部编版（新教材）七年级上册语文第六单元全单元教学课件

教

学

课

件部编版七年级上册语文（新教材）21小圣施威降大圣第1课时第2课时新课导入第1课时你们知道他有哪些称呼吗？齐天大圣、美猴王、斗战胜佛、孙行者……小圣施威降大圣齐天大圣“小圣”是指谁？“小圣”指二郎神杨戬，他乃玉帝之妹和凡人所生，一半是人一半是神，号为“二郎显圣真君”，人称“小圣”。小圣为“小”，却能降服“大”圣，怪也不怪？孙悟空曾被玉帝招安，做了个养马的芝麻官弼马温，后来知道自己上了当受了嘲弄，干脆一不做二不休，自封为“齐天大圣”。“大圣”是自封的，因此并不为官家认可。而杨戬的称号却是玉帝亲封，是大家公认的。由此，就不能从称号上来判定孙悟空和杨戬的神通与能力孰大孰小、孰高孰低，而最终小圣降服大圣也就不足为怪了。作者借他们的称号有意造成阅读上的错位，以戏谑的口吻来演说两位神仙之间的故事。小圣施展威力降服了大圣，让人在忍俊不禁中产生阅读的渴望。吴承恩（约1500—约1582），字汝忠，别号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人，明代小说家。他虽自幼聪颖好学，却在科举中屡遭挫折。晚年绝意仕进，专心著述。代表作为《西游记》。作者简介作品链接：《西游记》主要写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人前往西天取经，一路上降妖除魔，历经九九八十一难，最终取得真经修成正果的故事。这部小说被鲁迅先生称为“神魔小说”，被林庚先生称为“童心之作”，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一，与《水浒传》《三国演义》《红楼梦》并称为中国古典文学四大名著。本文节选自《西游记》第六回（人民文学出版社2020年版），原回目为《观音赴会问原因，小圣施威降大圣》。背景链接前情提要：花果山仙石孕育出一石猴，觅得水帘洞而被群猴拥戴为王。数百年后，石猴拜须菩提祖师为师，获名孙悟空，学得长生之道、七十二般变化及驾驭筋斗云等本领，又向龙王讨得金箍棒，后大闹天宫。玉帝命托塔李天王率天兵天将捉拿无果，于是观音菩萨推荐小圣二郎神前去擒拿。白话小说，相对于“文言小说”而言，是唐宋以来用通俗语言（白话）所写的小说的统称，它的前身是民间故事和所谓的“街谈巷语”。明清白话小说的特点有：①讲究情节的曲折和故事的完整，往往把刻画人物的行动、语言作为塑造人物形象的重要手段；②叙述时常带有说书人的印记，如“看官听说”“且把闲话休提”“且听下回分解”等；③为了需要而设置巧合，使故事情节曲折生动。白话小说文体知识掣chè淬规模寻觅吆喝踪迹庙宇神通翎毛青鹞鹭鸶老鹳鳜鱼cuìmìzōnɡlínɡyàolùsīɡuànɡuì字词清单淬火、淬炼。风驰电掣yāohe建议识记字词补充归纳钳子蓼汀拽满窗棂愕然qiánliǎotīnɡzhuàilínɡè高擎qínɡ提防原指无所不能的力量，今指特别高明的本领。dī（）钉住（）斩钉截铁钉dìnɡdīnɡ（）水溜（）溜冰溜liùliū多音字与“把钉子捶打进别的东西；用钉子等固定、组合东西；用针线缝”这三个意思相关时，一般读dìnɡ。揖（）作揖缉（）通缉yījī形近字【形旁辨字法】丝（）线绣（）花美，金（）属易生锈。【串句记忆法】所谓国粹（），就是历经时代淬（）炼而不朽的国家固有文化中的精华。xiùcuìcuì嗛：___________以喙啄物。淬：___________________________________铸刀剑烧红了浸入水中迅速冷却叫淬。木木樗樗：_______________________形容痴呆或孤单的样子。蓼汀：_________________长满蓼草的小洲。弄喧：_________________弄玄虚，耍花招。躘踵：_______________________形容踉跄欲跌倒的样子。词语集注一种树名，即臭椿。也比喻无用之材。理清情节快速默读课文，看看文章可以分为哪几个部分，每部分讲的什么内容。并梳理故事的经过，用简练的语言讲给同学听。提示：默读时，尽量增加一次性进入视野的文字数量，寻找关键词语以带动整体阅读，提高阅读速度，力争每分钟不少于400字。

第一部分（1）：由于群猴惊散，遭二郎真君及梅山六兄弟围困的孙悟空无心恋战，迅速逃离战场。

第二部分（2、3）：二郎真君与大圣斗法变化，各显神通，引得孙悟空玩兴大发，结果激斗变游戏。

第三部分（4、5）：大圣逃至灌江口变作二郎神的样子，与赶来的二郎真君及梅山兄弟再次激战。段落划分：文章写孙悟空与二郎神斗法时眼见群猴惊散，准备逃跑不战，却被堵住去路。孙悟空依次变作各种动物以及土地庙、二郎神，企图蒙混过关，二郎神则依次变作相应能克制的动物及现出原形来牵制孙悟空。最后两人激战起来，胜负难分，孙悟空被天兵天将围困。故事经过：分析性格本文是一篇写神话人物的小说，虽是虚构的人物，但描写得生动传神，人物形象十分鲜活。请找出生动的描写语句读一读，品味其中展现了人物怎样的形象。大圣形象：

①大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。运用一系列的动词，写出了情势的紧张，变化的有趣，以及孙悟空的机敏、神通。②那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道：“走了这猴精也！走了这猴精也！”用六兄弟慌慌张张的神态描写、前后寻觅的动作描写和语言描写，从侧面衬托出大圣的沉着、镇定和变化本领的高超。小圣形象：①二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变做个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。“收”“撇”“卸”“摇”等一系列动作描写，展现了二郎神的反应敏捷和从容淡定。②真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的，断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”一个“笑”字，体现了小圣对大圣的轻蔑和嘲笑，语言描写表现了二郎神善于观察、细心机警的特点。孙悟空变作花鸨后，二郎神却不再变化，而是现出真身，结合他们各自的身份、性格特点分析其中的原因。心高不认天家眷，性傲归神住灌江。——《西游记》中对杨戬的描写古时认为花鸨是较为低贱的鸟。孙悟空无所顾忌，不管花鸨高贵还是低贱，一心只想戏耍杨戬，体现了他“顽童”的特征：爱闹腾、好耍赖、喜欢恶作剧。而心高性傲的杨戬很是注重自己作为神仙的身份地位，见孙悟空变作一只低贱的花鸨，不屑于再和他争较变化之术，于是现出真身取过弹弓射打孙悟空。分析完以上内容，请同学们用自己的话说一说：他们各自具有怎样的性格？你更喜欢哪一位？孙悟空：神通广大、本领高强、活泼顽皮、自由不羁、敢于反抗。二郎神：法术高明、机敏心细、随机应变、矜持而不肯纡尊降贵。

