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文档简介

2025届山东省烟台市重点名校高三二诊模拟考试语文试卷注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1、阅读下面的文字,完成各题。自神农尝百草而开创草药治病先河,中医药发展至今,其历史可谓()。这样一脉相承、绵延数千年一直未曾中断的医药文化及文明,为世界医学史所罕见。自古以来,中医药就是古丝绸之路上各国交流合作的重要内容,伴随早期的商贸活动在沿线国家(),并以不同形态成为沿线民众共享共建的卫生健康资源。经过与近代医药文化的碰撞,从对抗到结合,特别注重从国外先进文化中吸取有用的东西,因而出现了中西汇通,中医药学走向了现代化。中医药始终()着国人的健康,发挥着不可替代的作用。在突发性、流行性疾病的防治中,中医药具有独特优势。中医药“辩证论治”,强调因人、因时、因地制宜,即根据不同人、地理环境、季节气候特点调整治疗策略,一人一方量身订制,更关注体质的个体差异,因而抗击疾病更为()。同时,中医药“上工治未病”理论,主张相应人群早期干预,①主要用中药汤剂积极防治,以期提高人体免疫力,阻断病情发展。面对疫情肆虐致病患骤增的局面,治疗可有区别对待。②对于重型和危重型患者,中医药协同西医救治,退热速度更快、更能起到减轻肺部炎症渗出、减少脏器损害、减少激素用量等作用。③对于轻型和普通型患者,中医药优势体现为可明显改善咳嗽、乏力、腹泻等症状,截断病势,控制病情进展,延缓或阻断患者进展至重症。④中医药以其在疾病预防、治疗、康复等方面的独特优势受到国内外民众广泛认可,在促进文明互鉴、维护人民健康等方面发挥着重要作用。1.依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是A.波谲云诡落地生根守护精确 B.波谲云诡开花结果维系精确C.波澜壮阔落地生根守护精准 D.波澜壮阔开花结果维系精准2.把下面的语句补写在文中横线处,衔接最恰当的一项是对于无症状感染者,采取早期干预的办法。A.①处 B.②处 C.③处 D.④处3.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.经过与近代医药文化的碰撞,从对抗到结合,特别注重从国外先进文化中吸取有用的东西,出现了中西汇通的探索,中医药学走向了现代化。B.经过与近代医药文化的碰撞、对抗到结合,开始注意从国外先进文化中吸取有用的东西,遂出现了中西汇通的探索,中医药学正在走向现代化。C.在经历了与近代医药文化的碰撞、对抗、结合之后,开始注意从国外先进文化中吸取养料,就出现了中西汇通,中医药学因此走向了现代化。D.经历了与近代医药文化的碰撞、对抗,到后来结合,特别注重从国外先进文化中吸取养料,遂出现中西汇通的探索,中医药学正走向现代化。2、阅读下面的文字,完成各题。人兽不分,忙之罪也?老舍近来忙得出奇。恍惚之间,仿佛看见一狗,一马,或一驴,其身段神情颇似我自己:人兽不分,忙之罪也!每想随遇而安,贫而无谄,忙而不怨。无谄已经做到,无论如何不能欢迎忙。这并非想偷懒。真理是这样:凡真正工作,虽流汗如浆,亦不觉苦;反之,凡自己不喜做,而不能不做,做了又没什么好处者,都使人觉得忙,且忙得头疼。想当初,苏格拉底终日奔忙,而忙得从容,结果成了圣人──圣人为真理而忙,故不手慌脚乱。即以我自己说,前年写《离婚》的时候,本想由六月初动笔,八月十五交卷。及至拿起笔来,天气热得老在九十度(约等于32℃)以上,心中暗说不好。可是写成两段以后,虽腕下垫吃墨纸以吸汗珠,已不觉得怎样难受了。七月十五日居然把十二万字写完!因为我爱这种工作哟!我非圣人,也知道真忙与瞎忙之别矣。所谓真忙,如写情书,如种自己的地,如发现九尾彗星,如在灵感下写诗作画,虽废寝忘食,亦无所苦。这是真正的工作,只有这种工作才能产生伟大的东西与文化。人在这样忙的时候,把自己已忘掉,眼看的是工作,心想的是工作,做梦梦的是工作,便无暇计及利害、金钱等等了;心被工作充满,同时也被工作洗净,于是手脚越忙,心中越安怡,不久即成圣人矣。情书往往成为真正的文学,正在情理之中。所谓瞎忙,表面上看来是热闹非常,其实呢,它使人麻木,使文化退落,因为忙得没意义,大家并不愿做那些事,而不敢不做,不做就没饭吃。在这种忙乱情形中,人们像机器般地工作,忙完了一饱一睡,或且未必一饱一睡,而半饱半睡。这里,只有奴隶,没有自由人,奴隶不会产生好的文化。这种忙乱把人的心杀死,而身体也不见得能健美。它使人恨工作,使人设尽方法去偷油儿。我现在就是这样,一天到晚在那儿做事,全是我不爱做的。我不能不去做,因为眼前有个饭碗;多咱我手脚不动,那个饭碗便“啪”的一声碎在地上!我得努力呀,原来是为那个饭碗的完整,多么高伟的目标呀!试观今日之世界,还不是个饭碗文明!因此,我羡慕苏格拉底,而恨他的时代。苏格拉底之所以能忙成个圣人,正因为他的社会里有许多奴隶。奴隶们为苏格拉底做工,而苏格拉底们乃得忙其所乐意忙者。这不公道!在一个理想的文化中,必能人人工作,而且乐意工作,即便不能完全自由,至少他也不完全被责任压得翻不过身来,他能把眼睛从饭碗移开一会儿,而不至立刻“啪”的一声打个粉碎。在这样的社会里,大家才会真忙,而忙得有趣,有成绩。在这里,懒是一种惩罚;三天不做事会叫人疯了;想想看,灵感来了,诗已在肚中翻滚,而三天不准他写出来,或连哼哼都不许!懒,在现在的社会里,是必然的结果,而且不比忙坏;忙出来的是什么?那么,懒又有什么不可以呢?世界上必有那么一天,人类把瞎忙从工作中赶出去,人人都晓得,都觉得,工作的快乐,而越忙越高兴;懒还不仅是一种羞耻,而是根本就受不了的。自然,我是看不到那样的社会了;我只能在忙得——瞎忙——要哭的时候这么希望一下吧。(选自《益世报》“益世小品”第十五期,有删改)1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.文章开篇点题,借助幽默的语言,既凸显了作者的忙碌,又可以引起读者的阅读兴趣,无形中也流露出作者对瞎忙的厌恶之情。B.文章运用对比的手法,在形象的叙述中让读者明白了“瞎忙”与“真忙”之别,暗示了作者渴望过越忙越幸福的生活。C.“饭碗文明”时代,为了生存,人们只好强迫自己做那些自己不喜欢的事,在这种情况下,其忙碌大多就成了“瞎忙”。D.文章似乎是即兴命篇,随意写成,但别有风味,其语言明白如话、清新质朴、典雅精致,确实是大家手笔,平而不凡。2.请简要分析文章标题“人兽不分,忙之罪也?”的作用。3.在这篇文章中,老舍所说的“真忙”与“瞎忙”的本质内涵如何理解,请简要概述。3、阅读下面的文字,完成下列小题。材料一:中国早期文化是一种礼乐文化。礼和乐相互配合,用以治理国家,保持社会的和谐安定,这是中国文化的一大特点。在中国古代文化中,礼是外在的行为规范,它的内容是“序”,也就是维护社会秩序、社会规范;“乐”是内在的熏陶和感发,它的内容是“和”,也就是调和性情,使人保持和谐悦乐的状态,生动活泼,充满活力和创造力,进一步达到人际关系和谐以及人与整个大自然的和谐。人与整个大自然的和谐,叫做“大乐与天地同和”,这是中国古代音乐追求的最高境界。“乐者,和也”,成为影响中国文化数千年的重要思想,它所突出的正是中国文化的核心价值:和谐。中国人的礼乐文化传统,其实就是建立一个和谐世界秩序的传统,音乐被当作达至这一目标的重要途径。(节选自叶朗、朱良志《以乐治国》)材料二:大部分情况下,普通人听音乐并不以受教育或者学习为目的,而是为了娱乐。当人们处于某种亢奋的状态中时,会歌唱;紧张的工作之余,会欣赏一首轻松快乐的歌曲;茶余饭后,会借音乐来调剂自己的生活。由此可见,音乐作为美的形式的存在,给予人们无限的精神享受,使人们可以放松自己,忘掉不快,赶走疲劳,从而得到身心上的舒缓。音乐可以娱人,同样也能够自娱。音乐并不仅仅指那些广为传唱的经典,也不仅仅局限于某些给人留下深刻印象的个别旋律,它还包括诸如劳动号子和民间小调等各种各样的形式。比如在人们日常的劳动生产过程中,民歌和号子的积极作用不言而喻,能够减少工作带来的乏味感、枯燥感,消除疲劳,鼓舞干劲。