《6 逍遥游 庄周》（同步训练）高中语文必修5-人教版-2024-2025学年

《6逍遥游庄周》同步训练(答案在后面)一、现代文阅读Ⅰ（18分）阅读下面的文章，完成下列小题。逍遥游庄周北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今将图南，蜩与学鸠笑之，曰：“我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”连蜷（quán）曲拳，犹将僵（jiāng）之。彼且恶知鹏之志于天也？奚以之九万里而南为？且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今将图南，蜩与学鸠笑之，曰：“我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”连蜷（quán）曲拳，犹将僵（jiāng）之。彼且恶知鹏之志于天也？蜩与学鸠笑之，曰：“我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”连蜷（quán）曲拳，犹将僵（jiāng）之。彼且恶知鹏之志于天也？小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今将图南，蜩与学鸠笑之，曰：“我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”连蜷（quán）曲拳，犹将僵（jiāng）之。彼且恶知鹏之志于天也？野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。一、选择题。1.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.文章通过鲲鹏与蜩与学鸠的对比，揭示了目光短浅、见识短浅的人们的局限性。B.文章通过朝菌与蟪蛄的对比，说明了时间的长短不同，人的认识水平也就不同。C.文章通过彭祖与大椿的对比，表达了人生短暂，要珍惜时间的观点。D.文章通过水与风、杯与芥的对比，说明了事物之间的相互关系。2.下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章以寓言故事的形式，通过丰富的想象和夸张的手法，表现了作者对自由、逍遥的向往。B.文章通过对比手法，突出了鲲鹏的伟大和蜩与学鸠的渺小，使文章更具感染力。C.文章语言生动形象，富有哲理，具有很高的文学价值。D.文章通过丰富的想象和夸张的手法，表现了作者对自由、逍遥的向往。二、简答题。3.请简述文章中通过哪些对比手法来表现作者对自由、逍遥的向往？4.请简要分析文章中“水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。”这句话的含义。二、现代文阅读Ⅱ（17分）阅读下面的文章，完成下列小题。逍遥游（节选）庄周北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。惊天动地，莫非神通；举世莫能测，莫非异事。北海若曰：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今将图南，蜩与学鸠笑之，曰：‘我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’”连蜩（tiáo）争善鸣，乌鸢（yuān）笑之，曰：“我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也？’”故曰：蜩与学鸠笑之，不知鹏之志于南冥也；而蜩与学鸠笑之，不知鹏之志于南冥也。鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今将图南，蜩与学鸠笑之，曰：“我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”而北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今将图南，蜩与学鸠笑之，曰：“我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”而南冥有凤，其名为鹍鸡。鹍鸡之能高也，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也？故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。至人无己，神人无功，圣人无名。下列对“逍遥游”中“逍遥”一词的解释，正确的是（）A.逍遥：自由自在，无拘无束B.逍遥：快乐，畅快C.逍遥：逍遥法外，自由自在D.逍遥：自在，自然下列对文章内容的理解，正确的是（）A.文章主要讲述了鹏鸟迁徙南冥的故事B.文章主要讲述了鲲鹏的神奇之处C.文章主要讲述了庄子对逍遥境界的追求D.文章主要讲述了庄子对人生的思考下列对文章结构的分析，正确的是（）A.文章采用总分总结构B.文章采用总分结构C.文章采用分总结构D.文章采用总分分结构下列对文章主旨的概括，正确的是（）A.文章主旨在于赞美鹏鸟的神奇之处B.文章主旨在于讲述庄子对逍遥境界的追求C.文章主旨在于揭示人生的真谛D.文章主旨在于表达庄子对自然的热爱三、文言文阅读（20分）逍遥游庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此所谓“物化”也。