河北省邯郸市第二中学2025届高三第一次模拟考试语文试卷含解析

河北省邯郸市第二中学2025届高三第一次模拟考试语文试卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面两首宋诗，完成各题。木芙蓉吕本中小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。犹胜无言旧桃李，一生开落任东风。中和堂木芙蓉盛开戏呈子瞻陈襄千林寒叶正疏黄，占得珍丛第一芳。容易便开三百朵，此心应不畏秋霜。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．两诗都写到了木芙蓉的生长环境，但环境格局不同，陈诗较吕诗阔大。B．两诗描写木芙蓉花的特点各有侧重，吕诗写花之红艳，陈诗写花之繁多。C．两诗赞美木芙蓉花，都用了对比手法，但吕诗对比的张力不如陈诗强烈。D．两诗语言风格都较为平实自然，但气韵不同，吕诗偏委婉，陈诗偏豪放。2．两诗各表现了木芙蓉花怎样的精神?请结合诗句简要分析。2、阅读下面的文字，完成下面小题。（甲）日记凸显了知识分子对灾难的反思，这正如湖北大学刘川鄂教授所言的，“灾难文学必须有与灾难相匹配的尊严”。这要求作家需要具有对时代整体视察的视野，对世间万物悲天悯人的情怀，对人类运气配合体感同身受的洞察力，对传统美学精神休戚相关的明白力。因此，我们在日记中感受到的反思，绝不仅仅限于这场灾难，而是对灾难反思的反思。（乙）它反思的是我们生活方式是否真正做到了人与自然的和谐相处？治理能力的现代化是否惠及每一小我私家？我们的每一小我私家是否拥有说真话的勇气？（丙）在作家的理性中无疑体现着这样一种爱——那无数的远方和人们都与我有关，不仅有医护人员的颂歌，还有雷神山、火神山建设者们的平凡；不仅有快递小哥的投递，还有志愿者那平凡而详细的坚守；不仅有救治的举措，还有无可怎样的神伤。1．文段中的加点字词，运用不正确的一项是A．凸显 B．感同身受 C．而是 D．惠及2．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是A．甲 B．乙 C．丙3、下列对联与相应历史人物对应，全部正确的一组是①言称尧舜宣仁政民贵君轻为圣贤②致君尧舜思仁政垂老无家筑草堂③万户争传新乐府千秋永祀老诗翁④志复中原吟铁马诗继少陵诉忠情A．①孔子②荀子③韩愈④辛弃疾B．①孟子②杜甫③白居易④陆游C．①庄子②荀子③韩愈④陆游D．①孔子②杜甫③辛弃疾④白居易4、阅读下面的文字，完成下面小题。2018年７月下旬，塞内加尔成为非洲第一个正式加入“一带一路”的国家。2013年，我国提出了构建“一带一路”的倡议。这一跨越时空的伟大倡议，（）它既传承以平等互利、包容互鉴为核心的古丝绸之路精神，又顺应和平发展、合作共赢的２１世纪时代潮流。它不仅是一个的战略构想，也是一条和平发展的共赢之路，还是一项脚踏实地的伟大事业。此倡议受到国际社会的高度重视，得到沿途各国的广泛支持，国内相关省市也是，其影响可见一斑。五年来，在我国与沿途国家的共同努力下，将使“一带一路”的相关合作取得长足进展。沿途国家正编织以陆、海、空三位一体的立体交通大网络。被誉为现代丝绸之路的新亚欧大陆桥、贯穿中南半岛国家的中国—新加坡经济走廊，以及连通南亚半岛的孟中印缅经济走廊等，作为“一带一路”的骨干通道。沿途区域种类物流中心正在建设中，各种类型的自贸园区般出现；一张辐射“一带一路”的高标准自贸区大网络也正在编织中，最终形成经济走廊沿途的生产、流通、市场规模效应。1．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是A．连接中外，承接古今，赋予古老丝绸之路崭新的时代内涵。B．连接中外，承接古今，将崭新的时代内涵赋予古老丝绸之路。C．承接古今，连接中外，将崭新的时代内涵赋予古老丝绸之路。D．承接古今，连接中外，赋予古老丝绸之路崭新的时代内涵。2．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是A．远见卓识大展拳脚初露雏形星罗棋布B．高瞻远瞩大展拳脚崭露头角雨后春笋C．高瞻远瞩摩拳擦掌初露雏形雨后春笋D．远见卓识摩拳擦掌崭露头角星罗棋布3．文中画波浪线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是A．我国与沿途国家的共同努力，“一带一路”的相关合作将取得长足进展。B．在我国与沿途国家的共同努力下，“一带一路”的相关合作取得了长足进展。C．我国与沿途国家的共同努力，将使“一带一路”的相关合作取得长足进展。D．在我国与沿途国家的共同努力下，使“一带一路”的相关合作取得了长足进展。5、阅读下面的诗歌，完成后面下面小题。求乞的女孩，阳光跪在你面前张烨淡黄的长发披散着宛如玉蜀黍的缨穗遮掩珍珠般的脸盘为着小小的愿望你低垂着稚嫩的脖颈默默地跪在阳光下你是否觉得阳光也跪在你面前就像树跪在落叶的苦难面前选自《诗人之恋》，花城出版社1986年版1．下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．“珍珠般的脸盘”，运用比喻的修辞手法，与下文“稚嫩的脖颈”一同刻画了一个幼小可爱的生命。B．诗歌前六行，诗人用工笔描绘阳光下跪着求乞的女孩，观察细致，感受深切C．“你是否觉得阳光也跪在你面前”，诗人用拟人手法写跪着的阳光，构思大胆新奇。D．在这首诗中，“阳光”与“女孩”“落叶”形成强烈的对比，然而诗中的“女孩”却是“阳光”的衍生物，就像树和落叶一样。阳光则是女孩的“上帝”，是“母体”。2．诗歌中的“跪”字，极富情感穿透力，请分析其作用，并探讨其深刻内涵。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)____________________，妆成每被秋娘妒。(白居易《琵琶行》)(2)____________________，而死于安乐也。(《孟子·生于忧患，死于安乐》)(3)淇则有岸，____________________。(《诗经·卫风·氓》)(4)____________________，纫秋兰以为佩。(屈原《离骚》)(5)扪参历井仰胁息，____________________。(李白《蜀道难》)(6)庄生晓梦迷蝴蝶，____________________。(李商隐《锦瑟》)(7)____________________，不知其可也。(《论语·为政》)(8)____________________，怜子如何不丈夫。(鲁迅《答客诮》)7、阅读下面的文言文，完成下面小题。陆逊字伯言，吴郡吴人也。本名议，世江东大族。逊少孤，随从祖庐江太守康在官。袁术与康有隙，将攻康，康遣逊及亲戚还吴。孙权为将军，逊年二十一，始仕幕府，历东西曹令史，出为海昌屯田都尉，并领县事。县连年亢旱，逊开仓谷以振贫民，劝督农桑，百姓蒙赖。会稽太守淳于式表逊枉取民人愁扰所在逊后诣都言次称式佳吏权曰式白君而君荐之何也逊对曰：“式意欲养民，是以白逊。