通过音乐的欣赏,释放出人们现实中的郁闷和压力,达到精神的宁静和安乐。从这个意义而言,音乐消解了社会个体的压力,不同程度地促进了社会的和谐、安定。音乐是思想的载体,因而在音乐中,能传达出乐章所包含的神韵。人们能与音乐中所蕴神韵互交,这一互动过程,可谓之乐能动神,神可感乐。恰如其分的音乐,可以鼓舞人的斗志,提振人的情绪,激发人的潜力。例如古代行军作战,都备有战鼓。临战时,鼓声震天,士气如虹。一首《义勇军进行曲》,激励了多少热血志士奋发向前,每当我们行注目礼,目睹鲜艳的五星红旗冉冉升起,耳闻雄壮的国歌徐徐奏响,有谁不心潮澎湃?有谁能不为了中华民族的伟大复兴而坚定奋进?音乐能通过自身内蕴催人奋进,这方面具体的例子,不遑多举。哪个时代都不乏这样催人向前、催人奋进的音乐,它使得社会中有志之士万众一心、众志成城,为了共同的目标拼搏不懈。这对于社会的发展、团结、和谐,起到了积极的作用。音乐另外一个重大意义上的社会功能,在于道德教化。中外诸多先贤,对此都有过深入分析、研究和论证。汉代《毛诗序》讲道:“情发于声,声成文谓之音……以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”在古代,诗、乐、舞是合为一体,密不可分的。(节选自史其威《论音乐的社会功能》)材料三:近来,风靡电视圈的音乐类综艺节目《歌手2019》和《声入人心》就是两个具有代表性的例子,其在兼具商业效应、娱乐大众作用的同时,使音乐表演融入民族文化元素和传统艺术形式,反映了部分音乐人对民族文化的守正与创新。《歌手2019》总决赛上,歌手龚琳娜携手京剧艺术家王珮瑜、男高音歌唱家石倚洁,共同演唱了一首集中国传统文化、民族文化及西方古典音乐于一体的音乐作品,其中包含《垓下歌》《六州歌头》,囊括我国古典文学、民族音乐等方面的重要内容,以专业的功底和震撼的演唱为观众充分展现了“中国味”音乐。原创新形态声乐演唱节目《声入人心》及其同名音乐会全国巡演也是今年以来的文化热点。《声入人心》以深耕古典音乐、严肃音乐闻名,着重向观众展示美声、歌剧、音乐剧等西方音乐元素。但与此同时,其中的部分演唱成员也保持着自身对民族音乐的热爱和坚守,从以西方元素占主导的音乐演绎中突出重围,构成一道独特的风景线。云南民歌《猜调》、湖南民歌《浏阳河》、江苏民歌《采红菱》、土家族民歌《龙船调》以及越剧《梁祝化蝶》等,都在节目当中有重点展现,为观众带来了不少日常生活中鲜能听到的民族调调和传统戏曲。这些都激发了观众对民歌和传统戏剧形式的兴趣,使民族音乐元素从一众美声、音乐剧演唱中脱颖而出。歌者以自身对民族音乐和优秀传统艺术的观照,将本土元素更多地带入当下大众化、娱乐化的音乐媒介,在一定程度上刷新了观众对音乐类综艺节目的固有印象和认知。对文艺工作者而言,在文化市场越发多元化的今天,如何守住“中国味”,更好地弘扬中华优秀传统文化,应是不断思索与探究的重要问题。虽然在当下,一部分人更为看重节目制作所能带来的市场和流量,但在迎合市场需求的同时,我们不应丢掉民族的、传统的内容,应在大众化、快节奏的文化背景和传媒发展趋势下,更多地融入原汁原味的中国本土艺术元素,从而向大众普及民族音乐和传统艺术精华。期望令观众喜闻乐见、具有广泛宣传效应的音乐类综艺节目肩负起守护优秀传统文化、传承本土经典的重任。(节选自于溟跃《音乐类综艺节目应守住“中国味”》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是A.礼乐文化是中国早期文化的重要内容,“礼”是外在的行为规范,“乐”是内在的熏陶感发,“乐”比“礼”更为重要。B.中国古代音乐追求的最高境界与中国礼乐文化传统的内在要求一致,这是音乐成为当时构建和谐社会重要路径的原因。C.音乐作为美的形式的存在,可以使人获得精神上的愉悦;音乐作为思想的载体,可以使人与它的神韵互交,砥心砺志。D.传统文化和民族文化融入音乐表演中,体现了人们对民族音乐的热爱坚守,也是对西方元素主导流行音乐的有力回击。2.根据材料二和材料三,下列说法不正确的一项是A.音乐形式多种多样,包括广为传唱的经典名曲、令人印象深刻的个别旋律、劳动号子和民间小调等,可以满足娱人和自娱的需求。B.恰如其分的音乐,无论简洁与否都能对人产生影响,如两军阵前对垒之时激扬的鼓声,就能够激发战士们昂扬的斗志和无畏的勇气。C.好的音乐类综艺节目应削弱其商业效应和娱乐大众作用,使音乐表演融入更多民族文化元素,充分体现对民族文化的守正、创新。D.在文化市场日益多元化的社会大背景下,文艺工作者要积极思索探究如何守住“中国味”、更好地弘扬中华优秀传统文化这一问题。3.下列不能作为论据用来论证“音乐具有道德教化功能”的一项是A.《孝经》有云:“移风易俗,莫善于乐。”B.司马迁云:“夫治国家而弭人民者,无若乎五音者。”C.《晋书·乐志》语:“闻其宫声,使人温良而宽大;闻其商声,使人方廉而好义……”D.《管子·内业篇》云:“止怒莫若诗,去忧莫若乐。”4.请简要说明材料三论据的典型性。5.请结合材料,从不同角度谈谈当下应如何更好地发挥音乐的功能。4、阅读下面的诗歌,完成下面小题。边界望乡洛夫说着说着我们就到了落马洲雾正升起,我们在茫然中勒马四顾手掌开始生汗望远镜中扩大数十倍的乡愁乱如风中的散发当距离调整到令人心跳的程度一座远山迎面飞来把我撞成了严重的内伤病了病了病得象山坡上那丛凋残的杜鹃只剩下唯一的一朵蹲在那块“禁止越界”的告示牌后面咯血。而这时一只白鹭从水田中惊起飞越深圳又猛然折了回来而这时,鹧鸪以火发音那冒烟的啼声一句句穿透异地三月的春寒我被烧得双目尽赤,血脉贲张你却竖起外衣的领子,回头问我冷,还是不冷?惊蛰之后是春分清明时节该不远了我居然也听懂了广东的乡音当雨水把莽莽大地译成青色的语言喏!你说,福田村再过去就是水围故国的泥土,伸手可及但我抓回来的仍是一掌冷雾后记:1979年3月中旬应邀访港,十六日上午余光中兄亲自开车陪我参观落马洲之边界,当时轻雾氤氲,望远镜中的故国山河隐约可见,而耳边正响起数十年未闻的鹧鸪啼叫,声声扣人心弦,所谓“近乡情怯”,大概就是我当时的心境吧。注:洛夫,诗人。1.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是A.“手掌开始生汗”传达的是一种紧张的情绪,表达的是渴望看见却又害怕看见的心态B.白鹭“飞越深圳/又猛然折了回来”写出了诗人渴望飞到故国而不得的无可奈何的哀痛。C.“惊蛰之后是春分”借传统节令,在时空和心理距离上营造出“伸手可及”的家乡氛围。D.“福田村再过去就是水围”一步步逼近故国的泥土,表明游子的故乡便是广袤的祖国大地。2.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.“说着说着”四个字,平平而起淡淡引入,却与后面强烈的情感形成一种情感上的跌宕起伏,体现了抒情节奏的控制。B.“鹧鸪以火发音/那冒烟的啼声”运用通感,化视觉于听觉和触觉,使得原本抽象的思乡之情多维度、立体式地传达出来。C.同行者“竖起外衣的领子”与诗人“被烧得双目尽赤,血脉贲张”形成对比,突出了诗人望乡的情之深,思乡的意之切。D.“一掌冷雾”与开头的“雾正升起”相呼应,一首诗,以“雾”起,以“雾”终,既烘托了全诗的氛围,又形成情绪的回环。3.“当距离调整到令人心跳的程度”中的“距离”如何理解?4.洛夫说“慎选语言,并进而将其锤炼成精粹而鲜活的意象”诗人是如何使其意象精粹而鲜活的?请结合诗中两处画线的诗句简要分析。5、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。赠王子直秀才苏轼万里云山一破裘,杖端闲挂百钱游。五车书已留儿读,二顷田应为鹤谋①。水底笙歌蛙两部②,山中奴婢橘千头③。幅巾我欲相随去,海上何人识故侯④。(注)①为鹤谋:被鹤谋取,意即因闲游而荒弃田园。王子直家住鹤田山,所以这样说②蛙两部:用南朝孔稚圭故事,他不乐世务,门庭草莱不剪,中有蛙鸣,他还高兴地说:“我以此当两部鼓吹(鼓吹,犹百乐队)。”③橘千头:用吴丹阳太守李衡的故事,李衡派人往武陵龙阳县种橘树千株,临死,对儿子说:“我州里有术奴千头,不责汝食(不向你要吃的)。”④故侯:犹百旧时官员,作者自称。