2023-2024学年福建省厦门一中高一（上）第一次适应性语文试卷

第1页（共1页）2023-2024学年福建省厦门一中高一（上）第一次适应性语文试卷一、课内基础知识（16分）1．（2分）下列加点的字的读音，全都正确的一项是（）A．脂膏（gāo）跬步（guǐ）慰藉（jiè）挥斥方遒（qiú） B．渌水（lù）剡溪（shàn）娇嗔（chēn）百舸争流（gě） C．铆钉（mǎo）罅隙（xià）吐哺（pǔ）青青子衿（jīn） D．骐骥（jì）荫蔽（yīn）扭怩（niǔ）锲而不舍（qì）2．（2分）下列词语中，书写完全正确的一项是（）A．峥嵘苍芒蹉跎浪遏飞舟 B．褶皱饥馑潦到雕栏玉砌 C．石砾耕耘涉猎投笔从戎 D．发髻炽热决然鼓瑟吹苼3．（2分）下列对课文相关内容的理解和赏析，正确的一项是（）A．《红烛》用李商隐的“蜡炬成灰泪始干”为题记，沿用了“蜡炬”这一古典意象的内涵，并且每节以“红烛啊”开头，形成了浓郁的抒情气氛。 B．《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗，也是一首游仙诗。梦境中仙府日月高照、楼台辉煌、老虎弹瑟、鸾鸟驾车……想象奇特，变幻莫测，富有浪漫主义色彩。 C．《短歌行》中“周公吐哺，天下归心”化用典故，诗人将自己与周公进行对比，抒发了功业未就的失落之情，并表达要振奋精神、一统天下的决心。 D．《登高》被称为“古今七律第一”。诗的前两联写景，后两联抒怀。尾联写出了因自己生活多艰、志业无成而生出的无尽怨恨，读来慷慨悲凉。4．（2分）下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）A．古体诗是与近体诗相对而言的诗体，也称古风，“歌”“行”“吟”分别是古体诗的一种体裁。这类诗形式比较自由，没有太多格律束缚，篇幅长短不限。 B．《沁园春•长沙》中，“沁园春”是词牌名，它从形式上规定了词的字数、平仄等；“长沙”是标题，揭示了有关内容。一首词可以没有词题，但是一定要有词牌名。 C．建安风骨，也称魏晋风度，代表人物有汉魏之际的曹氏父子、竹林七贤等。他们的诗文真实反映了现实的动乱和人民的苦难，抒发了建功立业的渴望。 D．古人除了名之外，往往还有“字”。一般男子20岁时束发戴冠，同时取字，女子15岁许嫁举行笄礼时取字。古人对尊长或平辈要称对方的字，以示尊重。5．（2分）下列对课文中加点字词的解释，全都正确的一项是（）A．少无适俗韵韵：气质爱而不见爱：可爱 B．势拔五岳掩赤城拔：拔起山不厌高厌：满足 C．烟涛微茫信难求信：实在，确实而绝江河绝：横渡 D．天姥连天向天横横：纵横其曲中规中：合乎6．（2分）下列各项中，“而”作为连词，表示的语义关系相同的一项是（）A．吾尝终日而思矣掘野鼠去草实而食之 B．中流击楫而誓曰则知明而行无过矣 C．蟹六跪而二鳌顺风而呼 D．冰，水为之而寒于水臂非加长也，而见者远7．（2分）下列各项中，不包含通假字的一项是（）A．栗深林兮惊层巅盍各言尔志 B．则知明而行无过矣自牧归荑 C．列缺霹雳，丘峦崩摧匪女之为美 D．君子生非异也说怿女美8．（2分）下列句子中，加点词语的解说不正确的一项是（）A．势拔五岳掩赤城（五岳：东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山的总称。） B．祖逖将其部曲百余家渡江（部曲，指当时世家大族的私人军队。） C．不积跬步，无以至千里（跬步，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。） D．君子博学而日参省乎己（君子，这里指有一定声望和地位的知识分子。）二、现代文阅读（19分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，9分）9．（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。诗歌不止于纯粹的艺术，还兼具社会责任。孔子曰：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名”。希尼在《诗歌的纠正》一文中指出诗歌“在另一种意义上它是无限的”。诗歌不会直接干预和改变人的现实命运，但却潜移默化地影响社会。尤其在当下，网络、多媒体信息已经紧密而深入地进入社会诸多领域，诗歌的创作平台和传播、接受途径愈加多元。诗歌文体特性决定了它可以协调公众的注意力，用轻灵的文字表达沉重的主题，传递正能量，触及社会热点问题，凝聚、感化、激发民心，甚至可以改变读者在社会中的存在方式、意识观念等。诗歌对社会的担当是广义层面的。首先，诗人应该秉持社会责任感。历史上伟大的诗人是时代的先驱者，是担负社会责任的“道义”者。其次，诗歌对社会的担当深而又广，它决不局限于哪一个具体的方面。诗歌可以批评时弊、关注民生，可以培养民众的审美品位，还可以起到交流、传承或延续文化的功能。诗歌是社会的缩影，回归社会，去感受、描写社会的疼痛、关怀一切可以关怀的对象是诗歌的社会使命。对诗歌而言，社会担当出于自觉文学意义上与现实意义上的责任，既可以从时代和文化的视野出发，也可以持个人的身份去坚守；它不是强加给诗歌的包被，不必以政治、道德、伦理尺度为准绳。诗歌通过对生活的表现与创造，给予我们的感染力、创造力、想象力等精神力量是任何物质无法提供的，它直指人的心灵。诗歌隐藏于每一个人的内心深处，是心灵的表现，是窈取灵魂秘密的钥匙，是生命精微的呈现，是灵魂坦诚的剖白。历代好诗都具有抚慰、纯化、提升心灵的功能，所以我们常说，一个民族如果没有诗歌的声音，这个民族的未来必然缺少希望，一个抱持诗性情怀的人，他的精神不会委顿。诗人仅拥有现实生活、肩负社会责任是不够的，还应该有终极的关怀，灵魂有所归属。从艺术本源来看，诗歌首先是个人化的精神感受，它不受时空的阻隔，浓缩了“我”与“你”“他者”、世界的关系；诗歌是未来时间里最美的存在方式，是逍遥的自在，是灵性之光。那些震铄古今的诗作均浸润着心灵的雨露，蕴藏着丰富的心灵材料。写作、阅读、朗诵诗歌的过程是心灵受外物感动得以滋养的过程，缺失心灵的书写，不是好的诗作。在表达精神诉求、凸显主题思想等方面，好诗具有不可替代的作用。豪斯曼曾在题为《诗的名称与实质》的讲演中说：一首好诗能够从它沿着人们的脊椎造成的战栗去判定。好诗，它的文字背后一定有撼动心扉的精神生活、现实经验或历史记忆。饱含情感、见得到人性的光和影的诗歌必然会触动读者的心灵，让人刻骨铭心！从诸多世界经典诗篇中，我们会瞬息间读出心灵的悸动，感知到精神的压抑或敞亮、温暖或孤寂，好诗可以给予我们无穷的心力源泉。（摘编自孙晓娅《诗歌的三个维度》）（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是A.当下社会，诗歌的创作平台和传播、接受途径愈加多元，因此诗歌虽然不会改变人的命运，但却能潜移默化地影响社会。B.诗歌可以表达沉重的主题，传递正能量，触及社会热点问题，凝聚、感化、激发民心，这是由诗歌本身的文体特征性决定的。C.诗歌是社会生活的缩影，它通过对生活的表现与创造，给人们以感染力、创造力、想象力，这种精神力量是任何物质都无法提供的。D.诗歌对社会的担当表现在方方面面，例如批评时弊、关注民生，培养民众的审美品位，以及用来交流、传承或者延续文化等。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.根据孔子有关《诗》的论述和希尼在《诗歌的纠正》中的观点，可以看出诗歌除了具有艺术性之外，还承担着一定的社会责任。