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PAGE第三单元西方近代早期的改革第9课欧洲宗教改革1.罗马教会授意马丁·路德宣布放弃一己之见,然而路德说出了历史上闻名的抗辩辞:“我不能在教皇或教会之下委曲我的信仰……我只信奉《圣经》……我不能,亦不会放弃。”这里,路德坚持的“一己之见”是指()A.废除罗马教会 B.信仰即可得救C.王权高于教权 D.简化宗教仪式解析:依据材料“我不能在教皇或教会之下委曲我的信仰”可知,马丁·路德主见在教皇或教会之下坚持自己的信仰,并未主见废除罗马教会,故A项错误;依据所学学问可知,马丁·路德认为只要有虔诚的信仰,灵魂便可以获得挽救,他主见每个基督徒都有干脆阅读和说明《圣经》的权利,故B项正确;马丁·路德改革时期,德意志正处于四分五裂的局面,缺乏强有力的中心政权,不行能提出王权高于教权的思想,故C项错误;材料内容与简化宗教仪式无关,故D项错误。答案:B2.亨利八世宗教改革不同于加尔文宗教改革的有()①领导宗教改革的是国王②教义方面保留了天主教主教制、基本教义和仪式③没收教会财产归王室全部④否认教皇是最高领袖A.①②③④ B.①②③C.①③④ D.②③④解析:英国宗教改革后单独形成英国国教,英王是最高的宗教领袖。否认教皇是最高领袖,这与加尔文宗教改革的主见是相同的,解除④,故选B项。答案:B3.1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说:信仰无法平稳地奠基于《圣经》,因为“《圣经》就像软蜡一样,可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于()A.教会是否腐败B.信仰是否必要C.信徒能否仅仅依靠信仰得救D.《圣经》能否作为信仰的基础解析:材料表明,教皇代表认为只有教皇有权说明《圣经》,而马丁·路德宣扬“因信称义”,强调基督信徒都有干脆阅读和说明《圣经》的权利,即基督徒的信仰建立在《圣经》的基础上,反对信徒盲从教皇和教会的说教,故C项正确。答案:C4.加尔文的先定论在宗教改革时期具有主动作用,它()A.为西欧各国加强王权作理论辩护B.号召欧洲各国人民为摆脱罗马天主教会的精神限制而斗争C.为资产阶级发财致富作理论辩护D.为使天主教焕发新的朝气而进行大刀阔斧的改革创建舆论解析:加尔文的先定论适应了新兴资产阶级的须要,它既对新兴资产阶级起了鼓舞作用,又为资产阶级的发财致富供应了理论辩护。答案:C5.宗教改革运动对西欧资本主义发展的最大影响是()A.没收了天主教会占有的大量土地和财产B.摧毁了中世纪以来天主教会的精神专制C.西欧各国的王权得到巩固和加强D.促进了西欧各国科技文化与教化事业的发展解析:宗教改革运动席卷整个欧洲,永久性地结束了罗马天主教会对于西欧的封建神权统治,马丁·路德的宗教学说为新兴资产阶级供应了革命的思想武器,故B项正确。答案:B6.阅读材料并回答问题。16世纪对教会的反叛,以其世俗主义标记着近代的开端。——据[美]约翰·巴克勒等《西方社会史》(1)“16世纪对教会的反叛”,以德意志、瑞士和英国的宗教改革为典型。三国宗教改革的发动者分别是谁?(2)16世纪的宗教改革有何历史意义?解析:第(1)问考查学生对基础学问的识记实力,回忆所学学问回答即可。第(2)问可从对欧洲天主教势力的打击、对宗教信仰自由原则确立的影响、民族意识的增加与人民思想的解放和对资本主义发展的影响等角度作答。答案:(1)马丁·路德、加尔文、亨利八世。(2)打击了欧洲天主教的神权统治;为确立宗教信仰自由的原则奠定了基础;新教登上历史舞台;增加了欧洲民族意识,促进了欧洲民族国家的发展;使语言、文学、艺术、教化等诸多领域发生了深刻的改变;促进了人们的思想解放;为资本主义的发展供应了思想武器。[基础巩固]1.有关中世纪天主教会在欧洲所处地位的叙述,不正确的是()A.在欧洲占据支配地位B.王权凌驾于教权之上C.在社会生活方面,其影响无处不在D.是欧洲最大的封建主解析:中世纪罗马教廷鼓吹教权高于王权,迫使各国统治者听命于教廷。答案:B2.伊拉斯谟说:“很多修道院与公共妓院无甚差别。”这反映了中世纪的欧洲()A.教士和僧侣的腐化荒淫B.天主教会残酷迫害进步人士C.天主教会是西欧各国封建统治的中心D.教士政治上享有特权解析:抓住材料中的有效信息是答题的关键。从“修道院与公共妓院无甚差别”中可以得到的信息是教士和僧侣腐化荒淫,道德败坏。答案:A3.16世纪,西欧宗教改革运动发生的根本缘由是()A.文艺复兴使人文主义思想深化人心B.罗马教廷与西欧各国王权的冲突激化C.世俗封建主要剥夺天主教会的经济特权D.资本主义发展要求冲破封建宗教神学的束缚解析:本题考查西欧宗教改革的根本缘由。