若逊复毁式以乱圣听，不可长也。”权曰：“此诚长者之事，顾人不能为耳。”黄武元年，刘备率大军来向西界，权命逊为大都督，督朱然、潘璋等五万人拒之。备从巫峡、建平连围至夷陵界，立数十屯，先遣吴班将数千人于平地立营，欲以挑战。诸将皆欲击之，逊曰：“此必有谲，且观之。”备知其计不可，乃引伏兵八千，从谷中出。逊曰：“所以不听诸君击班者，揣之必有巧故也。”其后，逊上疏欲击备，诸将并曰：“攻备当在初，今乃令入五六百里，相衔持经七八月，其诸要害皆以固守，击之必无利矣。”逊曰:“备是猾虏，更尝事多，其军始集，思虑精专，未可干也。今住已久，不得我便，兵疲意沮，计不复生，掎角此寇，正在今日。”乃先攻一营，不利。诸将皆曰：“空杀兵耳。”逊曰：“吾已晓破之之术。”乃敕各持一把茅，以火攻拔之。一尔势成，破其四十馀营。备升马鞍山，陈兵自绕。逊督促诸军四面蹙之，土崩瓦解，死者万数。备因夜遁，驿人断后，仅得入白帝城。初，孙桓别讨备前锋于夷道，为备所围，求救于逊。逊曰：“未可。”诸将曰：“孙安东公族，见围已困，奈何不救？”逊曰：“安东得士众心，城牢粮足，无可忧也。待吾计展，欲不救安东，安东自解。”及方略大施，备果奔溃。桓后见逊曰：“前实怨不见救，定至今日，乃知调度自有方耳。”加拜逊辅国将军，领荆州牧，即改封江陵侯。（节选自《三国志·陆逊传》有删改）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．会稽太守淳于式表逊枉取民人/愁扰所在/逊后诣都/言次/称式佳吏/权曰/式白君而君荐之/何也B．会稽太守淳于式表/逊枉取民人/愁扰所在/逊后诣都/言次/称式佳吏/权曰/式白君而君荐之/何也C．会稽太守淳于式表逊枉取民人/愁扰所在/逊后/诣都言次/称式佳吏/权曰/式白君而君荐之/何也D．会稽太守淳于式表/逊枉取民人/愁扰所在/逊后诣都/言次/称式佳吏/权曰式白君而君荐之/何也2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．幕府，本指将帅在外的营帐，后亦泛指军政大吏的府署。仕幕府，指在文武官署中担任一定官职，做军政大吏的佐助人员。B．诣都，是到京城，到朝廷的意思，和它同义的词还有“诣阙”“谒阙”。“诣阙上书”指上书至中央司法机关申冤。C．疏，分条陈述，亦指奏章；这里的“上疏”，即指呈上奏章。除此之外，疏，还另指古书旧注所作的阐释文字，如《十三经注疏》。D．领，即加封、兼任，是在原来官衔上增加某种荣衔，或官职较高的官员兼任同等级别的官职。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．陆逊少年不幸，年轻有为。陆逊年少时失去父亲，跟随堂祖父陆康长大，二十一岁就到孙权的幕府中做官，历任东西曹令史。B．陆逊一心为国，不计私仇。会稽太守淳于式上奏章揭发陆逊非法掠夺百姓，而后来陆逊却在孙权面前称赞他是好官。因为陆逊认为淳于式是为民着想，且互相诋毁的风气不可助长。C．陆逊胸有谋略，坚持己见。刘备派吴班带人挑战。吴将都想要迎击刘备，陆逊认为必定有诈，没有出战，使刘备的计策失败。等时机成熟，才火烧了刘备四十余营，大获全胜。D．陆逊用兵奇巧，调度有方。在与刘备的作战中，在对方军队疲惫，士气沮丧时才寻找战机出战；在孙桓被围求救时，陆逊听从诸将的建议也认为孙桓得人心，城牢粮足，不需要去救就能解围。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）县连年亢旱，逊开仓谷以振贫民，劝督农桑，百姓蒙赖。（2）桓后见逊曰：“前实怨不见救，定至今日，乃知调度自有方耳。”8、阅读下面的文字，完成下列小题构建人类命运共同体已经得到了国际社会的认同，而人类命运共同体的构建需要各种人类文明资源的共同滋养。其中，“通而不统”的敦煌精神是构建人类命运共同体的重要精神文化资源。敦煌文化是中国传统文化不可分割的重要组成部分和特殊表达形态。由于丝绸之路的开通与繁荣，敦煌在千年左右的古丝绸之路文明史上成为多种文明形态接触、交流的大都会，这一特殊的历史环境造就了敦煌文化特殊的表达形态。敦煌文化更多的是在与其他文明形态交流、交融过程中形成的一种特殊的地域文化。相比较而言，先秦文化、齐鲁文化等文化类型较为封闭，而敦煌文化是在开放的前沿和佛教文化、基督教文化以及波斯文化直接打交道的过程中形成的，它不仅具有地域性，而且具有世界性，是一种更具国际比较意义的中国传统文化。同时，敦煌文化骨子里流淌着中华文化的血液，承载着中华文明的基因，在中华民族传统文化中占据着重要而独特的地位。有学者把敦煌文化排除在中国传统文化之外，这是没有什么道理的。敦煌文化不仅是中国传统文化的杰出代表，更是具有世界意义的人类文明多元融合的东方典范。敦煌文化特殊的形成方式使其具有“通而不统”的特点。敦煌文化既有古今中外思想精华的汇通融合，又有多种文化形态的丰富性并盛，既保持了各种文化类型自身的独立性，又兼容了不同文化类型各自的合理性。“通而不统”是“和而不同”的中华传统文化精神的特殊表达。“和而不同”意味着承认存在差异和矛盾，追求多样性的统一，反对无差别的同一。“和而不同”提倡多元文化在相互交流和相互融合中取长补短、共同繁荣。它不仅是理解中国古代学术派别的基本精神和原则，也是理解不同地域、不同民族、不同国家之间文化关系的基本精神。在“和而不同”的前提下，敦煌文化体现了不同文明之间“通而不统”的精神，更深刻、更广泛地体现了中华文明的博大胸怀。正是由于有这样的精神作为哲学底蕴，才造就了辉煌的敦煌文化，而这一精神与“和而不同”共同成为构建人类命运共同体的重要精神资源。中国提出了人类命运共同体的价值主张，希望为解决人类问题提供中国智慧，但是中国也绝不希望用中国这套把世界统一起来，同时也不相信任何人、任何国家、任何文明有这样的能力将有上万年文明史、70多亿人的世界统一起来。人类命运共同体思想强调和承认世界的多样性、差异性，世界需要的就是“通而不统”的文化精神。中华文明能够成为世界文明中唯一没有断裂的文明，其延续不断的“基因密码”就是“和而不同”“通而不统”的精神。随着人类历史的发展和中华民族的复兴，这一“基因密码”必将为人类命运共同体的构建提供文化支撑。(摘编自范鹏《“通而不统”的敦煌精神是构建人类命运共同体重要的思想文化资源》)1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．敦煌文化具有特殊的表达形态，是因为敦煌有着特殊的历史环境，它曾是多种文明形态接触、交流的大都会。B．有学者把敦煌文化排除在中国传统文化之外，这是因为他们不认可“通而不统”的敦煌精神。C．“通而不统”是在“和而不同”的基础上形成的，它与“和而不同”都是中华文明延续至今的关键因素。D．有了构建人类命运共同体这一理念，我们就可以用中国智慧解决世界各种文明的一切矛盾和冲突。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章在构建人类命运共同体这一背景下阐述“通而不统”的敦煌精神，更具有现实意义。B．