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文档简介
第9课近代西方的法律与教化课后·提升训练基础巩固一、选择题1.有史学家指出,虽然道路、圆形剧场、城市的根基、水渠和市场都是其丰功伟业的实物见证,但罗马帝国的遗产和希腊民主时期或罗马共和国时期的遗产一样,是观念性的。没有这笔遗产,无论是欧洲,还是其后的整个世界,都绝不会是今天的样子。下列选项中,属于“这笔遗产”的是()A.元首制B.罗马法C.万神殿 D.大竞技场答案:B解析:根据题干材料“没有这笔遗产,无论是欧洲,还是其后的整个世界,都绝不会是今天的样子”并结合所学知识,可知罗马法是近代西方法律制度的渊源,B项正确;A、C、D三项均不符合题干材料主旨,排除。2.欧洲大陆上以罗马法为基础、以《法国民法典》为代表的世界性法律体系,被称为“大陆法系”。这种法律体系的特点包括()①以判例法为主要法律渊源②强调宪法的根本法地位③法律体系比较完整④法官的作用不太突出A.①②③ B.①②④C.②③④ D.①②③④答案:C解析:结合所学知识,可知大陆法系以成文法为主要法律渊源,强调宪法的根本法地位,法律体系比较完整,一般不承认判例的效力,明确立法和司法的分工,法官的作用不太突出,②③④符合题意,故C项正确;以判例法为主要法律渊源是英美法系的主要特征,①不符合题意,排除A、B、D三项。3.14世纪,意大利兴起“评论法学派”,他们注重联系实际生活来解释罗马法,强调罗马法与教会法、日耳曼法和中世纪城市法的结合。这反映了当时意大利()A.法学已经摆脱神学束缚B.构建与社会发展相适应的法律体系C.罗马法与教会法相融合D.人文主义淡化宗教信仰答案:B解析:根据题干材料“注重联系实际生活来解释罗马法,强调罗马法与教会法、日耳曼法和中世纪城市法的结合”,可知14世纪,随着商品经济和资本主义萌芽的发展,西欧的法律状况同商品经济发展和社会生活不适应,所以当时意大利的法学家联系实际生活来解释罗马法,力图构建与社会发展相适应的法律体系,故B项正确。A项不符合史实,排除。C项对题干材料概括不全面,排除。题干材料强调的是法学家注重罗马法与现实社会的关系,没有体现人文主义和宗教信仰的关系,排除D项。4.英国《大宪章》的主导精神是保障贵族特权,保护骑士和市民的部分利益,把王权置于封建习惯法的约束之下,这对《权利法案》的颁布有着深刻的影响。《大宪章》对《权利法案》的深刻影响主要在于()A.保障贵族特权B.保护市民利益C.议会权力高于王权D.法律的权威高于王权答案:D解析:《权利法案》限制了王权,使议会的权力日益超过国王的权力。根据题干材料“把王权置于封建习惯法的约束之下”,可知《大宪章》对《权利法案》最深刻的影响在于确立了法律约束王权的原则,D项符合题意。A、B两项不是《权利法案》的主要精神,故排除;《权利法案》颁布后,确立了议会权力高于王权的原则,《大宪章》没有体现这一原则,C项不符合题意。5.1776年7月,美国《独立宣言》主张,新政府应建立在最能保障人民的安全与幸福的原则之上,并应按照符合这种原则的形式组织它的权力。法国大革命中圣茹斯特指出:“幸福是欧洲的一个‘新概念’,旨在反对大贫大富。”上述材料反映了二者()A.主张建立总统共和制B.对平等原则的关注C.提倡以权力制约权力D.倡导“天赋人权”原则答案:B解析:“保障人民的安全与幸福”体现出对政治权利平等的追求,“反对大贫大富”体现出对财产平等的追求,题干材料反映出二者对平等原则的关注,故选B项;题干材料强调平等原则,与政体的构建无关,排除A项;题干材料没有体现权力制衡原则,排除C项;“天赋人权”原则强调权力的来源,与平等原则无关,排除D项。6.法国大革命中制定的《人权宣言》成为资产阶级夺取政权和巩固政权的思想武器。它在政治领域和法律领域带来了根本性的变化。这一“变化”是指()A.否定了封建等级制度B.以法律为基础的资产阶级权利取代封建特权C.将启蒙思想用法律形式固定下来D.