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湘赣粤名校2025届高三最后一模语文试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字,完成下面小题。一张笑眯眯的脸周波东沙上任没几天就碰到一件事,村里一个妇女被车子撞了,受了伤。要是平时,这绝对是一件普通的交通事故。现在车子这么多,满天下地跑,谁敢保证没有磕磕碰碰的意外事呢。可就这么个事,让东沙碰到了,还差点儿摊上了大事。初来乍到的东沙近来天天往基层跑,一天不跑就觉得心里落下啥东西似的。照他的说法自己还是个生人,得先混个脸熟。所以,那天东沙去村里忙了一个下午,返程的时候,遇上了一场车祸。他是镇长,人命关天的事可不能退避三舍,就跟着一些村里人去了现场。后来,后来嘛就来事了。他听到有人开始拿自己说事:新来的镇长,有点儿薄情,怎么老是挂着一张笑眯眯的脸。起先,东沙不当一回事,刚才还有群众称赞他面相亲切呢。后来,才觉得气氛有些不对头。回来的路上,东沙问办公室主任:你觉得我刚才在笑吗?主任不知何意,脱口就说:镇长,您来镇里头一天就是笑眯眯的。那天,下属的父亲病逝,东沙觉得有必要去吊唁一下。镇长的突然到场,让同事很意外也很感动,急着向边上的亲戚们介绍。不过,才没几分钟,东沙看见有人在屋内用手朝自己指来指去。他忽然感觉到了什么,这会儿他想和同事告别,却找不着同事的身影。于是,他心里一阵嘀咕:这小子,我来看他,他居然跑了。回到办公室,东沙郁闷地问主任:难道我又在笑?主任看看镇长,微笑了一下。东沙说:今天我可是怀着很沉痛的心情去的,自始至终保持着严肃的神情。主任用手挠了挠头发,说:我知道镇长您没笑,可您真的笑了。东沙有一回郁闷地对老婆如晶说:有人在拿我的脸说闲事。如晶扑哧一笑道:你确实像每天有好事藏着。东沙发现自己的脸确实有问题,而且问题还相当严重。想改,却怎么也改不了,每天上班去的路上,他总是暗自苦笑:原以为乡镇工作复杂,想不到更复杂的是自己的脸。他曾经庆幸自己长着一张富有亲和力的脸,那张脸为他赢得了很多人。现在,他感到那张脸如同一个城市在沦陷,满目疮痍。下班回家,他开始注意自己,尽量让自己不笑。于是,做的第一件事就是去照镜子。然后,装着各种鬼脸来吓唬自己,还不停地用十指挤压脸部的肌肉,尽量使之变得扭曲丑陋。如晶看不下去了,说:要么先吃饭,要么现在就送你去韩国整容。有一回,东沙很认真地问如晶:老婆,你说我这脸是不是可以出去处理公事?如晶不理他,最多条件反射似的送上一句:神经病!有段时间,东沙确实有些神经质,只要有人进办公室就先去瞧人家的脸。有一回,来了几个上访群众,东沙直勾勾地拿眼盯了人家好几分钟,眼都没眨一下,差点儿没把上访来的群众吓着。还有一次,有漂亮的女下属问:镇长,不认识我了吗?东沙知道失礼,赶紧转到了工作话题。最近,镇机关里似乎也传出了和脸有关的一些声音,有好事的拍马屁的尽往东沙办公室跑。有几个显然是来告状的,说是有人背后议论东沙是来镀金的,乡镇这么多的事又这么烦,怎么可以天天一副笑眯眯的样子。另外几个纯粹拍马屁,说是东沙长着一副亲和力的脸,好人好官一个,干部和群众喜欢跟着这样的领导。终于,东沙按捺不住,抽时间找了县城里几位要好的老同事:我该怎么办?有同事建议他换岗位。他说:这怎么可能,岗位是换不成的。他又去找同学:我这张脸办不成很多事,遇上些抗击台风、森林防火之类的工作就搬不出去。同学笑着说:那你平时多慰问老干部,或者节假日多走访学校医院企业之类的,专找开心的事做就行了。一位老领导听说后,将他狠批了一通:什么狗屁理论,现在老百姓就需要你这样一张笑眯眯的脸。那天,东沙睡觉前突然会问如晶:我怎么不像高仓健?多男人的脸啊!如晶一听又是说脸的事,顿时叫了起来:高仓健死了!东沙叹了叹气说:是啊,我还活着。(《群岛》2016年2期)1.下列对这篇小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是()A.文章以生动的笔法,塑造了一个脸上总是笑眯眯的官员形象,借助这一形象,反映出当今社会人们在交往中出现的顾虑与矛盾。B.作为镇长,东沙想混个脸熟,便去了车祸现场,有人却说他“有点儿薄情,怎么老是挂着一张笑眯眯的脸”,办公室主任认为这样很好。C.“他感到那张脸如同一个城市在沦陷,满目疮痍”这一生动比喻,以城市在沦陷形象表明他脸上的笑容已让他失去了广泛的群众基础。D.东沙有一回直勾勾地拿眼盯了上访的人好几分钟,还有一次在漂亮的女下属面前失礼,说明他已经因为苦于脸上表情而有些神经质了。E.关于东沙的脸,单位里人们发出了不同的声音,有人来告他的状,有人来拍他的马屁,也有人建议他换个岗位,而老领导则狠批他一顿。2.文中描写了东沙哪些因为笑眯眯的脸而产生的误会?这些误会给他的生活带来什么影响?3.文章结尾说:“如晶一听又是说脸的事,顿时叫了起来:高仓健死了!东沙叹了叹气说:是啊,我还活着。”如何理解两个人的心理?对此你有怎样的认识?2、阅读下面这两首唐诗,完成下列小题。田园乐(二首)王维其四萋萋芳草春绿,落落长松夏寒。牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。其五山下孤烟远村,天边独树高原。一瓢颜回陋巷,五柳先生对门。1.下列对这两首诗的赏析,不正确的一项是A.“萋萋”“落落”使用叠词,不仅表现了春草的茂盛和青松的高直,而且韵律和谐。B.“绿”用赏心悦目的颜色、“寒”用诗人的舒适感受来表现诗人生活在此间的愉悦。C.“山”是远处的山峰,因山下有“远村”;“孤烟”衬托出人,写此处人烟稀少。D.“独树”“孤烟"相对.“高原”“远村”比邻,营造出孤寂冷清、高远深邃的意境。2.“牛羊自归村巷”和“一瓢颜回陋巷”两句分别通过“巷”体现了描写对象怎样的特点?表达了诗人怎样的情感?3、下列各句中,没有语病的一句是A.北京环保监测中心的监测数据显示,截至17时,本市空气质量严重污染,特别是北部地区污染情况仍然较重,PM2.5浓度达到300微克/立方米。B.广大干部职工要统一思想,提高认识,以饱满的热情和昂扬的斗志投入到工作中去,确保渔检日常工作平稳有序,高效完成中央部署的改革任务。C.业内人士预计,2018年房地产调控将依然保持高压状态,将有更多热点城市加大调控,围堵投机行为,而部分三四线城市则依然处于去库存阶段。D.我国的个税改革起征点究竟调整到什么档位?新当选的全国政协委员刘尚希认为,个税起征点的高低取决于近年来城乡居民生活成本的大幅增加。4、下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是①十九大报告金句迭出,许多朴实而新鲜的话语堪称不刊之论,闪烁着智慧的光芒。②保姆李桂芬刚领到手的工资一不小心撒落一地,路人不仅分文不取,而且一起帮她收捡钱币。③除了外国文学、中国古典文学、中国现代文学之外,在中国当代文学出版方面,人民文学出版社始终在国内独占鳌头。④长征三号乙运载火箭,以“一箭双星”方式成功发射第一和第二颗北斗三号导航卫星,专家们对即将进入的全球定位时代踌躇满志。⑤当年吉利收购沃尔沃,业界叫好一片,如今吉利收购英国路特斯更是汽车行业的神来之笔。⑥美国南加州大火肆虐,许多居民已成釜底游鱼,警方督促他们撤离险境。A.①③④ B.②④⑤ C.②⑤⑥ D.①③⑥5、阅读下面的诗歌,完成下列小题。鹊桥仙·夜闻杜鹃陆游茅檐人静,蓬窗灯暗,春晚连江风雨。林莺巢燕总无声,但月夜、常啼杜宇。催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去。故山犹自不堪听,况半世、飘然羁旅。1.陆游诗南宋爱国诗人,高中教材有他的一首诗,题为《______》。2.对本词分析不正确的一项是()A.词从景写起,“茅檐”、“篷窗”指简陋的寓所,渲染出悲凉、凄清的氛围。B.词运用了“起兴”的手法,先写杜鹃的鸣叫,从而引起羁旅之人的愁思和感慨。C.“催成清泪”,因杜鹃啼声一声紧似一声,仿佛予人更多伤感,故曰“催”。D.之所以“不堪听”,是因为在故乡听杜鹃勾起了陆游岁月如流、志业未遂的心绪。3.本词在关联词运用上极富表现力,请围绕这一点加以赏析。6、(1)_________________,必先利其器。