齐物论庄子与惠施游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠施曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠施曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”阅读上文，完成下列各题。下列对“逍遥游”一词的理解，正确的一项是：A.自由自在地游玩B.自由自在地生活C.自由自在地追求理想D.自由自在地思考下列对“齐物论”一词的理解，正确的一项是：A.齐同事物B.齐同观念C.齐同观点D.齐同思想“物化”一词的意思是：A.物质与精神相结合B.物质与精神分离C.物质变化D.精神变化庄子与惠施在濠梁之上对话，下列对庄子观点的概括，正确的一项是：A.鱼有快乐，人也有快乐B.人和鱼都能感受到快乐C.只有鱼能感受到快乐D.只有人才有快乐下列关于庄子的观点，不正确的一项是：A.庄子主张顺应自然B.庄子认为人应该追求自由自在的生活C.庄子认为物质和精神是分离的D.庄子主张以道治国四、古代诗歌阅读（第1题3分，第2题6分）阅读《逍遥游》中“北海有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”这段文字，回答以下问题：（1）请概括这段文字所描绘的景象。（2）这段文字中，作者运用了什么修辞手法？请举例说明。五、名句名篇默写（6分）请默写出《逍遥游》中的名句：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”六、语言文字运用Ⅰ（9分）阅读下面的文章，完成下面小题。逍遥游（节选）庄子夫列御寇者，齐之巨寇也。其为人也，毛嫔姬，丽姬，莫不衣其皮，宁其心。以其虚静推于天地，悉其精神，合其天休，所行游从，孔子之所乐道，而老聃之所美也。故曰：列御寇非役人，而役于人也。方今之时，只以随俗，从俗，故不足论也。至人无己，神人无功，圣人无名。夫虚静恬淡、寂寞无为者，万物之本也。明此以南乡，尧之君也；南面而王，舜之臣也。尧之道，不以所利利人，不以所害害人。民之饥也，以其上食乎天福，莫之能害也。虽有圣人之知，弗告也。圣人之行，不以贤行贤，不以下行下。是以圣人处物不伤物。人不物交者，物交者物反交之。故圣人之制在己，不求诸人。夫天下也者，万物之所一也，得其所一而同焉，则天下此矣。彼其于天下也，亦若是则已矣。又恶知其所以然？故曰：“以指喻指，不如以指喻天；以指喻天，不如以指喻指。”天下之至理，不难知也。夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不嗛，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇而不戢。五者，皆其盛者也，为天下贵。故曰：“自事其心者，哀乐不易施乎前；知其不可奈何而安之若命，德之至也。为人臣子者，其主之患也，不闻道而求其过也。闻道而弗能行，虽得之，有涯；闻道而不行，虽得之，弗能有也。”故曰：“古之善为道者，非以明民，将以愚之。”民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文末己。则民复结绳而用之。至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民至老死不相往来。1、下列对词语“至人”一词的理解，不正确的一项是（）A.道德修养达到了最高境界的人B.不被世俗所拘束，顺应自然的人C.远离世俗，超然物外的人D.道德修养达到了最高境界的人2、下列对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.悉其精神（精神：精神力量）B.不以下行下（下：低微的）C.是以圣人处物不伤物（处：对待）D.是以圣人处物不伤物（处：处理）3、下列对文章内容的概括，不正确的一项是（）A.文章通过对列御寇的描述，引出对至人、神人、圣人的探讨。B.文章强调虚静恬淡、寂寞无为是万物之本，并以此为基础论述了尧、舜的治国之道。C.文章提出了“绝圣弃智，民利百倍”的观点，批判了世俗的智慧。D.文章通过描述至人、神人、圣人的境界，表达了对自由、自在生活的向往。七、语言文字运用Ⅱ（11分）阅读上文，回答下列问题：请简要概括《逍遥游》中鲲鹏的形象特点。在文中，“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。”这句话中，作者运用了什么修辞手法？请结合上下文分析其作用。八、写作题（60分）结合《逍遥游》中的思想，谈谈你对“逍遥”在现代社会中的理解和实践。《6逍遥游庄周》同步训练及答案解析一、现代文阅读Ⅰ（18分）阅读下面的文章，完成下列小题。逍遥游庄周北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今将图南，蜩与学鸠笑之，曰：“我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”连蜷（quán）曲拳，犹将僵（jiāng）之。彼且恶知鹏之志于天也？奚以之九万里而南为？且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今将图南，蜩与学鸠笑之，曰：“我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”连蜷（quán）曲拳，犹将僵（jiāng）之。