更喜欢孙悟空，我觉得孙悟空更有趣和真实。比如，在孙悟空被二郎神追得无处可逃时，变作一只花鸨，而二郎神自恃身份，觉得无论变作什么都有失身份，他越是庄重矜持、一本正经，越发显得孙悟空活泼顽皮、生动有趣。课下查找文中斗法时所变幻的动物的资料，了解其习性，思考：孙悟空每次变化，二郎神都能找到制伏他的办法，作者为什么不安排孙悟空直接变成一个最厉害的角色？课后作业板书设计小圣施威降大圣小圣临危受命，率众出斗大圣二圣斗法，各显神通旗鼓相当二圣大战灌江口，战况升级小圣武艺高强，自恃身份大圣桀骜不驯，沉着应战第2课时复习导入上节课，我们梳理了本文的情节，分析了主要人物的形象特点。这节课，让我们继续来品读本文精妙绝伦的语言，体会作者非凡的想象力，感受经典名著的魅力。研读变化再读课文，梳理孙悟空和二郎神的斗法过程，看看他们都经历了哪些变化，斗法地点又有哪些变化。1.体会地点之变孙悟空：地点：二郎神：麻雀天空饿鹰大鹚老天空大海鹤鱼水里鱼鹰水蛇水里灰鹤花鸨蓼汀之上原形土地庙地面原形二郎神灌江口原形斗法地点从“天空”到“地面”，再到二郎神的地盘“灌江口”，一直想要逃脱的大圣，为什么最后还自己送上门去了呢？表面看来，大圣被二郎神追赶得四处逃窜，但大圣之所以无心恋战、不停逃跑是因为担心猴子猴孙伤亡严重，想脱身去救他们。但他遇到二郎神这个势均力敌的对手，发现他与之前不堪一击的天兵天将不同，玩心骤起，生起戏弄对手之心，便不再逃跑，于是直奔灌江口去扮演了一回二郎爷爷，还仔细察看庙里的“香火”，真像是没有把二人的打斗放在心上。斗法地点的变化一则体现了大圣的“猴性”：虽然心系花果山，但玩心很重；二则也表明大圣实力不在二郎神之下，更像玩闹，不像战斗；三则反映了孙悟空的机智灵敏，深谙“最危险的地方就是最安全的地方”之理。2.感受心理之变

大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做绣花针，藏在耳内，摇身一变，变做个麻雀儿，飞在树梢头钉住。第一次斗法时，对大圣变化的描写，说说其中透露出他怎样的心理。虽然由这一系列的动作可见大圣反应灵敏、随机应变，但“慌”还是透露了他心里的慌张和被动。大圣的“慌”有两个原因。首先是因为大圣看到“本营中妖猴惊散”，作为花果山首领，担心猴子猴孙们受伤，“关心则乱”，所以他才收了法象，抽身就走。第二个原因是在大圣逃跑时，后有二郎神一路追赶，前被二郎神的手下“梅山六兄弟”挡住了去路，可谓“前无去路，后有追兵”。因而斗法之初，大圣是被迫应战，所以“慌”。当大圣变成了麻雀儿后，小圣是如何应战的呢？二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变做个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。从动作中足以看出小圣二郎神变化之有条不紊、从容淡定。二郎神之所以如此自信、淡定，一则因为二郎神武艺高强，神通广大；二则他认为自己是由观音菩萨推荐、玉帝下旨前来捉拿妖猴的，临危受命的他理所当然视自己为正义的化身，这种正义感让他自信满满。（二郎神）果一变变做个鱼鹰儿，飘荡在下溜头波面上，等待片时。那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽，似青鹞，毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红：“想是二郎变化了等我哩！……”急转头，打个花就走。二郎看见道：“打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，鳃上无针。他怎么见了我就回去了？必然是那猴变的。”赶上来，刷的啄一嘴。第三次斗法时的描写，又透露出大圣和小圣怎样的心理呢？此处描写对仗工整，相互呼应，大圣和二郎神的心理、行动都惊人地相似：看到对方时同样的感受、同样的逻辑思维、同样的谨慎小心、同样灵敏的反应。此时二圣无论在武艺上，还是心理素质上，都难分上下，旗鼓相当。

真君撞进门，大圣见了，现出本相道：“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了。”这真君即举三尖两刃神锋，劈脸就砍。这体现了他们怎样的心理？大圣孙悟空先气定神闲地办公，被撞破后并不慌张，还耍嘴皮子“郎君不消嚷，庙宇已姓孙了”，占据心理优势；二郎神二话不说，劈脸就砍，气急败坏，恼羞成怒，心态已呈劣势。

通过以上三处斗法，不难看出人物的心理经历了微妙的变化：小圣临危受命，降服大圣，越战越慌；大圣被迫迎战，戏耍小圣，越战越勇。3.解读称呼之变在斗法过程中，二郎神和他的手下“梅山六兄弟”对孙悟空的称呼发生了变化，在文中找出并探究变化的原因。二郎神：猢狲—那猴—畜生—猴王—齐天大圣梅山六兄弟：泼猴—猴精—大圣二郎神和“梅山六兄弟”起初对孙悟空的称呼都是蔑称，因为在他们看来，孙悟空只是一只扰乱天宫秩序的妖猴，是他们要捉拿的要犯。经过六次斗法后，孙悟空跟二郎神竟然难分胜负，势均力敌，这让他们对孙悟空刮目相看。这些称呼的变化，体现了他们对孙悟空的态度从轻视到欣赏、佩服的转变。从地点之变、心理之变、称呼之变中，一个桀骜不驯、争取自由的大圣孙悟空形象呼之欲出，而一个武艺高强、自恃身份的二郎神形象也跃然纸上，足见本文语言之精妙，令人叹为观止。孙悟空每次变化，二郎神都能找到制伏他的办法，作者为什么不安排孙悟空直接变成一个最厉害的角色？孙悟空每一次变化，紧张中透着诙谐，使得情节一波三折，故事趣味横生，能紧紧抓住读者的心，极大地激发读者的阅读兴趣。如果安排孙悟空直接变成一个最厉害的角色，就会使得故事平铺直叙，味同嚼蜡，无法吸引读者，也不能体现神魔小说情节曲折离奇的特点。发表感悟课文中的哪个情节给你留下的印象最深刻？为什么？大圣变作大鹚老的情节。它写出了大圣逃跑、躲避的速度之快，显示了作者丰富的想象力，这个情节给我留下了深刻的印象。大圣被追得上天无路、入地无门，变作土地庙的情节给我留下了深刻的印象。特别是大圣的尾巴变作一根旗杆，读来极具喜剧效果，让人忍俊不禁。大圣变作二郎神的情节写出了猴性的顽皮，使紧张的斗法情节得以舒缓，张弛有度，让我印象最深刻。学了本文，你从中获得了哪些有益的启示？遇到困难时，要有坚毅的品质和无畏的精神。只要努力坚持过，不懈奋斗过，无论结果如何，我们都无怨无悔。解决问题时，我们要学会变通，要找到解决问题的关键，这样才能使问题迎刃而解。作文离不开想象，想象可以为我们的作文插上神奇的翅膀。我们要学习作者奇妙大胆的想象。课后作业阅读整本《西游记》，在以下任务中任选一项完成。（1）选择一个故事，品析情节的一波三折。（2）选择一个人物，品析其性格特征和成长历程。

活泼顽皮的孙悟空让我们喜爱不已，妙趣横生的斗法过程让我们忍俊不禁。作者运用浪漫主义手法，挥动着奇妙想象的翅膀，为我们描绘了一个妙趣横生、神奇瑰丽的神魔世界。课后，让我们一起遨游于幻想的海洋，去感受经典名著的魅力吧。板书设计小圣施威降大圣地点之变心理之变称呼之变趣22皇帝的新装第1课时第2课时新课导入这几幅图都跟童话有关。你是否还记得这些童话故事的内容呢？作者：安徒生第1课时童话的特点童话是一种儿童文学体裁，它的特点是通过丰富的想象、幻想和夸张来塑造形象，反映现实生活，对儿童进行思想启蒙教育。作者名片安徒生（1805—1875），丹麦作家。他的作品想象丰富，情节生动，语言朴素，影响巨大。代表作有童话《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。读读写写笨