(《论语·魏灵公》)(2)君子博学而日参省乎己,_________________。(《荀子·劝学》)(3)_________________,飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)(4)是故弟子不必不如师,_________________。(韩愈《师说》)(5)熊咆龙吟殷岩泉,_________________。(李白《梦游天姥吟留别》(6)我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,_________________。(苏轼《水调歌头》)(7)_________________,水面清圆,一一风荷举。(周邦彦《苏幕遮》)(8)_________________,落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)7、阅读下面的文字,完成下面小题。中华美学精神是中华优秀传统文化具体到审美与文艺创造上的产物。中华优秀传统文化又和各家各派思想的产生发展密不可分。因此,我们在考察中华美学精神时,也要充分注意各家各派尤其是处于主导地位的儒家思想的重要作用。而论及儒家思想的美学影响,核心的一点就是对美善统一尽善尽美的境界追求。中华美常精神一向与善和真的问题密切联系在一起。从善的角度来看,儒家把“仁者爱人”看作最高的善。仁与礼分不开,礼也不能脱离仁。所以孔子说“人而不仁,如礼何”,即离开了任,礼是没有意义和价值的。孔子所说的“爱人”,又不仅仅是爱自己,而是把爱己与爱人高度统一起来,“已欲立而立人,已欲达而达人”“已所不欲,勿施于人”。这是中华民族自古就有的一种真诚博大的人道精神。培育和发扬这种精神,和儒家所说的“治国平天下”、以及“博施于民而能济众”的民本主义有密切相联,最终目的在于把中国建设成为富强而又爱好和平的国家。因此,这种精神又与为国奉献的爱国主义精神分不开。中华民族自古以来所说的美,不能脱离以上所说的与最高的善相关的“仁”。审美与文艺创造的根本目的,就是要陶冶人们的情感心理,使它符合“仁”的要求,直至如孔子所说的,使每一个人都以行“仁”为最大快乐。这也就是中国自古以来所说的广义上的艺术一“乐”所担负的最重要的任务。这里所说的“乐”,不只指音乐(声乐和器乐),还包含诗(歌词)和舞,舞又同舞者的动作节奏和舞者的服装及其花纹色彩有关。所以,古代的“乐”实际是一-种综合性的艺术,它的表演能引起人们的审美愉快,但目的又不仅仅在于引起审美愉快,而是要通过这种愉快去感发人们的“仁”心。孔子说“人而不仁,如乐何”,即离开了“仁”,“乐”就没有什么意义和价值可言。荀子也曾说过,“乐”的作用是为了“移风易俗,天下皆宁,美善相乐”。孔子和荀子都指出了“乐”的美和以“仁”为本的善的实现分不开。而这种善的实现就是要使人与人之间相亲相爱,和谐共生,所以广义的艺术——“乐”的美必须是“和”的。总之,“仁”的完满实现既是一种最高的道德境界,同时又能通过艺术的表现而成为一种最高的审美境界。两者既有区别,又完全能统一在一起。正因为这样,孔子第一次明确提出“乐”的创造既要“尽善”,又要“尽美”。“尽善”就是要使“乐”所表现的内容没有任何不符合善的东西,“尽美”就是要把善表现在能引起人们最大审美愉悦的感性形式中,使“乐”的歌唱、演奏及与之不能分离的舞蹈,听起来、看起来都有一种极为鲜明光辉美丽的节奏与文采,就如孔子盛赞古代与尧治国的伟大业绩相连的“乐”那样,“焕乎,其有文章”。——摘编自刘纲纪《成于“尽善尽美”》1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.在中华美学精神中,对美善统一、尽善尽美的境界追求,儒家思想起了重要作用。B.孔子所说的“己欲立而立人,己欲达而达人”,把“爱人”放到了超过“爱已”的位置。C.音乐(声乐和器乐)、诗(歌词)和舞都属于“乐”的内容,离开了“仁”就无法存在。D.“乐”所表现的内容没有任何不符合善的东西,也就是达到“尽善”,“仁”就完满实现。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.第一段阐释了中华美学精神与中华传统文化,尤其是占主导地位的儒家思想的关系。B.第二段重点论述中华美学精神善和真的问题,进而把人道精神上升到爱国主义精神。C.第三段中以“乐”为例,论述审美与文艺创造的根本目的,就是陶冶人们的情感心理。D.文章先提出话题,再从“仁”和“乐”来论述,得出中华美学精神成于尽善尽美的结论。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.儒家思想的道德境界和审美理念对中华审美文化的深远影响是超过其他各家学派的。B.作为儒家的重要思想,“仁者爱人”是一种博大的人道精神,与“治国平天下”有联系。C.儒家思想中的“仁”要达到一种最高的审美境界,还需要通过“乐”这类艺术来表现。D.“尽善尽美”是“乐”所追求的境界,“乐”能引起人们最大审美愉悦时,“善”就在其中。8、阅读下文,完成下列小题。谈十字街头朱光潜朋友:①岁暮天寒,得暇便围炉嘘烟遐想。今日偶然想到日本厨川白村的《出了象牙之塔》和《走向十字街头》两部书,觉得命名大可玩味。玩味之余,不觉发生一种反感。②“走向十字街头”有两种解释。从前学士大夫好以清高名贵相尚,所以力求与世绝缘,冥心孤往。但是闭户读书的成就总难免空疏虚伪。近代哲学与文艺都逐渐趋向写实,于是大家都极力提倡与现实生活接触。学术思想是天下公物,须得流布人间,以求雅俗共赏。莫里斯和托尔斯泰所主张的艺术民众化,爱迪生所谓把哲学从课室图书馆搬到茶寮客座。这两种意义都含有极大的真理。可是在这“德漠克拉西”(民主政治)呼声极高的时代,大家总不免忘记关于十字街头的另一面真理。③十字街头的空气中究竟含有许多腐败剂,学术思想出了象牙之塔到了十字街头以后,一般化的结果常不免流为俗化。昨日的殉道者,今日或成为市场偶像,而真纯面目便不免因之污损了。到了市场而不成为偶像,成偶像而不至于破落,都是很难的事。老庄经过流俗化以后,其结果乃为白云观以静坐骗铜子的道士。易学经过流俗化以后,其结果乃为街头摆摊卖卜的江湖客。④寂居文艺之宫,固然会像不流通的清水,终久要变成污浊恶臭的。可是十字街头的叫嚣,十字街头的尘粪,十字街头的挤眉弄眼,都处处引诱你汩没自我。名利声势虚伪刻薄肤浅欺侮等等字样,听起来多么刺耳朵,实际上谁能摆脱得净尽?所以站在十字街头的人们尤其是我们青年要时时戒备十字街头的危险,要时时回首瞻顾象牙之塔。⑤十字街头上握有最大权威的是习俗。习俗有两种,一为传说,一为时尚。传说尊旧,时尚趋新,新旧虽不同,而盲从附和,不假思索,则根本无二致。要打破一种习俗不是一件易事。打破习俗,你须以一二人之力,抵抗千万人之惰力,所以非有雷霆万钧的力量不可。因此,习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵,从历史看社会进化,都是靠着几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。这般人的报酬往往不是十字架,就是断头台。可是世间只有他们才是不朽,倘若世界没有他们这些殉道者,人类早已为乌烟瘴气闷死了。⑥一种社会所最可怕的不是民众肤浅顽劣,因为民众通常都是肤浅顽劣的。它所最可怕的是没有在肤浅卑劣的环境中而能不肤浅不卑劣的人。比方英国民众就是很沉滞顽劣的,然而在这种沉滞顽劣的社会中,偶尔跳出一二个性坚强的人,如雪莱、卡莱尔、罗素等,其特立独行的胆与识,却非其他民族所可多得。这是英国人力量所在的地方。社会能否生长滋大就看十字街头的矮人群中有没有几个大汉。⑦说到这点,我不能不替我们中国人汗颜了。处人胯下的印度还有一位泰戈尔和一位甘地,而中国满街只是一些打冒牌的学者和打冒牌的社会运动家。强者皇然叫嚣,弱者随声附和,旧者盲从传说,新者盲从时尚,相习成风,每况愈下,而社会之浮浅顽劣虚伪酷毒,乃日不可收拾。在这个当儿,站在十字街头的我们青年怎能免仿徨失措?围着你的全是肤浅顽劣虚伪酷毒,你只有两种应付方法:冲突和妥洽。在现时这种状况之下,冲突就是烦恼,妥洽就是堕落。无论走哪一条路,结果都是悲剧。