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文档简介
高中—人美版—美术·雕塑—第一单元
第一节
雕塑艺术的审美特征——中国雕塑的语境
学习目标素养目标:1.能感受到各个国家、各个民族创造的雕塑艺术造型的差异性和多样性。2.了解中国传统雕塑其“以形写神”、重在“写意”的审美特征。学会用比较的方法,分析中西方不同雕塑艺术的审美异同,能够运用所学知识鉴赏身边纪念性雕塑作品。审美目标:1.学会欣赏雕塑作品的艺术造型语言,了解中国传统雕塑作品的艺术特征、文化内涵,并树立文化自信。2.结合经典的雕塑作品,了解雕塑家的创作初衷和雕塑风格的选择,理解雕塑作品中所包含的历史价值和时代精神。歌乐山烈士纪念碑(花岗岩,高1075厘米)1985江碧波
叶毓山重庆
同学们,很多游客到重庆旅游,都会去歌乐山烈士陵园打卡,通过老师展示的图片,大家可以看到,在陵园的广场上有一个巨大的纪念碑雕像,看到它,我们不禁会感叹他的巍峨与庄严,那么,我们应该如何鉴赏这件雕塑作品呢?问题情境
阅读书本第6—7页,谈一谈外国古代雕塑艺术的观感?思考雕塑造型风格多样性和差异性受哪些因素影响?
探究一大洋洲土著木雕塑/面具大洋洲巨石头像(石)约公元前7世纪墨西哥太阳历石(石)约14世纪墨西哥国家人类学博物馆
墨西哥拉美西斯二世法老像(石,世界文化遗产)公元前13世纪古埃及古埃及
不同地域、不同民族、不同时代、不同雕塑家的精神品格、审美价值及艺术理想的千差万别,展示出造型的丰富多彩。雕塑的造型风格丰富多彩受哪些因素影响?中国雕塑艺术的审美特征?
中国雕塑艺术的历史源远流长,自成体系,不同时代产生出不同的风格特征。
探究二原始朴拙意象风人头形器口彩陶瓶(陶,高31.8厘米)新石器时代甘肃省博物馆
原始陶塑造型直率简约,把对象归纳为简单、不规则的几何形。商代诡异抽象风铜戴冠纵目面具(青铜,面具31.5厘米x77.4厘米,通高82.5厘米)商代三星堆博物馆
造型夸张奇特,富有图腾意味,折射出一种神秘色彩。秦俑装饰写实风将军俑(陶)
高197cm秦重视传神的写实风格是秦俑艺术的一个显著特点。制作者善于抓住不同身份、不同人物的性格特征。
秦兵马俑的雕塑艺术直接继承了我国古代写实艺术的传统,并逐渐形成了我国雕塑艺术的民族风格。汉代雄浑写意风
为什么说汉代的意象风是中国雕塑最强烈、最鲜明的艺术语言?霍去病墓石刻群不仅是汉代艺术的杰作,也是中国纪念碑雕塑的代表。霍去病是西汉时期抗击匈奴的名将,其墓周围放着卧牛、伏虎、跃马等17件石雕,以纪念其赫赫战功。比较式鉴赏霍去病墓封土西汉陕西兴平道常村立马(花岗岩,168厘米x190厘米)汉代
陕西省茂陵博物馆马可·奥勒留骑马像
铜
公元170年
罗马两座中西方纪念碑式雕塑,纪念英雄战功为主题,但表现的方式有哪些不同呢?(同一主题,不同时代环境,艺术家采用不同处理手法。)立马(花岗岩,168厘米x190厘米)汉代
陕西省茂陵博物馆
用概括传神的手法,生动形象地表现了骁勇的战马呼啸嘶鸣而至,将犯境匈奴仰面踏翻在地,气势威武不凡。中国古代的石窟雕塑是因佛教的传入、影响而大兴开山凿窟的产物。东汉时期,佛教传入中国。随着佛教的迅速发展,至唐代,佛教造像得以大盛。佛教四大石窟云冈石窟(山西大同)莫高窟(甘肃敦煌)麦积山石窟(甘肃天水)龙门石窟(河南洛阳)佛教理想造型风释迦坐像
云冈石窟第20窟(石,高1400厘米)北魏佛像制作以其严谨的法度去表现慈悲,呈现出时代的“理想造型之风”。佛教理想造型风卢舍那大佛
河南洛阳龙门奉先寺(石刻,
高1714厘米)
唐
佛教理想造型风雕塑作品形体、姿态脸部刻画奉先寺的卢舍那佛身体端坐挺拨,平和舒展面容庄严美丽、明澈睿智,神圣崇高,是宗教观念与艺术典型高度的统一。米洛斯的阿芙罗狄特站姿有S形的韵律之美,最理想的人体比例神情典雅端庄、静穆安详。人们公认,古希腊的维纳斯雕像与中国的卢舍那雕像,是中、西女性雕像的“双子星座”。试用比较式鉴赏的方法,分析二者有什么不同?龙门石窟
