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PAGE第一单元中国古代的中心集权制度单元总结[本章学问网络][思后记录][学问方法归纳]一、中国古代地方行政制度演化的特点及影响1.特点:在中心集权与地方分权的斗争中,中心的权力得到加强。在郡县制的发展过程中,中心始终强化对地方的领导、监督和制约,而地方则要求有充分的独立自主权。中心与地方的冲突始终存在。历代统治者总是实行调整地方机构和限制地方权力的措施以加强集权统治。地方行政受到多方面限制,不能充分发挥主动性。这种状况在宋、明两代尤为突出。2.影响:我国的地方行政制度,自秦朝实施郡县制度以来,渐渐得到发展和完善。这一制度在征发徭役、兵役,征收田赋和租税,以及管理地方的治安秩序方面发挥了良好的作用;加强了中心集权,巩固了封建统治;也有利于社会的稳定和经济的发展。二、中国古代政治制度的特点1.中国政治制度经验了数千年的发展过程,从未中断,因此源流分明,沿革清楚。2.以君权为中心,权力高度集中。在人神关系上,鼓吹君权神授,君权至上,以神权服务于君权。在君臣关系上,宣扬君令臣从,下级依附上司,全国依附君主。在权力配置原则上,君主一人全面垄断了全国的一切大权,国家全部政治制度内容的设置,无一不是为了确保这种权力的集中,确保君办法志的畅通无阻。3.人治高于法治。人治的实质是权治、官治,是独裁统治。4.完备性、周密性和成熟性。中国古代政治机构的设置是相当完备的,从君主到臣僚,从中心到地方,上下相依,交叉相连,统治网络严密周全。5.宗法关系的残余严峻影响到古代政治制度的建设,父权观念渗入到国家政治制度中。6.在漫长的政治制度发展过程中,儒家经典是君主专制制度的理论基础,是历代各项制度与政策的依据。三、古代中国加强专制主义中心集权制度的主要方式1.加强君主权力:秦始皇确立皇权至上的皇帝制度;汉武帝利用新儒学神化王权;明清强化君主专制等。2.加强思想限制:汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”。3.变革中心和地方政府机构:秦朝实行三公九卿制,推行郡县制;汉代实行中外朝制度和刺史制度;明朝废丞相设内阁;清朝设军机处。4.注意选拔官吏和任免官吏:自秦朝废分封制后,官吏的任免权由皇帝一人确定;隋唐时期形成的科举考试制度,也是培育和选拔封建官吏的重要途径。5.加强监察机制:秦代设御史大夫;汉代设刺史;唐朝在地方设道,作为监察区等。[高考典题感悟]1.(2024·全国卷Ⅱ)据《史记》记载,商汤见野外有人捕猎鸟兽,张设的罗网四面密实,认为这样便将鸟兽杀绝了,“乃去其三面”,因此获得诸侯的拥护,最终推翻夏桀,创立商朝。这一记载意在说明(A)A.商汤胜利缘于他的仁德之心B.捕猎是夏商时主要经济活动C.商朝已经注意生态环境爱护D.资源争夺是夏商更替的主因解析:由材料可知这种网开一面的仁爱之心赢得了诸侯拥护,最终灭夏建商,故A项正确;夏商时期已经形成奴隶制生产方式,不是主要依靠捕猎,B项错误;由材料“认为这样便将鸟兽杀绝了”可知商汤认为四面设网捕猎鸟兽的方式过于残忍而非爱护环境,C项错误;夏商更替的主因在于社会冲突的激化而非资源争夺,D项错误。2.(2024·海南卷)《汉书》云:“汉家承秦之制,并立郡县,主有专己之威,臣无百年之柄。”这表明在西汉(C)A.分封制度退出历史舞台B.宗法制度趋于瓦解C.郡县制有利于维护皇权D.官僚制度未能建立解析:春秋战国时期分封制度退出历史舞台,与材料时间不符,故A项错误;春秋战国时期宗法制度趋于瓦解,与材料时间不符,故B项错误;据材料郡县制使得“主有专己之威,臣无百年之柄”,可得出郡县制有利于维护皇权,故C项正确;秦朝确立三公九卿制,官僚制度已经建立,故D项错误。3.(2024·江苏卷)下图是山东省微山县两城镇出土的东汉“射爵射侯”画像石。图中树上有20多只雀和猴,树下两人持弓仰射。古代“雀”“爵”相通,“猴”“侯”同音。这类画像在汉代石刻中较为常见。这反映了当时人们(B)A.抑制王侯势力的政治诉求B.追求显贵地位的价值取向C.关注自然和谐的生态理念D.推崇尚武健身的社会风气解析:依据对东汉画像石寓意的理解,仰射树上的雀、猴,并非要抑制王侯势力,而是要获得这些,故A项错误;由雀、猴与“爵”“侯”谐音,可以看出时人热衷于追求显贵地位,故B项正确;射杀动物无法体现与自然和谐相处的理念,故C项错误;图文未体现出尚武健身的信息,故解除D项。4.(2024·全国卷Ⅰ)周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌(今河南淇县);封周公长子伯禽于鲁,都奄(今山东曲阜);封召公奭于燕,都蓟(今北京)。分封(A)A.推动了文化的沟通与文化认同B.强化了君主专制权力C.实现了王室对地方的干脆限制D.确立了贵族世袭特权解析:依据材料信息,周王把子弟分封到河南、山东、北京等地,这推动了周文化的传播并使王畿以外的广阔地区有了共同的文化底蕴,故A项正确。周不存在君主专制,故解除B项;当时,周天子尚未实现权力的高度集中,故C项错误;材料并未体现“世袭特权”,D项与材料主旨不符。5.(2024·海南卷)考古工作者在河南辉县琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓,出土了只有周天子才能运用的九鼎。这反映了(D)A.宗法制度的瓦解 B.分封制度的崩溃C.等级制度的颠覆 D.礼乐制度的破坏解析:宗法制度的核心是嫡长子继承制度,主要涉及继承问题,属于家族内部层面,而题干材料主要涉及的是礼器的运用,故A项错误;分封制度强调的是封邦建国,属于国家政治层面的制度,而材料只是涉及礼器的运用,属于社会礼仪规范层面,故B项错误;自商周以来,古代中国社会始终存在等级制度,故C项错误;材料中诸侯运用只有周天子才能享有的九鼎,诸侯的僭越破坏了礼乐制度对贵族日常行为礼仪的规范,礼乐制度遭到破坏,故D项正确。6.(2024·全国卷Ⅲ)周代青铜器上的铭文与商代相比,字数越来越多,语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩,追颂祖先功德,希望子孙保用。这表明西周时(B)A.创建了一种全新的文字体系B.形成了重视历史传承的风尚C.宗法制度受到了严峻的挑战D.青铜器的功用发生重大变更解析:依据材料可知此种铭文商代已经存在,只是字数和语句发生了变更,故A项错误;依据“这些铭文大都记述个人业绩,追颂祖先功德,希望子孙保用”可知祖先的功绩被记录和传承,利于形成重视历史传承的风尚,故B项正确;西周宗法制的核心是嫡长子继承制,材料未涉及,故C项错误;依据“周代青铜器上的铭文与商代相比”可知西周时的青铜器的功用与商代无异,都是用来书写的载体,故D项错误。7.(2024·
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