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文档简介
高中选择性必修中册—统编版—语文—第二单元
《记念刘和珍君》(第一课时)呜呼!三月一十八!(节选)
刘半农
呜呼三月一十八,北京杀人如乱麻!
民贼大试毒辣手,半天黄尘翻血花!
晚来城郭啼寒鸦,悲风带雪吹!
地流赤血成血洼!
死者血中躺!
伤者血中爬!
视频引用自网络
“三·一八”惨案激起了全国人民的愤怒。段祺瑞为了推卸罪责,反而污蔑死难群众是“暴徒”。一些走狗文人,如陈西滢等也制造流言,诬陷爱国学生是“受人利用”,被“民众领袖”盲目地引入“死地”。背景简介图片引用自网络
“记念”,现在写作“纪念”,表明这是一篇记叙性文章。
解
题:记念刘和珍君解
题:记念刘和珍君在白话文刚刚兴起时,人们有时不能严格界定字词,“记念”等同于“纪念”。再如文中“那里还有什么言语”即为“哪里还有什么言语”。
再如鲁迅《忆韦素园君》“现在有几个朋友要纪念韦素园君”“我不知道以后是否还有记念的时候”
君,对人的尊称。
作者用“君”来称呼刘和珍,是对她的礼赞。
解
题:记念刘和珍君解
题:记念刘和珍君钱玄同在“五四”前夕撰写《论应用之文亟宜改良》:个人之意见,以为除家族及姻亲中有称论者外,其余皆可以“先生”“君”“兄”三名词称之。大抵师兄、年高者、学富者、我所崇敬者,可称“先生”。年相若者,道相似者,不客气之朋友,后辈,可称“君”或“兄”。由此,称刘和珍为“刘和珍君”一则鲁迅作为新文化运动的旗手,改良文学。二则鲁迅积极推广民主平等的思想。三则表达出对刘和珍同志般的情意。开追悼会的那一天,作者为什么“独在礼堂外徘徊”?走进文本,理解情感独:独自徘徊:表示在一个地方来回走动。徘徊汉乐府《孔雀东南飞》府吏闻此事,心知长别离。徘徊庭树下,自挂东南枝。晏殊《浣溪沙》无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。开追悼会的那一天,作者为什么“独在礼堂外徘徊”?写出了鲁迅压抑不住的悲伤之情。渲染了一种悲伤的气氛。走进文本,理解情感
许广平对于这篇文章的评价“这篇文章真是一字一泪,是用血泪写出了心坎里的同声一哭。”
走进文本,理解情感怎样理解作者在“说”与“不说”背后的深刻感情?梳理脉络:(1)“我也早觉得有写一点东西的必要了”(第一部分)(2)“可是我实在无话可说”(第一部分)(3)“我也早觉得有写一点东西的必要了”(第二部分)
“我正有写一点东西的必要了”(4)“我还有什么话可说呢?”(第四部分)(5)“我还有要说的话”(第五部分)(6)“呜乎,我说不出话”(第七部分)
走进文本,理解情感怎样理解作者在“说”与“不说”间的情感变化?梳理感情脉络:(1)“我也早觉得有写一点东西的必要了”(2)“可是我实在无话可说”(3)“我也早觉得有写一点东西的必要了”
“我正有写一点东西的必要了”(4)“我还有什么话可说呢?”(5)“我还有要说的话”(6)“呜乎,我说不出话”理解句子含义的方法:1.抓住关键性词语(强调的词、涉及手法的词、内涵丰富的词、难懂的词等)2.联系上下文3.联系情境法(如“独”)4.联系相关文本(如“徘徊”)5.借助句法(如修辞、句式特点等)
(1)这是我知道的,凡我所编辑的期刊,大概是因为往往有始无终之故罢,销行一向就甚为寥落,然而在这样的生活艰难中,毅然预定了《莽原》全年的就有她。我也早觉得有写一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。(第一部分)
(1)这是我知道的,凡我所编辑的期刊,大概是因为往往有始无终之故罢,销行一向就甚为寥落,然而在这样的生活艰难中,毅然预定了《莽原》全年的就有她。我也早觉得有写一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。(第一部分)毅然:表现刘和珍追求真理的坚强意志。
(1)这是我知道的,凡我所编辑的期刊,大概是因为往往有始无终之故罢,销行一向就甚为寥落,然而在这样的生活艰难中,毅然预定了《莽原》全年的就有她。我也早觉得有写一点东西的必要了,这虽然于死者毫不相干,但在生者,却大抵只能如此而已。(第一部分)表现了鲁迅对进步青年的爱护,以此文纪念烈士,寄托哀思。
(3)我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期,忘却的救主快要降临了罢,我正有写一点东西的必要了。(第二部分)
(3)我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期,忘却的救主快要降临了罢,我正有写一点东西的必要了。(第二部分)
在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!呼吁与警醒人们不要忘却。
(3)我们还在这样的世上活着;我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期,忘却的救主快要降临了罢,我正有写一点东西的必要了。(第二部分)
(5)但是,我还有要说的话。
我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然,请愿而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她的头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。(第五部分)