彼且恶知鹏之志于天也？蜩与学鸠笑之，曰：“我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”连蜷（quán）曲拳，犹将僵（jiāng）之。彼且恶知鹏之志于天也？小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎？且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今将图南，蜩与学鸠笑之，曰：“我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”连蜷（quán）曲拳，犹将僵（jiāng）之。彼且恶知鹏之志于天也？野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。一、选择题。1.下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.文章通过鲲鹏与蜩与学鸠的对比，揭示了目光短浅、见识短浅的人们的局限性。B.文章通过朝菌与蟪蛄的对比，说明了时间的长短不同，人的认识水平也就不同。C.文章通过彭祖与大椿的对比，表达了人生短暂，要珍惜时间的观点。D.文章通过水与风、杯与芥的对比，说明了事物之间的相互关系。2.下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.文章以寓言故事的形式，通过丰富的想象和夸张的手法，表现了作者对自由、逍遥的向往。B.文章通过对比手法，突出了鲲鹏的伟大和蜩与学鸠的渺小，使文章更具感染力。C.文章语言生动形象，富有哲理，具有很高的文学价值。D.文章通过丰富的想象和夸张的手法，表现了作者对自由、逍遥的向往。二、简答题。3.请简述文章中通过哪些对比手法来表现作者对自由、逍遥的向往？4.请简要分析文章中“水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。”这句话的含义。答案：一、1.C2.D二、3.文章通过鲲鹏与蜩与学鸠的对比、朝菌与蟪蛄的对比、彭祖与大椿的对比、水与风、杯与芥的对比等手法，来表现作者对自由、逍遥的向往。4.这句话的含义是：如果水的积聚不雄厚，那么它就没有负载一艘大船的力量；倒杯水在坑坑洼洼的地方，那么一棵小草就可以被作为一只船；把杯子放在上面，水就会把杯子粘住，是因为水浅而船却大的原因。这句话说明了事物之间的相互关系，即只有具备了必要的条件，才能够完成某项任务。二、现代文阅读Ⅱ（17分）阅读下面的文章，完成下列小题。逍遥游（节选）庄周北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。惊天动地，莫非神通；举世莫能测，莫非异事。北海若曰：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今将图南，蜩与学鸠笑之，曰：‘我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’”连蜩（tiáo）争善鸣，乌鸢（yuān）笑之，曰：“我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也？’”故曰：蜩与学鸠笑之，不知鹏之志于南冥也；而蜩与学鸠笑之，不知鹏之志于南冥也。鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今将图南，蜩与学鸠笑之，曰：“我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”而北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣，而后乃今将图南，蜩与学鸠笑之，曰：“我决起而飞，枪榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”而南冥有凤，其名为鹍鸡。鹍鸡之能高也，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也？故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。至人无己，神人无功，圣人无名。下列对“逍遥游”中“逍遥”一词的解释，正确的是（）A.逍遥：自由自在，无拘无束B.逍遥：快乐，畅快C.逍遥：逍遥法外，自由自在D.逍遥：自在，自然答案：A下列对文章内容的理解，正确的是（）A.文章主要讲述了鹏鸟迁徙南冥的故事B.文章主要讲述了鲲鹏的神奇之处C.文章主要讲述了庄子对逍遥境界的追求D.文章主要讲述了庄子对人生的思考答案：C下列对文章结构的分析，正确的是（）A.文章采用总分总结构B.文章采用总分结构C.文章采用分总结构D.文章采用总分分结构答案：B下列对文章主旨的概括，正确的是（）A.文章主旨在于赞美鹏鸟的神奇之处B.文章主旨在于讲述庄子对逍遥境界的追求C.文章主旨在于揭示人生的真谛D.文章主旨在于表达庄子对自然的热爱答案：B三、文言文阅读（20分）逍遥游庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此所谓“物化”也。