2025届内蒙古自治区赤峰市第二中学高考适应性考试语文试卷含解析

2025届内蒙古自治区赤峰市第二中学高考适应性考试语文试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文字，完成下面小题。伟大的莎士比亚格林布拉特宏程心路151年左右，莎士比亚来到了当时英国最大的城市——伦敦。据说莎士比亚最初几年的职业是当杂役，在剧院门口为观众看马。后来，在剧院里当上了勤杂工。在工作过程中，导演发现他口齿伶俐，头脑灵活，就让他在幕后给演员配台词，当戏中的配角不够时，也让他上台跑龙套。渐渐地，在跑龙套的过程中，莎士比亚的戏剧才能得到了发挥。莎士比亚本来就有一定的文化基础，又加上长时间在剧院里工作，再配上他的戏剧天分，不久，他便开始了剧本的写作。剧团为了吸引更多的人来剧院，就得不断有新的剧目上演，莎士比亚的创作才能正好有了用武之地。很快，他创作的《亨利六世》终于在伦敦上演，观众蜂拥而至，演出获得了极大的成功。从此，他成为一名当时少见的靠写作剧本就能生存的剧作家，莎士比亚的收入也日渐丰裕。慧眼识英杰有一天，正在台上演出的莎士比亚引起了一位贵族的注意，他就是南安普顿伯爵。虽然伯爵当时还不满20岁，却已成为伊丽莎白时代最高贵的望族。伯爵是个戏迷，他发现今天这出戏有一位陌生的男演员，并有些特殊的东西吸引着他。经打听，伯爵发现这名普通的小演员竟能写出诗歌，便请团长引见了莎士比亚，并邀请他到自己的府上参加文学聚会。就这样，莎士比亚成了南安普顿伯爵家里的常客，伯爵的家和他与这些贵族青年的聚会，似乎成了一所“学院”。在这里，他不仅受到艺术的熏陶，还通过细致入微的观察，为他以后作品中对贵族生活生动的描绘奠定了基础，这对莎士比亚后来的创作具有很大的影响。“一只暴发户式的乌鸦”到1592年的时候，莎士比亚在伦敦的戏剧界已经小有名气了。因为他所取得的成就引起了大学才子罗伯特·格林的嫉妒。格林在《千悔换一智》中有这样一段话：“别相信他们（指演员们），因为他们当中有一只用我们的羽毛装饰起来的暴发户式的乌鸦，用一张演员的皮包藏起他的虎狼之心。他写了几句虚夸的无韵诗就自以为能同你们当中最优秀的作家媲美。他是个地地道道的打杂工，却恬不知耻地以为英国只有他才能震撼舞台。”格林的这段话是在影射莎士比亚。格林称莎士比亚为“暴发户”，说明当时莎士比亚在剧坛上已经很引人注目了。“一只用我们的羽毛装饰起来的乌鸦”，说明莎士比亚在创作中大量汲取了前人创作的营养。“用演员的皮包藏起他的虎狼之心”，说莎士比亚有“虎狼之心”，恰恰反映了莎士比亚在创作上坚持自己的风格，敢于同对手抗衡。说莎士比亚是个“打杂工”，反映出他的多才多艺，既当演员，又当剧作家。“恬不知耻地以为英国只有他才能震撼舞台”，这句话是直接影射莎士比亚，因为莎士比亚（Shakespeare）这个姓的前半部分（Shake）有“震撼”的意思。有意思的是，在“大学才子”停止创作之后，莎士比亚真的成了唯一能震撼英国舞台的人。悲剧不悲1601年，莎士比亚清楚地看见了社会的黑暗和罪恶。创作历史剧和喜剧积累的丰富经验又使他有足够的艺术功力去反映现实，表达自己的思想。于是，他开始转向悲剧创作。虽然莎士比亚的悲剧人物的结局最终都是死亡，但这并不意味着莎士比亚已经放弃人文主义的乐观精神。在莎士比亚悲剧中的英雄人物身上，都体现了富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的崇高精神和乐于助人、善良真诚、勇于牺牲的美好品德。莎士比亚对美好的人性并没有失去希望，仍对人类前途充满信心。完璧微瑕莎士比亚有代表作《哈姆莱特》，剧中丹麦国王的弟弟以水银灌入国王耳中将他毒死，从而引出王子复仇的动人故事。莎翁在这里有个小小的错误：水银不会置人于死地。一般所说的汞中毒是指汞化合物或汞蒸汽的中毒，能由耳道灌入的微量水银在常温下绝不会蒸发出足以致命的汞蒸汽。在《裘里斯·凯撒》中，凯撒问勃鲁托斯：“现在几点钟啦？”勃鲁托斯回答说：“已经敲过8点了。”可是敲点报时的钟，是在凯撒被刺约1400年后才发明的。（节选自《莎士比亚新传》，有删改）（相关衔接）他通过具有强大艺术力量的形象，从他的那些典型的、同时又具有鲜明个性的主人公的复杂的关系中，从他们的行动和矛盾中去揭示出他们的性格。戏剧中放射出的强烈的人文主义思想光芒，以及卓越而大胆的艺术技巧，其意义早已超出了他的时代和国家的范围。（选自《莎士比亚戏剧集·序》）1．下列关于文章内容的理解，正确的一项是（）A．莎士比亚之所以能写剧本，有几个方面的因素：一是戏剧天分，二是有一定的文化基础，三是长时间在剧院里工作。B．莎士比亚的成功离不开南安普顿伯爵，他的演出引起了伯爵的注意，所以邀请他到自己的府上参加文学聚会，为成功打下基础。C．南安普顿伯爵的聚会就像“学院”一样，使莎士比亚受到了艺术熏陶，并且参加聚会的贵族给莎士比亚的创作提供了很多帮助。D．人无完人，莎士比亚因为一些相关知识的欠缺，致使他的剧作创作中出现了一些失误，这也影响了他戏剧方面的成就。2．下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）A．因为莎士比亚最初几年的职业是当杂役，在剧院门口为观众看马，后又在剧院里当上了勤杂工，因此他口齿伶俐，头脑灵活，于是导演就让他上台跑龙套。B．当年的伦敦为莎士比亚的戏剧创作提供了用武之地，他的天赋得到了发挥，最终他成为一名靠写剧本就能生存的剧作家，这在当时是很少见的。C．莎士比亚的成功引起了“大学才子”格林的嫉妒，所以格林直言不讳的指责莎士比亚，但这并未阻挡莎士比亚的成功，最终格林只能停止创作。D．莎士比亚创作历史剧、喜剧之后，又开始创作悲剧，主要是因为在创作历史剧和喜剧时，他积累了很多创作经验，此外就是他对社会的黑暗和罪恶有所认识。E.本文重点介绍了莎士比亚在戏剧和诗歌方面创作的成就，他的戏剧放射人文主义思想的光芒，具有超时代的意义。小标题的形式简洁、凝练，具有很强的概括性。3．莎士比亚在戏剧创作方面具有哪些特点？请结合文本内容简要分析。2、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：区块链技术是伴随加密数字货币逐渐兴起的一种去中心化基础架构与分布式计算范式，以块链结构存储数据，使用密码学原理保证传输和访问的安全性，数据存储受到互联网多方用户共同维护和监督，具有去中心化、透明公开、数据不可修改等显著优点。区块链技术通过在网络中建立点对点之间可靠的信任，去除价值传递过程中介的干扰，既公开信息又保护隐私，既共同决策又保护个体权益，为实现共享经济提供了全新的技术支撑，有望支撑实现共享交通、共享教育、共享住房、共享能源等多个共享经济场景，是实现共享经济的一种非常理想的解决方案。数据公开透明，为共享经济提供信用保障。区块链本身即为一个大型海量数据库，记录在链上的所有数据和信息都是公开透明的，任何节点都可以通过互联网在区块链平台进行信息查询。任何第三方机构无法将记录在区块链上的已有信息进行修改或撤销，从而便于公众监督和审计。这种体现为“公正性”的技术优势，使得区块链技术在金融、选举、保险、知识产权、慈善公益等领域都具有广泛深入的应用价值。具体到共享经济当中，能够为以用户体验为核心的信用体系提供保障。笔者认为，随着区块链技术水平的不断提高，智能合约将有望成为未来共享经济在具体应用场景的一种标准化解决方案。（摘编自《光明日报》2018年1月18日）材料二：由于区块链技术涉及对大量数据在线上的采集、部署和处理，以及其在金融、政务等信息敏感部门未来大规模应用的前景，信息安全问题就显得尤为重要，其中，特别在两个角度值得高度重视。首先，伴随区块链技术为更多人熟悉，不法分子正通过所谓的“数字货币”脱离金融监管进行非法的传销、洗钱等活动，损害个人经济利益，并对金融安全产生影响。而在《区块链数据追溯技术白皮书》中，北京链安提出了包括对链上数字资产在内的数据进行追溯跟踪的成熟技术，动态跟踪数字资产走向，及时发现非法活动。其次，伴随区块链技术在更多行业的应用，个人用户也需要通过以手机App为代表的C端应用进行相关服务的使用。而在这些场景中，很可能接触大量涉及个人隐私、资产的链上数据，而个人用户安全意识相对企业更为有限，一旦这个环节被黑客等不法分子利用，也将严重威胁相关区块链系统的信息安全。