文章通过与先秦文化、齐鲁文化以及佛教文化、基督教文化、波斯文化的对比，论证敦煌文化具有世界性的特点。C．作者从敦煌文化的形成切入，论述了其具有“通而不统”特点的原因，并在第3段阐释了敦煌文化“通而不统”的精神内涵。D．文章论述了“通而不统”和“和而不同”的相同点，突出“通而不统”的敦煌精神在人类命运共同体的构建中的作用。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．构建人类命运共同体得到国际社会的认同，是因为中华文明是世界文明中唯一没有断裂的文明。B．有世界性特点的敦煌文化是中国文化的组成部分，认为它不属于中国文化的观点是偏狭的。C．敦煌文化具有“通而不统”的特点，意味着它在发展的过程中不太可能被外来文明异化。D．相较于其他中华传统文化，兼具独立性和兼容性的敦煌文化无疑是其中的佼佼者9、阅读下面的文字，完成下面小题。小人书店聂鑫森“连广宇”既是姓名又是店名，这三个字原本出自鲁先生的《无题》诗第三句“心事浩茫连广宇”。连广宇自小就喜欢看喜欢买喜欢收藏小人书，父母亲都是小学教师，很欣他的这种爱好。到1978年，连广宇不想在一家街道小厂当钳工了，辞职办起了卖小人书的店子，把姓名当作店名去注册。他对本地的“连友”解释：这店名的意思是连环图里也有大世界！“连友们说:这个店名太好了！”连广宇身高不过一米六，还单瘦，如一根干柴棍，他自嘲说:“我是小人开小人书店！”大家说:“卖小人书也可以有大作为，我们拭目以待。”连广宇老了。他卖小人书没有像“连友”们所预测的有什么大作为，更没有大富大贵，只是衣食无忧而已，但他很满足。他人生的历程亦如常人:恋爱，结婚，生子；然后送二老归山，培养独生子读书、参加工作，组成另一个家庭。连广宇为人和善，喜交朋友，店里的货源总是很充足。全国各地的美术出版社有什么连环图面世，他第一时间得到消息并立即进货。他在电脑上有公众号，专门介绍连环图，本地的上门来选书，外地的可以在网上购买。因他是出版社的常年客户，给他的价码往往是对折，他卖出去顶多是七折或八折，图的是皆大欢喜。店子每天都是上午九点开门，晚上九点关门。来购书的“连友”，他热情接待；来这里看书但不买书的顾客亦不少，他照样是笑脸相迎，只是叮嘱一句:“别弄脏了书，品相不好的书，我没法子出手哇。”熟悉连广宇的人都说他有君子之风，是儒商，而不是见利忘义的小人。连广宇家住本市平政路十一总的当铺巷，巷中有一位工作于电影院画广告画的美工周子方，与连广宇的父亲是好朋友。因业务需要，周子方喜欢收藏小人书，以作绘画的参考。两口子和和睦睦，却没有一男半女，他们很喜欢连广宇，每次连广宇随父亲来做客，又是端茶又是端点心。然后引他去书房，任其翻阅连环图。1985年，五十岁出头的周子方患肝癌溘然辞世。周夫人把连广宇叫去，说“你周叔叔有遗言，说你在开店子，他所藏小人书五千册全部赠送给你。”连广宇说:“谢谢，我收下。”但第二天，他上门去送了个红包封，里面放了两万元钱。周夫人不肯收，连广宇说:“你不收，小人书我还没运走，我也不能收你们的馈赠。“周夫人说:“这孩子，真拿你没办法，我收下吧。”连广宇说:“周姨，小人书里有很多珍本，待到出了手，我还得给你加上补偿。”果然在几年后，连广宇又给周夫人送去一个两万元的红包封！外地的顾客，也有不辞辛苦上门来买小人书的。究其原因，其一是想和连广宇零距离接触，也来看看小店的风采；其二是比较偏僻的地方，不通网络，没法子在网上选书和付款。这种客户大多来自乡间，风尘仆仆的模样。连广宇一定要招待吃个盒饭，在价格上也多给一点优惠，穷乡僻壤的“连友”，不简单。有一个姓张名大田的老爷子，快七十了，来自湘西古丈县牛角乡牛尾村，每隔两个月就要来一次，两个人谈得很投缘。张大田最后一次来，是两年前的一个冬天，选了两百本小人书，但钱带少了，写下一张欠了三千元的欠条，说下次来买书再把欠款还上。几个月过去了，泥牛入海无消息。连广宇着急的不是欠款未还，是怕张大田出了什么意外。张大田不用手机，他又没有张家的座机号。于是，连广宇不顾舟车劳顿，去了张大田的牛尾村。他先找村民了解情况，才知张大田那次从湘潭买书回来后就病倒了，几天后驾鹤西去。原来张大田是个退休的乡村小学教师，他买书是自己掏钱，在本村和外村建立“留守儿童阅览室”；他的退体工资很少，却拼命省出钱来买书……连广宇没有去张家，但去了张大田的墓地，鞠了三个躬，然后把那张欠条点火烧了。如今，连广宇的儿子连城雪已年近不惑，孙子也上初中了。连城雪自小临习小人书上的画，很有天分；大学读的是美术学院的连环图创作专业，毕业后，自己开了一家文化美术公司，闹得红红火火。有一天，连城雪对父亲说，他想搞一个新业务就是把1966年以前的一些美术大家所画的小人书，一一临摹出来。如贺友直的《山乡巨变》、黄永玉的《阿诗玛》、刘继卣的《武松打虎》等等，再照相制版，版权页也按原来的制作，一定有很好的销售前景。话音刚落，连广宇扬起右手，狠狠地抽了儿子两个耳光。“歪门邪道！小人所为！我要为那些大师、大家对天一哭！你敢干这种造假的玩意，从此再不要进连家的门，我也没你这个儿子！”连城雪捂着生痛的脸，说:“我……不………敢……”“好好地画你的小人书！”“是………是……”（有删改）1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．连广宇用自己的姓名作为店名，又说自己是“小人开小人书店”，这说明他对于芸芸众生的小人物世界很满足，安于现状。B．连广宇父母对他的爱好很欣赏，周子方让他任意翻阅收藏的连环图，这些叙述，为他后来开小人书店发展事业埋下了伏笔。C．张大田用自己的退工资购置连环图建立留守儿童阅览室一事，既表现了张大田的美好品质，也推动了小说情节的发展。D．连广宇做生意卖小人书，“图的是皆大欢喜”，文中写到他处理周夫人的赠与，既表明他懂得感恩，同时也说明他有商人的眼光。2．人们把有文化素养的商人称为儒商，“诚召天下客，义纳八方财”，儒商以诚信重义作为处世立业之道。请谈谈本文是如何具体塑造连广宇这样的“儒商”的。3．连广宇一向是为人和善的“儒商”形象，可是最后却对儿子厉声呵斥，并“狠狠地抽了儿子两个耳光”，这个情节是否合理？请从人物塑造和主旨表现的角度简要分析。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。王珍国字德重，任齐为南谯太守，有能名。时郡境苦饥，乃发米散财以振穷乏。高帝手敕云：“卿爱人活国，甚副吾意。”永明初，迁桂阳内史，讨捕贼盗，境内肃清。罢任还都，路经江州，刺史柳世隆临渚饯别，见珍国还装轻素，叹曰：“此真良二千石也。”还为大司马中兵参军。武帝雅相知赏，谓其父广之曰：“珍国应堪大用，卿可谓老蚌也。”广之曰：“臣不敢辞。”帝大笑。帝每叹曰：“晚代将家子弟如珍国者少矣。”累迁游击将军，父忧去职。梁武起兵，东昏召珍国以众还都，使出屯朱雀门，为王茂所败。乃入城，密遣郗纂奉明镜献诚于梁武帝，帝断金以报之。时侍中、卫尉张稷都督众军，珍国潜结稷腹心张齐要稷，稷许之。十二月丙寅旦，珍国引稷于卫尉府勒兵入自云龙门，杀东昏于内殿，与稷会尚书仆射王亮等于西钟下，使国子博士范云等奉东昏首归梁武。