专题19 补写语句与拓展延伸

专题19补写语句与拓展延伸【拓展延伸】考点解说：我们读议论文，了解它的道理，理解作者的写作意图，并思考作者写作角度，联系现实生活。考查题型思路点拨结合文章内容联系社会生活和自己的生活实际谈谈看法、感想、启示。此类题目的前提是准确把握选文文意及观点，结合文章内容，结合实际经验回答，有时最后加上我们要“怎么做”。谈启示往往从这个观点带给你为人处事的想法方面谈。理解评价作者观点。首先态度鲜明的表达你认为这个观点对不对，其次从文中找依据、从现实生活找依据。补写仿写句子补写应回读，结合上下文看题干是要求补结论句还是观点句，然后研究上下段相关内容在修辞、表达方式、句式等方面有哪些特点，最后结合内容组织语言，补写要连贯通顺。仿写时注意形式、内容，应做到以下几点：①句式一致。要分析例句的结构特点，把例句中每一句话分割成几部分，确定保留与变化部分。②修辞相同。如果所给例句运用了某种修辞，仿写句子时一定要注意与例句的修辞相同。③字数相等。仿写时字数要尽可能与所给例句一样多。④语意连贯。所写句子要符合整段文字的内容，感情色彩、语体风格应保持一致。为文章某些内容或段落作批注或应用文章观点解决问题。批注从句子内容、写法、语言特点回答（句子——观点、论证方法、修辞、句式）。应用类分析材料或现实，结合观点作答。易错点：1.看法启示类切忌绕开原文观点，不切实际漫无目的陈述。2.理解评价类既要围绕材料，又要联系实际，谈个性化感悟。3.补写仿写关键是对文意的理解。4.批注如果没有角度要求要选自己擅长的方面解答。典型例题及思路分析：（22安徽安庆二模）阅读下面的文章，完成下面各题。【材料一】青年京剧演员王梦婷、安庆师范大学黄梅戏表演专业2017级的梁颖、“95后”彭静旋等年轻人凭借出众的传统艺术功底，在海内外获得广泛关注，推动传统文化深入人心。一方面证明传统艺术在当代依然具有超凡魅力，具备浸润人心、凝聚共情的力量；一方面也表明，互联网为传统艺术创新表达提供了全新空间，为经典艺术穿越时空打通了新的路径，进一步激活传统文化的时代审美与价值。从文化节目《唐宫夜宴》《洛神水赋》等创新表达让“中国节日”火遍全网、走向世界，到文化节目《万里走单骑——遗产里的中国》助力世界遗产“活起来”；从一座充满烟火气的城市泉州作为“宋元中国的世界海洋商贸中心”列入《世界遗产名录》，到河南博物院的考古盲盒受网友热捧，再到逛博物馆成为中国社会“新风尚”……当下，内容精彩、形式多样、创意十足的各类文化遗产传播方式，日益得到公众尤其是年轻人发自内心的喜爱和亲近。（摘编自《光明日报》2021年11月15日，有删改）【材料二】传统艺术要在创造性转化、创新性发展中与时俱进。“上戏416女团”的成功就并非仅是展现京剧国粹，而是选择跨界的方式，将京剧与国风歌曲进行混搭演绎，呈现出独具一格的艺术魅力，也以此证明传统艺术并非曲高和寡，同样可以以大众喜闻乐见、生动活泼的方式碰撞出新的火花，为传统艺术赋予新的生命力。传统艺术不仅需要创新演绎，而且需要创新传播。借助于短视频等平台优势，可以打破时空限制和地域局限，让传统艺术走向五湖四海。大众透过传统艺术类短视频，既可以获得欣赏艺术所带来的视觉美感与精神愉悦，还可以学到很多传统文化知识，对数千年中华文明产生更加深刻的了解与认知，进一步增强民族认同感和文化自信心，拉近历史与现实、文化与生活的距离。传统艺术凝聚着我们共同的记忆，我们也期待有更多年轻的传承者、艺术家在“双创”中讲好中国故事，推动传统艺术生生不息。（摘编自人民网2021年12月15日，有删改）【材料三】文化具有潜移默化，润泽百姓之功。应真正做到“随风潜入夜，润物细无声”，让文化如涓涓细流，满足人民日益增长的美好生活需要。着力推动传统文化的创造性转化与创新性发展是文化建设的题中之义。优秀传统文化蕴含着丰厚的民族精神和道德理念，有利于塑造青少年的世界观、人生观和价值观。如何挖掘和利用传统文化中的精髓，积极寻找传统文化与新时代的结合点，赋予新的时代气息，是新时代加强文化建设的一项重要任务。（摘编自《中国文化报》2017年10月25日，有删改）1.下列对以上材料的理解和判断，不正确的一项是（

