2025届江苏省无锡市重点中学高三第二次模拟考试语文试卷含解析

2025届江苏省无锡市重点中学高三第二次模拟考试语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、下列各句中，没有语病的一项是A．因“霸座”等非理性事件而被人们持续关注的“巨婴”们，虽已成年，可心理往往还滞留在婴儿期，他们缺乏道德规则意识，一旦遭遇超乎预期的情况，就容易情绪失控。B．走红网络的“锦鲤”象征好运，但满足人们日益增长的生活需求不能只靠“锦鲤”，更需要政府从提升公共服务体系、完善社会治理效能等方面入手，增强民众的获得感、幸福感。C．专家指出，孟晚舟在被捕事件之前，加拿大一直同中国保持良好关系，尤其希望加强中加经贸往来以减少对美国贸易的过度依赖，遗憾的是中加关系却因此事件而遭受严重破坏。D．我国倡导构建“人类命运共同体”的主张意味着各国在追求本国利益时应兼顾他国合理要求以促进共同发展，它在国外获得广泛认同，引起普遍关注，有助于发展新型国际关系。2、阅读下面的作品，完成下面小题。一棵树的世界观彭家河①那天，我在树荫下仰望深蓝天空，才明白自己每一步都踩踏着日月星斗。在世间行走生活，来自遥远星空的宇宙射线也无时不在我们体内穿行。星移斗转古今更迭这些词竟然如此贴近我们，只是许多人对此从未在意。②千江有水千江月，万里无云万里天，这句偈语流传甚广。我曾想，自己遇到这样的碧云天、明月夜，将是何种情形？但更多时候，我都在为生活和工作的琐事奔忙，根本无暇来看看花开云飞，偶尔闲下来，反倒茫然无措。③午后风暖，孩子在院里玩。夜里风雨过后的阳光清亮温润，大地万物都一个劲地往阳光下凑。孩子们四处笑闹，找到了自己的乐趣，我坐在长椅上无所事事，看植物嫩叶上亮晶晶的反光，看树荫下斑驳的摇影。我身后是一棵高大的皂荚树，前两天风雨过后，枯叶掉落，差不多在两天之间，满树换上细碎的新叶，清爽亮丽，秀色可餐。抬头看去，小小的叶子在树枝间铺展开来，有的地方厚，呈墨绿色，有的地方薄，还是黄绿，如绿色的布幔撑在阳光下。密集的树叶间，也有不少阳光如漏网之鱼，一条条斜窜下来，在地面上吐着串串光亮的水泡。中午的太阳不见移动，那群阳光的鱼也静静地停在路面，与我对视。④我掏出手机，对准光斑和树冠拍照。当满目风光缩影至小小的手机屏上时，已是另一番景象。随着焦点移动，画面时明时暗，在光的波浪中沉浮不定。焦点对着树叶厚的地方，画面就亮了，深深浅浅的绿色被粗粗细细的枝条连接着，一大片绿里的繁杂经络就脱颖而出。焦点对着树叶薄的地方，画面就暗下去，黑下去，在树冠的边缘才有叶子的轮廓和透出的绿意。⑤我把焦点对着树缝间的空隙，屏幕顿时漆黑一团，仔细分辨，才能发现叶缝间透出的稀疏亮点。我把这张照片调成黑白色，屏幕上显示的画面让我怦然心惊，慨叹不已。这不就是一幅夜空繁星图吗？黑幕上的亮点或密或疏，有成团的，也有单点的，有亮的也有暗的，一幅可见恒星、星群、星云、星系的天体图跃然屏上。日月星汉，若出其中。一棵树就如此胸怀日月，包容星辰，高天厚土之间就如此融通，我却多年无缘发现。身边，树缝间的光柱已悄然消失，天地间的纽带仿佛断开，但一圈圈光斑仍铺在地上。那些由粗至细伸展在绿叶间的树枝，仿佛大地伸向天空的毛细血管和神经网络，在与天空对接互通。我此时才明白，地上的这些光圈就是散落在人间的星体啊！这不是一句时髦的修辞，根据小孔成像原理，树缝间投射下来的光斑就是太阳的实像。我不敢直视太阳，但只低头看看这些圆形的光盘，就知道太阳的模样了。当然，还有别的恒星实像也通过这些个小孔到达了地面，只不过阳光太强，把别的恒星发出来的微光全吞了下去。虽然我们看不见太阳之外恒星的影像，但我知道它们一定也与太阳一样，通过这些小孔来到人世间，然后趴在地面、楼顶或爬在墙壁上，静观人间万象，温暖世上众生。⑥看着一个个明亮的圆团簇拥在地上，想象着光年之外的这些星体的样子，我不由得伸手抚摸它们的身体。我把手掌伸进这一团光，我知道，手握着的一定有太阳还有别的恒星，我能感受得到它们共同的温暖。或许温暖就是它们通用的语言，它们一直如此与世上万物交流。这些天外星球，此刻如同一只只温顺的白狗，卧在我的脚边。我知道，我抬头去看它时，它们微小得只能想象。当然，它看我时，我同样也是渺小得可以忽略。但终于在这个时刻，它靠在我的肩头，依在我的脚边，与我深情相拥无声交流。其实地球有多大，我都没有亲见，其余的恒星也同样只在想象之中，但在天地间，我们却如此心领神会，一见如故。⑦再看看院子里的树，黄桷树、榆树全都换了新衣，给楼下的空地搭起了绿叶帐篷。我仰头看出去，一棵树与另一棵树的树冠之间空隙有宽有窄，弯弯曲曲，在绿色的穹顶上留出了一条澹静的银河。只不过，夜晚的河岸是黑色的，现在的河岸是绿色的。草木就如此营造了自己的星系，构建了自己的天文学。夜晚，抬头看银河时，它很远很虚幻，此刻很近很亲切。这一树树群星璀璨的天体，如同开满光亮之花的园林，也有一条银河日夜守护着在浇灌。⑧我记得成年后，有次到科技馆参观，头一次看到云室里宇宙射线留下的鬼魅印迹，我竟目瞪口呆，久久不忘。那些粗细长短、卷曲折转的粒子身影真实地出现在面前，如同一个个隐形的巫师在水面画出各种线条，然后转瞬即逝，而水面不留半点波纹，也如天空飞过的翅膀，哪里还有雪泥鸿爪或飞过的痕迹呢？后来得知，每一秒，都有数以万亿计的“幽灵粒子”在穿过我们的身体，而我们却浑然不知。这是谁的身体？谁让你们如此肆无忌惮地进入我的身体？其实，这如同叶缝间穿行的星际光芒，是人类与宇宙融会贯通的一个佐证。如果没有云室，谁会知道竟有如此多的精灵在我身体里遨游。如果没有这次与树荫、阳光的际遇，我怎会知道脚下铺满的竟是遥远的星体。天地间，有多少事我们不得而知。⑨一棵树的生命比一个人的生命长，经历的风雨和世事也比一个人多，凝视星空静静思考也比一个人更持久深入。无疑，一棵树的精神气质远比一个人更深邃从容。以草木为师，细细体味一棵树的世界观，与一棵树促膝长谈，人生也就豁达敞亮开来。（取材于作者同名文章）1．下列对加点词语的解说，不正确的一项是A．星移斗转古今更迭这些词竟然如此贴近我们更迭：交换、更替B．屏幕上显示的画面让我怦然心惊怦然心惊：因惊吓而心神不定C．高天厚土之间就如此融通融通：相互融合、沟通D．如果没有这次与树荫、阳光的际遇际遇：美好的相逢2．下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是A．第二段中作者感慨日常工作生活忙忙碌碌，无心留意身边美景。B．屏幕上树缝间投射下来的光斑被作者合理想象成了太阳的实像。C．第八段提到无数粒子穿过我们的身体，照应了文章第一节内容。D．文章多处使用古诗文，不仅语言凝练且增强了内容的文化色彩。3．本文题目“一棵树的世界观”意蕴丰富。请结合全文，写出其寓意及其表达效果。4．作者以草木为师，与之促膝长谈，感觉人生豁达敞亮开来。其实，每个人的生活中都有这样的“草木”。请写出你生活中的“草木”及其带给你的启示。3、阅读下面的宋诗，按要求作答。初见嵩山张耒年来鞍马困尘埃，赖有青山豁我怀。日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。[注]张耒：北宋诗人，苏门四学士之一，因受苏轼牵连，累遭贬谪。（1）下列对这首诗歌的理解，不正确的一项是A．作者借日暮、北风、冷雨等意象，描绘出一幅清冷的画面，为抒发羁旅愁思渲染气氛。B．第一句中的“困”字，一方面指作者被漂泊的生活所困，另一方面也抒发作者因遭受贬谪、不被重用而引发的内心困顿。C．“苏门四学士”包括：秦观、黄庭坚、张耒、苏辙。D．这首诗以“困”字开头，从抒发压抑的情感起笔，第二句的“豁”字表明在观山的过程中，作者的情绪逐渐好转。E．作者将羁旅之愁、仕途不顺的情感投注在与嵩山的交流之中，作者心情的转变实际上是自我宽慰的结果。（2）作者初见嵩山怀有怎样的心情？请结合全诗简析。（3）“数峰清瘦出云来”一句妙在何处？4、阅读下面这首清词，完成下列小题。满庭芳纳兰性德堠①雪翻鸦，河冰跃马，惊风吹度龙堆。阴磷夜泣，此景总堪悲。待向中宵起舞，无人处、那有村鸡。只应是、金笳暗拍，一样泪沾衣。须知今古事，棋枰②胜负，翻覆如斯。叹纷纷蛮触，回首成非。剩得几行青史，斜阳下、断碣残碑。年华共、混同江③水，流去几时回。（注）①堠：古代瞭望敌情的土堡。②棋枰：棋盘，棋局。③混同江：水名：。