《江城子+乙卯正月二十日夜记梦》课件+2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。一蓑烟雨任平生、归去，也无风雨也无晴。老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。但愿人长久，千里共婵娟。踌躇满志的苏轼豪放不羁的苏轼旷达自信的苏轼豁达乐观的苏轼在你心中苏轼是一种怎样的形象？乙卯正月二十日夜记梦苏轼学习目标语言：读懂词作，品味古代诗词语言凝练而又意蕴丰富之美。思维：体会诗词艺术手法。审美：领悟诗歌中蕴含的语言美，表达美，情感美。文化：文学即人学，真情滋润心灵的绿洲，学会表达真情实感，自觉传承诗词文化。壹文化常识苏轼，字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人,北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。走进作者苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。诗清新豪健,与黄庭坚并称“苏黄”词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”散文豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《枯木怪石图卷》等。文诗词书画汪洋恣肆，明白畅达，他是“唐宋八大家”之一；清新豪健，善用夸张、比喻，在艺术表现方面独具一格，他与北宋的黄庭坚合称“苏黄”，与南宋的陆游合称“苏陆”；开豪放一派，对后代影响深远，与辛弃疾合称“苏辛”；与黄庭坚、米芾、蔡襄并称为“宋四家”；其画开创了湖州画派。文学成就写作背景苏东坡十九岁时，与十六岁的王弗结婚。王弗年轻貌美，且侍亲甚孝，二人恩爱情深。可惜天命无常，王弗二十七岁便去世了。这对东坡打击巨大，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。词题中“乙卯”年是熙宁八年（1075），其时苏东坡任密州知州，年已四十。这一年正月二十日，他梦见爱妻王氏，便写下了这首“有声当彻天，有泪当彻泉”（陈师道语）且传诵千古的悼亡词。写作资料补充公元1055年，一对新人结婚了。新郎是19岁的四川才子苏东坡，新娘是16岁的王弗。一对新人可谓才子佳人，琴瑟和谐。王弗，四川青神县乡贡进士王方之女，聪明沉静，知书达礼。婚后，每当苏轼读书时，她便陪伴在侧，终日不去；苏轼偶有遗忘，她便从旁提醒。苏轼问她其它书，她都约略知道。王弗对苏轼关怀备至，二人情深意笃，恩爱有加。据记载，在一个正月夜里，王弗见庭前梅花盛开，月色清朗，对苏轼说：“春月胜与秋月。秋色让人惨凄，春月令人和悦。可召清高之人饮此花下。”东坡听了高兴地说：“此乃诗家语也。”王弗贤淑端庄，曾对苏轼的事业、为人处事进行过多次有识见的告诫、嘱咐。《东坡逸事》里有王氏“幕后听言”的故事，是说东坡每有客来，王弗总是躲在屏风的后面屏息静听。待客人走后，她每每软语相劝，说得在理又每得印证。她是真正的贤妻内助，因此苏轼早年青云直上，除了有欧阳修等先贤的掖助外，“妻贤夫少祸”的力量也不可小觑。可惜天妒良缘，红颜薄命，王弗26岁就去世了。这时苏轼中年丧妻，其心中的沉痛是不言而喻的。悼亡诗，古代诗歌题材之一，一般是丈夫追悼亡妻之作，始于西晋潘岳的《悼亡诗三首》。后题材扩大，现在广义的也指对亡故亲人或朋友表达追悼、哀思的诗歌。代表诗人有潘岳、元稹、李商隐、纳兰性德等。悼亡诗用词写悼亡，是苏轼的首创。常识积累

常识积累

最初始的悼亡诗西晋文学家潘安，美姿容。据说驾车走在路上，女人们无不为之倾倒，“皆连手萦绕，投之以果”，掷果盈车。但是，他和妻子情深意笃。二十四岁结婚，五十岁妻子不幸死亡，夫妇和睦相随二十六载。潘安悲痛至极，为她服丧一年，期满赴任作《悼亡诗三首》。“望庐思其人，入室想所历。”睹物思人，抚衿长叹，徘徊墓前，不忍离去，最后“挥涕强就车”，“路极悲有余”。诗中所流露的真挚、自然、深沉的夫妻之情，颇为后人赞赏，此诗广泛流传。此后，《悼亡诗》便成为丈夫哀悼亡妻的专用诗题。常识积累

