2025中考语文古诗文专项复习 专题二 文言文阅读 文言文阅读考点精讲及方法突破

专题二

文言文阅读古诗文阅读精讲文言文阅读考点精讲及方法突破2025年中考语文主题训练考点速览考点1

断句（5年5考）

考点2

文言词语释义（5年5考）考点3

句子翻译（5年5考）

考点4

内容理解与概括（5年3考）考点5

对比分析（5年2考）

考点6

分析人物形象（5年0考）考点1

断句（5年5考）方法技巧1

根据动词断句

文言句式中，主谓结构居多，但主语常常省略，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。典例分析例

给“倏

忽

跃

起

数

千

丈

映

射

江

水

悉

成

明

霞

演

漾

不

定”断句。（用“/”标三处）【分析】

观察句子，可知本句无主语，应找出动词“跃起”“映射”“成”“演漾”，在动词前断开。故答案为：倏忽跃起数千丈/映射江水/悉成明霞/演漾不定。方法技巧2

根据名词断句

在文言文中,名词常作主语、宾语等,断句时可先找出名词,如人名、地名、国名、官职名等。一般来说,若名词作主语,其前可断开;若名词作宾语,其后可断开。因此，找到句子中出现的名词就不难断句。典例分析例

给“沧

州

南

一

寺

临

河

干

山

门

圮

于

河

二

石

兽

并

沉

焉”断句。（用“/”标两处）【分析】

观察句子可知，“河干”为宾语,“山门”为主语,故“河干”后应断开;“河”为宾语,“二石兽”为主语,故“二石兽”前应断开。故答案为:沧州南一寺临河干/山门圮于河/二石兽并沉焉。方法技巧3

根据虚词断句

在断句时,虚词是非常重要的标志。一般来说,一些语气词、连词的前后往往是该断句的地方。断句标志词方法句首发语词“夫”“盖”“其”“然”“则”“然则”“岂”“安”“既”“既而”“故”“至若”“若夫”“初”“惟”“斯”“凡”“且”“请”等词，常用于一句话的开头，在它们前面一般要断开。句尾语气词“者”“也”“欤”“哉”“乎”“耳”“焉”“耶”“矣”等词,常用于句末，其后往往可以断开。断句标志词方法疑问语气词“何”“胡”“安”“奚”“焉”“孰”“孰与”“何如”“奈何”等词或固定结构，一般可构成疑问句，只要上下文文意贯通，之后就可断开。复句关联词“虽”“虽然”“纵”“纵使”“向使”“假使”“是故”等词，在它们的前面一般要断开。其他词语“以”“于”“为”“则”“而”等词，往往用于句中，在它们前后一般不断开。如果“而”字表转折且后面为一个完整或较长的句子时，“而”字前面就应该断开。典例分析例

给“且

欲

与

常

马

等

不

可

得

安

求

其

能

千

里

也”断句。（用“/”标一处）【分析】

“安”为疑问代词,表示反问,在它前面应该断开。故答案为:且欲与常马等不可得/安求其能千里也。方法技巧4

根据句式断句

古人行文,喜欢用整齐的句式,解题时,可以利用古文讲究整齐对称,行文中上下句常字数相同、结构相似的特点进行断句。利用这一特点进行断句,常常是断开一处,接着便可断开几处,有事半功倍的效果。

文言语法中有一些固定结构，如“……者，……也”“不亦……乎”“何……之有”“孰与……乎”“为……所……”“受……于……”等，根据这些结构也可断句。典例分析例

给“不

以

物

喜

不

以

己

悲”断句。（用“/”标一处）【分析】

“不以物喜”“不以己悲”句式相同,中间应断开。故答案为:不以物喜/不以己悲。方法技巧5

根据修辞断句

对偶、排比、顶真、反复是文言文中常见的修辞手法，句式整齐，以四六句居多。典例分析例

给“子

又

生

孙

孙

又

生

子

子

又

有

子

子

又

有

孙”断句。（用“/”标三处）【分析】

“子又生孙”“孙又生子”“子又有子”“子又有孙”为顶真句，依据顶真句的特点断句即可。故答案为：子又生孙/孙又生子/子又有子/子又有孙。满分特训1.[2024福州模拟]

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(

)

