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第第10页共14页高二政治考试必考学问点梳理五篇模板只有高效的学习方法,才可以很快的把握学问的重难点。有效的读书方式依据规律把握方法,不要一来就死记硬背,先找规律,再记政治学问点,期望对大家有所帮助!高二政治学问点1中华文化源远流长:轨迹和丰富成果。文字的制造,使人类文明得以传承,标志着人类进入文明时代,汉字文化内涵丰富,今日为中华各民族人民所通用,是中华文明的重要标志。史书典籍,是中华文化一脉相传的重要见证。我国历编撰的史书,其规模之大,存留之丰,为世界所仅有。中华文化博大精深表现在中华文化在世界文化中能够独树一帜,独领风骚(独特性)。1艺术对于反映人们的精神生活、呈现人们的精神世界有独特的作用。2代科学技术留意实际运用,具有行有用性和整体性的特点互沟通、相互借鉴、相互吸取,既渐趋融合,又保持着各自的特色族的文化,既有中华文化的共性,又有各自的民族特性,都是中华文化的珍宝,都是中华民族的骄傲,他们相互交融、相互促进,共同制造了中华文化。各族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感,显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族分散力。21产物(意识的起源)。②意识是人脑的机能(意识的生理根底)。③意识是人脑对客观存在的主观映象(意识的本质)。实践。2、意识的作用(意识的能动性)。人能够能动地生疏世界。表现为:意识活动具有目的性和打算之物,而没有不行生疏之物。人能够能动地改造世界。①意识对改造客观世界有指导作用。永久也不行能消灭的东西;②意识对于人体生理活动有调整和把握作用。昂扬的精神,可以催人向上,使人奋勉;萎靡的精神,会使人悲观、消沉、丧失斗志。考点3、敬重规律和发挥主观能动性相结合原理。世界观:发挥主观能动性,是生疏和利用规律的必要条件;敬重(2)方法论:必需把又要充分发挥主观能动性,即充分利用有利条件,抑制不利条件,制造的条件,按规律办事,求真务实。)4思想,与时俱进。③坚持一切从实际动身,实事求是要把发挥主观能安于现状、无所作为的思想。3社会存在与社会意识(1)两者的含义与内容:①社会存在ABC②社会意识A现象的总称。B思想、法律思想、道德、科学、艺术、宗教、哲学等各种不同的社会意识形式。社会存在与社会意识的关系:是对社会存在的反映。A有什么样的社会存在,就会有什么样的社会意识;社会存在的性质打算社会意识的性质。B现为:A社会意识的变化进展可能落后于或先于社会存在的变化进展,两者的进展并不愿定完全同步。B认为社会存在打算社会意识的观点是历史唯物主义;认为社会意识打算社会存在的观点则是历史唯心主义。/马克思主义又为什么能够觉察社会进展的规律?物质缘由——社会存在。主义历史观的根本观点,是翻开社会历史惊异的钥匙。生产力与生产关系(1)两者的含义:力气。它包括劳动主体、劳开工具(是生产力进展水平的显著标志)和劳动对象等因素。(2)生产力与生产关系的辩证关系:因素,生产力的状况打算生产关系的性质,生产力的变化进展,迟早会引起生产关系的变革。况时,它对生产力的进展起推动作用;当生产关系不适合生产力进展状况时,它对生产力的进展起阻碍作用。③这就是生产关系确定要适合生产力状况的规律。(人类社会的普遍规律之一)生产方式(1)含义:是指社会生活所必需的物质资料的谋得方式,在生产过程中形成的人与自然界之间以及人与人之间的相互关系的体系。(2)生产方式的物质内容是生产力,其社会形式是生产关系,生最活泼的因素。(3)重要性:生产方式打算社会的性质;生产方式的变革打算着社会形态的更替;物质资料的生产活动是人类社会存在和进展的根底。经济根底与上层建筑(1)两者的含义:生产关系各方面的总和。相应的政治法律制度、组织和设施的总和。(2)经济根底与上层建筑的辩证关系:①经济根底打算上层建筑。况时,它促进经济根底的稳固和完善,从而促进生产力的进展,推动社会进步;当它不适合经济根底状况时,会阻碍经济根底的进展和变革。当上层建筑为先进的经济根底效劳时,它就促进生产力的进展,推社会进步;当它为落后的经济根底效劳时,则而束缚生产力的进展,阻碍社会前进。③这就是上层建筑确定要适合经济根底状况的规律。(人类社会的普遍规律之二)人类社会的根本冲突和普遍规律两对根本冲突:即生产力与生产关系的冲突、经济根底和上层建筑的冲突,是贯穿于人类社会始终的根本冲突。社会进展规律:即生产关系确定要适合生产力状况的规律,的普遍规律。