2021–2022学年高一上学期期中测试卷02（原卷版）

–2022学年上学期期中测试卷02高一语文（考试时间：150分钟试卷满分：150分）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：自三星堆六个新发现的“祭祀坑”破土发掘以来，世人对三星堆文明的各种猜测和解释让人眼花缭乱。人们之所以对三星堆感到神秘，正因为我们过去太习惯于用传统的眼光和思维方式去观察它，用我们已知的“知识图谱”去对照这个未知的世界。比如说，凡高度发达的文明就应当有文字，殷商有甲骨文、金文这样的文字，三星堆为何没有？如果没有发现文字，那特色鲜明的三星堆文明还属于中华文明体系吗？因此，用什么样的眼光去看待已经出土和即将出土的各种考古遗物和遗迹现象，在当前至关重要。研究三星堆的古发掘，有三个重要的维度。第一个重要维度，从古蜀文明的发展脉络看，三星堆并非无源之水、无根之木。从考古发现而论，在成都平原的宝墩文化，长江上中游地区的史前新石器时代文化当中，都可以找到和三星堆早期文化相似的因素，它们有可能是三星堆文化的源头之一。而在文献典籍当中，同样可以看到两个和三星堆文明关系密切的古代书写系统。一个是中原文化系统，西周时就有“蜀”的记载，《尚书·牧誓》记载周武王伐纣，“西土八国”之中就有蜀人参战。另一个是巴蜀文化系统，《蜀王本纪》记载古蜀时期先后经历了蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明各世代。蜀各世数王虽然远离中原王朝，但也自成一系，若隐若现地始终保持着与中原王朝之间的联系，既非天外来客，也非域外异族。第二个重要维度，是三星堆文明和中原殷周文明之间的关系，这也是目前关注度极高的问题之一。三星堆“祭祀坑”中先后发现的高大的青铜神像，造型奇特的青铜面具和头像，黄金制作的金面罩、金杖等器物，让人感到震撼和费解，用人们过去对殷周青铜文化的“常识”无法加以解释。事实上，这正是古蜀人独具匠心的创造。他们基于中华文明的母体，采用浪漫的艺术形式，表达“神人之间”的沟通，为中国青铜时代增添了丰富的内容。三星堆所接受的文化因素可能是多方面的，其中最多的是来自中原地区，有些则可能通过长江中下游地区、川西北地区、云南和两广等地区传入四川盆地。其中三星堆青铜器的造型、纹饰，尤其是龙、虎、鸟、大眼兽面等神秘动物图像，和我国南方青铜器系统（如湖南）也有密切的关系。第三个维度，是世界古代文明视野下的三星堆。三星堆究竟是不是外来文明？这也是当前最吸引眼球的议题之一。如果把三星堆文明整体性地认定为外来文明的产物，是缺乏科学根据的。除了以上已经论述的三星堆与中原殷商文明的密切关系等考古事实之外，还需指出的是，不同文明之间，在大体相同的文化水准、生态环境以及社会发展程度等条件之下，各自独立地产生出某些相似的文化现象并不足为奇。例如，对神秘的大眼睛、神树、太阳神等的崇拜现象，在世界各古代文明中都有存在，不能将三星堆出现的这类考古现象都归结于外来文明。如果从中外文化交流的宏大视野上看，三星堆所处的中国青铜时代与域外文明产生交流已具备充分条件。汉武帝时派遣张骞“凿空”西城，开拓出丝绸之路，其动因之一就是因为在中亚、南亚发现了从蜀地输出的蜀布、枸酱、邛竹杖等特产，方知其间必有民间的商贸通道可资利用。事实上，早在年代更为久远的史前时代，已有若干物证表明中西文化之间有了不同程度的接触、交流。此次三星堆四号坑灰烬层中采用酶联免疫技术检测出蚕丝蛋白，很可能也是丝绸的残痕。这也证明早在三星堆时代，蜀地已能生产并利用丝绸作为高级贵重物品。秦汉以后，丝绸成为国家对外贸易交流的主要产品，古蜀早在青铜时代便已经奠定了这个基础。所以，若说在三星堆文明中包含有某些来自更为遥远的域外文明影响和交流、互动的因素，客观上不能排除这种可能。（摘编自霍巍《揭开三星堆神秘面纱的三个观察维度》）材料二：随着我国科技考古的快速发展，建立国家科技资源共享服务平台也就成为当前深化基础研究的重要举措。国家文物局在2019年末以中国社会科学院考古研究所为试点，开展了动物遗存标本库建设项目。此外，科技考古各研究部门也在努力建设自身的数据库。例如，中国社会科学院考古研究所科技考古中心正在建设磨制石器微痕数据库、锶同位素参考值数据库等，从而推进科技考古的国际化、科学化、大众化和数字化。随着中国科技考古研究机构的逐步增多、研究队伍的进一步扩大、研究领城地大力拓展、研究方法的日益完善、研究成果的不断获得，中国科技考古的重要性越来越得到学术界的高度认可，支持科技考古，依靠科技考古，发展科技考古，强化科技考古，已经逐步成为整个考古学界的共识。