奉先寺的卢舍那佛米洛斯的阿芙罗狄特比较式鉴赏“以形写神”重在写“意”追求完美的形体“写实”性中国雕塑西方雕塑
比较的方法很多,可以是横向的,同一主题、同一时代的雕塑家所采用的不同表现手法;也可以纵向展开,就同一主题,在不同时代环境中,艺术家采用的不同处理手法和表现形式。中西方传统雕塑的审美特征的差异
歌乐山烈士纪念碑传承了中国传统雕塑哪些艺术语言呢?雕塑的设计怎么体现烈士们的精神呢?请同学们试着结合社会式鉴赏和四步法进行分析。社会式鉴赏
结合对作品内容、意义、时代背景、作者生平、创作意图等方面的认识和理解。
探究三歌乐山烈士纪念碑(花岗岩,高1075厘米)1985江碧波、叶毓山重庆
描述
歌乐山烈士纪念碑群主题为“浩气长存”,雕刻有九位烈士形象,均是牺牲在国民党军统重庆集中营的烈士群体代表,由438块红色花岗石组成共19层,高11米,雕塑保留原石的色彩和粗犷质感,表现重庆的红岩精神。歌乐山烈士纪念碑(花岗岩,高1075厘米)1985江碧波、叶毓山重庆莫高窟中心塔柱式窟(第428窟)分析群雕采用中国传统石窟艺术的“中心塔柱式”结构,继承了中国传统雕塑的“以形写神”重在“写意”的审美特征,身体相连部分用了概括的提炼手法表现,让九位烈士环绕团结,整体统一,结构化的处理,充满力量,突出了烈士们的宁死不屈的气节。歌乐山烈士纪念碑(花岗岩,高1075厘米)1985江碧波、叶毓山重庆主室中央的中心塔柱四面开龛,龛内都供有佛像,它的四周是环通的,可以供佛教信徒右旋礼拜。迎接曙光宁死不屈前赴后继坐穿牢底解释突出了烈士们的宁死不屈的气节,以连环组合的形式,将烈士们“宁死不屈”、“前赴后继”、“坐穿牢底”、“迎接曙光”等崇高精神风范由九位革命志士向四面展开。雕塑缅怀了1949年11.27惨案中牺牲的烈士,弘扬大无畏的红岩精神。评价歌乐山革命烈士纪念碑雕塑承载着重大的历史意义和高超的艺术创作手法。以红色花岗作为材质,保留了原石的自然质感,把烈士们的精神和素质表现得既伟岸又平凡质朴,使群雕具有永恒的凝聚力和感召力。
通过学习,我们发现中国雕塑语境中的“写意”和西方雕塑形体的“写实”,理解了不同文化背景下的艺术价值取向有所不同。雕塑作为一种艺术形式在城市中不仅起到了装饰的作用和文化象征的意义,它还保存了历史的记忆。不断的启发着观者们的想象力、审美力和思考能力,与我们的生活产生了密切的关联。总结拓展
潘鹤,1925年生于广东省广州市,1940年开始从事艺术活动,曾为广州美术学院终身教授、中国国家画院首批院士。曾被授予“国家级中青年有突出贡献专家”“中国雕塑艺术终身成就奖”“新中国城市雕塑建设成就奖”、首届“中国美术奖·终身成就奖”以及首届“广东文艺终身成就奖”等荣誉称号。在七十多年的艺术生涯中,创作作品数以百计,遍布国内外数十座城市,许多雕塑已深深融入当地城市景观,成为当地城市地标。潘鹤(1925-2020)为时代造像——红色雕塑家潘鹤
通过视频回顾潘鹤的经典雕塑作品,课后通过网络或实地参观,用我们学习的鉴赏方法,每个学习小组介绍一件潘鹤老师代表作品。课后探究艰苦岁月
铸铜(46.6×45.6×34cm)1957年
潘鹤
中国美术馆藏
谢谢同学们,再见!第一节
雕塑艺术的审美特征——中国雕塑的语境
答疑
高中—人美版—美术·雕塑—第一单元
红色经典雕塑作品是如何创作出来的?
以人民英雄纪碑为例,通过视频,我们了解刘开渠老师主持人民英雄纪念碑雕塑创作的过程,说一说人民纪念碑雕塑主题、构图、人物方面的艺术表现。人民英雄纪念碑.《胜利渡长江》画稿彦涵、雕刻刘开渠二准确、形象的造型增强了纪念碑的真实感染力纪念碑浮雕创作中选用大量真实的模特,使塑造的每个形象都具有特点。此外,纪念碑浮雕高度只有2米,厚度25厘米,而每一个题材都有众多的人物需要表现,在技术上又要求浮雕上的人物看上
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