赐

聘（）炫耀称职（）愚蠢（）现款妥当（）理智呈报钦差（）滑稽（）圈定狡猾（）陛下（）爵士（）头衔（）勋章（）袍子（）不可救药随声附和（）骇人听闻（）chènchǔntuǒdànɡqīnchāijīxiánxūnpáohèhài与衣物相关，故左边为“礻”。聘请、聘礼pìnjiǎohuábìjué字词清单不聪明，如“笨鸟先飞”。不灵活，如“笨手笨脚”。脱我战时袍，著我旧时裳。——《木兰诗》岂曰无衣？与子同袍。——《诗经》给，指上级给下级或长辈给晚辈，敬辞。赏给的东西，给予的好处。多音字拾（）拾取（）拾级分（）分外（）分开shíshèfènfēn更（）更衣（）更加ɡēnɡɡènɡ系（）系鞋带（）联系jìxì逐步登阶。【记少余多法】1.“拾”表示“轻步而上”的意思时，读shè；其余情况一般读shí。2.“系”只在表动作“打结，扣”的意思时读jì，其他情况都读xì。3.“更”表示“更加”和“再，又”的意思时，读ɡènɡ；其余情况一般读ɡēnɡ。形近字勋（）勋章陨（）陨石袍（）袍子炮（）如法炮制殒（）殒命咆（）咆哮xūnpáoyǔnyǔnpáopáo狡（）狡猾绞（）绞尽脑汁骇（）骇人听闻赅（）言简意赅佼（）佼佼者jiǎohàiɡāi骸（）骸骨háijiǎojiǎo泛指照现成的方法办事。言语简明而意思完备。词语集注根据解释选择正确的词语。勋章使人听了非常吃惊（多指社会上发生的坏事）。（）授给对国家有贡献的人的一种表示荣誉的证章。（）夸耀。（）形容急迫、繁忙的样子。（）病重到已无法救治，比喻人或事物坏到无法挽救的地步。（）别人说什么，自己跟着说什么，形容没有主见。（）炫耀不可救药忙忙碌碌骇人听闻随声附和皇帝请的（人）。（）御聘含贬义，不可用于好人好事。也说“无可救药”，其比喻义含贬义。含贬义。近义词：人云亦云所炫耀的常是人、事、力量等，常带贬义色彩。等级较“奖章”高，表彰授予在某方面对国家、人民有卓越贡献的人。骇人听闻：指卑劣、残暴的事坏到了使人吃惊的程度，所指的事是客观事实，且为坏事。耸人听闻：指对夸大了的或捏造出来的事感到震惊，所指的事多是故意编造出来的，不一定存在。速读课文

速读方法：寻找关键词句，全神贯注，从头到尾快速阅读课文，不回看，不指读。思考：

1.课文中依次出现了哪些人物？

2.这是一件怎样的新装？

3.用自己的话概括这个故事。提示：可在课文中圈点勾画。速读课文1.课文中依次出现了哪些人物？皇帝、骗子、老大臣、诚实的官员、随员、骑士、典礼官、内臣、站在街上和窗子里的老百姓、小孩子。速读课文这是一件怎样的新装？请分别用以上人物的语言来回答。骗子：“有一种奇怪的特性：任何不称职的或者愚蠢得不可救药的人，都看不见这衣服。”皇帝、随员：“美极了！”速读课文老大臣、诚实的官员、骑士、典礼官、内臣：“多么美的花纹！多么美的色彩！”站在街上和窗子里的老百姓：“真是漂亮！”小孩子：“什么衣服也没有穿啊！”速读课文3.用自己的话概括这个故事。一个愚蠢的皇帝被两个骗子骗着穿不存在的衣服举行游行大典，最后被一个小孩子揭穿谎言。梳理情节请同学们再次阅读课文，阅读时思考以下两个问题。围绕“骗”字，把书中的人物分成三类，你会怎么分？梳理情节，用“骗子行骗”开头，依次理清情节。研读思考围绕“骗”字，把这些人物分成三类，你会怎么分？行骗的人：两个骗子；说谎话的人：皇帝、各级官员、百姓；说真话的人：小孩子。梳理情节梳理情节，用“骗子行骗”开头，依次理清情节。骗子行骗—群臣助骗—皇帝受骗—百姓传骗—小孩揭骗口头表达活动任务及活动方式试着把整个故事复述一遍。复述的方式有很多种：按照情节发展的顺序复述；或改变叙述视角，以皇帝、老大臣、骗子等角色的口吻，进行复述；或改变叙述顺序，用倒叙的手法复述；等等。复述故事以自己喜欢的方式复述故事。各组推选代表全班展示，集体点评。课后作业大声朗读课文，感受人物形象，将阅读感受批注在课文中。第2课时品赏人物这个故事中给你留下了深刻印象的人物是谁呢？品赏人物皇帝齐读第1自然段，从第1自然段中可看出皇帝是一个什么样的人？许多年以前，有一位皇帝，他非常喜欢好看的新衣服。为了要穿得漂亮，他不惜把他所有的钱都花掉。他既不关心他的军队，也不喜欢去看戏，也不喜欢乘着马车去游公园——除非是为了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一点钟都要换一套衣服。人们提到他，总是说：“皇上在更衣室里。”虚荣爱漂亮昏庸愚蠢不理朝政穷奢极欲……品赏人物“那真是理想的衣服！”皇帝心里想，“我穿了这样的衣服，就可以看出在我的王国里哪些人是不称职的；我就可以辨别出哪些人是聪明人，哪些人是傻子。是的，我要叫他们马上为我织出这样的布来！”品赏人物本文中的皇帝打起了这样的如意算盘，你认为这是一个什么样的皇帝？如果你是皇帝，为检验臣民称不称职，你会用什么办法？他是一个不称职的皇帝。我会用积极纳谏的方法。品赏人物“这是怎么一回事呢？”皇帝心里想，“我什么也没有看见！这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗？难道我不够资格当一个皇帝吗？这可是我所遇见的一件最可怕的事情。”假想自己是文中的皇帝，把这一段话读一读。读出皇帝慌张忐忑的心理状态。品赏人物“这是怎么一回事呢？”皇帝心里想，“我什么也没有看见！这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗？难道我不够资格当一个皇帝吗？这可是我所遇见的一件最可怕的事情。”从上面的话中可以看出这是一个怎样的皇帝？这是一个不敢面对现实的皇帝。品赏人物“这是怎么一回事呢？”皇帝心里想，“我什么也没有看见！这可骇人听闻了。难道我是一个愚蠢的人吗？难道我不够资格当一个皇帝吗？这可是我所遇见的一件最可怕的事情。”如果皇帝是个实事求是的人，他会怎么说？“我什么也没有看见！”品赏人物“哎呀，真是美极了！”皇帝说，“我十二分地满意！”从上面的话可看出这是一个怎样的皇帝？这是一个口是心非的皇帝。品赏人物皇帝有点儿发抖，因为他似乎觉得老百姓们所讲的话是真的。不过他自己心里却这样想：“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲的神气。他的内臣们跟在他后面走，手中托着一条并不存在的后裙。心里那样想，口中却这样说，这个不敢实事求是的皇帝的结局是怎样的呢？品赏人物没有。这是一个坚决不承认错误的皇帝，一个愚蠢得不可救药的皇帝，一个荒唐的皇帝。听到人们的议论，他意识到自己的错误了吗？你发现这又是一个什么样的皇帝？品赏人物请同学们按照这种学法，四人一小组，一组选择一个人物，合作品析。选择谁，就挑关于这个人物的最精彩的语段来演读，合作评议其人物形象。学生分组，确定美读评议角色。学生美读精彩语段，合作品析。品赏人物交流展示：由小组推选一人先演读一处或几处精彩语段，再陈述你们组从这些语段里品赏到的人物形象。领悟主旨小组合作探究：