后因侍宴，帝曰：“卿明镜尚存，昔金何在?”珍国日：“黄金谨在臣肘，不敢失坠。”历位左卫将军，加散骑常侍，封滠阳侯，迁都官尚书。初，珍国自以废杀东昏，意望台鼎。先是出为梁、秦二州刺史，心常郁快，酒后于坐启云：“臣近入梁山便哭。”帝大惊曰卿若哭东昏则已晚若哭我我复未死珍国起拜谢竟不答坐即散因此疏退久方有此进天监五年，魏任城王澄攻钟离。帝遗珍国为援，因问讨贼方略。对曰：“臣常惠魏众少，不苦其多。”武帝壮其言，乃假节与众军同赴。魏军退，班师。改封宜阳县侯，累迁丹阳尹。卒，赠车骑将军，谥曰威。(选自《南史·王珍国传》，有删改)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．帝大惊曰/卿若哭东昏则已晚/若哭我/我复未死/珍国起拜谢竟/不答/坐即散/因此疏退/久方有此进/B．帝大惊曰/卿若哭东昏则已晚/若哭我/我复未死/珍国起拜谢竞/不答/坐即散/因此疏退久/方有此进/C．帝大惊曰/卿若哭东昏则已晚/若哭我/我复未死/珍国起拜谢/竟不答/坐即散/因此疏退久/方有此进/D．帝大惊曰/卿若哭东昏则已晚/若哭我/我复未死/珍国起拜谢/竟不答坐即散/因此疏退/久方有此进/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．二千石，文中指官员。因官员所得的俸禄以米谷为标准故以“石”称之。B．老蚌，又叫老蚌生珠，比喻年纪老了的人宝刀不老，仍能发挥自己的才能。C．父忧指父亲的丧事，古代官员遭逄父母去世时，按照规定要离职居家守丧。D．丙寅，于支之一，顺序为第三个，介于乙丑和丁卯之间，文中为干支纪日。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．王珍国体恤百姓，恪尽职守。他在齐国担任南谯太守时，在饥荒之年发放粮食及财物给贫困的人；他在桂阳任职时肃清境内的贼寇。B．王珍国为官清廉，深受赏识。王珍国离开桂阳途经江州时，柳世隆为他饯行，看到他轻装廉洁，对他大加赞赏；皇帝表示要重用王珍国。C．王珍国忠于梁武帝，立下功劳。梁武帝起兵时，王珍国暗中对梁武帝表达诚意，并要求张稷胁迫张齐同起事，杀了东昏侯献给梁武帝。D．王珍国重信贵义，不忘恩情。梁武帝向王珍国表示自已还珍存着先前的明镜，而王珍国也一直将梁武帝砍断的黄金贴身存放，妥帖保存。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）高帝手敕云：“卿爱人活国，甚副吾意。”（2）因问讨贼方略。对曰：“臣常患魏众少，不苦其多。”11、阅读材料，完成下列小题。美成负一代词名，所作之词，浑厚和雅,善于融化词句，而于音谱,且间有未谐，可见其难矣。作词者多效其体制，失之软媚，而无所取。此惟美成为然，不能学也。所可仿效之词,岂一美成而已。旧有刊本六十家词，可歌可诵者，指不多屈。中间如秦少游、高竹屋、姜白石、史邦卿、吴梦窗。此数家格调不侔句法挺异俱能特立清新之意删削靡曼之词自成一家各名于世。（节选自张炎《词源》）1．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句。2．秦少游与、、并称“苏门四学士”。3．在张炎看来，作词者应如何模仿学习他人？12、阅读下面的材料，根据要求写作。多地为了关爱全一线医务人员，激励他们以更加坚定的信心和更加坚强的战斗力投入疫情防控工作，发布了若干措施。其中有一条：一线医务人员子女2020年中考的可以加分。对此，网友议论纷纷。有人认为，医务工作者在前线拼命，给他们子女相应倾斜是应该的。有人认为，考试是为了公平选拔人才，表彰医务工作者的付出不该干预教育公平。有人认为，除了医务工作者，公安、民警、交警、社区、雷神山火神山的建设者都是一线抗疫人员，他们的子女也应该加分。对此，你怎么看？你是否支持给抗疫一线的医务工作者子女加分，为什么？请写一篇文章表达自己的看法，参加以“致敬英雄”为主题的征文比赛.要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．C2．①吕诗中的木芙蓉花有从容、独立、坚劲的精神：不管命运与际遇如何，只着力用心地绽放自己的生命，自开自落，任由东风。②陈诗中的木芙蓉花有无畏、洒脱、豪迈的精神：不惧怕秋霜，只任性绽放，随便一开，就是三百朵。【解析】

1．本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。C项，“都用了对比手法”错，吕诗中“犹胜无言旧桃李”意思是：这种精神应当胜过以前人们一直称颂的“桃李不言，下自成蹊”。借用“桃李不言，下自成蹊”的典故，说它的品格比桃李更让人敬佩。陈诗“占得珍丛第一芳”的意思是：她是美丽花丛中第一美。虽是“第一芳”却未与任何画作比较。故选C。2．本题考查鉴赏诗歌表现手法和思想情感的能力。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，如本题“两诗各表现了木芙蓉花怎样的精神”，然后理解理解两首诗的意思，结合有关诗句进行赏析，可先找出表现手法，再说出诗人表达的情感。吕诗中：首句点明木芙蓉生长的地方，就是在小池的南边。第二句“雨后霜前着意红”，用了拟人的手法，写木芙蓉风吹雨打之后，在寒霜的侵扰之下，用心努力地开放出美丽的花朵，突出了木芙蓉不畏艰难、无惧风霜的特性。“犹胜无言旧桃李”借用“桃李不言，下自成蹊”的典故，意思是说，桃李有着芬芳的花朵，甜美的果实，虽然它们不会说话，但仍然会吸引人们到树下赏花尝果，以至树下都走出一条小路。李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。诗人在这里说木芙蓉“犹胜无言旧桃李”，就是说它的品格比桃李更让人敬佩。“一生开落任东风”写出了木芙蓉的从容与淡定，不管风吹雨打，不管环境多么的恶劣，也按自己的本性，自开自落。这是一种潇洒，从容自在的形象，诗人好像是在写木芙蓉的品格，实际上是托物言志。抒发自己也要像木芙蓉那样，不管环境有多恶劣，不管有多么的艰难，也依然从容淡定，坚持走自己的路。陈襄诗的意思就是，树林中的叶子都已经发黄了，只有芙蓉花还在盛开。它根本就不畏惧霜寒，随随便便就能开个三百朵。从而表达了作者不屈服于政治压力的决心。四句诗写出了木芙蓉无畏、洒脱、豪迈的精神：不惧怕秋霜，只任性绽放，随便一开，就是三百朵。2、1．C2．B【解析】

