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文档简介
2025届安徽宣城市高考语文五模试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成下面小题。父亲的脊梁孙成凤尽管父亲离去得很早,但他那些极富传奇色彩的故事却给了我不小的鼓舞。父亲二十多岁的时候,有一次到镇上赶集,路过一个打麦场时,他干渴难耐,便向打场的人讨一碗水喝,不料,却遭到拒绝。这很大程度地刺伤了父亲的自尊心。当他在集上卖掉一挑子瓜干后往回赶时,见那家麦场上无人,便恶作剧般地抱起三百多斤的大碌碡,放到路旁的一个粗大的槐树杈上。那家麦场的主人经多方打听,知道是我年轻气盛的父亲所为,又因是自家拒绝给路人水喝所致,一为崇敬,二为自惭,便备了好酒好菜,邀我父亲赴宴。然而,我父亲一没喝酒,二没喝茶,走到树下只一膀子,便把碌碡从树杈上撞了下来。据说,父亲在四十岁以前,膀大身宽,非常的魁梧,肩上能扛三百斤东西不打战,是周围及村上有名的铁脊梁。因为身体健壮,所以,他逞强好胜的牛脾气得到了淋漓尽致的发挥。村上有一户姓卢的人家,孤儿寡母,住在村东的破庙里,周围村上有几个不安分的光棍,时常绿着眼打卢家的主意。有天夜里,父亲听到破庙里传出“救命”的叫嘁,翻身而起,赤手空拳如虎过涧一样蹿了出去。原来,有邻村的三个无赖深更丰夜破门而入,把卢家不足十岁的儿子用绳捆了,嘴里塞一块烂布,又把卢家寡妇扒得一丝不挂,欲作兽行。父亲见状,给了每个无赖一个巴掌,直打得他们满地找牙,诅咒发誓从此改邪归正,给父亲磕了三个响头后,才落荒而逃……父亲救了卢家孤儿寡母一命后,为防后患,又挨家收份子钱,在村内给卢家盖了两间草房。村上的人都说,我父亲积了大德。然而,当我记事时,父亲的虎背熊腰没有了,为人啧啧称道的“铁脊梁”也已经驼成一条弧线。只有宽宽的背影,才可依稀看到过去的雄壮。造成父亲驼背的原因,据说是“大跃进”时,他带了乡上组织的一千人的民工大队,到鲁南木厂挖“露天煤矿”,就是直接把地表土挖出,露出地下的煤来,像挖河泥样掘煤。当地表土挖到十米深的时候,突遇暴雨,眼看一面的井壁就要直砸下来,而井壁下,正有七八个人避雨。父亲一个虎步跃过去,背抵住了裂开的井壁,使民工安全撤离。然而,当人们从泥水中把父亲扒出来时,他的脊背再也直不起来了。据说,乡里要给他往上报功,申请每月固定的补助。父亲一口回绝了:“英雄了一辈子,就为一条塌了的脊梁向人家乞食,后辈也直不起腰呀!”因脊梁而强悍,因脊梁而伤生。据说,父亲临死前的晩上,对围他而坐的邻居们说:“入柩时,得把脊梁捋平了。”他,至死也没忘记要一条好脊梁。(选自《散文选刊》2019年第9期)1.下列对文章的理解和分析,不恰当的一项是______A.“父亲的脊梁”贯穿全文,把父亲年轻时的三个传奇故事有机串连起来,是全文的线索。B.父亲二十多岁时曾把人家三百多斤的大碌碡放到槐树杈上,说明他年轻气盛,敏感自尊。C.父亲救助卢家孤儿寡母,保护民工安全撤离,都是为了积大德、当英雄,挺直腰杆做人。D.文章开头一段提纲挈领、总起全文,结尾部分再次点题,首尾呼应,体现谋篇的严谨性。2.文章的标题具有多重意蕴,请结合全文加以分析。3.有人说,“铁脊梁”变成了“塌脊梁”,可父亲在读者心中依然是铁骨铮铮的“中国的脊梁”。对此,你怎么看?请简要谈谈你的理解。2、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:今天,文化产业内部结构迎来重大变化,与数字技术和互联网相关的文化领域出现了爆发式增长,我国文化产业开始向“数字创意产业”转型发展。2018年1月,文化部出台首个针对数字文化产业的文件《关于推动数字文化产业创新发展的指导意见》,提出优化数字文化产业供给结构,促进优秀文化资源数字化,推进数字文化产业与相关产业融合发展,扩大和引导数字文化消费需求等发展方向,全面推动“互联网+文化”的新业态、新模式的发展。展望未来,伴随数字人文时代的来临,我们将在“全数字化”环境中从事人文研究与传播,在“全人文化”环境中从事数字技术的开发与应用。数字人文还处在萌芽期,对此我们要建立统一竞争、开放有序的现代文化市场,以应对新的挑战。(摘编自《数字人文时代将来临》光明日报)材料二:在近日举办的第四届腾云峰会上,故宫博物院院长王旭东指出,数字时代需要树立共享理念,要利用数字技术把保护成果、研究成果传播出去,让更多的人了解它。要让文物尽快数字化,建立起实现共享的数据库平台、传播平台。但这些仅靠文博领域的人是做不到的,需要跨领域合作。过去3年,故宫博物院和腾讯共同进行了一系列合作与探索,让传统文化以数字形式进入人们的日常生活,如故宫QQ表情、《奇迹暖暖》的故宫传统服饰主题、以故宫南迁历史为素材的原创漫画《故宫回声》、“玩转故宫”地图导览小程序、天天P图——“故宫国宝唇彩”换装和《古画会唱歌》音乐专辑等10多个项目,在年轻人群体中掀起了“国潮”。据腾讯集团副总裁、腾讯影业首席执行官程武介绍,2019年9月,双方又达成一项新合作,将聚焦科技应用与学术创新,通过“数字化+云化+AI化”,在文物数字化采集与文化研究等领域深入助力“数字故宫”建设,并推动数字化采集行业标准的建立,形成一套面向未来的数字解决方案。