）A．《唐宫夜宴》《洛神水赋》等文化节目的创意表达，极大推动了艺术传承。B．文化建设的一项重要任务就是推动传统文化的创造性转化与创新性发展。C．艺术类短视频打破了时空限制和地域局限，同时也破坏了传统艺术的魅力。D．传统艺术如果以大众喜闻乐见的形式表现出来，将赢得更多年轻人的喜爱。参考答案：C。解析：根据材料二第③段“传统艺术不仅需要创新演绎，而且需要创新传播。借助于短视频等平台优势，可以打破时空限制和地域局限，让传统艺术走向五湖四海”分析可知，“破坏了传统艺术的魅力”有误。故选C。2.根据材料二的内容，完成下面的填空。材料二采用“总——分——总”的论证结构。首先提出观点：传统艺术要在创造性转化、创新性发展中与时俱进；接着通过列举的事例，论证“”这一分论点；然后论证了另一分论点“”；最后予以总结，呼吁传统艺术通过“双创”得到更好发展。参考答案：“上戏416女团”将京剧和国风歌曲进行跨界演绎并获得成功；传统艺术需要创新演绎；传统艺术需要创新传播。解析：本题考查论证思路。根据材料二第①段“传统艺术要在创造性转化、创新性发展中与时俱进”可知，开门见山，提出观点“传统艺术要在创造性转化、创新性发展中与时俱进”；据第②段“‘上戏416女团’的成功就并非仅是展现京剧国粹，而是选择跨界的方式，将京剧与国风歌曲进行混搭演绎，呈现出独具一格的艺术魅力”分析可知，通过举“上戏416女团”将京剧和国风歌曲进行跨界演绎并获得成功的事例论证“传统艺术需要创新演绎”这一分论点。根据材料二第③段“传统艺术不仅需要创新演绎，而且需要创新传播。借助于短视频等平台优势，可以打破时空限制和地域局限，让传统艺术走向五湖四海”分析可知，论证了分论点“传统艺术需要创新传播”；据第③段“传统艺术凝聚着我们共同的记忆，我们也期待有更多年轻的传承者、艺术家在‘双创’中讲好中国故事，推动传统艺术生生不息”可知，最后予以总结，呼吁传统艺术通过“双创”得到更好发展。3.材料三画线句子运用了哪些论证方法？有何作用？参考答案：道理论证（引用论证）、比喻论证；引用诗句，把“文化”比作“涓涓细流”，充分有力而形象地论证了文化具有潜移默化、润泽百姓之功，使说理更通俗易懂。解析：本题考查论证方法。“随风潜入夜，润物细无声”引用杜甫《春夜喜雨》诗句可知，采用了引用论证，结合首句“文化具有潜移默化，润泽百姓之功”可知，论证了文化具有潜移默化、润泽百姓之功。结合“让文化如涓涓细流，满足人民日益增长的美好生活需要”分析，把“文化”比作“涓涓细流”，运用比喻论证，生动形象地论证了文化潜移默化地润泽百姓的价值。引用论证、比喻论证使论证更充分有力、生动形象。4.根据三则材料，说说传统艺术和文化创新发展具有哪些方面的意义。参考答案：①推动传统文化深入人心，进一步激活传统文化的时代审美与价值。②引领大众获得美的享受和更多传统艺术文化知识，激发年轻人对传统艺术和文化的热爱。③增强民族认同感和文化自信心；④有利于塑造青少年的世界观、人生观和价值观。解析：本题考查概括能力。据材料一第①段“青年京剧演员王梦婷、安庆师范大学黄梅戏表演专业2017级的梁颖、‘95后’彭静旋等年轻人凭借出众的传统艺术功底，在海内外获得广泛关注，推动传统文化深入人心。一方面证明传统艺术在当代依然具有超凡魅力，具备浸润人心、凝聚共情的力量”概括得出：传统艺术和文化创新发展引领大众获得美的享受和更多传统艺术文化知识，可以激发年轻人对传统艺术和文化的热爱。根据材料一第①段“一方面也表明，互联网为传统艺术创新表达提供了全新空间，为经典艺术穿越时空打通了新的路径，进一步激活传统文化的时代审美与价值”概括得出：传统艺术和文化创新发展推动传统文化深入人心，进一步激活传统文化的时代审美与价值。