(5)但是,我还有要说的话。我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然,请愿而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她的头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。(第五部分)
(5)但是,我还有要说的话。我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。自然,请愿而已,稍有人心者,谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了,从背部入,斜穿心肺,已是致命的创伤,只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她,中了四弹,其一是手枪,立仆;同去的杨德群君又想去扶起她,也被击,弹从左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她还能坐起来,一个兵在她的头部及胸部猛击两棍,于是死掉了。
揭露屠杀真相,表达了对反动政府屠杀爱国青年的极度愤恨。痛惜赞颂爱国青年愤慨抨击反动政府警醒“忘却”的民众小结说:(写作缘由)走进文本,理解情感
(2)可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血,洋溢在我的周围,使我艰于呼吸视听,那里还能有什么言语?(第一部分)
表现出对烈士的深切痛惜与悼念,对黑暗现实的愤恨,对反动政府血腥暴行的强烈愤慨。
(4)惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢?我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。(第四部分)
抒发了作者对现实强烈愤慨和浓厚的悲凉。(6)呜呼,我说不出话,但以此记念刘和珍君!(第七部分)悲愤至极痛惜赞颂爱国青年愤慨抨击反动政府警醒“忘却”的人们小结不说:说:(写作缘由)走进文本,理解情感(1)理解语句:时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义,我总觉是很寥寥,因为这实在不过是徒手的请愿。走进文本,理解情感鲁迅对请愿这种斗争方式持什么态度?徒手请愿对政治变革的意义不大。鲁迅对请愿这种斗争方式持什么态度?
(2)理解语句:人类血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。本体:人类历史喻体:煤的形成付出巨大的代价大量的木材(条件)历史只前进一小步只是一小块(结果)走进文本,理解情感比喻徒手请愿对社会进步的影响不大。
(3)理解语句:苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。
鲁迅对请愿这种斗争方式持什么态度?
《记念刘和珍君》通过对刘和珍生平事迹和遇难经过的叙述,深刻揭露段祺瑞执政府杀害爱国青年的滔天罪行,痛斥走狗文人造谣污蔑爱国青年的无耻卑劣行径,高度赞扬爱国青年追求真理、反抗强暴的大无畏精神,告诫爱国青年要注意斗争方式,呼唤民众牢记血债,激励猛士奋然前行。主题归纳解
题:记念刘和珍君“记念”的关键在“记”,“记住”的意思。这里强调“记住”,是要与文中忘却的“庸人”区分,警示读者要“铭记”爱国青年的牺牲,让鲜血不白流。在表示对生者的怀念时,一般只用“记念”而不用“纪念”。而对于死者的怀念多用“纪念”。解
题:记念刘和珍君刘和珍虽然牺牲,但仍旧活在我们的心中。谢
谢
观
看!高中选择性必修中册—统编版—语文—第二单元
《记念刘和珍君》答疑
问1:鲁迅引用陶潜的诗句有什么深意?分析语句
理解含义
亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托体同山阿。
意思是,亲戚们有的余哀未尽,别的人又已经唱起歌来了。人死了有什么可说的,不过是寄托躯体于山陵,最后和山陵同化而已。
鲁迅在这里引用这首诗,有“青山埋忠骨”“精神永流传”之意,
寄托了作者深沉的哀伤和对烈士的赞美之情。
“庸人”指平庸之人。他们苟且偷生,特别容易“忘却”历史的教训。“苟活者”是有一定是非观念,没有忘却烈士的死难而也没有行动起来的人。他们有可能在激励和感召下走向斗争。“无恶意的闲人”尽管在政治上同反动派有着根本的区别,但是他们极端冷漠,甚至把烈士的鲜血当作他们茶余饭后的谈资。
问2:“庸人”“苟活者”“无恶意的闲人”各指什么样的人?问3:文章的第三部分写到“苟活到现在的我”,作者为什么用“苟活”来形容自己呢?(1)“苟活”是苟且偷生的意思,含有贬义。作者把自己说成“苟活到现在的我”,是为了与“为了中国而死的中国的青年”相对照。鲁迅对自己的解剖到了无情的地步,他不惜贬抑自己来映衬刘和珍等人勇敢的形象。
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