15世纪,随着西欧资本主义的产生和发展,代表新兴资产阶级利益的学问分子,发起了以人文主义为核心的文艺复兴运动和以摆脱天主教会束缚为目的的宗教改革运动。答案:D实力提升4.马丁·路德是德意志维登堡高校的神学教授,他反对罗马教皇兜售赎罪券,揭开了西欧宗教改革的序幕。下列关于他的主要思想的表述,错误的是()A.只要信仰上帝,灵魂便可以获得挽救B.简化宗教仪式,僧侣也可以婚配和还俗C.教皇和教会高于《圣经》D.君主拥有上帝授予的权力,可以惩罚教士和教皇解析:在马丁·路德的思想里面,《圣经》是高于一切的,人人有权阅读《圣经》,人人可以干脆与上帝沟通,而不必通过教皇和教会。答案:C5.马丁·路德认为人们唯一信仰的神圣权威应当是()A.《九十五条论纲》 B.《圣经》C.耶稣 D.教皇、教会解析:本题主要考查学生的识记实力。A项“《九十五条论纲》”揭开了欧洲宗教改革运动的序幕,D项“教皇、教会”是马丁·路德所反对的。B、C两项相比较,符合题意的是B项。答案:B6.英国宗教改革家威克里夫(1320-1384)指出,“依《圣经》之言,英格兰王国是一个整体,而教士、贵族、公众都是它的成员”“王朝隶属于上帝,非此不能有旺盛”。这主要可以反映出宗教改革运动()A.有利于民族国家的形成和发展B.动摇了欧洲人对上帝的信仰C.推动了《圣经》在英国的传播D.使英国王权归属于教权之下解析:由“依《圣经》之言,英格兰王国是一个整体,而教士、贵族、公众都是它的成员”“王朝隶属于上帝,非此不能有旺盛”可知A项符合题意。答案:A7.马丁·路德和加尔文等人敢于挑战教皇权威,这些活动对欧洲历史发展的突出影响是()A.确立了新教在欧洲的统治地位B.促使天主教在欧洲各国的思想限制彻底瓦解C.推动了启蒙运动的兴起和发展D.打破了天主教会对人们思想的限制,促进了思想解放解析:新教的传播打破了天主教的思想限制。有利于思想解放。答案:D8.有一位英国闻名哲学家曾经明确指出:“16世纪(欧洲)的宗教改革,是一次心灵追求自由的运动。”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是()A.“赎罪券增加的仅仅是贪欲之心”B.“每一个人都可以是自己的牧师”C.“上帝的恩典不是赐给全部的人”D.“教皇没有免除任何罪孽的权力”解析:材料信息反映的观点是因信称义,即只要内心信仰即可以得到上帝的挽救,故B项符合题意。答案:B9.阅读下列材料:材料一(德意志)“全部教士职位都应当脱离那暴虐的教皇,并且要复原地方主教的职权”“应当规定,凡属世俗的事都不应当送到罗马判决,只应当由世俗当局处理”。——马丁·路德《致德意志民族基督教贵族公开书》(1520年)材料二《致德意志民族基督教贵族公开书》第一版印了4000册,不到一周便销售一空。这本书在一年之中,至少重版了十三次。——克利斯坦《宗教改革》材料三《九十五条论纲》原本只是那个时代教会改革呼声中的一声……就像一个在黑暗森林中行走的小孩,他划着一支火柴原来是为了看清脚下的路,却点燃了整片森林。——刘新利《欧洲文艺复兴史》请回答:(1)依据材料一指出马丁·路德的主见。为什么材料二所述“公开书”销量这么大?(2)如何理解材料三中“他划着一支火柴原来是为了看清脚下的路,却点燃了整片森林”?推动“点燃了整片森林”的力气还有哪些?解析:第(1)问先依据材料一信息进行概括总结,再抓住材料二中的关键信息“德意志民族”“4000册”,结合所学学问进行分析回答。第(2)问结合所学学问指出马丁·路德反对罗马教会最初的简洁动机却引发了时代大变革,再列举支持和参加宗教改革的社会力气即可。答案:(1)主见:建立民族教会;司法权实行政教分别。缘由:德意志民族的迫切要求;印刷技术的应用。(2)理解:马丁·路德原本反对罗马教会兜售赎罪券,结果引发了西欧宗教和世俗社会的改革。力气:国王、诸侯等;人民群众;加尔文等教会人士。10.阅读下列材料:材料一材料二16世纪欧洲的宗教改革导致了基督教世界中信仰体系的大分化和大组合。虽然各地、各个宗教派别有所不同,但总的说来,是世界性的宗教帝国让位于地方化、民族化的宗教组织;有形的宗教仪式崇拜让位于无形的精神信仰崇拜。——马克垚《世界文明史》请回答:(1)史学界有句俗语“中世纪的欧洲是黑暗的欧洲”,请结合材料一中图片供应的信息加以说明。(2)为挽救“黑暗”的欧洲,马丁·路德拉开了欧洲宗教改革的序幕。请概述其改革的突出贡献。(3)依据材料二分析,宗教改革后,欧洲宗教世界呈现出哪些特点?宗教改革产生了什么主动影响?解析:第(1)问,题干中每一幅图片都说明一个信息,都表明白天主教会的黑暗统治。第(2)问,结合马丁·路德的思想主见进行概括。第(3)问,依据材料二并结合所学学问进行分析作答。答案:(1)天主教会利用教权聚敛财宝,是西欧最大的封
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