四人一小组，结合对人物的品析，围绕下面两个问题展开讨论，记录要点，准备发言。这两个骗子能够成功欺骗自百姓、官员和皇帝的原因是什么呢？最后由一个小孩子说出真相，为什么？领悟主旨这两个骗子能够成功欺骗百姓、官员和皇帝的原因是什么呢？因为这些大人虚伪，不愿承认自己愚蠢，不能实事求是。最后由一个小孩子说出真相，为什么？小孩子天真单纯、诚实无畏。领悟主旨假若这个皇帝不是只爱新衣，而是关心军队和国家，事情会怎么样呢？假如他知错能改又会怎么样呢？如果官员们都忠于职守，会怎么样呢？如果大家都诚实做人，无私无畏，又会怎么样呢？骗子无机可乘。领悟主旨你从这个故事中得到了什么启示？自省正己无私无畏学做真人我们要向那个小孩子学习——无私无畏。哪怕一开始只有你一个人的声音，但是只要敢于发声，真理最终必将响彻大地，而那些虚假的东西就会无处遁形！领悟主旨习得学法快速阅读，梳理情节。美读“精要”，品赏形象。合作探究，领悟主旨。拓展阅读用今天学到的方法阅读《安徒生童话》《格林童话》，并在童话的世界里汲取有益的精神食粮。课后练笔补写骗子每一次语言、动作描写前的心理活动。皇帝游行后还会发生什么，从骗子的角度续写一个情节。字数不限。板书设计皇帝的新装骗行骗骗子皇帝官员百姓被骗揭骗自省正己无私无畏学做真人小孩子23*

女娲造人大家应该都听说过家喻户晓的神话故事《盘古开天地》《女娲补天》。传说，在盘古开天地后，女娲也做了一件千古传颂的好事。1.请同学们自由阅读课文，说说你的阅读感受。初读课文女娲有超能力，神通广大，能用泥巴捏人，还能用藤条甩出人来，比我小时候捏泥巴有趣多了！故事情节很有趣，天地间原先只有女娲一个人，后来女娲造出人后，都叫她“妈妈”，女娲有了心爱的孩子。……2.回顾学法初读课文这篇神话故事有很多耐人寻味的地方，需要深入阅读才能发现。我们运用学习《皇帝的新装》这篇童话时所用到的学习方法，展开深入阅读活动。回顾一下，《皇帝的新装》这篇课文我们是怎么学习的呢？快速阅读，梳理情节。美读“精要”，品赏形象。合作探究，领悟主旨。学习方法回顾学法3.自学《女娲造人》用快速阅读的方法，梳理情节，复述故事；用美读描写人物的精彩语段的方法，品赏女娲形象；用比较阅读的方法，品悟课文丰富的想象，合作探究课文主旨。回顾学法快速阅读，梳理出故事的情节。速读课文女娲造人的缘由——女娲造人的过程——女娲想出人类繁衍的方法速读课文大声朗读课文，勾画内容要点，准备绘声绘色复述故事。品赏形象这个故事中的主人公女娲给你留下了怎样的印象呢？请同学们大声自由朗读课文，根据文中第一个旁批的提示，勾画文中描写女娲的精彩语句，写出你的评价，旁批你的阅读感受和疑惑。品赏形象

“神”的特点：“神威”。有非凡的能力，神通广大，一天当中能够变化七十次，以泥造人……

“人”的特点：“人性”。有人的情感，如孤独、欢喜、高兴；有人类母亲的美德，如勤劳、智慧、温情……品赏形象女娲既是一个能力非凡的神，又是一位伟大的充满母爱的人。她创造了人类，犹如给予我们生命的母亲一般，我们要感谢她，赞颂她。探究主旨自读“阅读提示”人类童年时期，对自然界许多现象还缺乏科学的认识，就想象出各种解释，由此便产生了神话。女娲造人的故事，就是汉民族先祖对人类起源的一种神奇想象。本文是根据古代有关记述改写的，原有的记述像只有枝干的树木，而本文却像枝繁叶茂的大树。对照下面《风俗通》里的记载，看看课文主要增添了哪些内容，哪里最能见出作者的想象力；又做了怎样的删减，为何要这样处理。探究主旨俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。务剧，力不暇供，乃引于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，

人也。女娲祷神祠，祈而为女媒，因置婚姻。探究主旨很多民族都有关于人类起源的神话传说，找来读一读，看看先民们的想象有什么相同和不同之处。中国古代还有一些优秀的神话故事，如《夸父逐日》《共工怒触不周山》等，课外读一读。探究主旨学习《风俗通》“女娲造人”原文，完成下面几个任务。1.将文下注释中的字音、词义标注在文中。2.齐读一遍原文。3.借助文下注释，自己口头译读一遍原文。译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类，是女娲把黄土捏成团造了人。（由于）工作繁多，（女娲）没有足够的力量来从事（造人）这项工作，于是她就拿了粗绳索把它投入泥浆中，举起绳子一甩，（泥浆洒落在地上，）就变成了一个个人。后人说，富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人是女娲用绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。

女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒，于是女娲就安排男女婚配。探究主旨比较阅读：课文做了哪些改编呢？找一找对应的地方、增加的地方、删减的地方。探究主旨

对应的地方：“未有人民”对应第1段，“女娲抟黄土作人”对应第5—12段，第二句对应第13—16段。

增加的地方：第2—4段，第17—18段。

删减的地方：“故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，人也”。探究主旨合作探究：本文作者袁珂将原文做了这样的改编有怎样的用意呢？课文与原文对应的地方，塑造了女娲勤劳、智慧、伟大的母亲形象；课文增加的地方，表明了女娲的造人动机和女娲想出来的使人类繁衍的探究主旨办法，想象根植于现实，合情合理；删减了原文“故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，人也。”作者认为“这是阶级社会划分阶级以后，打上去的阶级烙印，非复原始神话之旧”，所以课文删减了这部分内容。探究主旨课文表现了远古时代人民对人类自身起源的好奇、探索以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释，同时赞颂了女娲这位伟大母亲的勤劳和智慧。材料补充：神话神话是远古时代人民大众的集体口头创作，是反映远古人民对世界起源、自然现象以及社会生活的原始理解的故事。这些故事往往表现了远古人民与自然的斗争和对理想的追求。它大致分为三类——创世神话、自然神话、英雄神话，其中以创世神话最为重要。创世神话又称开辟神话，是人类早期用幻想的形式对自然、宇宙所做的幼稚解释与描述，反映出古人对天地宇宙和人类由来的原始观念。这类神话大体可以分为由神来开辟大地、由巨人化生万物和自然演化而形成世界三大类。本文是一篇创世神话。各民族几乎都有自己的创世神话，关于人类起源的传说可多了。请同学们课下自己找一找，读一读，想一想：他们为什么会创造出这样的神话故事呢？课后作业改编故事：按照你想表达的意图，将《风俗通》中“女娲造人”原文，按照你想表达的意图，再改编一个新的神话故事。要求：发挥想象，但想象须根植于现实又合情合理。拓展阅读：搜集并阅读各民族解释天地万物和人类起源的神话。“神”的特点：“神威”女娲造人板书设计女娲形象“人”的特点：“人性”24寓言四则第1课时第2课时新课导入本课的前两篇寓言选自《伊索寓言》。《伊索寓言》是以伊索的名义流传下来的古希腊寓言集。大多可能是伊索本人或同时代的其他人创作的，也有一小部分是此前和此后出现的寓言故事，共三百多篇。大多是动物故事，形式短小精悍，描写形象生动；语言简练朴素、诙谐幽默；为人们喜闻乐见。大家知道什么是寓言吗？第1课时文体知识

