《第二单元》试卷及答案-高中语文选择性必修中册-统编版-2024-2025学年

《第二单元》试卷(答案在后面)一、现代文阅读Ⅰ（18分）阅读下面的文章，完成下列小题。在广袤的非洲草原上，生活着各种野生动物。其中，狮子是草原上的霸主。它们雄壮威武，独霸一方，却有一个致命的弱点：母狮子在捕猎时，总是将猎物分给雄狮享用，自己则很少进食。这使得雄狮往往在猎物不足的情况下，体弱力衰，无法再承担起保护领地的重任。然而，母狮子为何要这样做呢？经过科学家们长期观察和研究，发现了一个惊人的秘密：原来，母狮子在捕猎时故意留出部分猎物给雄狮，是为了让雄狮保持一定的饥饿感，从而激发它的斗志，让它时刻保持警觉，以便在草原上遇到其他猛兽时，能迅速做出反应，捍卫领地。这个故事启示我们，适度的饥饿感对于保持斗志和警觉性是多么重要。它让我们明白，在人生道路上，适度的压力和挑战是必要的，它们能激发我们的潜能，让我们在困难面前不屈不挠。（1）根据文章内容，概括母狮子为何要故意留下部分猎物给雄狮的原因。（2）结合文章，分析“适度的饥饿感对于保持斗志和警觉性是多么重要”这句话的含义。（3）请从这篇文章中，提炼出一个对你人生有启发的道理。（4）请简述这篇文章的论证结构。（5）请举例说明，在现实生活中，如何运用“适度的饥饿感”来激发斗志和警觉性。二、现代文阅读Ⅱ（17分）阅读下面的文章，完成1-4题。题目：城市的灵魂——老街在快节奏的现代生活中，城市的老街似乎成了一个时代的记忆。它们承载着历史的痕迹，是城市变迁的见证者。一条条石板路、一排排古旧的店铺，仿佛在诉说着过去的故事。然而，在城市化进程中，许多老街面临着被拆除或改造的命运。保护与开发，成为了人们不得不面对的一个难题。在北京，有一条叫做“南锣鼓巷”的老街，它不仅保留了传统的建筑风格，还融合了现代的生活气息。这里既有传统的手工艺品店，也有时尚的咖啡馆和书店。南锣鼓巷以其独特的文化氛围吸引了无数游客前来探访。更重要来的，是它为当地居民提供了一个可以回忆过去、享受现在的地方。对于老街的未来，有人认为应该全面保留，以保持其原有的风貌；也有人支持适度改造，让老街适应新时代的发展。但无论采取哪种方式，都应该注重对文化遗产的尊重与保护，这样才能让这些宝贵的历史遗产得以传承下去。本文提到的城市老街面临的主要问题是什么？A.交通拥堵B.噪音污染C.被拆除或改造D.商业过度开发文章中用来说明老街现状的例子是哪一处？A.上海的外滩B.北京的南锣鼓巷C.广州的北京路D.成都的宽窄巷子对于老街未来的处理方法，文中提到了哪两种观点？A.全面保留与适度改造B.拆除重建与完全封闭C.旅游开发与商业利用D.政府管理与私人经营根据文章内容，下列哪一项最能体现作者对于老街的看法？A.老街应当完全按照古代样式复原。B.在保护文化遗产的同时，老街也需要适应时代发展。C.应该将所有老街转变为现代化的商业区。D.只有通过彻底改变才能使老街焕发新生。三、文言文阅读（20分）阅读下面的文言文，完成1-5题。【原文】《师说》-韩愈古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。题目以下对文中“师”字的理解，哪一项是错误的？A.“师者，所以传道受业解惑也”中的“师”，指的是传授知识和解答疑惑的人。B.“吾从而师之”中的“师”，意为向…学习，即以某人为老师。C.“巫医乐师百工之人，不耻相师”中的“师”，表示相互之间进行教导。D.“圣人无常师”中的“师”，意味着圣人没有固定的学习对象，但并不意味着他们不需要老师。根据文章，下列关于作者韩愈对于“师道”的看法，哪一项不符合文意？A.他认为无论地位高低，年龄大小，只要有道，就值得尊敬并可以作为老师。B.他批评了当时社会上轻视老师的风气，认为这不利于个人的成长和社会的进步。C.他强调了人们应当重视教育，鼓励人们不断求知，不论何时何地都应保持学习的态度。