1．下列对这首词的赏析，不正确的一项是（）A．开头三句写眼前实景，景中见情，营造一种厚重、凄迷的历史氛围。B．上片六、七句，极尽折转，写出作者欲以满腹经纶报效国家的雄心。C．下片四至七句，抒写了历史之无情，表达了作者对历史上的风流人物只剩“断碣残碑”的慨叹。D．该词一改作者描写爱情、友情、乡情的哀感顽艳词风，属于清怨悲壮的边塞词。2．全词以“悲”字贯穿全文，请结合词的上片简要分析这一“悲”字是如何体现的？5、阅读下面这首唐诗，完成各题。早入荥阳界注王维泛舟入荥泽，兹邑乃雄藩。河曲闾阎隘，川中烟火繁。.因人见风俗，入境闻方言。秋晚田畴盛，朝光市井喧。渔商波上客，鸡犬岸旁村。前路白云外，孤帆安可论。[注]本诗作于诗人贬官济州过荥阳之时。1．下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是A．诗人在秋天早上就已经乘船驶入荥泽，可直到晚上还没有走出荥阳地界。B．“河曲”一句与《滕王阁序》中“闾阎扑地”展现出的景象有相似之处。C．最后一句借悠悠白云和一片孤帆，表达自己因贬官而产生的前途渺茫之感。D．诗人对荥阳作了多方位描绘，声色结合、画面多变，使人有身临其境之感。2．结合全诗，概括并分析诗人从哪些方面展现了荥阳的“雄藩”气象？6、下面是一位学生写给老师的书信，其中有五处表达不得体，请找出并作修改。先生：您好!音问久疏，垂念已久，上周得先生所寄大作，拜读之余，唯叹文笔清丽、管见非凡。又闻先生家兄近日来沪参加学术会议，若他有空闲，学生愿拨冗拜访，邀其游沪，以尽地主之谊。学生近日习字有得，去信附上墨宝一副，烦请先生雅正。学生：王一2019年5月10日7、阅读下面的文字，完成各题。材料一：近5年来，我国有6000多万贫困人口实现脱贫，贫困发生率从10.2%下降到了4%以下，精准扶贫、精准脱贫工作取得了重要的阶段性成果。目前，我国仍有3000万左右的农村贫困人口，下一阶段的任务仍很艰巨。要确保实现到2020年贫困地区和贫困群众同全国一道进入全面小康社会的目标，就必须坚持精准扶贫、精准脱贫基本方略，攻克深度贫困堡垒，采取有针对性的措施，在“准”和“实”上下功夫，确保脱贫攻坚目标顺利实现。（摘编自曾国安、李伟航《精准扶贫要在“准”和“实”上下功夫》，《经济日报》2018年9月20日）材料二：农业生产中面临着一系列的风险和困难，通过哪些途径来解决困难，保证农民的收益？中国社会科学院农村发展研究所所长魏后凯说：“调查数据主要反映三个方面的问题。一是农业生产缺资金、货款难。解决资金缺乏的难题，应该建立一个多渠道、低成本、广覆盖、可持续的农村投融资机制，通过财政资金，广泛引导国内外的民间资本参与到农业、农村的发展中来。二是没有好的品牌，农产品价格上不来。从品牌发展的角度看，现在中央已经在实施‘品牌兴农战略’，名优的品牌能够获得较高的价格，使农民能够收入更多。现在还存在一些问题，由于监管不严，很多冒牌、贴牌的农产品很流行，包括五常大米、阳澄湖大闸蟹、西湖龙井等，这些冒牌、贴牌的行为严重影响了‘品牌兴农战略’的实施，必须要加强监管。三是缺乏一个稳定的机制，来确保农民的收入增长。建立一个稳定的机制，确保农民收入的增长。比如通过订单农业，减少农产品价格波动带来的风险，根据市场需求来安排农产品生产，稳定农产品价格。通过进一步完善农业保险，扩大农业的保险面，提高保险的赔付率，增强农业抵御自然灾害的能力。”（摘编自《谁在种地？农民种地有哪些后顾之忧？》）材料三：如今，各行各业都在积极响应“互联网+”政策，互联网正深刻改变着各个行业，尤其是像农业这样相对落后的传统行业，借助互联网之力实现行业的跨越式发展和变革成为可能。近年来，互联网农业正在蓬勃兴起。农业与互联网的融合是将互联网技术与农业生产、加工、销售等产业链环节结合，加速转变农业生产方式、发展现代农业的步伐，实现农业发展的科技化、智能化、信息化，这是传统行业与新思维的碰撞，更是时代发展的潮流。“互联网+农业”不仅推进了农业的标准化与规范化，节省了人力成本，同时提高了品质控制能力，增强了自然风险抗击能力，更是打开了农产品销售的空间。互联网助力传统农业转型升级，越来越多的互联网技术被广泛应用在农业生产销售领域，带动农业走出困境，创新产供销模式，创造出更高的价值。（摘编自《“互联网+农业”的六种实现途径》）1．下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．图表显示“农产品价格下跌”一项的选择比例是78%，可见这是农业生产中遇到的最普遍的困难，需要稳定的机制保证农民收益。B．掌握市场信息很重要，“市场信息不流通”是“农产品销售困难”的根本原因，“农产品销售困难”也会导致“缺少周转资金”。C．技术服务问题、生产设备落后问题是农业生产中需要关注的内容，提高技术服务的质量，更新生产设备能更好地进行农业生产。D．图表显示，“雇工难”和“其他”两项的选择比例较低，但是选择比例低不一定困难就可以忽略，所以这两项同样也应引起注意。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．实现3000万左右的农村贫困人口的脱贫是我国精准扶贫、精准脱贫工作的下一阶段的目标，也是实现建成全面小康社会的阶段性目标。B．农业生产面临着一系列的风险和困难，因而降低风险，解决困难，是保证农民收益的关键，也是促进农业发展、维持农村稳定的关键。C．农业与互联网的融合是传统行业与新思维的碰撞，更是时代发展的潮流，促使相对落后的农业借助互联网实现了行业的跨越式发展和变革。D．“互联网+农业”对农业的标准化与规范化、人力成本、品质控制、抗击自然风险、农产品销售都有好处，会让农业创造出更高的价值。3．以上三则材料，对解决农业生产中出现的问题提供了哪些合理化建议？请结合材料简要概括。8、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：当今时代，中华优秀传统文化需要通过创新性发展和创造性转化，以活化的新形式发扬其深厚内涵，涵养中国精神，滋润现代人生。不论是为当代中国人更好理解传承民族文化，还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象，都需要我们发挥宏大传统优势，开掘文化资源蕴藏的巨大价值，创造具有国际影响的文化体验。数字技术为更好再现文化遗产提供支撑。文化是一条流淌不息的河流，每个时代都有特色文化形态，即便那恒定不变的价值，表现形式也不断嬗变。近年，集中展示中国传统文化的博物馆利用数字技术改进展陈方式，优化“用户体验”，强化互动性和参与感，满足观众感知与互动需求，加强对文化遗产的认知。数字敦煌、数字故宫让我们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验徜徉于历史文化场景，感受传统文化艺术精髓及精神。故宫通过与动漫、影视、文学及社交平台全方位融合，设计开发产品和数字内容，使传统文化魅力不断传播发酵，推出一批网红产品，数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸，融入生活日常，提升生活品位。故宫以“跨界”之思和“网红”之势，举办相关文化活动，获得年轻人追捧，实现了优秀传统文化对日常生活的有效融入。中华优秀传统文化要获得更好传播，还要把中国要素与时尚表达有机结合起来。目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体较少，缺乏像《功夫熊猫》《花木兰》这样叫好又叫座的品牌产品。有待更新思维模式，重视多元文化背景，找到贴切的表达方法，呈现出既具中国文化深远意味又贴近海外受众审美习惯和对中国元素期待的文化产品，推动中华文化走出国门，在交流互鉴中绽放独特魅力，在多元文化合作与竞争中实现共存共荣，促进人类文明共同进步。在新时代背景下，中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度。作为一种战略性资产，传统文化资源如何“活化”，实现创造性转化和创新性发展，是时代对文化工作者提出的重要课题，还需要我们在国际国内视野中，顺应时代新要求和新趋势，不断实现内涵挖掘与表达创新双向突破，创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。