【最有名的悼亡诗】离思

元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。常识积累

【最悲情的悼亡诗】沈园

陆游城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。城墙上的角声仿佛也在哀痛，沈园已经不是原来的亭台池阁。那座令人伤心的桥下，春水依然碧绿，当年这里我曾经见到她美丽的侧影惊鸿一现。常识积累

【最酸楚的悼亡诗】浣溪沙

纳兰性德谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。秋风吹冷，孤独的情怀有谁惦念？看片片黄叶飞舞遮掩了疏窗，伫立夕阳下，往事追忆茫茫。酒后小睡，春日好景正长，闺中赌赛，衣襟满带茶香，昔日平常往事，已不能如愿以偿。题目解析

江城子：词牌名，又名村意远、江神子、水晶帘。此词双调七十字，上下片各五平韵。记梦：

梦见爱妻王氏，写下悼亡词。贰品读诗歌江城子·乙卯正月二十日夜记梦

苏轼

十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。

诵读感悟mǎozhēngliángbìnxuāngāng本词题为“记梦”——写“梦”，围绕“梦”怎样概括这首词的文思？以“梦”为线索，按照时间顺序：梦前――梦中――梦醒—十年生死两茫茫，……鬓如霜。—夜来幽梦忽还乡，……惟有泪千行。—料得年年肠断处，……短松冈。记梦梦前（怀念）梦中（相逢）梦醒（悲凉）叁深入探究（时间）梦前十年生死两茫茫。不思量，自难忘。1、为何“不思量”，却“自难忘”？是否矛盾呢？

明确：①说不思量，即是思量。因为这种思念，不一定是一种有意识的每时每刻的思念，而是一种难以中断的无意识的思念，这一叙述的跌宕，更显出思妻之情的深沉。

明确：②“不思量”不是真的不去思量，而是因为相思实在太苦，太伤人，故而不敢思量，但结果却是“自难忘”。直接倾诉了作者对亡妻十年来的深挚怀念和伤悼。赏析诗歌梦前十年生死两茫茫。不思量，自难忘。2、如何理解“两茫茫”？传达了怎样的情思？明确：“茫茫”二字传达出了一种莫可名状的空寂凄清之感。“两茫茫”，就不只是讲诗人这一面的心情和感受，也同时包含了九泉之下的妻子在内。生者和死者，一样的情思，一样的哀绪。生死相隔，死者对人世是茫然无知了，而活着的人对逝者，也是同样的。恩爱夫妻，撒手永诀，时间倏忽，转瞬十年。这里将无知作有知写，虽系虚空悬想，却更见得夫妻二人生前相知相爱之深，死后刻骨相思之切，以及相思而不得相见之痛。“两茫茫”所表现出凄婉、沉痛的感情，直笼罩全篇。赏析诗歌（空间）梦前千里孤坟，无处话凄凉。1、在十年的日日夜夜里，苏轼想要和王弗“话”些什么？明确：