（3分）

飞忿惋泣下，东向再拜曰：“十年之力，废于一旦。”初，飞每对客叹息，又以恢复为己任，不肯附和议。桧亦以飞不死，终梗和议，己必及祸，故力谋杀之。岁暮狱不成桧手书小纸付狱即报飞死。时年三十九。（《宋史·岳飞传》，有删减）A.岁暮狱不成/桧手书小纸/付狱/即报飞死B.岁暮/狱不成/桧手书小纸付狱/即报飞死C.岁暮/狱不成/桧手书小纸付狱即报/飞死D.岁暮狱不成桧/手书小纸/付狱/即报飞死√[解析]

本题考查文言断句。给语句断句，首先要理解句子的意思，再弄清楚句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语、宾语、补语之间应有停顿。“岁暮狱不成桧手书小纸付狱即报飞死”意为：年底，案子也定不了，秦桧亲手写了一张字条交给审判官，审判官立刻回报岳飞被处死。“岁暮”为时间状语，此处应有停顿；“狱不成”“桧手书小纸付狱”“即报飞死”都是完整的句子，句子之间应有停顿。故断句为：岁暮/狱不成/桧手书小纸付狱/即报飞死。故选B。【参考译文】

岳飞愤怒惋惜地流下眼泪，向东方拜了两拜，说：“北伐十年的成果，一天就毁废了。”最初，岳飞常常对着朋友慨叹，又把恢复（中原）作为自己的责任，不肯依附和议的主张。秦桧也认为如果岳飞不死，始终会阻碍议和，自己一定会招致灾祸，所以极力谋划杀死他。年底，案子也定不了，秦桧亲手写了一张字条交给审判官，审判官立刻回报岳飞被处死。岳飞死时年仅三十九岁。2.[2024宁德模拟]

下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(

)

（3分）

已而贼大集，侯还守州治。壬午贼攻西门侯奋身率先力战贼稍却。俄而，马中流矢，遂坠地被执。贼首谓侯曰：“公廉能名素著，欲屈公仍尹此州，何如?”CA.壬午贼攻/西门侯奋身/率先力战/贼稍却/B.壬午贼攻/西门侯奋身率先/力战贼/稍却/C.壬午/贼攻西门/侯奋身率先力战/贼稍却/D.壬午/贼攻西门/侯奋身率先力战贼/稍却/[解析]

本题考查文言断句。“壬午”表示时间，所以要停顿。“贼攻西门”是一个主谓宾完备的句子，停顿。“侯奋身率先力战”是一个主谓句，主语是“侯”，“贼稍却”也是一个主谓句，主语是“贼”，两个句子主语不同，所以要在“贼”之前停顿。故选C。【参考译文】

过了不久，敌人聚集的人数更多，伯颜退回到府衙内。壬午的时候，敌人攻破西门，伯颜奋不顾身带头和敌人作战，敌人稍稍退却。不久，伯颜的马被敌人的流箭射中，于是他从马上掉下来被敌人捉住。贼人的首领对侯伯颜说：“您清廉贤能的名声向来显著，（我）想委屈您仍然担任这个州郡长官，怎么样？”考点2

文言词语释义（5年5考）方法技巧1

课内迁移法

1.联想该文言词语在课内的义项。

2.将义项代入课外文言语句中进行验证。需要注意的是,大部分文言实词具有多个义项,要确定一个词在特定语境中的具体含义,需要根据具体语境辨析几个义项,选取最贴切的代入课外文言语句中。

3.结合上下文进行判断,得出最佳答案。典例分析例

解释“竟不上岸，因还如期”中“因”的意思。【分析】

第一步,结合所学知识联想词义。联想该词在课内文言语句中的常见义项。因趁、乘未若柳絮因风起（《咏雪》）顺着、就着罔不因势象形（《核舟记》）于是余因得遍观群书（《送东阳马生序》）

第二步,代入词义验证。把联想到的义项一一代入课外文言语句中进行验证,可知“因”解释为“于是”最恰当。方法技巧2

词典义项代入法

观察已给出的义项，将义项代入具体语境，根据语句的含义确定文言词语的词义。典例分析例

根据“直”的含义“①一直；②只是；③当，对着”解释“非直衔杯酒而已”中“直”的意思。【分析】

解释该词含义时,可将其义项分别代入句中去辨析。根据“非直衔杯酒而已”的含义“不只是一同举杯饮酒的交情而已”可知，“直”应取“只是”之意。方法技巧3

语境推断法

文言文中多排比句、对偶句等,其中对应位置的词语往往词性相同,意义相反或相近,故可结合具体语境推断文言词语的含义。典例分析例

解释“蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”中“转”的意思。【分析】

两个句子为对偶句,首先找出对应位置的词语,“转”字与“叫”字位置相对。然后根据其他对应词语间的关系可知,这两个句子表达的意义相近,如“不穷”与“无绝”位置相对,都是“不停”的意思。故“转”和“叫”意思相近,结合句首的主语“蝉”可推测“转”的意思是“蝉叫、蝉鸣”。方法技巧4