1．本题考查辨析近义词语（包括成语）的能力。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断司语意义及用法。A项，凸显：清楚地显露。使用正确。B项，感同身受：心里很感激，现在多指就像自己亲身领受到一样。使用正确。C项，而是：原句“不仅仅是……而是”，根据句意是递进关系，改为“不仅仅是……更是（而且是）……”。使用错误。D项，惠及：把好处给予某人或某地。使用正确。故选C。2．此题考查学生把握标点符号的能力。本考点要求学生熟悉标点符号的种类，掌握各种标点符号的用法、作用及书写位置，着重掌握冒号、分号、破折号、引号、问号的用法及标号与点号的运用；能给现代文、文言文加标点；对错、漏标点能加以改正或补出，做到书写规范，使用正确。B项，“它反思的是我们生活方式是否真正做到了人与自然的和谐相处？治理能力的现代化是否惠及每一小我私家？我们的每一小我私家是否拥有说真话的勇气？”这是三个陈述句，第一第二处问号改为逗号，第三处问号改为句号。故选B。【点睛】这道题目首先要辨析词语的异同，辨析这几个词语可从的意义方面辨析，包括词义的范围，修饰限制的词语方面进行辨析；其次从运用上辨析，包括习惯搭配、词性和句法功能、适用的对象等。3、B【解析】

本题主要考查理解对联内容的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“下列对联与相应历史人物对应，全部正确的一组是”，需要理解对联的意思，抓住对联中的关键词语分析判断人物。“民贵君轻”是孟子仁政学说的核心，具有民本主义色彩，对中国后世的思想家有极大的影响。抓住“草堂”“垂老”分析，应该是杜甫。抓住“新乐府”“诗翁”分析，应该是白居易。抓住“志复中原”“诗继少陵”分析，为陆游。故选B。4、1．D2．C3．B【解析】

1．本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时，最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，选出最恰当的一项。注意前后句的暗示与限制，前面的句子中“跨越时空”暗示应该先讲时间“承接古今”，再说空间“连接中外”，排除选项AB，括号后面的句子先说“古丝绸之路”后说“时代潮流”，这暗示应该是“赋予古老丝绸之路崭新的时代内涵”，排除选项B。故选D。2．本题考查正确使用成语的能力。此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即成语的基本义、感情色彩和语境．需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。第一空处，高瞻远瞩：站得高，看得远，比喻眼光远大。远见卓识：有远大的眼光和高明的见解。二者都是有远见的意思，但侧重点和用法有差别。“高瞻远瞩”侧重强调看问题的高度，常做状语和定语；“远见卓识”侧重看问题的深度，常做主语、宾语。此处的语境是指一个眼光远大的战略构想，做定语，故选“高瞻远瞩”。第二空处，摩拳擦掌：形容做事之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子。大展拳脚：充分显露自己的本领，充分发挥自己的聪明才智。摩拳擦掌将来时，侧重事前振奋状态；大展拳脚进行时，侧重事中发挥才智。比较语境，这里是形容那种振奋的状态，故选“摩拳擦掌”；第三空处，初露雏形：事物刚刚显露出初步的规模或模型，还未定型。崭露头角：比喻突出地显露露出才能和本领（多指青少年）。根据使用对象，这里是说它们显露出雏形，不是形容人，故选“初露雏形”；第四空处，雨后春笋：春雨之后竹笋长得很多很快。比喻新生事物大量地涌现出来。常作状语、宾语。褒义词。星罗棋布：像天上的星星和棋盘上的棋子一样散布着。形容数量多，分布广。常作谓语、定语。中性词。根据语境含义，侧重好的，故选“雨后春笋”故选C。3．本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。例句有两种语病，一是成分残缺，“在……下”与“使……”的结构组合，导致句子缺少主语；二是不合逻辑，前面的“五年来”是过去完成时，而画线句子“将使……”是将来时，时态矛盾。A项，结构混乱，前面句子没结束，缺谓语和宾语，后面又是一个句子；且将来时态与前后文时态不符。B项，正确。C项，将来时态与前后文时态不符。D项，成分残缺，“在……下”与“使……”的结构组合，导致句子缺少主语。故选B。【点睛】成语意义具有整体性，而且意思是约定俗称的。如果仅仅从字面上去牵强附会，就会导致理解不确切，由此而造成的运用错误，就属于望文生义。有些成语在长期的使用过程中，已经附带上一定的感情色彩，或褒义，或中性，或贬义。成语运用是否正确，主要看它是否符合语境，和整个句子的氛围吻合，和人称相应，和句意一致，使用就是正确的，忽视语境，就会导致用词不当。5、1．C2．作用：作为全诗诗眼，它使博大与渺小相连结，明朗与灰暗相交织，虚写与实写相呼应，从而铸成一个相反相成的美的和谐，表现了诗人对时代生活的深沉思索。深刻内涵：①在倾诉求乞女孩淡淡的哀怨；②吐露诗人对苦难和不幸的深切同情；③对阳光的谴责；④阳光的自身的歉疚；⑤愤慨于阳光对女孩的寡恩；⑥赞美阳光的博大爱心的回归。【解析】1．本题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。A项，“珍珠般的……”，是比喻手法；“稚嫩的脖颈”，是写女孩低垂着的谦卑的脖颈。B项，从诗歌结构上看，前六行，诗人用细腻的饱含温情的笔触描绘阳光下跪着求乞的女孩。C项，在“你是否觉得阳光也跪在你面前”一句中，诗人应是用夸张手法写跪着的阳光，构思大胆新奇，表现了诗人赋予表现对象以强烈的感情色彩的创作才能。D项，诗中“阳光”是创造万物的上帝，是他赐予了女孩生命的起点，就像圣母般慈爱温和的大树养育了每一片树叶。故选C。2．本题考查鉴赏诗歌的结构技巧和评价诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。作答时要先审读题干，题干说诗歌中的“跪”字，极富情感穿透力，要求分析其作用，并探讨其深刻内涵。这是考查“跪”字在诗歌篇章结构上的作用以及所体现的作者的思想情感。“跪”字出现在诗歌的标题中，且作者用饱含温情的笔触描绘了跪在阳光下求乞的女孩，长期的营养不良与不加修饰，女孩的长发变得枯萎暗淡，凌乱地“披散”着，“宛如玉蜀黍的缨穗遮掩∕珍珠般的脸盘”。同时又写“阳光”充满歉疚地“跪在”女孩面前，真诚而自责，“就像树跪在落叶的苦难面前”。“跪”字将本来不同性质的两个意象交织融合，使它们进行沟通对话，将虚幻与真实交相辉映，明朗柔和与忧郁暗沉互相触碰。“跪”是全诗的诗眼，其中包藏着诗人对上苍的淡淡哀怨与责问，和对苦难不幸女孩的深切怜爱。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，注意的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意或只答表层含义，或故意拔高等，一般都存在明显的错误。6、曲罢曾教善才服然后知生于忧患隰则有泮扈江离与辟芷兮以手抚膺坐长叹望帝春心托杜鹃人而无信无情未必真豪杰【解析】

