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文档简介

福建师大附中2024届高考临考冲刺语文试卷

考生须知:

1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色

字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。

2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。

3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。

1、阅读下面的文字,完后下列小题。

[甲]人间还有杉个色:的脸:商贾的脸,乞丐的脸,富蠕的脸,绅士的脸,作家的脸,娼妓的脸,义士的脸,大

官的脸和小白脸……但是,天下最不讨人喜欢的脸,是“门吏”的脸。[乙]“门吏”者,或守门之吏也;或私家所用

之阍人也;或门下办事之人也一这些人寄身在人家的门下,还要作成作福,吆喝异己。[丙]“群臣进谏,门庭若市”

的时候,门吏果然不可一世;一旦权势已去,门可罗雀,门吏也就树倒翔朝、散,另寻门户。这一生从一扇“门”辗转

到另一扇“门”,既不能摇身一变而为“门神”,寿终正寝的时候,可能连“门”边儿都不曾摸到,一辈子是“门外

汉”。

i.文段中的加点词,运用不正确的一项是()

A.形形色色B.果然C.树倒瑚孙散D.辗转

2.文段中画横线的甲、乙、丙句,标点有误的一项是()

A.甲B.乙C.丙

2、阅读下面的文字,完成各题。

礼敬英雄是一个国家、一个民族对自己经历苦难与辉煌的集体记忆。()。英雄的精神和力量是人民精神和力量的

浓缩和升华,是对历史进程最的标记,是民族最闪亮的坐标,铭刻着人们共同的美好记忆。上古时期的先

人们,不断与自然、灾难、环境作斗争的精神孕育了中国人民和中华民族百折不挠、坚韧不拔的“精神底

色”和“文化基因”;中国人民在五千年的文明长河中用勤劳和智慧创造了令世人的灿烂文化,其不辞辛

苦地劳作和精湛技艺使中国人成为享誉世界的“英雄”;中国人民在民族形成和发展过程中守望相助、携手并进,凝

聚了天下兴亡、匹夫有责的团结之力和不畏强暴、敢于与一切敌人血战到底的英雄,用生命和鲜血为民族

精神注入了“红色基因”。在历史长河中,英雄表现为无数具体的个体,但是诞生英雄的土壤却是一个民族整体的、

共同努力奋斗的结晶。可以说,礼敬英雄就是敬重和爱惜自己身上流淌的民族血脉,守护民族的根与魂;礼敬英雄就

是弘扬和忠实传承自己身上涵养的民族气节,造就民族新的辉煌。

1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是:

A.书写历史的是人民,真正的英雄是人民

B.我们的历史是由英雄的人民来书写的

C.人民书写历史,人民才是真正的英雄

D.历史是由人民书写的,人民是真正的英雄

2.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是:

A.浓墨涂抹箪路蓝缕瞩目魄力

B.浓墨涂抹栉风沐雨侧目气概

C.浓墨重彩箪路蓝缕瞩目气概

D.浓墨重彩栉风沐雨侧目魄力

3.文中画横线的部分有语病,下列修改最恰当的项是:

A.礼敬英雄就是忠实传承和弘扬自己身上涵养的民族气节,铸就民族新的辉煌。

B.礼敬英雄就是铸就民族新的辉煌,忠实传承和弘扬自己身上涵养的民族气节。

C.礼敬英雄就是忠实传承和弘扬自己身上涵养的民族气节,造就民族新的辉煌。

D.礼敬英雄就是造就民族新的辉煌,忠实传承和弘扬自己身上函养的民族气节。

3、下面是高三(1)班新年联欢晚会的一段开场白,请根据要求作答。

甲:尊敬的老帅们,感谢各位莅临寒舍,参加元旦联欢会!

乙:作为老师们的高足,我们济济一堂,享受这美好时光!

甲:I

乙:来吧,怀揣内心涌动的春意,让我们跳起青春靓丽的舞蹈!

(1)文段中有三个不得体的词语,请找出来并修改。

(2)请仿照画横线的句子的形式,在横线处补写一句话。要求符合语境,句式相同。

4、阅读下面的文字,完成下面小题。

移动互联时代,“AI相面”“人工智能看手相”等算命把戏不断变换形式,在网络空间潜滋暗长。与传统形式的

迷信相比,披着“大数据”“人工智能”外衣的网络迷信,因其打着科学技术的旗号,往往更具有欺骗性、迷惑性,

潜在危害不容小视。更有甚者,网络算命、占卜等同于科学预测,()。事实上,“AI算合”披着算命的皮,

实则是在“算钱”。此外,用户在算命时也存在隐私泄露的风险。

对待不断—的网络迷信,既应强化“硬”的一手,加强治理,坚决—相关违法违规行为;也应注重“软”的方

面,加强引导,从根源上铲除封建迷信的土壤。相关部门还应强化网络平台的主体责任,对用户进行必要的提醒和约

束,努力做到防患于未然。破除网络迷信,防止“算命”这类迷信活动,还得找准病灶、标本兼治。在严厉打击

违规线上迷信活动的同时,我们还应大力倡导科学精神,发扬积极向上的价值理念,让“算命”把戏无所遁形、没有

市场。

1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是

A.宣称改头换面惩治卷土重来

B.宣传改弦更张惩治重蹈覆辙

C.宣称改头换面惩罚重蹈覆辙

D.宣传改弦更张惩罚卷土重来

2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是

A.重拾封建糟粕的行为并美化为弘扬传统文化

B.将重拾封建糟粕的行为美化为弘扬传统文化

C.重拾封建糟粕的行为被美化成弘扬传统文化

D.美化重拾封建糟粕的行为成了弘扬传统文化

3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是

A.在大力倡导科学精神的同时,我们还应发扬积极向上的价值理念,严厉打击违规线上迷信活动

B.在严厉打击违规线上迷信活动的同时,我们还应发扬积极向上的价值理念,大力倡导科学精神

C.在严厉打击违规线上迷信活动的同时,我们还应弘扬积极向上的价值理念,大力倡导科学精神

D.在弘扬积极向上的价值理念的同时,我们还应大力倡导科学精神,严厉打击违规线上迷信活动

5、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。

新居①

苏轼

朝阳入北林,竹树散疏影。

短篱寻丈间,寄我无穷境。

旧居无一席,逐客犹遭屏。

结茅得兹地,翳翳村巷永②。

数期风雨凉,哇菊发新颖。

俯仰可卒岁,何必谋二顷③。

(注)①这首诗写于元符元年(1098年)。苏轼被贬海南傀州时寄居在官舍,,后被使臣逐出,在友人相助下构筑

新居。②永:深。③二顷:即二顷田,诗中指供温饱的田产。

1.这首诗的前八句写出了“新居”哪些特点?请简要概括。

2.诗歌的后四句表达了诗人怎样的思想感情?请简要分析。

6、(1),任重而道远。(《论语》)