⑧但是,朋友,你我正不必因此颓丧!假如我们的力量够,冲突结果,也许是战胜。让我们相信世界达真理之路只有自由思想,让我们时时记着十字街头肤浅虚伪的传说和时尚都是真理路上的障碍,让我们本着少年的勇气把一切市场偶像打得粉碎!⑨最后,打破偶像,也并非卤莽叫嚣所可了事。卤莽叫嚣还是十字街头的特色,是肤浅卑劣的表征。我们要能于叫嚣扰攘中:以冷静态度,灼见世弊;以深沉思考,规划方略;以坚强意志,征服障碍。总而言之,我们要自由伸张自我,不要汩没在十字街头的影响里去。⑩朋友,让我们一起努力罢!你的朋友孟实①(注)①孟实:作者的笔名。1.第①段加点词“反感”在文中的意思是____________________________。2.请概括第②段中作者对“走向十字街头”的两种解释。(1)_____________________________________________(2)_______________________________________________3.下面不属于“习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵”的原因的一项是()。A.打破习俗,是以少数对多数,需有雷霆万钧的力量。B.习俗的背叛者往往需要付出生命的代价。C.习俗的背叛者使人类免于被“乌烟瘴气”闷死的危险。D.中国缺少在肤浅卑劣的环境中而能不肤浅不卑劣的人。4.第⑥段中,作者说“社会能否生长滋大就看十字街头的矮人群中有没有几个大汉”,其中“矮人群”喻指________________________;“大汉”喻指________________________。5.综观全文,作者认为对待“十字街头”的正确态度是:_________________。6.上世纪20年代,作者旅欧期间以“给一个中学生的信”为总题目给一家杂志社写了十二封信,介绍学术思想,本文是其中之一。以本文为例,谈谈作者以书信的方式向中学生谈论学术思想有什么作用和效果?9、阅读下面的文字,完成下面小题。隐忍周泽雄①以性格而论,“隐忍”似乎很有质感,来头不小。当我们想到它时,眼前浮现的总是些大人物或厉害角色,如三国时的刘备就是“隐忍”的典型。他在曹操眼皮底下效老农种莱时的谦恭,上厕所时偷偷抚模那两条因久疏战阵而赘肉横生的大腿时发出的感叹,堪称中华隐忍术的经典范例。中国从秦朝赵高开始扰乱朝廷的那些个宣官,也个个擅长隐忍。他们男性气概上的致命缺陷,一旦被施之于宫廷权谋,好像总能提供意外的方便。说话是如此奶声奶气,举止是如此扭捏作态,以致谁都以为可以轻视他们,无视他们,谁都以为可以不把尔等当人看,结果偏偏是他们,经常制造出中国历更上最大的灾难。②过去,我们一般都会心照不宣地承认,想发横财,不坑蒙拐骗不行,想做大野心家,不擅长韬光养晦,同样没戏。③但今天,在制作这张“隐忍”卡片时,我想把笔尖转一转,暂时从那种赵高级别的大野心家身上挪开。在我看来,大野心家的隐忍,本是世界范围的共通现象,西方世界同样不乏此辈。既然我感兴趣的主要是中国人的性格,我觉得更有意思也更有必要首先探讨的,无疑是这个事实:为什么在中国,历来不乏超功利的隐忍者?④此话怎讲?隐忍通常总有一个目的,你也可以说成居心叵测或包藏祸心。以刘备为例,他是身在菜园心在朝廷,此刻躬下去的背脊,正是为来日的光复汉室,高踞御座。但如果刘备完全没有那份雄心,只是想着能种种自己的自留地,又该如何解释这种“隐忍”呢?⑤这种貌似不可思议的事情,在国内却并不少见。我们一向信奉“退一步海阁天空”“忍字头上一把刀”,但此类格言的泛滥,却会制造出种种可悲复可笑的生命行为,其中之一是,我们经常会遇到些目的不明、价值可疑的隐忍。⑥一个人,可以像天下最伟大的野心家那样,数十年如一日地点头哈腰,在小科长面前都善于把谦卑进行到底,以致小科长们都快要怀疑这家伙居心何在了,到头来却发现,他竟然全无居心!他隐忍得如此惊心动魄,至陋至贱,似乎只有一个天大的阴谋才配得上这份隐忍的规模。结果,闷葫芦打开后却发现,他所谓“天大的阴谋”无非是希望能保住饭碗,能按时领到退休金。手段如此不同寻常,目标又如此不足挂齿!从功利角度考虑,即使用高射炮打蚊子,也比他的行为经济得多。⑦所以,我只能说这种隐忍是超功利的——超功利云云,当然这只是碍于我的理解力,也许对他来说,在小科长面前的曲意逢迎,与古代大臣在皇上面前的小步疾走,根本就是一回事,功利大得很哪。一个本无足道的寻常岗位,在他眼里不亚于一座帝国江山,值得用隐忍的方式去捍卫。⑧更可能的实情是,我们有些人身上存在着一种习惯成自然的隐忍。我们知道,西方世界不太容易产生这种样式的奴才。我们在电影中也经常看到,西方大户人家的管家先生(想想安东尼·霍普金斯演的那些角色,或电影(蝴蝶梦)中的丹佛斯太太吧),走路往往还格外高视阔步,与主人说话时,甚至有居高临下之势。在他们的思维里,尊严不是筹码,而是人的基本立场。当人的尊严可以无需呼唤地存在于每位个体身上时。隐忍也就无立锥之地了,即使忍耐(谁都会有忍耐的时候,东西方人都不例外),也不妨昂起头来忍耐,不必非要低声下气不可。⑨然而,隐忍似乎已经成了某些人的一种潜意识了,以致我们中的一些人常常隐忍得莫名其妙,隐忍得完全丧失了立场和原则。我以为这才是最可痛心的事情。如果他真有赵高的野心,倒也罢了,可他们装孙子的目的偏偏就是为了做孙子——隐忍到这个份儿上,除了隐忍,他已经什么都不会了。(选自文津出版社《品味国人》,有删改)1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.文本说“隐忍”这种性格,先从刘备赵高这样的大人物或厉害角色谈起,但从后文看,显然这一类“隐忍”的典型,不是作者重点要叙写的内容。B.作者写到“目的不明、价值可疑”的隐忍者,其手段独特,目标庸常,令人不可思议,十分可悲可笑,言语间透露出对豁达友善品格的真切呼唤。C.第⑨段“装孙子的目的偏偏就是为了做孙子”一句振聋发聩,“偏偏”一词凸显了作者惊诧、痛心的情感,也表现出作者的独到见地和深邃思想。D.文本以漫谈的方式展开,作者在嬉笑怒骂间,既展现了某些“隐忍”者的行为,又对他们隐忍的原因作了剖析态度鲜明,笔调辛辣,发人深思。2.第⑦段中作者先说“这种隐忍”是“超功利的”,但为什么接着又说也许对“他”来说“功利大得很”?请结合文本简要分析。3.文本运用多种手法以取得语言的讽刺效果,请从文中举出三处手法不同的例子,并简要分析。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。杨绘,字元素,绵竹人。少而奇警,读书五行俱下,名闻西州。进士上第,通判荆南。为开封推官,遇事迎刃而解,诸吏惟日不足,绘未午率沛然。仁宗爱其才,欲超置侍从,执政见其年少,不用。以母老,请知眉州,徙兴元府。吏请摄穿窬盗库缣者,绘就视之,踪迹不类人所出入,则曰:“我知之矣。”呼戏沐猴者诘于庭,一讯具伏,府中服其明。神宗立,召修起居注、知制诰、知谏院。诏遣内侍王中正、李舜举等使陕西,绘言:“陛下新即位,天下拭目以观初政。馆阁、台省之士,朝廷所素养者不之遣,顾独遣中人乎?”曾公亮请以其子判登闻鼓院,用所厚曾巩为史官。绘争曰:“公亮持国,名器视如己物。向者公亮官越,占民田,为郡守绳治时,巩父易占亦官越,深庇之,用巩,私也。”帝为寝其命。绘亦解谏职,改侍读,绘固辞,滕甫言于帝。帝诏甫曰:“绘抗迹孤远,立朝寡援,不畏强御,知无不为。朕一见许其忠荩,擢置言职,信之亦笃矣。今日之除,盖难与宰相并立于轻重之间,姑令少避尔,卿其谕朕意。”绘曰:“谏官不得其言则去,经筵非姑息之地。”卒不拜。未阅月,复知谏院,为御史中丞。时安石用事,贤士多谢去。绘言:“老成之人,不可不惜。当今旧臣多引疾求去,范镇年六十有三、吕诲五十有八、欧阳修六十有五而致仕,陛下可不思其故乎?”免役法行,绘陈十害。安石使曾布疏其说。诏绘分析,固执前议,遂罢,知亳州。元祐初,复天章阁待制。卒,年六十二。(《宋史·杨绘传》,有删节)1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()A.吏请摄穿窬盗库缣者摄:捉拿B.一讯具伏伏:趴下C.帝为寝其命寝:废置D.贤士多谢去谢:辞职2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.