中国考古学的发展过程始终左右着中国科技考古的发展过程，世界考古学的发展对中国科技考古的发展也起到了相当大的引领作用。自然科学相关学科的发展也明显地推进了科技考古的进步。未来，科技手段还将在考古领域发挥越来越重要的作用，科技考古在考古领域中的作用将会得到进一步的加强。我们有极为丰富的、非常珍贵的考古资料，10000年以来没有间断的文化发展史留下的各类资料极具特色。国家对于科技考古一直保持较高的投入。可以说，外部条件也好，内部条件也好，都给包括科技考古在内的考古研究人员发挥自己的作用搭建了极好的平台。而且，我们的研究人员多年来一直秉承科学精神，踏踏实实地开展研究。由于资料的珍贵和重要，研究人员的刻苦努力，不少研究成果都是出手不凡，科研成果具有很高的学术价值。中国考古学已经进入黄金时代，今后的科技考古必将在中国考古学的发展进程中发挥更大的、无可替代的作用。（摘编自于靖园《科技考古的新未来》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A．如果用传统的眼光和思维方式去观察考古发掘，用已知的“知识图谱”去对照未知的世界，就不会有新的发现。B．《尚书·牧誓》和《蜀王本纪》中的相关记载，告诉我们古代分别有两个文化系统和三星堆文明关系密切。C．世界各古代文明中都有对神秘的大眼睛、神树、太阳神的崇拜现象，反映了三星堆文化与世界文明之间的实际联系。D．在汉武帝派张骞“凿空”西域，开拓出丝绸之路后，中亚、南亚发现了从蜀地输出的蜀布、枸酱、邛竹杖等特产。2．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）A．科技考古催生国家科技资源共享服务平台的建立，建设自身数据库成为科技考古研究部门的重要举措。B．我国科技考古的发展过程一直与世界考古学、自然科学相关学科以及中国考古的发展紧密关联。C．一万年来中国文化发展史从未间断，中国考古具有非常优越的内部条件，考古研究人员可以大显身手。D．中国考古学已经进入了黄金时代，所以考古人员能秉承科学精神，借助科技考古，踏实开展研究。3．下列说法中，不能用来支撑材料一中第二个维度的观点的一项是（）（3分）A．三星堆青铜神树上的鸟和缠绕于树干上的龙纹，都是中国传统文化神话体系中常见的母题。B．在三星堆“祭祀坑”中发现了类似殷商以青铜鼎、簋等容器相配合来表达社会等级、身份的“礼器”。C．在丝绸之路沿线的中国西北地区，曾经出土过与三星堆出土的金杖类似的“权杖”。D．三星堆“祭祀坑”出土的玉璋、玉璧、玉琮，与殷墟出土的玉器在造型和功能上十分接近。4．材料一是怎样体现论证的严密性的？请结合材料分析。（4分）5．结合材料，概括中国考古学能够进入黄金时代的原因。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面作品，完成下面小题。良方吴医生正给第45号病人号脉时，进来一个熟悉的面孔，是李乡长。他看了李乡长一眼，算是打招呼。李乡长见他正忙着，自己找个沙发空位挤下去候着，没说话。吴医生早年曾离家到安徽、浙江等地闯荡，但日子不比在家里好过。至于苦到何种程度，只有他自己知道。后来，遇见一高人，高人收留他，还教他学《易经》，学望闻问切。十多年后，吴医生回乡，在家里坐诊，看起了病。吴医生从不出诊，看病讲究先来后到。他每天只放五十个号，不多也不少。两层楼的房子，楼上看病，楼下取药。座外没有招牌，屋里也只挂了一面广东患者送来的锦旗，上面有“悬壶济世，治病除疴”八个字。尽管这样，从外地慕名而来的病人还是络绎不绝。吴医生给家里人定了两条规矩：不招呼来人吃饭，不留来人住宿。时间长了，一传十，十传百，凡是到吴医生这里看病，当天来没得到号的，就在杏林村找一户农家住下，等第二天早起去排队拿号。前几年，有个广东来的病人，肝腹水晚期，家里人也不知道从哪里打听来的信息把病人千里迢迢送到杏林村，来找吴医生做最后的挣扎。病人在杏林村一住就住了四十多天，居然出现了奇迹：来时，是躺在担架上来的；走的时候，人扶着就能上车了。从此以后，吴医生名声大振。轮到李乡长时，是最后一个号了。李乡长因为忙，他的号是头一天专门请人来取的，不要前面，只要最后一个号。吴医生问了来人一些情况，为他要的最后一个号想了一晚上。“吴医生，你帮我看看，到底是哪样毛病。最近看哪样都不顺眼，脑壳像塞满糨糊。老婆说我晚上说梦话都在吼人。我感觉这肋部和胸部胀痛。是不是有什么严重情况？”