本题考查学生对名句名篇的识记。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)，其中识记式默写考查字形默写，情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。高考所选择的名句大多出自初高中课内必须记背的篇目，该如何识记这些课内的名句，需要掌握一定的技巧：第一是“反复”，这是与遗忘作斗争的最佳方法，其次是从汉字的偏旁部首的表意功能去理解；最后，在整体理解课文的基础上突破难点。高考命题多是一些字形繁杂或易错、易混的字，我们要善于积累。此题中需注意“善才”（句中指精通音乐的艺人）“隰”“泮”“扈”“江离”“辟芷”“抚膺”（“膺”指的是胸膛，下面是“月”旁）“杜鹃”“望帝”“豪杰”等字在语境中的意思和字形的正确书写。【点睛】名句的识记，除了反复诵读外，就是要注重理解记忆，也可以用一下趣味性的联想记忆来帮助。目的是记准、写对。情景式默写，一定要抓题干中的关键字眼，然后所填的诗句一定要呼应、紧扣这些字眼。7、1．A2．D3．D4．（1）海昌县连年大旱，陆逊打开粮仓赈济灾民，勉励督促百姓种田养桑，百姓得到依赖。（2）孙桓后来见到陆逊说：“先前我的确怨恨你不来救我，等到今天，才知道你的调度自有方略。”【解析】

1．本题考查文言文断句。文言断句能力是文言文阅读能力的一个重要标志，断句时首先要仔细阅读文段，把握语段的基本意思，然后充分利用各种标志词及句式特点断句。句子的翻译是：会稽太守淳于式上表揭发陆逊非法掠夺百姓，骚扰当地。陆逊后来到都城，和孙权说话中间，称赞淳于式是好官，孙权说：“他告你你却推荐他，为什么呢？”“逊枉取民人”是“表”的宾语，关系紧密，中间不宜断开，排除BD；“逊后”与“诣都”是主谓关系，中间不能断开，排除C。故选A。2．本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。D项，“领”指兼任，官职较高的官员兼任较为低级别的官职，没有“加封”的意思。故选D。3．本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。D项，“不需要去救就能解围”错，原文“待吾计展，欲不救安东，安东自解”，等到我的计策实施，即使不去救安东，安东就会自己解围。强调的是陆逊用兵有方。故选D。4．本题考查学生文言文语句翻译能力。翻译时，首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺，做到字字落实的同时，要重点关注得分点：（1）振，赈济；劝，勉励督促；蒙赖，得到依赖。译为：海昌县连年大旱，陆逊打开粮仓赈济灾民，勉励督促百姓种田养桑，百姓得到依赖。（2）怨，怨恨；见救，救我；乃，才。译为：孙桓后来见到陆逊说：“先前我的确你不来，等到今天，知道你的调度自有方略。”【点睛】文言文翻译常见问题：一是翻译不周全，一是语序混乱，一是不注重上下文。翻译时要注意。文言文翻译具体方法：留、删、补、换、调、变。“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。参考译文：陆逊字伯言，是吴郡吴县人。他原名陆议，世代为江东大族。陆逊很小就死了父亲，跟随堂祖父庐江太守陆康到他的任所生活。袁术与陆康有矛盾，准备进击陆康，陆康便让陆逊和亲眷们回吴县。孙权做将军，陆逊二十一岁，就开始在孙权将军府中任职，历任东西曹令史，外出任海昌屯田都尉，同时兼管县令职务。海昌县连年大旱，陆逊打开粮仓赈济灾民，勉励督促百姓种田养蝉，百姓得到依赖。会稽太守淳于式上表揭发陆逊非法掠夺百姓，骚扰当地。陆逊后来到都城，和孙权说话中间，称赞淳于式是好官，孙权说：“他告你你却推荐他，为什么呢？”陆逊回答说：“淳于式是想要休养百姓，因此告我的状。如果我再说他的坏话来扰乱您的视听，这种风气不可助长。”孙权说：“这实在是忠厚长者之事，只是一般人不能做到罢了。”黄武元年，刘备率大军来攻打西部边界，孙权任命陆逊为大都督，率朱然、潘璋等五万人抗击刘备。刘备从巫峡、建平连接营盘到夷陵界，建立了几十个军屯，先派吴班带领几千人在平地设立营寨，想要挑战。诸将都想要迎击刘备，陆逊说：“蜀军这举动必定有诈，暂且看看再说。”刘备知道他的计策无法实现，就率领八千伏兵，从谷中出来。陆逊说：“我之所以不听从诸位攻打吴班，是揣测他们一定有诡诈的缘故。”后来，陆逊上疏想要攻打刘备。众将领都说：“攻打刘备应在开始时，如今竟让他深入五六百里，相互对峙已有七八月，他的各要害都防守严密，攻打他必定没有收益。”陆逊说：“刘备是个狡猾的敌人，经历的事很多，他的军队刚集结时，他考虑周密用心专一，不能触犯他。现在他驻军长久，没有占到我们的便宜，军队疲惫，士气沮丧，无计可施，夹击此敌，正在今日。”于是先攻打一个营寨，没有取胜。众将领都说：“这是白白让士兵送死罢了。”陆逊说：“我已经知道攻破他们的办法。”于是就命令士兵各拿一把茅草，用火攻攻破他。顷刻之间火势形成，破蜀军四十多个营寨。刘备登上马鞍山，环绕自己陈列军队。陆逊命令诸军从四面进攻，于是刘备军队土崩瓦解，死者有几万人。刘备于是连夜逃走，驿站的人断后，才逃到了白帝城。起初，孙桓分率士兵去夷道讨伐刘备的前锋部队，被刘备包围，向陆逊求救。陆逊说：“不行。”众将领说：“孙安东是公族，受到包围处境困顿，怎能不救援？”陆逊说：“安东很得将士的人心，城池牢固，粮食充足，不值得担忧。等到我的计策实施，即使不去救安东，安东就会自己解围。”等到陆逊谋略全部实施，刘备果然溃败逃散。孙桓后来见到陆逊说：“先前我的确怨恨你不来救我，等到今天，才知道你的调度自有方略。”加授陆逊为辅国将军，兼任荆州牧，当即改封他为江陵侯。8、1．A2．B3．A【解析】

1．本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。B项，“这是因为他们不认可‘通而不统’的敦煌精神”于文无据，原文是说“有学者把敦煌文化排除在中国传统文化之外，这是没有什么道理的”并未提及他们不认同的原因。C项，“‘通而不统’是在‘和而不同’的基础上形成的”错误，原文“‘通而不统’是‘和而不同’的中华传统文化精神的特殊表达”，说明二者只是表达形式的不同，本质上是一体。D项，“一切矛盾”说法绝对。依据“中国提出了人类命运共同体的价值主张，希望为解决人类问题提供中国智慧，但是中国也绝不希望用中国这套把世界统一起来”可知，中国只是为解决问题提供中国智慧，但并不认为中国智慧可以解决一切矛盾和冲突。故选A。2．本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项，“通过与先秦文化、齐鲁文化以及佛教文化、基督教文化、波斯文化的对比”没有进行全部对比，只有敦煌文化和先秦文化、齐鲁文化的对比。故选B。3．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力，解答此类题目，考生应先明确题干所问，然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致，考查的其实是学生的细心和耐心。A项，“是因为中华文明是世界文明中唯一没有断裂的文明”强加因果，原文只是说“构建人类命运共同体已经得到了国际社会的认同”，但并未提及原因，选项于文无据。故选A。【点睛】分析文章结构，把握文章思路。