杨绘少时读书一目五行,名声遍闻西洲,进士考试考了第一等,为官后办事能力极强。B.杨绘认为曾公亮请求让曾巩做史官,是为了报答越地为官时曾易占包庇自己的私情。C.因为杨绘的争辩,皇帝搁置了那份任命,也解除了杨绘谏官职务,对他失去了信任。D.杨绘上书陈说王安石推行的“免役法”有十大危害:他坚持自己意见,却因此被降职。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)馆阁、台省之士,朝廷所素养者不之遣,顾独遣中人乎?(2)今日之除,盖难与宰相并立于轻重之间,姑令少避尔,卿其谕朕意。4.请结合全文概括杨绘的形象特点。11、孙君小传[清]秦湘业孙君名慧良,自号纳琴,世居无锡,析县为金匮人。父尔纯生子三,君其季。幼颖悟,读书十数行下,于汉、魏以降诗学源流罔不探讨有得。其时吴江赵艮甫流寓于锡,以诗鸣当代。君窃慕效之几方驾,赵亦订为忘年交。高才生以诗赋有闻者,类工应制体,君弗之善。尤厌弃举子业。故年二十四始游于庠,亦不数数应秋闱试。故滑稽,好狎侮人,人畏其口,弗敢近。君乃慨然出游,依从叔文靖公于闽。文靖爱其才,厚资膏火,而颇束缚之,弗任以事。君忽忽不乐,竟返里。后乃游汴、游燕,以记室为诸侯上客。然修脯入手辄尽,贫如故。道光末年,余尝遇之京师,旋别去,不相闻,而其家人亦罕得其音耗也。同治四年九月,忽挈妇航海归。时邑经兵燹,室庐荡然,亲故零落殆尽,乃僦屋城隅以居。五年春,予权浙江运使,因招君游杭。见其形容憔悴,意气败丧,诗亦渐颓唐,无复往时精诣矣。是秋,余丁母忧去官。君不欲他就,亦返。自此不再出,益穷困无聊。越五年而卒,年六十有八。余齿少君十余岁,弱冠闻其名,以素册乞书,君为录《闽游草》数十首。写景言情辄与少陵、东坡颉颃,行楷亦得苏法。余藏诸箧笥数十年,乱中失去。迨君身后求遗稿,不可得。余友华君翼纶,其甥也,近始搜得君诗二首,曰《余生草》,晚年之作曰《簏中草》。早年之作皆不如中年之工,惜乎其胥付灰烬有若重厄之者。然古来诗人湮没何限?君有贤甥搜罗掇拾,将授之梓,以永其传,岂非厚幸也夫?1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.父尔纯生子三,君其季季:排行最后B.而其家人亦罕得其音耗也耗:消息C.予权浙江运使权:谋划D.迨君身后求遗稿迨:等到2.下列对原文有关内容的概括,不正确的一项是A.孙君年少时聪慧过人,仰慕赵艮甫的诗才并仿效他的诗,水平与赵诗不相上下。B.孙君的堂叔爱惜孙君的才华,资助他求学的费用,对他的管束也很严格。C.孙君为作者抄录的《闽游草》中的诗,写景言情中流露出对杜甫、苏轼的轻慢。D.孙君在离世以后还有人搜集他的诗作并付梓流传,作者认为这是非常幸运的。3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)高才生以诗赋有闻者,类工应制体,君弗之善。(2)时邑经兵燹,室庐荡然,亲故零落殆尽,乃僦屋城隅以居。4.从少年到中年,孙慧良的性格产生了怎样的变化?12、2020年新冠疫情爆发,在疫情防控宣传中,出现了许多“雷人”的硬核标语,如“带病回乡不肖子孙,传染爹娘丧尽天良”“现在请吃饭的都是鸿门宴”。有人说这些标语太雷人,太不得体了;但也有人说,只有放狠话才有效果。你如何评价这些标语?(注意)①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

参考答案1、1.AD2.产生了两次误会:交通事故现场让人误解;在下属的父亲葬礼上让同事难堪。这些误会,让他在心理产生了一种对自己的困惑。他想摆脱这种境遇,但想了很多办法也没有成功,这种表情,成了他的心病。3.如晶“叫了起来”说明她对东沙整天说脸的事感到愤怒和无奈,“高仓健死了!”一句是想告诉东沙,不要总是为这些事情苦恼,希望他能够从苦恼中摆脱出来。东沙“叹了叹气”说明他并不接受如晶的劝告,“我还活着”表明他认为自己只要还活着,就无法从这种苦恼中摆脱出来。两个人的对话,表现出不同的人生态度,东沙的消极,不仅让自己处于苦恼之中,而且会给周围的人带来影响。因此,应该以积极的态度面对人生,不要被一些无谓的烦恼困住自己。【解析】1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。B项,“办公室主任认为这样很好”表述不当,办公室主任也认为他笑了,且隐含着对人们说法的认同。C项,“他脸上的笑容已让他失去了广泛的群众基础”理解错误,这只是他自己感觉到的,而不是真实的。E项,“单位里人们”指的是前两个“有人”,而不包括后面的“有人”和老领导。故选AD。2.本题考查分析理解文本相关内容的能力。阅读全文,梳理小说的情节,结合题目要求,找到东沙因笑眯眯的脸而产生的误会以及这些误会给他生活带来的影响。这道题是两个小问题,回答时,先找到产生的两次误会,然后回答对他生活的影响。第二节,“返程的时候,遇上了一场车祸……后来,后来嘛就来事了。他听到有人开始拿自己说事:新来的镇长,有点儿薄情,怎么老是挂着一张笑眯眯的脸”,这是误解一:交通事故时他“笑眯眯的脸”让人误解。“下属的父亲病逝,东沙觉得有必要去吊唁一下……东沙看见有人在屋内用手朝自己指来指去。他忽然感觉到了什么,这会儿他想和同事告别,却找不着同事的身影。于是,他心里一阵嘀咕:这小子,我来看他,他居然跑了”,这是误解二:在下属的父亲葬礼上让同事难堪。“东沙发现自己的脸确实有问题,而且问题还相当严重想改,却怎么也改不了,每天上班去的路上,他总是暗自苦笑:原以为乡镇工作复杂,想不到更复杂的是自己的脸”“他感到那张脸如同一个城市在沦陷,满目疮痍。下班回家,他开始注意自己,尽量让自己不笑。于是,做的第一件事就是去照镜子。然后,装着各种鬼脸来吓唬自己,还不停地用十指挤压脸部的肌肉,尽量使之变得扭曲丑陋”“有段时间,东沙确实有些神经质,只要有人进办公室就先去瞧人家的脸。有一回,来了几个上访群众,东沙直勾勾地拿眼盯了人家好几分钟,眼都没眨一下,差点儿没把上访来的群众吓着。还有一次,有漂亮的女下属问:镇长,不认识我了吗?东沙知道失礼”,这些误会说明他已经因为苦于脸上表情而有些神经质了,让他在心理产生了一种对自己的困惑。他想摆脱这种境遇,想很多办法也没成功,这种笑眯眯的表情成了他的心病。3.本题考查分析小说人物心理以及小说结尾作用的能力。文章结尾是“如晶一听又是说脸的事,顿时叫了起来:高仓健死了!东沙叹了叹气说:是啊,我还活着。”分析人物的心理时,要结合整篇小说情节,尤其是这两个人在文中的言行。答题时,要把结尾的每一句话都结合小说女人分析。至于对小说结尾两个人不同的心理的分要结合小说的主题理解。上文说“有一回,东沙很认真地问如晶:老婆,你说我这脸是不是可以出去处理公事?如晶不理他,最多条件反射似的送上一句:神经病”,结尾采用语言描写和神态描写展现两个人不同的反应和心理。当“东沙睡觉前突然会问如晶:我怎么不像高仓健?多男人的脸啊”,“如晶一听又是说脸的事,顿时叫了起来”,这句话里的“又”“叫”说明如晶对东沙整天说脸的事感到愤怒和无奈。如晶说“高仓健死了”,她是想告诉东沙要摆脱苦恼,体现了如晶积极的人生态度。可是东沙却说“我还活着”,句中“叹了叹气”说明东沙并不接受如晶的劝告,“我还活着”表明他认为只要还活着就无法摆脱这苦恼,表现东沙的消极人生态度。通过小说东沙的消极情绪影响了如晶告诉读者:以积极的态度面对人生,不要被一些无谓的烦恼困住自己,更不要因为自己的苦恼而影响周围的人。这也正是这篇小说所要表现的主题。【点睛】文学类文本阅读的选择题,主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核,考核的方式基本有两种,一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析,分析文意要读懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法和特色概括不当,手法集中的小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。2、1.D2.①其四,“巷”是村里的小巷,诗句通过牛羊自己回到小巷,体现村庄的和平和安宁,表达了诗人闲适恬淡的情感。②其五,用典,“巷”是颜回居住的小巷,诗句通过颜回身居陋巷不改其志,表达诗人对颜回安贫乐道的敬仰,对归隐的追求。【解析】