寓言是用比喻性的故事来寄寓意味深长的道理，给人以启示的一种文学体裁。篇幅一般比较短小，语言精辟简练，结构简单，极富表现力；多用借喻、拟人、夸张等手法，使富有教育意义的主题或深刻的道理在简单的故事中形象地体现出来。讽刺性、哲理性、劝喻性·建议识记字词补充归纳·雕像

庇护（）爱慕

虚荣bì读读写写tiāntou字词清单赫拉（）

添头（）hè赫（）赫拉赦（）赦免郝（）姓郝形近字hèshèhǎo慕（）爱慕募（）募捐暮（）日暮mùmùmù庇护爱慕虚荣袒护，保护。表面上的光彩。因喜爱而向往。连一连。词语集注庇护：有褒贬两义。褒义为“保护”，贬义同“袒护”。袒护：含贬义，指出于私心偏爱，对错误的思想行为无原则地支持或保护。赫尔墨斯和雕像者《伊索寓言》品读寓言理解情节，探究寓意（1）了解故事中的人物。宙斯：古希腊神话中众神之首。赫拉：古希腊神话中的天后、宙斯的妻子、掌管婚姻和家庭的神。赫耳墨斯：古希腊神话中掌管旅行和商业的神，众神的使者，宙斯的儿子。品读寓言（2）分角色朗读课文，老师、男生和女生分别扮演旁白、赫耳墨斯和雕像者。品读寓言（3）用简洁的语言概括情节。赫耳墨斯到雕像者的店里了解自身的价值，他依次问了宙斯、赫拉和自己雕像的价钱，得到的结果是自己的雕像一文不值。（4）用几个词语概括赫耳墨斯的心理变化。希望——得意——失望。品读寓言（5）结合生活实际，说一说赫耳墨斯的遭遇给了我们怎样的启示。①自以为了不得的人往往远不如别人。②不能自命不凡，爱慕虚荣。③不要高估自己在别人心目中的地位。④要做好自己。品读寓言品读形象，探究寓意（1）对比助读。

对比三“问”的原文和改文，说说原文的表达有什么特点。品读寓言第一“问”：

原文：赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”

改文：赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”品读寓言第二“问”：原文：赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”改文：赫耳墨斯又问道：“赫拉的雕像值多少钱？”品读寓言第三“问”：原文：“这个值多少钱？”改文：“值多少钱？”品读寓言第一“问”颇费心机，先问价众神之王可看出其争锋主神的盲目自信，第二问中忍不住的“笑”将其轻慢之意和窃喜之情展现无遗，第三处“问”增加了“这个”，郑重中酝酿着呼之欲出的自我期许：我雕像的价格肯定比他们高得多呀！品读寓言（2）品议形象。

从这三“问”中可看出赫耳墨斯是个怎样的神？三次发问，一问宙斯，二问赫拉，三问自己，所参照者均为重量级之神，将赫耳墨斯的自视甚高层层渲染，可见其是一个爱慕虚荣、自视甚高、目空一切、妄自尊大却不被人重视的神。品读寓言（3）说说本寓言的寓意。要客观评价他人，正确认识自己，不宜爱慕虚荣、妄自尊大。学用“学法”，自学《蚊子和狮子》。蚊子和狮子《伊索寓言》品读寓言理解情节，探究寓意（1）以讲述的方式朗读课文，讲述故事。用讲述的方式美读课文，留意课文的结构特点，梳理故事情节，准备绘声绘色地讲故事。这则寓言有两段，第1段讲故事，第2段揭示寓意。品读寓言（2）以小标题的形式概括情节，理解寓意。深入朗读课文。各小组轮读第1段五句话，这五句话每一句写的是一个情节，请给每一个情节拟一个标题。挑战——战斗——战胜——被俘——叹息品读寓言结合生活实际，说说蚊子的遭遇给了你什么启示。做事不谨慎往往会招致失败；危险往往藏在不经意时，要随时保持警惕。品读寓言（3）以对比的方式概括故事，再议寓意。这个故事写了两场战斗。请用简洁的语言概括一下这两场战斗。蚊子战胜了狮子，却被蜘蛛消灭。品读寓言这一强一弱、一胜一败形成了鲜明的对比，为什么弱小的蚊子战胜了强大的狮子，却被蜘蛛消灭了呢？从中我们又可以得到怎样的启示？以己之长攻敌之短，往往能克敌制胜。骄兵必败。读寓言，可以通过分析故事情节来理解寓意。品读寓言品读形象，探究寓意（1）演读蚊子的语言，读出蚊子的腔调。这只蚊子有什么特点？不畏强敌、自信勇敢，了解敌方弱点和自身长处，善于以己之长攻敌之短，但容易得意忘形。品读寓言（2）演读蚊子的战斗过程，读出蚊子的情态。这只蚊子有什么特点？聪明，善于以己之长攻敌之短，容易得意忘形。品读寓言（3）补写蚊子的心理活动。要是我刚才谨慎一点就不会撞上去了！我刚刚打败了最强大的狮子，现在却要被小小的蜘蛛吃掉了，真是后悔死了！品读寓言（4）说说本寓言的寓意。①勇者胜，骄者败。②不能被胜利冲昏了头脑。③聪明勇敢的人在得意忘形的时候也会惨败甚至丢掉性命。比较阅读这两则寓言都选自《伊索寓言》，它们在写作手法上有什么异同点呢？四人为一小组，展开讨论。（1）小组讨论。（2）交流明确。相同点：

①先叙后议，叙议结合；②白描；③对比。不同点：

①《赫耳墨斯和雕像者》以三问三答展开一个故事，《蚊子和狮子》以蚊子的行踪来展开故事；②《赫耳墨斯和雕像者》以神喻人，《蚊子和狮子》运用了拟人的手法，赋予动物以人的感情和性格。③《赫耳墨斯和雕像者》结尾出乎意料，造成文意的“突转”，余味悠长。《蚊子和狮子》一波三折，耐人寻味。课后作业题目：请将《蚊子和狮子》中的“败仗”情节以《蚊子和蜘蛛》为题改编成以蚊子和蜘蛛为主角的故事。提示：可以续写原文，可以删减改变情节，可以补充语言描写、动作描写、心理活动描写、神态描写改变主人公形象。板书设计问宙斯雕像赫尔墨斯赫尔墨斯和雕像者雕像者问赫拉雕像问自己雕像一个银元还要贵一点算添头，白送更尊重算添头讽刺盲目自大者板书设计蚊子和狮子战胜蚊子（弱）以己之长攻敌之短狮子（强）被俘得意忘形骄兵必败蜘蛛（弱）新课导入上节课我们学习了两则外国寓言，其实在中国文学宝库里，也有不少诙谐幽默的寓言。我们耳熟能详的有《滥竽充数》《守株待兔》《揠苗助长》等。这节课，我们来学习两则中国寓言《穿井得一人》《杞人忧天》。第2课时背景资料《穿井得一人》选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。《吕氏春秋》又称《吕览》，先秦杂家代表著作。战国末期秦相吕不韦集合门客共同编写而成。《杞人忧天》选自《列子·天瑞》，据后人考证，可能是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。穿井得一人《吕氏春秋》重点字音：

溉汲（ɡàijí）重要句子节奏：

家无井/而出溉汲宋君/令人问之于/丁氏

非得一人/于井中也范读课文，正音明节奏穿井得一人结合课文注释和参考资料，将重点词义批注在课文中。练读课文，理解词义穿井得一人穿井得一人及：待，等到。溉汲：打水浇田。溉，浇灌、灌溉。汲，从井里取水。国人：指居住在国都中的人。居：停留。道：讲述。对：应答，回答。穿井得一人闻之于宋君：向宋国国君报告这件事。闻，听到，这里是“使听到”的意思。得一人之使：得到一个人使唤，指得到一个人的劳力。（1）分角色朗读。分角色朗读，解说文意穿井得一人分角色朗读课文，全班同学读叙述者部分，推荐两名同学分别读丁氏和“闻而传之者”的话。注意揣摩人物的心理，读出人物说话的语气。