D.他认为只有古代的圣人才需要向别人学习，现代人已经足够聪明，不再需要老师。下列句子中，加点词语解释错误的是：A.“师道之不传也久矣！”——“道”指道理、原则。B.“今之众人，其下圣人也亦远矣”——“众人”指普通人，一般的人。C.“不耻相师”——“耻”在此处意为感到羞耻。D.“六艺经传皆通习之”——“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种技能，“经传”指经典及其注释。对于文中提到的“小学而大遗”，最恰当的理解是：A.指的是小孩子在学校里只学习基础的知识，而忽略了更重要的道德修养。B.表示一些人在小事情上愿意请教老师，但在大的问题上却不愿意向老师学习。C.意味着在教育过程中，应该注重基础知识的传授，而不是过于关注复杂的理论。D.描述了一种现象，即人们往往重视小事，而在大事上却表现出无知和疏忽。下列说法正确的是：A.文章表达了作者对传统教育制度的不满，提倡改革教育方式。B.韩愈通过本文批判了当时社会上的不良风气，尤其是对于‘师道’的忽视。C.作者认为，只有出身高贵的人才有资格成为老师，普通人不具备这样的能力。D.《师说》主要论述了教师的重要性，以及学生应该如何选择自己的老师。四、古代诗歌阅读（第1题3分，第2题6分）阅读以下诗歌，完成下面小题。【阅读文章】《次北固山下》唐·王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。【小题1】下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）A.诗歌通过“客路”“行舟”等意象，表达了诗人对远方旅途的渴望。B.“潮平两岸阔，风正一帆悬”描绘了开阔的江景，体现了诗人的豪情壮志。C.诗歌最后两句运用了设问的修辞手法，表达了诗人对家乡的思念之情。D.诗歌整体上以描绘自然景色为主，寓情于景，情景交融。五、名句名篇默写（6分）题目：请默写《离骚》中的名句“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”六、语言文字运用Ⅰ（9分）【阅读文章】《春》是朱自清的一篇描写春天景色的散文。以下是文章的节选：春，像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，他生长着。他生长着。他什么都有，好像天下的宝贝都是他的。他将来是生活中最常见、最亲切、最美好的东西。小题1：请结合上下文，解释下列词语的含义。（1）“娃娃”在这里指的是什么？（2）“宝贝”在这里指的是什么？请用简洁的语言概括这句话的主旨。作者用“从头到脚都是新的”来形容春天，这种表达方式有什么作用？七、语言文字运用Ⅱ（11分）【阅读材料】在中华文明的历史长河中，汉字以其独特的魅力和丰富的内涵，承载着中华民族的文化记忆和智慧。从甲骨文到金文，从篆书到楷书，汉字的发展见证了中华民族的文明进程。汉字不仅是书写语言的工具，更是中华民族的文化瑰宝。汉字的构成有着严谨的规律，其结构多样，形态各异。汉字的笔画组合，蕴含着丰富的文化内涵和审美价值。例如，“日”字由一横一竖组成，象征着天地，代表着时间的流转；“山”字由三个横画组成，形象地描绘了连绵起伏的山峦。这些汉字不仅表达了事物的形状，更蕴含着深厚的文化意蕴。近年来，随着信息技术的飞速发展，网络用语、方言、拼音文字等对汉字的冲击日益明显。有人认为，汉字面临失传的危险。然而，汉字作为中华民族的文化根基，其传承与发展具有重要意义。我们应该珍视汉字，传承汉字文化，让汉字在新时代焕发出新的光彩。【语言文字运用Ⅱ】请结合材料，简要分析汉字的构成规律及其蕴含的文化内涵。针对网络用语、方言、拼音文字等对汉字的冲击，谈谈你对汉字传承与发展的看法。八、写作题（60分）题目要求：根据本单元学习的古诗词和散文，结合个人的生活体验或对社会现象的观察，以“传承与创新”为主题，写一篇议论文。