1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是A.首句“万里云山”宏观着笔,“一破裘”细部点染,两者既形成反差,又相映成趣。B.颔联“五车书”和“二顷田”相对应,“留儿读”与“为鹤谋”有异曲同工之妙。C.诗中运用典故刻画人物形象,叙写今事,巧妙地组织、改造典故词语,构成工整新颖的对仗。D.诗中赞赏王子直是读书人家,薄有山田,门庭蛙声不断,山坡果树成荫,生活清贫而潇洒。作者想追随他终老江湖,却又担心没有人认识自己而心存顾虑。2.诗歌在塑造隐士王子直的形象时,突出了他哪些性格特征?试简要分析。6、(1)_______________,晋代衣冠成古丘。(李白《登金陵凤凰台》)(2)______________,善假于物也。(荀子《劝学》))(3)郴江幸自绕郴山,______________。(秦观《踏莎行•郴州旅舍》)(4)无求生以害仁,_____________。(《<论语>七则》)(5)__________,燕尾绣蝥弧。(卢纶《塞下曲》)(6)土地平旷,屋舍俨然,_____________。(陶渊明《桃花源记》)(7)博观而约取,____________。(苏轼《送张琥》)(8)_____________,观海则意溢于海。(刘勰《文心雕龙》)7、阅读材料,完成下面小题。在现代社会,歌词比诗歌容易接近大众。歌词也不乏诗歌所能带给人的诗意的享受。在创作手法方面,现代诗与歌词也有相同的地方:一是现代诗和歌词作为抒情性作品的代表,都非常讲究意境和意象;二是现代诗和歌词都非常重视修辞方法的运用。但是,诗歌创作和歌词创作毕竟有着多方面的差别。如歌词和诗都有潜入无意识的渴望,但二者潜入无意识的途径截然不同。所以要用写歌词的方式来写诗,以此增强诗的感染力是行不通的。如果要把流行歌曲歌词当作现代诗借鉴的对象,那么流行歌词的局限性势必会影响现代诗的创作。流行歌曲歌词总体而言内容较浅显,押韵的要求也会束缚诗歌内容的表达。其次,流行歌曲歌词的题材比较狭窄,关注社会现实的少,表现男女情爱的多,很多格调不高。第三,有些歌曲语言晦涩,表达不够规范,常出现语法问题。虽然诗歌在语言上也讲求陌生化和跳跃性,但是语言并不晦涩难懂。音乐与诗歌结合的方法也是不可行的。现当代文学史上,有过现代诗与音乐结合的例子,早在五四时期就有少数新诗作品被用作歌词,也有少数新诗诗人直接写歌词,也出现了不少“歌诗”作品。早期新诗中可以入歌的作品,风格都比较简单、平直,所以才能入歌。徐志摩、席慕容等都有作品被谱成曲,可是这些歌传唱的程度不如一般的流行歌曲。文人的诗歌强化文字的华美,这势必造成诗只能看而不能唱。同时,诗歌强调理智,诗歌只适合读者反复阅读和体味,很难有人谱写出适合它们的曲。(选自覃兰《浅议现代诗歌与音乐结合的可能性》,有删改)1.现代诗和歌词有哪些相同之处?2.流行歌曲歌词的局限性体现在哪些方面?3.音乐和诗歌结合不可行的原因有哪些?8、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一文字,是文明时代的标志。在我国仰韶文化时期就有了图形文字,殷商时代刻写在龟甲兽骨上的文字是现存最早最完备的文字体系。从甲骨文,金文、小篆到隶书行楷,汉字留住历史的记忆,推动着中华文明的进程。汉字的构造和演化过程,也体现出我国传统文化的特质、中国人的文化心态和对世界的感知方式。凝结着中国智慧的汉字,是迄今为止唯一存于世上的古老表意文字,将我们源远流长、灿烂多彩的民族文化凝聚成一个整体。它所具有的形体美、音律美和意蕴美,使民族文化具备了强大的包容能力。单字信息含量大,又提升了文字的扩展能力和稳定性,使现代的我们仍然可以阅读2000年前的古代文章,临摹古人的书法。仓颉造字的古老传说,揭示了文字“出世”惊心动魄的力量。而今天,汉字随着海内外修习者的不断增多,也将中华文化的独特魅力散播到世界各地。识字,更思“知”字。(选自孟杨《汉字,筑起心中的长城》,有删改)材料二汉字并不好学,笔画之间看似没有任何逻辑关联的汉字让斯睿德吃尽了苦头。斯睿德萌发了将汉字字源存入计算机的想法。斯睿德自己动手,筹建专门网站,雇用了一名华裔女士帮他扫描《说文解字》《金文编》《甲骨文编》和《六书通》上的所有字源。2001年,网站上线。网站快建成时,斯睿德在硅谷的高薪工作没了,他找了份河道管理员的工作。57岁时,他失业了。他的汉宇字源网办的越久,生活就越清贫。2011年的一天,他忽然发现网站在一小时内获得了超过100美元的捐款。原来,他的网站被一位中国网友介绍到了微博上,网站点击量激增,也开始收到一些捐款。斯睿德在田纳西的生活不再平静,不断有中国记者打来越洋电话采访他,他也获得“汉字叔叔”的称号。62岁时,斯睿德买了一张单程机票,因为签证问题,他在天津险些待不下去。无奈,他发了条求助微博,网友们纷纷呼吁“留住‘汉字叔叔’”。最终,北京师范大学接收、聘用了他。虽然收入并不高,但斯睿德说:“我很满意,我喜欢这里。我可以安心研究汉字了,继续做我的网站。”一位外国老人对汉字的一片痴心,令我们感动,也让我们深思。2015年,“汉字叔叔”斯睿德和另外两位外国友人一起入选中华之光——传播中华文化年度人物。(选自《“汉字叔叔”斯睿德》,有删改)材料三近年来,原创文化电视节目颇受欢迎,从《中华好诗词》《中国汉字听写大会》《中国成语大会》,到《汉字英雄》《中国灯谜大会》,都聚集了不错的人气和口碑。在张一清看来,这不仅仅是做一档好看的电视节目那么简单,而是可以从一个侧面反映出社会文化氛围的升温。张一清,他是教育部语言文字应用研究所语言教学研究室主任,专注于语言教学与测试研究。在这档中央电视台与国家语言文字工作委员会共同推出的电视节目中,张一清作为点评嘉宾持续参与。“我从2014年开始参与《中国汉字听写大会》,去年明显感觉到关注这一节目的人越来越多——学生、老师和孩子们身后的家长,这成为了一个全社会广泛参与的活动。”张一清说,要想在某一领域取得一项突出的成绩,必得有广泛的参与群体作为支撑,现在,《听写大会》就具备这个条件。“报名参与节目的孩子越来越多,经过选拔后的水平也在逐年提升。各地的活动都在贯彻这样一种精神:参与不仅仅是为了最后获得一个名次,而是因为学生喜欢汉字,愿意了解汉字背后的中华文化,进而了解我们的历史。”张一清说自己的第一本职工作是关注语文教学,第二是关注汉字本身。认识汉字、了解汉字是阅读的基础,而理解力的提高则能够激发孩子更多的兴趣和潜能。在张一清看来,汉字里蕴含着中国的文化基因,是每个人接触中华文化的基本单元。本世纪初,他参与了国家社科基金重点项目“儿童的汉字认知研究”,探索如何提高语文教学的效力。通(摘编自《张一清:探寻汉字文化基因》)材料四我国当代著名视觉设计跨界艺术家宋旦汉字艺术展近日在纽约开幕。汉字是中华民族五千年文明历史的重要载体,是世界非物质文化遗产,也是中国文化的瑰宝。宋旦用极其独特的创意手法让汉字散发出书画同源的本色之美、形意之美和禅境之美。     宋旦此次创意水墨汉字展相当一部分作品是以我国百家姓为基础,将姓氏汉字融入茶壶图案,远看是茶壶,近看是汉字。宋旦表示,他的创作指导思想就是努力将汉字形象化、符号化,让不懂汉字的外国人对汉字产生好奇和兴趣,从而进一步了解汉字深奥的内涵,了解中华文化的博大精深。此次展览是宋旦汉字艺术海外百城巡回展的其中一环。宋旦坚信,他的创意水墨汉字艺术,将成为弘扬中华文化,加深交流了解,践行“中华文化走出去”战略的新形式,必将进一步体现我们的文化自信。中华姓氏文化也将成为全球华人寻根问祖,进一步强化民族凝聚力的独特文化符号。(选自李秉新《宋旦创意汉字形象化让外国人对汉字产生好奇心》,有删改)1.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A.材料一介绍了汉字作为世界上唯一的古老表意文字,它把我国源远流长、灿烂多彩的民族文化凝聚在一起,并传承着中华文明。B.材料二介绍了美国人斯睿德被称为“汉字叔叔”并入选中华之光——传播中华文化年度人物,说明他得到了中国人的认可。C.材料三中张一清认为,认识汉字、了解汉字是阅读的基础,而对汉字理解力的提高则能够激发孩子更多的兴趣和潜能。D.