材料二第③段“大众透过传统艺术类短视频，既可以获得欣赏艺术所带来的视觉美感与精神愉悦，还可以学到很多传统文化知识，对数千年中华文明产生更加深刻的了解与认知，进一步增强民族认同感和文化自信心，拉近历史与现实、文化与生活的距离”概括得出：传统艺术和文化创新发展可以增强民族认同感和文化自信心；根据材料三第②段“着力推动传统文化的创造性转化与创新性发展是文化建设的题中之义。优秀传统文化蕴含着丰厚的民族精神和道德理念，有利于塑造青少年的世界观、人生观和价值观”概括得出：有利于塑造青少年的世界观、人生观和价值观。精选练习：一、阅读下面议论文，回答下面题目。别让舌尖之“鲜”成为社会之“险”①饮食习惯以及由此形成的饮食文化，是关系大众健康的公共问题。中央强调，加强市场监管，坚决取缔和严厉打击非法野生动物市场和贸易。这一重要要求，正是为了从源头上控制重大公共卫生风险。②在一些地方，野生动物被奉为餐桌美味。一些食客或是为了尝鲜，或是为了所谓滋补，不惜花大价钱购买野生动物食用。然而舌尖的一时“任性”，却潜藏巨大风险。科学研究显示，从SARS病毒到鼠疫、H7N9禽流感，再到埃博拉病毒、MERS病毒、新型冠状病毒（COVID-19），都与野生动物有关。【甲】面对这些血与泪的教训，我们决不能掉以轻心，决不能忽视其严重危害。倡导科学健康的饮食习惯，守护全社会的健康与安全，刻不容缓。③饮食习惯以及由此形成的饮食文化，并不简单是私人的事情，而是关系大众健康的公共问题。一些地方长期以来形成了食用野生动物的饮食“文化”，有的人认为吃什么是自己的事情，别人管不着。但必须看到，在现代社会中，一旦有一个人或者一小部分人因为食用不卫生不安全的食物而致病，就可能迅速在人群中传播，引起更大范围的危害。【乙】这警示我们必须把区域乃至个人的卫生和健康问题，放在更大范围内审视。从公共利益角度出发，每个人管住自己的嘴，不仅是对自身健康负责，也是对他人和整个社会负责。我们尊重、鼓励不同地区形成自己独特的饮食文化、美食文化，但任何一种文化都应建立在对公共卫生和生命健康权利负责任的基础上。④拒绝食用野生动物，在更深层次上体现着敬畏自然、尊重自然规律的价值和态度。如何才能实现人与自然的和谐相处，是我们一直以来思考和实践的课题。在证实蝙蝠是SARS病毒的自然宿主时，研究团队也发现蝙蝠身上携带一系列对人类有害的病毒。【丙】但即便如此，在研究者看来，一方面这些病毒传染给人类的可能性微乎其微；另一方面，蝙蝠在生态系统中占据着重要地位，对生态平衡的维护功不可没，决不能因为携带病毒就消灭它们。因此，研究团队在研究过程中对蝙蝠进行无侵害采样，采样完成后将蝙蝠放归自然。这样的例子生动说明，与大自然相处的最好方式就是顺应自然规律。在利用自然资源方面须秉持科学、合理、可持续的态度，不能肆意破坏自然，更不应把野生动物轻易端上餐桌，否则最终受惩罚的还是人类自己。⑤大家要形成这样的共识，加强市场规范管理，形成长效机制，从源头上堵住漏洞，防范病从口入，别让舌尖之“鲜”成为社会之“险”，守护全社会的健康与安全。1.通读全文，说说下面这句话放在文中【甲】【乙】【丙】哪一处最恰当，并说明理由。“专家学者早已证实，很多要命的急病、怪病都是人在吃野生动物时传染到人身上的，许多疑难杂症的元凶就是寄生在野生动物体内的细菌和病毒。”放在处，理由：2.简析本文主要是从哪两个方面阐述要守护全社会的健康与安全的。3.读完文章，联系生活实际，谈谈你对食用野生动物的看法。二、（22湖南模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。【材料一】①家庭教育，即在家庭中实施的教育，通常多指父母或其他年长者对子孙晩辈进行的教育，同时也指家庭成员之间的相互影响。