社会进展规律的觉察,使人类第一次解开了社会历史领域的人类社会历史的进展社会历史进展的总趋势是前进的、上升的,进展的过程是曲折的。社会进展的实现方式:社会进展是在生产力和生产关系、经的。的,阶级斗争是推动阶级社会进展的直接动力;通过社会主义的自我进展、自我完善加以解决。A改革是社会主义制度的自我完善和进展。B建筑适应经济根底的进展。C7.人民群众含义:是指一切对社会历史起推动作用的人们,既包括一般个人,也包括精彩人物。特点:在不同的国家,不同的历史时期,人民群众具有不同的内涵。劳动群众是人民群众的主体局部。现阶段,我国人民群众的范围:工人、农民、学问分子、干部、指战员,社会主义劳动者、社会主义事业建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者,都属于人民群众的范围。地位和作用:人民群众是历史的制造者和社会历史的主体,表现为:的人民群众,是推动社会历史进展的打算力气。都是通过人民群众的革命实现的。为此,我们必需坚持群众观点和群众路线。为人民效劳,一切向人民群众负责,虚心向人民群众学习。民所谋,实现好、维护好、进展好最宽阔人民的根本利益,是我们一切工作的根本动身点。②群众路线的根本内容:一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去。——群众路线是无产阶级政党的根本的领导方法和工作方法。③要坚持群众观点和群众路线的缘由:A群众观点和群众路线是我们党领导中国人民夺取民主革命成功的重要保证,B也是取得社会主义革命成功并成功地建设的重要保证。4一、对“感性生疏与理性生疏”理解上的易错误区易错误区一:感性生疏的总和就是理性生疏。解析:感性生疏和理性生疏是生疏过程中的两个不同质的阶段:感性生疏是对事物现象的生疏,是生疏的低级阶段;理性生疏是对事生疏”混淆了两种不同质的生疏。易错误区二:理性生疏来源于感性生疏。都来源于实践。易错误区三:理性生疏是牢靠的,感性生疏是不行靠的,所以,理性生疏比感性生疏更牢靠。解析:(1)生疏是人脑对客观事物的反映,而人脑对事物的反映感性生疏是不行靠的,反之亦然。(2)推断一种生疏是否牢靠必需以其是否正确为前提:感性生疏和理性生疏正确就牢靠;在二者都正确的前提下,理性生疏比感性生疏更牢靠;错误的理性(感性)生疏是无法与正确的感性(理性)生疏进展比较的。二、对“创”生疏上的易错误区易错误区一:创就是强调人类要制造出的事物。解析:(1)事物是指符合客观规律,具有远大生命力和远大发等就是消灭的事物,但就其实质而言,却不是事物,因而不能算是—种创。(2)在人类产生之前,自然界每一次物种的进化,都意味着事物的产生,但其中并没有人类的创活动。因此,创并不就是指人类制造出的事物,而的事物也不—定就是创的结果。易错误区二:创就是要敢于否认旧事物中的—切。对旧事物中合理的、科学的成分仍应予以保存、继承,并在此根底上进展大力创和进展。易错误区三:创就是要敢于打破常规,“想人之所未想,见人之所未见”,所以,只要敢想敢干就能创,创就确定能推动事物的进展。解析:(1)创要求破除思想僵化、墨守成规、安于现状、不从和客观条件的根底上,不断学习学问,运用科学的方法,把科学的态度和精神结合起来,才能创;反之,违反客观规律和客观条件主观臆断地进展蛮干,就不能创。(2)要推动事物向前进展,就必需创,但创仅仅是其中的一个主观条件,人们只有具备正确的世界观、人生观、价值观、良好的充分利用客观条件,才能推动事物向前进展。51、价值、人的价值的内涵与评价价值是指一事物所具有的能够满足主体人的需要的属性和功能。人的价值包括两方面的内容,一是个人对社会的奉献和责任(即和人类进步事业的奉献。2、价值观的导向作用原理价值观是指人们对事物价值的总的看法和根本观点。道路的选择具有重要的导向作用。值推断和价值选择。3、价值推断与价值选择价值推断和价值选择的客观依据真理,遵循社会进展的客观规律,走历史的必由之路。自觉地站在最宽阔人民的立场上,把人民群众的利益作为的价值标准。4、价值推断和价值选择的特点间、地点和条件的变化而不同。值选择。的立场上进展选择。理解和敬重他人的正值选择。当个人利益与他人、社会没有冲突时,要把个人、他人、社会三者的统一作为自己选择的标准。5、价值的制造与实现价值的实现方式◎在劳动和奉献中、在个人与社会的统一中、在砥砺自我中实现人生价值实现人生价值的根本途径:只有在劳动中,才能制造价值。劳动是人的存在方式,也是拥有幸福的根本途径。观条件:社会所供给的生存条件
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