材料四介绍了宋旦举办的汉字艺术展开幕的时间、地点,也介绍了书画同源的特点以及艺术展在美国展出的社会意义。2.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.汉字蕴含着中国的文化基因,是每个人接触中华文化的基本单元,我国殷商时期的甲骨文是我国现存最早最完备的文字体系。B.汉字并不好学,斯睿德雇人把《说文解字》《金文编》《甲骨文编》和《六书通》里所有的字源上传到网站供网友查询。C.张一清认为,原创文化电视节目关注度越来越高,成为全社会广泛参与的活动,这同时也反映出社会文化氛围的升温。D.宋旦举办汉字艺术展,他将创意水墨汉字融入到茶壶中以表现汉字的形体之美,让不懂汉字的外国人也对汉字产生好奇和兴趣。3.根据材料,说说汉字在中华传统文化传承中的作用。9、阅读下面的文字,完成下面小题。教堂司事(英)毛姆圣彼得教堂下午有一场洗礼,所以奥伯特·爱德瓦·佛曼还穿着他的司事长袍。他总是把新袍子放在做丧礼或婚礼的时候才穿,所以,现在他所穿的只是稍微次一等的。穿这袍子,他感到自傲,因为这是他职位尊严的标志。司事现在是在小礼堂等着牧师结束他的仪式,这样他就能将这里收拾整齐然后回家。这位牧师是最近才任命的,四十来岁,红光满面,是个精力充沛的人。而奥伯特·爱德瓦还是为先前的牧师感到遗憾,那是一个旧派的教士,从不大惊小怪,不像现在这位,样样事情都要插上一手。不久他看到牧师走了过来。“佛曼,您能到小教堂里来一会儿吗,我有些事情要同你说说。”“好的,阁下。”牧师将奥伯特·爱德瓦领进了小教堂。奥伯特以一种谦恭而又尊严的姿态站着。在当司事之前他当过仆人,但是都是在非常体面的人家。开始是在一个富商家当跟班,后来在一位寡居的贵夫人家他升到了管家的职位,圣彼得教堂司事职位出现空缺时他已经在一位退职的大使家里当总管,手下有了两个人。他高大,瘦削,沉稳而自尊。看起来,不说是个公爵,但至少也是老派戏班里专门扮演公爵的演员。他老成,坚定,自信。牧师神彩奕奕地开口了。“佛曼,我了解到一件非同寻常的事情。我非常惊讶地发现,你竟然既不能读也不能写。”司事的脸上没有显露出任何窘困的神色。“以前的牧师就知道这情况,阁下。”他回答说。“他说这无关紧要。开头那家厨师曾经想要教我,但我好像在这方面实在不开窍。”“佛曼,不是我要苛求于你,”牧师说,“我给你三个月时间,到那时你要是还不能读,不能写,那恐怕就得叫你走人。”“我感到非常抱歉。我是一条再也不能学新花招的老狗了。不会读不会写,好多年来我也活得很好。”“这么说,佛曼,我只好说你得走人。”“好的,阁下。”但是,当奥伯特·爱德瓦以他通常的礼貌在牧师离开后关上了教堂的门以后,他再也无法保持住那种庄重了,他的嘴唇哆嗦着。他穿上了他的夹克,帽子拿在手里,走出了教堂。在深深的忧伤中,他没有走向那条往家走的路。他走得很缓慢。心情非常沉重。他不知道自己究竟该怎么做。就在此刻,他觉得要是有支烟抽,或许会给他一点安慰。既然他从不带烟,他就四下里寻找着,看哪里可以买一盒。他没有看到卖烟的店铺,于是就往下走去。这是一条长长的道路,可就没有能卖香烟的店铺。“这真有点儿怪。”为了确信,他又重新在街上走了一遍。没有,确实不用怀疑。“我不会是唯一一位在这条街上走过而想到要抽烟的人的,”他想。“如果哪个家伙在这里开爿小店,卖点烟草、糖果之类的,准能赚钱。”他为此遽然一震。“这就是念头,”他说,“真是奇怪,事情就是在你最没有想的时候这样来了。”他将这件事情左思右想了一番,第二天他去了那条街,而且很幸运地找到了一家待出租的店铺。二十四小时后,他将这家店铺拿了下来,一个月以后,一爿卖香烟和书报的店铺就开张了。他的妻子认为这件事很糟糕,简直是堕落,但是他回答说,人必须跟着时代变。奥伯特干得很不差。过了一年左右,他突然开窍——他想,为何不再开第二家商店,找个人来经管。于是他又去寻找长长的,还没有香烟店的街道,果然找到这样的街道,还有可以出租的店铺,他又拿了下来。然后,他开始走遍全伦敦,只要找到一条长长的,还没有香烟店但有店铺出租的街道,他就拿下来。这样,在十年时间里,他一连开了不下十家店铺,赚到了大笔钱财。每个星期一,他就将一个星期收到的钱统统收拢起来存到银行去。有一天早晨,正当他在将一扎扎钞票和一大口袋银币交进银行的时候,一位银行出纳告诉他说,他们的经理想要见他。他被引进一间办公室,经理同他握手。“佛曼先生,你所存进来的钱,已经稍微超过三万磅了。这是很大一笔钱存款了,最好是用它来投资。”“我可不想冒任何的风险,阁下。我知道,放在银行里很保险。”佛曼先生富态的脸上出现了疑虑。“我从来没有接触过股票和分红,我只是想要把这些钱存放在你的手里就行了。”经理笑了。“所有的一切我们都会帮你做的。你以后只要在传票上签名就行了。”“这我倒能做,”奥伯特不无疑虑地说。“不过,我怎么知道到底签的是什么呀?”“我想你总应该会阅读吧,”经理以玩笑的口吻激烈地说。佛曼先生给了他一个解除疑虑的微笑。“哦,阁下,事情正是如此。我真的不能读也不能写,我只会签自己的名字,而这也是我在经营了生意以后才学会的。”经理大吃一惊,从他的椅子上跳了起来。“你是说,你建立了这么重要的生意,赚了三万磅的财富,却不会读也不会写?我的天呐,我的好人,如果你要会读会写,那你现在还会成什么样啊?”“我可以告诉你,阁下,”佛曼先生说,一丝笑容浮上了他依然高贵的面庞。“那我就还是内维尔广场圣彼得教堂的司事。”1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()A.小说采用了场景转换的手法,教堂、街道和银行三个场景,凸显了主人公佛曼命运的变化,也使得小说情节跌宕起伏。B.第三段用简洁的语言刻画了新牧师志得意满的形象,并通过和前任牧师的对比,表现了新牧师的大惊小怪,为下文解雇佛曼先生做了铺垫。C.“他为此遽然一震”一句运用心理描写,形象地表现了佛曼产生新念头的惊喜,这一情感的转变也推动了情节的发展。D.佛曼接到被解雇的消息后,一时不知道自己该怎么做,但他没有绝望,在长长的街道上找到了自己的发展方向,体现了他的自觉意识。2.佛曼具有双重性格特点,在文中有哪些体现?请简要分析。3.小说结尾,佛曼先生说的“那我就还是内维尔广场圣彼得教堂的司事”发人深省。请结合全文谈谈你的理解。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。杨绘,字元素,绵竹人。少而奇警,读书五行俱下,名闻西州。进士上第,通判荆南。为开封推官,遇事迎刃而解,诸吏惟日不足,绘未午率沛然。仁宗爱其才,欲超置侍从,执政见其年少,不用。以母老,请知眉州,徙兴元府。吏请摄穿窬盗库缣者,绘就视之,踪迹不类人所出入,则曰:“我知之矣。”呼戏沐猴者诘于庭,一讯具伏,府中服其明。神宗立,召修起居注、知制诰、知谏院。诏遣内侍王中正、李舜举等使陕西,绘言:“陛下新即位,天下拭目以观初政。馆阁、台省之士,朝廷所素养者不之遣,顾独遣中人乎?”曾公亮请以其子判登闻鼓院,用所厚曾巩为史官。绘争曰:“公亮持国,名器视如己物。向者公亮官越,占民田,为郡守绳治时,巩父易占亦官越,深庇之,用巩,私也。”帝为寝其命。绘亦解谏职,改侍读,绘固辞,滕甫言于帝。帝诏甫曰:“绘抗迹孤远,立朝寡援,不畏强御,知无不为。朕一见许其忠荩,擢置言职,信之亦笃矣。今日之除,盖难与宰相并立于轻重之间,姑令少避尔,卿其谕朕意。”绘曰:“谏官不得其言则去,经筵非姑息之地。”卒不拜。未阅月,复知谏院,为御史中丞。时安石用事,贤士多谢去。绘言:“老成之人,不可不惜。当今旧臣多引疾求去,范镇年六十有三、吕诲五十有八、欧阳修六十有五而致仕,陛下可不思其故乎?”免役法行,绘陈十害。安石使曾布疏其说。诏绘分析,固执前议,遂罢,知亳州。元祐初,复天章阁待制。卒,年六十二。(《宋史·杨绘传》,有删节)1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.吏请摄穿窬盗库缣者摄:捉拿B.一讯具伏伏:趴下C.帝为寝其命寝:废置D.贤士多谢去谢:辞职2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.杨绘少时读书一目五行,名声遍闻西洲,进士考试考了第一等,为官后办事能力极强。B.