《人权宣言》成为法国1791年宪法的序言答案:B解析:《人权宣言》以法律的形式确定了资产阶级的权利,它改变了以前通过君主个人意志获得封建特权的状况,在政治和法律领域带来了根本性的变化,故选B项。7.坚持程序公正是近代西方司法实践过程中的主要特点。为了保证程序公正,西方国家的普遍措施是()A.坚持权力制衡、三权分立B.注意保护个人权利C.建立律师制度和陪审团制度D.强调保护私有财产答案:C解析:为了保证从立案到审理再到判决的每个程序的公开公正,西方国家在司法实践过程中建立了律师制度和陪审团制度,故C项正确。8.马丁·路德提出:“让每一个知道自己是基督徒的人确知:我们都是祭司,我们彼此没有分别,即是说,我们……都有同等的权利。”这一主张()A.从神学角度论证了人的自由和独立性B.动摇了宗教信仰在人们心中的地位C.使天主教会的势力在西欧各国荡然无存D.将人们从宗教中彻底解放出来答案:A解析:根据题干材料“我们都是祭司,我们彼此没有分别”“我们……都有同等的权利”,可知这一主张打破了民众对天主教会的迷信,从神学角度表明人的独立和自由,解放了人们的思想,有利于人文主义进一步传播和发展,故A项正确。马丁·路德反对罗马天主教会而不反对宗教信仰,故B、D两项错误。天主教会的势力“荡然无存”夸大了宗教改革的影响,宗教改革后,教会力量仍然十分强大,故C项错误。9.尼尔·弗格森在其著作《文明》中指出:“新教不仅让西方人学会了工作,也学会了节俭与识字。……新教带来的人们文化水平的提高……是至关重要的。”下列宗教改革的主张中,最有利于“人们文化水平的提高”的是()A.要靠自己虔诚的信仰得救B.反对向教会购买赎罪券C.人人有权阅读和理解《圣经》D.教会应从属于国家答案:C解析:根据题干材料“人们文化水平的提高”,可知应从文化领域考虑。A项是思想领域,B项是经济领域,D项是政治领域。人人有权阅读和理解《圣经》能够让更多的人独立思考,有利于人们文化水平的提高,C项符合题意。二、非选择题10.阅读材料,完成下列要求。材料一国会由各州享有同等表决权的参议院和按人口数确定代表名额的众议院组成。总统应经常向国会报告联邦的情况,并向国会提出他认为必要和适当的措施,供其考虑。总统有权否决国会通过的法律,但国会复议时若以三分之二多数再次通过,即为有效。——摘编自美国1787年宪法材料二美国宪法的生命力首先来自它的精神实质。美国宪法不是一个单纯确立政府体制的法律文件,而是奠基在特定的社会和政治理念基础上的。并且这套政治理念实际上是一种“具有普遍性和超然性的意识形态”。它们之所以具有普遍性和超然性,并不是因为当日制宪者具有超然的心态或特别高尚的动机,而是由于这些理念和人们对于理性政治与美好生活的追求相吻合,它不是海市蜃楼式的,而是配以明确的原则和可操作的机制。美国宪法有一个基本预设:使不同时代的不同利益集团(群体)能够通过妥协不断修正旧的宪法原则和实践,使各自的利益得到不同程度满足的同时也使宪法不断更新,成为一部“活着的宪法”。——摘编自李剑鸣《美国宪法何以成为“活着的宪法”——读王希<原则与妥协:美国宪法的精神与实践>》(1)根据材料一并结合所学知识,概括美国1787年宪法在中央政府权力构建方面是如何实现“分权与制衡”的。(2)根据材料二并结合所学知识,指出美国1787年宪法中利益集团的“妥协”表现有哪些。分析美国宪法能保持长久生命力的原因。参考答案:(1)分权与制衡:立法权归由参议院和众议院组成的国会;行政权归总统,总统每届任期四年;司法权归联邦法院。三者彼此制衡。(2)“妥协”表现:联邦政府和各州政府之间的妥协(中央与地方的妥协);大州与小州的妥协;南方和北方之间的妥协。原因:配有明确的原则和可操作的机制;理论与实践相结合;通过谈判和妥协机制,兼顾不同群体的利益。能力提升一、选择题1.学者M.卡瑞曾指出:“《十二铜表法》从未被废除过,实际上它的一些条款一直实施到罗马历史的结束。作为一个整体,它是一个有条不紊的法律而不是停滞不前的公社法律。”这说明《十二铜表法》()A.各条款适用于罗马各个历史时期B.