(2),晋代衣冠成古丘。(李白《登金陵凤凰台》)

(3)衣带渐宽终不悔,o(柳永《蝶恋花》)

(4)君子生非异也,o(荀子《劝学》)

(5)山河破碎风飘絮,。(文天祥《过零丁洋》)

(6)我欲乘风归去,,高处不胜寒。(苏轼《水调歌头》)

(7)江东子弟多才俊,o(杜牧《题乌江亭》)

(8),皆若空游无所依。(柳宗元《小石潭记》)

7、阅读下面的材料,完成下面小题。

陈银娃

汪曾祺

农民大都能赶车,但不是所有的农民都能当一个出色的车信。

星费天,有三辆马车要到片石山去拉石头。我那天没有什么事,就提出跟他们的车到片石山看看。我在这个地方

住了一年多了,每天上午十一点半,下午五点半,都听见片石山放炮。风雨无阻,准时不误。一直想去看看。片石山

就是采石场。不知道为什么本她人都叫它片石山。

马车一进山,不由得人要挺挺胸脯,深吸一口气。这是个雄壮的地方。采石的山头已经劈去了半个,露出扇面一

样的青灰色的石膏,间或有几条铁锈色蜿蜒的纹道.这石骨是第一次捶触空气呀。人,是了不起的’一个老把式正在

清除残石。放了炮,并不是所有的石头都崩落下来,有一些仍粘连在石壁上。老把式在腰里系了一根粗绳,绳头固定

在山顶,他悬在半空,拿了一根钢钎,这里捅一下,那里戳一下,一轰隆!门板大的石块就从四五层楼那样的高处

落到地面。

这是个石头的世界。到处是石头。

好些人在干活,搬运石头。他们把石头按大小块分别堆放。这些石头各有不同用处。大的可制碾盘、磨盘,重量

都在千斤以上。有两个已经荽好的石磨就在旁边搁着。中等的有四五百斤,可做阶石、刻墓碑。小块的二三十斤、四

五十斤不等,砌墙,垒堤坝。搬运石头,没有工具。四五百斤,就是搁在后腰上背着,——有的垫一条麻袋。他们都

是不出声地,慢慢地,一步一步地走着。不唱歌,也不喊号子。那么多的人在活动,可是山里静悄悄的。

三辆大车装满了石头,——都是小块的。下山的路,车走得很快。三柄三套大车,前后相跟,九匹马,三十六只

马蹄,郭答郭答响成一片,很威风,很气派。忽然,头一辆车“误”住了。快到平地时,有一个坑,前天下过雨,积

水未干。不知道是谁,拿浮土把它垫了。上山是空车不觉得。下山是重载,一下子戢在里面了。

车信是个很精干,也很要强的小伙子。叭——叭!接连抽了几鞭子,——没上来。他跳下车,拿铁橄把胶皮相镶

前面的土铲去一些,上车又是几鞭子。“哦嘴!——咦哦崎!"不顶!车信的脸通红,手里的鞭子抽得山响,辕马和

拉套的马一齐努力,马蹄子乱响,若里叭啦!蹩里叭啦!还是不顶!越陷越深,车身歪得厉害,眼见得这辆车要“扣”。

第二辆车上的是个老车信,跳下来,到前面看了看,说:“卸吧!”

这一车石头,卸下来,再装上,得多少时候?正在这时,第三辆上的车信高声喊道:“陈银娃来啦!”

我听人们说起过陈银娃,没见过。

陈银娃是个二十五六的小伙子,眉清目秀,穿了一副大红牡丹花的“腰子”,布衫搭在肩头。——这一带夏天一

天温差很大,“早穿皮袄午穿纱”,男人们兴穿一种薄棉的紧身背心,叫作“腰子”。“腰子”的布料都很鲜艳。六

七十岁的老汉也穿红的,年轻人就不用提了。像陈银娃穿的这件大红牡丹花的“腰子”,并非罕见,

老车信跟银娃说了几句话。银娃看了看车上的石头,说:“你们真敢装!这一车够四千八百斤!”又看了看三匹

马,称赞道:“好牲口!”然后掏出烟袋,点了一锅烟,说:“牲口打毛了,它不知道往哪里使劲,让它缓一缓。”

三锅烟抽罢,他接过鞭子,腾地跳上车辕,甩了一个响鞭,“叭——!”三匹牲口的耳朵都竖得直直的。“喔嘴!”

辕马的肌肉直颤。紧接着,他照着辕马的两肩之间狠抽了一鞭,辕马全身力量都集中在两只前腿上,往前猛力一蹬,

枕套的马就势往前一冲,——车上未了。

他跳下车,把鞭子还给车信。

三个车信同声向他道谢,“暧!谢啥咧!”他已经走进了高粱地。只见他的黑黑的头发和大红牡丹花的“腰子”

在油绿油绿的高粱丛中一闪一闪,走远了。

老车信告诉我,陈银娃赶车是家传。他父亲就是一个有名的车信。有人曾经跟他打赌:那人戴了一顶毡帽,银娃

的父亲一鞭子抽过去,毡帽劈成了两半,那人的头皮却纹丝未动。

也有人说,没有那么回事。

(有删改)