B.伟大的诗人往往走在时代的前列，担负起社会责任，他们回归社会，用诗去感受、描写社会的疼痛，关怀一切可以关怀的对象。C.优秀的诗歌在表达精神诉求、凸显主体思想等方面具有不可替代的作用，它的文字背后往往有撼动心扉的精神生活、现实经验或历史记忆。D.诗歌从艺术本源来看首先是一种个人化的精神感受，它不需要时空概念，却浓缩了“我”与“你”“他者”、世界之间的关系。（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是A.诗歌直指人的心灵，具有抚慰、纯化、提升心灵的作用，因此一个没有诗歌的民族必然没有希望，一个民族的未来要靠诗歌照亮。B.诗人既要拥有现实生活，肩负社会责任，还应该有终极的关怀，灵魂有所归属。如果不用心灵真诚创作，难以写出好的诗歌作品。C.曹操《短歌行》抒写乱世中对贤才的渴望，陶渊明《归园田居》表达对田园隐逸生活的欣赏，二者都体现了诗人的社会担当。D.豪斯曼《诗的名称与实质》演讲词告诉我们，判断一首诗歌的好坏，关键要看这首诗歌是否能够触动读者的心灵，让人刻骨铭心。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，10分）10．（10分）阅读下面的文字，完成下面小题。乡愁昌耀他忧愁了。他思念自己的峡谷。那里，紧贴着断崖的裸岩，他的牦牛悠闲地舔食雪线下的青草。而在草滩他的一只马驹正扬起四蹄，蹚开河湾的浅水向着对岸的母畜奔去，慌张而又娇嗔地咴咴……那里的太阳是浓重的釉彩。那里的空气被冰雪滤过，混合着刺人感官的奶油、草叶与酵母的芳香……——我不就是那个在街灯下思乡的牧人，梦游与我共命运的土地？（1）结合诗句，任选一句，理解赏析加点词语的表达效果。①他思念自己的峡谷。②那里的空气被冰雪滤过。（2）本诗开篇就写“他忧愁了”，请结合全诗，具体分析这种写法有什么好处。三、古代诗文阅读（38分）（一）文言文阅读（本题共1小题，19分）11．（19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（选自荀子《劝学》）【乙】君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论“求放心”①，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。（选自刘开《问说》）【注】①求放心：寻求、找回丧失的本心。这是孟子所提出的一种道德修养方法。（1）下列句子中加点的词，其意义和用法完全相同的一组是A.圣心备焉问焉以破其疑B.无以成江海非学无以致疑C.登高而招好学而不勤问D.非蛇鳝之穴无可寄托者审问而明辨之也（2）对下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是A.非学无以致疑，非问无以广识广识：丰富的知识B.所谓就有道而正也就有道：就有办法C.所谓交相问难问难：问倒对方D.审问而明辨之也审问：详细地问（3）下列句子的句式，与例句有相同之处的一项是例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。A.微斯人，吾谁与归？B.冰，水为之而寒于水。C.马之千里者，一食或尽粟一石。D.甚矣，汝之不惠。（4）下面句子中，分别表明学习需要“广泛积累”和“持之以恒”的一项是A.①君子博学而日参省乎己②不积小流，无以成江海B.①积土成山，风雨兴焉②驽马十驾，功在不舍C.①假舆马者，非利足也，而致千里②锲而舍之，朽木不折D.①君子生非异也，善假于物也②锲而不舍，金石可镂（5）下列对原文有关内容的分析，不恰当的一项是A.荀子善于用浅显贴切的比喻来阐述深奥的道理，选文用多个比喻形象地阐明了学习方法和学习态度，即要注重积累，要持之以恒，要专心致志。B.刘开重点从“问的对象”来论证“问”之不可轻视，认为超过自己的人、不如自己的人、与自己相差无几的人都有其值得请教之处。C.为了阐明自己的观点，荀子与刘开都运用了排比、对比、比喻等手法进行说理，使文章更具形象性和感染力，让读者更好地理解作者的意图。D.“说”是一种文体，可以记事，也可以说明、议论，《问说》属于通过发表议论来说明某个道理。（6）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）12．（9分）阅读下面这首唐诗，完成各题。又呈吴郎①杜甫堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。已诉征求②贫到骨，正思戎马泪盈巾。【注】①杜甫把草堂让给一位吴姓的亲戚（即诗中的远客）住。这位亲戚住下后，即有筑“篱”、护“枣”之举，杜甫为此写诗劝阻。②征求：指赋税征敛。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是A.以前一直听任西邻妇人来打枣，是因为诗人家中无儿无女，没人吃枣。B.诗人认为妇人打枣多少会有些恐惧心理，所以主人更要表示亲善之意。C.在诗人看来，妇人因吴郎插篱笆举动而对其存有戒心，属于多心之举。D.吴郎插篱笆行为，虽属无意却易让妇人产生误会，暗含诗人劝阻之意。（2）有人认为，本诗的尾联和嘱咐吴郎没有什么关系。你是否同意？请结合全诗谈谈你的看法。（三）名篇名句默写（本题共1小题，10分）13．（10分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）《静女》用细节描写生动再现了小伙子在约会地点找不到心上人的场景：“。”（2）诗言志，在心为志，发言为诗。毛泽东在《沁园春•长沙》中通过“”抒发了蔑视军阀、官僚的豪情，李白在《梦游天姥吟留别》中用“，”表达了蔑视权贵、不卑不屈的精神。（3）杜甫在《登高》中用“，”两句写出自己当时的处境，被宋代学者罗大经认为“十四字之间含有八悲，而对偶又极精确”。（4）《归园田居（其一）》中“，”两句与王籍的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，都运用了以声衬静的手法，营造出一个和谐、安宁的意境。（5）“风”经常撩拨文人的情思，成就千古佳句。比如李煜的《虞美人》以“”一句牵引出词人的故园之思，秦观的《鹊桥仙》中用“”一句让人深味相逢的美好。四、语言文字运用（17分）14．（3分）阅读下面的文字，完成下面小题。①2020年11月28日，创造了中国载人深潜新纪录的“奋斗者”号胜利返航。②“奋斗者”号的成功研制，既提升了我国载人深潜技术的创新水平，加快了潜水器的谱系化、功能化进程。③在万米海试任务中，海试队员克服大风、多雨、高温等困难，进行了多项验收试验。④试验充分验证了潜水器的各项功能、性能，展示出我国在深海下潜技术上的突破。⑤“奋斗者”号的成功海试，将为我国后续深渊深海科学研究、积极参与国际深渊科考活动提供强有力的技术支撑。下列说法正确的一项是（）A．①句中的“返航”一词可替换为“凯旋”。 B．②句中“加快”之前应加关联词“而且”。 C．③④句中的“试验”不能换为“实验”。 D．⑤句与②句的位置互换，文段会更连贯。15．（11分）阅读下面的文字，完成下面小题。我在“世说新语”微信群发了一条微信，问询大家：林黛玉在当今社会里，适合什么岗位？众人反馈踊跃，建议也，真是有一千个读者就有一千个哈姆雷特。有人说，黛玉什么工作也干不了，原因在于黛玉不善于团结别人，谁愿意和一个“事儿精”共事？一位浸淫红学圈的朋友说：让黛玉还是去前台吧，别的啥也干不了。