成语联想法

成语中保留了大量的文言词义,解释文言词语的意思时,可以联系相关成语推断词义。典例分析例

解释“河曲智叟笑而止之曰”中“叟”的意思。【分析】

解释词义时,可联想成语“童叟无欺”,该成语的意思是“对待小孩和老人的态度一样，不会欺瞒”,不难看出“叟”是“老人（老年男子）”的意思。满分特训3.[2024福州模拟]

根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。（4分）加点词语方法提示词义（填写文字）飞遣子云领骑兵直贯其阵成语联想：调兵遣将（1）遣：_______戒之曰使用词典选择义项戒：A.警戒，戒备；B.同“诫”，告诫；C.戒除；D.斋戒（2）戒：______________贼尸布野组词法（3）布：______飞忿惋泣下课内迁移：康肃忿然曰（4）忿：______

派遣

同“诫”，告诫遍布愤怒4.[2024宁德模拟]

根据语境，参照方法提示，解释下列加点词语的意思。（3分）加点词方法提示词义（填写序号）且逼州境关联教材年且九十。

（《愚公移山》）（1）且：___________________又谕乡民各团结自相保查阅词典选择义项谕：

①告诉，使人知道。②知道，了解，明白。③比喻。（《古汉语常用字词典》）（2）谕：____侯乃啮舌出血联系上下文推断（3）啮：____

将近，将要①咬考点3

句子翻译（5年5考）方法技巧

句子翻译既是文言文学习的重点，又是文言文考查的重点，因此谨记文言文翻译要点尤为重要。文言文翻译一般采用“留”“替”“调”“补”“删”的翻译方法。①留：国号、年号、地名、书名、人名等可以保留，直接使用。②替：用现代汉语双音词替换古代汉语单音词。③调：调整语序，使其符合现代汉语的表达习惯。④补：补充省略部分，使意思完整。⑤删：删去无实在意义的词，不译。

以上所说的“留”“替”“调”“补”“删”的翻译方法，不是各自独立的，在具体的翻译过程中，它们是相互关联、交互运用的，不能截然分开。典例分析例1

翻译“怀民亦未寝，相与步于中庭”。【分析】

①留。人名“怀民”可保留不译。②替。部分单音词换成双音词或现代汉语常用词语。③调。本句为状语后置句。“步于中庭”应调整为“于中庭步”。④补。“相与步于中庭”前省略了主语，即“（我们）相与步于中庭”。故句子应翻译为：张怀民也没有睡觉，（于是我们）共同在院子里散步。例2

翻译“何陋之有”。【分析】

①替。“陋”替换为“简陋”。②调。该句为宾语前置句。调整后的语序为“有何陋”。③删。句中的“之”为宾语前置的标志，无实义。翻译时，可删去不译。故句子应翻译为：有什么简陋呢？抢分秘籍常见的特殊句式1.判断句。

现代汉语的判断句，一般要在主语和谓语之间加判断动词“是”。古代汉语的判断句，通常不用“是”，常采用以下方式表示：（1）用语气助词来表示判断。常采用“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者……”等格式。翻译判断句时一般要译出“是”或“不是”。如“南冥者，天池也”（《北冥有鱼》），应翻译为：南海，是一个天然形成的水池。（2）用“乃”“则”“即”“皆”等副词加强判断的语气。当用副词加强判断语气时，翻译时应把副词的基本义翻译出来，并补上判断词“是”。如“此皆良实，志虑忠纯”（《出师表》），翻译时应将“皆”译出并补上“是”，即译为：这些都是忠良诚实的人，他们的志向和思虑忠诚纯正。2.倒装句。