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是

A.“我”是小说的叙述者,是有限视角,故事是由“我”的见闻构成,这种叙述的角度可以使小说情节更加紧凑,

也使得故事更加真实可信。

B.小说用“捅”“戳”等动词刻画老把式清除残石的动作,用“轰隆”等拟声词描写从高处掉落的石头之大,以此

照应上文的“这是个雄壮的地方”。

C.小说表述事情条理清晰,比如介绍开采出来的石头时,从重量和对应的作用方面人手,虽然介绍较多,但没有让

读者感觉到啰嗦、累赘。

D.小说结尾“也有人说,没有那么回事”增强了小说的传奇色彩,表明陈银娃的父亲打鞭的手艺已经到了出神入化

的境地,但真实性有待考查。

2.从陈银娃把陷在坑里的拉石头的马车赶出来的相关描写中,可以看出他是怎样一个人?请结合小说简要概括。

3.小说题目是“陈银娃”,但大部分内容写采石场,小说为何这样写?请结合文本简要分析。

8、阅读下面材料,完成各题。

材料一

今天,对中国文化稍有了解的人,都或多或少地知道中国有书法这种独特的艺术。书法艺术与写字有关,但不等

于说,将字写得好看一些,就是书法艺术了。

汉字书写的形式有很多种,早期刻在龟甲等上的叫甲骨文,后来镌刻在青铜器上的铭文叫金文,又叫大篆。秦始

皇统一中国,文字也随之统一,那叫小篆。汉代以后又有隶书,后来在隶书的基础上产生了楷书、行书、草书。行书

和草米是书写的(甲),(乙)强.又有流杨的节奏,是人们平时很喜欢的书法形式。

中国有书法艺术,得力于两方面的因素。一是汉字,汉字是以象形为基础的方块文字,它具有独特的优美形式,

为书法艺术的(丙)提供了条件。一是毛笔。毛笔的发明,是中国文化史上的重要事件,它不仅是书法艺术产生的基

础,中国绘画的独特形式在一定程度上也来自于毛名由兔毫、羊毫、狼毫等做成的毛笈,柔软而富有弹性,可以产

生丰富的变化,为书法艺术的产生提供了可能。

书法是线条的艺术。当代中国舞蹈家林怀民领衔的“云门舞集''舞蹈团,曾创作《行草》组舞,享誉世界。他的

灵感来自中国书法。它活化了中国书法的精神,其中《行草冢J最为典型。在舞蹈过在中,舞者如同一个即兴创作的

书法家,挥毫泼墨,时而停顿,时而激越,时而流动婉转,时而迟缓柔媚。虽然布景上没有书法,舞台上没有字迹,

但使人感受到书法的气脉在流动。

一千多年前的唐代,大书法家张旭整天沉浸在他的行草世界中,他日日临摹前代大师的书迹,但进步不大。一日,

他到长安街头,看到人头攒动,凑前一看,见一位女舞蹈家,姿容曼妙,身材纤秀,挥舞着长剑,凌空飞舞,柔美的

身躯,飘拂的衣带,随着剑起伏。舞蹈家的身体、长剑和外在的世界几乎合为一体。她就是京城著名的舞蹈家公孙大

娘。张旭看得如醉如痴,从中悟出了书法妙道,从此书艺大进。

一个是当代舞蹈家从书法中得到舞蹈的灵感,一个是古代书法家从舞蹈中得到书法的启发,它说明书法和舞蹈有

共通的因素。这共通的因素,就是无影无形又无处不在的内在气脉。书法以流动的气脉为灵魂。有的人说,看中国书

法,就像看太极拳,拳手以优游回环的节奏,在茫茫虚空之中,舞出一条流动的线。中国书法所说的“一笔书”,就

是就这一内在线条而言的。一笃书,不是说一笃写成,苞与笔,不间断地连在一起,而是一气相连。外在的篦迹可以是

缺断的,但内在的气脉不能断,内在气脉断了,就没有了生机。“一笔,书”的提倡者是王羲之的儿子王献之。他的存

世名作《鸭头丸帖》,就是气脉不断之作,一气呵成,气的流荡,线条之间时断时连。我们读这样的作品,不知不觉中

就会被它内在的线条所抓住。

(选自《中国文化读本》)