一位教授则说，让黛玉去养花吧，她可是爱怜花朵的美女啊……希望黛玉做企业策划的，也不在少数。黛玉是才女，精通诗词歌赋，又擅长各种才艺，不去做策划，岂不是耽误了才情？现实生活中的林黛玉到底还有没有？众多微友说，。对林黛玉这样的现实中人，如何培养、使用？是多看缺点导致其一无所用，还是锻炼其内在潜力，成为特色鲜明的职场精英？在读者头脑中弱不禁风的林黛玉，在信息时代的下，也需要被动接受更多的现代信息。走出大观园面向世界的林黛玉，会用微信和抖音的林黛玉，乘坐无人驾驶汽车的林黛玉，懂得运用元宇宙平台的林黛玉，当然不会甘心再成为封建时代的殉葬品。当今世界，等待林黛玉的岗位其实无比丰富，这也是人类文明发展到今天，女性拥有更多选择和更多体验的美好情景，是文明进步的标志。（1）依次填入文中横线上的句子和词语，最恰当的一项是A.一石激起千层浪五花八门不乏其人裹挟B.于无声处听惊雷五花八门不一而足裹挟C.于无声处听惊雷七嘴八舌不一而足挟制D.一石激起千层浪七嘴八舌不乏其人挟制（2）文中画波浪线的部分，如果合并起来形成一个偏正短语或句子，“林黛玉”一词只出现一次就可以了，文中却出现四次。这样写有什么好处？（3）小明想选一副对联挂在书房，提醒自己在任何情况下都不要轻率冒失，以下选项中合适的一联是A.立定脚跟撑起脊；展开眼界放平心。B.鹰隼入云睐所向；骅骝得路慎于平C.反观自己难全是；细论人家未尽非。D.为人竖起脊梁铁；把卷撑开眼海银。16．（3分）下面的短语可以组成两幅七字对联，一为新春对联，一为教师办公室对联。请选取其中一个场景，组出一个对联，填写在相应的横线。芝兰绕阶黄牛耕地翠柳迎春桃李满园千里绿春绣锦座凝香万山金（提示：对联的特点是对联上下两联必须字数相等，讲究对仗工整，词性相对，内容相呼应，讲究平仄，且句尾字讲求仄起平收等。）我选择的场合是上联下联四、作文（60分）17．（60分）写作。请以《站在的门口》为题，写一篇记叙文。要求：①确定立意。将题目补充完整，并写在答题卡上，然后作文。②文体明确。③不得泄露个人信息。④不少于800字。

2023-2024学年福建省厦门一中高一（上）第一次适应性语文试卷参考答案与试题解析一、课内基础知识（16分）1．（2分）下列加点的字的读音，全都正确的一项是（）A．脂膏（gāo）跬步（guǐ）慰藉（jiè）挥斥方遒（qiú） B．渌水（lù）剡溪（shàn）娇嗔（chēn）百舸争流（gě） C．铆钉（mǎo）罅隙（xià）吐哺（pǔ）青青子衿（jīn） D．骐骥（jì）荫蔽（yīn）扭怩（niǔ）锲而不舍（qì）【分析】本题考查学生对字音的判断能力。答题时要结合词语进行判断，注意多音字和形近字在具体词语中的读音，作出正确的选择。【解答】A.“跬步”的“跬”应读kuǐ；B.正确。C.“吐哺”的“哺”应读bǔ；D.“锲而不舍”的“锲”应读qiè。故选：B。2．（2分）下列词语中，书写完全正确的一项是（）A．峥嵘苍芒蹉跎浪遏飞舟 B．褶皱饥馑潦到雕栏玉砌 C．石砾耕耘涉猎投笔从戎 D．发髻炽热决然鼓瑟吹苼【分析】本题考查识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。字形题从表象上看主要考核双音节词语和成语，有时会考核三字的专业术语和熟语，从分类看主要考核音近字或形近字，音近字注意据义定形，形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。【解答】A.“苍芒”的“芒”应改为“茫”。B.“潦到”的“到”应改为“倒”。D.“鼓瑟吹苼”的“苼”应改为“笙”。故选：C。3．（2分）下列对课文相关内容的理解和赏析，正确的一项是（）A．《红烛》用李商隐的“蜡炬成灰泪始干”为题记，沿用了“蜡炬”这一古典意象的内涵，并且每节以“红烛啊”开头，形成了浓郁的抒情气氛。 B．《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗，也是一首游仙诗。梦境中仙府日月高照、楼台辉煌、老虎弹瑟、鸾鸟驾车……想象奇特，变幻莫测，富有浪漫主义色彩。 C．《短歌行》中“周公吐哺，天下归心”化用典故，诗人将自己与周公进行对比，抒发了功业未就的失落之情，并表达要振奋精神、一统天下的决心。 D．《登高》被称为“古今七律第一”。诗的前两联写景，后两联抒怀。尾联写出了因自己生活多艰、志业无成而生出的无尽怨恨，读来慷慨悲凉。【分析】本题考查学生理解诗歌内容的能力。答题时要熟悉题干涉及的文本内容，按照题干要求，结合相关语境、艺术手法、思想感情等具体分析。【解答】A.“沿用了‘蜡炬’这一古典意象的内涵”错。“蜡炬成灰泪始干”一句表达的是彼此忠贞不渝、海誓山盟，是坚贞爱情的写照。闻一多赋予了红烛新的思想情感，即托红烛言牺牲自我的高尚品格，表达的是对理想信念无比忠贞的坚守和歌颂。C.“诗人将自己与周公对比，抒发了功业未就的失落之情，并表达要振奋精神、一统天下的决心”错误，“周公吐哺，天下归心”是说周公在广纳人才，即使在吃饭时，听到门外有士子求见，把东西一吐就赶紧去接见来访者。诗人表示自己像周公一样殷切地接待人才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。二者并非“对比”，用典主要是突出地表现了作者求贤若渴的心情。D.“怨恨”错，尾联写诗人备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使自己白发日多，再加上因病断酒，悲愁就更难排遣。是“愁苦”而不是“怨恨”之情。故选B。4．（2分）下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）A．古体诗是与近体诗相对而言的诗体，也称古风，“歌”“行”“吟”分别是古体诗的一种体裁。这类诗形式比较自由，没有太多格律束缚，篇幅长短不限。 B．《沁园春•长沙》中，“沁园春”是词牌名，它从形式上规定了词的字数、平仄等；“长沙”是标题，揭示了有关内容。一首词可以没有词题，但是一定要有词牌名。 C．建安风骨，也称魏晋风度，代表人物有汉魏之际的曹氏父子、竹林七贤等。他们的诗文真实反映了现实的动乱和人民的苦难，抒发了建功立业的渴望。 D．古人除了名之外，往往还有“字”。一般男子20岁时束发戴冠，同时取字，女子15岁许嫁举行笄礼时取字。古人对尊长或平辈要称对方的字，以示尊重。【分析】本题考查学生对相关文学常识表述的判断能力。答题时要有一定的知识积累，仔细比对各个选项，作出正确的选择。【解答】D.“古人对尊长或平辈要称对方的字，以示尊重”错误，古人称呼对方的“字”是表示对对方的尊重，“字”一般是同辈人员的互称；古人对尊长的称谓有：君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。故选D。5．（2分）下列对课文中加点字词的解释，全都正确的一项是（）A．少无适俗韵韵：气质爱而不见爱：可爱 B．势拔五岳掩赤城拔：拔起山不厌高厌：满足 C．烟涛微茫信难求信：实在，确实而绝江河绝：横渡 D．天姥连天向天横横：纵横其曲中规中：合乎【分析】本题考查学生对文言文中重点词语含义的掌握能力。解答时，学生要在平时学习中多积累，也可以借助语境、语法知识来推断。【解答】A.爱：同“薆”，隐藏。句意：故意躲藏让我找。B.拔：超过。句意：山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。C.正确。D.横：遮蔽。句意：天姥山高耸入云，连着天际，遮蔽了天空。故选：C。