②中国古代的家庭教育在整个国家和社会的政治生活中具有不可或缺的作用。因为自古以来，中国是一个以农业为主的国家，长期处于以亲子血缘关系为纽带的家国不分的社会。个体家庭始终包容在宗族或家族体系之中，上至皇家贵族，下至平民百姓，无不视为宗族或家族的成员，在君权和父权有机统一的家长教导和监督下，从事着一切活动。因此，注重家教，不仅是个体家庭和家族巩固与发展的需要，更是国家政治稳定的先决条件。古人认为，“天下之本在家"，只有搞好家教才能“齐家”；只有通过“齐家”，才能实现“国治天下平”。而“齐家”在于“修身”，所以中国古代家庭教育把每个家庭成员的道德教育放在首位，旨在传授为人处世之道以求得“家天下”的长治久安。（选自《中国古代家庭教育》，商务印书馆，有改动）【材料二】①古代家庭教育积累了丰富的教育经验，许多传统的家教思想和方法，对于今天的家教仍有参考的价值。如孔子认为，父母用自己的经验指导子辈，父母应当以身作则，当好子女的表率。如果其身不正，就必然把孩子带坏。②北宋名臣王旦也积累了特殊的家教方法：和睦宽人，以无言之教感化家人；以身作则，善于诱导。在治家教子方面，王旦从不摆出盛气凌人的架子，总是一团和气，即使家人和子弟犯有过失，他也不置一词，只是将错误的事实让他们明白，使他们知过能改而已，所以家人和子弟未尝见其怒过。③清末曾国藩教子广博学习，严格要求。做人和做学问注意身教，不一味责备子女，而以自己的切身体会与子女互相讨论，积极诱导。他不仅在道理上讲明为什么要这样做，而且还具体指导儿子怎样学，如先学什么，次学什么，态度应如何。（选自《中国古代家庭教育》，商务印书馆，有改动）【材料三】①现代的家庭教育应真正做到家庭成员之间的相互影响。传统家庭教育，永远是孝道为先，凡事顺从父母。这种单向服从的习俗，可能是中国人没有学会沟通的原因。但时代在变，单向服从已不能解决越来越复杂的现实问题，做父母的要开放心胸跟儿女沟通，做子女的也应开放对谈的通道。心平气和地分享彼此的情绪和想法，对双方都是必要的。②做父母的应坚持原则：不要失去跟孩子沟通的窗口。譬如孩子小的时候，可以在床头放上一个杯子，孩子有事可以丢一封字条信进那个杯子，这就搭建了沟通的桥梁。慢慢地你会发现从孩子们身上学到的，并不亚于你教给他们的。生活间点点滴滴的沟通与鼓励，需要花时间与运用方法去达成。我们相信，持续地经营，定会有美好的结果。（选自《家人之间的沟通与鼓励》。有改动）1.下列说法与原文的意思相符合的一项是（

）A．家庭教育是在家里实施的教育，也就是指长辈对晚辈进行的教育。B．中国古代家庭教育中最为重要的方面是每个家庭成员的道德教育。C．古代家教中，父母对子女要求严格，态度严厉，效果显著，如北宋名臣王旦的家教。D．传统的家庭教育永远是孝道为先，单向服从，这就是中国人没有学会沟通的原因。2.下列说法或推断正确的一项是（

）A．材料一引用古人的话，说明了中国古代的家庭教育在国家的政治生活中具有不可或缺的作用。B．从材料二所举的三个家教事例，可以清楚地知道，中国古代家庭教育中精华与糟粕并存，要批判吸收。C．中国现代家庭教育应改变孝道为先的传统，做父母的必须转变观念，顺从儿女。D．做父母的只要坚持多与孩子沟通的原则，放下身段，一切问题就都能解决。3.某同学与他妈妈关系一直不好，因为妈妈对他要求非常严格，一犯错就责备。请你根据上面的材料，给出可以化解矛盾的建议。三、（22乐山中考）非连续性文本阅读【材料一】：孔子认为教育是“兴于诗”“立于礼”“成于乐”，其中就包含着对美育的重视。今天，我们用“中国梦”来激励人心，一定意义上说就是全民族的“兴于诗”；加强制度建设、强调制度自信，一定意义上说也就是新时代的“立于礼”；“成于乐”的“乐”不仅是音乐之“乐”，快乐之“乐”，而且是在道德的普遍高尚，活力的竞相迸发，精神的昂扬向上，人民对美好生活的追求中不断实现的“天下尽欢颜”之“乐”。