而在《区块链移动端安全调查报告》，北京链安正分析和展示了当前区块链移动端软件的安全现状，并提出了其中的典型问题和安全方面的建议，希望对行业在安全建设方面有所裨益。（摘编自凤凰网《北京链安发布区块链数据追溯技术白皮书和区块链移动端安全调查报告》）材料三：注：图中“E”表示预测（数据来源：中商产业研究院）材料四：供应链行业往往涉及到诸多实体，包括物流、资金流、信息流等，这些实体之间存在大量复杂的协作和沟通。传统模式下，不同实体各自保存各自的供应链信息，严重缺乏透明度，造成了较高的时间成本和金钱成本，而且一旦出现问题（冒领、货物假冒等）难以追查和处理。通过区块链各方可以获得一个透明可靠的统一信息平台，可以实时查看状态，降低物流成本，追溯物品的生产和运送整个过程，从而提高供应链管理的效率。当发生纠纷时，举证和追查也变得更加清晰和容易。（摘编自《区块链技术指南》）1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A．作为一种新的基础架构和计算范式，区块链技术具有去中心化、透明公开、数据不可修改等优点，为实现共享经济提供了全新的技术支撑，可以广泛的运用到共享经济的各个领域。B．区块链技术通过在网络中建立点对点之间可靠的信任，去除价值传递过程中介的干扰，记录数据和信息公开透明，并且不可修改或撤销，便于监督和审计，因此具有绝对的安全性。C．中国区块链技术收入增长率在经历了2016年、2017年、2018年的高速增长后，于2019年达到高峰。到2020年其增长率虽然可能骤然减缓，但收入仍然大幅增长。D．区块链可以为各方搭建一个透明可靠、信息统一的平台，使物流、资金流、信息流高效协作和沟通，能解决传统供应链中的冒领、货物假冒等问题。2．区块链技术不能解决的一项是A．银行业可以通过区块链技术轻易获取客户的信用记录，评价客户的信用等级，而不需要线下调查。B．艺术家们可以通过区块链技术可以更容易进行个性化的艺术创作，生产更多天才的艺术作品。C．房地产行业可以通过区块链技术解决每个人在参与房地产面临的各种问题，包括命名过程，土地登记，代理中介等。D．只要保险公司将日常运营流程搬到区块链上，监管机构就可以实时的观察到保险公司的全部业务动向。3．结合材料，归纳概括区块链技术的应用前景。3、阅读下面的文字,完成下面小题。1世纪30年代以后，一些艺术造诣深厚、具有_的艺术家，如侯宝林，致力于相声的净化和改革，使它从底层大众的通俗“玩意儿”变成全民雅俗共赏的喜剧艺术形式。当下的相声渐渐回归市场运行的轨道，从表面上看似乎是恢复了“传统”，但是恢复传统并不意味着，也不意味着让已被否定的糟粕_。令人遗憾并堪忧的是，在一些小剧场舞台、电视选秀节目的相声表演中，以低俗代替通俗，以欲望代替希望，使感官刺激代替娱乐享受的现象时有发生。睿智和幽默是相声艺术的优秀品质，鞭挞讽刺丑恶现象、娱乐大众是相声的社会功能。（），尤以从伦理抓哏为最常，见的低俗“愚乐”手段。某相声社专场里,没有一段不包含“谁是谁爸爸，谁是谁孙子，谁媳妇跟人跑了”之类的伦理哏。这使相声变成毫无美感的低级趣味的狂欢，此风决不可长！相声病了,病在对传统相声的优良传统视而不见，却对糟粕的“痈疽”。这些病症若不根治，早晚有一天会毁了相声。我们应当加强文化批判意识，正本清源，激浊扬清，承接传统之精髓，不断提高相声的审美品位，创演出接地气的无愧于伟大时代的艺术精品，以满足人民群众日益增长的精神文化需求。1．依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A．远见卓识循规蹈矩重整旗鼓趋之若鹜B．见多识广墨守成规卷土重来亦步亦趋C．见多识广循规蹈矩重整旗鼓亦步亦趋D．远见卓识墨守成规卷土重来趋之若鹜2．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．遗憾的是，在一些小剧场舞台和电视选秀节目的相声表演中，观众常会看到低俗代替了通俗，欲望代替了希望，感官刺激代替了娱乐享受。B．令人遗憾的是，在一些小剧场舞台、电视选秀节目的相声表演中，以低俗代替通俗，以欲望代替希望，以感官刺激代替娱乐享受的现象时有发生。C．堪忧的是，在一些小剧场舞台、电视选秀节目的相声表演中，常会看到低俗代替通俗，欲望代替希望,感官刺激代替娱乐享受的现象时有发生。D．令人堪忧的是，在一些小剧场舞台和电视选秀节目的相声表演中，观众常会看到低俗代替通俗，欲望代替希望，感官刺激代替娱乐享受的现象。3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．而现今有的人正把幽默变成恶搞，把讽刺变成闹剧，把娱乐变成“愚乐”B．而现今有的人正把讽刺变成闹剧，把幽默变成恶搞，把娱乐变成“愚乐”C．而今在有些人那里，幽默被变成了恶搞，娱乐被变成了“愚乐”，讽刺被变成了闹剧D．而今在有些人那里，娱乐被变成了“愚乐”，幽默被变成了恶搞，讽刺被变成了闹剧4、补写出下列句子中的空缺部分。疫情爆发后，很多人谈“鄂”色变，几乎忘了湖北之美，西起重庆奉节、东至湖北宜昌的长江三峡便是盛景之一。《三峡》中从色彩上对三峡景物进行了精妙的描写：“______，______”。黄州赤壁更是因苏东坡的《赤壁赋》而名扬天下，其中，“______，______”写出了江水无边无际和远方天际相接的壮阔景观。除了自然景观，湖北还具有丰厚的历史文化底蕴，屈原更是生长于此。如果屈原目睹疫情之下百姓的生活，必然会伤心感叹“______，______”（《离骚》）。5、阅读下面这首宋诗，完成下面小题徙倚（注）陆游渔扉夕不掩，徙倚欲三更。月正树无影，露浓荷有声峥嵘岁将晚，悄怆恨难平。坐念中原没，男儿恐浪生。（注）徙倚:徘徊。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．本诗综合运用叙述、描写、抒情等手法，既写徙倚所见，又写徙倚所思。B．本诗首联紧扣题目"徙倚”，既交代了徙倚的时间，又暗示诗人的境遇。C．本诗颔联写树木隐匿在昏暗的夜色中，寒露侵衣，营造了清冷阴森的意境。D．回顾往昔，作者慨叹时光易逝，内心怅恨不平，悲伤和遗憾之情溢于言表。2．诗的尾联有什么含意？此联与《示儿》中“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”相比，所表达的感情有何不同？6、按要求填空。（1）______________，尽西风，季鹰归来？（《登建康赏心亭》）（2）故木受绳则直，______________。（《劝学》）（3）秦观在《踏莎行·郴州旅舍》中表达越是收到朋友的问候，越是增添愁绪的诗句是“______________，______________，______________。”7、阅读下面的文字,完成下列小题。材料一：审视中西方教育发展的历史不难发现，在世界各国、各民族文明教育的初始期，研学旅行就和学校课程紧密联系在一起。在我国，早在两千多年前，孔子在宣扬政治主张的过程中，就曾带领他的弟子用14年的时间周游了列国。在游学过程中，其弟子体验了“六艺"之学，感悟了“仁义”之本。《史记•孔子世家》记载：“孔子适宋，与弟子习礼大树下。”这里的“习''不是温习，而是指“实践”.近代以来，著名教育家陶行知提出了“生活教育”的理念，认为“社会即学校"“生活即教育”，并针对当时“死读书、读死书、读书死”的现象，提出了“六大解放"的思想，其中之一便是“解放孩子的空间，使他们能到大自然大社会中取得更丰富的学问”.200多年前，捷克教育家裴斯泰洛齐是这样上地理课的：他带着学生徒步向学校附近的比由仑河谷进发，学生沿途观察河谷的地貌，挖取河谷的黏土带回学校，捏成河谷的模型。上世纪五六十年代，苏联教育家苏霍姆林斯基每学期都会带学生到森林里研学野营。在无边的森林里，学生组织热闹的篝火晚会，欣赏日落的壮美景色，观察河流冲刷形成的复杂地貌，将课堂所学和真实世界联系在一起。一一摘编自申宣成、马东贤《研学旅行与学校课程怎样有机融合》材料二：近年来，研学旅行引起社会广泛关注，受到多方青睐，研学旅行市场火热。