“科技、艺术和文化,都是推动人类发展不可或缺的力量,这也是腾讯提出新文创战略、持续推进与故宫和敦煌等文化机构合作的初心。未来,还将持续推动科技与文化更深入结合,让人类在数字世界诗意栖居。”程武表示。(摘编自《在数字世界诗意栖居》中国文化报)材料三:对于文化创意产业而言,创意是核心。在互联网发展的早期阶段,技术创新、业态创新带来了新的数字文化产品和服务,比如网络游戏;推动了传统文化产业的转型,比如数字出版。当时,我国文化产业的原创能力不强,还处在跟随阶段。近年来,我国文化产业的原创能力有了显著提升,开始形成一批具有鲜明中华文化标志的IP。传统文化机构利用自身较好的信息化基础,主动开放数字文化资源,寻求与数字文化企业的合作,共同推动了中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,提升了我国数字文化产业的原创能力。(摘编自《“数字+文化”,跑出跨界融合加速度》光明日报)材料四:随着5G时代到来,超带宽带来的高速度和低时延,将使整个世界更加快速而广泛地连接,为各种新技术如VR、AR的应用打开大门。程武预言,“未来10到15年,与产业互联网的融合将成为推动数字文化产业发展的重要机遇。这是一个超过80万亿元人民币的大市场。”国务院发展研究中心·东方文化与城市发展研究所所长杨晓东认为,我国数字文化产业正处于新一轮爆发性增长的前夜,将呈现出三个特点,即以5G为基础,人工智能、大数据、云计算以及区块链技术都可能影响数字文化产业发展;消费互联网向产业互联网转进;从国内市场竞争迈向全球市场竞争。(摘编自《全国数字文化产业产值逾3万亿元》北京日报)1.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.与数字技术和互联网的融合,使我国文化产业内部结构发生重大变化。B.仅靠文博领域的人无法做到让文物数字化,需要跨领域合作。C.故宫博物院和腾讯在2019年9月达成的新合作,将深入助力“数字故宫”建设。D.我国数字文化产业已超越跟随阶段,并将迎来新一轮爆发性增长。2.以下最能反映数字人文时代的来临和趋向的一项是A.利用数字技术把保护成果、研究成果传播出去,让更多的人了解它。B.文物单位与数字传播平台合作,让传统文化以数字形式进入人们的日常生活。C.持续推动科技与文化更深入结合,让人类在数字世界诗意栖居。D.传统文化机构利用自身较好的信息化基础,主动开放数字文化资源。3.结合四则材料,请概括画线语句“在数字世界诗意栖居”的含意。4.请结合材料,分析我国数字文化产业快速发展的原因。3、阅读下面的文字,完成下面小题。卖白菜莫言我12岁那年,临近春节的一个早晨,母亲苦着脸,心事重重地在屋子里走来走去,最后,母亲的目光锁定在白菜上,端详着,终于下了决心似的,叫着我的乳名,说:“社斗,去找个篓子来吧……”“可是,您答应过的,这是我们留着过年的……”话没说完,我的眼泪就涌了出来。母亲的眼睛湿漉漉的,但她没有哭,她有些恼怒地说:“这么大的汉子了,动不动就抹眼泪,像什么样子?!”“我们种了一百零四棵白菜,卖了一百零一棵,只剩下这三棵了……说好了留着过年的,说好了留着过年包饺子的……”我哽咽着说。母亲靠近我,掀起衣襟,擦去了我脸上的泪水。我把脸伏在母亲的胸前,委屈地抽噎着。我感到母亲用粗糙的大手抚摸着我的头,我嗅到了她衣襟上那股揉烂了的白菜叶子的气味。透过朦胧的泪眼,我看到母亲把那棵最大的白菜从墙上钉着的木橛子上摘了下来。母亲又把那棵第二大的摘下来。最后,那棵最小的、形状圆圆像个和尚头的也脱离了木橛子,挤进了篓子里。我熟悉这棵白菜,就像熟悉自己的一根手指。因为它生长在最靠近路边那一行的拐角的位置上,它一直长得不旺,我们在浇水施肥时就对它格外照顾。我曾经背着母亲将一大把化肥撒在它的周围。后来,它尽管还是小,但卷得十分饱满,收获时母亲拍打着它感慨地对我说:“你看看它,你看看它……”在那一瞬间,母亲的脸上洋溢着珍贵的欣喜表情,仿佛拍打着一个历经磨难终于长大成人的孩子。集市在邻村,距离我们家有三里远。寒风凛冽,有太阳,很弱,仿佛随时都要熄灭的样子。不时有赶集的人从我们身边超过去。我的手很快就冻麻了,以至于当篓子跌落在地时我竟然不知道。母亲就蹲下身,将背篓的木棍搭上肩头,我在后边帮扶着,让她站直了身体。终于挨到了集上。在我们旁边卖青萝卜的是一个高个子老头,母亲让我叫他七姥爷。听母亲说,是我姥姥村里人,同族同姓。一个老太太朝着我们的白菜走了过来。她用细而沙哑的嗓音问白菜的价钱。母亲回答了她。她摇摇头,看样子是嫌贵。但是她没有走,而是蹲下,揭开那张破羊皮,翻动着我们的三棵白菜。她把那棵最小的白菜上那半截欲断未断的根拽了下来。然后她又逐棵地戳着我们的白菜,用弯曲的、枯柴一样的手指。她撇着嘴,说我们的白菜卷得不紧,母亲用忧伤的声音说:“大婶子啊,这样的白菜您还嫌卷得不紧,那您就到市上去看看吧,看看哪里还能找到卷得更紧的吧。”