关于教育的诗句及诗词_第1页
关于教育的诗句及诗词_第2页
关于教育的诗句及诗词_第3页
关于教育的诗句及诗词_第4页
全文预览已结束

下载本文档

版权说明：本文档由用户提供并上传，收益归属内容提供方，若内容存在侵权，请进行举报或认领

文档简介

关于教育的诗句及诗词所谓治国，必先齐其家者；其家不可教，而能教人者，无之。《礼记大学》儒家主张的治国，齐家，是有密切关系的两件事，一个人的家教不好，而又能教人的，没有这回事。怀子三月，出居别宫。目不邪视，耳不妄听。音声滋味，以礼节之。北朝北齐颜之推《颜氏家训教子》妇女怀胎三月，出居别的地方，眼不看邪恶的东西，耳不听胡乱的东西，说话、饮食用礼义来节制。人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸；固须早教，勿失机也。北朝北齐颜之推《颜氏家训勉学》专利：集中，散逸：分散。这是颜之推强调早期教育的重要。教妇初来，教儿婴孩。北朝北齐颜之推《颜氏家训教子》要教导媳妇最好在初入门，要教好儿子最好在孩提时。天下之本在家。汉荀悦《申鉴政体》天下的根基在于家庭。爱其子，择师而教之。唐韩愈《师说》如果爱护自己的孩子，那就要选择老师来教育他。人生百年，立于幼学。清梁启超《论幼学》人生百年，建树立足在于幼年所受的教育。父善教子者，教于孩提。宋林逋《省心录》孩提：幼儿。善于教育儿女的人，必须从小做起。强国之基在养蒙，儿童智慧须开爽，方能凌驾于人上。清林纾《闽中新乐府》养蒙：教育、启蒙。少成若天性，习惯之为常。《大戴礼记保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样，一旦成为习惯就不易改变了。这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。人材之成，自儿童起。清陈宏谋《序》起：开始居身务其俭朴,教子要有义方.清朱柏庐《治家格言》居身：对自身生活行为的操守。义方：道义和思想行为的一定标准。爱子教之以义方。《左传隐公三年》慈爱子女，要教育他们行事应遵守的规矩法度。爱其子而不教，犹为不爱也。明方孝孺《行善戒》犹：仍然。意指疼爱儿女但不能忽视教育。父母之爱子，则为之计深远。《战国策赵策》父母爱子女，就得替子女作长远的打算。爱之不以道，适所以害之也。《资治通鉴》道：道义，正道。适：正是。不从道义上爱护一个人，正是害了他。君子之于子，爱之而勿面，使之而勿貌，导之以道而勿强。《荀子大略》君子对于自己的子女，喜爱他们而不表现在脸上，使唤他们而不优以辞色，用道理诱导他们而不强制压服。贤人智士之于子孙也，厉之以志，弗厉以诈；劝之以正，弗劝以诈；示之以俭，弗示以奢；贻之以言，弗贻以财。汉王符《潜夫论遏利》贤明的人和有识之士教育子孙，总是勉励他们立志，而不是教以花言巧语；劝导他们正直，而不是从事奸诈；示范他们俭约，而不是示范以奢侈；赠送他们以训诫，而不是赠送以财产。童蒙无先入之杂，以正导之而无不顺受枣故养正当于蒙。明王延相《雅述上篇》蒙:无知。童蒙，指儿童无知的时期。今教童子枣则宜诱之歌诗以发其意志，导之习礼以肃其威仪，讽之读书以开其知觉。明王守仁《训蒙大意》讽：劝告。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。明王守仁《训蒙大意》不能已：不会停止。教子工夫，第一在齐家，第二在择师。

人人文库> 全部分类> 应用文书 > 作业报告

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明，都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等，如果需要附件，请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸，网页内容里面会有图纸预览，若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间，仅对用户上传内容的表现方式做保护处理，对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑，并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容，请与我们联系，我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

最新文档

评论

0/150

提交评论