教育部教育发展研究中心研学旅行研究所2018年对全国31个省区市的4000多所学校、3.3万名家长开展随机抽样调查，调查数据显示全国研学旅行学校参与率平均为38%,其中上海最高，达到了66%,北京、江苏也超过了60%。然而，问题同样不容忽视。“许多青少年报团参加国内外研学旅行，'只学不游''只游不学'的现象都普遍存在。”中国环境新闻工作者协会主席谢国明直言。“社会上对研学旅行的定位仍存在不同认识。”在王晓燕看来，旅行是一种手段，学生的成长才是目的。然而，简单的“教育+旅游”、粗放的“讲解+参观”、拼凑的“主题+活动”、随意的“景点+课本"、夸大的“宣传+包装”等研学旅行乱象迷惑了许多家长和青少年的眼睛。“组织者需要考虑好行前、行中、行后计划和安排，引导学生在过程中发现、分析、解决问题，让学生适应人工智能时代学习方式的变革。”王晓燕说，“研学旅行不是一场说走就走的旅行，不能仅仅停留在'眼睛课程''耳朵课程'上，而忽略了教育功能。"——摘编自《中国教育报•“研学"“旅行”如何实现有效融合》材料三：就像传统的消费方式已经不能满足人们不断升级的消费需求一样，传统的教育方式也已经不能满足学生综合素质全面发展的需求。体验式教育理念和旅游业的跨界融合，使研学旅行成为市场热点。尤其是研学旅行已经被列入义务教育和普通高中必修课，其学校渗透率会迅速提升。另据统计，到2020年，国内参与综合实践、亲子游、国内研学、学生赛事、出国游学的中小学生规模将分别达到18436万人、8134万人、5697万人、459万人、367万人，每年高达3亿人次的中小学生活动市场潜力巨大。据测算，2019到2022年中国3岁至16岁的儿童、青少年将超过2.3亿，2022年达到峰值，为2.34亿，庞大的用户群体支撑着我国研学旅行未来巨大的成长空间，未来研学旅行的市场规模有望达到千亿。国内外研学旅行市场分析表国内研学旅行市场国外研学旅行市场年龄6岁-18岁10岁一18岁研学旅行时间暑假、学期内寒假研学旅行消费水平4千—1万1万一3万研学旅行目的地北京、陕西、云南、四川等美国、英国、澳大利亚、日本等研学旅行内容人文、艺术、历史、体育等语言、人文、艺术、实践等1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是A．在中西方教育发展的早期，研学旅行就己经和学校课程互相融通，成为早期学校课程的重要组成部分B．让弟子在游学的过程中体验“六艺”之学，感悟“仁义”之本，是孔子用14年周游列国的主要目的。C．陶行知主张教育要走向社会，回归生活，他提倡解放孩子，给孩子更多的自由以促进孩子更好地成长。D．裴斯泰洛齐和苏霍姆林斯基的案例说明，将课堂所学和真实世界联系在一起，才能有效实现教育目的。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．由上海、北京、江苏等地的学校研学旅行参与率较高，可推知，研学旅行参与率与当地发展程度有关。B．欲解决普遍存在的“只游不学”等问题，需要在研学旅行中更加注重教育功能，让学生进行研学体验。C．社会经济的不断发展，教育教学方式的变革以及政策的要求等，均成为助推研学旅游市场增长的原因。D．统计的年龄分段情况表明，国内研学主要拓展了低年龄段的市场，国外研学主要拓展了高年龄段市场。3．材料二《中国教育报》和材料三“东方财富网"的报道侧重点有何不同？为什么？8、阅读下文，完成下面小题。三月的乌镇禾源①三月，在家乡是个潮湿的时节，山野遇潮，小草含露，树叶新萌，展露着新生的气象。村子遇潮，磨石路边爬上青苔，老屋壁板出现霉斑，有着一股腐去的气息。三月的乌镇会是怎样？她可是镶在江南水乡名片中的乌镇。②三月的乌镇，是种一觉初醒梦境犹在的状态。和煦的阳光照得乌镇温馨如室，老屋、水街、小舟、柳树……享受着这一温情。树不想动，水不想流，老屋的门不想打开，还有许多的许多都想静静地躺在这个大温床上，把三月温存。③然而春风总爱撩拔春芽，哪怕很轻很轻，所触之处便有痒痒的感觉。柳条儿轻摆，柳絮轻盈，若有若无地飘扬；舟橹轻摇，桨儿轻划，水街有了荡漾的涟漪。醒来的柳条、醒来的水街先把老屋摇醒，老屋再把熟睡的人唤醒，刚醒来的一切回味着睡时的梦，把梦呓复述在三月的阳光下和春风中。情景里我如入梦境，小桥、流水、磨石、街弄，这一切我都似曾相识，一拔拔的人流我也似曾相识。我向街边小店哼着小调拉麦芽糖的伙计打招呼，向卖花纸伞的姑娘打招呼，向挂满纸扇的店里老板打招呼，还向……可还没等到他们回应，自己则随人流匆匆而逝，只有梦境才是这样，一定是梦里江南，梦里的乌镇。④小舟在水街徜徉，人流在石街流动，三月的乌镇，就在这些律动里传递着古老回音，振动着当下游人踩出的节奏。老街两边的木板楼，以千百年来民房的高度相挨相对，谁也不敢突兀高起，我知道这是民风俚俗所至，在天地间，上苍所赐的福份如同阳光雨露一样，每家每户一样平均，敬畏天地一样情怀，天机地福同等享受。他们的门户有大有小，有尊有卑，有贵有贱。那些成为陈列馆的都是大户人家，那些贴着春联和婚联的都是些小户人家。看着陈列馆件件古物，参观的人流一浪接一浪，再看墨香犹在春联与婚联，我感受到自古荣耀，光照千秋。自古百姓生生不息，似乎让人明白了热闹与平静凭什么相守的哲理，体会着世事无常中的有常与和谐。⑤我深深地作揖，别过沈雁冰的故居，许多的历史回响一直萦绕，矛盾，茅盾，多好的笔名，传承与变革就在矛盾中进行。从《幻灭》至《动摇》直到《追求》，轨迹深深的三部曲，是在无常世界中一个有思想的作家轨迹，矛盾永久存在的矛盾，茅盾永远光耀的茅盾。有人说“茅盾某些作品风格沉闷”，或许吧，耸立在历史的隧道里每个标识，它的立定，一定周匝着沉重的气场，如是的气场，沉重与沉闷皆为性然，就如这乌镇的木屋，几百年烟熏，重重地染下了铁质一样的岁月。当年门前纳凉的阿爷，把酒话桑麻的场景挥之不去，阿婆秉灯养蚕的背景深印沉壁。年年三月风，吹来的是记忆，是重读。看，那些二十出头小女生们戴着青花头巾，楚楚动人，多看几眼，仿佛见到当年浣纱的阿妹，白居易的诗句在心中默诵：“菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。”十足江南味的阿妹！三月的乌镇，就是这样处处让人追古抚今，暗发着幽古思今的情怀。⑥邂逅永远与美妙同行，三月的江南处处美妙，再有邂逅确实能让美妙生花，让人陶然其中。只要有纯洁浪漫的情怀，就会有美丽的邂逅。曾经，我游周庄正值世界选美颁奖活动在那举行，便有了与许多美人邂逅的机缘。这次到乌镇一样也有，有的喊叔叔帮我拍张照，有的叫大哥帮个忙，不管她来自何方，不管她姓氏与职业，瞬息之间照相机留下她们的靓影，我留下美好的记忆。⑦当我走进乌镇染坊的展馆里，激动着染布如瀑的情景，那垂天而挂晾晒的青花布随风起波，想象中，这是从大地流向天空的碧波，这是一截无根的青色瀑布，许多美人走进那竖直的碧波中，摆着万千姿态，进进出出，如同仙子出隐瀑中，足以叫人留连忘返。就在这时，一位姑娘笑盈盈走来，亲切地一声大哥，才让我清醒，我接过她递来的相机，她展风情，我找聚焦，拍下了一组照片，其中有一张正值一阵风起，青花布一波接一波直向天上流去，她扯上一缕，此时定格，画面中她如立波中随波升腾，她激动得一定要请我美食乌镇的“东波肉”，我没接受，她不谦让，这个美丽的邂逅在美好的AA制中分别。⑧时光短暂，美好短暂。与三月乌镇别过，那清澈的碧波、新芽的芳香、青色的瀑布、美丽的邂逅……都印在我的心中，成为我长久的记忆，成为许多人的记忆，也会成为历史的记忆。（文章有删改）1．请从修辞的角度赏析第③段画线的部分。2．简析第⑤段引用白居易的诗歌在文中的作用。3．本文写三月的乌镇，构思独特，试对其进行分析。4．评析本文所表达的思想意义。9、阅读下面的材料，完成各题。材料一《红楼梦》里黛玉与湘云曾月夜联诗。湘云看到池塘上惊起一只瘦鹤，出了上句“寒塘渡鹤影”，黛玉呢，见到一轮月儿冷冷清清，想了一会儿，吟出一句“冷月葬花魂”。这两句诗，看上去都只在描写一种外在的景物，实际上却字字传递着浓烈的情感。寒塘，鹤影，冷月，花魂，这样的诗，必是寄人屋檐之下、人生遭际相似的湘云与黛玉才能作出的，如果换了春风得意的王熙凤，肯定对不成。因为王熙凤没有黛玉的人生遭际，也就没有那种忧伤、萧索的情怀，对事物的看法就会不一样。