（摘编自高宏存《以数字技术创新传播优秀传统文化》）材料二：对于任何一种文化传统来说，如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题。晚清至20世纪，中国文化与西方文化的大规模接触伴随着侵略、殖民与冷战，增加了问题的复杂程度。多数人认为，五四新文学运动是文学史上的一个成功范例。之所以认定这是一次成功的文学转换，首要的标志是：相对于中国古典文学，汉语白话文学更适合表现今天的中国经验。这丝毫不存在贬低中国古典文学的意思。中国古代批评家曾指出：“文变染乎世情，兴废系乎时序。”每一个时代都有自己的文学及其评价依据。任何一个时期的文学都将受到文学传统与现实世界纵横坐标构成的不同压力。强调来自纵轴的文学传统，还是追求更大限度地再现当代的现实世界？现实主义的宗旨显然是后者。这时，所谓的创新可以表述为，一种再现当代现实的企图改变了文学传统的发展方向。这就划出了一个区分的标准：如何辨别鲁迅式的“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋分子？尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣，但“盗火者”的主旨是探索民族的独特道路，力图“师夷长技以制夷”；而崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式，使之成为西方文化逻辑的具体例证。如果说，五四时期的“盗火者”曾经将西方文化视为现代性的启蒙，那么，现今的历史语境中，中国文化业已成为更重要的思想资源。中国文化浩如烟海，门类繁杂，一批饱学之士始终专心致志地从事清理和阐释工作。如马克思所言：“哲学家们只是用不同的方法解释世界，而问题在于改变世界。”只有意识到现今中国文化对于“改变世界”的历史使命，才能更深刻地理解这批饱学之士的学术贡献。也因为意识到这种使命，人们才不会满足于某些徒具形式的表面文章，诸如三叩九拜之类。中国文化的真正活力不是刻意维护某种古老的礼仪，而是进入当今社会，力争发现问题并且解决问题。工业社会贯穿生活时，农耕社会的古典诗学（“意境”“情景交融”“天人合一”等）保存了哪些不可或缺的文化基因？启蒙、革命、利益、市场以及围绕这些产生的社会关系瓦解了古代的乡绅之治后，儒家的“修身”与西方文化的宗教具有哪些不同的社会功能？“君子和而不同”的思想蕴含着哪些重大的启示？这些问题的提出与展开，已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值。（摘编自南帆《中国文化的活力》，有删改）材料三：要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”、“理论中的中国”、“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”、“开放中的中国”、“为人类文明作贡献的中国”。（摘自《在哲学社会科学工作座谈会上的讲话》）1．下列对材料一的内容理解，说法正确的一项是A．发挥宏大传统优势，开掘文化资源的价值，能让我们更好地理解传承民族文化，进而参与国际文化交流、树立国家文化形象。B．数字技术使传统文化以全新的方式获得时空延伸，激活人们对传统文化价值的认同，从而能产生更大的经济效益。C．只要运用数字技术来传播传统文化，就能创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。D．在新时代背景下，中国传统文化要提升内容传播的效度、强度和广度，需要有条件地借助数字技术。2．下列关于材料一和材料二论述的相关分析，不正确的一项是A．材料一用数字敦煌、数字故宫等成功案例论证数字技术对文化遗产的支撑，可见传统文化创新形式可借助数字技术。B．材料一以动画电影《功夫熊猫》《花木兰》为例，论述了当前传统文化存在的问题，指出应该把中国要素与时尚表达有机结合起来。C．材料二围绕着中国文化，文章论及时间轴的古代与现代，空间轴的西方与中国，思接千载，视通万里。论证方法丰富。D．材料二对比了鲁迅式“盗火者”与“言必称希腊”的崇洋者的异同，包含对二者的褒贬评价，指出二者都具有很大的不足。3．下列对上述材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．材料一认为每个时代都有它特色的文化形式，不变的是那些恒定不变的价值，不断变化的只是文化的表现形式。B．材料二认为任何时期的文学所遭受的作为纵轴的文学传统与作为横轴的现实世界所构成的压力都不尽相同。C．材料三认为要推动中华文明创新性转化、发展，激活其生命力，要多种文明共同发展，为人类提供正确的精神指引。D．三则材料虽然论述角度不同，但都认为中国传统文化要创新性发展，而且还要立足于中华民族最本质的文化基因。4．请结合材料一和材料二，简要分析两者在论证方法上有何不同。5．根据上述三则材料，谈谈新形势下中华优秀传统文化该如何传播与创新发展？9、阅读下面的文字，完成各题。材料一：每年的11月19日是世界厕所日。联合国设立它的初衷是讨论一些由厕所引发的问题，希望通过全球人民的努力，共同改善环境卫生问题。但是，拥有干净、数量充足的厕所其实是一件奢侈的事情。世界厕所组织一项最新调查显示，全球仍有高达40%的居民（26亿）从未使用过冲水厕所。每年，全世界由于卫生设施缺失致使150万名未满5岁的儿童死于腹泻，比艾滋病和疟疾共同造成的死亡人数还高。“全球没有厕所的人高达数十亿，这意味着，维持人类生命的水和土廉被大量未经收集或处理的人类排泄物污染，我们将环境变成了一个开放的下水道。如此大规模的人体排泄物被直接排入环境之中，从而传播致命的疾病，对全球公共健康产生了破坏性影响。卫生、干净的厕所可以拯救生命。根据世界卫生组织和联合国儿童基金会的报告，环境卫生的改善，结合安全饮水和良好的卫生服务，每年可以防止3.2万人死亡。其次，经过安全处理的废水很有可能成为能源、营养和水的负担得起的可持续来源。因而，厕所的革命，应体现在技术引领下的可持续发展。以技术革新为代表的厕所革命，将生活环境改造与生态环境发展相结合，将卫生清洁技术与自然的生态环保理念融为一体，是生态可持续发展的理想模式。厕所革命也将有力推动卫生厕所向生态厕所转型。目前，我国的厕所革命取得明显成效，厕所覆盖率已经由20年前的不到10%增加到今天的80%左右，但是欠发达地区和农村地区的厕所设施和卫生条件还比较落后，问题比较突出，仍然有24%的人口没有卫生厕所。（摘编自《中国周刊》，2018年第12期）材料二：（摘自《2018—2025届中国公共厕所市场评估及未来发展趋势研究报告》）材料三：建国以来，我国的公厕经历了由露天公厕到传统旱厕再到水冲公厕的转变，同时公厕的设计观念也发生了改变，还来顾到环保、城市的品位和人文关怀。现在进行的“厕所革命”需要进一步通过文化教化与典论引导，倡导培养良好的文明如厕习惯和健康的生活方式，提升全民族的文明素养；需要加快科技创新，我国农村地区厕所发展滞后的一个重要原因是缺水，这就需要综合运用科技手段，资源化处理厕所废物，变废为宝，让“厕所革命”成为发展循环经济和生态经济的重要一环。小厕所关系大民生。只要我们发扬钉钉子精神，真抓实干，坚持不懈推进这项工作，就一定能够加长制约城乡文明提升的这块短板，更好地推动社会文明进步。（摘编自中国社会科学网《厕所革命：折射一个乡村一座城市的文明程度》）材料四：眼下正如火如荼地在中国各地城乡开展的厕所革命，终将逐渐地改变中国民众日常生活中那些最难以为人们所自觉到的深层的观念，亦即涉及排泄的行为、观念和环境的全面改观。但必须指出的是，无论中国的厕所文明已经和将要发展到怎样的高度，它也无法避免地具有脆弱性，这是因为支撑着现代厕所文明的基础设施，亦即复杂的城市上下水道体系，原本就始终是脆弱的。如果我们不把厕所问题局限于“卫生间”及其周边的那些有限的事项，而是把它和更为庞大的废水处理系统，和中国社会的水资源、水环境，和中国社会的公共性缺失等问题相互联系起来，那么，厕所问题其实就是中国社会总问题的冰山一角。