提示：丁氏：高兴、激动；传播的人：惊奇、吃惊；丁氏回答使者的语气：惊奇。（2）解说文意。穿井得一人用白话自由演读人物语言，用讲故事的语气叙述故事。穿井得一人宋国有一户姓丁的人家；家里没有井；要到外面去打水浇田；经常要有一个人在外面专门做这件事ꎮ等到他家里挖了一口井之后；告诉别人说:“我家挖井得到了一个人ꎮ”有人听说了这件事；传播开来说:“丁家挖井挖到了一个人ꎮ”居住在国都中的人都在讲述这件事；使宋国的国君知道了这件事ꎮ宋国国君派人向丁家询问；丁家回答:“家里打了井；不必再派人到外面去打水；得到了一个人的劳力；并非在井中得到了一个人ꎮ”寻到的消息如此；还不如不知道ꎮ按照故事的开端、发展、高潮和结局来理读故事情节。理读情节，探究寓意穿井得一人开端：宋之丁氏，穿井得人。发展、高潮：国人道之，闻之于宋君。结局：得一人之使，非得一人于井中也。为什么会出现这样的讹论呢？穿井得一人①丁氏对挖井后节省了一个人的劳力表述有歧义。②闻而传之者未经调查分析就传播开去。③国人以讹传讹，谣言越传越广。④宋君不人云亦云，调查事件源头，获得真相。这个故事给了我们怎样的启示？穿井得一人对待传闻，以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信传闻，也不要轻易传播未经证实的传闻。杞人忧天《列子》杞（

）

坠（

）中伤（

）躇步（

）

跐蹈（

）

舍然（

）朗读课文，自主批注字音杞人忧天qǐzhuìchúcǐzhònɡshì译读课文，自主批注重点词义◆通假字其人舍然大喜（）同“释”，解除，消除杞人忧天◆古今异义亦不能有所中伤（）积块耳（）因往晓之（）古义：罢了

今义：耳朵古义：伤害今义：诬蔑别人使受损害古义：告知，开导今义：天刚亮的时候，知道杞人忧天身亡所寄（）若屈伸呼吸（）古义：无，没有今义：死，逃跑古义：人称代词，你今义：好像，如果杞人忧天◆一词多义日日月星宿（）终日在地上行止（）名词，太阳名词，一天其其人曰（）奈何忧其坏（）代词，那、那个代词，它，指地杞人忧天◆文言句式固定句式：奈地坏何（固定句式“奈……何”，意为拿……怎么办）杞人忧天◆重点成语杞人忧天：借指为不必要忧虑的事情而忧虑。废寝忘食：顾不得睡觉和吃饭，形容非常专心努力。杞人忧天崩坠：崩塌，坠落。身亡所寄：没有地方存身。亡，无，没有。寄，依附，依托。晓：告知，开导。行止：行动，活动。奈何：为何，为什么。四虚：四方。躇步跐蹈：这四个字都是踩、踏的意思。舍然：消除疑虑的样子。舍，同“释”，解除、消除。杞人忧天分角色朗读，读出语气朗读提示：

杞人：语气忧虑恐惧。

晓之者：语气真诚耐心。杞人忧天白话演读，复述故事。杞人忧天杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。

另外又有一个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有气的。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”杞人忧天那个人说：“天如果真的是积聚的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日月星辰也是气积聚的东西中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。”那个人又说：“地陷下去怎么办？”杞人忧天开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了各个地方，没有一个地方是没有土块的，你踏步行走，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”那个杞国人消除疑虑，非常高兴；开导他的人也消除疑虑，非常高兴。（1）故事中的“杞人”和“晓之者”给你留下了怎样的印象？请结合课文中人物描写的语句，将你的评价批注在课文中。品赏人物，探究寓意杞人忧天杞人忧天，缺乏起码的常识和经验，担心不可能发生的灾祸，庸人自扰。晓之者忧人，开导杞人，热心诚恳，他对天地星月的解释，是不科学的，只是代表了当时的认识水平，但他那种关心他人的精神，耐心开导的做法，是值得肯定的。杞人忧天（2）这则寓言的寓意是什么？你从中还获得了什么启示？杞人忧天寓意：不要为一些不切实际的问题而忧虑。启示：①对一种事物认识不足，了解不够，难免会产生畏惧心理，我们要增长见识，积累经验。②“天下本无事，庸人自扰之。”我们决不做“现代的杞人”，而要胸怀大志，心境开阔，为了实现远大的理想，把整个身心投入到学习和工作中去。（3）人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达出了强烈的忧患意识。你同意哪一种理解呢？杞人忧天我认为如果从积极方面看待杞人忧天，则是一种积极发现生活中的问题并且勤于探究的良好表现。课后作业请给两则寓言分别续写一个议论性的结尾，揭示寓意。搜集成语故事，课外阅读《中国寓言》。板书设计开端——穿井得一人宋之丁氏，穿井得人发展、高潮——国人道之，闻之于宋君结局——得一人之使，非得一人于井中也结论——求闻之若此，不若无闻也不轻信传闻不轻易传播板书设计杞人忧天起因——杞人担心天塌地陷发展——晓之者去开导他不要庸人自扰结局——两人“舍然大喜”第1课时第2课时写作发挥联想和想象第1课时看见这漫天飘飞的雪花，你想到了什么？撒盐空中差可拟未若柳絮因风起棉花飞絮白绸幕天上的世界那年发生在下雪天的故事……同样是飘飞的雪花，谢朗想到了盐粒，谢道韫想到了柳絮，同学们想到了棉花、飞絮、白绸幕……甚至心驰神往，想到了天上的世界、那个下雪天发生的故事……我们把这种思维活动叫作什么？联想和想象

今天，我们一起来进行“发挥联想和想象”写作训练。1.辨一辨：联想和想象的区别温故知新重温《天上的街市》，看看哪里用的是想象，哪里用的是联想，二者有什么区别。女娲造人（节选）澄澈的池水照见了她的面容和身影……她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己的生物来加入到世间呢？想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃样的小东西。…………温故知新最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。“妈妈，妈妈”的喊声，震响在周围。温故知新

联想是由某一事物想到与其相关的另一事物。想象是在头脑中创造出的新形象。联想是“客观实际，由此到彼的过程，特点是实的”，想象是“人脑主观创造的，特点是虚的”。理一理：联想的方法有哪些？温故知新（1）床前明月光，疑是地上霜。（2）朱门酒肉臭，路有冻死骨。（3）不识庐山真面目，只缘身在此山中。（4）坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。（5）伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。（6）来日绮窗前，寒梅著花未？联想的方法：横向的有相似联想、反向联想、因果联想和相关联想等；纵向的有“过去”“现在”“将来”之间的联想。3.想一想：运用联想和想象的注意事项有哪些？温故知新欣赏一组句子，说说这些句子给了我们哪些启示。（1）花里带着甜味儿；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。——《春》温故知新（2）山坡上有的地方雪厚点儿，有的地方草色还露着；这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点儿更美的山的肌肤。——《济南的冬天》温故知新