材料二

汉字书法艺术不但是一门独立的艺术形式,而且以它特有的才雄影响了左右芳邻。

它首先影响的是中国画。国画骨子里其实也是一种线的艺术。所谓“衣带当风”,非线而何?所谓白描手法,又

非线而何?中国传统画不以形取胜,而以意取胜;不以美骄人,而以境争先。内有其意,外有其形;心有其源,画有

其境。然而,它的具体操作与表达方式则是线式的。

汉字书法又影响了中国传统速筑。古建筑必有题字,必有匾额,必有楹联,必有中堂,必有山名、水名、堂名、

亭名,没有这些,就仿佛美人头上缺簪,公子额前少玉,就会觉得心不明,眼不亮,意未到,情未尽。

汉字书法又是与武术相通相连的。武与字通,自古而然。君不见电影《英雄》与《卧虎藏龙》中都有武家书法的

镜头在,虽然不免有些艺术的夸张,但绝非凭空臆断。别的且不言,只说书法与武术两者的境界与追求,就有绝大的

相似之处。两者都非常讲究功、法、气、韵、美。

汉字书法也影响到中国古典小说。中国古典小说以线式结构为主,虽然它的空间感十分自由,甚至自由到了无所

不用其极的程度,一时天上,一时地下,一时鬼域,一时神宫,且不但神怪小说如此,即使写实性小说也常常如此,

如《红楼梦》的太虚幻境,如《三国演义》中的关云长玉泉山显圣,如《水浒传》中的神女天书,如《三侠五义》中

的游仙枕、探阴山,但以时间而论,它的结构形态依然是线式的。它不喜欢甚至拒绝时空颠倒,而坚持依时而作,依

时而行,依时而叙,依时而言。小说的结构固然有繁有简,基本形态却万变不离其宗。

简单成一线的,如《西游记》就属于单一型线式结构。孙悟空就是引线的金针,猴子出世,便是金针出现,此后

孙悟空“走”到哪里,那故事便“跟”到哪里,猴子成了牛战胜佛,这故事便随之斐然而止。复杂一点的如《水浒传》,

则呈水脉系结构,但本质上也属于线式结构,不过不是一个线端而已,而是百水千河归于一系。更复杂的则是《红楼

梦》。《红楼梦》的结构形态是网状的,千头万绪,网络天成。但那线的构思与价值,依然宛在。无爱何以有网,网成

愈见线功。

可以这样说,汉字书法是一切中国传统艺术的基础,虽然它对其他种种艺术形式的影响大小有差,彰隐有别,多

少有异,但那基础性作用则是毋庸置疑的。

材料三

中国书法,从诞生时就有着知识记录、信息传播、思想交流、情感表达、学术研究、诗文写作等方面的巨大功能。

这些功能,对华夏文化的建设与发展的意义,我们都不能低估,当然还有“文化传承”的价值。那林林总总的法帖,

是有关中国政治、经济、宗教、学术、艺术的“文本”,在漫长的历史进程中不断散佚丢失,同时仍有大量保存。“文

本”的文化传承价值,不可估量。另外,中国书法的审美价值世所公认。古人重视汉字书写的“实用”,同时也重视

汉字书写的“审美”。古往今来,人们对书法的美有着更多的赞誉,就是因为汉字不仅具有实用价值,而且具有审美

价值。

如今,中国由传统的农业社会进入现代社会,现代科技的发展改变了中国人传统的生产方式、生活方式和思维方

式。随之而来的,在国家管理、法律制定、经济运行、社会交往、知识与学术积累等实用性方面,汉字的毛笔书写已

显得不那么重要了。从印刷技术的发明与广泛使用到硬笔书写的出现,到手工的打字机的出现,再到电脑的发明与普

及,毛笔书写汉字的实用功能逐渐被弱化。但汉字的毛笔书写今天仍然存在并在一些方面得到了发展,原因就在于书

法还有审美功能。在今天,人们生活中的审美需求在增长,中国书法理所当然地被作为审美对象来欣赏,由此书法也

进入了“艺术创作”领域。汉字书写的审美价值的彰显和提升是古老的中国书法进入现当代社会之后的历史性转变。

中国书法的实用功能和审美功能在新的历史背景和文化语境下,由传统社会的以实用为主、审美为辅变成了以审美为

主、实用为辅。这一历史性转变,以及中国书法在中国当代社会中的意义、价值、地位的重要变化,值得我们深入思

考和认真研究。

中国书法在当代社会的实用性弱化之后,仍然为大众关注。在现实生活中作为一种“显性”存在,作为现代中国

文化整体中的一种“文化景观”和一种文化现象,它的“文化身份”是什么呢?它以什么样的“身份”与当代人发生

联系呢?我们从具体的考察分析入手再到宏观的综合研究便会发现,中国书法是以不同的“身份”“介入”当代社会

生活的。大致有三个方面:一是中国招法作为一种“艺术”,成为书法家“创作”的对象;二是中国方法作为一种“文

化活动”,成为大众积极参与的对象;三是中国书法作为一种文化遗产和文化现象,成为专家学者研究的对象。

1.填写在材料一中甲、乙、丙三处最合适的一项应是

A.实用性快捷化形式感B.形式感实用性快捷化

C.快捷化形式感实用性D.快捷化实用性形式感

2.阅读材料一,概括本文是从哪三个方面说明中国书法是独特的艺术?

3.根据材料二,下列对文意的理解和推断不正确的一项是

A.汉字书法艺术是一门独立的线的艺术形式。

B.书法与武术只在境界与追求上有极大相似之处。

C.《三国演义》也是呈水脉系结构的线式结构。

D.汉字书法对中国传统艺术都起到基础性作用。

4.根据材料三,下列关于“中国书法”的理解,不正确的一项是

A.中国书法从出现开始就具有非常强大的实用功能。

B.中国书法在华夏文化的建设与发展方面一直发挥着“文化传承”的作用。

C.中国书法的实用价值和审美价值从古到今都得到了人们同等的重视。

D.中国书法在现实生活中仍然是一种“显性”存在,是一种“文化景观”。

5.根据材料三,下列表述符合原文意思的一项是

A.中国书法一直发挥着知识记录、信息传播、思想交流、诗文写作等方面的作用。

B.从印刷技术的广泛使用到电脑的发明与普及,毛笔书写汉字的实用功能完全丧失。

C.中国书法进入了“艺术创作”的领域之后,理所当然地作为审美对象被当代人所欣赏。

D.中国书法在中国当代社会的“文化身份”、功能、价值和意义都发生了历史性变化。

6.你同意以下(甲)(乙)哪种认识?请根据以上三则材料的相关内容,简要地说出你的理由,不超过80字。

(甲)有人说:汉字书法艺术不光属于书法家。我们每一个中国人都应该写好属于我们的、我们每日应用的汉字。

(乙)一名中学生,因作业字迹潦草和错误百出而被老师批评,他满不在乎地说:“您真是太'老土'了!现在都

用电脑打字,谁还总用笔写汉字呀!将来我只要会用钢茎签出漂亮的名字就够了。”