眼下的厕所革命之于中国社会而言，还有很漫长的路程要走。（摘自《厕所革命在中国》，《新华月报》2019年第1期）1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（）A．厕所数量的不足、非洁净厕所的缺失，会导致水和土壤被严重污染，更会对人类的生命安全构成破坏性影响。因而，进行厕所革命意义重大。B．2017年全国公共厕所投资市场规模1503亿元，与前一年相比，增速超过30%；2012—2017年，我国公共厕所投资年增速一直处于20%以上。C．在我国的部分地区，简陋的厕所设施，以及多年来形成的如厕陋习等，使厕所问题成为制约城乡文明提升的一块短板，影响了社会文明进步。D．我国的厕所革命已经取得了显著的成果，但依然存在不少问题，尤其是厕所文明的脆弱性，将会造成支撑现代厕所文明的基础设施的脆弱。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．厕所最贴近普通民众，其演进是人类生产力进步和科学水平不断提升的结果；厕所革命应突出生态环保理念，降低环境污染，发展循环经济。B．从材料二的数据来看，近几年我国旅游厕所新增及扩建的投资规模增速要明显高于普通公厕，主要原因就是政府对旅游厕所的重视度更高。C．厕所能反映个人和公众的生活和精神特质，因而也能映照出文明和进步程度。因此我们可以说，探讨文明的差距，似乎就是一个厕所的距离。D．原本平常的生活设施，却被赋予“革命”之意，可现厕所革命绝不仅是盖个房子而已、这应是一场产业革命，一场社会革命，一场文化革命。3．我国的厕所革命尚未完成，怎样才能有效推进厕所革命呢？请结合材料简要概括。10、阅读下面的文言文，完成下面小题。陶元淳，字子师，江苏常熟人。康熙中举博学鸿词，以疾不与试。二十七年，成进士，廷对，论西北赋轻而役重，东南役均而赋重，愿减浮额之粮，罢无益之费。阅者以其言戆，置二甲。三十三年，授广东昌化知县，到官，首定赋役，均粮于米，均役于粮。裁革杂征，相率以力耕为业。县隶琼州与黎为界旧设土舍制其出入吏得因缘为奸元淳立撤去一权量定法度黎人便之城中居人，旧不满百家，至此户口渐蕃。元淳时步行阁里间，周咨疾苦，煦妪如家人。琼郡处海外，军将多骄横，崖州尤甚。元淳尝署州事，守备黄镇中以非刑杀人，游击余虎纵不问；且贪，索黎人献纳。元淳访得其状，列款以上，虎私以金贿之不得，造蜚语揭之。总督石琳下琼州总兵会讯，元淳申牍曰：“私揭不应发审，镇臣不应侵官，必挫执法之气，灰任事之心。元淳当弃官以全政体，不能蒲伏武臣，贻州县羞也。”初鞫是狱，镇中令甲士百人佩刀入署，元淳据案怒叱曰：“吾奉命治事，守备敢令甲士劫持，是藐国法也。”镇中气慑，疾挥去，卒定谳，论罪如律。崖人为语曰：“虽有余虎，不敌陶公一怒。”而总督卒因元淳倔强，坐不检验失实，会赦免。复欲于计典黜之，巡抚萧永藻初授事，曰：“吾初下车，便劾廉吏，何以率属?”为言于总督，乃已。元淳自奉俭约，在官惟日供韭一束。喜接诸生，讲论至夜分不倦。屡乞病未果，竟以劳卒于官。昌化额田四百余顷，半沦于海，赋不及二千，浮粮居三之一，民重困。元淳为浮粮考，屡请于上官，乞豁除，无应者。乾隆三年，元淳子正靖官御史，疏以入告，竟获俞旨免焉。（选自《清史稿·列传第二百六十三》）1．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A．县隶琼州/与黎为界/旧设土舍制/其出入吏/得因缘为奸/元淳立撤/去一权/量定法度/黎人便之B．县隶琼州/与黎为界/旧设土舍/制其出入/吏得因缘为奸/元淳立撤去/一权量/定法度/黎人便之C．县隶琼/州与黎为界/旧设土舍制/其出入吏/得因缘为奸/元淳立撤/去一权/量定法度/黎人便之D．县隶琼/州与黎为界/旧设土舍/制其出入/吏得因缘为奸/元淳立撤去/一权量/定法度/黎人便之2．下列对文中加点词语解说不正确的一项是（）A．二甲，科举考试殿试录取分为三甲，其中一甲三名，赐“进士及第”的称号；二甲若干名，赐“进士出身”的称号。B．署，代理，暂任。古代表示“代理官职”的词语还有权、假、行、领、摄等。C．计典，古代对官吏三年考绩的大计之典。D．御史，秦代以前仅为史官，汉代以后多指侍御史，一般称御史，职权专主纠察。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．陶元淳因为生病没有参加博学鸿词科的考试。后来参加进士之后的殿试，因为言辞憨直，被降到二甲。B．陶元淳到昌化作知县，发展生产，增加户口，常常步行于乡里，访贫问苦，态度和煦，如同家人一般。C．崖州守备黄镇中非法杀人，游击官余虎放纵不管，陶元淳得知实情，余虎以金钱贿赂陶元淳，陶元淳因此而弃官。D．陶元淳自始自终都很关注民生，无论是参加殿试的廷对，还是在地方为官，他都为民呼喊，屡次请求上官为民减负，可是皆无人回应。4．把文中句子翻译成现代汉语。（1）元淳当弃官以全政体，不能蒲伏武臣，贻州县羞也。（2）而总督卒因元淳倔强，坐不检验失实，会赦免。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。富弼，字彦国，河南人。少笃学，有大度，范仲淹见而奇之，曰:“王佐才也。”以其文示王曾、晏殊，殊妻以女。仁宗复制科，仲淹谓弼:“子当以是进。”举茂材异等，授将作监丞、签书河阳判官。时西夏首领二人来降，位补借奉职。弼言当厚赏以劝来者。事下中书，宰相初不知也。弼叹曰:“此岂小事，而宰相不知邪！”更极论之，于是从弼言。帝锐以太平责成宰辅，数下诏督与范仲淹等，又开天章阁，给笔札，使书其所欲为者；且命仲淹主西事，弼主北事。弼上当世之务十余条，大略以进贤退不肖、止侥幸、去宿弊为本。弼欲渐易监司之不才者，使澄汰所部吏，于是小人始不悦矣。河朔大水，民流就食。弼劝所部民出粟，益以官廪，得公私庐舍十余万区，散处其人，以便薪水。官吏自前资、待缺、寄居者，皆赋以禄，使即民所聚，选老弱病瘠者廪之，仍书其劳，约他日为奏请受赏。季五日，辄遣人持酒肉饭糗慰藉，出于至诚，人人为尽力。山林陂泽之利可资以生者，听流民擅取，死者为大家葬之，目曰“丛冢”。明年，麦大熟，民各以远近受粮归，凡活五十余万人，募为兵者万计。前此救灾者皆聚民城郭中为粥食之为疾疫及相蹈藉或待哺数日不得粥而仆名为救之而实杀之。自弼立法简便周尽，天下传以为式。至和二年，召拜同中书门下平章事、集贤殿大学士。宣制之日，士大夫相庆于朝。帝微觇知之，以语学士欧阳修曰:“古之命相，或得诸梦卜，岂若今日人情如此哉？”修顿首贺。弼为相，守典故，行故事，而傅以公议，无容心于其间。当是时，百官任职，天下无事。遂请老，加拜司空，进封韩国公致仕。元六年八月，薨，年八十。（节选自《宋史·富弼传》，有删改）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/B．前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥而仆/名为救之/而实杀之/C．前此救灾者/皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/D．前此/救灾者皆聚民城郭中/为粥食之/为疾疫/及相蹈藉/或待哺数日不得粥/而仆/名为救之/而实杀之/2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是A．制科，古代由皇帝亲自下诏临时设置的科举考试科目。B．粟，五谷之一，即高粱，是中国古代北方的主要粮食作物。C．公，古代贵族五等爵位中的头等，爵位一般由嫡长子孙世袭。D．薨，死的一种说法，例如周代诸侯、唐代二品以上官员之死。3．下列对原有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．富弼目光敏锐，见识卓越。他认为给与归降之人的赏赐过于微薄，不利于规劝其他人降服，并对宰相反应的迟钝表示不满。B．富弼尽职尽责，勇于革新。宋仁宗渴望天下太平，多次下诏书进行督促，富弼顺势进言，力图革故鼎新，因此得罪了一些人。C．富弼敢于担当，解民危困。河朔发生水灾，富弼完善前人的救灾方案，合理安置灾民，其方法简便周到，天下以之为样板。D．富弼才能卓著，百官推崇。他被授职同中书门下平章事、集贤殿大学士，士大夫互相庆贺。富弼人气之高，令仁宗心生嫌隙。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）弼上当世之务十余条，大略以进贤退不肖、止侥幸、去宿弊为本。（2）弼为相，守典故，行故事，而傅以公议，无容心于其间。5．在今天看来，富弼的救灾方案仍有颇多启示意义，请分条概括其救灾之法。12、阅读下面的材料，根据要求写作。爆发于2020年之初的新冠肺炎疫情是一场非同寻常的“考试”。上到国家，下到每一个中国人，都是这场考试的参与者。“考场”设在医院，也设在每一座城市、每一个乡村、每一个社区和每一个家庭。“考试”中，很多人交出了满分的“答卷”，有些人也许可以勉强及格，也有少数人只能得零分甚至负分。你也正身处这场特殊的“考试”中，你所经历、见闻的也将对你日后发展产生深远影响。以上材料引发你怎样的联想与感悟？请你结合自身体验或见闻，写一篇文章，谈一谈你对这场“考试”的认识与思考，并给同龄人提出希望和建议。要求：结合材料，自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案1、A【解析】