在一定条件下，文言语句中句子成分的顺序会发生变化，这就是古代汉语中所谓的倒装句。倒装句有下面几种情况：（1）宾语前置句。现代汉语中宾语一般处于谓语之后，用来回答是“谁”或是“什么”。而古代汉语中往往出现宾语放置在谓语前的情况。翻译时需要将宾语调到谓语后。如“微斯人，吾谁与归”（《岳阳楼记》），翻译时，应调整为“微斯人，吾与谁归”。（2）主谓倒装句。谓语一般放在主语后，但在感叹句或疑问句中，有时为了强调谓语而将它放到句首的位置，以加强感叹或疑问语气。如“贤哉，回也!”（《〈论语〉十二章》）的正常语序应是“回也，贤哉！”。谓语前置，表强调的意味，可译为“颜回真是有才德的人啊！”（3）定语后置句。古代汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心语之后。翻译时须将定语放在中心语前。如“马之千里者”（《马说》）中“千里”为定语，置于中心语“马”之后，翻译时，应调整语序，译为“千里马”。（4）状语后置句。古代汉语中常将状语放在中心语的后面，以突出中心语。翻译时，应按照现代汉语的语序将状语调在中心语前。如“此所谓战胜于朝廷”（《邹忌讽齐王纳谏》）中，“于朝廷”为状语，置于中心语“战胜”之后，翻译时，应调整语序为“此所谓于朝廷战胜”。3.被动句。

所谓被动,是指主语与谓语之间是被动关系。被动句主要有两种情况：（1）用“于”“为”“为……所……”“见”等表被动。如“士卒多为用者”（《陈涉世家》），应译为“士卒大多是被（他）所用的”。（2）没有被动词，但意思隐含被动，要根据上下文语意去推断。如“至于夏水襄陵，沿溯阻绝”（《三峡》）应译为“到了夏天，水漫上山陵，下行和上行的航道都被阻断，不能通航”。4.省略句。

古代汉语的省略句常省略主语、谓语、宾语或介词，有时也省略数量词或定语等。翻译此类句子时，须分析上下文，将省略的成分补充出来，再翻译。如“一鼓作气，再而衰，三而竭”（《曹刿论战》），应补充为“一鼓作气，再鼓而衰，三鼓而竭”。满分特训5.[2024厦门模拟]

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）

（1）无一不可资人采择者。[答案]

没有一处不可以供人采摘的地方。（2）故予非惟爱之，益敬之。[答案]

所以我不只爱莲，更敬重莲。【参考译文】

莲这种植物，喜欢它的人有的是因为它的气味，有的是因为它的美丽，没有能知道莲花品德的人。自从周敦颐写了《爱莲说》之后，人们无不称赞它的品德，但还没有人说到它的才能。

我私下观察莲花用途广大的地方，莲子和莲藕可以供奉祭祀，可以充当百姓的食物，可以治疗疾病，细微到叶子、须、茎、节，没有一处不可以供人采摘的地方。在众多花卉中，根美的叶子会废弃，需要它的果实的枝干会被遗弃，寻找各个方面都完美的花卉，大概很少能达到。而且它在阳气温暖已经很旺盛时，它的花就逐渐开放；阴气的节度还没有凝聚时，它就早早地蛰伏扎根。符合君子进退和出仕、退隐的义理。所以我不只爱莲，更敬重莲。并且把它引种在屋舍周围，作为我的老师和朋友。考点4

内容理解与概括（5年3考）方法技巧

课外文言文内容理解与概括的具体解答方法如下:第一步:结合注释疏通文意。

解答课外文言文问题的关键是读懂选文,中考课外文言文难度一般都不大,内容比较浅显,考生借助所给注释并迁移课内所学就能读懂大意。第二步:分析选文,把握主要内容。

具体分析时,首先要明白选文的类型（写人叙事、写景抒情、哲理思辨等）,然后概括选文的主要内容。写人叙事类文章，要分析写的是谁,做了何事;写景抒情类文章，要分析写的是什么景,景物有什么特点,抒发了什么情感；哲理思辨类文章，要把握文章阐释的道理。

概括时可采用以下四种方法:1.标题扩展法。如果标题本身交代了某件事,便可在标题上增加相应的要素对其进行扩展。2.要素归纳法。可根据时间、地点、人物、事件（起因、经过、结果）等要素归纳概括。其中,人物和事件是最主要的。如果选文中特意强调了时间或地点,那么在概括时就需要加上。3.段意合并法。首先把选文划分成几个部分,然后用简洁的语言概括出每个部分的内容,最后合并起来，就是选文的主要内容。4.借助关键句法。从结构上看,选文中会有总领句、过渡句、总结句、中心句等,可借助这些关键句概括文章的主要内容。第三步:分析题干,确定答题指向和答题采分点。