9、阅读下面的文字,完成下面各题。

红薯飘香

金意峰

那是一个荒年。百亩良田颗粒无收,蛇鼠虫多四散逃速,村民挖空心思构筑自家仓,连平时最关心的游行批斗活

动也偃旗息鼓了。

县里别村的农民兄弟雪中送炭,送来了满满几卡车红薯。我和大哥把一筐红薯抬回家时,三弟的眼睛都放出光来

了。

奇怪的是,没有白米吃,我们三兄弟吃红薯照样吃得兴高采烈。那年大哥十四岁,我十岁,三弟八岁。我们边吃

边比赛放屁。看谁放的屁响。浓那的“红薯屁”在屋子里飘荡时,我们忍不住接二连三地打出几个幸福的饱嗝。

但是有一天爹把我们叫到柴房,手一指。我们傻眼了。筐里的五十斤红薯少了四分之一。可以预见的是,照这样

的速度,接下去少的将不是四分之一,而是三分之一、二分之一……爹阴沉着脸咳嗽一声,几个根,往后的日子长着

呢,咱得悠着点。

我们家有三个根。大哥叫木根,我叫水根,三弟叫土根。

三个根咬着嘴皮子,不吭声。

红薯快吃完的那几天,爹和娘离开了家,据说是去江苏老舅家借粮。

他俩一走,三个根就放了羊。

我们手里攥着弹弓,在屋前屋后转来转去,开始惦记天上的鸟。

很快我们在隔壁杜家院子里的槐树上发现了一只竹筐。这只竹筐像一只硕大的鸟笼一样挂在一根粗大的枝丫上。

杜家的成分一直很可疑,听说是富农,因此尽管还未等到挨斗,这家人平时已像惊弓之鸟,很少抛头露面。此刻,

看到杜家门扉紧闭,三个根轻巧地翻过了卷墙。

大哥让我们等在树下,他上去。大哥贼头贼脑地把箧里的东西往口袋里塞,又飞快地溜下树。

回去,快,别让三朵花看见。

三朵花就是杜家的三个丫头:梅花兰花菊花。

三朵花长得虽细瘦,但每一个都伶牙俐齿,三个根不是她们的对手。

到家后大哥把东西掏出来,是红薯。原来挂在槐树上的筐里面装的是红薯。

大哥说还有好多呢,不敢再拿了,那可是人家的口粮啊。

这是不是偷?我问。

有什么办法,总不能饿肚子。大哥说。

第二次是我上的树。三弟年纪小,不让他上。

我们偷红薯竟然偷出了瘾。只要肚子一饿,我们就会又痛苦又甜奕地把目光转向那只挂在杜家桃树上的竹筐。奇

怪的是我们下手的机会竟然很多。

不过有一天大哥发现了问题。他有点疑惑。他说,我们这样偷来偷去,那筐里的红薯怎么会一点都没有减少?他

说,上星期我说过的,一共十二只,今天我又数了一遍,居然还是十二只。他说,一定是杜老六每天都往筐里添红薯,

杜老六这个人是不是有点老糊涂了?竟然不知道有人在偷他家的红薯。

不知为什么,我们开始观视杜老六一家的日常生活。马上我们发现他们在院子里走动、说话、看书、扫地、晒被

子……和别人没什么两样。

倒是我们三个根有时会遭遇尴尬。那多半是在路上与杜老六相遇。尽管杜老六总是客气地笑笑,我们仍然感到惴

惴不安。如果身边的闲人不多,我们就会心虚地嘀他一声:六叔。

时光飞逝。大哥后来做了村里的村主任。三弟去西北大学读书。我也在度过了三年军营生活之后,光荣复员了。

记得我回村第一个闪过的念头竟然是去看看杜家的那棵老槐树。或许是因为老槐树给我留下了太深的印象。更不可思

议的是,我突然迫切地希望自己与杜家的人面对面地站在一起。

回村那天,大哥已到村委会上班去了。杜老六发现了我,汗涔涔的脸上笑吟吟的。你是李家的水根吧,几年不见,

长壮实啦。

我说,六叔,你的身体也不错,跟从前一样结实。

杜老六笑了,老了,终归是老了点,梅花兰花菊花都嫁人了,还能不老?

我开始用眼睛瞄那棵槐树。槐树上还挂着那只竹筐,像当年那样轻轻地晃荡。我有点激动。

六叔,我有点难为情地说,小时候我们三兄弟实在太不懂事了,三天两头偷您挂在树上的红薯……

杜老六眨了眨眼,嘿嘿地笑。他说,你以为你们三兄弟做的事躲得过我的眼睛?我早知道了。话说回来,那时候穷,

加上自然灾害,大伙儿都过得不容易,我和三个闽女胃细,也吃不了那么多的红薯,又不敢送过来,怕扫了你们的面

子……

我的眼睛忽然湿泗了。

(有删改)

1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的项是

A.小说开头写荒年良田颗粒无收,村民挖空心思构筑自家的粮仓以及兄弟吃红薯的情节,交代了小说发生的背景,

为下文故事的展开张本。

B.小说善于在细微处写人,文中多次写到杜老六的“笑”,表现他既有性格温和、心地善良的一面,又有巧于心计

狡黠的一面,人物形象饱满。

C.“我迫切地希望与杜家的人面对面地站在起”句,表现了“我”复员回村后内心越发强烈的愧疚感和感激之情,

急于向他们表达的心理。

D.小说题目“红薯飘香”,既指故事所述饥荒年代红薯给“我”留下的美好记忆,也蕴含对杜老六暗中给他们兄弟

送红薯这种真情善意的赞美。

2.小说是怎样叙述故事的?这样叙述有什么好处?请结合小说简要分析。

3.小说以杜老六的话揭开真相为结尾,这样安排有何作用?请结合作品简要分析。

10、阅读下文,完成下面小题。

方舆之内①,山除海噬②,丽土之毛③,足以活人者多矣。或隐弗章④。即章矣,近之人习用之,以为泽居之鱼

鳖、山居之糜鹿也;远之人逖闻之⑤,以为逾汶之貉、逾淮之橘也⑥,坐是,两者弗获相通也。

余不佞,独特迂论,以为能相通者什九,不者什一。人人务相逋,即世可无虑不足,民可无道慢⑦。或嘴笑之,

固陋之心终不能移。季闻他方之产可以利济人者,往往欲得而艺之。同志者或不远千里而致、耕获苗畲⑧,时时利赖

其用。以此持论颇益坚。

岁戊申,江以南火水,无麦禾。欲以树艺佐其急,且备异日也。有言闵、越之利甘薯者。客莆田徐生为予三致其

种,种之,生且蕃,略无异彼土。庶几哉橘逾淮弗为枳矣。余不敢以麋鹿自封也,欲遍布之,恐不可户说⑨,辄以是

疏先O

(节选自徐光启《甘薯疏序》)

[注]①方舆:大地。②山除(zuu)海噬(shi):山角海滨。③丽土之毛:附着于土地的植物。④章:显露。⑤逖

(6)闻.在远处听到。⑥逾汶之貉、逾淮之橘:《考工记•总叙》“橘逾淮而北为枳,……貉逾汶则死,此地气然也。

强调生物生存对自然条件的依赖。⑦不佞:不才。自谦之词。道理:饿死在道路上。⑧耕获蓄(zT)畲(yM):耕耘收获。

⑨户说:挨家挨户地劝说。

1.本文作者徐光启,字子先,上海县人,为代科学家。

2.下列说法不符合文意的一项是()

A.作者认为,某些生物只能生长在某地的观念妨碍了生物品种的推广。

B.作者坚持认为,绝大多数生物品种是可以互相交流、异地引种的。

C.作者有时候会嗤笑那些不懂得利用地方之产的固陋之士。

D.作者从客居莆田的徐生那里引入甘薯并种植成功。

3.第二段末作者为什么说自己“以此持论颇益坚”?

4.本文在记事说理中,反映了作者的态度。

5.作者写作此文的意图是什么?

11、阅读《鸿门宴》节选文字,完成下列小题。

楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲

呼张良与俱去,曰:“毋从俱死也。”张良日:“臣为韩王送沛公,沛公今事有急,亡去不义,不可不语。”良乃入,

具告沛公。沛公大惊,日:“为之奈何?”张良口:“谁为大王为此计者?”曰:“蛆生说我曰:'距关,毋内诸侯,

秦地可尽王也。‘故听之。”良曰:“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然,曰:“耳不如也。且为之奈何?”张良

曰:“请往谓项伯,言沛公不敢背项王也。”沛公曰:“君安与项伯有故?”张良日:“秦时与臣游,项伯杀人,臣活

之;今事有急,故幸来告良。”沛公曰:“孰与君少长?”良曰:“长于臣。”沛公日:“君为我呼入,吾得兄事之。”

张良出,要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻,日:“吾入关,秋亮不敢有所近,帮吏民,封府库,

而待将军。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。日夜常将军至,岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许

诺,谓沛公曰:“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰:“诺。”于是项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王,因

言日:“沛公不先破关中,公岂敢入乎?今人有大功而击之,不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

1.《鸿门宴》出自《史记》。鲁迅先生对《史记》的评价是“,无韵之离骚”。今天我们使用“鸿门宴”这个

词通常指0

2.写出下列加点词的句中的意思。

(1)素普留侯张良()(2)距关,毋内诸侯()

(3)圉不如也()(4)箱吏民,封府库()

3.下列句子中加点词“因”的意义和用法相同的两项是

A.具以沛公言报项王,国言曰B.惠文、武、昭襄蒙故业,国遗策

C.不如用善遇之D.项王即日用留沛公与饮

4.把下列句子解释成现代汉语。

(1)所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。

(2)愿伯具言臣之不敢倍德也。

5.根据文意,刘邦为了打动项伯,采取的行为是先,后o(均用自己的话概括)

12、阅读下面的材料.根据要求写作.