文章需包含以下内容：从本单元所学的一篇作品中提炼出一个观点，并阐述其在现代社会中的意义。结合实际例子讨论传统文化在当代生活中的传承方式。探讨如何在传承的基础上进行创新，使传统文化焕发新的生命力。字数不少于800字。《第二单元》试卷及答案一、现代文阅读Ⅰ（18分）阅读下面的文章，完成下列小题。在广袤的非洲草原上，生活着各种野生动物。其中，狮子是草原上的霸主。它们雄壮威武，独霸一方，却有一个致命的弱点：母狮子在捕猎时，总是将猎物分给雄狮享用，自己则很少进食。这使得雄狮往往在猎物不足的情况下，体弱力衰，无法再承担起保护领地的重任。然而，母狮子为何要这样做呢？经过科学家们长期观察和研究，发现了一个惊人的秘密：原来，母狮子在捕猎时故意留出部分猎物给雄狮，是为了让雄狮保持一定的饥饿感，从而激发它的斗志，让它时刻保持警觉，以便在草原上遇到其他猛兽时，能迅速做出反应，捍卫领地。这个故事启示我们，适度的饥饿感对于保持斗志和警觉性是多么重要。它让我们明白，在人生道路上，适度的压力和挑战是必要的，它们能激发我们的潜能，让我们在困难面前不屈不挠。（1）根据文章内容，概括母狮子为何要故意留下部分猎物给雄狮的原因。（2）结合文章，分析“适度的饥饿感对于保持斗志和警觉性是多么重要”这句话的含义。（3）请从这篇文章中，提炼出一个对你人生有启发的道理。（4）请简述这篇文章的论证结构。（5）请举例说明，在现实生活中，如何运用“适度的饥饿感”来激发斗志和警觉性。答案：（1）母狮子故意留下部分猎物给雄狮，是为了让雄狮保持一定的饥饿感，从而激发它的斗志，让它时刻保持警觉，以便在草原上遇到其他猛兽时，能迅速做出反应，捍卫领地。（2）这句话的含义是：适度的压力和挑战能够激发人的潜能，使人在面对困难时保持斗志和警觉性，从而更好地应对生活中的挑战。（3）适度的困难和挑战是人生成长的助力，它们能够让我们更加坚强、勇敢。（4）本文的论证结构为：首先提出问题，即母狮子为何要故意留下猎物给雄狮；接着分析原因，并阐述这一现象对人类的启示；最后总结全文，强调适度的困难和挑战对人生的重要性。（5）在现实生活中，可以通过以下方式运用“适度的饥饿感”来激发斗志和警觉性：设定合理的目标，给自己一定的压力；不断学习新知识，挑战自我；在工作和学习中，保持适度紧张，提高效率。二、现代文阅读Ⅱ（17分）阅读下面的文章，完成1-4题。题目：城市的灵魂——老街在快节奏的现代生活中，城市的老街似乎成了一个时代的记忆。它们承载着历史的痕迹，是城市变迁的见证者。一条条石板路、一排排古旧的店铺，仿佛在诉说着过去的故事。然而，在城市化进程中，许多老街面临着被拆除或改造的命运。保护与开发，成为了人们不得不面对的一个难题。在北京，有一条叫做“南锣鼓巷”的老街，它不仅保留了传统的建筑风格，还融合了现代的生活气息。这里既有传统的手工艺品店，也有时尚的咖啡馆和书店。南锣鼓巷以其独特的文化氛围吸引了无数游客前来探访。更重要来的，是它为当地居民提供了一个可以回忆过去、享受现在的地方。对于老街的未来，有人认为应该全面保留，以保持其原有的风貌；也有人支持适度改造，让老街适应新时代的发展。但无论采取哪种方式，都应该注重对文化遗产的尊重与保护，这样才能让这些宝贵的历史遗产得以传承下去。本文提到的城市老街面临的主要问题是什么？A.交通拥堵B.噪音污染C.被拆除或改造D.商业过度开发文章中用来说明老街现状的例子是哪一处？A.上海的外滩B.北京的南锣鼓巷C.广州的北京路D.成都的宽窄巷子对于老街未来的处理方法，文中提到了哪两种观点？A.全面保留与适度改造B.拆除重建与完全封闭C.旅游开发与商业利用D.政府管理与私人经营根据文章内容，下列哪一项最能体现作者对于老街的看法？A.老街应当完全按照古代样式复原。B.在保护文化遗产的同时，老街也需要适应时代发展。C.