所以，字句可以雕琢，故事可以敷衍，唯独“情怀”二字作不了假，是怎般情怀，便作怎般诗，诗歌就是诗人情怀的一种外化与呈现。我们读诗，其实就是在读人，读诗人的遭际，读诗人的情怀，读一个个远去的灵魂。好的诗歌，可以让它的作者千年之下依旧血气充满，栩栩如生。我们读《诗经》，最百读不厌的不正是那渭水河畔寤寐思服、辗转反侧的爱情？读《离骚》，感动最深的不正是那憔悴诗人举世皆浊我独清的情怀？……读到了盛唐诗人洒脱自然、天地入我胸怀的名篇时，我们越来越坚信：优秀的诗篇正是人生情怀结出的花朵，优秀诗篇里必然流淌着诗人不同流俗的襟怀与独一无二的性情。这样的襟怀性情，未必就一定是家国天下，先忧后乐。它可以是人生如寄的感慨，是来去亲疏的触怀，是儿女情思的表达，但无论何者，它一定是真诚的、健朗的、敏感的。诗人们咏之于江边白露，舞之于月下乔木，寄意春花秋月，卧听松涛虫鸣，他们从一切自然事物中寻找诗意的触发，又在一切自然事物中寄托人生的慨叹。他们的诗中，一花一草莫不被赋予灵性，哪怕再私人化的情感，也都显得真诚动人。真情所至，方有高格。所以，当前我们要繁荣发展中华诗词，决不仅仅是对传统诗词经典的背诵记忆和知识比拼，而是要运用中华诗词的传统艺术形式，创作出“有筋骨、有道德、有温度”的诗词作品，从而达到时代精神与诗词艺术的完美结合。（取材于张健《无情不作诗》，有删改）材料二中华诗词是文化百花园中最为葳蕤芬芳的一枝。它有高傲的颜值和尊贵的禀赋，却以平近的方式潜流在我们的血脉里，滋养了中华民族高贵而纯洁的心灵。文以载道，诗以言志，自古以来的中华经典无一不是智慧的深泉、文化的航标、思想的峰峦。爱国主义是中华诗词的永恒主题。历览前贤先烈，他们在诗词中凝聚了最浓烈、最真挚、最深沉、最持久的爱国情感。在凝成民族性格、传承民族精神、塑造民族心理方面，中华诗词功不可没、无可替代。“辞约而旨丰，事近而喻远”，是中华诗词独有的魅力。寥寥数个字，绵绵无穷理，诗律词格中隐藏着深奥的哲理玄思。刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，揭示了新陈代谢、新旧转化的客观规律；苏轼的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，因指出了矛盾的对立统一关系而深邃如夜空……没有宋词就不是宋朝。北宋九皇、南宋九帝，虽然饱受内乱与围剿，却享国320年，成就了中国古代一次文化的复兴。范仲淹、欧阳修、苏轼等文学名家如烟花绽放在宋朝的夜空。岳飞的“何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛”，辛弃疾的“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营”，文天祥的“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”，这些情感鲜明的宋代诗词是中原农耕文明与北方游牧文明交锋、大汉民族与游牧民族争战的背景下形成的文化奇葩。而宋的三个对手辽、金、元对中华诗词也有自己的贡献。如金主完颜亮的“提兵百万西湖上，立马吴山第一峰”，如此猎猎有声！多民族诗词的同坛斗妍，催生了多样多元多彩的中华诗词，建构了共生共荣共享的中国文化。中华诗词是中华民族共有的精神家园，中华儿女共同的文化乡愁。总书记指出：“古诗文经典已融入中华民族的血脉，成了我们的基因。”又指出：“语文课应该学古诗文经典，把中华民族优秀传统文化不断传承下去。”创造性转化和创新性发展包括中华诗词在内的中华优秀传统文化，是我们的文化责任。（取材于刘汉俊《飞扬的诗词文化的乡愁》，有删改）材料三《中国诗词大会》火了！短短数日，“诗词大会”的粉丝们几乎霸占了整个舆论场，“电视+舆论”让中华传统文化的光彩和魅力在一度寂寥中被唤醒，并尽情绽放。在中国古典文化中，诗词文化尤为著名，唐诗宋词，妇孺皆知，甚至一些外国人赛起诗来，也是一点儿不含糊、不见外。我国的传统文化虽被视作宝贵的精神财富予以传承和弘扬，但很长一段时间却始终没有在全民范围内形成热度、掀起高潮。而《中国诗词大会》的出现，从其播出效果和社会反响来看，绝对是个成功。它以古诗词为突破口，为传统文化打开了一条通往时尚经典之路。它让传统文化走近百姓。“诗词大会”面向人人，不因其文化性而对参与者在职业、身份、年龄、民族、国籍等方面有所局限，只要你是中华诗词文化的爱好者，均可凭实力参加。在第二季“诗词大会”中脱颖而出的16岁才女武亦姝仅仅是一名在校的学生，其他选手和活动参与者也都来自基层各行各业，这使得“中华诗词”这一传统文化内容被请下“神坛”。它让传统文化身披时尚。传统文化在人们的印象中一直以古朴典雅的脱俗气质而存在，甚至给人以只可远观而不可亵玩的“距离感”。如何通过形式上的“包装”，把传统文化打扮得更具时代性，是当前文化传播和传承工作要考虑的重要问题之一。而“诗词大会”恰恰提供了一个可学习借鉴的成功案例。无论从舞美设计、嘉宾阵容，还是比赛模式和环节的设定，都充满创意，既文化味十足，又乐趣感横生。“飞花令”让人在趣味中体验中华诗词的奇与妙，“沙画”猜诗更让人在唯美中品赏文化在传统与现代间的完美融合。谁说传统文化无法成就时尚经典？那是因为人们的观念尚属封闭，思想尚未打开。文化的发展离不开创新，正是这种创新意识，让“诗词大会”从内容到形式都充满了创意；也正是无数个创意的叠加，才成就了传统文化从古典到时尚的华丽变身，成为当代人眼中的名副其实的经典。（取材于新小平《“诗词大会”让古典文化成时尚经典》，有删改）1．根据材料一相关文字推断，下列诗词不属于黛玉所作的一项是A．欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？B．月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观。C．眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲！D．粉堕百花洲，香残燕子楼。一团团、逐对成毬。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流。2．下列语句符合材料一内容的一项是A．不仅王熙凤对不出“冷月葬花魂”，湘云也对不出这般寒瘦、清冷的句子。B．优秀的诗篇都能反映出诗人家国天下、先忧后乐的不同流俗的襟怀与性情。C．诗歌之所以能够真切感人，是因为诗中的一花一草都被赋予了儿女情思的私人化情感。D．文章结尾对诗词创作提出“有温度”的主张，是在强调诗歌创作要抒真情。3．根据材料二，对“中华诗词是中华民族共有的精神家园，中华儿女共同的文化乡愁”的分析，不正确的一项是A．中华诗词承载了丰富的思想内涵 B．中华诗词揭示了深刻的人生哲理C．中华诗词展示了多彩的民族文化 D．中华诗词具有超出时空的声韵美4．根据“材料三”的内容分析，下列不属于《中国诗词大会》成功原因的一项是A．中华诗词以其独特的魅力流传千古、驰名中外。B．所选诗词，浅显易懂，妇孺皆知，甚至连外国人都熟悉。C．“诗词大会”面向人人，不限制参赛者的职业、身份等。D．通过时尚的“包装”，拉近了传统诗词与现代生活的距离。5．结合上述三则材料，谈谈应该如何更好地传承中华古诗词，请分条陈述。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。宇文贵字永贵，其先昌黎大棘人也。贵少从师受学，尝辍书叹曰：“男儿当提剑汗马以取公侯，何能如先生为博士也！”正光末，贼兵围夏州，刺史源子雍婴城固守，以贵为统军，前后数十战，军中咸服其勇。后送子雍还，贼兵又处处屯聚，出兵邀击，贵每奋击，辄破之。又从子雍讨葛荣，军败奔邺，为荣所围。贼屡来攻，贵每缒而出战，贼莫敢当其锋。然凶徒实繁，围久不解。贵乃于地道潜出，北见尔朱荣，陈贼兵势，荣深纳之。因从荣擒葛荣于滏口。大统初，与独孤信入洛阳。东魏颍州刺史贺若统据颍川来降，东魏遣其将尧雄、赵育率众二万攻颍。贵自洛阳率步骑二千救之，军次阳翟。诸将咸以彼众我寡，不可争锋。贵曰：“兵机倚伏，固不可以常理论。尧雄等必以为颍川孤危，势非其敌，又谓吾寡弱独进，若悉力以攻颍，必指掌可破。若颍川一陷吾辈坐此何为进据颍川有城可守雄见吾入城出其不意进则狐疑退则不可然后与诸军尽力击之何往不克愿勿疑也。”