为以后罗马法的发展奠定了基础C.内容完善有利于维护平民的利益D.获得了罗马社会各界的广泛认同答案:B解析:根据题干材料“实际上它的一些条款一直实施到罗马历史的结束”并结合所学知识,可知《十二铜表法》是古罗马成文法的开端,为以后罗马法的发展奠定了基础,故选B项。《十二铜表法》各条款并不适用于罗马各个历史时期,此后罗马帝国制定万民法来适应不断发展的形势,排除A项;题干材料没有体现《十二铜表法》有利于维护平民的利益,排除C项;D项说法具有绝对性,不符合题意,故排除。2.历史学家马克·汤普森指出,《权利法案》只是陈述了已经存在的法律条款,仅仅维护了英国人民已经合法取得的权利。(注:议会所获得的立法、财政等权力14世纪已获得,议员在议会中的言论自由与不受迫害等权利在15世纪后也已经得到公认)该历史学家意在指出《权利法案》制定的政治目的是()A.限制王权、保障议会的权力B.确立君主立宪制的法律基础C.完善英国代议制民主政治D.确定和维护传统之权利与自由答案:D3.美国国会于1791年通过了宪法的十条修正案,包括信仰、出版、集会、示威的自由;携带武器的自由;军队不得进入民房;免于不合理搜查与扣押;正当审判程序、一罪不再理、无罪推定、征用私产需赔偿;禁止过度严厉的刑罚和罚款;宪法未赋予政府的权利都属于各州和人民;等等。1791年宪法修正案的突出特点是()A.厘清了联邦政府与各州的权利关系B.美国宪法的民主共和性质得以加强C.以明确的条文对公共权力进行限制D.保障了基本权利和免于恐惧的自由答案:D解析:根据题干材料“信仰、出版、集会、示威的自由;携带武器的自由;军队不得进入民房;免于不合理搜查与扣押……宪法未赋予政府的权利都属于各州和人民”,可知该宪法修正案突出了公民的基本权利和自由,故选D项。4.马克斯·韦伯认为,传统的天主教鄙视世俗劳动……但在新教那里,世俗生活各职业具有神圣的意义……与此同时,新教徒拒绝享受他们创造的财富……导致资本的积累。作者旨在强调()A.新教理论助推了资本主义发展B.新教主张废除禁欲主义任意享乐C.新教反对教皇权威D.新教坚持基督教的基本教义答案:A解析:题干材料中马克斯·韦伯强调了新教所宣扬的职业精神和节俭意识对资本主义发展的作用,说明新教理论对资本主义经济的发展起到了一定的推动作用,A项正确;根据题干材料“新教徒拒绝享受他们创造的财富”,可知新教不主张任意享乐,B项错误;C、D两项说法正确,但与题意不符,排除。二、非选择题5.阅读材料,完成下面要求。材料法国革命的经验表明,一旦法律人(以律师、法官、检察官为代表的经法律专业训练掌握法律知识和技能、信仰法治恪守法律职业伦理的成员)被排挤于政治生活之外,他们“必将成为革命的急先锋”。不仅如此,当法国法院被路易十五废除后,革命也就不可避免地到来了。如果为实现民主自由的权利,而造成长期的社会动乱,就违背了社会变革的初衷,法国不仅革命过程中充满暴力与血腥,革命之后,由于革命过程中造成社会分裂,导致政局的长期动荡,经历近百年才确立共和政体。与法国不同,美国人并没有因为狂热追求平等而失去自由,因而也避免了一场法国式的革命。而在美国,托克维尔认为,法律人在美国社会里拥有的崇高权威是“防止民主偏离正轨的最坚强堡垒”。一是因为他们生性喜欢按部就班,由衷热爱规范,他们虽然喜欢自由,但是更重视秩序。这决定了他们特别反对革命和轻率的民主激情;二是法律人从利益上看属于人民,而从习惯和爱好上看属于贵族。“他们是人民和贵族之间的天然锁链,是把人民和贵族套在一起的环子。”能够用最小的流血代价换来最大的社会进步,才是最成功的革命。——摘编自陈婧茹《自由与平等——托克维尔命题》、托克维尔《旧制度与大革命》围绕上述材料,结合世界近代史的相关史实,自拟一个论题,并就所拟论题进行论述。(要求:观点明确,史论结合,言之成理)参考答案:示例论题:实现民主自由的斗争道路具有多样性。阐
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