2024-2025学年高中语文第2单元获得教养的途径问题探讨单元序列写作二鲜明的观点是议论文的灵魂教案苏教版必修1

PAGE6-单元序列写作（二）显明的观点是争论文的灵魂论点是作者对所论述问题的见解和主见，是争论文的灵魂。一篇争论文，假如论点写得正确了，写得精彩了，那么它将使文章大放光彩；相反，假如论点写偏了，或写错了，那么整篇文章就会受到很大的影响。所以，争论文要旗帜显明地亮出自己的观点，清晰明朗地表达自己的看法，直截了当地呈现自己的价值推断。争论文中心论点的要求：1．正确：写争论文的目的是为了宣扬真理、明辨是非、分清正误、区分美丑，所以，思想观点正确是首要的。2．显明：作者在文中必需旗帜显明地表明自己的观点，毫不模糊地说出自己的见解，使读者一目了然，明确理解。3．严密：论点的表达必需周密严谨，无懈可击，不给持有异议的人以可乘之机。4．集中：在一篇争论文中，只能提出一个中心论点，全篇文章始终围绕一个论点绽开论述，把道理说深说透，解决问题。5．深刻：文中提出的论点，应当是作者对于事物的簇新、独到的见解，能够深化地揭示事物的本质，而不是一般化的老生常谈。6．新奇：对同一事务或事物，要有自己独到的观点与看法，要能发掘其中最新、最有特色的内涵，要能挖掘出问题中隐含的更新、更有现实意义的观点。1．借助文题这个眼睛，用最醒目的表达呈现观点。2．借助中心论点的提出，用最精确的推断亮出观点。作者在文章论点当中确定什么，否定什么，或是作者对某人某事的见解是怎么样，都要表达得清清晰楚、明明白白，不能模糊其词，不能似隐似现。3．借助分论点的绽开，用最典型的材料支撑观点。4．借助结语深化观点。5．借助分析争论的语言，用敏捷多变的句式扣住观点；借助感情的力气浓化观点；借助逻辑力气凸显观点。阅读下面的文字，按要求作文。醉心于古文化探讨的英国历史学家汤因比曾经说过，假如可以选择诞生的时代与地点，她情愿诞生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化交汇的地带。居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你情愿生在一世纪以前……伊雷娜则对我确定地说过，她宁可生得晚些，生在将来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过好玩而且有用的生活。”上面的材料引发了你怎样的思索？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。活在当下居里夫人曾说：“人们在每一个时期都可以过好玩而且有用的生活。”在这个世界上，有些人想要回到过去，重现奇妙；有些人想要飞向将来，探究未知。可与其每日空想，倒不如活在当下，享受这好玩并且有用的生活。①活在当下，难免有苦痛与苦恼。尼克·胡哲，闻名演说家，他天生失去四肢，完全失去自理实力。可是，他对这生活充溢酷爱，他主动地活在当下，一切在他眼中都是那么好玩。还有盲人吴光，失明的他从未放弃过生活。他活在当下，坚毅地过好每一天，感染着身边的人。他曾在《中国幻想秀》的舞台上高呼：“假如你有苦恼，那么请为了不哭，大声笑吧！”他们活在当下，无惧苦痛与苦恼，只求每一天都能多姿多彩，充溢意义。②活在当下，踏实进取是必需的人生看法。生在农村，身为农夫，科学家袁隆平将一生奉献给杂交水稻事业。因为对学问的酷爱，他脚踏实地地活在当下，没有好高骛远，也没有懊悔放弃。他秉持着踏实进取的人生看法过着自己的生活，活在当下。同样的，古往今来，有很多人数十年如一日地奋斗，司马迁十九年写就《史记》，李时珍四十二年写就《本草纲目》，歌德用六十年书写《浮士德》……他们不在乎时间的长短，只在乎每一天离志向缩短的距离。他们踏实地活在当下，用信念与汗水为人生献礼。③活在当下，更要坚守当下的责任。“最美司机”吴斌，为了全车乘客的生命平安，身受重创后仍坚守司机的职责，用生命换来了全车乘客的平安；“最美女老师”张丽莉，为救助两名学生而被巴士碾压，失去了双腿。他们是活在当下的实践者，他们是当下责任的坚守者。身为司机，身为老师，他们并未考虑后果，也没想以后会怎样，他们看到了当下的责任，英勇地活在当下。④或许过去的奇妙值得留恋，或许将来的神奇值得追寻，可不要遗忘，当下也有奇妙和快乐，当下也有作用与收获。