遂入颍川。雄等稍前，贵率千人背城为陈，与雄合战，贵马中流矢，乃短兵步斗。士众用命，雄大败轻走，赵育于是降。魏废帝三年，诏贵代尉迟迥镇蜀。时隆州人李光赐反于盐亭，与其党攻围隆州。州人李柘亦聚众反，张遁举兵应之。贵乃命叱奴兴救隆州，又令成亚击柘及遁。势蹙遂降，执送京师。除益州刺史，就加小司徒。先是蜀人多劫盗，贵乃召任侠杰健者，令其督捕，由是颇息。武成初，与贺兰祥讨土谷浑。军还，进爵，邑万户。贵好音乐，耽弈棋，留连不倦，然好施爱士，时人颇以此称之。天和二年薨，赠太傅，谥曰穆。（节选自《周书·列传第十一》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．若颍川一陷／吾辈坐此何为进／据颍川有城可守／雄见吾人城／出其不意／进则狐疑／退则不可／然后与诸军尽力／击之何往不克／B．若颍川一陷／吾辈坐此何为／进据颍川／有城可守／雄见吾入城／出其不意／进则狐疑／退则不可／然后与诸军尽力击之／何往不克／C．若颍川一陷／吾辈坐此何为进／据颍川有城可守／雄见吾人城／出其不意／进则狐疑／退则不可然／后与诸军尽力击之／何往不克／D．若颍川一陷／吾辈坐此何为／进据颍川／有城可守／雄见吾入城／出其不意进／则狐疑退／则不可／然后与诸军尽力／击之何往不克／2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．博士，古代学官名称，这里相对于“提剑汗马”的武士行为，指博学的文人。B．刺史，本指皇帝派往地方的监察官员，后逐渐发展为一州的军事行政长官。C．魏废帝三年，采用以帝王即位年次纪年的一种方法，如鲁隐公元年也属这类方法。D．谥号，是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其他地位很高的人加以褒扬的称号。3．下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是A．宇文贵少有大志。小时候跟老师读书时就认为男儿应当纵横疆场来博取公侯，为他以后弃文从戎在沙场建功立业打下了基础。B．宇文贵作战勇敢。他跟从源子雍讨伐葛荣，兵败被围，常用绳子拴住自己从城上垂下出战，贼军不敢抵挡他的锋芒。C．宇文贵善于捕捉战机。颍川战役中，面对敌众我寡的形势，他力排众议，入城据守，凭着骁勇善战，最终以少胜多。D．宇文贵治乱功绩突出。代替尉迟迥镇守蜀地时，他指挥部下平定叛乱，又招募侠义勇士督责搜捕劫犯盗贼，蜀地因此平静。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①刺史源子雍婴城固守，以贵为统军，前后数十战，军中咸服其勇。②贵好音乐，耽弈棋，留连不倦，然好施爱士，时人颇以此称之。11、阅读下面的文言文，完成各题。纳兰性德传性德，纳喇氏，初名成德，以避皇太子允礽嫌名改，字容若，满洲正黄旗人，明珠子也。性德事亲孝，侍疾衣不解带，颜色黧黑，疾愈乃复。数岁即习骑射，稍长工文翰。康熙十四年成进士，年十六。圣祖以其世家子，授三等侍卫，久之，晋二等，寻晋一等。令赋《乾清门》应制诗，译御制《松赋》，皆称旨。俄疾作，上将出塞避暑，遣中官将御医视疾，命以疾增减告。遽卒，年止三十一。容若尝奉使觇梭龙诸羌，其殁后旬日，适诸羌输款，上于行在遣官使拊其几筵哭而告之，以其尝有劳于是役也。于此亦足以上所以任之者一日矣，其眷睐如是。性德乡试出徐乾学门。与从研讨学术，尝裒刻宋、元人说经诸书，徐为之序，以自撰《礼记陈氏集说补正》附焉，合为《通志堂经解》。性德善诗，尤长倚声。遍涉南唐、北宋诸家，穷极要眇。所著《饮水》《侧帽》二集、清新秀隽，自然超逸。尝读赵松雪自写照诗有感，即绘小像，仿其衣冠。坐客期许过当，弗应也。乾学谓之曰：“尔何似王逸少！”则大喜。好宾礼士大夫，与严绳孙、顾贞观、陈维崧、姜宸英诸人游。贞观友吴江吴兆骞坐科场狱戍宁古塔，赋《金缕曲》二篇寄焉，性德读之叹曰：“山阳《思旧》，都尉《河梁》，并此而三矣！”贞观因力请为兆骞谋，得释还，士尤多之。(节选自清史稿，有别改)1．对下列加点词的解释，不正确的一项是A．寻晋一等寻：不久B．容若尝奉使觇梭龙诸羌觇：慰问C．与严绳孙、顾贞观、陈维崧、萎宸英诸人游游：交游D．得释还；士尤多之称：称赞2．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是A．嫌名：谓音声相近，古礼避君父名讳时，不讳读音相近的字，但是后世讳法加严，讳同字亦讳嫌名。B．圣祖：即上文康熙，圣祖是其庙号，他是清朝人关后的第二位室帝，也是中国封建社会在位时间最长的帝王。C．乡试：科举中的省级考试，时间在秋季八月，又称秋闱，每四年举行一次，逢子，午、卯、酉年举行。D．倚声：按照词调作词称为“倚声”或“填词”，按照词调作词的名家则称为“倚声家”。3．把文中画线的句子翻译成现代放语。(1)其殁后旬日，适诸羌输款，上于行在遣官使拊其几筵哭而告之，以其尝有劳于是役也。(2)贞观友吴江吴兆骞坐科场狱戍宁古塔，赋《金缕曲》二篇寄焉4．根据文本，请用四个四字格词语概括纳兰性德的形象特点。12、阅读下面的材料，根据要求写作。处春秋乱世，孔子周游列国宣扬正道，其志不移，他说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”为收复中原失地，南宋将领岳飞出生入死大小百余战，精忠报国，他说：“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。”朝鲜战争爆发，为保家卫国，毛岸英随中国人民志愿军司令部入朝作战，壮烈牺牲。参军前，他不顾劝阻，说：“谁叫我是毛泽东的儿子呢，我不去谁还去！”今年面对重大疫情，全国各地医务人员请战，他们说：“不忘初心，牢记使命。我们要求奔赴抗击新型冠状病毒肺炎一线，不计报酬，无论生死！”“疾风知劲草，板荡识诚臣”，我中华从来不缺国有危难而锐身自认的大智大勇、大仁大爱者。读了上面的材料，你对个人与国家的关系有怎样的思考？请结合材料内容，以战斗在疫情防控一线记者的身份，写一篇时评。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．A2．BD3．①多才多艺，有文学天赋。能创作剧本，并且获得极大成功；既能当演员，又能创作戏剧，写诗歌等。②善于观察和运用。他成了南安普顿伯爵家里的常客后，不仅受到艺术的熏陶，还通过细致入微的观察，为他以后作品中对贵族生活生动的描绘奠定了基础，对他后来的创作具有很大的影响。③善于从前人那里学习和借鉴。格林曾说莎士比亚是“一只用我们的羽毛装饰起来的乌鸦”。④在创作上坚持自己的风格，敢于同对手抗衡。格林曾说他“有虎狼之心”。⑤他对美好的人性充满希望，对人类前途充满信心。他的悲剧不“悲”。【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“关于文章内容的理解，正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。B项，“莎士比亚的成功离不开南安普顿伯爵，他的演出引起了伯爵的注意，所以邀请他到自己的府上参加文学聚会，为成功打下基础”错误，之所以邀请莎士比亚到自己的家中，是因为莎士比亚不仅会演戏，而且会写诗。C项，“参加聚会的贵族给莎士比亚创作提供很多帮助”不当，原文是说“通过细致入微的观察，为他以后作品中对贵族生活生动的描绘奠定了基础，这对莎士比亚后来的创作具有很大的影响”。D项，“影响了他戏剧方面的成就”错误，文中只是说“白璧微瑕”，并没有说影响他戏剧方面的成就。故选A。2．本题考查学生筛选整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。A项，强加因果，当杂役，为观众看马及当勤杂工并不是他口齿伶俐、头脑灵活的原因。C项，“直言不讳”不当，原文是说“影射”；“最终格林只能停止创作”不当，文中原句是“有意思的是，在‘大学才子’停止创作之后，莎士比亚真的成了唯一能震撼英国舞台的人”。E项，“诗歌方面”错误，原文并没有重点介绍诗歌成就。故选BD。3．本题考查学生筛选概括信息的能力。