1.本题综合考查学生对诗词的鉴赏评价能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等,每个选项一个考点,几乎涵盖诗词的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗词意思,答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对诗歌的赏析,不正确的一项”。D项,“孤寂冷清”的意境说法有误,结合全诗来看,清静的天地中,有颜回、陶潜那样的雅兴,多么恬适安闲、自由自在,并无孤寂冷清之感。故选D。2.本题考查学生评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。鉴赏作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答题,即看标题、看作者、看注释;抓诗眼(或词眼)、抓主旨、抓意象特征。组织答案时,要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。两首诗中的“巷”表达的内容和情感各不相同,其四中的“巷”是村里的小巷,诗句通过牛羊自己回到小巷,体现村庄的和平和安宁,表达了诗人闲适恬淡的情感。其五中的“巷”,用典,“巷”是颜回居住的小巷,诗句通过颜回身居陋巷不改其志,表达诗人对颜回安贫乐道的敬仰,对归隐的追求。【点睛】诗歌鉴赏考查范围很广,既有形象的鉴赏,如人物、景物、事物,也有语言的赏析,如炼字、炼句、诗眼、语言风格,还有表达技巧的鉴赏,如表达方式、表现手法、修辞手法,也有诗歌内容的理解,如背景、题材、作者等。常见的设题误区主要有一下几个:意象意境分析不当,基础知识运用错误,词句解说曲解原意,主题情感分析不当,手法分析张冠李戴等等。解答此类题目,读懂诗歌是关键,要关注标题、作者、注释以及关键词等;审清题目要求,细读选项划出要点,即切分关键信息,最后正选排除巧妙用。3、B【解析】试题分析:此题考核辨析并修改病句的能力,注意明确病句的类型,以及典型的错例,答题时从结构和内容的角度分析句子,对照错例,找到错误。题中A项,“空气质量严重污染”搭配不当,应为“空气严重污染”或“空气质量很差”。C项,成分残缺,可在“加大调控”后添加“力度”;D项,两面对一面,前面“高低”与后面“大幅增加”不对应。点睛:搭配不当是病句常见的类型,主要有主谓、动宾、主宾搭配不当,修饰语和中心语搭配不当,关联词语搭配不当,一面对两面等,较为典型的是一个词语和后面或前面的两个词语配合,和其中的一个搭配不当。此题A项主谓搭配不当,D项,一面对两面。4、B【解析】

本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求“下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是”,然后把握成语的意思,再结合语境辨析正误。解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。①不刊之论,不可磨灭的言论,正确。②分文不取,一个钱也不要。比喻不计报酬。不合语境。此题语境是说群众不仅不占为己有,切帮她一起捡钱。属于望文生义的错误。③独占鳌头,鳌头:宫殿门前台阶上的鳌鱼浮雕,科举进士发榜时状元站此迎榜,科举时代指点状元。居首位或第一名,正确。④踌躇满志,踌躇:从容自得的样子;满:满足;志:志愿。形容对自己取得的成就非常得意。不合语境,用于过去或现状。⑤神来之笔,由神灵帮助而写出的作品。形容作品文句精彩,对象误用,用于文思、词句。⑥在锅里游着的鱼。比喻处在绝境的人。也比喻即将灭亡的事物,用于人,比喻身处绝境。此处使用正确。故选B。5、1.《书愤》2.D3.关联词“但”、“又”、“况”。“但”用转折语气,以“莺燕”的无声,反衬鹃啼的分外清晰、刺耳,以“月夜”反衬作者的独自飘零,表达作者内心的凄苦。“又”有递进的感觉,杜鹃已经催人泪下却还不停息,“又拣深枝飞去”,继续它的哀鸣,“又”,写出了作者对杜鹃夜啼的无可奈何。“况”为递进,之所以“不堪听”是因为杜鹃啼声本就悲戚,再加上作者半生漂泊、志业未遂,更添一重羁愁,这里的“犹自……况”就是表示这种递进。【解析】1.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。《书愤》是南宋诗人陆游创作的一首七言律诗。全诗紧扣住一“愤”字,可分为两部分。2.本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时,首先要认真研读诗歌内容,然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析,即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感,注意结合诗歌的内容进行分析。D项,“因为在故乡”错误。应该是“作客他乡”。在故乡听鹃当然引不起羁愁,之所以“不堪听”,就是因为打动了岁月如流、志业未遂的心绪,而此时作客他乡更增加了一重羁愁,这里的“犹自……况”就是表示这种递进。故选D。3.本题主要考查鉴赏文学作品的语言和表达技巧的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“本词在关联词运用上极富表现力,请围绕这一点加以赏析”,结合诗词内容,找出对应内容分析。关联词“但”“又”“况”。“林莺巢燕总无声,但月夜、常啼杜宇”,这时他听到了鹃啼,但又不直接写,而是先反衬一笔:莺燕无声使得鹃啼显得分外清晰、刺耳;莺燕在早春显得特别活跃,一到晚春便“燕懒莺残”、悄然无声了,对这“无声”的怨悱,就是对“有声”的厌烦。“催成清泪,惊残孤梦,又拣深枝飞去”,这杜鹃竟然可以在发出鸣叫,催成词人几行清泪,惊残他一枕孤梦之后,又拣深枝飞去。“又”,表明作者对鹃夜啼的无可奈何。“况半世、飘然羁旅”,在故乡听鹃当然引不起羁愁,之所以“不堪听”,就是因为打动了岁月如流、志业未遂的心绪,而此时作客他乡更增加了一重羁愁,这里的“犹自……况”就是表示这种递进。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容。每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析。注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。6、工欲善其事则知明而行无过矣山气日夕佳师不必贤于弟子栗深林兮惊层巅高处不胜寒叶上初阳干宿雨正是江南好风景【解析】

本题考查学生名句的识记能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。本题属于后者。对于语境型默写,考生应先分析语境,然后再结合具体的语境回顾诗句。默写的时候要注意“善”“知”“栗”“宿”等词语。【点睛】此类试题解答时,要看清要求,答题时从最有把握的题做起;要看清出处,根据出处提示回想原文信息,搜索所需语句。确定语句后,默写要注意易错字、生僻字及语气词的写法,学生记忆时应该结合诗句的意思。7、1.A2.B3.D【解析】