杨绘认为曾公亮请求让曾巩做史官,是为了报答越地为官时曾易占包庇自己的私情。C.因为杨绘的争辩,皇帝搁置了那份任命,也解除了杨绘谏官职务,对他失去了信任。D.杨绘上书陈说王安石推行的“免役法”有十大危害:他坚持自己意见,却因此被降职。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)馆阁、台省之士,朝廷所素养者不之遣,顾独遣中人乎?(2)今日之除,盖难与宰相并立于轻重之间,姑令少避尔,卿其谕朕意。4.请结合全文概括杨绘的形象特点。11、阅读下面的文言文,完成下面小题。求自试表曹植臣植言:臣闻士之生世,入则事父,出则事君事父尚于荣亲,事君贵于兴国。故慈父不能爱无益之子,仁君不能畜无用之臣。夫论德而授官者,成功之君也;量能而受爵者,毕命之臣也。故君无虚授,臣无虚受。虚授谓之谬举,虚受谓之尸禄,《诗》之素餐,所由作也。今臣位窃东藩,爵在上列,身被轻暖,口厌百味,目极华靡,耳倦丝竹者,爵重禄厚之所致也。退念古之受爵禄者,有异于此,皆以功勤济国,辅主惠民。今臣无德可述,无功可纪,若此终年,无益国朝,将挂风人“彼己”之讥。是以上惭玄冕,俯愧朱绂。方今天下一统,九州晏如。顾西尚有违命之蜀,东有不臣之吴,使边境未得税甲,谋士未得高枕者,诚欲混同宇内,以致太和也。昔汉武为霍去病治第,辞曰:“匈奴未灭,臣无以家为!”固夫忧国忘家捐躯济难忠臣之志也今臣居外非不厚也而寝不安席食不遑味者伏以三方未克为念!臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久。常恐先朝露,填沟壑,坟土未干,而声名并灭。今臣志狗马之微功,窃自惟度,终无伯乐之举,是以于悒而窃自痛者也。昔毛遂赵之陪隶,犹假锥囊之喻,以寤主立功,何况巍巍大魏多士之朝,而无慷慨死难之臣乎!夫自炫自媒者,士女之丑行也;干时求进者,道家之明忌也。而臣敢陈闻于陛下者,诚与国分形同气,忧患共之者也。冀以尘雾之微,补益山海;荧烛末光,增辉日月。是以敢冒其丑而献其忠,必知为朝士所笑。圣主不以人废言伏惟陛下少垂神听,臣则幸矣!(节选自《曹植集校注》1.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是A.毕命之臣也毕命:竭力效命B.九州晏如晏:安宁、安定C.窃自惟度度:忖度D.道家之明忌也忌:嫉妒2.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是A.臣闻士之生世且为之奈何B.出则事君金就砺则利C.事君贵于兴国不求闻达于诸侯D.皆以功勤济国臣以险衅3.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是A.固夫忧国忘家/捐躯济难忠/臣之志也/今臣居外/非不厚也/而寝不安席/食不遑味者/伏以二方未克为念B.固夫忧国忘家/捐躯济难忠/臣之志也今臣居外非不厚也/而寝不安/席食不遑味者/伏以二方未克为念C.固夫忧国忘家/捐躯济难/忠臣之志也/今臣居外非不厚也/而寝不安/席食不遑/味者/伏以二方未克为念D.固夫忧国忘家/捐躯济难/忠臣之志也/今臣居外/非不厚也/而寝不安席/食不遑味者/伏以二方未克为念4.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.尸禄,指空食俸禄而不尽职。禄,指俸禄,即古代官员的薪水。B.玄冕,古代天子、诸侯祭祀的礼服,这里专指天子、圣上。C.填沟壑,古代对死的委婉的说法。人死而尸首填塞山沟,故称填沟壑。D.道家,中国古代主要哲学派别之一,以道为世界的本原,创始人是庄子。5.下列对文章的理解与分析,不恰当的一项是A.曹植认为,成功的君王会根据品德来授予官职尽心忠君的臣子会估计自己的能力来接受爵位。B.文章以古代接受爵禄的多是一些为国家建立了功勋、利惠人民的人为例,表明自己建功立业的渴望。C.曹植身处外地,睡觉不好,吃饭不香,因为东吴、蜀汉两国还没被攻克,这两国士卒仍在积极备战。D.曹植以尘雾、萤火、蜡烛来自喻,期待能发挥自身的能量,虽遭讥笑,仍然希望得到朝廷实质的任用。6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)故慈父不能爱无益之子,仁君不能畜无用之臣。(2)昔汉武为霍去病治第,辞曰:“匈奴未灭,臣无以家为!”(3)圣主不以人废言,伏惟陛下少垂神听,臣则幸矣!12、根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。当你往前走的时候,要一路撒下花朵,因为同样的道路你决不会再走第二回。

参考答案1、1.C2.D3.B【解析】

1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类试题时,关键是掌握相关成语的意思,正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文,从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选,再运用排除法排除不符合句意的选项。第一组词语,波澜壮阔:形容江河湖海水势辽阔,比喻气势宏伟浩大。波谲云诡:好像水波和云彩那样奇形怪状、千变万化,不可捉摸。文段中用来形容中医药的发展历史,主要突出宏伟浩大,而不是强调变化不可琢磨,故应填入“波澜壮阔”。第二组词语,落地生根:比喻长期安家落户,引申为切切实实、一心一意做好所从事的工作。这里是引申义。开花结果:指经播种耕耘后有了收获,比喻工作有进展,并取得了成果。依据前后文语境,这里想要形容中医药在其它国家开始安家落户,应用“落地生根”。第三组词语,守护:看守保护。维系:维持并联系,使不涣散。依据后面的搭配“健康”,此处应填入“守护”。第四组词语,精准:非常准确。精确:精密而准确。此处想要形容中医药“辩证论治”的特点,“一人一方量身订制,更关注体质的个体差异”,可知应填入“精确”。故选C。2.本题考查语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示,注意分析作者行文的思路。文段提到“面对疫情肆虐致病患骤增的局面,治疗可有区别对待”,接着讲到了“对于重型和危重型患者”、“对于轻型和普通型患者”,根据行文思路,可知三种“区别对待”,视病情依次呈递减排列。所以“对于无症状感染者,采取早期干预的办法”这句话应该填在④处。故选D。3.本题考查学生辨析并修改病句的能力。解答此类试题时,先要熟悉常见的病句类型及其特点,要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病;然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因;最后“对症下药”,根据语病修改病句,注意不能改变句子的原意。原句“经过与近代医药文化的碰撞,从对抗到结合,特别注重从国外先进文化中吸取有用的东西,因而出现了中西汇通,中医药学走向了现代化”,依次有四处语病。一是有违逻辑。“碰撞,从对抗到结合”,过程应为“碰撞、对抗到结合”,“碰撞、对抗”是递进关系,应为顿号,改为“碰撞、对抗到结合”,使成对比关系,如此则比较符合事实。二是“特别注重”的判语过重,也有违“中医药学”发展的事实,改为“开始注意”则较为客观。三是强加因果。“出现了中西汇通”与前置分句不是必然的因果关系,前面的内容不仅有“吸取”,再往前看,还有“碰撞、对抗”等,故看成顺承关系更为合理,改为“遂出现了中西汇通的探索”,加宾语“的探索”,表意更准确。四是时态有误。“走向了”应改成“正在走向”。A项,“碰撞,从对抗到结合”改为“碰撞、对抗到结合”,“特别注重”改为“开始注意”,“走向了现代化”改为“正在走向现代化”。C项,“碰撞、对抗、结合”改为“碰撞、对抗到结合”,“出现了中西汇通”改为“出现了中西汇通的探索”,“因此走向了现代化”改为“正在走向现代化”。D项,“经历了与近代医药文化的碰撞、对抗,到后来结合”改为“经过与近代医药文化的碰撞、对抗到结合”,“特别注重”改为“开始注意”。故选B。