解答此题，首先要明确筛选信息的要求，如本题问的是莎士比亚在戏剧创作方面具有哪些特点，然后浏览材料，圈出有关莎士比亚戏剧创作方面的内容，根据这些内容进行概括。“宏程心路”中展示了莎士比亚的多才多能，如“让他在幕后给演员配台词，当戏中的配角不够时，也让他上台跑龙套”“少见的靠写作剧本就能生存的剧作家”，且“一只暴发户式的乌鸦”中也提到“说莎士比亚是个‘打杂工’，反映出他的多才多艺，既当演员，又当剧作家”；“慧眼识英杰”中，提到“在这里，他不仅受到艺术的熏陶，还通过细致入微的观察，为他以后作品中对贵族生活生动的描绘奠定了基础，这对莎士比亚后来的创作具有很大的影响”，说明他善于观察和运用；“一只暴发户式的乌鸦”中提到“‘一只用我们的羽毛装饰起来的乌鸦’，说明莎士比亚在创作中大量汲取了前人创作的营养”“‘用演员的皮包藏起他的虎狼之心’，……恰恰反映了莎士比亚在创作上坚持自己的风格，敢于同对手抗衡”，这说明莎士比亚善于从前人那里学习和借鉴，并且在创作上坚持自己的风格；“悲剧不悲”中提到“虽然莎士比亚的悲剧人物的结局最终都是死亡，但这并不意味着莎士比亚已经放弃人文主义的乐观精神。在莎士比亚悲剧中的英雄人物身上，都体现了富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的崇高精神和乐于助人、善良真诚、勇于牺牲的美好品德。莎士比亚对美好的人性并没有失去希望，仍对人类前途充满信心”，这说明莎士比亚对美好的人性充满希望，对人类前途充满信心。考生可以根据这些内容概括。2、1．B2．B3．①为实现共享经济提供了全新的技术支撑，为实现共享经济提供理想的解决方案；②能够形成以用户体验为核心的信用体系提供保障；③促进智能合约在未来共享经济中的运用；④加强供应链各实体间的协调和沟通。【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。B项，“因此具有绝对的安全性”错误，说法太绝对，原文“伴随区块链技术为更多人熟悉，不法分子正通过所谓的‘数字货币’脱离金融监管进行非法的传销、洗钱等活动，损害个人经济利益，并对金融安全产生影响”“而在这些场景中，很可能接触大量涉及个人隐私、资产的链上数据，而个人用户安全意识相对企业更为有限，一旦这个环节被黑客等不法分子利用，也将严重威胁相关区块链系统的信息安全”，可知区块链技术同样存在安全隐患。故选B。2．本题考查的是对材料内容的概括和分析能力。解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语，依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。其次将选项与对应句进行比较，比较选项和对应句时，应找到二者表述存在差异的地方，符合原文意思的是正确选项，否则是错误选项。B项，“艺术家们可以通过区块链技术可以更容易进行个性化的艺术创作，生产更多天才的艺术作品”错误，原文“区块链技术是伴随加密数字货币逐渐兴起的一种去中心化基础架构与分布式计算范式，以块链结构存储数据，使用密码学原理保证传输和访问的安全性，数据存储受到互联网多方用户共同维护和监督，具有去中心化、透明公开、数据不可修改等显著优点”，区块链技术主要是数据方面的技术，而艺术家们光靠数据是不能进行个性化的艺术创作和生产更多天才的艺术作品的，而要靠自身的创作，区块链技术的这些特征无助于艺术家的个性化创作。故选B。3．本题考查的是对原文内容的归纳、筛选、概括和分析的能力。解答此类题型，考生通读所有材料，然后根据题目要求对材料进行筛选整合。原文“区块链技术通过在网络中建立点对点之间可靠的信任，去除价值传递过程中介的干扰，既公开信息又保护隐私，既共同决策又保护个体权益，为实现共享经济提供了全新的技术支撑，有望支撑实现共享交通、共享教育、共享住房、共享能源等多个共享经济场景，是实现共享经济的一种非常理想的解决方案”，可以概括成为实现共享经济提供了全新的技术支撑，实现共享经济的一种非常理想的解决方案；“这种体现为公‘正性’的技术优势，使得区块链技术在金融、选举、保险、知识产权、慈善公益等领域都具有广泛深入的应用价值。具体到共享经济当中，能够为以用户体验为核心的信用体系提供保障”，概括成能够为以用户体验为核心的信用体系提供保障；“随着区块链技术水平的不断提高，智能合约将有望成为未来共享经济在具体应用场景的一种标准化解决方案”，可以概括成促进智能合约在未来共享经济中的运用；“供应链行业往往涉及到诸多实体，包括物流、资金流、信息流等，这些实体之间存在大量复杂的协作和沟通。传统模式下，不同实体各自保存各自的供应链信息，严重缺乏透明度，造成了较高的时间成本和金钱成本，而且一旦出现问题（冒领、货物假冒等）难以追查和处理”，概括成可以加强实体之间大量复杂的协作和沟通。3、1．D2．B3．A【解析】

1．本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。解答此类试题时，关键是掌握相关成语的意思，正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文，从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选，再运用排除法排除不符合句意的选项。第一组，远见卓识：远大的眼光，卓越的见识。见多识广：见过的多，知道的广，谓阅历深，经验多。用法上，前者是名词性的，使用规范；后者是谓词性的，跟“具有”不搭。此处应用“远见卓识”。第二组，循规蹈矩：原指遵守规矩，现多指拘泥于旧的准则，不敢稍作变通。墨守成规：形容因循守旧，不肯改进(墨子善守城)。词义上，前者强调对旧规矩或准则不肯变通；后者强调对旧习惯或做法不肯改进，与“传统”中的传承、沿袭意义更贴切。此处应用“墨守成规”。第三组，重整旗鼓：指失败之后，重新集合力量再干。卷土重来：比喻失败之后重新恢复势力。色彩上，前者为中性，后者含贬义，更符合情境。此处应用“卷土重来”。第四组，亦步亦趋：比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事都效仿或依从别人，跟着人家行事。趋之若骛：像鸭子一样，成群地跑过去，形容许多人争着去追逐某种事物。语意上，后者程度更深，讽刺意义更强，与后文“毁”字表意更契合。此处应用“趋之若鹜”。故选D2．本题考查学生辨析并修改病句的能力。解答此类试题时，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意。A项，成分残缺，“看到”后面缺少宾语中心词.C项，句式杂糅，“常会看到……的现象”和句末的“现象时有发生”嵌套重合。D项，用法冗赘，“堪忧”是“令人担忧”的意思，前面再加上“令人”意思有重复。故选B。3．本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项”，选项都有一定干扰性，难度适中。括号前后的语境对括号中语句的表述有制约和限制的作用。括号后面的“尤以从伦理抓哏为最常，见的低俗‘愚乐’手段”要求括号中语句的末尾出现“愚乐”者为佳，据此可排除C、D项。从剩下的A和B中选择，上文从“睿智幽默”“鞭挞讽刺”和“娱乐”三方面评介相声，A项按上文的顺序说明三种情况，承接顺畅，而B项颠倒了“幽默”和“讽刺”的顺序，与上文的承接不如A项连贯。故选A。【点睛】解答词语题，第一、逐字解释词语，把握大意；第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩；第三、要注意词语使用范围，搭配的对象；第四、弄清所用词语的前后语境，尽可能找出句中相关联的信息；第五、从修饰与被修饰关系上分析，看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。4、(则)素湍绿潭回清倒影白露横江水光接天长太息以掩涕兮哀民生之多艰【解析】