活在当下，是对过去的传承；活在当下，是为将来进步奠基；活在当下，活在现实之中，按佛家的说法是“远离颠倒幻想，原委涅槃”。这是在告知我们，摆脱幻想枷锁，英勇地活在当下，追求志向中那好玩而且有用的生活。⑤活在当下，这便是属于你的时代！①将“活在当下”定格在“享受”二字上，立意肤浅，不便于深化论证，中心论点不当。②“活在当下，难免有苦痛与苦恼”这一分论点是不须要证明就可成立的，思索浅显。本段没有深化开掘“活在当下”的深层含义，且把争论重点放在“面对苦痛与苦恼”上，有套作的嫌疑。③“活在当下，踏实进取是必需的人生看法”这一分论点很简洁将写作重点偏离到“踏实进取”上。本段文字看似材料丰富，语言流畅，但缺乏深化的挖掘，把争论重点放在“踏实进取”上，偏离了争论的中心。④“活在当下，更要坚守当下的责任”这个分论点“放之四海皆准”，缺乏对“活在当下”的针对性理解，带有明显的套作痕迹。这段文字看似材料新奇、结构严谨，事实上，观点设置牵强，论证无力。⑤“追求志向”一词与“当下”冲突。本段文字没能有效总结前文，随意生发争论。1．明确引出全文中心论点本文开篇引用居里夫人的话，但是缺乏分析，使中心论点的出现显得不够自然。应深化分析居里夫人的话语，结合历史与将来，提出“活在当下”的中心论点，使文章思路清晰，有针对性。2．选择恰当的分论点文章的中心论点“选择活在当下”与三个分论点的关系是牵强的。文章孤立地摆出了三个分论点，缺乏针对性，不能以理服人。应将分论点调整为“活在当下，要摒弃浮躁”，并增加客观性的分析，这样更贴近中心论点，更有针对性。3．选用富有劝服力的材料文中所运用的材料，比较牵强，带有确定的套作痕迹。只有结合中心论点，从论点的内涵与外延动身，从“是什么”“为什么”“怎么办”的角度精确入手，选取富有劝服力的材料，才有可能直指问题的核心，进行内在的、有必定关联的分析争论。活在当下居里夫人曾说：“人们在每一个时期都可以过好玩而且有用的生活。”这句话的潜在意思自然是不限时期，都可以过精彩的生活。而在我看来，回到过去，当然可以重现奇妙，可是仅仅只是“重现”，不无缺憾；而飞向将来，探究未知，也必定以“当下”为前提。所以我认为，活在当下最好，它是联系过去与将来的关键纽带，在当下活得好玩并且有用，也是最明智的选择。“活在当下”，这四个字看似简洁，其实并不简洁。就拿“当下”来说，因为很多东西不行预知，要好好地“活在当下”，就可能会遭受到很多的挫折或磨难。这时，活得有用经常是一种挑战。想起了那个闻名的演说家尼克·胡哲，从他“活”的第一天起就缺憾地失去了四肢，完全失去自理实力。但是他没有气馁，立足现实，勇于接受挑战，最终成为一名励志大师，给“活在当下”做了一个精彩的注解。还有盲人吴光，失明的他从未无望，而是好好地把握当下，活在当下，坚毅地过好每一天。他曾在《中国幻想秀》的舞台上高呼：“假如你有苦恼，那么请为了不哭，大声笑吧！”一个“笑”字，直抵心灵，一下子将苦痛与磨难扯开，还原了“活在当下”最生动的姿态！当下充斥着浮躁的气息，要精彩地活在当下，自然要摒弃浮躁，要踏实进取，让“活着”变得更加充溢与沉稳。你看那个生在农村、身为农夫的科学家袁隆平，在很多人都“下海赚钱”的时候，他却将一生无私地奉献给了杂交水稻事业。他的每一天和每一个当下，都与田间地头有关，与庄稼有关，没有好高骛远的虚妄，也没有被各种诱惑迷离双眼。他秉持着踏实进取的人生看法，过着自己简洁但不平凡的生活，充溢地活在当下。同样，古往今来，有多少人数十年如一日地把握今日，立足当下，不懈奋斗：司马迁十九年写就《史记》，李时珍四十二年写就《本草纲目》，歌德用六十年书写《浮士德》……他们不在乎时间的长短，只在乎每一天与志向的距离。这些看似不计成本的“活着”，却因为踏实进取，最终成就了辉煌的人生！充溢地活着，是一种“独善其身”；而要让“活”变得更加精彩，则必定要“兼济天下”，敢于担当责任。“最美司机”吴斌，为了全车乘客的生命平安，身受重创后仍坚守司机的职责，用生命换来了全车乘客的平安；“最美女老师”张丽莉，为救助两名学生而被巴士碾压，失去了双腿。他们的“活着”，因为坚守了自身当下的责任，所以被人们牢记，得到世人由衷的赞美。或许，过去的奇妙值得留恋；或许，将来的神奇值得追寻。可不要遗忘，活在当下最现实，也最有建设性。