解答此类试题首要的就是整体阅读，把握中心论点或论题，找出文中所用论据，分析论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨各个分论点与论据之间的关系，最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱：答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴，曲解文意等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间，然后再进行判断。9、1．A2．答案示例:①神态描写。对顾客总是笑脸相迎，即便是只看书不买书的客户，也一视同仁。写出连广宇在经商中重义尚礼的君子形象。②言行描写。他断言周夫人赠的小人书有价值，并给予相应回馈；他烧了张大田的欠条。显示了他深谙经商之道又不忘大义的儒商形象。。③对比手法。在连广宇、连城雪父子对比中，父亲连广宇诚信重义的“儒商”形象更加凸显。3．答案示例:示例一:此情节合理。人物塑造上：①儿子的欺诈行为破坏了连广宇家的良好家风，对儿子这种惩罚符合中国式“棍棒底下出孝子”的家教传统，符合中国人的生活逻辑。②连广宇儿子的欺诈行为打破了连广宇经商做人的原则，“抽耳光”极端行为正好反映出他内心深深的隐痛。③一般人在愤怒时会做出失去理智的反常行为，连广宇“抽耳光”的行为正是发生在他很愤怒的时候。所以这符合普通人的性格逻辑。主旨表现上：作者通过连广宇的故事，想告诉人们，不管时代如何发展变化，做人和经商都要坚守底线，诚实守信不能见利忘义。描写连广宇的极端行为，是为了深化主题，更有警示作用。示例二：此情节不合理。塑造人物上：①连广宇一向为人和善，即便愤怒也不可能大打出手，这不符合人物性格逻辑。②儿子已经年过不惑，父亲大打出手，这样写不符合生活逻辑。③儿子只是说了想法，并未实施，父亲没必要大打出手，这样写也不符合事理逻辑。主旨表现上：作者弘扬的是一种诚信重义、和气生财的优良传统，家庭暴力本身就违背了这种家风家教，突兀不合理。【解析】

1．本题考查对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。A项，“连广宇用自己的姓名作为店名，又说自己是“小人开小人书店’，这说明他对于芸芸众生的小人物世界很满足，安于现状”说法错误。“安于现状”错，“小人开小人书店”只是主人公的自嘲，并不能说明他安于现状。故选A。2．本题考查分析概括人物形象特点，把握塑造人物形象方式手段的能力。要把握人物的形象，注重分析人物的具体做法、心理以及神态、肖像等描写手法涉及的具体内容。注意审清题干要求，如出现“简要分析”，意思是答案要呈现“面(概括性格特征)”+“点(举出例子证明)”模式。要做好此类题，首先要提取文本相关信息，力求全面；然后细心筛选，力求准确；最后加以整合，力求简洁。本题题干要求“谈谈本文是如何具体塑造连广宇这样的‘儒商’的”，结合“来购书的‘连友’，他热情接待；来这里看书但不买书的顾客亦不少，他照样是笑脸相迎”分析可知，小说运用神态描写，写出连广宇在经商中重义尚礼的君子形象。结合“周夫人把连广宇叫去，说‘你周叔叔有遗言，说你在开店子，他所藏小人书五千册全部赠送给你。’连广宇说：‘谢谢，我收下。’但第二天，他上门去送了个红包封，里面放了两万元钱”“连广宇说：‘周姨，小人书里有很多珍本，待到出了手，我还得给你加上补偿。’果然在几年后，连广宇又给周夫人送去一个两万元的红包封”连广宇没有去张家，但去了张大田的墓地，鞠了三个躬，然后把那张欠条点火烧了”分析可知，小说运用语言、行动描写，显示了他深谙经商之道又不忘大义的儒商形象。结合“有一天，连城雪对父亲说，他想搞一个新业务就是把1966年以前的一些美术大家所画的小人书，一一临摹出来”“再照相制版，版权页也按原来的制作，一定有很好的销售前景”“‘歪门邪道！小人所为！我要为那些大师、大家对天一哭！你敢干这种造假的玩意，从此再不要进连家的门，我也没你这个儿子！’”分析可知，小说运用对比手法，以连城雪凸显父亲连广宇诚信重义的“儒商”形象。3．本题考查对作品内容的理解概括以及对作品进行个性化解读和有创意的解读的能力。概括作品内容的题目需要根据题干要求找到相应答题区间,根据关键语句的提示概括出相应内容。对作品进行个性化解读和有创意的解读类题目首先要对作品的人物、主旨等有充分的认识；其次注意答题原则，文本探究题不是随心所欲的探究，而是立足文本的探究，所以需要尊重文本所提供的全部材料，在解读文本时，不能断章取义，必须依据文本的全部材料，特别是材料中的关键内容进行解读。本题题干是“连广宇一向是为人和善的‘儒商’形象，可是最后却对儿子厉声呵斥，并‘狠狠地抽了儿子两个耳光’，这个情节是否合理？请从人物塑造和主旨表现的角度简要分析”，本题属于开放性试题，言之有理即可。作答本题首先明确观点，然后从人物塑造和主旨表现的角度简要分析理由。示例一：此情节合理。从人物形象的塑造上看，小说中塑造了父亲连广宇诚信重义的“儒商”形象，连广宇是个重义尚礼的君子，所以儿子的欺诈行为破坏了连广宇家的良好家风，打破了连广宇经商做人的原则，对儿子这种惩罚符合中国式“棒底下出孝子”的家教传统，符合中国人的生活逻辑。同时，从情理上看，一般人在愤怒时会做出失去理智的反常行为，连广宇“抽耳光”的行为正是发生在他很愤怒的时候。所以这符合普通人的性格逻辑。从主旨表现上看，小说通过连广宇的故事，告诉人们，不管时代如何发展变化，做人和经商都要坚守底线，诚实守信不能见利忘义。而连广宇的极端行为，正是这一主题的外显行为，深化主题，更有警示作用。示例二：此情节不合理。从人物形象的塑造上看，结合“连广宇为人和善”“这里看书但不买书的顾客亦不少，他照样是笑脸相迎”“熟悉连广宇的人都说他有君子之风，是儒商”分析可知，连广宇一向为人和善，即便愤怒也不可能大打出手，这不符合人物性格逻辑。从情理上看，儿子已经年过不惑，父亲需要给儿子留脸面，不应该大打出手，这样写不符合生活逻辑。而且儿子只是说了想法，并未实施，还没有造成恶果，父亲没必要大打出手，这样写也不符合事理逻辑。从小说主旨的表现上看，作者弘扬的是一种诚信重义、和气生财的优良传统，家庭暴力本身就违背了这种家风家教，不值得提倡，描写连广宇这种极端行为，并不能深化主题，反而显得突兀不合理。【点睛】小说“6+1”答题法。“6+1”中的“6”指的是人物、情节、环境、标题、手法(效果)、读者,“1”是指主题。无论答小说哪类题，都要兼顾主题，把“6”个要素考虑进去。这种方法尤其适用小说中的作用、好处、效果题。这种“6+1”答题法在针对具体题目时，要素组合相对灵活，如：“3+1”组合：情节+人物+标题→主题；“4+1”组合：情节+人物+环境+手法(效果)→主题；甚至还有“5+1”组合、“6+1”组合、“7+1”组合等多种组合模式。这种“6+1”答题法的思维核心是抓住小说内部诸要素的相互关系以及与外部(读者)的联系，是一种联系性、整体性思维方式。10、1．D2．B3．C4．（1）高帝亲手写诏书道，“您爱民救治国家，很合我意。”（2）（梁武帝）于是问王珍国讨伐贼兵的策略。王珍国回答说：“我常害怕魏兵少，不以他们兵多将广而苦恼。【解析】