本题考查学生病句的辨析与修改能力。解答此类题型，最常用的办法是结构分析法，即找出句子的“主干”和“枝叶”。还要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以确定的选项，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子的结构来发现病因。B项，“更需要政府从提升公共服务体系、完善社会治理效能等方面入手”错误，搭配不当，应改为“完善公共服务体系、提升社会治理效能”。C项，“孟晚舟在被捕事件之前，加拿大一直同中国保持良好关系”错误，中途易辙，即结构混乱，“孟晚舟在……之前”后面缺少相应的谓语，就另起主语“加拿大”，故应改为“在孟晚舟被捕事件之前”。D项，“它在国外获得广泛认同，引起普遍关注”错误，语序不当，应改为“在国外引起普遍关注，获得广泛认同”。故选A。【点睛】首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问此题考查辨析病句能力。要了解病句的类型，并能对句子做语法分析。2、1．B2．B3．寓意：①一棵树的光与影的视觉效果，引发了“我”对于宇宙世界的深入思考。②唤醒“我”许多日常记忆，提醒自我要留意生活，观察生活，丰富自己的精神世界。效果：①形象别致，激发读者的阅读兴趣；②以小见大，凸显主题。4．结合文章，联系实际答题即可。如：我们看过（瓦缝间）石缝间的生命，我们看到过悬崖边的向上生长，不屈不挠的生命奇迹。所以，我们完全可以从生活中见到的一棵树、一棵草、一朵花，看到它们对生活的姿态：或坚韧或傲然挺立或凌冬不凋或卑微中的执着……。【解析】

1．总之，分析词语的含义不能够脱离句子的语境，更要学会从表面意义（本来意思），再到深沉意义（临时意义）的角度思考。题干要求选择下列对加点词语的解说，不正确的一项。B项，“怦然心惊”：不是因惊吓而心神不定。从原文语境“我把焦点对着树缝间的空隙，屏幕顿时漆黑一团，仔细分辨，才能发现叶缝间透出的稀疏亮点。我把这张照片调成黑白色，屏幕上显示的画面让我怦然心惊，慨叹不已”，可知是惊喜和惊叹，而不是“惊吓”。故选B。2．此题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。此类题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对内容的探究，也有对艺术特色的鉴赏。解答此类题目首先要通读全文，整体感知结构，然后明确主旨，关注手法，做出准确判断。题干要求选择下列对文章的理解与赏析，不正确的一项。B项，错在“合理想象成了太阳的实像”这个地方，其实“屏幕上”树缝间投射下来的光斑，是作者人工操作拍摄的镜像是虚像，而不是“实像”。故选B。3．本题考查学生对散文标题的含义和作用的把握能力。可从以下方面思考：交代文章主要内容；揭示（暗示）文章主旨；交代故事发生的环境；点明行文线索或感情线索；确定文章描写对象，确定文章的感情基调；交代故事发生的环境；设置悬念，吸引读者；富有哲理，引人思考。题干要求结合全文回答：本文题目“一棵树的世界观”意蕴丰富。请写出其寓意及其表达效果。这其实可以从这个题目的本来意思和深层意思的角度去思考。“一棵树的世界观”本义是指在一棵树的树缝、树叶等从不同角度反射阳光，反映这个大千世界。而深层意思是一棵树在阳光下的光与影的变化，可以见证光怪陆离的世界的奇繁多姿、绚烂多彩，这告诉我们要善于观察生活，更要用心品味世界的美好。诗意地、娴雅地看待静观这一沙一世界，一叶一乾坤。最大的启示就是：用心感受生活的美好，善于小中见大。4．本题考查学生对文本内容的理解和创作意图的个性化解读的能力。文章的写作意图是文章的灵魂。其内涵包括情感态度、精神品质、道理感悟和希望号召等。首先要整体把握全文，要能对文本作宏观上的把握，做到对整篇文章了然于胸。这样才能把握文意，领会作者的目的和意图。此类阅读探究题的基本特征主要有三：一是开放性，一般不设定标准答案，鼓励独立思考，积极探索，培养思辨能力和创新精神；二是综合性，要求学生综合运用语文知识和能力来分析疑难问题；三是辐射性，即问题可适当拓展至阅读的文本以外的内容。题干要求写出你生活中的“草木”及其带给你的启示。这个题的题干前面的导语给学生以做题的启示，那就是：作者以草木为师，与之促膝长谈，感觉人生豁达敞亮开来。其实，每个人的生活中都有这样的“草木”。我们看过（瓦缝间）石缝间的生命，我们看到过悬崖边的向上生长，不屈不挠的生命奇迹。所以，我们完全可以从生活中见到的一棵树、一棵草、一朵花，看到它们对生活的姿态：或坚韧或傲然挺立或凌冬不凋或卑微中的执着……总之，要善于调动自己平时的积累和储备，以草木为师，写出自己的人生感悟即可。【点睛】如何把握文学类作品的主旨1.从重点语段上找突破；（1）抓标题与文体；（2）抓“文眼”；（3）抓对全篇有概括性的句、段；（4）抓文中表现作者情感的议论、抒情性的句、段；2.从写作材料（题材）上看作者用什么来表达感情，以此来把握文章的主旨；（1）借景抒情，通过对所写景物的分析去体味作者的感情；（2）寓情于物（托物言志），通过对所写之物的分析去体味作者的感情；（3）借事抒情，通过对所写之事的分析去体味作者的感情；3.从写作背景及作者的思想发展上来了解作者的写作意图。3、（1）C（2）惊喜、亲切；结合诗句解释。（3）拟人、化静为动（以静写动），表现山高峻的特点），表现作者清高独立、坚守人格的精神。【解析】

（1）本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，解答此类试题时，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本题中，C项，苏辙并不是“苏门四学士”之一，苏门四学士包括黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人。故选C。（2）本题考查的是赏析诗歌情感的能力。答题时注意明确题干中的答题方向，然后结合诗歌进行解释。本题明确提出了诗人的情感为“惆怅”，考生需要分析的是诗人惆怅的原因。本题分析情感产生的原因即是理解词的内容，这就要求考生认真阅读本词，并依据重点词句认真分析其内容。鉴赏作者思想感情，可借助于“三看三抓法”答题，即看标题、看作者、看注释；抓诗眼（或词眼）、抓主旨、抓意象特征。组织答案时，要用能够准确表现作者情感特点和情感基调的词语来概括作者的思想感情。平时要积累一些常见的诗歌情感规范用语。题目为“初见嵩山”，一个“初”字可谓“题眼”，就暗含了“惊喜”与“期待”之情。展开描写时，先写鞍马劳顿中青山对我的开解。又写日暮时风雨天气，最后才让数峰露面，可谓“千呼万唤始出来”，将铺垫手法用到极致。解析本题一可先看标题。标题对作品而言，为眼睛，为窗口。透过标题，或能把握大意，或能感知情感。本标题中“初”就是关键字眼。二可看抒情字眼。本诗中第二句中“豁”就是抒情字眼，蕴含着诗人的喜悦之情。（3）本题主要考查诗句内容赏析。诗人把“数峰”想像成“清瘦”，点明修辞方法，抓住“出”一字说明以动写静的手法，分析概括表现说明其突出山峰的特点。嵩山终于在层层浮云中耸现出来，它一出现便淡化了所有的背景，其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗，其高洁超脱的姿态是那么的卓尔不群，因而深得作者的喜爱和赞美。“出云来”三字抓住嵩山从云端现出的一刹那，表现出诗人的满足与喜悦，并紧扣“初见”二字。诗中鲜活清晰的意象往往是诗人情感的外化，寄予了诗人一定的审美理想与艺术追求。在这里，诗人精心挑选了“清瘦”一词来形容嵩山，写得有血有肉，极富灵性，不只赋予嵩山以人的品格、人的风貌，更体现了作者的人格操守与精神追求，引人想象雨后嵩山的特有韵味和诗人得见嵩山后的一番情怀。4、1．B2．①触景生情。荒芜的亭堠负雪而立，寒鸦在几可跃马的冰封河面上上下翻飞，疾风吹过尘沙飞扬的大漠，如此荒凉阴森的景象，让作者悲从中来。②化用典故。化用祖逖“闻鸡起舞”的典故表达自己的爱国之心，但“那有村鸡”一句折转，说明满腹经纶却无报效国家的悲情。③采用烘托的艺术手法，以金笳声烘托作者报效祖国的雄心壮志无法实现的悲伤之情。【解析】