6．（2分）下列各项中，“而”作为连词，表示的语义关系相同的一项是（）A．吾尝终日而思矣掘野鼠去草实而食之 B．中流击楫而誓曰则知明而行无过矣 C．蟹六跪而二鳌顺风而呼 D．冰，水为之而寒于水臂非加长也，而见者远【分析】本题考查学生理解文言虚词的能力。解答此类题目，要求在理解整句话及其语境的基础上，针对题干要求做具体分析。【解答】A.连词，表示修饰关系。/连词，表承接关系。句意：我曾经整天思索。/挖（地洞里的）野鼠，收集（采集）植物的果实来吃。B.连词，表示修饰关系。/连词，表递进关系。句意：在江中敲打着船桨说。/那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。C.连词，表示并列关系。/连词，表示修饰关系。句意：螃蟹有六只脚和两只钳夹。/顺着风喊。D.均是连词，表示转折关系。句意：冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。/手臂并没有加长，可是远处的人却能看见。故选：D。7．（2分）下列各项中，不包含通假字的一项是（）A．栗深林兮惊层巅盍各言尔志 B．则知明而行无过矣自牧归荑 C．列缺霹雳，丘峦崩摧匪女之为美 D．君子生非异也说怿女美【分析】本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力。需要考生结合语境，读懂词句含义。【解答】A.无通假现象。句意：使森林战栗，使山峰惊颤。/何不各自谈谈你们的志向呢？B.“知”通“智”，智慧；“归”通“馈”，馈赠、赠送。句意：那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。/郊野采荑送给我。C.“列”通“裂”，分裂；“匪”通“非”，不是。句意：电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。/不是荑草长得美。D.“生”通“性”，本性。/“说”通“悦”，喜悦。句意：君子的本性跟一般人没什么不同。/爱它颜色真鲜艳。故选：A。8．（2分）下列句子中，加点词语的解说不正确的一项是（）A．势拔五岳掩赤城（五岳：东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山的总称。） B．祖逖将其部曲百余家渡江（部曲，指当时世家大族的私人军队。） C．不积跬步，无以至千里（跬步，古代称跨出一脚为“跬”，跨出两脚为“步”。） D．君子博学而日参省乎己（君子，这里指有一定声望和地位的知识分子。）【分析】本题考查学生对相关文学常识表述的判断能力。答题时要有一定的知识积累，仔细比对各个选项，作出正确的选择。【解答】A.正确。句意：山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。B.正确。句意：祖逖率领自己的部属一百多人渡江。C.正确。句意：不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远。D.“这里指有一定声望和地位的知识分子”错误，“君子”在这里指有学问有修养的人。句意：君子广泛地学习，而且每天对自己检查反省。故选：D。二、现代文阅读（19分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共1小题，9分）9．（9分）阅读下面的文字，完成下面小题。诗歌不止于纯粹的艺术，还兼具社会责任。孔子曰：“《诗》可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名”。希尼在《诗歌的纠正》一文中指出诗歌“在另一种意义上它是无限的”。诗歌不会直接干预和改变人的现实命运，但却潜移默化地影响社会。尤其在当下，网络、多媒体信息已经紧密而深入地进入社会诸多领域，诗歌的创作平台和传播、接受途径愈加多元。诗歌文体特性决定了它可以协调公众的注意力，用轻灵的文字表达沉重的主题，传递正能量，触及社会热点问题，凝聚、感化、激发民心，甚至可以改变读者在社会中的存在方式、意识观念等。诗歌对社会的担当是广义层面的。首先，诗人应该秉持社会责任感。历史上伟大的诗人是时代的先驱者，是担负社会责任的“道义”者。其次，诗歌对社会的担当深而又广，它决不局限于哪一个具体的方面。诗歌可以批评时弊、关注民生，可以培养民众的审美品位，还可以起到交流、传承或延续文化的功能。诗歌是社会的缩影，回归社会，去感受、描写社会的疼痛、关怀一切可以关怀的对象是诗歌的社会使命。对诗歌而言，社会担当出于自觉文学意义上与现实意义上的责任，既可以从时代和文化的视野出发，也可以持个人的身份去坚守；它不是强加给诗歌的包被，不必以政治、道德、伦理尺度为准绳。诗歌通过对生活的表现与创造，给予我们的感染力、创造力、想象力等精神力量是任何物质无法提供的，它直指人的心灵。诗歌隐藏于每一个人的内心深处，是心灵的表现，是窈取灵魂秘密的钥匙，是生命精微的呈现，是灵魂坦诚的剖白。历代好诗都具有抚慰、纯化、提升心灵的功能，所以我们常说，一个民族如果没有诗歌的声音，这个民族的未来必然缺少希望，一个抱持诗性情怀的人，他的精神不会委顿。诗人仅拥有现实生活、肩负社会责任是不够的，还应该有终极的关怀，灵魂有所归属。从艺术本源来看，诗歌首先是个人化的精神感受，它不受时空的阻隔，浓缩了“我”与“你”“他者”、世界的关系；诗歌是未来时间里最美的存在方式，是逍遥的自在，是灵性之光。那些震铄古今的诗作均浸润着心灵的雨露，蕴藏着丰富的心灵材料。写作、阅读、朗诵诗歌的过程是心灵受外物感动得以滋养的过程，缺失心灵的书写，不是好的诗作。在表达精神诉求、凸显主题思想等方面，好诗具有不可替代的作用。豪斯曼曾在题为《诗的名称与实质》的讲演中说：一首好诗能够从它沿着人们的脊椎造成的战栗去判定。好诗，它的文字背后一定有撼动心扉的精神生活、现实经验或历史记忆。饱含情感、见得到人性的光和影的诗歌必然会触动读者的心灵，让人刻骨铭心！从诸多世界经典诗篇中，我们会瞬息间读出心灵的悸动，感知到精神的压抑或敞亮、温暖或孤寂，好诗可以给予我们无穷的心力源泉。（摘编自孙晓娅《诗歌的三个维度》）（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是AA.当下社会，诗歌的创作平台和传播、接受途径愈加多元，因此诗歌虽然不会改变人的命运，但却能潜移默化地影响社会。B.诗歌可以表达沉重的主题，传递正能量，触及社会热点问题，凝聚、感化、激发民心，这是由诗歌本身的文体特征性决定的。C.诗歌是社会生活的缩影，它通过对生活的表现与创造，给人们以感染力、创造力、想象力，这种精神力量是任何物质都无法提供的。D.诗歌对社会的担当表现在方方面面，例如批评时弊、关注民生，培养民众的审美品位，以及用来交流、传承或者延续文化等。（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是DA.根据孔子有关《诗》的论述和希尼在《诗歌的纠正》中的观点，可以看出诗歌除了具有艺术性之外，还承担着一定的社会责任。B.伟大的诗人往往走在时代的前列，担负起社会责任，他们回归社会，用诗去感受、描写社会的疼痛，关怀一切可以关怀的对象。C.优秀的诗歌在表达精神诉求、凸显主体思想等方面具有不可替代的作用，它的文字背后往往有撼动心扉的精神生活、现实经验或历史记忆。D.诗歌从艺术本源来看首先是一种个人化的精神感受，它不需要时空概念，却浓缩了“我”与“你”“他者”、世界之间的关系。