【点睛】语段中的病句可通过以下方法筛选正确答案:一读,通读语段,是查找病句的前提;二找,认真分析,查找病因,看有没有语序不当、成分残缺或赘余、搭配不当、结构混乱、表意不明和不合逻辑;三改,针对病因,对症下药,进行删、补、换、移,修改病句;四查,对修改后的句子进行校对阅读,看是否通顺、句意准确。2、1.D2.①标题设疑,引起读者的阅读兴趣,引出下文。②点明主旨,警醒读者自我反思。③交代文章的主要内容,表明作者对“忙”的态度。作者为生计忙碌,觉得自己颇似驴马兽类,期望人类有一天能摆脱这种状态。3.①“真忙”是一种忙于真正有意义的工作,为了自己真心喜欢做的事而废寝忘食,亦无所苦的人生状态。它追求一种超越金钱利害而对人生、社会有意义的人生境界。②“瞎忙”是麻木地忙于自己并不喜欢做或为了“饭碗”不得不做的事。是一种不能自由地追求幸福的、有意义的自我人生价值的一种人生状态。【解析】1.此题综合考查学生鉴赏散文内容和艺术特色的能力。解答此题,应从语句理解、手法分析、内容结构分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。D项,“文章……其语言……清新……典雅”分析错误,从文中来看,本文语言风格幽默诙谐、通俗质朴,而“清新”是指语言新颖,不落俗套,“典雅”是说文章、言辞有典据,高雅而不浅俗,这二者在文中并没有体现,“清新”“典雅”的描述不准确。故选D。2.此题考查学生把握文章标题的作用的能力。文章标题的一般性作用:全文的线索,推动情节的发展;总结文章内容,点名主旨(突出)主题;形式新颖,吸引读者;反映人物情感的变化等,然后再结合着文章具体内容来分析标题的作用。在理解标题本意的基础上,要注意它在文中是否还有比喻义、象征义、深层义、双关义等。在作用方面,可从人物形象、故事情节、主题等角度作答。用问句作标题,引起人们兴趣;“人兽不分,忙之罪也?”提出观点,让人们思考是不是“忙”让自己如骡马一般劳累;用“人兽不分”点出“忙”的严重后果,体现出作者希望人能够摆脱这种“兽”一般忙碌的状态,也点出了文章内容。3.本题考查探究文本中某些问题、提出自己的见解的能力。这类题答题时有两个方向,分别为向内挖掘和向外扩展,向内挖掘解释用文章中的内容答题,向外扩展要结合现实,如没有明确的要求不做向外扩展式答题。向内挖掘又有两种:第一就某一点作深入的探究,另一种方式多个角度列举,适用于文中叙述的较宽泛,但每点。①“所谓真忙,如写情书,如种自己的地,如发现九尾彗星,如在灵感下写诗作画,虽废寝忘食,亦无所苦。这是真正的工作,只有这种工作才能产生伟大的东西与文化”,指对自己感兴趣的事情忙碌,不觉得劳累;这是作者喜欢的状态,因为“心被工作充满,同时也被工作洗净,于是手脚越忙,心中越安怡,不久即成圣人矣”。②“所谓瞎忙,表面上看来是热闹非常,其实呢,它使人麻木,使文化退落,因为忙得没意义,大家并不愿做那些事,而不敢不做;不做就没饭吃”指为生计而被迫如机器奴隶一般地忙碌,“这种忙乱把人的心杀死,而身体也不见得能健美。它使人恨工作,使人设尽方法去偷油儿”,可见作者对“瞎忙”的状态深恶痛绝,不愿“瞎忙”。【点睛】文学类文本阅读选择题综合性比较强,既涉及到了对文中字词句段的理解,也涉及到了对文章主旨的探究,还涉及到了对文章结构、手法的把握。解答这类体的方法是:(1)快速通读全篇,抓住中心句关键句理清全文结构。(2)认真品读重要段落,抓住关键段把握全文情感主旨。(3)吟咏精读主体段落,抓住表现形式鉴赏评价语言与情旨。(4)细致咀嚼重要语句,抓住关键词句揣摩挖掘作者情感内蕴。(5)对照选项一一排除得出答案。考生可以按照上述方法逐一分析即可得出答案。3、1.C2.C3.D4.《歌手2019》和《声入人心》两档节目,受众面广,影响力大,在将民族文化元素和传统艺术形式融入音乐表演的尝试中大获成功,既兼具商业效应和娱乐作用,又反映了对民族文化的守正与创新;以它们为例来证明传承与发扬民族音乐文化的必要性和可行性,具有很强的说服力。5.①音乐工作者应将中国本土艺术元素更多地带入当下大众化、娱乐化的音乐媒介,守正创新,承担起引导大众娱乐审美的责任;②大众应该自觉了解和感受民族文化、传统文化,多听好的音乐,娱乐身心,缓和情绪,陶冶情操,砥砺心志;③社会应该营造好的氛围,鼓励民族音乐的发展,倡导具有时代性和正能量的音乐,促进社会发展、团结、和谐。【解析】1.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。本题:A项“‘乐’比‘礼’更为重要”无中生有,依据材料一第二段“礼是外在的行为规范,它的内容是‘序’,也就是维护社会秩序、社会规范;‘乐’是内在的熏陶和感发,它的内容是‘和’,也就是调和性情,使人保持和谐悦乐的状态,生动活泼,充满活力和创造力,进一步达到人际关系和谐以及人与整个大自然的和谐”来看,原文只是对“礼”“乐”进行了解释,但是没有将二者进行比较;B项“这是音乐成为当时构建和谐社会重要路径的原因”强加因果,依据材料一第二段“乐”的解释及“人与整个大自然的和谐,叫做‘大乐与天地同和’,这是中国古代音乐追求的最高境界”来看,二者之间不存在因果关系;C项,正确;D项“也是对西方元素主导流行音乐的有力回击”理解有误,依据材料三第二段“但与此同时,其中的部分演唱成员也保持着自身对民族音乐的热爱和坚守,从以西方元素占主导的音乐演绎中突出重围,构成一道独特的风景线”和“这些都激发了观众对民歌和传统戏剧形式的兴趣,使民族音乐元素从一众美声、音乐剧演唱中脱颖而出”来看,此项说法不正确;关系C。2.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。本题:C项“应削弱其商业效应和娱乐大众作用”理解有误,依据材料三第一段“近来,风靡电视圈的音乐类综艺节目《歌手2019》和《声入人心》就是两个具有代表性的例子,其在兼具商业效应、娱乐大众作用的同时,使音乐表演融入民族文化元素和传统艺术形式,反映了部分音乐人对民族文化的守正与创新”来看,要“使音乐表演融入更多民族文化元素,充分体现对民族文化的守正、创新”,“商业效应和娱乐大众作用”可以兼具。故选C。3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题:D项,《管子·内业篇》云:“止怒莫若诗,去忧莫若乐。”意思是:节制怒气没有比诗文更有效的,去掉忧愁没有比音乐更有效的。指诗、乐能调节人的情感。以此判断,它和“道德教化功能”无关。故选D。4.本题考查整合文章信息分析文本论据的能力。能力层级C。解答此类题目首先要审清题干要求,其次确定答题区间,第三要勾画出相关语句,分析论据特点,比如是事实论据,还是道理论据等,第四进行整合。本题:材料三将“风靡电视圈的音乐类综艺节目《歌手2019》和《声入人心》”作为论据,它们两个是具有代表性的例子,《歌手2019》囊括我国古典文学、民族音乐等方面的重要内容,以专业的功底和震撼的演唱为观众充分展现了“中国味”音乐。原创新形态声乐演唱节目《声入人心》及其同名音乐会全国巡演也是今年以来的文化热点。这些都激发了观众对民歌和传统戏剧形式的兴趣,使民族音乐元素从一众美声、音乐剧演唱中脱颖而出。其在兼具商业效应、娱乐大众作用的同时,使音乐表演融入民族文化元素和传统艺术形式,反映了部分音乐人对民族文化的守正与创新。表明这两档节目,受众面广,影响力大,具有很强的说服力;在将民族文化元素和传统艺术形式融入音乐表演的尝试中大获成功。5.本题考查探究某一问题,提出自己个性化见解的能力。解答此类题目,要返回文本找到关于这一问题的相关语句,分析作者的观点态度,再联系实际进行思考,提出自己的见解。切忌脱离文本,自己发挥。本题:依据材料三最后一段“我们不应丢掉民族的、传统的内容,应在大众化、快节奏的文化背景和传媒发展趋势下,更多地融入原汁原味的中国本土艺术元素,从而向大众普及民族音乐和传统艺术精华。