1．本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏，考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景，逐句翻译诗句，然后把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认，得出答案。B项，“……写出作者欲以满腹经纶报效国家的雄心”错误，“待向中宵起舞，无人处、那有村鸡”，这两句表达了作者虽有满腹经纶却没有报效祖国的机会的悲痛之情。故选B。2．此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式：第一步：指出何种手法；第二步：结合诗歌内容分析；第三步：指出这种手法的表达效果。翻译：乌鸦从被大雪覆盖的土堡上飞过，凛冽的寒风吹过大漠，此时我正骑着骏马踏过结冰的河面。鬼火在夜空中闪烁，仿佛冤魂在哭泣。想要学古人闻鸡起舞，而这里寂寥无人，村鸡也无处寻找。只听得金笳声声，不由得伤怀落泪，汨湿衣襟。要知道古往今来，胜败得失都如棋局上的拼斗一样，胜负无常。可叹人们拼命相争，什么都剩不下。即使获胜，也只不过徒留几行青史和夕阳下残破石碑上的碑文罢了。年华如同这松花江水一般飞速流逝，流去之后不知道什么时候才能够回来。《满庭芳·堠雪翻鸦》是清代词人纳兰性德创作的一首词。此词上片极写绝塞隆冬的荒凉景况和词人悲怆的心情，下片则在喟叹古今兴亡中体现出人生的空幻。此词前景后情，触景生情，上片开头五句写景，把象征性的古战场龙堆展现在读者眼前：鸦飞雪上，马跃冰河，惊风掠地，亡灵夜泣，“一将功成万骨枯”，极写其萧索、肃杀之惨象，以“总堪悲”绾住。下句化用典故，先说有“中宵起舞”的爱国之心，但“那有村鸡”一句折转，表明纵有一片报国情怀，也无由实现，徒增感喟。接以金笳声声烘托，则更令人添悲增慨，悲不自胜，涕泪沾衣。下片承前之情之景转为议论，从兴亡的梦幻中体现人生之悲慨，语调低沉抑郁，寄怀深远。虽全为议论，不免质实，但气势壮观，真情四射，表达了满怀的哀怨和痛苦，生动感人。词人喟叹古今兴亡，以为“古今事”都是虚无的、短暂的，古来的一切纷争，一切功业，有如棋枰翻覆、蛮触争雄，无论为胜为负，到头来除了“剩得几行青史”，“断碣残碑”之外，余皆成空，体现了历史的虚无，人生的空幻。这虽是消极的意绪，但从中亦可窥见词人长期积于心中的苦情。【点睛】诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括：（1）衬托，分正衬和反衬。反衬又有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情；（2）联想和想像（又叫虚实结合）；（3）对比；（4）白描。修辞手法包括：比喻、拟人、夸张、双关、用典，此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤：准确指出用了何种手法，结合诗句阐释为什么是用了这种手法，此手法有效传达出诗人怎样的感情。5、1．A2．(1)户口众多：“河曲闾阎隘，川中烟火繁”；(2)物产丰富：“秋晚田畴盛”；(3)商业兴旺：“朝光市井喧”“渔商波上客”；(4)人民生活富足：“鸡犬岸旁村”“朝光市井喧”。【解析】

1．本题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。A项，“可直到晚上还没有走出荥阳地界”错误，这一句对应的信息是“秋晚”二字，但结合“早入荥阳地界”“朝光市井喧”等句可以推知，全诗写的应是早晨景象；“秋晚”理解为“晚秋”为宜。故选A。2．本题考查学生理解诗歌内容、归纳概括和分析诗歌的能力。答题前要先反复阅读诗歌，理解诗歌的内容，每一句写了什么内容，诗歌抒发了什么情感。“雄藩”的意思是地位重要、实力雄厚的藩镇，然后抓住诗中能展现荥阳的“雄藩”气象的词句分析。“河曲闾阎隘，川中烟火繁”意思是河水弯弯曲曲向前流，乡村街巷特别密集，人口众多，热闹非凡，强调这里人口众多；“秋晚田畴盛”，意思是晚秋时节，田地里的各种庄稼特别丰盛，种类繁多，强调这里的物产丰饶；“朝光市井喧”，意思是早晨集市上人声鼎沸，一派繁华喧闹的景象；“渔商波上客”意思是水市人来人往，非常热闹；强调这里商业繁华；“鸡犬岸旁村”，意思是密集的村落就在岸边，鸡犬相闻；“朝光市井喧”意思是早晨集市上人声鼎沸，一派繁华喧闹的景象；强调这里人民生活富庶、祥和与闲适。6、“垂念”改“思念”；“管见”改“见解”；“家兄”该“尊兄”；“拨冗”改“登门”；“墨宝”改“拙作”。【解析】

本题考查学生语言语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。得体就是语言表达符合具体的情境、对象、语体，要求分清不同场合、不同时间、不同身份、不同对象、不同目的，选用恰当的语句来表情达意。材料是学生写给老师的书信。“垂念已久”中，垂念指上对下挂念,也用做敬辞,指别人对自己挂念(如，承蒙垂念,不胜感奋)。语境中，学生对老师，不是上级对下级，也不是老师对自己的挂念。可改为“思念”。“管见非凡”中，“管见”，管中窥物。比喻所见浅小。多用为自己意见的谦词。语境中是学生表达对老师作品的评价。使用不当，可改为“见解”。“又闻先生家兄近日来沪参加学术会议”中，“家兄”是说自己的兄长，语境中是说老师的兄长，词语使用不当，可改为“尊兄”。“学生愿拨冗拜访”中，“拨冗”是客套话，请对方推开繁忙的事务，抽出时间。用于说自己或学生不得体，可改“登门”；“去信附上墨宝一副”中，“墨宝”用来尊称别人写的字或画的画，该词使用不当，可改为“拙作”。【点睛】语言表达得体，主要是指使语言体现语境和语体的要求。所谓“语境”包括内容（词语、句子、段落和整体和谐）、场合（时间、地点、氛围），说话的对象（称谓、语气），目的（说什么、怎么说）以及说话人自己的身份；所谓“语体”主要指是口语（谈话、演讲、辩论、广播稿）还有书面语（政论语体、科技语体、文艺语体、应用语体）。前者要求通俗易懂、多用短句、不用文言词。后者需要根据所使用的文体而定，例如应用语体包括启事、通知、申请（假条通俗易懂、简洁平实），广告（形象生动、多用修辞），广播稿（通俗化、口语化）等。7、1．B2．C3．①继续推行精准扶贫、精准脱贫方略，采取有针对性的措施，在“准”和“实”上下功夫。②建立一个多渠道、低成本、广覆盖、可持续的农村投融资机制，引导国内外的民间资本参与到农业、农村的发展中来。③实施“品牌兴农”战略，加强对冒牌、贴牌的行为监管。④推行订单农业，根据市场需求来安排农产品生产，稳定农产品价格。⑤完善农业保险，增强农业抵御自然灾害的能力。⑥利用互联网助力传统农业转型升级。【解析】