（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是AA.诗歌直指人的心灵，具有抚慰、纯化、提升心灵的作用，因此一个没有诗歌的民族必然没有希望，一个民族的未来要靠诗歌照亮。B.诗人既要拥有现实生活，肩负社会责任，还应该有终极的关怀，灵魂有所归属。如果不用心灵真诚创作，难以写出好的诗歌作品。C.曹操《短歌行》抒写乱世中对贤才的渴望，陶渊明《归园田居》表达对田园隐逸生活的欣赏，二者都体现了诗人的社会担当。D.豪斯曼《诗的名称与实质》演讲词告诉我们，判断一首诗歌的好坏，关键要看这首诗歌是否能够触动读者的心灵，让人刻骨铭心。【分析】（1）本题考查学生关于原文内容的表述能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。（2）本题考查学生对文本的理解和分析能力。答题时要通读文本，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。（3）本题考查学生对材料内容的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。【解答】（1）A.“诗歌的创作平台和传播、接受途径愈加多元，因此诗歌虽然不会改变人的命运”错误，依据“诗歌不会直接干预和改变人的现实命运，但却潜移默化地影响社会。尤其在当下，网络、多媒体信息已经紧密而深入地进入社会诸多领域，诗歌的创作平台和传播、接受途径愈加多元”可知前后两者之间强加因果关系，另外“不会改变人的命运”表述有误，原文说“不会直接干预和改变人的现实命运”。故选A。（2）D.“不需要时空概念”错误，原文说的是“从艺术本源来看，诗歌首先是个人化的精神感受，它不受时空的阻隔”。故选D。（3）A.“一个没有诗歌的民族必然没有希望，一个民族的未来要靠诗歌照亮”错误。依据原文“历代好诗都具有抚慰、纯化、提升心灵的功能，所以我们常说，一个民族如果没有诗歌的声音，这个民族的未来必然缺少希望，一个抱持诗性情怀的人，他的精神不会委顿”可知选项夸大其词。故选A。答案：（1）A（2）D（3）A（二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，10分）10．（10分）阅读下面的文字，完成下面小题。乡愁昌耀他忧愁了。他思念自己的峡谷。那里，紧贴着断崖的裸岩，他的牦牛悠闲地舔食雪线下的青草。而在草滩他的一只马驹正扬起四蹄，蹚开河湾的浅水向着对岸的母畜奔去，慌张而又娇嗔地咴咴……那里的太阳是浓重的釉彩。那里的空气被冰雪滤过，混合着刺人感官的奶油、草叶与酵母的芳香……——我不就是那个在街灯下思乡的牧人，梦游与我共命运的土地？（1）结合诗句，任选一句，理解赏析加点词语的表达效果。①他思念自己的峡谷。②那里的空气被冰雪滤过。（2）本诗开篇就写“他忧愁了”，请结合全诗，具体分析这种写法有什么好处。【分析】（1）本题考查学生体会重要词语的丰富含意的能力，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答本题，需要结合语境，进而具体分析。（2）本题考查学生分析诗歌重要诗句作用的能力。解答本题，需要结合诗句的含义，联系全诗进行分析。【解答】（1）①“自己”表明事物的归属，在诗中，“自己”一词宣布了“他”对峡谷的所有权，后面的“牦牛”“马驹”也都是“他”的。“自己的峡谷”表明“他”把这片自然领域当成了自己的领地，这片土地属于“他”。诗中强调这片土地的归属性，是为了突出在“他”心中，这片土地的重要地位，表现了“他”对高原峡谷血脉相连、无比眷恋的深厚情感。②“滤”是动词，意思是使液体、气体经过纱、布、纸等，除去其中所含的泥沙、杂质、渣滓、毒素而变纯净。诗中是表明高原峡谷空气像被冰雪过滤一样，被冰雪过滤的空气一定是寒冷和纯净的，所以这里一个“滤”字，写出了空气寒冷凛冽，清新纯净的特点，也从中可以感受到诗人这片苍茫荒凉土地的热爱赞美之情，增强了诗歌的表现力。（2）①这首诗开篇就写“他忧愁了”，开门见山，“忧愁”是一种情绪，一种情感，这一句为全诗定下了忧愁的情感基调，总领全诗。②其次，这一句的“忧愁”照应了标题“乡愁”。这一句引出了下文，“他思念自己的峡谷”“他的牦牛悠闲地舔食雪线下的青草”“他的一只马驹正扬起四蹄……向着对岸的母畜奔去”，这些诗句表明“他”对这一片土地宣示主权，峡谷是“自己的”，“牦牛”“马驹”是“他的”，他是这里的主人，这里是他的故乡，所以，“他”就是“在街灯下思乡的牧人”，诗人通过回忆表现记忆之景，点明这种“忧愁”是一种思乡之愁。③他的“忧愁”就是“梦游与我共命运的土地”的乡愁，首尾勾连，点明了诗人对于西部高原这一精神家园的深深眷恋。这样，这一句就照应了诗歌的标题“乡愁”。答案：（1）①“自己”一词宣布了“他”对峡谷的所有权，“他”把这片自然领域当成了自己的领地，表现了对高原峡谷血脉相连、无比眷恋的深厚情感。②“滤”，动词，高原峡谷空气像被冰雪过滤一样，写出了空气寒冷凛冽，清新纯净的特点，表达了诗人这片苍茫荒凉土地的热爱赞美之情，极具表现力。（2）①开门见山，写诗人忧愁，总领全诗，为全诗定下了忧愁的情感基调。②引发读者关于为何忧愁的思考；接着诗人点明这种“忧愁”是一种思乡之愁，并通过回忆表现记忆之景。③诗句最后，首尾勾连，将“我”与“他”重合，“梦游与我共命运的土地”照应了标题“乡愁”，点明了诗人对于西部高原这一精神家园的深深眷恋。赏析：自古以来，写乡愁的作品很多。乡愁也被理解为离开异乡的游子对故园家乡的忧愁思念。昌耀，湖南桃源人，一个在特殊年代里被下放到苍茫西部高原的诗人。此诗却不是写对家乡湖南桃源的思念，而是写对西部高原一种深沉的情感，苍茫荒凉的西部高原带给诗人情感上的共鸣与慰藉，一种“命运与共”的情感认知将诗人和西部高原紧紧捆绑一起，因此，诗歌中的“乡愁”正是指诗人对西部高原这种深沉的物我相依的情感，诗人投射到这种情感中，就如同诗歌所描叙的一只青年的马驹像对岸的母畜奔去。从精神上讲，西部高原才是诗人真正的故园家乡，昌耀的“乡愁”指向的就是西部高原。“他忧愁了”，为全诗定下忧愁的情感基调。“他”为街灯下的牧人，然而读完全诗，“他”又何尝不是诗人自己呢？“他思念自己的快谷”，“快谷”，既快乐之谷，指向甜蜜的家园。他一面忧愁，一面又陷入思念快谷的甜蜜中；忧愁是现实的，甜蜜是虚幻的。紧接着，诗人在第一节余下里全数描绘“他”思念的快谷里的情景。那是一个美好、自然、稚子奔向母畜，充满高原气息的阳光浓烈的世界。诗人刻意细致描绘了“一只马驹奔向母畜”的过程。“他的一只马驹正扬起四蹄，/徵开河湾的浅水/向着对岸的母畜奔去，/慌张而又娇嗔地咴咴……”诗人用“扬起”“徵开”“奔去”一系列的动作展现了马驹之迅捷，表现了马驹对投入母畜身边之急切，“慌张而又娇嗔地咴咴……”将马驹的慌乱、娇稚的情态展露无遗，由此一股洋溢着浓爱，生动的稚子奔向母畜的画面栩栩如生。“那里的太阳是浓重的釉彩。/那里的空气被冰雪滤过，/混合着刺人感官的奶油、草叶/与酵母的芳香……”浓烈的高原风景气息弥漫，说明诗人写得“乡愁”的“乡”为西部高原。“——我不就是那个/在街灯下思乡的牧人，/梦游与我共命运的土地？”首位勾连，将“我”与诗首中的“他”重合起来，由此点明“他”心中的快谷也就是“我”心中的快谷，那个“我共命运的土地”。此诗之妙在于那只马驹扬蹄奔向母畜的情景，与诗人和西部高原的情感微妙统一，诗人就如同那只马驹，西部高原就如同母畜。诗人对于西部高原，就是精神上的游子对于精神上故园家乡浓浓的乡愁。