1.本题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题,需要全面提取信息,精准筛选,细心比对,灵活理解。常见的陷阱设置有:遗漏信息、添油加醋、未然与已然、偷换概念、张冠李戴、曲解文意等逻辑错误。本题要求选择“下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项。B项,把“爱人”放到了超过“爱己”的位置说法不当,原文的表述是:孔子所说的“爱人”,又不仅仅是爱自己,而是把爱己与爱人高度统一起来。即孔子是把爱人与爱己高度统一的,没有分高下。C项,表述太绝对,离开了“仁”就无法存在的说法不当。音乐(声乐和器乐))、诗(歌词)和舞是客观存在,原文强调它们属于“乐”,“乐”的目的是为了达到“仁”。D项,曲解文意,达到“尽善”,“仁”就完满实现的说法错误,原文说的是达到“尽善”,只是“仁”完满实现的重要条件之一。故选A。2.本题考查学生把握作者观点,分析论证过程的能力。议论文论证就是用论据(事实论据、道理论据)证明论点的过程。要梳理清楚论证思路,要熟练掌握常见的论证方法(举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等)及其作用。最后对选项进行仔细解读,明辨正误,把每一个选项和文章中对应句子进行比对,结合选项加以分析,找出错误选项及错误的地方。本题要求选择“下列对原文论证的相关分析,不正确的一项”。B项,曲解文意,“第二段重点论述中华美学精神善和真的问题”的表述不正确。原文第二段开始虽然提到“中华美常精神一向与善和真的问题密切联系在一起”,但没有展开论述“中华美学精神善和真的问题”。而只是从“善”的角度阐发儒家“仁”的精神。故选B。3.此题考查学生对文本内容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的观点态度的能力。命题侧重于原文内容进行推断的能力。做这类题往往需要对原文进行“推断和想象”,所以选项的内容就不再是原材料的简单重复,而是在原句的基础上,加上了命题者自己的理解。要解答好这类题目,首先要做到对材料的熟悉和理解,以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域,进而进行比较、分析、推断;其次,要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断,绝不是凭空进行的,所以找到原来的句子,联系上下文筛选信息、推敲选项;将选项和原文信息进行比较时,掌握一些常见的设错方式很有必要,从而使思维变得更加敏捷,提高解题速度和准确率。本题要求选择“根据原文内容,下列说法不正确的一项”。D项,曲解文意,选项“乐”能引起人们最大审美愉悦时,“善就在其中”的说法错误,原文是“‘尽美’就是要把善表现在能引起人们最大审美愉悦的感性形式中,使‘乐’的歌唱、演奏及与之不能分离的舞蹈,听起来、看起来都有一种极为鲜明光辉美丽的节奏与文采……”。故选D。【点睛】论述类文本的做题技巧:完成论述类文本要通读原文。先仔细阅读所给的文章,标记重要信息,做到句清段结。了解文章说的是什么事,或讲的是什么理;文章涉及到什么人,什么观点等。不管是哪一种形式的概括,我们都必须首先通读全文,然后抓住文章里的那些关键性的词、句,这些关键性的词语或句子多出现在文章的开头、结尾,还有一些就是在文章的过渡处。8、1.不同(或相反)的感触(或理解、见解等)2.学术思想与现实生活接触(趋向写实)学术思想大众化,雅俗共赏3.D4.肤浅顽劣的民众个性坚强、具有特立独行的胆与识的人5.勇敢走向十字街头,打破习俗和偶像,自由伸张自我。6.作者采用书信的方式,营造了一种面对面谈话的氛围,拉近与中学生的距离,同时又以朋友(或同龄人)的身份和语气来阐述观点,使自己的观点易于为人接受。【解析】1.本题主要考查理解文中重要词语的含义的能力。本题的考点是词语的含义。解答思路:解词+内容+情感。方法:联系词语本义,结合语境分析词语的含义,以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义,然后要结合语境及课文内容,具体理解出它的语境义及所包含的情感,务必遵循“词不离句,句不离篇”的原则。“反感”,结合“在这‘德漠克拉西’(民主政治)呼声极高的时代,大家总不免忘记关于十字街头的另一面真理”“十字街头的空气中究竟含有许多腐败剂,学术思想出了象牙之塔到了十字街头以后,一般化的结果常不免流为俗化”“寂居文艺之宫,固然会像不流通的清水,终久要变成污浊恶臭的”等分析,主要指不同的感触。2.本题主要考查分析文本内容,归纳内容要点的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“请概括第②段中作者对‘走向十字街头’的两种解释”,需要立足文本第二节内容分析概括。结合“近代哲学与文艺都逐渐趋向写实,于是大家都极力提倡与现实生活接触”“学术思想是天下公物,须得流布人间,以求雅俗共赏”分析,分别为趋向写实;学术思想大众化,雅俗共赏。3.本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。题干问的是“下面不属于‘习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵’的原因的一项”,分析选项内容,D项,主要讲中国缺少习俗的背叛者,但是不能证明“习俗的背叛者”的难能可贵。故选D。4.本题主要考查理解文中重要词语的含义的能力。本题的考点是词语的含义。解答思路:解词+内容+情感。方法:联系词语本义,结合语境分析词语的含义,以及表达的感情。理解词语一般先理解其表面义,然后要结合语境及课文内容,具体理解出它的语境义及所包含的情感,务必遵循“词不离句,句不离篇”的原则。结合“因为民众通常都是肤浅顽劣的”“然而在这种沉滞顽劣的社会中,偶尔跳出一二个性坚强的人”“其特立独行的胆与识,却非其他民族所可多得”等分析,“矮人群”喻指肤浅顽劣的民众;“大汉”喻指个性坚强、具有特立独行的胆与识的人。5.本题主要考查分析文本内容,归纳内容要点的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如“综观全文,作者认为对待‘十字街头’的正确态度是”,立足文本内容,筛选相关信息,然后归纳总结。结合“假如我们的力量够,冲突结果,也许是战胜。让我们相信世界达真理之路只有自由思想,让我们时时记着十字街头肤浅虚伪的传说和时尚都是真理路上的障碍,让我们本着少年的勇气把一切市场偶像打得粉碎”“以冷静态度,灼见世弊;以深沉思考,规划方略;以坚强意志,征服障碍。总而言之,我们要自由伸张自我,不要汩没在十字街头的影响里去”等分析概括即可。6.本题主要考查分析作品的体裁特征及从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。解答此类试题,需要审清题干要求,如本题“以本文为例,谈谈作者以书信的方式向中学生谈论学术思想有什么作用和效果”,结合“但是,朋友,你我正不必因此颓丧!假如我们的力量够,冲突结果,也许是战胜”“朋友,让我们一起努力罢”“朋友”等分析,以朋友的身份和语气来阐述观点,使自己的观点易于为人接受。我表明观点的时候,以一种面对面谈话的氛围,拉近与中学生的距离。9、1.B2.因为作者认为这种隐忍毫无目的,毫无价值,完全超功利,令人不可思议。而那些隐忍者却可能把蝇头小利看作最大的“功利”,甚至还要卑贱地去捍卫。这样说体现出作者的嘲讽、鄙夷和蔑视。3.①生动的描写。如“说话是如此奶声奶气,举止是如此扭捏作态”“数十年如一日地点头哈腰”等语,穷形尽相地写出那些隐忍者的丑态,以达到讽刺效果;②夸张的用语。如“隐忍得如此惊心动魄,至陋至贱”“即使用高射炮打蚊子,也比他的行为经济得多”,夸张描写中尽显嘲弄意味;③鲜明的对比。如“寻常岗位”却是隐忍者的“帝国江山”,反差中强调讽刺态度。④混搭(偶用)口头语。以书面语为主,也有“同样没戏”“装孙子的目的偏偏就是为了做孙子”等口语,风趣犀利,包含讽刺意味。(答出三点即可)【解析】