1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。B项，“根本原因”于文无据，材料二中的图表是一份“农业生产中所遇困难数据调查表”从中无法判断哪个是根本原因。故选B。2．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。C项，“实现了行业的跨越式发展和变革”错误。原文是“借助互联网之力实现行业的跨越式发展和变革成为可能”，化未然为已然。故选C。3．本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目，首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。解答本题，首先要根据题干意思在文中找到相关内容。从三则材料中筛选对解决农业生产中出现的问题提供的合理化建议，材料一侧重政策和措施，材料二侧重解决调查表里出现的问题，材料三强调互联网对传统农业转型的作用。作答时要对文中信息进行概括。关键句主要有：“必须坚持精准扶贫、精准脱贫基本方略，攻克深度贫困堡垒，采取有针对性的措施，在‘准’和‘实’上下功夫，确保脱贫攻坚目标顺利实现”“解决资金缺乏的难题，应该建立一个多渠道、低成本、广覆盖、可持续的农村投融资机制，通过财政资金，广泛引导国内外的民间资本参与到农业、农村的发展中来”“实施‘品牌兴农战略’，名优的品牌能够获得较高的价格，使农民能够收入更多。现在还存在一些问题，由于监管不严，很多冒牌、贴牌的农产品很流行”“通过订单农业，减少农产品价格波动带来的风险，根据市场需求来安排农产品生产，稳定农产品价格”“进一步完善农业保险，扩大农业的保险面，提高保险的赔付率，增强农业抵御自然灾害的能力”“互联网助力传统农业转型升级，越来越多的互联网技术被广泛应用在农业生产销售领域，带动农业走出困境，创新产供销模式，创造出更高的价值”。【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。8、1．D2．D3．A4．①材料一采用例证法，内容充实。草《功夫熊猫》《花木兰》论证了中华优秀传统文化要创新发展的观点②材料二论证方法多样，运用例证法，以五四新文学运动为例，论证汉语白话文学更适合表现今天的中国经验；运用对比论证，论证了“盗火者”与崇洋者的异同；运用引用论证，引用后引用马克思的话，让人们意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命。5．①借助数字技术创新传播优秀传统文化，用新鲜有趣的形式感受传统文化艺术精髓及其文化精神。②把中国要素与时尚表达有机结合起来，参与国际文化交流，树立国家文化形象，创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。③立足于中国传统文化的基因，挖掘和阐发中华优秀传统文化，顺应时代新要求和文化新趋势，发挥中国传统文化在新时代的思想与价值。④认识现今中国文化的历史使命，激发中国文化的活力，学习借鉴他国文化，共同发展提高。【解析】1．本题考查对非连续性新闻材料内容的理解能力。需要考生认真阅读材料信息，概括各段材料的主要内容，辨析其中的异同点。之后浏览选项，将选项内容与原文进行分析比较。A项，说法绝对，“进而参与国际文化交流、树立国家文化形象”错误。依据原文“不论是为当代中国人更好理解传承民族文化，还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象，都需要我们发挥宏大传统优势，开掘文化资源蕴藏的巨大价值，创造具有国际影响的文化体验”，“需要……”只能说明其是必要条件，而并非充分条件。B项，无中生有，“激活人们对传统文化价值的认同，从而能产生更大的经济效益”错误。原文是“数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸，融入生活日常，提升生活品位”，并未说“激活人们对传统文化价值的认同，从而能产生更大的经济效益”。C项，说法绝对，“只要运用数字技术来传播传统文化，就能创造……”错误。原文是说“在新的时代背景下，中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度……还需要我们在国际国内视野中，顺应时代新要求和文化新趋势，不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破，创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌”，可见文中只是说有条件借助数字化来传播，另外需要的条件还有扩大国际国内的视野、与时俱进（顺应时代新要求和文化新趋势）、实现突破（不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破）等。D项，正确。故选D。2．本题考查对非连续性新闻材料内容的概括和分析能力。解答此类试题，要逐个分析选项，分别找出选项中的关键词，然后依据选项中的关键词在原文中确定有效的答题区间，注意有时答题区间并非一个。考生要全面、准确地比较选项和原文，看二者的意思是否一致。D项，曲解文意，“指出二者都具有很大的不足”错误。依据“尽管二者都对西方文化表示出浓厚的兴趣，但“盗火者”的主旨是探索民族的独特道路，力图“师夷长技以制夷”；而崇洋分子热衷于将民族历史纳入一个普遍的模式，使之成为西方文化逻辑的具体例证”可知，材料二并未指出“鲁迅式‘盗火者’”的不足。故选D。3．本题考查理解概括各则材料内容的能力。解答此类题一般分三步：首先要通读全文，明确各段材料的主要内容；其次是概括每一段材料的观点；最后将选项信息归位，与原文比对理解，筛选出正确答案。A项，曲解文意，“不变的是那些恒定不变的价值，不断变化的只是文化的表现形式”错误。原文写“即便那些恒定不变的价值，其表现形式也不断发生嬗变”，只是让步假设，并没有强调“价值恒定不变”，也并非“只是”文化的表现形式不断变化。故选A。4．本题考查论证方法。注意答论证方法的作用时，先从内容上考虑，再从论证角度考虑，有力的论证论点这类的话语必不可少。材料一用的论证方法是举例子，把例子列举出来套用术语明确论证的中心“数字技术对传统文化的支撑”以及“中华优秀传统文化要创新发展，要把中国要素与时尚表达有机结合起来”的观点。例子有：数字敦煌、数字故宫等成功案例和《功夫熊猫》《花木兰》等。材料二用的论证方法有多个，第一个是举例子：中西方文化的事实，以五四新文学运动为例。论证的观点是：汉语白话文学更适合表现今天的中国经验。第二个是引用，首先用批评家的话论证了中国文化对时代的影响；引用马克思的话，让人们意识到现今中国文化对于“改变世界”负有的历史使命；最后以农耕社会的古典诗学中的某些概念来证明传统文化对工业社会的影响。第三个论证方法对比论证，分析“盗火者”与崇洋者的异同，从而证明对西方文化的学习态度。可见方法上与材料一的单纯不同，论证方法多样，综合运用。5．此题考查学生筛选并整合文中的信息，把握文章内容要点的基本的能力。信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层次，找到关键词语，连词成句分条作答；综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。题干为“根据上述三则材料，请谈谈新形势下，中华传统文化该如何传播、如何创新发展”，问题是找传播、创新发展的方式方法。依据材料一“数字技术为更好再现文化遗产提供支撑”和“中华优秀传统文化要获得更好传播，还要把中国要素与时尚表达有机结合起来”，可从技术运用的创新和国际影响的发展两方面进行概括。依据材料二“对于任何一种文化传统来说，如何协调守成、创新与外来文化三者之间的关系始终是一个关键问题”“国文化的真正活力不是刻意维护某种古老的礼仪，而是进入当今社会，力争发现问题并且解决问题……这些问题的提出与展开，已经显现出中国文化对话历史、对话现实的思想含量与独特价值”以及材料三中“要加强对中华优秀传统文化的挖掘和阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来”，可从从传统文化本身及其继承性方面进行概括。依据材料三“要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。……着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道……”可从中华传统文化的创新方面进行概括。【点睛】非连续性新闻材料阅读的可参考以下技巧：1.关注材料的标题出处。2.概括材料中心，理清材料关系。3.客观题要了解设误方式，包括以偏概全、混淆是非、夸大缩小、无中生有、张冠李戴、混淆时态、偷换概念、因果混乱。4.主观题要遵循审题干、定范围、选要点、巧归纳的步骤。9、1．D2．B3．①加大资金投入，提高厕所覆盖率，切实改善厕所的设施和废水处理系统。②加大教育宣传力度，增强全民的卫生意识，提高文明素养。③发展新技术，走生态可持续发展之路。【解析】