我对这个老太太充满了厌恶感,你拽断了我们的白菜根也就罢了,可你不该昧着良心说我们的白菜卷得不紧。我忍不住冒出了一句话:“再紧就成了石头蛋子了!”老太太抬起头,惊讶地看着我,问母亲:“这是谁?是你的儿子吗?”“是老小,”母亲回答了老太太的问话,转回头批评我,“小小孩儿,说话没大没小的!”老太太将她胳膊上挎着的柳条箢篼放在地上,腾出手,撕扯着那棵最小的白菜上那层已经干枯的菜帮子。我十分恼火,便刺她:“别撕了,你撕了让我们怎么卖?!”“你这个小孩子,说话怎么就像吃了枪药一样呢?”老太大嘟哝着,但撕扯菜帮子的手却并不停止。“大婶子,别撕了,放到这时候的白菜,老帮子脱了五六层,成了核了。”母亲劝说着她。她终于还是将那层干菜帮子全部撕光,露出了鲜嫩的、洁白的菜帮。母亲用秤钩子挂住白菜根,将白菜提起来。老太大把她的脸几乎贴到秤杆上,仔细地打量着上面的秤星。终于核准了重量,老太太说:“俺可是不会算账。”母亲因为偏头痛,算了一会儿也没算清,对我说:“社斗,你算。”我找了一根草棒,用我刚刚学过的乘法,在地上划算着。我报出了一个数字,母亲重复了我报出的数字。“没算错吧?”老太大用不信任的目光盯着我说。“你自己算就是了。”我说。“这孩子,说话真是暴躁。”老太太低声嘟哝着,从腰里摸出一个肮脏的手绢,层层地揭开,露出一沓纸票,然后将手指伸进嘴里,沾了唾沫,一张张地数着。她终于将数好的钱交到母亲的手里。我看到七姥爷的尖锐的目光在我的脸上戳了一下,然后就移开了。等我放了学回家后,一进屋就看到母亲正坐在灶前发呆。那个蜡条篓子摆在她的身边,三棵白菜都在篓子里,那棵最小的因为被老太太剥去了干帮子,已经受了严重的冻伤。我的心猛地往下一沉,知道最坏的事情已经发生了。母亲抬起头,眼睛红红地看着我,过了许久,用一种让我终生难忘的声音说:“孩子,你怎么能这样呢?你怎么能多算人家一毛钱呢?”“娘,”我哭着说,“我……”“你今天让娘丢了脸……”母亲说着,两行眼泪就挂在了腮上。这是我看到坚强的母亲第一次流泪,至今想起,心中依然沉痛。1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.“我看到七姥爷的尖锐的目光在我的脸上戳了一下,然后就移开了”,暗示“我”的伎俩被识破了。B.老太太挑白菜的过程中,“蹲”“翻”“拽”“撇”一连串动作描写说明她是一个挑剔、爱占小便宜的人。C.老太太撕扯白菜帮子,母亲却没有阻止,说明母亲是一个懦弱的人。D.前文写我和母亲侍弄白菜,写出对劳动果实的珍爱,更为下文我对老太太的厌恶提供了情感缘由。2.文中画线两处对母亲的眼睛进行了描写,请你结合这两处描写分析母亲这一人物形象。3.本文没有具体写“最坏的事情”的发生经过,请推测这一经过,并分析这样省略写的好处。4、阅读材料,完成下列小题。北宋诗推苏、黄两家,然其间自有优劣:东坡随物赋形,信笔挥洒,故虽澜翻不穷,而不见有矜心作意之处;山谷则专以拗峭避俗,不肯作一寻常语,而无从容游泳之趣。且坡使事处,随其意之所之,自有书卷供其驱驾,故无捃摭痕迹。山谷则书卷比坡更多数倍,几于无一字无来历,然专以选材庀料为主宁不工而不肯不典宁不切而不肯不奥故往往意为词累而性情反为所掩。1.用斜线“/”给上面文言文中的划线部分断句。(限4处)然专以选材庀料为主宁不工而不肯不典宁不切而不肯不奥故往往意为词累而性情反为所掩。2.“山谷”指_________,为宋代________诗派之首。3.作者认为苏优于黄,具体表现在哪两点?5、阅读下面这首诗,完成各题。暑旱苦热(宋)王令清风无力屠得热,落日着翅飞上山。人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往,何忍身去游其间?注:“昆仑”及后文的“蓬莱”,都是古代传说中的仙山。1.首联中的“屠”字的意思是______,表达了诗人对暑热的______之情。2.这首诗的对比手法特色鲜明,试作赏析。6、(1)饭疏食,饮水,______________,乐亦在其中矣。(《<论语>七则》)(2)气蒸云梦泽,______________。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)(3)_________________,清辉玉臂寒。(杜甫《月夜》)(4)分野中峰变,_________________。(王维《终南山》)(5)___________,非利足也,而致千里。(荀子《劝学》)(6)捐躯赴国难,_________________。(曹植《白马篇》)(7)予独爱莲之出淤泥而不染,_________________。(周敦颐《爱莲说》)(8)醉里吴音相媚好,___________________。(辛弃疾《清平乐·村居》)7、“平凡的世界苦难多,追梦何惧山水长”,遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿,请你以“中午时分,他回到了久别的大牙湾煤矿”开头,续写一段文字,描述此时的情形。不超过150字。8、一部优秀的文学作品,不仅主要人物形象鲜明,就是次要人物也生动丰满。