齐物论庄子与惠施游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠施曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠施曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”阅读上文，完成下列各题。下列对“逍遥游”一词的理解，正确的一项是：A.自由自在地游玩B.自由自在地生活C.自由自在地追求理想D.自由自在地思考下列对“齐物论”一词的理解，正确的一项是：A.齐同事物B.齐同观念C.齐同观点D.齐同思想“物化”一词的意思是：A.物质与精神相结合B.物质与精神分离C.物质变化D.精神变化庄子与惠施在濠梁之上对话，下列对庄子观点的概括，正确的一项是：A.鱼有快乐，人也有快乐B.人和鱼都能感受到快乐C.只有鱼能感受到快乐D.只有人才有快乐下列关于庄子的观点，不正确的一项是：A.庄子主张顺应自然B.庄子认为人应该追求自由自在的生活C.庄子认为物质和精神是分离的D.庄子主张以道治国答案：BBBAC四、古代诗歌阅读（第1题3分，第2题6分）阅读《逍遥游》中“北海有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。”这段文字，回答以下问题：（1）请概括这段文字所描绘的景象。（2）这段文字中，作者运用了什么修辞手法？请举例说明。答案：（1）这段文字描绘了北海有一只巨大的鱼，名为鲲。鲲化而为鸟，名为鹏。鹏的背极大，翅膀展开如同垂天之云。鹏鸟借助海风之力，可以迁徙到南冥，即天池。（2）作者运用了夸张和比喻的修辞手法。例如，“鲲之大，不知其几千里也”运用了夸张手法，突出了鲲的巨大；“其翼若垂天之云”运用了比喻手法，将鹏鸟的翅膀比作天云，形象地描绘了鹏鸟的雄伟壮观。五、名句名篇默写（6分）请默写出《逍遥游》中的名句：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”答案：且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。解析：本句出自《逍遥游》第二段，是庄子对逍遥境界的比喻。这句话的意思是说，如果水的积聚不深，那么它承载大船的能力也就很有限。这里用水的积聚比喻人的修养，意味着只有当人的修养深厚，才能承载更多的责任和使命。这句话强调了修养的重要性，告诫人们要注重自身的修养，才能达到逍遥的境界。默写时要注意“负”字的书写，避免错别字。同时，要理解这句话的含义，掌握其在文中的语境。六、语言文字运用Ⅰ（9分）阅读下面的文章，完成下面小题。逍遥游（节选）庄子夫列御寇者，齐之巨寇也。其为人也，毛嫔姬，丽姬，莫不衣其皮，宁其心。以其虚静推于天地，悉其精神，合其天休，所行游从，孔子之所乐道，而老聃之所美也。故曰：列御寇非役人，而役于人也。方今之时，只以随俗，从俗，故不足论也。至人无己，神人无功，圣人无名。夫虚静恬淡、寂寞无为者，万物之本也。明此以南乡，尧之君也；南面而王，舜之臣也。尧之道，不以所利利人，不以所害害人。民之饥也，以其上食乎天福，莫之能害也。虽有圣人之知，弗告也。圣人之行，不以贤行贤，不以下行下。是以圣人处物不伤物。人不物交者，物交者物反交之。故圣人之制在己，不求诸人。夫天下也者，万物之所一也，得其所一而同焉，则天下此矣。彼其于天下也，亦若是则已矣。又恶知其所以然？故曰：“以指喻指，不如以指喻天；以指喻天，不如以指喻指。”天下之至理，不难知也。夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不嗛，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇而不戢。五者，皆其盛者也，为天下贵。故曰：“自事其心者，哀乐不易施乎前；知其不可奈何而安之若命，德之至也。为人臣子者，其主之患也，不闻道而求其过也。闻道而弗能行，虽得之，有涯；闻道而不行，虽得之，弗能有也。”故曰：“古之善为道者，非以明民，将以愚之。”民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文末己。则民复结绳而用之。至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民至老死不相往来。1、下列对词语“至人”一词的理解，不正确的一项是（）A.道德修养达到了最高境界的人B.不被世俗所拘束，顺应自然的人C.远离世俗，超然物外的人D.道德修养达到了最高境界的人答案：D解析：选项D中的“道德修养达到了最高境界的人”与原文中的“至人无己”相呼应，正确。选项A、B、C均与原文中的描述相符，故不正确。2、下列对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.悉其精神（精神：精神力量）B.不以下行下（下：低微的）C.是以圣人处物不伤物（处：对待）D.是以圣人处物不伤物（处：处理）答案：D解析：选项D中的“处：处理”与原文中的“处物不伤物”相呼应，正确。选项A、B、C中的解释与原文相符，故不正确。3、下列对文章内容的概括，不正确的一项是（）A.文章通过对列御寇的描述，引出对至人、神人、圣人的探讨。B.文章强调虚静恬淡、寂寞无为是万物之本，并以此为基础论述了尧、舜的治国之道。C.文章提出了“绝圣弃智，民利百倍”的观点，批判了世俗的智慧。D.文章通过描述至人、神人、圣人的境界，表达了对自由、自在生活的向往。答案：C解析：选项C中的“批判了世俗的智慧”与原文中的“绝圣弃智，民利百倍