①相思之情的凄凉。满腔的哀怨和思念无处倾诉，亡妻之恨，相思之痛，孤寂之苦只能遥寄于千里之外的孤坟。

明确：②政治失意之凄凉。苏轼当时官运不佳，屡被贬放，此时被贬密州，流离坎坷的文豪满肚子的委屈需要发泄和倾诉，可他没地方诉说，也没人敢听他诉说，更没有可以诉说的人。赏析诗歌梦前千里孤坟，无处话凄凉。2、如果坟近在身旁，就“有处”“话凄凉”？赏析诗歌明确：死者在千里之外，没有昔日的伴侣近在咫尺相陪，九泉之下若有灵，连诉话凄凉的地方也没有。这该多么孤寂清冷！作者通过生者与死者在时间与空间上的隔离，表达了对亡妻沉痛的思念以及永远不得相逢的遗恨。梦前纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。1、仅是因为时间过得太久，久到亲密的两个人不认识了吗？其中蕴含着作者怎样的人生体验？明确：这十年，正是围绕王安石变法，革新派与守旧派的斗争愈演愈烈的时候。苏轼因反对王安石变法，在朝中受到排挤打压，因而请求出任地方官，先是通判杭州，三年后又移知密州。仕途坎坷，遭际不幸，转徙外地，艰辛备尝。可以说，跟妻子死别十年来的痛苦经历、感情，都含蕴在这六个字之中了。作此词时，苏轼年仅四十，说"鬓如霜"不无夸张，但我们也由此可见其生活之遭际挫折和心境之凄凉。情感的风尘（思念亡妻的苦楚“为伊消得人憔悴”）人生的风尘（仕途坎坷的艰辛“艰难苦恨烦霜鬓”）赏析诗歌梦前纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。2、即使生死可以沟通，夫妻可以重逢，又如何呢？赏析诗歌明确：应不识。“纵使”一词有何作用？通过假设把现实与梦幻混同起来。深沉、悲痛,而又无奈,表现了作者对亡妻的深切怀念,从想象中死者的反应方面,来衬托作者十年来(包括反对新法而乞求外调出京的三年生在内)所遭遇的不幸和世事的巨大变化。上阙小结这首词是记梦，可文已至半却还没有写到梦境，为什么？上阙的内容在词中有什么作用？明确：铺垫作用。上阙阐明了“自难忘”，但是“十年”漫长的时间，“千里”广阔的空间，在这漫长广阔的时空之中，又隔阻着难以逾越的生死之间的界限，时、空、生死这种种界限难以跨越，那只好乞诸于梦中相会了。作者又怎能不倍增“无处话凄凉”的感叹呢？所以，上阙这四句为“记梦”作好了铺垫。上阙抒写对亡妻永远难忘的思念之情和爱妻去世后自己生活的凄凉、辛酸和伤痛。梦中夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。1、赏析“夜来幽梦忽还乡”一句中“忽”字的妙处。明确：“忽”写出了梦中还乡的快捷，突出了梦境恍惚迷离的特点，与上阙“十年”“千里”漫长的时间及阔远的空间相照应，表现了作者似喜实悲的心情。赏析诗歌梦中夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。2、这几句表达了作者什么感情？使用了什么手法？明确：想象，在梦境中见到妻子同往常一样在窗前梳妆打扮。十年的时间，那些幸福生活中的场景词人始终忘不掉，表达了词人对亡妻执着不舍的深情。十年时间，积攒了多少的思念想要倾诉，然而思绪如麻，又当从何处说起呢？于是，竟无语凝噎。满腹的相思都化作了热泪千行。赏析诗歌梦中夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。3、词人期盼与亡妻相见，为什么在梦中见了，却又“相顾无言”？赏析诗歌明确：十年死别，思念至苦，夫妻一旦相见，该有千种哀愁、万端感慨要向对方倾诉；万语千言，从何说起呢？无言胜过有言，万千思绪尽在其中了。语言又是那么的笨拙和苍白。感情的浓烈已不需语言来表示。将思念与感慨以“泪千行”来互诉衷肠。“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”“小轩窗，正梳妆”，看似梦境记实，实际是恩爱夫妻平居生活的生动写照。梦中夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。4、小组讨论：见了面为何相顾无言？明确：赏析诗歌①不知从何说起；②不忍心告诉妻子；③不用开口。梦醒料得年年肠断处：明月夜，短松冈。1、本句运用了哪些手法表达情感？请简要分析。赏析诗歌