请从《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典中任选一个次要人物,结合书中的相关内容,写一段抒情文字。不超过150字。9、阅读以下材料,按要求写作。2020年初,新冠病毒肆虐,在疫情严重的时候,全国人民支援湖北。4月8日,战疫两个多月的武汉解封,荆楚大地,重焕新生。走出疫情阴霾的中国,走上了支援国际抗疫的道路。据报道,截至目前,中国政府已经或正在向127个国家和4个国际组织提供医疗物资援助;中国还向世卫组织捐助2000万美元,累计向11国派出13批医疗专家组。中国地方政府、企业和民间团体已向100多个国家和地区以及国际组织捐赠了医疗物资。对此,国人有赞同,有不解;国际上甚至有人诋毁、污蔑。作为一个面向未来、面向世界的中学生,你怎么看待此事?请就此谈谈你的看法。要求:自拟标题,自选角度,不得套作,不得抄袭,不少于800字。
参考答案1、1.C2.表层含义:父亲的计量指的是父亲的“铁脊梁”,他膀大身宽,虎背熊腰,力能扛鼎。深层含义:父亲的脊梁指的是父亲正直的为人,高尚的品质,他嫉恶如仇,见义勇为,敢挑重担,不畏艰险,堂堂正正做人,踏踏实实做事。3.同意这一观点。文中父亲堪称“中国的脊梁”,在鲁迅笔下,“中国的脊梁”指埋头苦干的人,拼命硬敢的人,为民请命的人和舍身求法的人,文中的父亲就是这么一位脊梁式的人物。他赤手空拳打跑三个无赖,无私救助卢家孤儿寡母,体现他的热心肠;他积极响应号召率领千名民工去挖煤,体现他的家国情怀,责任担当;他紧急关头抵住井壁,使民工安全撤离,自己却被压断脊梁,体现他急人之困,英勇救人的义勇精神。【解析】1.本题考查文本内容及艺术特色分析鉴赏。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当。赏析一般为手法和特色概括不当。错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。C项,曲解文意。“都是为了积大德,当英雄”说法欠妥,父亲做哪些好事都是发自内心的自愿行为,没有很强的目的性,更不是为了出风头,当英雄。故选C。2.本题考查对标题含义和作用的理解。标题含义一般从表层含义和深层含义的两个方面来分析。表层含义即标题的字面含义、文中内容。深层含义即引申义、比喻义、象征义。具体作答时,可从文章的故事情节、人物形象塑造、主题表达等几个角度,结合具体内容进行分析作答。本题,从文中来看,“父亲在四十岁以前,膀大身宽,非常的魁梧,肩上能扛三百斤东西不打战,是周围及村上有名的铁脊梁”,首先是指父亲力气大,脊梁硬;其次,父亲好抱打不平,“救了卢家孤儿寡母一命后,为防后患,又挨家收份子钱,在村内给卢家盖了两间草房”体现出他正直的品性;“当地表土挖到十米深的时候,突遇暴雨,眼看一面的井壁就要直砸下来,而井壁下,正有七八个人避雨。父亲一个虎步跃过去,背抵住了裂开的井壁,使民工安全撤离。然而,当人们从泥水中把父亲扒出来时,他的脊背再也直不起来了”可见,他敢于担当重任,舍身救人,“铁脊梁”也是象征他正直高尚的品德。3.本题主要考查从不同角度和层面发掘作品的意蕴及对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答此类试题,首先要明确表态,然后结合文本内容分析,也需要拓展延伸。回答本题时,先表明自己的态度:同意这一观点。然后结合文章的内容分析理由:文中的父亲虽然身体的脊梁断了,但内心支撑他的精神品德仍旧屹立不倒,这些才是“铁脊梁”的真正含义。文中的父亲抱打不平,响应号召挖煤,在危急时刻舍身救人,都体现出他政治高尚的品德,这些品德是支撑他的真正的“铁脊梁”。【点睛】文学类选择题综合性比较强,既涉及到了对文中字词句段的理解,也涉及到了对文章主旨的探究,还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类题的方法是:(1)快速通读全篇,抓住中心句关键句理清全文结构。(2)认真品读重要段落,抓住关键段把握全文情感主旨。(3)吟咏精读主体段落,抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。(4)细致咀嚼重要语句,抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。(5)对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。2、1.B2.C3.以文化资源数据库、数字传播技术为平台,进行文化的生产、传播和消费。4.①国家政策扶持。文化部出台首个针对数字文化产业的文件《关于推动数字文化产业创新发展的指导意见》,为数字文化产业快速发展提供政策支持和保障。②科技力量引领。科技进步带来的数字技术提升,使科技与文化结合成为了可能,并推动了二者的加速融合。③跨界共享理念得到接受。数字时代需要树立共享理念,利用数字技术把保护成果、研究成果传播出去,需要跨领域合作。④文化原创能力提升。近年来,我国文化产业的原创能力有了显著提升,开始形成一批具有鲜明中华文化标志的IP。