李乡长一脸忧心。自从李乡长进屋后，吴医生虽然没和他说话，却一直关注着他。吴医生发现，李乡长双眉不展，面貌忧郁，全然没有了以往意气风发的神态。再听李乡长的声音，中气不足，气虚不畅。“乡长不要忙着下结论。”吴医生说，“这半年来，得过哪样病，看过医生没？最近有哪样让你焦心的事情？比如说，家里有没有……”李乡长说：“没有，家里人都好好的啊！”“多久开始有这种症状的？”“自从三个月前，去县里开了脱贫攻坚大会回来，具体哪一天，记不起。”吴医生右手食指中指无名指一起搭在李乡长的手腕上，号脉。一时间，屋里非常安静，静得能听见李乡长的脉搏，擂鼓一样，“咚、咚、咚”。几分钟后，吴医生把手收回来：“不要着急，没哪样大毛病。就是注意，不要在办公室坐久了，要增加室外运动量。多吃一些黄花菜、海带，山楂泡水喝，热些粳米橘皮粥吃，有好处。”李乡长有些不相信：“就这样简单，不开药？”吴医生说：“当然不。你是最后一个号，走，出去看看。我坐了一天，早就想出去活动活动了，我想，你更需要另一个方子！”吴医生站起身来，走出屋子。李乡长不明就里，懵懵懂懂地跟在后面，院坝里一些没离开的人，见他俩走了，也各自散去。杏林村不大，是全乡唯一在市里挂号的极贫村。狭长的山沟里，一条小河把村子分为二，两百多户人家散居在河两边的坡上坎下。去年，水泥路通到了村里。路边停好些外地牌照的小车，基本上都是来看病的。不到一个小时，吴医生和李乡长就在村里走了一圈。吴医生停下来说：“路通到家门口的时候，我家里人就说，修一栋房子，把吃饭、住宿搞起来，再建个停车场，一条龙服务。我不同意，一家人还和我怄气，说我不会赚钱，死脑筋。我跟他们说，钱是赚不完的。好多不差钱的人，不也要大老远地跑来看病？他们在村里吃饭、住宿、停车，村里人再种些药材给我回收，不就多了一条脱贫的路子？我想，乡长的病，是不是更需要这个方子？”李乡长听着听着，顿时神清气爽，瞬间像变了个人，激动地握住吴医生的手说：“吴医生真是神医。太感谢了，谢谢！谢谢！”（取材于黄红松的同名小说）6．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）（3分）A．络绎不绝：人来来往往，接连不断。B．挣扎：尽力摆脱病痛。C．不明就里：不明白其中的道理。D．死脑筋：固执守旧。7．下列对小说的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A．吴医生在外闯荡多年，学到医术后，回乡坐诊看病，因医术高明而远近闻名。B．小说中的“脱贫攻坚”“极贫村”等词语，揭示了故事发生的时代和社会背景。C．小说选取多个角度描写李乡长的病情，这样能较为客观真实地反映人物的境况。D．小说通过李乡长、吴医生形象的对比，来表现乡村医生及基层干部的精神品格。8．请结合作品，简要分析小说在情节安排上有什么特点。（4分）9．小说刻画了吴医生怎样的形象？请结合作品简要分析。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。李若水，字清卿，洺州曲周人。上舍登第，调元城尉、平阳府司录。试学官第一，济南教授，除太学博士。靖康元年，开府仪同三司高俅死，故事，天子当挂服举哀。若水言：“俅以幸臣躐跻①显位，败坏军政，金人长驱。其罪当与童贯等，得全首领以没，尚当追削官秩，示与众弃；而有司循常习故，欲加缛礼，非所以靖公议也。”章再上，乃止。钦宗将遣使至金国，议以赋入赎三镇，诏举可使者，若水在选中。召对赐今名迁著作佐郎为使见粘罕于云中才归兵已南下复假徽猷阁学士辅冯澥以往甫次中牟，守河兵相惊以金兵至，左右谋取间道去，澥曰：“何如？”若水曰：“戍卒畏敌而溃，奈何效之，今正有死耳。”令敢言退者斩，众乃定。二年，金人再邀帝出郊，帝殊有难色，若水以为无他虑，扈从以行。金人计中变，逼帝易服，若水抱持而哭。金人曳出，击之败面，气结仆地，众皆散，留铁骑数十守视。若水绝不食，或勉之曰：“事无可为者，公昨虽言，国相无怒心，今日顺从，明日富贵矣。”若水叹曰：“天无二日，若水宁有二主哉！”其仆亦来慰解曰：“公父母春秋高，若少屈，冀得一归觐。”若水叱之曰：“吾不复顾家矣！忠臣事君，有死无二。然吾亲老，汝归勿遽言，令兄弟徐言之可也。”粘罕令拥之去，反顾骂益甚。至郊坛下，谓其仆谢宁曰：“我为国死，职耳，奈并累若属何！”又骂不绝口，监军者挝破其唇，噀血骂愈切，至以刃裂颈断舌而死，年三十五。（节选自《宋史·李若水传》）（注）①躐跻：越级升官。10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）A．