的口感。因此，对生活与传统抱有强烈的希冀之情的国人便将中状元的“中”与粽子的“粽”联系在一起，取“高考通关”与“端午安康”之两全美意。这固然是美好的，一方面为奋战高考的学子助力，另一方面又为传统节日注入新的文化内涵。可在当今的唯物