【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如“列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。B项,“仅靠文博领域的人无法做到让文物数字化,需要跨领域合作”错误,该信息属于无中生有,材料二第一段只是说“但这些仅靠文博领域的人是做不到的,需要跨领域合作”,据此不能倒推出“仅靠文博领域的人无法做到让文物数字化”。故选B。2.本题考查学生筛选整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。材料要求选出“以下最能反映数字人文时代的来临和趋向的一项”。C项,材料一中说“我们将在‘全数字化’环境中从事人文研究与传播,在‘全人文化’环境中从事数字技术的开发与应用”,以此为标准来衡量,选项中“持续推动科技与文化更深入结合,让人类在数字世界诗意栖居”最能反映数字人文时代的来临和趋向。故选C。3.本题考查学生理解句子含义,筛选概括文本信息的能力。从题干的要求来看,本题要求“结合四则材料,概括画线语句‘在数字世界诗意栖居’的含意”,考生要到文中找到划线句,结合具体的语境理解其含义。材料二中说“未来,还将持续推动科技与文化更深入结合,让人类在数字世界诗意栖居”,这句话的中心是“诗意栖居”,而“诗意栖居”的主语是“人类”,结合几则材料“展望未来,伴随数字人文时代的来临,我们将在“全数字化”环境中从事人文研究与传播”“要利用数字技术把保护成果、研究成果传播出去,让更多的人了解它。要让文物尽快数字化,建立起实现共享的数据库平台、传播平台”“主动开放数字文化资源,寻求与数字文化企业的合作,共同推动了中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,提升了我国数字文化产业的原创能力”可知,这“诗意栖居”是指人类的文化生产、传播和消费,而“数字世界”是指以文化资源数据库、数字传播技术为平台进行这一系列活动。4.本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答本题,首先明确筛选的要求,如题干要求结合材料分析我国数字文化产业快速发展的原因,然后浏览四则材料,圈出促使我国数字文化产业快速发展的内容,根据这些内容进行概括。如材料一“2018年1月,文化部出台首个针对数字文化产业的文件《关于推动数字文化产业创新发展的指导意见》,提出优化数字文化产业供给结构,促进优秀文化资源数字化,推进数字文化产业与相关产业融合发展,扩大和引导数字文化消费需求等发展方向,全面推动……”,这是国家在政策上的扶持;如材料二“过去3年,故宫博物院和腾讯共同进行了一系列合作与探索,让传统文化以数字形式进入人们的日常生活”“据腾讯集团副总裁、腾讯影业首席执行官程武介绍,2019年9月,双方又达成一项新合作”,这是科技力量的引领;如“这些仅靠文博领域的人是做不到的,需要跨领域合作……数字时代需要树立共享理念,要利用数字技术把保护成果、研究成果传播出去”,这是跨界共享理念的指引;如材料三“对于文化创意产业而言,创意是核心。在互联网发展的早期阶段,技术创新、业态创新带来了新的数字文化产品和服务,比如网络游戏;推动了传统文化产业的转型,比如数字出版”“近年来,我国文化产业的原创能力有了显著提升”,这是文化原创能力的提升。这些都促使我国数字文化产业快速发展。3、1.C2.第一处写出了母亲对儿子的慈爱、面对贫穷的坚强。因为不能让孩子在过年时吃上一顿白菜馅饺子而深深自责,但她并没有哭,面对生活的苦难,她不屈不挠,执着坚强。第二处表现了母亲讲究诚信、自尊自爱、正直善良的高尚人格。母亲哭红了的眼睛说明她在人前丧失了诚信与尊严的痛苦。3.经过:指“我”多算老太太一毛钱的事情被发现,老太太退回白菜,要回钱,并揭穿、责备了“我”。或者“我”偷算一毛钱的事被七姥爷揭发,母亲把卖白菜的钱退给老太太,被老太太责备。好处:①隐去故事的部分情节,留给读者想象的空间,详略得当,使文章更具可读性;②略写过程,详写结果,突出了结果的教育意义,凸显了任何情况下都要诚实待人的主旨。③符合第一人称有限视角的认知特点【解析】1.本题考查文本内容及艺术特色分析鉴赏。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当;赏析一般为手法和特色概括不当;错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。C项,“说明母亲是一个懦弱的人”判断失误。母亲没有阻止老太太,是因为母亲想要做成买卖,把白菜卖出去。是善良、坚强、倔强和信守承诺,而不是懦弱。故选C。2.本题考查鉴赏人物形象的能力,此类题目在解答时,一般要先对文章内容进行梳理,找出关于该人物的相关描述,然后进行概括。“母亲的眼睛湿漉漉的”是母亲的愧疚,本来说好白菜留着过年,最后却不行,母亲“没有哭”,也不许“我”哭,还说“动不动就抹眼泪,像什么样子”,可见母亲的坚强;母亲“眼睛红红的”是因为她“丢了脸”,蒙受了屈辱,母亲感觉到自己的尊严受到了侮辱。