本题考查默写古诗文名篇名句的能力。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。考查常见的名篇名句默写常常分为两类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)。其中识记式默写考查字形默写；情景式默写主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意字形复杂字，要在平时默写时反复写。另外，较长的句子不能掉字。从历年高考题来看，名篇名句考查的内容基本上诗词文兼顾，立足课内，也涉及少量课外名句。从考查的倾向来看，主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。本题要注意如下字词：湍、潭、倒、横、太、涕、兮、艰。【点睛】本题既考查学生名句名篇记忆默写情况，又考查学生对于名句意思的理解掌握情况。题目中所涉及的名句名篇都是课内要求背诵掌握的。这就要求学生在记忆背诵名句名篇时，不但能正确地书写出来，还要注意领悟其含义，结合名句名篇的含义和具体语境记忆。同时还要特别注意通假字、生僻难写字、同音异义词、同义异形词，留意语句顺序等。5、1．C2．因为挂念陷没的中原，内心怅恨，担心自己虚度一生。②“坐念”一句表达了对中原陷落的悲痛，同时又有建功立业的愿望；“王师”一句则表达了对后世北伐成功的期待。【解析】

1．本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。C项，“树木隐匿在昏暗的夜色中”与原文不符，“清冷阴森”与原诗意境不符。“月正树无影，露浓荷有声”意思是“月正当头，树木笼罩在月色中，没有树影；更深露重，时有露珠滴落在荷叶上的声音传出”，营造了一种孤寂静谧的氛围。故选C。2．本题考查理解诗句含义及把握诗歌思想感情的能力。理解诗句含义就是翻译诗句大意；赏析诗歌所表达的思想感情，要善于抓住带感情色彩的关键词语，还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑，即我们平时所说的要“知人论世”。“坐念中原没，男儿恐浪生”，意思是“白白地担心中原陷落，作为男子汉，恐怕要白来这世上一回”。“坐”是“徒”“白白”的意思；“坐念”是“白白地惦记”；“念”的对象是“中原没”，可见诗人是挂念中原陷落，自己却又无可奈何，表达了对中原陷落的悲痛；而“男儿恐浪生”则是担心自己此生无法建功立业，实则是有建功立业的愿望。“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，无奈自己活着的时候已看不到祖国统一的那一天，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉他。“王师”一句表达了对后世北伐成功的期待。【点睛】对于诗歌情感题，一般的考查方向有二，一是考查情感的体现方式，二是考查情感的内容。一般答题的时候，尽量两者都涉及。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情；可以从用典入手，典故是将历史和现实对照，含蓄的表达自己的观点、态度和情感。故考生在答题的时候，应先借助题干明确考查的是哪个方面的内容，有无暗示。6、休说鲈鱼堪脍金就砺则利驿寄梅花鱼传尺素砌成此恨无重数【解析】

此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词：鲈、堪、脍、砺、驿、砌。7、1．C2．D3．第一问：《中国教育报》侧重关注研学旅行的问题；东方财富网侧重研学旅行的产业规模和发展前景。第二问：《中国教育报》是教育媒体，以教育视角发布对相关现象、问题的思考，引导读者全面、理性认知；东方财富网是专业性网站，以商业视角，有针对性地报道研学旅行产业发展，引导读者关注相关产业的前景和商业机遇。【解析】

1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“对材料相关内容的理解和分析，正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。A项，“成为早期学校课程的重要组成部分”无中生有。原文只是说“在世界各国、各民族文明教育的初始期，研学旅行就和学校课程紧密联系在一起”，并未说是重要组成部分。B项，“主要目的”主观臆测。文中只是说：孔子在宣扬政治主张的过程中，就曾带领他的弟子用14年的时间周游了列国。在游学过程中，其弟子体验了“六艺"之学，感悟了“仁义”之本。从文意判断，其主要目的应该是“宣扬政治主张”。D项，“才能有效实现教育目的”理解错误，这并非文中之意。材料一举中外的例子旨在说明“在世界各国、各民族文明教育的初始期，研学旅行就和学校课程紧密联系在一起”，仅此而已。故选C。2．本题考查学生筛选整合文本信息，分析概括内容要点能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，如本题“下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项”，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。D项，“国内研学主要拓展了低年龄段的市场，国外研学主要拓展了高年龄段市场”理解错误。图片对有两个年龄段，国内的是6岁-18岁，国外的是10岁一18岁。从中不能看出低年龄段和高年龄段的对比。故选D。3．本题考查对不同文本侧重点的分析能力。解答信息异同比较题，首先要读懂题目要求，明确任务，即比较什么样的信息，如主要人物、主要事件、人物影响、人物成就、事件背景、事件过程、事件结果等。对同样的人或事进行报道，可以有不同的侧重点，或者介绍人物成长经历，或者介绍人物的突出贡献，或者介绍事件的重要意义，或者介绍事件的发展过程。本题，题干有明显的暗示，让回答出两则报道的侧重点不同点和原因，但题干暗示考生注意两则材料报道的媒体不同。前者是《中国教育报》，后者是“东方财富网”。这就提示要从媒体角度分析。文本，材料二前两段陈述了当前研学旅游成为热点的情况，第三段话锋一转，“然而，问题同样不容忽视”，后面都是在说出现的问题。这是本材料的重点。材料三，用了一系列数据，病展望未来，“到2020年”“据测算，2019到2022年……”侧重其产业规模和发展前景。至于原因，一个是教育媒体，关注的自然教育问题。一个经济媒体，关注的自然是经济的角度。抓住题干中的暗示信息，思考媒体倾向，结合文本内容，这道题不难解答。8、1．第③段画线句，运用拟人的修辞手法，把“春风”“春芽”“水街”“老屋”比拟成人，形象生动地写出乌镇春天中柳条、水街、老屋等焕然一新及迷蒙的景象，表达了作者对乌镇的喜爱之情。2．第⑤段引用白居易的诗歌，刻画了富有神韵的江南采莲少女形象，从而衬托出小女生们的生动形象，引发了读者的思古之情，增强了乌镇的古典意蕴，增加了文采，使文章更具诗情画意。（答满4点即可）3．本文在构思上很有特色。作者首先写自己家乡三月的景色，引出自己对乌镇的向往之情，并指出乌镇是江南的名篇，制造悬念，引起读者的兴趣；然后对乌镇的自然景色进行描写，表现乌镇的温馨与可爱；接着写乌镇的房屋建筑，以此表现乌镇人的平易与自然；再通过茅盾故居的介绍和白居易的诗歌，表现乌镇的沉稳和灵动；最后通过美丽的邂逅表现了乌镇的浪漫与美好，最后抒发了自己对乌镇的不舍与留恋。作者抓住乌镇景物的特征，把写景叙事与抒情说理有机地结合起来，很好地表达了对乌镇的喜爱之情。4．本文通过对乌镇自然景色和人文景色的描写，赞美了生活的美好，阐明了“敬畏天地”“天机地福同等享受”及“世事无常中的有常与和谐”“传承与变革就在矛盾中进行”及“在历史的隧道里每个标识，它的立定，一定周匝着沉重的气场，如是的气场，沉重与沉闷皆为性然”的道理，启发我们要保持一颗纯洁浪漫的心，对他人友好善良，更要理解生活，珍惜生活，热爱生活。【解析】