应该将所有老街转变为现代化的商业区。D.只有通过彻底改变才能使老街焕发新生。参考答案：C.被拆除或改造B.北京的南锣鼓巷A.全面保留与适度改造B.在保护文化遗产的同时，老街也需要适应时代发展。三、文言文阅读（20分）阅读下面的文言文，完成1-5题。【原文】《师说》-韩愈古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。题目以下对文中“师”字的理解，哪一项是错误的？A.“师者，所以传道受业解惑也”中的“师”，指的是传授知识和解答疑惑的人。B.“吾从而师之”中的“师”，意为向…学习，即以某人为老师。C.“巫医乐师百工之人，不耻相师”中的“师”，表示相互之间进行教导。D.“圣人无常师”中的“师”，意味着圣人没有固定的学习对象，但并不意味着他们不需要老师。根据文章，下列关于作者韩愈对于“师道”的看法，哪一项不符合文意？A.他认为无论地位高低，年龄大小，只要有道，就值得尊敬并可以作为老师。B.他批评了当时社会上轻视老师的风气，认为这不利于个人的成长和社会的进步。C.他强调了人们应当重视教育，鼓励人们不断求知，不论何时何地都应保持学习的态度。D.他认为只有古代的圣人才需要向别人学习，现代人已经足够聪明，不再需要老师。下列句子中，加点词语解释错误的是：A.“师道之不传也久矣！”——“道”指道理、原则。B.“今之众人，其下圣人也亦远矣”——“众人”指普通人，一般的人。C.“不耻相师”——“耻”在此处意为感到羞耻。D.“六艺经传皆通习之”——“六艺”是指礼、乐、射、御、书、数六种技能，“经传”指经典及其注释。对于文中提到的“小学而大遗”，最恰当的理解是：A.指的是小孩子在学校里只学习基础的知识，而忽略了更重要的道德修养。B.表示一些人在小事情上愿意请教老师，但在大的问题上却不愿意向老师学习。C.意味着在教育过程中，应该注重基础知识的传授，而不是过于关注复杂的理论。D.描述了一种现象，即人们往往重视小事，而在大事上却表现出无知和疏忽。下列说法正确的是：A.文章表达了作者对传统教育制度的不满，提倡改革教育方式。B.韩愈通过本文批判了当时社会上的不良风气，尤其是对于‘师道’的忽视。C.作者认为，只有出身高贵的人才有资格成为老师，普通人不具备这样的能力。D.《师说》主要论述了教师的重要性，以及学生应该如何选择自己的老师。答案C（这里的“师”指的是相互学习，并非相互教导）D（韩愈并未认为现代人不再需要老师，而是强调无论古今，人都需要不断地学习）C（“耻”在此处应理解为“以…为耻”，即不以向他人学习为耻）B（这里指的是在小的问题上愿意寻求帮助，但在重要的问题上却不屑于求助）B（韩愈确实通过本文批判了当时社会上的不良风气，特别是对于‘师道’的忽视）四、古代诗歌阅读（第1题3分，第2题6分）阅读以下诗歌，完成下面小题。【阅读文章】《次北固山下》唐·王湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。【小题1】下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）A.诗歌通过“客路”“行舟”等意象，表达了诗人对远方旅途的渴望。B.“潮平两岸阔，风正一帆悬”描绘了开阔的江景，体现了诗人的豪情壮志。C.诗歌最后两句运用了设问的修辞手法，表达了诗人对家乡的思念之情。D.诗歌整体上以描绘自然景色为主，寓情于景，情景交融。【答案】A【解析】选项A中，“表达了诗人对远方旅途的渴望”理解有误。诗中的“客路”和“行舟”是诗人旅途中的真实写照，表达的是诗人对旅途的感慨和对家乡的思念，而非对远方旅途的渴望。因此，A项不正确。其他选项B、C、D对诗歌的理解和分析都是正确的。