1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确题干的要求，如“下列对材料相关内容的理解，不正确的一项”，要求选出“不正确的一项”，然后浏览选项，到材料中圈出相关的内容，进行比对，做出判断。本题中，D项，“尤其是厕所文明的脆弱性，将会造成支撑现代厕所文明的基础设施的脆弱”错误，选项错置因果，材料四中说的是“它也无法避免地具有脆弱性，这是因为支撑着现代厕所文明的基础设施，亦即复杂的城市上下水道体系，原本就始终是脆弱的”，由此可知，“支撑现代厕所文明的基础设施的脆弱”应是“厕所文明脆弱性”的原因，选项将二者的关系说反了。故选D。2．本题考查学生筛选整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，即选择“正确”或“错误”“一项”或“两项”的要求，然后浏览选项的内容，到文章中圈出相关的句子，再一一进行比对。本题中，B项，“主要原因就是政府对旅游厕所的重视度更高”错误，该信息属于无中生有，材料中并没有明确指出政府重视旅游厕所的扩建投资。故选B。3．本题考查学生筛选概括信息，探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“我国的厕所革命尚未完成，怎样才能有效推进厕所革命呢？请结合材料简要概括”，然后到材料中圈出他国和我国厕所革命存在的问题以及直接指出该如何去做的内容，根据这些内容分点概括。如材料一最后一段“我国的厕所革命取得明显成效，厕所覆盖率已经……，但是欠发达地区和农村地区的厕所设施和卫生条件还比较落后，问题比较突出，仍然有24%的人口没有卫生厕所”，由此可知，应该加大资金投入，提高厕所覆盖率；如材料三“需要进一步通过文化教化与典论引导，倡导培养良好的文明如厕习惯和健康的生活方式，提升全民族的文明素养”“需要加快科技创新，我国农村地区厕所发展滞后的一个重要原因是缺水，这就需要综合运用科技手段，资源化处理厕所废物，变废为宝，让‘厕所革命’成为发展循环经济和生态经济的重要一环”，由此可知，需要加大教育宣传力度，增强全民的卫生意识，提高文明素养，同时发展新技术，走生态可持续发展之路；如材料四“无法避免地具有脆弱性，这是因为支撑着现代厕所文明的基础设施，亦即复杂的城市上下水道体系，原本就始终是脆弱的”，由此可知，我们需要改善厕所的设施和废水处理系统，等等，根据这些内容作答即可。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握，每个选项涉及的答题区域往往是一则材料或一则材料的局部，或四个选项的答题区域虽然来自多则材料，但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读，就是会读文或图表，会读选项。会读文或图表指能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点；会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对，就是精细对点，把读文或读图读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手，这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查，就是在细对的基础上严格排查四个选项，发现选项与原文信息不一致的地方，进行确定答案。10、1．B2．B3．C4．（1）我应当放弃官职来保全政体，而不能屈服于武臣，让州县蒙羞。（2）总督最终因为元淳性情倔强，就以不认真考查，审理不合实情为由将其治罪，恰好赶上大赦而被免罪。【解析】1．本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓住一定不能断开的地方，用排除法做题。划线句的翻译是：昌化县隶属于琼州，与黎族交界，过去设置土舍，限制黎人出入，官吏得以趁机做坏事，元淳到任后立即撤去土舍。统一了测定物体轻重大小的器具，制定法令制度，黎人对此感觉很方便。“琼州”是地名，一个词不能断开，排除CD；“制其出入”是动宾短语，联系紧密，排除AC；“一”是动词，统一，“一权量”是动宾短语，联系紧密，与前后句子断开，排除AC。故选B。2．本题考查学生理解并掌握常见的古代文学文化知识的能力。这类题目解答时一般要根据平时的积累，并结合具体的语境分析，对比选项，确定答案。需要注意的是这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是较为知名的作家作品、科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。本题中，B项，“领”是兼任，不是代理官职。故选B。3．本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。本题中，C项，“陶元淳因此而弃官”错误，原文“元淳当弃官以全政体”“而总督卒因元淳倔强，坐不检验失实，会赦免”，可见没有罢官。故选C。4．本题考查准确翻译文言语句的能力。翻译语句要结合语境，将所翻译的句子放到语境中理解其大概的意思。翻译之前先确定句子中的重要的得分点，比如特殊句式、重点词语、词语的特殊用法等；然后再逐字落实；最后要对所翻译的句子加以润色，如调、删、补、换等。翻译的原则是直译为主，意译为辅。句中的重点词语有：（1）全，保全；蒲伏，屈服；贻，让。（2）卒，最终；坐，治罪。【点睛】常用的断句方法有：①根据文意断句。②利用对话标志断句，对话常以“曰”、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。③借助文言虚词断句，夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开；也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾，其后面一般要断开；疑问语气词：何、胡、安、何如、奈何、如之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。④借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。参考译文：陶元淳，字子师，江苏常熟人。康熙年间被推荐参加博学鸿词科的考试，因为疾病而没能参加考试。康熙二十七年，考中进士，在朝廷策对中，他论述西北地区赋税轻而徭役重，东南地区徭役与西北地区相同而赋税较重，希望减免超出额度的粮税，免除没有益处之费用。阅卷者认为他的话很愚直，将他置于二甲中。康熙三十三年，被任命为广东昌化知县，到官任后，第一件事就是厘定赋税徭役，把各种实物田赋统一为交稻米，把应服的徭役均衡到田赋上。裁减、革除各种杂税，百姓纷纷以努力耕作为业。昌化县隶属于琼州，与黎族交界，过去设置土舍，限制黎人出入，官吏得以趁机做坏事，元淳到任后立即撤去土舍。统一了测定物体轻重大小的器具，制定法令制度，黎人对此感觉很方便。城中居民，原来不满百家，到此时户口渐渐增多。元淳常常步行到乡间，详细询问百姓疾苦，亲切温暖如一家人。琼州地处海外，军中将领大多骄横，崖州尤其严重。元淳曾经代理崖州事务，守备黄镇中用酷刑杀人，游击余虎却放纵不管；而且贪婪，要求黎人进献财物。陶元淳查访到他们的罪状，列成条款向上级报告。余虎私下用重金贿赂陶元淳被