新冠肺炎疫情暴发以来,我们见到了很多口号、标语,比如“病毒必须隔离,人心不能疏离”,“出来聚会的是

无耻之徒,一起打麻将的是亡命之徒”,还有“亲戚不走,明年还有,朋友不聚,明年再叙”等等;有些捐赠的防疫

物资上则写着“岂目无衣,与子同裳”。这些口号和标语各有特点。

语言既是交际的工具,也是思维的外在表现。阅读了以上这些口号和标语,你有怎样的认识和思考?请结合以上材料

发表你的观点和看法。

要求:自拟标题,自选角度,确定立意;明确文体;不要套作不得抄袭不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案

1、1.B

2.B

【解析】

1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义

轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象

等方面。

A项,形形色色;形容事物种类繁多,各式各样。根据后文“商贾的脸,乞丐的脸,富孀的脸,绅士的脸,作家的脸,

娼妓的脸,义士的脸,大官的脸和小白脸……”,可知此处意指人间有各式各样的脸。“形形色色”符合语境,使用

恰当。

B项,果然:表示事情的结果与所料所说相符。根据文意,可知“群臣进谏,门庭若市”与门吏不可一世之间是相对

应的关系,此句意在强调在“群臣进谏,门庭若市”的时候,门吏“当然”不可一世。由此可见,“果然”不符合语

意,使用错误,应该改成“固然”o

C项,树倒湖孙散:比喻有权势的人一旦垮台,投靠依附他的人也就一哄而散(含贬义)。根据上文“一旦权势已去,

门可罗雀”和下文“另寻门户”,可知此处强调有权势的人一旦垮台,门吏一哄而散。“树倒湖孙教”符合语境,使

用恰当。

D项,辗转:指反复不定,翻来覆去的样子,也指经过许多地方或者经过许多人的手。根据语境,可知此处形容门吏

这一生从一扇“门”到另一扇“门”反复不定的样子。“辗转”符合语境,使用恰当。

故选B。

2.本题考查正确使用标点符号的能力。标点符号是辅助文字记录语言的一套符号,它的作用有表示停顿,表示语气,

表示词语的性质和作用。标点符号分两大类:点号和标号。标号包括破折号、括号、省略号、书名号、引号、连接号、

间隔号、着重号、专名号等,主要标明词语或句子的性质和作用。点号包括顿号、逗号、分号、句号、问号、叹号及

冒号等,主要表示语言中种种停顿。解答本题,一要积累、熟记常见标点符号的意义和用法,二要结合语句进行判断。

B项,乙句中的两处分号使用错误,都应该改成逗号。分号是一种在层次上介于逗号和句号之间的标点符号,主要用

以分隔存在一定关系(并列、转折、承接和因果等,以并列关系居多)的两句分句。乙句中使用分号的三个句子都是

单句,中间不是并列关系,且达不到使用分号的层次,应该选用逗号。

故选B。

2、1.D

2.C

3.A

【解析】

1.本题考查语言表达的简明、连贯、得体。“语言表达简明、连贯、得体”中“简明”即语言表达要“简要”“明

白”使人能明白无误地理解不会产生歧义。“连贯”是指语言表达时要注意句与句之间的组合与衔接,做到话题一致,

句序合理,衔接自然。“得体”指能够根据语境恰当地使用语言,符合语境的要求。

括号前说“礼敬英雄”是“集体记忆”,这样括号内以与“集体记忆”相关的“历史”来开头,衔接最为连贯,以“英

雄”收尾又与后句衔接紧密

故选D。

2.题考查词语和成语的理解和正确运用。理解词语要理解词语的基本义、引申义和比喻义;辨析词语的感情色彩和语

体色彩;辨析常见的同义词、多义词、反义词在不同语言环境中的不同意义;联系生活和自己的积累,推想句子中有

关生词和新生词语在语境中的恰当意义。正确理解与运用常见成语则需要了解成语的基本含义和所携带的故事意义,

辨析常见成语在不同语言环境中的不同意义;判断成语使用的正误;辨析常用成语的感情色彩等。

“浓墨重彩”指绘画或描述着墨多,形容着力描写。“浓墨涂抹”指用浓重的墨汁来描画,侧重于部分的渲染,形容

突出重点。这里说英雄的精神和力量是对历史进程着墨最多的标记,而不是侧重于部分的渲染,故选“浓墨重彩”。

据此排除A选项和B选项。

“箪路蓝缕”形容创业的艰苦。“栉风沐雨”指风梳头,雨洗发,形容奔波劳碌,不避风雨。这里侧重于指上古时期

的先人们创业的艰苦,而不是说其奔波劳碌,故选“隼路蓝缕”。据此排除D选项。

“瞩目”指注目。“侧目”指不敢从正面看,斜看眼晴看,形容畏惧而又愤恨。这里说的是中国人民在五千年的文明

长河中用勤劳和智慧创造的灿烂文化令世人关注,而不是让世人畏惧而又愤恨,故选“瞩目”。

“魄力”指处置事情所具有的胆识和果断的作风。“气概”指在对待重大问题上表现的态度、举动或气势(专指正直、

豪迈的),这里说的是中国人民凝聚了不畏强暴、敢于与一切敌人血战到底的英雄态度、气势,而不是说某个人处置事

情的作风,故选“气概”。据此C选项正确。

故选C。

3.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、

表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,

再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。

B项,语序不当,应是先“传承和弘扬自己身上涵养的民族气节”,再“铸就民族新的辉煌”。

C项,“造就”与“辉煌”搭配不当,应改为“铸就”。

D项,语序不当,应是先“传承和弘扬自己身上涵养的民族气节”,再“铸就民族新的辉煌”。“造就”与“辉煌”