五、名句名篇默写（6分）题目：请默写《离骚》中的名句“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”答案：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。解析：这句诗出自屈原的《离骚》，表达了诗人坚持自己信念的决心，即使面临极大的危险和困难，也绝不后悔。其中，“亦余心之所善兮”意为“也是我内心所珍爱的”，“虽九死其犹未悔”意为“即使面临九死一生的危险，也绝不后悔”。这句话体现了屈原高尚的人格和坚定的信念。在默写时，需要注意“善”、“犹”等字的正确书写。六、语言文字运用Ⅰ（9分）【阅读文章】《春》是朱自清的一篇描写春天景色的散文。以下是文章的节选：春，像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，他生长着。他生长着。他什么都有，好像天下的宝贝都是他的。他将来是生活中最常见、最亲切、最美好的东西。小题1：请结合上下文，解释下列词语的含义。（1）“娃娃”在这里指的是什么？（2）“宝贝”在这里指的是什么？请用简洁的语言概括这句话的主旨。作者用“从头到脚都是新的”来形容春天，这种表达方式有什么作用？【答案】小题1：（1）“娃娃”在这里指的是春天，比喻春天像刚刚出生的婴儿，充满生机和活力。（2）“宝贝”在这里指的是春天所包含的一切美好事物，如生机勃勃的景象、温暖的阳光、和煦的微风等。这句话的主旨是：春天是新生、美好、充满希望的季节。作者用“从头到脚都是新的”来形容春天，这种表达方式生动形象地突出了春天的生机勃勃和美好，使读者更容易产生共鸣和喜爱之情。七、语言文字运用Ⅱ（11分）【阅读材料】在中华文明的历史长河中，汉字以其独特的魅力和丰富的内涵，承载着中华民族的文化记忆和智慧。从甲骨文到金文，从篆书到楷书，汉字的发展见证了中华民族的文明进程。汉字不仅是书写语言的工具，更是中华民族的文化瑰宝。汉字的构成有着严谨的规律，其结构多样，形态各异。汉字的笔画组合，蕴含着丰富的文化内涵和审美价值。例如，“日”字由一横一竖组成，象征着天地，代表着时间的流转；“山”字由三个横画组成，形象地描绘了连绵起伏的山峦。这些汉字不仅表达了事物的形状，更蕴含着深厚的文化意蕴。近年来，随着信息技术的飞速发展，网络用语、方言、拼音文字等对汉字的冲击日益明显。有人认为，汉字面临失传的危险。然而，汉字作为中华民族的文化根基，其传承与发展具有重要意义。我们应该珍视汉字，传承汉字文化，让汉字在新时代焕发出新的光彩。【语言文字运用Ⅱ】请结合材料，简要分析汉字的构成规律及其蕴含的文化内涵。答案：汉字的构成规律主要体现在笔画组合上，如“日”字由一横一竖组成，象征着天地；“山”字由三个横画组成，形象地描绘了山峦。这些汉字不仅表达了事物的形状，更蕴含着深厚的文化意蕴，如时间的流转、大自然的景象等。针对网络用语、方言、拼音文字等对汉字的冲击，谈谈你对汉字传承与发展的看法。答案：网络用语、方言、拼音文字等在一定程度上对汉字的冲击是不可避免的。然而，作为中华民族的文化根基，汉字的传承与发展具有重要意义。我们应该珍视汉字，传承汉字文化。一方面，可以通过推广汉字书写、阅读等活动，提高人们对汉字的认识和运用能力；另一方面，可以结合现代科技手段，创新汉字的传播方式，让汉字在新时代焕发出新的光彩。同时，我们也要关注汉字的规范化，防止滥用简化字、生造字等现象，确保汉字的传承与发展。八、写作题（60分）题目要求：根据本单元学习的古诗词和散文，结合个人的生活体验或对社会现象的观察，以“传承与创新”为主题，写一篇议论文。文章需包含以下内容：从本单元所学的一篇作品中提炼出一个观点，并阐述其在现代社会中的意义。结合实际例子讨论传统文化在当代生活中的传承方式。探讨如何在传承的基础上进行创新，使传统文化焕发新的生命力。字数不少于800字。写作示例：《承古韵之魂，开新世之花——论传统文化的传承与创新》现代社会中，随着科技的进步和社会的发展，人们的生活节奏日益