诗人在《乡愁》里，完成了一次马驹对母畜的回归。三、古代诗文阅读（38分）（一）文言文阅读（本题共1小题，19分）11．（19分）阅读下面的文言文，完成下面小题。【甲】积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（选自荀子《劝学》）【乙】君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论“求放心”①，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。（选自刘开《问说》）【注】①求放心：寻求、找回丧失的本心。这是孟子所提出的一种道德修养方法。（1）下列句子中加点的词，其意义和用法完全相同的一组是BA.圣心备焉问焉以破其疑B.无以成江海非学无以致疑C.登高而招好学而不勤问D.非蛇鳝之穴无可寄托者审问而明辨之也（2）对下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是DA.非学无以致疑，非问无以广识广识：丰富的知识B.所谓就有道而正也就有道：就有办法C.所谓交相问难问难：问倒对方D.审问而明辨之也审问：详细地问（3）下列句子的句式，与例句有相同之处的一项是C例句：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。A.微斯人，吾谁与归？B.冰，水为之而寒于水。C.马之千里者，一食或尽粟一石。D.甚矣，汝之不惠。（4）下面句子中，分别表明学习需要“广泛积累”和“持之以恒”的一项是BA.①君子博学而日参省乎己②不积小流，无以成江海B.①积土成山，风雨兴焉②驽马十驾，功在不舍C.①假舆马者，非利足也，而致千里②锲而舍之，朽木不折D.①君子生非异也，善假于物也②锲而不舍，金石可镂（5）下列对原文有关内容的分析，不恰当的一项是CA.荀子善于用浅显贴切的比喻来阐述深奥的道理，选文用多个比喻形象地阐明了学习方法和学习态度，即要注重积累，要持之以恒，要专心致志。B.刘开重点从“问的对象”来论证“问”之不可轻视，认为超过自己的人、不如自己的人、与自己相差无几的人都有其值得请教之处。C.为了阐明自己的观点，荀子与刘开都运用了排比、对比、比喻等手法进行说理，使文章更具形象性和感染力，让读者更好地理解作者的意图。D.“说”是一种文体，可以记事，也可以说明、议论，《问说》属于通过发表议论来说明某个道理。（6）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？【分析】（1）本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答时，学生要了解虚词的用法，结合语境，在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。（2）本题考查学生对文言文中重点词语含义的掌握能力。解答时，学生要在平时学习中多积累，也可以借助语境、语法知识来推断。（3）本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。解答时，要清楚文言特殊句式一般分四类：判断句、被动句、省略句、倒装句，其中较难理解的是倒装句。（4）本题考查学生理解句子含义的能力。解答时，要明确相关句子的意义，再判断选择。（5）本题考查学生理解文章内容的能力。解答此类题，学生要理解文本的内容，再结合选项比对判断。（6）本题考查学生翻译文言句子的能力。解答此类题，学生要把握文言句子翻译原则：字字落实，直译为主，意译为辅。【解答】（1）A.“焉”，句末语气词，了。/代词，相当于“之”，可译作“它”“他”等。句意：圣人的心境由此具备了。/向他请教以便求得一种收获。B.两个“无以”的意义和用法相同，没有用来……的办法。句意：就没有办法汇成江河大海。/不学习不能发现疑难问题。C.“而”，连词，表修饰关系。/连词，表转折关系。句意：登上高处招手。/喜欢学习却不勤问。D.“之”，结构助词，的。/代词，它。句意：（但是）没有蛇、鳝的洞穴（它就）无处藏身。/详细问难从而清楚地分清是非真假。故选B。（2）A.广识：扩大知识面。句意：不学习不能发现疑难问题，不问就不能扩大知识面。B.就有道：靠近有道德有学问的人。句意：这就是所说的到有道德有学问的人那里去纠正错误。C.问难：究问辩驳。句意：这就是所说的相互究问辩驳。D.正确。句意：详细问难从而清楚地分清是非真假。故选D。（3）例句是定语后置句。“利”“强”分别作“爪牙”“筋骨”的定语，后置，正常语序为：蚓无利（之）爪牙，强（之）筋骨。A.宾语前置句，正常语序为：微斯人，吾与谁归？句意：如果没有这种人，我与谁一道归去呢？B.状语后置句，正常语序为：冰，水为之而于水寒。句意：冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。C.定语后置句，正常语序为：千里马。句意：（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。D.主谓倒装句，正常语序为：汝之不惠，甚矣。句意：你太不聪明了。故选C。（4）A.①句意：君子广泛地学习，而且每天对自己检查反省。②句意：不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。都表明“广泛积累”。B.①句意：堆积土石成了高山，风雨从这里兴起。表明学习需要“广泛积累”。②句意：驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。表明学习需要“持之以恒”。C.①句意：借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外。谈的是学习需要借助外物。②句意：如果不坚持做一件事，就算是腐朽的木头也无法折断。表明学习需要“持之以恒”。D.①句意：君子的本性跟一般人没什么不同，只是君子善于借助外物罢了。谈的是学习需要借助外物。②句意：只要坚持不停地用刀刻，就算是金属、玉石也可以雕出花饰。表明学习需要“持之以恒”。故选B。（5）C.“荀子与刘开都运用了排比、对比、比喻手法”分析错误。刘开《问说》中没有用比喻手法。故选C。（5）“或”，有的人；“大”，大道理；“细”，小道理；“奚”，怎能。译文：道理明白了，但是，有的人却不能把道理运用于实际问题；知道那些大道理了，有的人却不知道那些小道理。舍弃了问，怎能解决疑难问题呢？答案：（1）B（2）D（3）C（4）B（5）C（6）道理明白了，但是，有的人却不能把道理运用于实际问题；知道那些大道理了，有的人却不知道那些小道理。舍弃了问，怎能解决疑难问题呢？参考译文：【甲】堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。【乙】君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还可能不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，将怎么解决呢？（对）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有学行的人那里判定是非。（对）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨。《尚书》不是说吗？“喜爱问（的人，学问知识）就丰富。”