明确：①对写。词人从梦中醒来，想象在千里之外的妻子一定会年复一年地因为思念自己而悲伤。语言平易质朴，将对亡妻的思念表达得深沉哀婉，感人至深，催人泪下。明确：②以景结情。在明月的夜晚，长着矮松树的山冈上，有作者日夜思念的妻子。用明月、短松冈来传达、暗示作者对亡妻的思念，言有尽而意无穷，给读者留下想象的空间。梦醒料得年年肠断处：明月夜，短松冈。2、梦醒了，展现在作者脑海中的又是什么呢？赏析诗歌明确：“明月夜，短松冈”营造了悲凉肠断的环境氛围。诗人的思绪又回到了上阕的“千里孤坟”处。短松岗，即指王弗的墓地。诗人推想妻子的亡灵在年年的明月之夜，在遍植松树的坟地上，该是何等伤心断肠！下阙小结下阙的内容是什么？明确：

下阙写梦会亡妻，妻临窗而坐，对镜梳妆，再现当年闺房生活情景。直到从梦中醒来，词人仍然沉浸在深深的哀痛之中，清冷的明月之夜，长满小松林的坟冈，都是自己思念妻子而柔肠寸断的地方，表达出对亡妻永不能忘怀的浓郁情思。下阙梦中相逢之喜和醒后之悲――写人、记事、抒情。课堂小结梦是不真实的，它往往是做梦者内心活动的真实反映。就记梦一类作品而言，毋宁说更是作者郁塞沉积的思想感情的勃然兴发。本词以“梦前（此情无计可消除）——梦中（此时无声胜有声）——梦后（此恨绵绵无绝期）”为时间线索，将“现实——梦境——现实”交织起来。通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。全词虚实结合，感情深挚，充满了凄婉哀伤的调子。妻已逝,夫独留,万般凄情蚀九肠；人归去,情依旧,千载缘分绵且稠。主旨总结这首词以“梦前——梦中——梦后”为时间线索，内容层层推进，引出梦中相遇，将“现实——梦境——现实”交织起来。题目虽为记梦，实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。全词感情深挚，充满一种凄婉哀伤的基调。梦前梦中梦醒—现实—梦境—现实肆拓展延伸写作手法（1）以虚映实，虚中见实。

梦是虚幻的、缥缈的，然而梦中人的感情却显得那么真挚、深沉，实实在在。或者可以说，正是因为借助于梦境的虚幻与缥缈，才格外地显得情真意切。

（2）情感真挚，以情动人。感情的表现，在梦前和梦中，前后一致；而随着入梦和梦醒，又一步步深化：死别相思苦；相思不见，无处话凄凉苦；积思成梦，幽梦话凄凉亦苦；梦醒而只剩得冷月松冈，则更苦。全词凄婉哀伤，出语悲苦，真可说是一字一泪！其强烈的艺术感染力就在于：以情动人。（3）想象丰富、构思精巧。作者从漫长的时间与广阔的空间之中来驰骋自己的想象，并把过去，眼前，梦境与未来融为统一的艺术整体，紧紧围绕“思量”、“难忘”四字展开描写。全词组织严密，一气呵成，又曲折跌宕，波澜起伏。上片八句写梦前的忆念及感情上的起伏，下片前五句写梦中的悲喜，末三句述梦后的喟叹。情节，有起有伏；感情，有悲有喜；极尽曲折变化之能事。（4）白描手法这是一首抒写真情实感的词作，语言极其朴素自然，真情实境，毫无雕琢的痕迹。这样质朴的语言又与不同的句式（三、四、五、七言）的交错使用相结合，使这首词既俊爽而又音响凄厉，恰当地表现出作者心潮激荡、勃郁不平的思想感情。知识补充白描手法白描是诗歌的表现手法之一，即用最朴素最简练的文字描摹形象，不事辞藻雕饰，不加渲染烘托，它要求抓住描写对象的特征，如实地勾勒出人物、事物与景物的情态面貌。

1、一去二三里，烟村四五家。

亭台六七座，八九十枝花。2、方宅十余亩，草屋八九间。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。3、大漠孤烟直，长河落日圆。4、人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。5、明月松间照，清泉石上流。白描手法从