搭配不当,应改为“铸就”。

故选A。

【点睛】

语意连贯要注意:话题的同一性,在连贯的语句中,前后各句的话题应该保持一致。事理的逻辑性,遵循生活的逻辑、

自然的逻辑和思维的逻辑。行文的照应性,既要注意结构的前后照应,也要注意语意表达的前后勾连。分承的对应性,

在几句话中,前后提出两个、三个或更多的并列成分,后面也必须按照前面的提到的次序,分别加以说明、描写或补

充,使前后语句对应承接,紧密衔接。风格的趋同性,在一段连贯的语句中,前后的语言的风格应该同一。组合的俗

成性,有些并列词语,句子的先后顺序是人们在生活中约定俗成的。音节的协调性,对音节数错落不同的短语的排序,

需要将音节数少的短语排在前,音节数长的短语排在后。格式的一致性,在分述几个对象或同一对象的几个方面时,

要注意句子或短语格式的一致性。

3、(1)“寒舍”改为“我们班”;“高足”改为“学生”;“济济一堂”改为“欢聚一堂”。(2)(示例)“来吧,

憧憬着春日温暖的阳光,让我们敲响辞旧迎新的鼓点”。

【解析】

本题考查语言的表达得体、仿写补写的能力。考生先要通读语段,把握题干要求和题型考点,依据上下文的场合、对

象、语体等分析,按照要求修改或仿写补写。

(1)解答语言表达得体的题,要求符合具体的情境、对象、语体,要求分清不同场合、不同时间、不同目的,选用恰

当的语句来表情达意。“寒舍”是谦辞,指自己的家,不能指自己的班级。“高足”是敬辞,称别人的学生,不能指

自己。“济济一堂”:形容许多有才能的人聚集在一起。不能形容自己。

(2)本题要求仿照“来吧,怀揣内心涌动的春意,让我们跳起青春靓丽的舞蹈!”的句式造句,要注意新年联欢晚会

的特定情境,要照应划横线的句子,且注意语句的结构句式特点。

【点睛】

考核语言得体的题目通常主要考查文体得体和语体得体,文体得体注意要符合各种文体的格式要求,注意书面语和口

语的区分;语体得体注意说话者的身份,对象的身份,重点注意谦敬词语的运用,注意礼貌、谦虚、谦卑。

4、1.A

2.B

3.C

【解析】

1.本题主要考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:一是仔细审查该词语的语言环境,

二是注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含

义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。

宣称:公开地用语言、文字表示,声称的意思。宣传:对群众说明讲解,使群众相信并跟着行动。第一空说有人公开

表示“网络算命、占卜等同于科学预测”,应用“宣称”。

改头换面:比喻只改外表和形式,不变内容,含贬义。改弦更张:琴声不和谐,换了琴弦,重新安上,比喻改革制度

或变更做法。此处强调网络迷信换汤不换药,应用“改头换面”。

惩治:惩办。惩罚:处罚。此处说的是加大对违法违规行为的处罚和治理,用“惩治”更合适。

卷土重来:比喻失败之后重新恢复势力。重蹈覆辙:再走翻过车的老路,比喻不吸取失败的教训,重犯过去的错误。

这里是说防止封建迷信活动再重新恢复,应用“卷土重来”。

故选A。

2.本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力,重点考查语言的连贯能力。此类试题解答时,

最重要的方法就是根据上下文意进行推断。命题者在题干所给文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式

各异的句子,选出最恰当的一项。选项都有一定的干扰性,难度适中。语句衔接补写,主要考虑上下文语境和语段的

中心思想。

括号前是说有人宣称“网络算命、占卜等同于科学预测”,为了保持话题一致,括号内句子的主语仍然应当是这类行

为,而CD项主语是“行为",排除CD项;A项"重拾……行为并美化为……”表达不准确,应当是“将……行为

美化为……”。

故选

3.本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的

成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。

划线句子存在两处语病,一是语序,应该“先打击违规,然后弘扬理念,倡导精神”;二是“发扬理念”搭配不

当,改为“弘扬……理念”。两处都改对的是C项。

故选C。

【点睛】

对于成语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。第二,辨析色彩。包

括词语的感情色彩跟语体色彩。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答成语题,第一、

逐字解释成语,运用成语结构特点把握成语大意,但要注意不能望文生义;第二、注意成语潜在的感情色彩和语体色

彩;第三、要注意成语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用成语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息。第

五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。

5、1.环境清幽,设施简陋,空间狭小,地处偏僻。

2.①通过“风雨凉”“菊发新颖*表达诗人对新居环境的喜爱和对新居的满足之情;②“数朝风雨凉”,又暗指遭遇人生、

政治的风雨,表达诗人对当时自己的生活和人生处境艰难的感慨;③“菊”又表达诗人对不合流俗的高洁品质的追

求;④“何必谋二顷”表达诗人随遇而安、知足常乐的超然物外、旷达乐观的情怀。

【解析】

1.本题考查学生筛选并概括文中信息的基本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据,抓因求果找理由,此

类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求从原文中寻找信息,并将其进行概括组合,形成答案。

①环境清幽:作者选取“北林”“竹树”“疏影”“短篱”这些意象,写出了新居在竹树旁,有矮矮的筒笆环绕,环

境清幽静好。②设施简陋:“结茅”指编茅为屋,由此可知新居之简陋。③空间狭小:“短篱寻丈词”一句,用“寻

丈”表达新居空间之小。④地处偏僻:“翳翳村巷永”指新居在村巷深处,说明新居地处偏僻。

2.本题考查学生把握诗歌情感的能力。把握诗歌的情感,可从两方面入手,一方面从诗歌本身抓住诗歌标题、意象意

境、情感关键词、表达技巧等进行分析;另一方面也可以结合诗人经历、创作心境及创作背景等因素来理解。

诗歌的前四句,写新居的环境与诗人的感受,这两句写出了环境的清幽与作者人格的高洁;中间四句写出诗人建筑新居

的原因,写出了新居的狭小与陋劣;第八句继续写环境的幽深,暗写自己不随流俗、不与外界相处的境地;最后四句

写新居生活之乐,暗示自己将如陶渊明一样;委身大化,不喜不忧。其中“风雨凉”是说时令已是初秋,几场风雨过

后,天气转凉,但是作者并没有悲秋之意,却说“菊发新颖”,作者憧憬天气转凉之后,园圃中的菊花开始抽条长叶,

不多久就能绽出花朵,表达诗人对新居环境的喜爱和对新居的满足之情;“数朝风雨凉”,又暗指遭遇人生、政治的

风雨,表达诗人对当时自己的生活和人生处境艰难的感慨;自古以来,“菊”就是高洁的象征,陶渊明之后,“菊”