孟子论述：“找回自己的放纵散漫的心”（的时候），并提“学问之道”，“学”之后（就）紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”（时），归结到要（好）问（勤）学，（在他的提法中）“问”并且在“学”的前面。（二）古代诗歌阅读（本题共1小题，9分）12．（9分）阅读下面这首唐诗，完成各题。又呈吴郎①杜甫堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。已诉征求②贫到骨，正思戎马泪盈巾。【注】①杜甫把草堂让给一位吴姓的亲戚（即诗中的远客）住。这位亲戚住下后，即有筑“篱”、护“枣”之举，杜甫为此写诗劝阻。②征求：指赋税征敛。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是AA.以前一直听任西邻妇人来打枣，是因为诗人家中无儿无女，没人吃枣。B.诗人认为妇人打枣多少会有些恐惧心理，所以主人更要表示亲善之意。C.在诗人看来，妇人因吴郎插篱笆举动而对其存有戒心，属于多心之举。D.吴郎插篱笆行为，虽属无意却易让妇人产生误会，暗含诗人劝阻之意。（2）有人认为，本诗的尾联和嘱咐吴郎没有什么关系。你是否同意？请结合全诗谈谈你的看法。【分析】（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力，答题时要全面理解诗歌，仔细比对各个选项，作出正确的判断和选择。（2）本题考查学生对诗歌相关内容的评价和分析能力。答题时要读懂题干涉及的诗句，明确观点，结合具体内容进行分析。【解答】（1）A.“是因为诗人家中无儿无女，没人吃枣”错，“无食无儿一妇人”说的是老妇人无儿无女。前两句意思是来堂前打枣我从不阻拦任随西邻，因为她是一个无食无儿的老妇人。故选A。（2）首先回答不同意。尾联意为：妇人已经诉说过了因为赋税的征求而一贫如洗，我不由想到现在战乱带给百姓的灾难，眼泪打湿了衣巾。上句，杜甫借寡妇的诉苦，指出了邻妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源——官吏的剥削，也就是诗中所谓“征求”；下句指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源——战乱，即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇，由一件打枣的小事，杜甫竟联想到整个国家大局。综上，尾联交代了妇人贫穷是因为征求不断、战乱不止，这是国家的原因导致的，这样就会引导吴郎想得更远，就会不再计较几颗枣子，而更富有同情心，从而达到作者嘱托的目的，体现作者的良苦用心。答案：（1）A（2）不同意。①尾联呈现了打枣事件深广的社会背景：征求不休，战乱不止。②体现出杜甫的“良苦用心”：如果能明白是什么导致了邻妇的苦难，就会想得更深远，而不再计较几颗枣子，从而达到嘱咐的目的。译文：来堂前打枣我从不阻拦任随西邻，因为她是一个无食无儿的老妇人。若不是由于穷困怎会做这样的事？正因她心存恐惧反更该与她相亲。见你来就防着你虽然是多此一举，但你一来就插上篱笆却甚像是真。她说官府征租逼税已经一贫如洗，想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。赏析：诗的第一句开门见山，从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”，而用这个短促的、沉着的入声字“扑”，是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任，第二句说：“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说：“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人，我们能不让她打点枣儿吗？”三四两句紧接一二句：“不为困穷宁有此？只缘恐惧转须亲。”“困穷”，承上第二句；“此”，指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道：“唐朝诗圣有杜甫，能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句，一气贯串，是杜甫自叙以前的事情，目的是为了启发吴郎。五六两句才落到吴郎身上。“即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。”这两句上下一气，相互关联，相互依赖，相互补充，要联系起来看。“防”的主语是寡妇。下句“插”字的主语是吴郎。这两句诗言外之意是：这不能怪她多心，倒是吴郎有点太不体贴人。她本来就是提心吊胆的，吴郎不特别表示亲善，也就够了，却不该还要插上篱笆。这两句诗，措词十分委婉含蓄。这是因为怕话说得太直、太生硬，教训意味太重，会引起对方的反感，反而不容易接受劝告。最后两句“已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾”，是全诗结穴，也是全诗的顶点。表面上是对偶句，其实并非平列的句子，因为上下句之间由近及远，由小到大是一个发展的过程。上句，杜甫借寡妇的诉苦，指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削，也就是诗中所谓“征求”，使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻，指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱，即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇，由一件扑枣的小事，杜甫竟联想到整个国家大局，以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露；另一方面，也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道：“在这兵荒马乱的情况下，苦难的人还有的是，决不止寡妇一个；战乱的局面不改变，就连我们自己的生活也不见得有保障，我们现在不正是因为战乱而同在远方作客，而你不是还住着我的草堂吗？”最后一句诗，好像扯得太远，好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关，其实是大有关系，大有作用的。希望他由此能站得高一点，看得远一点，想得开一点，他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。这首诗的人民性是强烈而鲜明的，在通常用来歌功颂德以“高华典雅”为特征的七言律诗中，尤其值得重视。诗的艺术表现方面也很有特点。首先是现身说法，用诗人自己的实际行动来启发对方，用颠扑不破的道理来点醒对方，最后还用诗人自己的眼泪来感动对方，尽可能地避免抽象的说教，措词委婉，入情入理。其次是，运用散文中常用的虚字来作转接。像“不为”“只缘”“已诉”“正思”，以及“即”“便”“虽”“却”等，因而能化呆板为活泼，既有律诗的形式美、音乐美，又有散文的灵活性，抑扬顿挫，耐人寻味。清人卢德水说：“杜诗温柔敦厚，其慈祥恺悌之衷，往往溢于言表。如此章，极煦育邻妇，又出脱邻妇；欲开导吴郎，又回护吴郎。