（3）她把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触到地面，马上就活了起来，并且一开口就喊：“妈妈！”——《女娲造人》仔细品读，思考：这三组句子哪些是实写的景或内容，哪些是联想或想象的情景？每一个句子是怎么由眼前景物过渡到联想或想象的景物的？温故知新前两组是由带甜味儿的花联想到了树上结果的样子；由山好像穿上了花衣联想到了一个有着美好肌肤的女子。最后一组在如实叙述的过程中，发挥了奇特的想象力，展现了女娲造人的情景和画面。“闭了眼”“看着看着”“说也奇怪”这几个词语相当于一个桥梁，将眼前实景与脑海中的想象之景自然结合起来，给人一种和谐感。①联想要自然恰切。②想象要合情合理。③联想和想象要有新意。温故知新运用联想和想象的注意事项有哪些？1.口头训练实战演练木头——足球这两个词语不属于同一范畴，我们如何能从木头想到足球呢？由木头可以想到其来源树木，由树木可以想到树林，由树林可以想到草地，由草地可以想到绿草如茵的足球场，由足球场想到足球。实战演练钢笔——月亮试一试联想下面一组词。【示例一】由钢笔可以想到墨汁，墨汁可以想到黑色，黑色可以想到夜空，夜空就能想到月亮。【示例二】由钢笔想到了诗人，由诗人想到了诗歌，由诗歌想到月亮。2.片段训练实战演练（1）听音乐，想象写话。听一段描绘泉水流动的乐曲《泉水叮咚》，把你想象的画面用优美的文字写下来。泉水一冲出深山，月光就扑了过来。一轮梨花月变成了液体。揉碎了的月光，叮叮咚咚唱歌着，奔跑着，跳跃着。忽然从高高的石崖向下“蹦极”，珠玉四溅；忽然在花丛间潜伏蛇行，若断还连，幽幽咽咽的；忽然又在光滑的鹅卵石溪床上跳着轻盈的舞步，带着小鱼，携着蝌蚪，跑向山外的世界……实战演练（2）片段写作。（3）交流、共评习作。3.续写训练实战演练（1）发挥联想和想象，为本单元课文《皇帝的新装》续写一个故事。不少于500字。提示：①认真阅读课文的结尾，想象故事发展的各种可能，然后抓住一点落笔。②要使人物的言行和性格与之前的表现相符，故事发展和情节设计要合情合理，令人信服。实战演练（2）下面分别是叶圣陶和鲁兵写的《皇帝的新装》的续篇。看完之后，说说续篇有什么新的含义。①那个裸体的皇帝在游行受到嘲笑后恼羞成怒，当场宣布：“谁再说坏话，立即逮来，杀！”结果四五十人被就地处死。从此，皇帝再不穿别的衣服。有一次，他的爱妃陪他喝酒，无意间讲了一句：“啊呀，把胸膛弄脏了！”另一次，一位大臣辞职后说：“再不用看不穿衣服的皇帝了。”他们都因犯了皇帝的实战演练禁令而被杀。有一次皇帝巡行京城，因为经过的街道多，说笑他不穿衣服的人更多，皇帝竟杀了一千多名老百姓。有一个慈心的老大臣为了改变这种状况，想了一个办法，去对皇帝说：“您向来喜欢新衣服，还是另做一套新的换上吧！”可是皇帝硬说这套神奇的衣服永远不会旧，还把他关进了监狱。从此之后大家都回避皇帝，但他仍起疑心，凡是有笑声的人家，都实战演练要把人抓来杀掉。有一天，皇帝走在寂静的街道上，忽然听到有的人家家里有声音，他生气地命令兵士不分男女老少全抓来杀掉。结果，人民一起扑上去打皇帝，兵士和大臣也倒向人民那一边，皇帝看大家不再怕他，就像有块大石头砸在头顶上，身体一软就瘫在地上。实战演练②一次，“我”在睡梦中接到安徒生发来的电报，电文是《皇帝的新装》最后一节——游行结束了，皇帝气得要发疯，捉拿了两个骗子进行绝密审讯。骗子说不该治他们的罪，因为“没有相信谎话的皇帝，也就没有骗人的我们”。还说：“坏就坏在说皇上实在没穿什么衣服的人，该把他们抓来治罪才是。”于是皇帝下令追查，因为所有的老百姓都说了，不好办，实战演练又下令追查第一个说这话的人，这样就抓到了那个小孩。小孩承认了自己所说的话。可是，怎么判罪呀？皇帝翻遍了所有的法典，找不出一个恰当的罪名。他一恼，冲口而出：“那么多人说假话，谁叫你说真话呢？你犯的就是说真话罪！”实战演练（3）师生共评。（4）写作。范文引路续写《皇帝的新装》皇帝穿着根本不存在的新装在游行大典中赤身裸体出尽了丑，小孩的话像烙铁一样烫灼着他的耳朵、烫灼着他的心。他又羞又气又恼又恨，没待庆典结束，就赶紧派大臣把两个骗子抓起来。范文引路回到皇宫，皇帝急忙穿上自己原来的衣服，然后对着镜子出神，回想刚发生的事，脸上一阵红一阵白，真是无地自容。自己是一国之君，至尊至贵，今天竟让平民百姓看了笑话，真是威风扫地，颜面尽失。今后还怎么有颜面统领臣民？事情起于两个骗子，不杀他们难解心头之恨！……但是杀了他们，恨是解了，光着身子上街的影响还是不能挽回……范文引路皇帝毕竟是皇帝，思来想去，终于有了绝妙的主意。皇帝命人把两个骗子押来。两个骗子面如土色，见了皇帝浑身发抖，认为必死无疑。皇帝开口说道：“你们两个手艺绝伦，新装做得世所罕见。朕命你们二人在十天之内为全城每人赶制一套新装。十天之后，再举行一次全城共试新装大典！你们二人必须在十天之内把新装赶做出来！”范文引路两个骗子如获大赦，暗自庆幸，万万想不到皇帝竟会有如此异想天开的想法。骗子终归是骗子，任何时候都不忘一贯伎俩。他们启奏皇帝：“制作全城臣民的衣服，十天时间有些困难——”皇帝“嗯？”了一声，目光中露出了威逼的神色。范文引路骗子们急忙改口：“小人昼夜不停，尽力效命，保证如期完成。只是请皇上派百名青年男女，协助小人。”皇帝恩准了骗子的请求。十天之后，全城臣民按皇帝诏谕穿上骗子做的新装举行游行大典。皇帝巡视四方，只见一片赤裸裸的身子，两个骗子也赤身站在一边。皇帝想笑，范文引路但忍住没笑出来。皇帝对自己这一“妙不可言”的决策得意非常：这下可堵住他们的嘴了，看谁还敢笑朕！点评：原著中的皇帝显耀新装，愚蠢之极，想借骗子的新装来识别大臣称职、愚蠢与否，结果不仅不肯承认自己的愚蠢，还赤身裸体地参加了游行大典。而续写的内容正是围绕皇帝的愚蠢被揭穿了之后，恼羞成怒，使出的更为愚蠢的对策，这正是皇帝虚荣、愚蠢性格的升级。这样安排情节，是为了告诉我们愚蠢固执的人难以从失败中吸取教训、幡然醒悟，反而更可能在错误的路上越走越远。爱因斯坦说过：“想象力远比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切并推动着进步。想象才是知识进化的源泉。”联想和想象可以为你的文章插上翅膀，到达更高的境界；也可以让你的思维更加开阔，让你享受思想漫游的无限乐趣。第2课时新课导入书画家告诉大家，借着色彩的翅膀，我们可以飞到最美的地方；歌唱家告诉大家，乘着歌声的翅膀，我们可以飞向音乐的殿堂；老师想通过今天的写作指导课告诉大家，张开联想和想象的翅膀，我们可以让思绪尽情飞扬。范文引路假如我梦回乌江……梦得一江春水向东流，见英雄末路。——题记我一身素装立于帐前，见你矗立在乌江畔，战袍遮不住的是你魁梧、尽显男儿本色的身躯。乌江水滚滚，宛如短短白绫翻转，四目相对的一刹那，我知道，外表平静的你，此刻必定心如刀割。读一读这篇文章，谈谈你的认识。范文引路于是，孤独的影子又多了一个。沉默良久，我的双手不自觉地触到了琴弦。你回转身，微怔片刻。乌江边，响起凄婉的琴声，你的双唇微微颤动，我听到了你的歌声，听到了你慷慨激昂却又不失清雅的歌声，竟是那首《垓下歌》。这，是生平第一次，也有可能是最后一次，即便这样，我也很满足。够了，一切都够了。范文引路我听出了你对现状的无奈，感受到了你的困惑与无助，体会到了你的悲哀与绝望！你不明白，是你杀掉十万秦兵使得民心涣散，还是鸿门宴上的优柔寡断致使霸业拱手让人？你困惑，为何当初万人之上，此刻却连最爱的人也保护不了？你无奈，有勇有谋，今日却面临绝境……一曲终了，你默叹：“对不住你了，明日，即便血流成河，也要护你周全。”你起身，走进帐去，我的泪，决堤而下。范文引路闪着银光的剑，在夜里更冰凉。清冷的月光中，凄婉的楚歌响彻垓下。你少有大志，起兵八年，经历过七十多次战争，从未失败过，令各路诸侯匍匐跪拜，就这么当了天下的霸主。只是这一次，你不再是战无不胜，而是退无可退。你曾骄傲地说“富贵不归故乡，如锦衣夜行”，虞姬知道，你无论身处何种绝境，都不会退缩，我会陪你战斗到底……范文引路剑起，人亡，寂寞的乌江边，盛开着一朵朵洁白的梨花。恍惚中，我听到项王那响彻天穹的怒喊，同时听到的，还有那首歌，那首寄托无限情思的歌，那首项王唱给虞姬的歌，来自心灵深处的歌——《垓下歌》。点评：时光倒转流逝，作者化身虞姬，采用第一人称的写法，通过丰富的想象，生动形象地描绘了虞姬与霸王项羽在乌江河畔生离死别的悲壮场面，给人以独特的情感体验。无论是人物的心理描写，还是神态描写，都想象合理，符合特定情景中的人物性格特点，生动形象，凄美动人。写作实践题目：你有没有憧憬过未来的生活？你觉得，十年以后的你是什么样子的呢？在做什么？又有着怎样的精神面貌呢？请以《十年后的我》为题，发挥想象，写一篇作文。不少于500字。1.习作