而母亲所受的屈辱是由“我”带来的,是因为“我”故意多算了别人的钱,不讲诚信造成的,这就反映出母亲诚实守信的高尚品德。3.本题主要考查分析作品结构并概括其作用的能力。解答此类题目,首先要整体感知文章内容,梳理行文思路,把握作品结构上的特征;然后从情节的推进、人物形象的塑造、主旨的表达及艺术效果等角度进行分析;最后分点整理作答。本题解答时可先结合上下文推测出略写的内容,然后再分析作者这样安排的好处。从上文来看,老太太买菜时的挑剔及剥白菜的言行反映出她是一个很精明的人,不会甘心上当受骗,而“我”对老太太的行为是不满的,文中也暗示出“我”在算钱的时候做了手脚。“三棵白菜都在篓子里”则表明卖掉的白菜又被退回来了。再结合下文母亲的话,就可推测出,略去的内容应是老太太发现被多收了一毛钱,不仅退回了白菜要回了钱,而且揭穿指责了“我”。作者这样安排文章的内容,从叙述的角度来看,本文是用第一人称展开叙述的,老太太与母亲的交涉是“我”不在场时发生的,略写符合第一人称有限视角的认知特点的,并且也体现了本文突出的做人要诚实的主题。另外,文章安排有详有略,就给读者留下了想象的空间,更能吸引读者。好处可以从情节详略取舍、第一人称视角、强化主旨、留白的艺术表现力四个角度分析。【点睛】分析人物形象(性格特点)的方法。步骤一:仔细审题,明确方向。(1)是概括还是分析。“概括”题只要求写出人物形象或性格特点即可,“分析”题要在此基础上结合文本内容做解释。(2)是性格特点还是形象特点。“形象”一词应大于“性格”,它以性格为中心,兼及人物的外在特征、身份地位等。答形象题时不要忘记人物的身份、地位、职业等因素。若问的只是“特点”,则略等同于形象特点。步骤二:总体把握,划句分析。确定作者感情倾向是褒是贬是颂扬还是讽刺。4、1.然专以选材庀料为主/宁不工而不肯不典/宁不切而不肯不奥/故往往意为词累/而性情反为所掩。2.黄庭坚(黄鲁直)江西3.作诗信笔从容;使事不落痕迹。【解析】
1.此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句,在语意把握的基础上,充分利用标志,如作主语、宾语的名词、代词,句首发语词,句末语气词,句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对,排除错项,选定正确项。“宁不工而不肯不典”与“宁不切而不肯不奥”句式整齐对称,结构相同,所以“主”与“宁”之间断开,“典”与“宁”中间断开,“奥”与“故”中间断开;“而”连接前后两个句子,前面断开。2.本题考查考生对文学常识的掌握能力。平时应该多积累,熟读背诵。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。解答此类题目,首先要审清题干要求,然后调动知识储备,来确定答案。黄庭坚,字鲁直,号山谷道人、涪翁,洪州分宁(江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家、江西诗派开山之祖。北京大学教授、引碑入草开创者李志敏评价:“黄庭坚论书、鉴画、评诗均以韵字为先,他引鹤铭入草,雄强逸荡,境界一新”。3.本题考查对文章内容的归纳和概括能力。解答此类题型,考生通读材料,然后根据题目要求对文章信息进行整合。本题要求归纳苏优于黄的两点,需要考生在文中找到相关的句子,然后进行归纳概括。从文中“东坡随物赋形,信笔挥洒,故虽澜翻不穷,而不见有矜心作意之处;山谷则专以拗峭避俗,不肯作一寻常语,而无从容游泳之趣”可以看出东坡随物赋形,信笔挥洒,而黄庭坚却作诗信笔从容;从文中“且坡使事处,随其意之所之,自有书卷供其驱驾,故无捃摭痕迹。山谷则书卷比坡更多数倍,几于无一字无来历”可以看出东坡使事比较随意,但是黄庭坚却使事不落痕迹。5、1.驱除(或消除)强烈憎恶(或厌恶、痛恨)2.①首联“清风无力”与“落日着翅”相对比,凉爽的风对驱暑显得无能为力,而落日却犹如生了翅膀飞上了山,突出暑旱之甚,酷热难当。②颔联以上天不痛惜银河干涸,与人害怕江海枯竭形成强烈对比,表达诗人对老天爷的憎恨之情。③颈联将有积雪、常遗寒的仙境与酷热的人间相对比,突出诗人虽也羡慕仙境清凉,但更愿与天下人共苦难的情怀。【解析】
1.本题考查理解词语意思及把握诗歌思想感情的能力。赏析诗歌所表达的思想感情,要善于抓住带感情色彩的关键词语,还应该联系作者的生平遭遇及诗歌的创作背景来考虑,即我们平时所说的要“知人论世。“屠”字用得新奇,此处由“杀”引申为驱除的意思,突出了作者对酷热的极度怨恨。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的,但诗说清风本来能送凉,现在却无力驱除热浪,表示对清风的失望,加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字,不言而喻是把风当作了刀。王令在这里把风比作刀,是寄希望于风,表示对热的强烈憎恶。2.此题考查了鉴赏诗歌的表达技巧。