从古至今，先贤们对于美育的思考从未止步，这些思想结晶在今天仍具有现实意义，社会主义文化大发展大繁荣来自民间、来自大变革的时代，我们正在大踏步迈向现代化，尤其需要加强美育。（摘编自叶小文《美育为什么重要？》）【材料二】：中华民族拥有5000多年灿烂文明。弘扬中华美育精神，用美育涵养“美丽心灵”，不妨从教育引导年轻人热爱艺术开始。年轻人通过认识和理解中华大地上的优秀艺术作品，可以形成开阔的视野和包容的心态，增强文化自觉和文化自信。引导年轻人接近、欣赏中国文艺作品之美，有助于赓续优秀文化传统，增强做中国人的志气、骨气、底气。引导年轻人对美的追求，有助于以美为媒，沟通世界。从历史上看，中华民族欢迎并接纳一切有益的文明成果。我们相信，更懂得欣赏自己国家、民族之美的年轻一代，也是在国际交流中传播美的使者。培养年轻人懂得欣赏中国之美，让他们爱上中华优秀传统文化与艺术，连接中外，并把这种精神和气质传递到全世界，一定能让世界更多更好地听到中国声音、中国故事，从心底欣赏中国之美。（摘编自杨帆《用美育涵养“美丽心灵”》）【材料三】：郎佳子彧，1995年出生，国家级非遗“北京面人郎”第三代传承人。他用老手艺尝试做新题材，同时探索利用短视频、直播等新媒介展示传统技艺，让更多人了解并爱上面塑。记者：北京冬奥会期间，你去人民大会堂做过展示，能讲讲那次经历吗？郎佳子彧：我给外国友人做中国传统文化的展示。我在和摩纳哥亲王互动的时候，教他做了一个“冰墩墩”。他挺“害羞”地说，家里有两个孩子，如果只带回去一个，麻烦就大了。我又做了一个“冰墩墩”送给他，让他带回去一双吉祥物。记者：你面前的作品叫什么？为什么想到做这样一个作品？郎佳子彧：这个作品叫《巾帼》，是在三八妇女节制作的，很多女性医护工作者在抗疫前线做出了很多的奉献，我觉得理应做一个作品，向她们致敬。面塑当中有一个非常古老的题材就是传统戏剧，传统戏剧中有一个巾帼英雄的形象——穆桂英。我觉得在这个时代，可以把她们类比起来。一方面把传统文化和现代题材融合，另一方面从造型艺术的角度，我们的传统戏剧也是非常绚烂的。所以我就把传统和现在拼合在一起，表达对女性的敬意。（摘编自孟繁哲《把面人捏进了人民大会堂》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．孔子提出的“兴于诗”“立于礼”“成于乐”，在今天看来，就是全民族、新时代的美育教育。B．从古至今，先贤们的各种美育思想结晶，对于社会主义文化的大发展大繁荣具有现实意义。C．通过认识、理解和欣赏中华大地上的优秀艺术作品，年轻人可以增强文化自觉和文化自信。D．爱上中华优秀传统文化与艺术，并把这种精神和气质传递到全世界，郎佳子彧做了很好的示范。2.弘扬中华美育精神，可以引导年轻人怎么做？请根据材料二概括。3.请结合三则材料，探究郎佳子彧作为“北京面人郎”第三代传承人成功的原因。

参考答案：一、1.甲。理由：文章观点舌尖的一时“任性”潜藏巨大风险。科学研究显示，现在很多流行病毒都与野生动物有关。与链接句子表达意思一致。2.①饮食习惯及饮食文化是关系大众健康的公共问题。②拒绝食用野生动物是敬畏自然、尊重自然规律。3.文中指出，许多野生动物体内寄生的细菌和病毒都是严重危害人类健康甚至致命的。事实上，世界上发生的多次严重疫情如非典和新冠肺炎都与此有关。因此，我们一定要敬畏自然，拒食野生动物，守护全社会的健康与安全。二、1.B。解析：此题考查的是对材料的感知。A．“也就是指长辈对晚辈进行的教育”表述不准确，材料一第①段中的表述是“通常多指父母或其他年长者对子孙晩辈进行的教育，同时也指家庭成员之间的相互影响”；C．“父母对子女要求严格，态度严厉，效果显著”表述有误，材料二第②段中王旦的家教方法是“和睦宽人，以无言之教感化家人；以身作则，善于诱导”；D．“这就是中国人没有学会沟通的原因”一句中“就是”表述过于