八句中，百种千层，莫非仁音，所谓仁义之人其音蔼如也”（《读杜私言》）。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。（三）名篇名句默写（本题共1小题，10分）13．（10分）补写出下列句子中的空缺部分。（1）《静女》用细节描写生动再现了小伙子在约会地点找不到心上人的场景：“搔首踟蹰。”（2）诗言志，在心为志，发言为诗。毛泽东在《沁园春•长沙》中通过“粪土当年万户侯”抒发了蔑视军阀、官僚的豪情，李白在《梦游天姥吟留别》中用“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”表达了蔑视权贵、不卑不屈的精神。（3）杜甫在《登高》中用“万里悲秋常作客，百年多病独登台”两句写出自己当时的处境，被宋代学者罗大经认为“十四字之间含有八悲，而对偶又极精确”。（4）《归园田居（其一）》中“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”两句与王籍的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，都运用了以声衬静的手法，营造出一个和谐、安宁的意境。（5）“风”经常撩拨文人的情思，成就千古佳句。比如李煜的《虞美人》以“小楼昨夜又东风”一句牵引出词人的故园之思，秦观的《鹊桥仙》中用“金风玉露一相逢”一句让人深味相逢的美好。【分析】本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写的能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求，写错字或漏字添字均不能得分。【解答】故答案为：（1）搔首踟蹰（重点字：搔）（2）粪土当年万户侯安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜（重点字：摧）（3）万里悲秋常作客百年多病独登台（重点字：作）（4）狗吠深巷中鸡鸣桑树颠（重点字：颠）（5）小楼昨夜又东风金风玉露一相逢（重点字：露）四、语言文字运用（17分）14．（3分）阅读下面的文字，完成下面小题。①2020年11月28日，创造了中国载人深潜新纪录的“奋斗者”号胜利返航。②“奋斗者”号的成功研制，既提升了我国载人深潜技术的创新水平，加快了潜水器的谱系化、功能化进程。③在万米海试任务中，海试队员克服大风、多雨、高温等困难，进行了多项验收试验。④试验充分验证了潜水器的各项功能、性能，展示出我国在深海下潜技术上的突破。⑤“奋斗者”号的成功海试，将为我国后续深渊深海科学研究、积极参与国际深渊科考活动提供强有力的技术支撑。下列说法正确的一项是（）A．①句中的“返航”一词可替换为“凯旋”。 B．②句中“加快”之前应加关联词“而且”。 C．③④句中的“试验”不能换为“实验”。 D．⑤句与②句的位置互换，文段会更连贯。【分析】本题考查学生正确使用词语的能力。学生辨析这些易混词语，一要辨其形，看其异在哪里；二要辨其神，注意使用上的细微差别。【解答】A.“凯旋”是胜利归来，和前面的“胜利”重复，不能替换。B.“而且”和前面的“既”不搭配，不能加。C.“试验”，了解某物的性能进行的尝试性活动；“实验”，是对抽象的知识理论所做的现实操作，用来证明它正确或者推导出新的结论。这两处都是为了解潜水器的各项功能、性能进行的探索性操作，只能用“试验”。D.②句是对“奋斗者”号成功研制的意义的阐释，作为新闻导语放在开头较好；⑤是对“奋斗者”号的成功海试意义的总结，紧承③④句，只能放在其后。二者不能互换位置。故选：C。15．（11分）阅读下面的文字，完成下面小题。我在“世说新语”微信群发了一条微信，问询大家：林黛玉在当今社会里，适合什么岗位？众人反馈踊跃，建议也，真是有一千个读者就有一千个哈姆雷特。有人说，黛玉什么工作也干不了，原因在于黛玉不善于团结别人，谁愿意和一个“事儿精”共事？一位浸淫红学圈的朋友说：让黛玉还是去前台吧，别的啥也干不了。一位教授则说，让黛玉去养花吧，她可是爱怜花朵的美女啊……希望黛玉做企业策划的，也不在少数。黛玉是才女，精通诗词歌赋，又擅长各种才艺，不去做策划，岂不是耽误了才情？现实生活中的林黛玉到底还有没有？众多微友说，。对林黛玉这样的现实中人，如何培养、使用？是多看缺点导致其一无所用，还是锻炼其内在潜力，成为特色鲜明的职场精英？在读者头脑中弱不禁风的林黛玉，在信息时代的下，也需要被动接受更多的现代信息。走出大观园面向世界的林黛玉，会用微信和抖音的林黛玉，乘坐无人驾驶汽车的林黛玉，懂得运用元宇宙平台的林黛玉，当然不会甘心再成为封建时代的殉葬品。当今世界，等待林黛玉的岗位其实无比丰富，这也是人类文明发展到今天，女性拥有更多选择和更多体验的美好情景，是文明进步的标志。（1）依次填入文中横线上的句子和词语，最恰当的一项是AA.一石激起千层浪五花八门不乏其人裹挟B.于无声处听惊雷五花八门不一而足裹挟C.于无声处听惊雷七嘴八舌不一而足挟制D.一石激起千层浪七嘴八舌不乏其人挟制（2）文中画波浪线的部分，如果合并起来形成一个偏正短语或句子，“林黛玉”一词只出现一次就可以了，文中却出现四次。这样写有什么好处？（3）小明想选一副对联挂在书房，提醒自己在任何情况下都不要轻率冒失，以下选项中合适的一联是AA.立定脚跟撑起脊；展开眼界放平心。B.鹰隼入云睐所向；骅骝得路慎于平C.反观自己难全是；细论人家未尽非。D.为人竖起脊梁铁；把卷撑开眼海银。【分析】（1）本题考查学生正确使用词语的能力。学生辨析这些易混词语，一要辨其形，看其异在哪里；二要辨其神，注意使用上的细微差别。（2）本题考查学生赏析句子表达效果的能力。解答时，要结合语境分析作答。（3）本题考查学生语言表达之理解对联含义的能力。解答时，要明确相关对联的含义，再判断选择。【解答】（1）第一空，“一石激起千层浪”为俗语，比喻某一言行引起强烈反响；“于无声处听惊雷”是鲁迅《无题》中的诗句，意思是在没有声音的地方仿佛听到了炸雷的巨响，比喻在表面平静的局势中却酝酿着一场即将爆发的巨大事变。语境是我提出的问题让众人反馈踊跃，引起反响强烈，应选“一石激起千层浪”。第二空，“五花八门”比喻花样繁多或变幻多端；“七嘴八舌”形容人多语杂，也形容饶舌、多嘴。语境是说众人的建议多种多样，应选“五花八门”。第三空，“不乏其人”意思是那样的人为数不少；“不一而足”的意思是不止一种或一次，而是很多。语境是说众多微友认为林黛玉这样的人在现实中还不少，应选“不乏其人”。第四空，“裹挟”的意思是形势、潮流等把人卷进去，迫使其采取某种态度；“挟制”指倚仗势力抓住别人的弱点，强使服从。语境是说林黛玉在信息时代潮流影响下也需要接受更多现代信息，应选“裹挟”。故选A。（2）“林黛玉”出现四次，修辞手法上形成“反复”，“反复”手法的作用是突出、强调。这样就使“林黛玉”成为语意表达的焦点；另外每个“林黛玉”前面的定语都不同，分别是“走出大观园面向世界的”“会用微信和抖音的”“乘坐无人驾驶汽车的”“懂得运用元宇宙平台的”，富有现代气息和时代特色，突出强调信息时代的“林黛玉”与封建时代完全不同；用不同的现代生活情景作“林黛玉”的定语，构成四个“……的林黛玉”的偏正短语，结构整齐，节奏感强，读之朗朗上口。（3）A.“立定脚跟撑起脊，展开眼界放平心”的意思是：首忌轻浮，立场要稳定，再忌畏缩，脊梁要挺直；又忌目光短小，眼光应远大，还忌心态失衡，心情要平和。书房里挂的对联提醒自己在任何情况下都不要轻率冒失，意思就是指忌轻浮，立场要稳定。所以“立定脚跟撑起脊，