虽然，活在当下不易，可能要遭受始料未及的挫折，可能须要我们有更多的耐性和更多的责任感，但是，当下的挑战、当下的踏实、当下的尽责，不正是名垂青史、砥砺将来的重要一环吗？所以，真正的前行者，请你精彩地活在当下！活在当下，这便是属于你的时代！本文通过修改，在中心论点的提出上，更有针对性；在中心论点的分解上，三个分论点更有针对性和逻辑性。尤其在分论点的论证上，基本上保留了原文的素材，增加了客观的分析论证，使分论点紧贴中心论点，有针对性，结构上更加严谨，条分缕析，情感充足，更具劝服力。阅读下面的材料，依据要求写作。读书是指获得他人已预备好的符号、文字并加以分辨、理解、分析的过程，有时还伴随着朗读、鉴赏、记忆等行为。一本书，深化阅读，才能得其精髓；一篇文章，沉醉其中，方能领悟思想。因此，书要好好读，路要自己走。然而，现在出现了一种现象：请人来阅读某本书或者某篇文章，把读后的收获做成10—30分钟的录音或者视频。请人代替自己“读书”，就可以不用花费自己过多的时间，这种“读书”方式也获得了一部分人的认可。对此，你有怎样的看法或者想法？请结合材料内容和自己的感悟，写一篇文章。要求选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【写作提示】材料由两部分构成，前一部分阐述读书的实质和常规的读书方法和要求，后一段介绍请人代替自己“读书”的现象。题目问“对此”有怎样的看法或者想法，这个“此”实际就是请人代替自己“读书”的现象。因此，文章应当针对请人代替自己“读书”的现象谈看法和想法，不能抛开请人代替自己“读书”，单就材料第一段的内容来谈怎样读书。对于请人代替自己“读书”的现象，一般考生可能想到的首先是否定，这样的立意无疑是正确的，其理论依据可以是第一段里的内容，但要写得深刻，仅仅凭第一段里的内容是不够的，考生可以通过挖掘社会根源、分析社会危害，从时代的角度来提升立意的高度。从确定的角度立意，同样能体现考生的思维实力。其实，不是每本书都须要细读、精读，有些只要也许了解即可，对于这样的书，请人代读也不失为一种明智的做法。作文立意：拒绝浮躁，踏实读书；亲自深化阅读，才能体会精髓，领悟思想；只听他人解读，则易走马观花，难求甚解；凡事不行一刀切，听听别人的阅读感受同样有益。【参考例文】读书岂能雇帮工平儿是《红楼梦》里一个比较重要的角色，一般评论都认为她和善会处事，却也过于软弱，最典型的莫过于第四十四回挨打却为主子开脱一事。我也完全赞同这样的观点，无缘无故地挨了王熙凤的打，即使不能像晴雯那样奋起抗拒，至少也不应当倒过头来为王熙凤开脱，真如列宁所说的，过惯了奴隶生活便津津乐道地赞美奴隶生活的奇妙，是十足的奴才。近来再读《红楼梦》，发觉有点不对。平儿是买来的丫头，自小起就侍候王熙凤，年龄大了，本该发配出去，因为能干，便被留了下来，成了王熙凤的“副手”，共同维持这个“家”。但是，副手终归是副手，在这个团队里，王熙凤才是确定的领导。在遇到事情时，有时理明明在平儿一边，但她知道自己仍是奴婢，即使不是奴婢，充其量也只是一个副手，维护领导的尊严，这是副手的天职，于是主动磕头，为王熙凤开脱。于是，我突然感到平儿的所谓“软弱”其实是一种角色意识，这种角色意识，促使她谨慎行事，为贾府缓和了很多冲突，也为自己赢得了口碑。而这种角色意识正是当代青年所缺失的。我们崇尚率真，而我们“率性而为”的时候往往正是忘了自己的身份和角色的时候。领导处事不当，大庭广众之下厉声指责；老板待人不公，把他堵在路上与他争是非、辨曲直。这样的做法，虽抗争精神可嘉，然而终归有失君子风度，而且也无助于问题的解决。我像发觉了新大陆，以“平儿的角色意识”为题，写了一篇读后感，老师把我的文章举荐给一家小报，很快发表了。这件小事给我很大的启发，它使我相识到，读书是个人的事情，别人代替不了。自己不静下心来，沉入书中，只接受别人的阅读感受，自己的头脑难免会成为别人思想的“跑马场”。闻名作家茹志鹃书室挂着写有“煮书”二字的条幅。她说：“书，光看是不行的，看个故事情节，等于整个吞枣，应当精读。然而，还不够，进而要‘煮’。‘煮’是何等烂熟、透彻。”当今社会，经济大潮、物质冲击迎面而来，当休闲玩乐项目、八卦时尚刊物充斥市场，当浮躁与功利渐进人心，不少人没有了静静读书的