期望令观众喜闻乐见、具有广泛宣传效应的音乐类综艺节目肩负起守护优秀传统文化、传承本土经典的重任”,这是从音乐工作者角度而言的,应“将中国本土艺术元素更多地带入当下大众化、娱乐化的音乐媒介,守正创新,承担起引导大众娱乐审美的责任”;依据材料二“音乐作为美的形式的存在,给予人们无限的精神享受,使人们可以放松自己,忘掉不快,赶走疲劳,从而得到身心上的舒缓”“能够减少工作带来的乏味感、枯燥感,消除疲劳,鼓舞干劲”“可以鼓舞人的斗志,提振人的情绪,激发人的潜力”这些都是美好的音乐给人们带来的效果,所以从大众的角度而言,应该“自觉了解和感受民族文化、传统文化,多听好的音乐,娱乐身心,缓和情绪,陶冶情操,砥砺心志”;依据材料一“礼和乐相互配合,用以治理国家,保持社会的和谐安定”依据材料二“音乐另外一个重大意义上的社会功能,在于道德教化”来看,从社会角度而言,应该“营造好的氛围,鼓励民族音乐的发展,倡导具有时代性和正能量的音乐,促进社会发展、团结、和谐”。【点睛】非连续性文本的阅读第一步:通读全文,整体感知。要把握文本基本事实,确定不同文本陈述的角度,分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步:通读材料,关注细节。整体感知是略读(或粗读)就能完成的任务,而挖掘文本的细节需要精读(细读)。第三步:明确主旨,辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密,在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨,分辨材料与材料之间的逻辑关系。4、1.C2.B3.(1)是望远镜调整的空间距离;(2)是一位漂泊异乡的游子所经历的数十年时空阻隔的时间距离;(3)距离让诗人“心跳”,表达了他“近乡情更怯”的心理。4.“乡愁”本来是无形的思想感情,诗人却把它和望远镜联系起来,并说它在望远镜中“扩大数十倍”,这样,化抽象为具体,抽象的“乡愁”在动态化的呈现中就有了实的体积和重量。蹲、咯血本是人的动作,然而诗人却付之于杜鹃花,用拟人手法突出了诗人摧肝裂肺的乡愁。(或者:“一朵”是植物,“咯血”又是鸟了。杜鹃鸣时啼血,血滴花红,同名的动植物交叠成一个双关意象。诗人运用具有民族文化沉积的意象,扩大和加深诗的纵深内涵,激发读者的历史联想。)【解析】

1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。C项,“时空”错,没有空间,此句从时间和心理距离上营造出“伸手可及”的家乡氛围。故选C。2.本题考查学生综合解读诗歌的能力,涉及炼词炼句,内容的理解,情感的把握,手法的判断等多个层面。解答该种题型时,首先通读全诗,整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事,抒发了哪些情感,用了哪些手法。然后结合选项涉及的具体诗句逐一进行分析判断。B项,“化视觉于听觉和触觉”错,应当是“化听觉于视觉与触觉”。因为鹧鸪的声音是“听觉”,而“火”“冒烟”是触觉和视觉。故选B。3.本题考查鉴赏诗歌语言艺术的魅力。具体考查理解词语的丰富含义和作用。本题主要考查理解文中重要词语的含义的能力。解答此类试题,解答思路:解词+内容+情感。方法:联系词语本义,结合语境分析词语的含义,以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义,然后要结合语境及课文内容,具体理解出它的语境义及所包含的情感,务必遵循“词不离句,句不离篇”的原则。“距离”的表层含义是望远镜调整的空间距离,因为本诗的创作背景是1979年3月,洛夫访问香港时创作《边界望乡》。当时洛夫在余光中的陪同下,去边界落马洲用望远镜看大陆,洛夫离乡三十年,近在咫尺却过不去,有家不能归,近乡情切。于是写下了此诗,表达其游子怀乡咫尺天涯的伤痛、落寞和无奈。“当距离调整到令人心跳的程度”中的“距离”,也是诗人与故乡分离的时空距离,诗人在外漂泊几十载,如今才能够在落马洲之边界用望远镜拉近与故乡的“距离”,表达了诗人作为游子的怀乡咫尺天涯的伤痛、落寞和无奈。当诗人举起望远镜来眺望的时候,魂牵梦绕的故乡近在眼前,以“心跳”的距离写自己“近乡情更怯”的心理,“远山”把我“撞成”“内伤”,显示自己那种无法用语言描述的沉重悲苦之情。4.本题考查鉴赏诗歌的意象和艺术手法的能力。解答时要找出诗中用到的意象,看看这些意象对传达情感所起的作用;再分析作者是如何描写意象的,运用了什么手法和词语,传达了怎样的情感。“望远镜中扩大数十倍的乡愁,乱如风中的散发”,无形的“乡愁”以有形的望远镜来“扩大”,化抽象为具体,抽象的“乡愁”在动态化的呈现中就有了实的体积和重量,写出了乡愁之广之深;而“乱如风中的散发”则写出了乡愁的乱与不绝如缕,极大地冲激了人的视觉形象。诗中还运用了“杜鹃”与“鹧鸪”这一古代诗人笔下常见的“原型”意象。“病了病了/病得像山坡上那丛凋残的杜鹃/只剩下唯一的一朵/蹲在那块‘禁止越界’的告示牌后面/咯血”,蹲、咯血本是人的动作,然而诗人却付之于杜鹃花,用拟人手法突出了诗人摧肝裂肺的乡愁。人、物合一,写景即是写人,写心灵的现实化、现实化的心灵,意象奇妙。【点睛】诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括:(1)衬托,分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情;(2)联想和想像(又叫虚实结合);(3)对比;(4)白描。修辞手法包括:比喻、拟人、夸张、双关、用典,此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤:准确指出用了何种手法,结合诗句阐释为什么是用了这种手法,此手法有效传达出诗人怎样的感情。5、1.D2.①生活洒脱,喜好闲游。哪怕是“万里云山”,哪怕是一身“破裘”,也不怕路远风尘重,毅然远游。②喜好读书。从家有“五车书”可以看出,其藏书丰富,平时必喜好读书,且以书传子,形成家风。③不乐世务。庭草不剪,中有蛙声虫鸣,亦不以为意,反倒乐得环境幽雅。④不看重物质财富。为追求闲游之乐,即便有二顷良田、千棵橘树之类的财产,要么送给儿子,要么任其荒废。【解析】1.本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本题要求选出对这首诗的赏析,不正确的一项。D项,“却又担心没有人认识自己而心存顾虑”理解错误。诗歌最后一句“海上何人识故侯”,意思是“只是海滨无人与我相识”,这是一种客观叙述,并非是诗人的担忧。故选D。2.本题考查把握诗歌的形象中的人物形象特点的能力。分析形象特点方法有①分析人物的外貌、动作、语言、神态、心理等。②分析人物所处的环境,包括时间、地点、周围景物等。③分析诗中出现的具体景物的含义,理解这些物象所承载的思想感情。④要知人论世,了解相关背景资料。翻译:身穿一件破裘衣游历万里山水,百钱就这样随意挂在手杖上。丰富的藏书留在家中给儿孙诵读,鹤田山上还有两顷薄田。住处幽雅,溪边有蛙欢叫,果树成荫,不用担心衣食。我愿头戴幅巾随你归隐江湖,只是海滨无人与我相识。《赠王子直秀才》是北宋文学家苏轼的七言律诗。此诗描绘了王子直闲居田园的潇洒生活。诗中赞赏王原是读书人家,薄有山田,门庭蛙声不断,山坡果树成荫,生活清贫而潇洒。作者乐意追随他终老江湖。王子直虽是东坡晚年才结识的朋友,但在东坡贬谪惠州的艰苦日子里,两人结下了深厚的情谊。所以东坡的这首赠诗写得朴素亲切,充满情味。东坡乐意追随他终老江湖。诗中运用典故刻画人物形象,写王子直,“万里云山一破裘,杖端闲挂百钱游”,可知生活洒脱,喜好闲游;“五车书已留儿读”,可知喜好读书;“水底笙歌蛙两部,山中奴婢橘千头”,可知不乐世务;“二顷田应为鹤谋”“山中奴婢橘千头”,可知不看重物质财富。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容。每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析。注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。6、吴宫花草埋幽径君子生非异也为谁流下潇湘去有杀身以成仁鹫翎金仆姑有良田、美池、桑竹之属厚积而薄发登山则情满于山【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写。