思路点拨：发挥大胆而丰富的想象，可从十年后的生活变化、社会发展变化等方面着手，塑造人物的变化，如人物的相貌、心态及性格等，但性格的发展一定要符合逻辑。

写法指导：选择一件事或几件事，通过语言、动作等描写来展现人物的性格。写作中也可采用前后对比的手法，如现在的“我”性格暴躁，十年后的“我”性格温顺等，通过人物的变化来反映社会的变化。写作实践2.综合评改（1）评改要求总体要求：想象合理，内容丰富。基本要求：卷面整洁，字迹工整，字数达标，无字、词、句、标点错误。写作实践具体要求：（1）想象要符合你性格发展的逻辑。不仅要想象你自己的生活，还要想象十年后社会的发展，因为这是十年后的你所生活的环境。（2）叙述要在具体情境中展开。可以通过一件或几件小事，结合语言、动作等描写，具体地展现你的性格、心态，以增加真实感。写作实践提示：先在组内两两交换相互批阅，指出优点，提出改进建议。然后每组推选一篇优秀作品，并谈一谈推荐的理由。（2）小组内评改写作实践提示：师生共同挑选组内优秀作品1～2篇，在全班展示，全体学生参与点评。（3）优秀习作展示写作实践提示：根据其他人的提议和自己对本次写作的新体悟，对自己的作文进行升格修改。（4）自己修改作文写作实践生活因为有了想象而丰富多彩，文学因为有了想象而光彩焕发，相信同学们有了想象的翅膀定能在作文的天空里自由翱翔。发挥联想和想象板书设计联想此彼观察生活想象无有整本书阅读《西游记》第1课时第2课时新课导入“你挑着担，我牵着马，迎来日出，送走晚霞……”歌曲欣赏《敢问路在何方》第1课时在四大古典名著当中，《西游记》是最受青少年喜爱的，它被拍成了电影、电视剧，制成了动画片，绘成了连环画，可谓是妇孺皆知，但看这些形式的艺术作品代替不了阅读名著。同学们前段时间已对这部著作进行了初步阅读，这节课我们将一起走进这部神魔小说，去感悟，去欣赏。了解西游记《西游记》的作者是谁？简要介绍其生平。简要介绍一下《西游记》的成书经过。《西游记》一共有多少回？可以分为几个部分？用一句话把《西游记》这部书的内容简要概括一下。活动一：《西游记》知识知多少了解西游记《西游记》的作者是谁？简要介绍其生平。吴承恩（约1500—约1582），字汝忠，别号射阳山人，山阳（今江苏淮安）人，明代文学家。吴承恩虽自幼敏慧好学，博览群书，然而屡试不中，中年后才补为贡生，担任长兴县丞，后又担任荆府纪善。晚年绝意仕进，专心著述。了解西游记吴承恩一生诗、文、词创作甚多，死后大部分亡佚，有后人辑集的《射阳先生存稿》四卷，包括诗一卷，文三卷，卷四末有词数十首。了解西游记简要介绍一下《西游记》的成书经过。唐僧取经是历史上一件真实的事。唐太宗贞观三年（629），僧人玄奘徒步去天竺（今印度）游学。他从长安出发，经姑臧（今甘肃武威），出敦煌，再经今新疆和中亚等地，历尽艰难险阻，最后到达了天竺。他在那里学习数年，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了广泛赞誉。贞观了解西游记十九年（645），玄奘回到长安，带回佛经657部，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了玄奘在路上所见各国的风土人情、语言文化及地理交通，没有什么故事。及至他的弟子慧立、彦悰撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便了解西游记开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐天大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在这些民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部伟大的文学巨著。了解西游记《西游记》一共有多少回？可以分为几个部分？一共一百回。第一部分（第一回到第七回）介绍孙悟空的身世和大闹天宫的故事。第二部分（第八回到第十二回）介绍唐僧，交代西天取经这一中心事件的由来，包括“唐僧出世”“如来说法”“观音访僧”“魏征斩龙”“唐王入冥”等几个小故事，起着过渡和衔接作用。了解西游记第三部分（第十三回到第一百回）“西天取经”，其中包含“九九八十一难”，“八十一难”又由四十一个小故事构成，各个小故事既相对独立又前后呼应，是全书的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。了解西游记用一句话把《西游记》这部书的内容简要概括一下。唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难，最终取回了真经。了解西游记备选情节：大闹天宫三打白骨精

大战红孩儿

车迟国斗法

女儿国遇难真假美猴王

三调芭蕉扇讲述格式：____________这一精彩情节，主要讲述了_______________，最终______________的经过。活动二：《西游记》精彩情节“一句话”故事会。精读名著1.明确精读内涵回顾之前学过的内容，说说什么是精读，精读读什么。精读即精细深入的阅读。精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想。精读名著2.精读方法运用阅读内容：

精彩选篇《唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇》阅读方法：圈点批注精读名著阅读（批注）要点：（1）理清故事情节。（2）通过人物语言、动作等揣摩人物性格、心理。（3）读内容的感受，对人物形象的感悟，写法的赏析。精读名著（1）故事情节：唐僧