1．本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节，常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是，皇帝大吃一惊说：“你如果为东昏而哭那么已经晚了，如果为我而哭，我还没有死。”王珍国起身拜谢，最终没有说话，坐了一会就回去了，因此疏远了他，很久之后才有改变。“竟不答”，最终没有说话，“竟”放在句首，之前断开，排除AB；“久方有此进”“久”，时间状语，放在句首，之前断开，排除C。故选D。2．此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加强积累，注重归纳，分类记忆。B项，“比喻年纪老了的人宝刀不老，仍能发挥自己的才能”错误，应是比喻人年纪老了但有贤能的儿子，后泛指老年得子。故选B。3．本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目，首先要通读全文，粗知大意，了解人物的作为，概括人物形象；其次对选项中的句子进行观察，在原文中找出相关的句子，看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题，在此基础上判断正误。C项，“要求张稷胁迫张齐一同起事”错误，应是王珍国私下结交张稷的心腹张齐，邀张稷一起策反。故选C。4．此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子，第一：理解文句大意，将所要翻译的句子放入原文中，前贯后连，把握大意；第二：确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确定考查点；第三：连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、补、变）；第四：认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后，做到书写规范清晰。本题，（1）中“手”，亲手；“敕”，诏书；“活”，救治；“副”，符合。（2）中“对”，回答；“患”，害怕；“苦”，意动用法，以……为苦恼。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤：在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：王珍国，字德重，担任南谯太守，治理政事颇有才能名声。当时郡内苦于饥荒，于是发派米粮财物，来救济穷困缺乏的人。齐高帝亲手下诏说：“你爱护百姓治理国家，（这）非常符合我的心意。”永明初年，升官做桂阳内史，四处抓捕盗贼，境内被肃清。卸任回到都城，路经江州，江州刺史柳世隆到江边践行送别，见到王珍国回京的装束轻便简朴，于是感叹说：“这真可以说是优秀的太守啊。”回京后做了大司马中军参军。武帝平素了解赏识他，对他的父亲王广之说：“王珍国应该得到重用，你可以说是老年得子啊。”王广之说：“我不敢推辞。”皇帝大笑。感叹说：“后代的将领家的子弟，有能比得上王珍国的很少啊。”多次升迁做到游击将军，因为父亲去世（守孝）而离任。义军起兵，东昏侯诏令王珍国率领部队回京师，义军到了，派王珍国出城驻扎在朱雀门，被王茂的军队打败，于是（义军）进城。王珍国仍然秘密地派遣郄纂捧着一面明镜进献对高祖表示诚心，高祖折断黄金来回复他。当时侍中、卫尉张稷总领众军，王珍国秘密结交张稷的心腹张齐，与张稷相约（结盟），张稷答应了。十二月丙寅早晨，王珍国带领张稷到卫尉府，领兵从云龙门进入，在内殿遇见东昏侯杀了他，和张稷会和了尚书仆射王亮等人在西钟下，派中书舍人裴长穆等捧着东昏侯的头归顺高祖。后来赶上侍宴，皇帝问他说：“你的明镜还在，以前的黄金还在吗？”王珍国回答说：“黄金还恭敬地带在我的肘后，不敢丢失。”历任左卫将军，加任散骑常侍，封为滠阳侯，升迁为都官尚书。当初，王珍国自认为杀了东昏，心里想着三公。在这之前出任梁、秦二州刺史，心中常常郁闷，喝酒之后说：“我进入梁山便大哭。”皇帝大吃一惊说：“你如果为东昏而哭那么已经晚了，如果为我而哭，我还没有死。”王珍国起身拜谢，最终没有说话，坐了一会就回去了，因此疏远了他，很久之后才有改变。天监五年，魏任城王元澄作乱侵犯钟离，高祖派遣王珍国，趁机询问讨贼的方法。王珍国回答说：“我常常担心魏兵人少，不担心人多。”高祖认为他的话很雄壮，于是暂时授予他旌节，和众军共同讨伐敌军。魏军退兵，班师回朝，改任宜阳县侯，多次升迁做到丹阳尹。死后赠车骑将军，谥号威。11、1．此数家格调不侔/句法挺异/俱能特立清新之意/删削靡曼之词/自成一家/各名于世。2．黄庭坚；晁补之；张耒3．①不应只效仿体制，应多层面学习；②不要只向一人学习，应向多人学习（博取众长）。【解析】

1．本题考查文言断句的能力。解答此题，首先要仔细阅读文段，可根据句意，从整体上将能断开的先断开，然后再根据句子中的主谓语或动宾关系，名词作主语或宾语以及文言虚词等标志性词语断句。题中，“格调不侔”“句法挺异”“自成一家”是主谓结构，可在其后断开，“俱能特立清新之意”“删削靡曼之词”是动宾结构，可在其后断开。句意：这几家格调不同，句法突出特别，都能独立地提出清美新颖的意旨，删除华美的词语，自成体系，每家都在世上闻名。2．本题考查识记理解古代文化文学常识的能力。文化文学常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、一些避讳的说法、作者名（字、号)、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等等。题中考查“苏门四学士”，已给出“秦少游”，余下三人应填“黄庭坚，晁补之，张耒”，“苏门四学士”，亦称“苏门四友”“苏门四子”，他们都出自苏轼门下，最先将此四人并称加以宣传即苏轼本人。他说：“如黄庭坚鲁直、晁补之无咎、秦观太虚、张耒文潜之流，皆世未之知，而轼独先知。”3．本题考查理解文本内容及归纳内容要点的能力。做此类题时，回归原文，按照题干要求，锁定答题区域，结合文本内容，从不同的方面进行归纳，语言要简洁准确。原文“作词者多效其体制，失之软媚，而无所取”，意思是“写词的人大多仿效他的体制，缺少娇柔妩媚，没有什么可采用的”，可概括出“不应只效仿体制，应多层面学习”；原文“所可仿效之词，岂一美成而已”“中间如秦少游、高竹屋、姜白石、史邦卿、吴梦窗”，意思是“可以仿效的词，哪里只有一个周邦彦呢”“这之间像秦观、高观国、姜夔、史达祖、吴文英（可以学习）”，可概括出“不要只向一人学习，应向多人学习（博取众长）”。【点睛】解答断句题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。参考译文：周邦彦享有一代词名，所创作的词，朴实雄厚温和文雅，善于