1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。B项,“言语透露出对豁达友善品格的真切呼唤”于文无据。这段描写“手段如此不同寻常,目标又如此不足挂齿!从功利角度考虑,即使用高射炮打蚊子,也比他的行为经济得多”表达的是作者对此类人的嘲讽。故选B。2.本题考查理解句子含义,欣赏精彩的语言表达艺术的能力。理解句子含义要抓住关键词,从词语到句子,理解作者想要表达的意思;这样的题目有一个非常重要的原则,就是联系上下文,不将词语或句子放入具体语境中,只孤立地理解,是不可能理解正确的。作者先说“这种隐忍”是“超功利的”,联系上文理解,是因为这种人的做法实在令人感到不可思议,“像天下最伟大的野心家那样,数十年如一日地点头哈腰,在小科长面前都善于把谦卑进行到底,以致小科长们都快要怀疑这家伙居心何在了,到头来却发现,他竟然全无居心!他隐忍得如此惊心动魄,至陋至贱,似乎只有一个天大的阴谋才配得上这份隐忍的规模。结果,闷葫芦打开后却发现,他所谓‘天大的阴谋’无非是希望能保住饭碗,能按时领到退休金”,“行为”和“目的”形成极大的反差,这种隐忍毫无目的,毫无价值,完全超功利,令人感觉不可思议。而作者接着又说,也许对“他”来说“功利大得很”,那么他的“功利”究竟是什么呢?结合下文“一个本无足道的寻常岗位,在他眼里不亚于一座帝国江山,值得用隐忍的方式去捍卫”,这样的蝇头小利被看作最大的“功利”,甚至还要牺牲尊严去捍卫,简直让人无语。这样说体现出作者对此类人的嘲讽、鄙夷和蔑视。3.本题考查对语言风格及表现手法的鉴赏能力。解答此类题目,考生要了解文本整体的语言风格;然后仔细阅读,找出能够体现这种风格的典型词语或句子,分析其中运用的手法,并能够结合具体语境分析其效果。本文语言风格是“反讽”,要求找出不同的表现手法,并举例说明。这就要求考生能够找出带有讽刺意味的句子,并能分析其手法。文学史上能运用讽刺的语言进行精彩表达的作家很多,考生比较熟悉的有鲁迅和契诃夫,可以从学过的他们的作品中找出例子分析,进而从文本中找出具有相应手法的例子。比如鲁迅的《藤野先生》描写留学生丑态的句子,“还要将脖子扭几扭,实在标致极了”,此句用到了“描写”和“反语”。而文本中也有生动的描写,比如“说话是如此奶声奶气,举止是如此扭捏作态”“数十年如一日地点头哈腰”,刻画出隐忍者的丑态;再比如《变色龙》中运用夸张和对比来表现奥楚蔑洛夫的丑态,而文中也有夸张和对比,如“隐忍得如此惊心动魄,至陋至贱”“即使用高射炮打蚊子,也比他的行为经济得多”,这是夸张;“寻常岗位”却是隐忍者的“帝国江山”,这是对比。另外,文中的语言风格本来是比较典雅的书面语,却夹杂着一些口语,如“同样没戏”“装孙子的目的偏偏就是为了做孙子”等,这种“混搭“,风趣犀利,包含讽刺意味。【点睛】讽刺手法有大致有以下几种:鲁迅说:“漫画要使人一目了然,所以最普通的方法是‘夸张’。”夸张是漫画的特点。漫画式的讽刺手法其特点也是夸张,把把人或事的假、丑、恶加以扩大或缩小,使之变相,变形,以突出这一侧面的特征,达到讽刺的目的。《儒林外史》写爱钱如命的严监生疾终正寝时,着力刻画了他竖着的两个手指头,这两个手指头揭示了他全部性格中最本质的特征:守财奴的爱钱如命。马克·吐温的《竞选州长》也采用这种手法,揭露不同社会的光怪陆离现象,在刻画人物形象方面起了重要作用。即把被讽刺的对象,在对待同一人或事的前后不同的言行上进行描述,以显示被讽刺对象的愚蠢可笑。莫泊桑的《我的叔叔于勒》围绕于勒有无金钱,以冷漠峻峭的笔调描写菲力普夫妇言行、态度,前后判若两人的变化,使读者不难看出夫妇二人的极度虚伪、冷酷无情,进一步揭示了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。契诃夫的《变色龙》通过描写警官奥楚蔑洛夫围绕狗的主人是谁的易变、善变,无情地揭露了沙皇统治下社会的黑暗。这是一种把讽刺对象托比于某物,使讽刺对象具体化、形象化的手法。春秋战国时期诸子百家在宣传自己的主张、驳难对方时,经常使用这种方法。《惠子相梁》中的惠子听信传言,庄子来代他为相,非常恐惧。而庄子却给好友讲了一个风趣的故事,把自己比作鹓雏(古代传说中像凤凰一样的鸟),好友比作猫头鹰,梁国则比作腐鼠。极力描写了高尚的志趣,而猫头鹰得一腐鼠便视为致珍美味的神态。讽刺之意溢于言表,这种技法在诸子百家著作及《战国策》中屡有所见,有些故事所表现出的人物的机敏与幽默、诙谐,直到今天还为人们津津乐道。人的感情发展到了极顶,往往会以完全相反的方式表现出来;在语言上就是“说反话”。作为讽刺手段的“反话”,是“反话正说”,用肯定赞美的语言描述明显的丑恶、虚假的现象,表达作者的鄙视与挖苦。《藤野先生》开头一段对“清国留学生”的描写,表达的正是厌恶之极的情感。“实在标致极了”一点也不标致。称他们标致,是明显的讽刺。当任何指斥的言词都不足以把愤怒之情表达的畅淋漓时,便化为反语成了讽刺,反语的讽刺,较之直言指责更为有力,表达的厌恶之情更为强烈。10、1.B2.C3.(1)馆阁、台省(朝廷中央机构)的官员(人才济济),朝廷平素供养的官员不派遣,难道只能派遣这些宦官吗?(2)今日免除他谏官的职务,是因为难以处理他与宰相同立(同时存在)在朝堂的轻重问题,姑且令他稍微回避一下,你一定(可要)向他说明白我的意思。4.①机敏出众;②正直敢谏;③忠诚有则;④坚持己见(固执)。【解析】1.本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,看是选择正确的选项还是错误的,别出现因为审题不清导致正误错位,留下遗憾。最好的方法是凭借知识迁移能力兼用排除法。B选项,“一讯具伏”,“伏”是动词“伏法,认罪”之意。故选B。2.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项”C选项,因为杨绘的争辩,皇帝搁置了那份任命,也解除了杨绘谏官职务,“对他失去了信任”错误,“朕一见许其忠荩,擢置言职,信之亦笃矣”,译为“我一见就很赞许他的忠诚,把他提拔安置在言官的位置上,我对他信任也算深厚了”,“未阅月,复知谏院,为御史中丞”,译为“没过一个月,又开始做谏院的官职,擢拔为翰林学士,做了御史中丞”,可见“对他失去了信任”错误。故选C。3.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。(1)“素”,平素。“不之遣”,宾语前置句,正常语序是“不遣之”。“之”,代词,代官员们。“顾”,难道。“独”,只。“中人”,宦官。(2)“今日之除”的“之”,主谓之间,取消句子的独立性,助词。“除”,免除。“盖”,语气词,因为。“立于轻重之间”,状语后置句,正常语序“于轻重之间立”,译为在朝堂的轻重问题并立。“姑”,姑且。“姑令少避尔”,省略句,正常语序“姑令之少避尔”。“尔”,罢了,语气词。“少”,稍微。“其”,表商量或期望语气副词,希望,一定。“谕”,告诉。4.分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握文中人物形象特点,然后根据作品中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可,即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。①机敏出众:“吏请摄穿窬盗库缣者,绘就视之,踪迹不类人所出入,则曰:‘我知之矣’,呼戏沐猴者诘于庭,一讯具伏,府中服其明。”译文“府中小吏请求捉拿打洞穿墙偷盗库中丝绢的盗贼,杨绘前往查看,发现现场踪迹不像是人出入留下的,就说;“我知道是什么情况了。”就叫来耍猴的人在庭堂中审问,一审讯就完全认罪,府衙中的人都叹服他的神明”。根据“现场踪迹不像是人出入留下的”,便断定“耍猴的人”是主犯,可见其“机敏出众”。②正直敢谏:曾公亮请以其子判登闻鼓院,用所厚曾巩为史官。绘争曰:“公亮持国,名器视如己物。向者公亮官越,占民田,为郡守绳治时,巩父易占亦官越,深庇之,用巩,私也。”译文为“曾公亮请求让他的儿子做登闻鼓院判官,与他关系深厚的曾巩做史官。杨绘争辩说:‘曾公亮主持国事,把朝廷官员的职位看成自己家里的东西。从前曾公亮在越地做官时,霸占民田,被郡守依法惩办,当时曾巩的父亲曾易占也在越地做官,曾多方包庇他。现在任用曾巩,是为了报私情啊’”。正直敢谏言,勇于担当。③忠诚有则:“改侍读,绘固辞”。“今日之除,盖难与宰相并立于轻重之间,姑令少避尔,卿其谕朕意。”绘曰:“谏官不得其言则去,经筵非姑息之地。”卒不拜。译文为“杨绘也被解除了谏官的职务,改任侍读职务”,“今日免除他谏官的职务,是因为很难处理他与宰相并立于朝堂的轻重问题,姑且令他稍微回避一下,你一定向他说明白我的意思。”