1．本题考查学生鉴赏品味语言效果的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“请从修辞的角度赏析第③段画线的部分”，这里限定了角度，即“修辞”，然后找到画线句，分析该句描写的对象是谁，使用哪些手法，有何效果。“醒来的柳条、醒来的水街先把老屋摇醒，老屋再把熟睡的人唤醒，刚醒来的一切回味着睡时的梦，把梦呓复述在三月的阳光下和春风中”，这段文字描写的对象有“柳条”“水街”“老屋”，这些都是物，但作者使用“醒来”“摇醒”“唤醒”“回味”“梦呓”“复述”等人类具有的动作情态来形容它们，这显然是使用拟人的修辞；“醒来”表现出生机，而“刚醒来”“梦呓”等又展现出景象的迷蒙，而这些景都属于乌镇，表达作者对乌镇的喜爱。2．本题考查学生分析引用作用的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题要求“简析第⑤段引用白居易的诗歌在文中的作用”，然后找到引用的诗歌，理解诗歌的意思，再看前后语境所写的内容是什么，分析引用的诗歌与这些内容之间的关系，最后再结合散文引用诗句的常见作用入手分析。引用的诗句是“菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中”，这段文字描写的对象是采莲的少女，前两句借助“菱叶”“荷花”对女子形成烘托，后两句借助女子的神态、动作来刻画女子的多情；再看前后语境所写的内容，如前面写到“看，那些二十出头小女生们戴着青花头巾，楚楚动人，多看几眼，仿佛见到当年浣纱的阿妹”，由此可知，此处引用白居易的诗歌衬托出这些小女生们的生动形象，下文说“三月的乌镇，就是这样处处让人追古抚今，暗发着幽古思今的情怀”，由此可知，白居易的诗歌就起到引发读者思古幽情的作用，而且让乌镇更有古典意蕴，让文章更富有诗情画意。3．本题考查学生梳理文本，概括作品思路的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“本文写三月的乌镇，构思独特，试对其进行分析”，然后分析文本的内容，看文章是如何来写三月的乌镇。如第一段先说“三月，在家乡是个潮湿的时节，山野遇潮，小草含露，树叶新萌，展露着新生的气象。村子遇潮，磨石路边爬上青苔，老屋壁板出现霉斑，有着一股腐去的气息”，这是写自己三月的故乡的情形，借此引出对“三月的乌镇会是怎样”的猜想，进一步引出“她可是镶在江南水乡名片中的乌镇”，以此来引发读者的兴趣。第四段“老街两边的木板楼”“他们的门户有大有小，有尊有卑，有贵有贱”“那些成为陈列馆的都是大户人家，那些贴着春联和婚联的都是些小户人家”，这是介绍乌镇的建筑，展现的是乌镇人的平易自然。第五段写到茅盾的故居，“一定周匝着沉重的气场，如是的气场，沉重与沉闷皆为性然，就如这乌镇的木屋，几百年烟熏，重重地染下了铁质一样的岁月”，展现的是乌镇的沉稳，接着引用白居易的诗歌展现的是乌镇的灵动。第六段和第七段是写乌镇的邂逅，“邂逅永远与美妙同行，三月的江南处处美妙，再有邂逅确实能让美妙生花，让人陶然其中”，展现的是乌镇的浪漫和美好。最后一段“时光短暂，美好短暂。与三月乌镇别过，那清澈的碧波、新芽的芳香、青色的瀑布、美丽的邂逅……都印在我的心中，成为我长久的记忆，成为许多人的记忆，也会成为历史的记忆”，展现对乌镇的不舍和留恋。由此可以发现，本文有描写，有记叙，还有议论和抒情，借助这些内容表达对乌镇的喜爱。4．本题考查学生的探究能力，探究的方向指向文章的主旨。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题要求“评析本文所表达的思想意义”，然后要分析文本写了什么内容，如何来写，融入什么情感，还可以到文中圈出作者抒发感慨的句子。从文章的写作内容来看，本文的写作对象是乌镇，既写了乌镇的自然景色，如第二、三段，也写了乌镇的人文景色，如四、五、六、七，表达对乌镇的喜爱，赞美了生活的美好。再圈出文中一些抒情或阐明观点的语句，如“上苍所赐的福份如同阳光雨露一样，每家每户一样平均，敬畏天地一样情怀，天机地福同等享受”“让人明白了热闹与平静凭什么相守的哲理，体会着世事无常中的有常与和谐”“传承与变革就在矛盾中进行”“耸立在历史的隧道里每个标识，它的立定，一定周匝着沉重的气场，如是的气场，沉重与沉闷皆为性然，就如这乌镇的木屋，几百年烟熏，重重地染下了铁质一样的岁月”，由此可知，作者借助乌镇之行启发读者要有纯洁浪漫的心灵，要能够理解珍惜生活。9、1．B2．D3．D4．B5．①学校要通过课堂这一渠道，让学生更多地学习古诗文经典，接受中华诗词文化的熏陶，培养兴趣，激发爱国主义情怀，陶冶情操和审美情趣。②各文化部门如文联、作协可以鼓励人们运用中华诗词的传统艺术形式创作出反映这个时代人民心声的诗词作品，如组织一些诗词创作大赛等。③各种文化媒体可以像央视一样推出更多《中国诗词大会》一类的节目，力求通过形式上的包装，创造性转化和创新性发展，拉近古诗词与现代生活的距离，带动全民重温那些曾经学过的古诗词，分享诗词之美，感受诗词之趣。【解析】

1．本题考查对古诗词的鉴赏能力，要做好此题需要对文中相关人物形象特征作准确而深刻的把握。解答此题首先从文中找出林黛玉的性格特征，然后逐一解读选项所列诗句大意和情感。题干问的是“根据材料一相关文字推断，下列诗词不属于黛玉所作的一项是”。根据材料一所言：“寒塘，鹤影，冷月，花魂，这样的诗，必是寄人屋檐之下、人生遭际相似的湘云与黛玉才能作出的，如果换了春风得意的王熙凤，肯定对不成。因为王熙凤没有黛玉的人生遭际，也就没有那种忧伤、萧索的情怀。”可见黛玉的情怀特征为：忧伤、萧索、孤寂。A项，“欲讯秋情众莫知，喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟？”大意是“想要打问秋天的消息却没有人知晓，我只好背着手轻声的询问东篱：你的品格如此孤高傲世，又有谁能够和你一同隐居，同样都是花而你为什么又开放的这么晚？落满霜露的庭院和园圃多么寂寞，鸿雁南飞蟋蟀低吟你是否相思。且不要说整个世间没有能够和你谈论的人，你如果懂得人的话语不妨和我小叙片刻”。可见诗歌流露出的是“清高孤傲的品性”“无限相思的孤寂凄苦”，恰合了材料一中黛玉的遭际、品性和情怀。此诗句出自红楼梦第三十八回林黛玉《问菊》。B项，“月挂中天夜色寒，清光皎皎影团团。诗人助兴常思玩，野客添愁不忍观”，大意是“月亮挂在中天夜色多么寒凉，月光如此皎洁月轮分外团圆。诗人们月下吟常常雅兴勃发，漂泊的游子惹恨牵愁却不忍把她遥观。月轮啊！你是翡翠楼边悬挂着的玉镜，月轮啊！你是珍珠帘外高挂着的冰盘。这美好的夜晚何必要点起蜡烛，辉煌的光彩映照着这画栋雕栏”，可见这首诗只是写月亮，中心不是很突出，水平也不高，无论从内容到艺术特色都不符合黛玉的特征，这是香菱的第一首诗歌。C项，“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？尺幅鲛绡劳解赠，叫人焉得不伤悲！”这诗出自<红楼梦>中林黛玉的《题帕三绝》一、二句写宝玉被打后，料定黛玉一定在为他流泪，因此才赠给黛玉两块平日里自己用的手帕。这两句诗表述了黛玉果然在为宝玉流泪，除了为宝玉还能为谁呢？三、四句写黛玉本来在为宝玉流泪，收到宝玉赠送的手帕，知道宝玉深知她的心意，于是哭得更厉害了。可见是黛玉写的诗歌，符合材料一中所言特征。D项，“粉堕百花洲，香残燕子楼。一团团、逐对成毬。飘泊亦如人命薄，空缱绻，说风流”，这首词从“粉堕”“香残”“漂泊”“白头”“无人收”描写出柳絮堕枝飘残，被东风吹落、飘泊无根的特点，既抒发红颜（年华）易逝又抒发自己寄人篱下、无人理解的孤独和哀愁。符合材料一中黛玉的个性特征。故选B。2．本题考查对材料相关内容的理解和分析能力，要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。常见问题有：遗漏或添加信息、时空交错、偷换概念、张冠李戴、逻辑出错等。A项，“不仅王熙凤对不出‘冷月葬花魂’，湘云也对不出这般寒瘦、清冷的句子”错误。原文信息是“寒塘，鹤影，冷月，花魂，这样的诗，必是寄人屋檐之下、人生遭际相似的湘云与黛玉才能作出的，如果换了春风得意的王熙凤，肯定对不成”，可见只是说王熙凤对不出。B项，“优秀的诗篇都能反映出诗人家国天下、先忧后乐的不同流俗的襟怀与性情”错误。原文信息是“优秀的诗篇正是人生情怀结出的花朵，优秀诗篇里必然流淌着诗人不同流俗的襟怀与独一无二的性情。这样的襟怀性情，未必就一定是家国天下，先忧后乐。它可以是人生如