答题模式:明确表达技巧;结合诗句阐释为什么使用了这种表达技巧;运用这种表达技巧有怎样的表达效果或传达出诗人怎样的感情等。首联东风无力与落日酷热形成对比(或以东风无力衬托落日酷热)。颔联“人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干”,这里的“天”著上了人的感情色彩,它不痛惜“河汉”(指银河)干涸,这与人害怕江海枯竭的心理形成了强烈对比,字里行间渗透了诗人对老天爷的憎恨之情。颈联“昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒”与“暑旱苦热”形成对比。【点睛】诗歌的表达技巧:1、修辞方法:比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。2、表达方式:记叙议论、描写、抒情。抒情:可分为直接抒情,间接抒情(借累抒情、托物言志;情景交融)。描写:可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔;乐景写哀、哀景写乐等。3、表现手法:赋、比、兴;抑扬变化、铺陈描写、象征、联想、衬托、对比想象、联想、照应、托物言志等。6、曲肱而枕之波撼岳阳城香雾云鬟湿阴晴众壑殊假舆马者视死忽如归濯清涟而不妖白发谁家翁媪【解析】
本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。对于语境型默写,考生应先分析语境,然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意如下词语:“肱”“撼”“鬟”“壑”“舆”“濯”“媪”。【点睛】名篇名句默写常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。名句默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。另外,较长的句子不能掉字。7、中午时分,他回到了久别的大牙湾煤矿。他在矿部前下了车,抬头望了望高耸的选煤楼、雄传的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌满了泪水。温暖的季风吹过了绿黄相间的山野;蓝天上,是太阳永恒的微笑。他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响。这是赞美青春和生命的歌。他上了二级平台,沿着铁路线急速地向东走去。他远远地看见,头上包着红纱巾的惠英,胸前飘着红领巾的明明,以及脖项里响着铜铃铛的小狗,正向他飞奔而来……【解析】
本题考查学生微写作的能力,也是考查学生语言表达的能力。解答微写作,关键在于如下几点:一是注意审题,有几问,有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求;二是注意语言要简洁,观点要明确,注意直接入题,不必铺陈;三是力求结构完整,运用如下的结构方式,如前后照应式、篇末点题式、总分总式等;四是注意表达方式的运用,受文体的限制,一篇文章总以某种表达方式为主,同时兼用其他表达方式;五是注意时空的局限性,不能任意发挥和联想;六是主题要观点成熟健康,即不偏激不牢骚,符合主流思想意识;七是写作要有创新意识,体现个性特点。就本题来说,主要侧重对学生叙事能力的考查。从题干的要求来看,要求考生以“中午时分,他回到了久别的大牙湾煤矿”开头,续写一段文字,描述遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿的情形。考生应该思考此时孙少平的心境如何,他的表现如何,他眼中的景象如何,等等,在描写景象的时候要注意与人物心情的一致性。拟写的时候要注意运用各种描写方式,如对人物的动作、神态、心理可以重点描摹,如对环境可以抓住典型景物进行描摹。8、《边城》:翠翠身世可怜,但她却乐观向上.其父母因为不是正经夫妇,所以注定了以悲剧了此一生.翠翠的父亲为了维护军人的尊严而自刎,其母也因“愿得一心人,自首不相离”的誓言而殉情,留下了稚幼的翠翠和“白发人送黑发人”的老船夫,祖孙俩从此相依为命,守着青山绿水与一叶扁舟、一条黄狗愉快度日.贫困却也悠游自在,渡人过河却不收取一分钱财,有时也会献上自己的茶水和草药,当真是安贫乐道,活的如神仙般自在.翠翠为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物.人又那么乖,和山头黄麋一样,从不想到残忍的事情,从不发愁,从不动气。【解析】