写错字或漏字添字均不能得分。注意以下词语的书写:幽、生(通假字)、潇湘、鹫、翎、仆姑、属、薄。7、1.①现代诗和歌词都能带给人诗意的享受;②作为抒情性作品的代表,都非常讲究意境和意象;③都非常重视修辞方法的运用。2.①内容较浅显,押韵的要求也会束缚诗歌内容的表达;②歌词的题材比较狭窄,关注社会现实的少,表现男女情爱的多,很多格调不高;③有些歌曲语言晦涩,表达不够规范,常出现语法问题。3.①文人的诗歌强化文字的华美,造成诗只能看而不能唱。②诗歌强调理智,只适合读者反复阅读和体味,很难有人谱写出适合它们的曲。【解析】1.本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括,分条回答问题。筛选信息,第一段“歌词也不乏诗歌所能带给人的诗意的享受”,即都能带给人诗意的享受;“在创作手法方面,现代诗与歌词也有相同的地方:一是现代诗和歌词作为抒情性作品的代表,都非常讲究意境和意象”,即都非常讲究意境和意象;“二是现代诗和歌词都非常重视修辞方法的运用”,即都非常重视修辞方法的运用。2.​本题考查学生把握文章内容要点,筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目,首先要通读文章,整体把握文章大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息进行整合。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。筛选信息,第三段“流行歌曲歌词总体而言内容较浅显,押韵的要求也会束缚诗歌内容的表达”,即内容较浅显;“其次,流行歌曲歌词的题材比较狭窄,关注社会现实的少,表现男女情爱的多,很多格调不高”,即很多格调不高;“第三,有些歌曲语言晦涩,表达不够规范,常出现语法问题”,分点概括即可。3.本题考查学生把握文章内容要点,筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本文的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。筛选信息,最后一段“文人的诗歌强化文字的华美,这势必造成诗只能看而不能唱。同时,诗歌强调理智,诗歌只适合读者反复阅读和体味,很难有人谱写出适合它们的曲”,分点概括作答即可。【点睛】解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据,抓因求果找理由,此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息,并将有效信息进行剪辑组合,形成全面的符合要求的答案。8、1.A2.D3.①文字的扩展能力和稳定性,使现代的我们仍然可以阅读2000年前的古代文章,临摹古人的书法。②汉字里蕴含着中国的文化基因,是每个人接触中华文化的基本单元。③汉字将中华文化的独特魅力散播到世界各地,让外国人了解汉字深奥的内涵,了解中华文化的博大精深。④文字所具有的形体美、音律美和意蕴美,使民族文化具备了强大的包容能力,有助于文化传承。【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题干的要求,如本题题干“下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是”,要求选出“不正确的一项”,然后浏览选项,到材料中圈出相关的内容,进行比对,做出判断。A项,“作为世界上唯一的古老表意文字”不准确,原文是“迄今为止唯一存于世上的古老表意文字”。故选A。2.本题考查学生筛选整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求,如本题中,题干要求“下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是”,然后浏览选项的内容,到文章中圈出相关的句子,再一一进行比对。D项,“将创意水墨汉字融入到茶壶中”说法错误,张冠李戴,原文说的是“将姓氏汉字融入茶壶图案”。故选D。3.本题考查学生筛选并整合文中的信息,把握文章内容要点的基本的能力。解答此类题目,首先要求审清题干,确定答题的方向,通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选,局部信息筛选要锁定区位,对段落进行简单的划分,分出层析,找到关键词语,联词成句分条作答;综合信息筛选要立足全文,对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。本题题干要求“根据材料,说说汉字在中华传统文化传承中的作用”,注意关键词“在中华传统文化传承中的作用”,考生在筛选答案时要注意筛选出“在中华传统文化传承中的作用”。考生可以根据“单字信息含量大,又提升了文字的扩展能力和稳定性,使现代的我们仍然可以阅读2000年前的古代文章,临摹古人的书法”“一位外国老人对汉字的一片痴心,令我们感动,也让我们深思。2015年,‘汉字叔叔’斯睿德和另外两位外国友人一起入选中华之光——传播中华文化年度人物”“在张一清看来,汉字里蕴含着中国的文化基因,是每个人接触中华文化的基本单元”“宋旦表示,他的创作指导思想就是努力将汉字形象化、符号化,让不懂汉字的外国人对汉字产生好奇和兴趣,从而进一步了解汉字深奥的内涵,了解中华文化的博大精深”“宋旦坚信,他的创意水墨汉字艺术,将成为弘扬中华文化,加深交流了解,践行‘中华文化走出去’战略的新形式,必将进一步体现我们的文化自信。”等语句具体把握汉字在中华传统文化传承中的作用。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握,每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部,或四个选项的答题区域虽然来自多则材料,但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读,就是会读文或图表,会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点;会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对,就是精细对点,把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手,这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查,就是在细对的基础上严格排查四个选项,发现选项与原文信息不一致的地方,进行确定答案。9、1.D2.佛曼具有软弱性和抗争性的双重性格特征。他温和、容忍,当新任牧师宣布他无法继续当司事的时候,他强忍愤怒,仍然保持了一种谦和礼貌的态度。这体现了他的软弱性。他不失理智,不让自己遭受羞辱,是对人的尊严的捍卫;当妻子说开店铺是一种堕落时,他否认了这种观点。都体现了他的抗争性。3.①结尾颇具讽刺意味,是对刻板的用人制度和传统教育观念的颠覆。②佛曼先生能够跟着时代改变自己的观念和行动,这种灵活的生存智慧,值得我们学习。③长期的辛勤工作没有能够给佛曼带来光明的未来,但是他的远见却让他取得了巨大的商业成功,这是对人类非凡创造精神的歌颂。④成功的秘诀不在于你学习了多少,而是你有没有勇敢地付诸实践。⑤说明了环境(处境)能改变人。佛曼若不是因为不会读写被解雇,为生活所迫,他这辈子也许都是一个教堂的司事。【解析】

1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。D项,“体现了他的自觉意识”错,他是被迫的,这只是偶然的机遇。故选D。2.本题考查学生欣赏作品的形象的能力。解答此

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