召对赐今名/迁著作佐郎/为使见粘罕于云中/才归兵/已南下/复假徽猷阁学士/辅冯澥以往/B．召对/赐今名/迁著作佐郎为使/见粘罕于云中/才归兵/已南下复假徽猷阁学士/辅冯澥以往/C．召对/赐今名/迁著作佐郎/为使/见粘罕于云中/才归/兵已南下/复假徽猷阁学士/辅冯澥以往D．召对赐今名/迁著作佐郎为使/见粘罕于云中/才归/兵已南下/复假徽猷阁学士/辅冯澥以往/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．字，也叫表字，指在本名之外另取一个和本名意思有某种关系的名字，含尊重之意。B．靖康元年，这属于年号纪年法。皇帝即位一般都要改元，一个皇帝只能用一个年号。C．有司，古代设官分职，各有专司，故称。既可指主管某部门的官吏，也可泛指官吏。D．钦宗，庙号，帝王死后在太庙立室奉祀时追尊的名号。最常用的庙号有“祖”“宗”。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A．李若水直言进谏，反对厚葬高俅。李若水认为高俅败坏军政，以致金人入侵，应降低他生前官爵俸禄的等级，而不应循常习故，用隆重的礼节为他治丧。B．李若水刚正果敢，备受皇帝信任。皇帝派李若水辅助冯澥出使金国，到达金国后，宋军以为金人出兵，打算从小路逃亡，李若水有效地制止了军队涣散。C．李若水情深义重，牵挂父母双亲。李若水虽然呵斥仆人要他屈从金人的劝说，但又流露出对父母的牵挂，要仆人转告兄弟慢慢地告诉父母，不要惊吓到父母。D．李若水忠贞不二，直至慷慨赴死。李若水被扣押之后，表示不再顾虑自己的家庭；他认为自己只能侍奉一个君主，所以誓死不降，直到最后被金人杀死。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）帝殊有难色，若水以为无他虑，扈从以行。（4分）（2）我为国死，职耳，奈并累若属何！（4分）14．面对金人，李若水坚守气节的表现有哪些？请简要概括。（3分）（二）古代诗歌阅读（本大题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成各题。和王中丞闻琴谢朓野老篱前江岸回，柴门不正逐江开。渔人网集澄潭下，贾客船随返照来。长路关心悲剑阁，片云何意傍琴台？王师未报收东郡，城阙秋生画角哀。（注）容与：徘徊，踌躇不进。15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）（3分）A．首联写秋夜凉风月露，从视觉、听觉与触觉多角度渲染清凉感和宁静感。B．第三句的“蕙风入怀”从嗅觉感受着眼，写出了诗人的愉悦感与陶醉感。C．颈联侧面写“闻琴”，使人产生林泉幽胜的美好联想，写得极富画面美。D．与《琵琶行》不同，此诗更多从虚处传神，着重渲染环境气氛和传达感受。16．本诗境界可用一“清”字概括，请结合文本简要分析“清”的表现。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中，借“____________，__________”的景象，表达了对百姓忘却国耻，安于异族统治的沉痛之情。（2）李清照的《声声慢》中突出的直抒胸臆的句子是：“____________，______________”。（3）《念奴娇·赤壁怀古》描写周瑜轻松从容大败曹军的诗句是：“_____________，_____________”。三、语言文字运用（20分）（一）阅读下面的文字，完成下面小题。中国画有“山水画”这一门类。为什么叫“山水”而不叫“风景”？因为“山水”是人格化的图像，其重点是借用自然的形态，表达自己的理想和精神境界。（），这里的传神可以有三个层次：一是画家描绘出所画对象的精神；二是画家通过描绘对象体现出自己的精神；三是画家通过描绘的对象及运用笔墨揭露普遍的人们的价值取向和精神境界。所以，在传统中国画的审美标准中，形似根本不重要，重要的是通过造型元素的组合来表达画家的精神境界和人文理想。杜甫在《丹青引赠曹将军霸》中写道，“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”，就是赞扬画家曹霸的绘画充分表现其内在的精神气质。18．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）（3分）A．中国绘画的精髓不在于形似而在于传神B．中国绘画的精髓在