本题考查学生微写作的能力,也是考查学生语言表达的能力。解答微写作,关键在于如下几点:一是注意审题,有几问,有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求;二是注意语言要简洁,观点要明确,注意直接入题,不必铺陈;三是力求结构完整,运用如下的结构方式,如前后照应式、篇末点题式、总分总式等;四是注意表达方式的运用,受文体的限制,一篇文章总以某种表达方式为主,同时兼用其他表达方式;五是注意时空的局限性,不能任意发挥和联想;六是主题要观点成熟健康,即不偏激不牢骚,符合主流思想意识;七是写作要有创新意识,体现个性特点。就本题而言,考生需要对《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典有所了解,如书中的主要人物、次要人物,如这些人物的人生经历,人物在生活中的表现;然后选出自己最熟悉的一个次要人物,思考与之相关的情节,分析这一情节中展现出的人物特点,最后对此做出评价。如《边城》里的主要人物是翠翠,次要人物有翠翠的妈妈和爸爸,如船总顺顺,如《老人与海》中主要人物是老人,次要人物有孩子,明确了人物之后还要思考相关的情节,如老人捕捉马林鱼,与鲨鱼搏斗,如翠翠与祖父相依为命,等等;明确人物,分析情节之后,还要思考人物的表现,彰显出的精神或者生活态度,并且做出恰当的评价。9、例文:中国对外援助尽显大国风范“肝胆每相照,冰壶映寒月。”在全球抗击疫情的关键时刻,中国秉承一贯的“人类命运共同体”理念,克服自身困难,主动向世界多国提供医疗专家、抗疫经验、医疗物资等方面的援助,我认为这不仅彰显了危难中肝胆相照的大爱情怀,更体现了大国担当、彰显了大国风范。全球战“疫”中,有一种理念,彰显中国风范。“以至诚为道,以至仁为德。”中国人民历来富有正义感和同情心,提出的“人类命运共同体”理念,更是体现着兼济天下的胸襟气度、协和万邦的外交风范。近年来,印尼海啸、海地大地震、非洲埃博拉疫情,中国政府和人民都给予受灾国无私的帮助与支援。如今,面对新冠肺炎疫情在全球爆发,中国一如既往的奉行“人类命运共同体”理念,本着公开、透明及对全球公共卫生安全和人民健康高度负责的精神,及时向世卫组织和国际社会分享抗疫经验;发布了7版新冠肺炎诊疗方案、6版防控方案,翻译成多语种同世界各国分享;钟南山等一批中国专家频繁与东盟、中亚、欧洲、美国的有关专家进行连线,介绍中国的诊疗方案。这些措施为各国争取到宝贵的“机会窗口”,是大国责任的兑现、大国担当的诠释、大国风范的彰显。全球战“疫”中,有一种援助,送去中国温暖。患难之处见真情,雪中送炭暖人心。疫情没有国界,但中国的爱心和行动却跨越了国界,“温暖”着地球村。疫情发生后,中国克服自身困难,积极帮助疫情严重国家和地区,向世界卫生组织捐款2000万美元。得知日本新冠病毒核酸检测试剂不足,中方紧急捐赠一批检测试剂盒;韩国大邱疫情形势严峻,中方紧急筹备大量医用口罩;意大利疫情暴发,中方紧急派出医疗专家团队驰援;巴基斯坦面临疫情、蝗虫双重灾害,中方及时提供灭虫设备、灭虫药剂;中国女孩在日本街头免费发放口罩……从官方到民间、从企业到个人,一场援助世界的中国行动喷涌着巨大“暖流”。捐赠有价,情义无价。中国的每一份帮助,展现的都是雪中送炭的大爱大义,都是肝胆相照的“中国温度”。全球战“疫”中,有一种赞赏,饱含中国情谊。“人心之间,有路相通。”对于中国的援助,世卫组织和各国政要以及外国民众纷纷表示感谢和赞许,展现了中国与世界各国心心相印的友好情谊。联合国秘书长古特雷斯称赞中国在遏制新冠肺炎疫情的传播中作出了“了不起”的努力,中国人民“正在为全人类作贡献”;韩国媒体《中央日报》发文感谢中国:韩国有句话叫“雨后地更坚”,抗击疫情,我们是守望相助的伙伴;伊朗外交部发言人表示,中国全力支持伊朗的战“疫”工作,这是一个很好的国际医疗合作范例;一位意大利小伙子为了感谢中国危难时刻伸出援手,专门一字一句学唱中国国歌;西班牙网友发起“感谢中国”热词标签……一句句感谢、一声声赞许,定格了中国在抗击疫情的全球战役中,为世界各国提供人道主义援助的感人时刻,饱含着中国人民的深情厚谊。“大道之行,天下为公。”今天的中国日益走近世界舞台中央,正在为维护全球公共卫生安全和人民健康福祉不断做出新贡献。我们相信,只要世界各国秉承人类命运共同体理念,彼此扶持,互相援助,分享经验,共克时艰,就一定会让安宁祥和的阳光普照地球村。【解析】
审题:本题考查学生的写作能力。这是一道典型的任务驱动型作文题。动笔前一定要认真阅读材料和写作要求,明确自己要完成的写作任务到底是什么。从材料内容来看,围绕新冠肺炎,向我们展示了新冠病毒疫情严重的时候,全国人民支援湖北,和走出疫情阴霾的中国,走上了支援国际抗疫的道路,慷慨捐助的情况。从任务要求来看,“对此,国人有赞同,有不解;国际上甚至有人诋毁、污蔑”,这里“此”指的是材料中提到的捐助一事;“你怎么看待此事”,“此”的理解对象可以是“国人的赞同”,或“国人的不解”,或“国际上的污蔑和诋毁”。写作时,首先要回答“你怎么看待此事”,表明自己的观点立场;然后分析阐释理由。论述时注意多角度展开,把握好说理的分寸。本文适合写成议论文。参考立意:1.中国援助,是全球抗疫的希望之光2.命运与共,守望相助3.中国援助彰显大国担当4.善意善举自当肯定,方式方法不可不慎5.面对诋毁,做好自己,行大义,清者自清6.面对误解,用合适的方式传达、宣传善意可用素材:1.守望相助、大爱无疆
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