分析题干,首先明确题干要求概括的是整篇文章的内容还是某一部分的内容,抑或是某件事的内容;其次要看是用自己的语言概括还是用原文语句回答;最后看分值,以此为据确定答题采分点。第四步:组织语言，整合答案。典例分析例

《陋室铭》一文是从哪几个方面描写“陋室不陋”的？【分析】

首先通读全文，找出关于陋室的描写。“苔痕上阶绿，草色入帘青”写了陋室的环境；“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写了作者在陋室的交往人物；“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”写了作者在陋室的日常生活。然后由这些描写不难概括出答案为：从居室环境、交往人物、日常生活三个方面描写“陋室不陋”。满分特训6.结合第5题中文言文的内容，说出作者“敬”莲的原因。（4分）[答案]

（4分）示例：作者敬莲的原因是莲花“才德兼备”。首先，莲花之“才”表现在可食用、可入药，有多种用途，对人有益（具有实用价值）；其次，莲花有“德”，莲花如君子一样“知进退”，在“阳煦已盛”时蓬勃盛放，“阴节未凝”时蛰伏扎根，符合“君子之义”，是君子为人处世的典范。考点5

对比阅读（5年2考）方法技巧

课外文言文与课内文言文的对比阅读是文言文阅读的重要考点,考查的方式一般有:①由课外文段涉及的某件事或某句话联想课内的某句话;②分析比较课外文言文与课内文言文在内容或写法上的异同点;③对比课外文言文与课内文言文,分析出现某种情况的原因。

解答这类题要在厘清课外文言文内容的基础上,把握住“异中求同,同中求异”的原则。答题时可按以下步骤进行:第一步:阅读课外文言文,整体把握该选文的主要内容。第二步:认真分析题干要求,明确比较的内容,厘清课外文言文要和课内文言文的哪一篇的哪一方面进行比较。第三步:回忆课内相应篇目的内容,通过比较,确定作答所需要的信息。第四步:整合出符合题干要求的答案。典例分析例

下面文段与《岳阳楼记》都写到“进”与“退”,但分别体现了韩魏公与范仲淹不同的品质,请简要分析。

韩魏公器量过人,性浑厚,不为畦畛峭堑。功盖天下,位冠人臣,不见其喜;任莫大之责，蹈不测之祸，身危于累卵，不见其忧。怡然有常,未尝为事物迁动,平生无伪饰其语言。其行事,进,立于朝与士大夫语;退,息于室与家人言,一出于诚。人或从公数十年,记公言行,相与反复考究,表里皆合,无一不相应。（节选自《忍经》,有删改）【分析】

对比分析韩魏公与范仲淹的不同品质,应该结合事例分析说明人物品质特点。本文中韩魏公“器量过人,性浑厚,不为畦畛峭堑”具体表现为“进,立于朝与士大夫语;退,息于室与家人言,一出于诚”。可见韩魏公“进”“退”如一,体现了他器量过人、待人真诚的品质。范仲淹则是“进亦忧,退亦忧”,“进”“退”都心忧天下,体现了他忧国忧民的崇高品质。故答案为：韩魏公在朝廷上和在家中表现如一，体现他器量过人、待人真诚的品质；范仲淹在朝廷为官或被贬官在外都心怀天下，体现他忧国忧民的崇高品质。满分特训

【注】

①海渚：海岛。②槎：木筏。③赍：携带。[答案]

（4分）①对美好生活的向往；②对未知世界的探索。[解析]

本题考查对文言文内容的理解和勾连。首先，审题，明确答题中心，即“思想内涵”。然后，结合课内所学和对课外文言文内容的理解，分别明确《桃花源记》和选文的思想内涵。最后，概括其共同点。【参考译文】

往昔的传闻说银河与大海相连通。近年有居住在海岛上的人，每年八月（会看到海上）有漂浮着的木筏来来往往，从不误期。有一个人胸怀不平凡的志向，在木筏上建造了一座楼阁，携带很多干粮，乘着木筏离开。十多天的时间里，他还能看到日月星辰，后来就恍恍惚惚，也分不清白天黑夜。离开了十多天，忽然到达一个地方，（那里）有城市的样子，房屋十分整齐。远远望去，房子里有许多织布的女子，看到一男子牵着牛在小洲旁让它饮水。牵牛的人（看到他）便吃惊地问：“什么原因来到这里？”