杨绘说:“谏官的话不能被采纳就该离开,御前讲席也不是我姑息停留之地。”最终也没有接受侍读的职务”。不去担任侍读之职,他认为“谏官的话不能被采纳就该离开,御前讲席也不是我姑息停留之地”,足见其忠诚有责,有担当不苟且。④坚持己见(固执):时安石用事,贤士多谢去。绘言:“老成之人,不可不惜。当今旧臣多引疾求去,范镇年六十有三、吕诲五十有八、欧阳修六十有五而致仕,陛下可不思其故乎?”免役法行,绘陈十害。安石使曾布疏其说。“诏绘分析,固执前议,遂罢,知亳州”,译文为“当时王安石当权,贤士多辞职离任。杨绘说:“老练成熟的人,不可不爱惜他们。当今旧臣多托病请求离去,范镇六十有三、吕诲五十有八、欧阳修六十五都辞职回乡,陛下难道不考虑其中缘故吗?”免役法推行后,杨绘上书陈说它的十大要害。王安石让曾布上奏章解释他的改革学说,杨绘固执地坚持以前的观点,于是被罢为侍读学士、亳州知州”,认可被罢免,也要坚持自己的观点,坚持己见。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:杨绘,字元素,是绵竹人。年轻就机敏出众,读书时一目五行,名声遍闻西州。进士考试时考了第一等,做了荆南通判。做了开封推官,遇到事情解决起来都很顺利,一下子就解决了,众官吏都怕整天时间不够,而杨绘未到中午一概能把问题解决。宋仁宗爱惜他的才能,想把他破格任为侍从官员,但主管官员见杨绘年少,就没有任用他。因为母亲年龄大了,就请求出任眉州知州,迁任兴元府。府中小吏请求捉拿打洞穿墙偷盗库中丝绢的盗贼,杨绘前往查看,发现现场踪迹不像是人出入留下的,就说;“我知道是什么情况了。”就叫来耍猴的人在庭堂中审问,一审讯就完全认罪,府衙中的人都叹服他的神明。神宗皇帝即位,诏任他为修起居注、知制诰、知谏院。皇帝曾下诏派遣宦官王中正、李舜举等人出使陕西,杨绘说:“陛下刚刚即位,天下都擦亮眼睛来关注着您的初期执政。馆阁、台省(朝廷中央机构)的官员(众多),朝廷平素供养的官员不派遣,难道只能派遣这些宦官吗?”曾公亮请求让他的儿子做登闻鼓院判官,与他关系深厚的曾巩做史官。杨绘争辩说:“曾公亮主持国事,把朝廷官员的职位看成自己家里的东西。从前曾公亮在越地做官时,霸占民田,被郡守依法惩办,当时曾巩的父亲曾易占也在越地做官,曾多方包庇他。现在任用曾巩,是为了报私情啊。”皇帝为此搁置下了那份任命。杨绘也被解除了谏官的职务,改任侍读职务,杨绘坚决拒绝赴任,滕甫把杨绘的态度告诉了皇帝。皇帝诏见滕甫说:“杨绘抗命不受的心意孤高深远,他在朝中行事孤立无援,却不畏权势,知道自己要做的事没有不去做的。我一见就很赞许他的忠诚,把他提拔安置在言官的位置上,我对他信任也算深厚了。今日免除他谏官的职务,是因为很难处理他与宰相并立于朝堂的轻重问题,姑且令他稍微回避一下,你一定向他说明白我的意思。”杨绘说:“谏官的话不能被采纳就该离开,御前讲席也不是我姑息停留之地。”最终也没有接受侍读的职务。没过一个月,又开始做谏院的官职,擢拔为翰林学士,做了御史中丞。当时王安石当权,贤士多辞职离任。杨绘说:“老练成熟的人,不可不爱惜他们。当今旧臣多托病请求离去,范镇六十有三、吕诲五十有八、欧阳修六十五都辞职回乡,陛下难道不考虑其中缘故吗?”免役法推行后,杨绘上书陈说它的十大要害。王安石让曾布上奏章解释他的改革学说,杨绘固执地坚持以前的观点,于是被罢为侍读学士、亳州知州,先后担任应天府、杭州知州。元祐初年,又任天章阁待制。去世时,六十二岁。11、1.C2.C3.⑴凭着诗赋闻名的才能高超之人,大都善于写应制体诗,孙君认为这种诗不好。⑵当时无锡城经过战乱破坏,屋舍没了,亲戚朋友几乎全没了,孙君就在城角租房居住。4.年青(少年)时心高气傲(对应制诗不以为然),率性而为(厌举子业,入学也不以乡试为重,好狎侮人,人们疏远他,慨然出游,修脯入手辄尽)(率性而为也可用倔强任性替代);中年后甘于平庸、不复抱负。【解析】1.本题考查对文言实词的理解能力,涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等。考生要根据课内的积累并结合语境,认真分析,确认词义。C项,“权:谋划”错误,“予权浙江运使”的意思是:我暂时代理浙江盐运使之职,所以“权”的意思是“暂代官职,执掌”。C错误。故选C。2.本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。选项内容多是命题者对原文的概括、转述和分析,所以首先要理解文意,通过对比法把选项与原文进行细致的对比、分析,从中发现选项与原文意思不一致的地方,进而找出选项的干扰之处。C项,“写景言情中流露出对杜甫、苏轼的轻慢”错误,由原文“为录《闽游草》数十首。写景言情辄与少陵、东坡颉颃”可知,孙君为我抄写了几十首《闽游草》,他的诗,描写景物、抒发情感往往和杜甫、苏轼不相上下,所以不是“轻慢”的意思。C错误。故选C。3.此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。赋分点:(1)高才生以诗赋有闻者:定语后置句,正常语序应该为“以诗赋有闻者高才生”,以,凭借。工:擅长。善:不好。(2)经:经过。兵燹:战乱破坏。荡然:没了。亲故:亲戚朋友。殆:几乎。僦:租。城隅:城角。4.本题考查分析人物性格变化的能力。解答此类题目,首先要认真审题,明确题目要求;然后整体感知文章内容,结合中心事件,梳理文章情节;再结合具体情节中人物的表现,即语言、动作、心理等描写认真揣摩人物性格变化;最后组织语言,按情节发展分点作答。由原文“高才生以诗赋有闻者,类工应制体,君弗之善”可知,凭着诗赋闻名的才能高超之人,大都善于写应制体诗,孙君认为这种诗不好,可见孙慧良年青时心高气傲,对应制诗不以为然;由原文“尤厌弃举子业。故年二十四始游于庠,亦不数数应秋闱试。故滑稽,好狎侮人,人畏其口,弗敢近。君乃慨然出游,依从叔文靖公于闽。文靖爱其才,厚资膏火,而颇束缚之,弗任以事。君忽忽不乐,竟返里”可知,他尤其厌恶、嫌弃科举应试之业。所以二十四岁时才到学校学习,对参加科举乡试也并不迫切。最初,孙君言语诙谐,喜欢戏弄别人,人们畏惧他的口才,不敢亲近他。于是他慨然外出游历,到福建投靠堂叔文靖公。孙文靖爱惜他的才华,多多地资助他求学的费用,却很约束他,不任用他做事。孙君感到失意,闷闷不乐,最终回到故里,可见孙慧良年青时率性而为。由原文“见其形容憔悴,意气败丧,诗亦渐颓唐,无复往时精诣矣”可知,作者见到他形容憔悴,意气败丧,诗亦渐颓唐,无复往时精诣矣,可见孙慧良中年后甘于平庸,不复抱负。【点睛】文言文翻译记清两原则,一是直译为主,字字落实。所谓“直译”就是字字落实,不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”,就是在翻译时,要将文言语句中的每个词都落实到译文中去,这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法,也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语,可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅,文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候,酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求,凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读,看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅,就要对它进行修改、润色,适当的进行意译。翻译:孙君名叫慧良,自号纳琴,世代居住在无锡县,无锡县分出了金匮县后,孙君就成了金匮县人。他的父亲孙尔纯生了三个儿子,孙君是其中最小的一个。孙君年少的时候聪慧过人,读书一目十行,对汉、魏以后诗的源流无不探讨有得。那时吴江人赵艮甫迁居到无锡,凭着诗歌在当时颇有声名。孙君私下仰

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