又有隐逸者的代称,作者用“菊发新颖”表达自己对不合流俗的高洁品质的追求;“何必谋二顷”意思是不必再由别的

粮田的追求,作者用“何必”一词,表达了自己随遇而安、知足常乐的超然物外、旷达乐观的情怀,

【点睛】

诗歌的情感分析一直是考试的重点,但是考核的难度并不是太大,存在的问题主要是不知道答题的突破口,答题时要

注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答,重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语,这样就能

和给的答案无限接近,还要注意诗歌的抒情方式,根据抒情方式分析情感。答题时情感都要求结合诗句分析,不要只

答出情感而放弃诗句。

译文:

当城阳初升,便可看到阳光透过竹枝树干投下的光影。

我居住在不高的篱笆之中的新居,感到其乐无穷。

过去居住的官舍也不是好房子,但就是这样简陋的房子也不让苏轼居住。

住在这新居,环境幽深。

时令已是初狄,几场风雨过后,天气转凉。园圃中的菊花开始抽条长叶,不多久,就会绽出花朵。

有此菊花,可消遣啦,更可藉此消磨时光,不必再由别的粮田的追求啦。

6、士不可以不弘毅吴宫花草埋幽径为伊消得人憔悴善假于物也身世浮沉雨打萍又恐琼楼玉宇

卷土重来未可知潭中鱼可百许头

【解析】

本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平

时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接性默写,比较

简单。写错字或漏字、添字均不能得分。此题默写时需注意以下字词书写:弘毅、憔悴、琼楼玉宇、百许头。

7、1.B

2.①乐于助人,不求感谢。刚听了老车信的求助,就马上查看具体情况,没有一丝犹豫;事情解决后,三个车侑感谢

他时,他很淡然,认为这是自己应该做的事情。②心直口快,态度明确。责怪对方车上装的石头比较多,赞叹马的健

壮。③看法准确,技术熟练。看到车马情况认为马被打毛了,需要让它们休息一卜;只一鞭就把陷在坑里的马车赶了

出来,说明技术特别熟练。

3.①交代故事发生背景。采石场是故事发生的背景,描写采石场为后文的人物出场、情节展开做铺垫。②衬托人物形

象特征。用在采石场干活的人吃苦耐劳等整体形象来衬托陈银娃的形象特征。③体现小说主题思想,用采石场的劳动

场景表达对以陈银娃为代表的劳动者的赞美。(其他角度,言之有理也可酌情给分)

【解析】

1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰

当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分

析概括,注意结合语境。B项,“用'轰隆’等拟声词描写从高处掉落的石头之大”“以此照应上文的'这是个雄壮

的地方"'错误,描写老把式的动作主要表现他的技术熟练,“轰隆”不仅体现石头的大和位置的高,也从侧面体现

了老把式技术的高超。

故选B。

2.本题考查赏析作品人物形象的能力。分析人物形象时,主要通过人物的直接描写(语言、行动、心理、肖像、细节、

神态),以及间接烘托(环境、情节、人物的衬托)来分析人物的性格特征以及形象特点。解答此题,先概括人物的性

格品质特点,再结合文本具体分析。首先找到陈银娃把陷在坑里的拉石头的马车赶出来的相关描写,把握表现人物的

关键句,语言描写“'你们真敢装!这一车够四千八百斤!'又看了看三匹马,称赞道:‘好牲口!'”概括出“心

直口快”;“三个车信同声向他道谢,'暧!谢啥咧!'。他已经走进了高粱地”概括出“乐于助人”;动作描写“他

接过鞭子,腾地跳上车辕,甩了一个响鞭……往前猛力一蹬,挽套的马就势往前一冲,——车上来了”概括出“技术

熟练”。

3.本题考查分析把握小说情节布局能力。解答时,首先找到相关的情节,仔细阅读,从设置悬念、情节结构、人物形

象、内容主旨等角度回答。小说题目是“陈银娃”,说明主人公是“陈银娃”,但大部分内容写采石场,说明“采石

场”是主人公活动的背景场所,能够衬托人物形象,体现小说主题。“采石的山头已经劈去了半个,露出扇面一样的

青灰色的石骨,间或有几条铁锈色蜿蜒的纹道”“一个老把式正在清除残石。放了炮,并不是所有的石头都崩落下

来……门板大的石块就从四五层楼那样的高处落到地面”“车信是个很精干,也很要强的小伙子。叭一叭!接连抽

了几鞭子,一一没上来……眼见得这辆车要‘扣'”这些采石场劳动的场景都为陈银娃的出场做足了铺垫,有力地烘

托主人公的形象,表现他劳动技艺高超。

【点睛】

把握小说人物形象特征要从两点入手:一是重视小说中人物的身份、地位、经历教养和气质等,因为它们直接决定着

人物的言行,影响着人物的性格;二是结合小说对人物语言、外貌行动和心理的直接描写,以及对环境、与他人的关

系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。

8、1.D

2.(1)汉字书写形式的演变(中国书法的发展历史);(2)中国书法产生的条件和基础;(3)中国书法的艺术特征(精

神、灵魂)。

3.B

4.C

5.D

6.示例1:同意甲观点。中国源远流长的文化和传统都表现在方块字中,我们是中国人,应该热爱汉字,写好汉字,

传承中国文化从写好汉字开始。

示例2:同意乙观点。科学迅速发展,现代生活节奏加快,电脑打字取代书写己成趋势。书写汉字己经不适应形势的

发展,社会的要求。

【解析】

1.本题考查语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动的能力。解答此类题目,首先要把握语段,注意前后语境

的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。这是一道考查语句衔接的题目,答题时注意分析句子之间的逻辑关

系、语句之间的陈述对象的一致性以及语句强调的重心。

这里是说行书和草书的写作特点的,首先根据乙处后囱的“强”字,排除A项,因为“快捷化”后面不能再有“强”

字;其次根据“行书”和“草书”的写作特点,“行书”的主要功能应是“快”;“草书”的特点应是“实用”;而

丙处,结合前文的“它具有独特的优美形式”可知是强调书法艺术的“形式”。据此排除BC项。

故选D。

2.本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础

上回归文章,筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括,分条回答问题。

材料一的第2段,介绍了汉字演变的历史,提到了甲骨文、大篆、小篆、楷书、行书、草书等,这是写“汉字书写形

式的演变”;第3段“中国有书法艺术,得力于两方面的因素。一是汉字,汉字是以象形为基础的方块文字,它具有

独特的优美形式,为书法艺术的(丙)提供了条件。一是毛笔”,这是介绍“中国书法产生的条件和基础”;4、5、6

段是写了两个书法与舞蹈之间的故事,“一个是当代舞蹈家从书法中得到舞蹈的灵感,一个是古

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