2024-2025学年山东省烟台市三校联考高二上学期10月月考历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1山东省烟台市三校联考2024-2025学年高二上学期10月月考历史试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。第I卷（选择题，共60分）一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。1.孔子猛烈抨击晋国铸刑鼎一事：“晋其亡乎从失其度矣……贵贱不愆，所谓度也……今弃是度也，而为刑鼎，民在鼎矣，何以尊贵？贵何业之守？贵贱无序，何以为国？”据此可知，孔子（）A.宣扬贵贱无常思想 B.倡导礼法结合 C.维护贵族等级秩序 D.反对社会变革【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：中国春秋时期。根据材“贵贱无序，何以为国？”可知孔子认为贵贱不能错乱，贵贱无序，不能成为国家，说明孔子主张维护贵族等级秩序来维护传统社会秩序，C项正确；根据材料“晋其亡乎从失其度矣……贵贱无序，何以为国？”可知孔子主张贵贱有序，排除A项；礼法结合是荀子的思想，排除B项；孔子主张制度应该随着时代变化而有所改良，排除D项。故选C项。2.殷周以来的仪礼，是从家庭的祭祀祖先、和睦亲族的仪式发展起来的，后来逐渐扩大，就有了国家性的典礼，像祭天、祭山川等。仪礼有严格规则，有上下有差别、等级有次第的差序格局，也是伦理的秩序。这反映了A.分封制度的由来 B.家国一体的实质C.儒法之争的根源 D.道德形成的过程【答案】B【解析】材料体现的是殷周以来的仪礼由家庭祭祀转向国家性的典礼，并且形成上下有差别、等级有次第的差序格局，反映的是当时对家国一体政治格局的构建，B项正确；材料与分封制无关，排除A项；儒家产生于春秋时期，排除C项；材料与道德的形成无关，排除D项。故选B项。3.图1、图2分别为汉高祖和汉景帝时期行政区划示意图。图1到图2的变化反映出（）A.地方行政机构层级减少 B.中央对地方的控制加强C.王国问题得到根本解决 D.郡国并行制度名存实亡【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中国西汉初年。根据两图对比可知，图2比图1少了侯国和支郡，侯国本身独立性很大，对中央集权造成了严重威胁，侯国的取消使得中央对地方的控制加强，B项正确；两张图层级都是以郡县制为主，地方行政机构层级并未减少，排除A项；图2仍然有王国存在，王国问题并未得到根本解决，排除C项；图2仍然有王国存在，说明还是采用郡国并行制，郡国并行制度并非名存实亡，排除D项。故选B项。4.明初，废行省设三司，简称布政使司、布政司、藩司，不称“行省”。清朝沿袭明制，但布政使司辖区直接通称为“行省”，并在各省布政使之上设置固定制的总督、巡抚掌管全省军民事务。布政使成为巡抚属官，专管一省或数个府的民政、财政、田土、户籍、钱粮、官员考核、沟通督抚与各府县。这反映了明清A.扩大地方行政权力B.中央集权不断加强C.政治制度不断成熟D地方机构办事高效【答案】B【解析】布政使从地方最高行政长官变为由皇帝任命的巡抚的属官，反映了中央对地方的控制加强，B正确；材料反映了明清时期布政使职权的变化，未体现扩大地方行政权力，A错误；布政使职权的变化不能体现政治制度的成熟，C错误；布政使职权的变化不能体现地方机构办事高效，D错误。5.中国隋唐科举制、雅典梭伦的财产等级制、罗马的万民法，其相似的作用是A.拓宽了官吏选拔途径 B.推动民主政治的发展C.扩大了统治基础 D.实现了选贤任能【答案】C【解析】根据所学知识可知，隋唐科举制和梭伦改革以罗马的万民法都扩大了统治基础，C正确；万民法不是选拔官吏的制度，排除A；隋唐科举制是在专制背景下实行的，排除B；梭伦改革和万民法与选贤任能无关，排除D。6.董仲舒说“夫长使多出于郎中、中郎”，又有郎官多出自“任子”（指二千石以上官员任职满三年，可举子弟一人为郎）或“赀选”（非有市籍的商人，家资满十万，文帝时减为四万，可任郎官）为解决上述现象所反映的问题，汉武帝A.实行察举制B.颁布推恩令C.设刺史监察D.建“内外朝”制度【答案】A【解析】试题分析：根据材料“夫长吏多出于郎中、中郎……二千石以上官员任职满三年，可举子弟一人为郎”可知，过去官员出自世袭，为解决世袭这一问题，汉武帝实行察举制，从地方上推举有才能的人，故A项正确；推恩令是针对地方诸侯，材料没有提到，故B项错误；刺史是属于监察官，专门监察地方高官和诸侯王，材料中没有提到，故C项错误；“内外朝”制度是针对中央中相权过大的问题，材料中没有提到，故D项错误。7.唐玄宗时期，以诗赋为主的进士科是科举的主要内容。但中唐以后，几乎每次开科都以“贤良方正能直言极谏”、“达于吏理可使从政”、“军谋宏达材任将帅”等科为主。这种变化体现了（）A.进士科无法真正选拔人才 B.科举制更加强调公平性C.现实需要促进科举的改革 D.科举科目设置趋于合理【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题，据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知时空是：中国唐朝。据材料可知，唐朝前期制举较少涉及时务策，而中后期则以政事科为主，结合所学可知，安史之乱后，国家由盛转衰，统治面临更多问题，因此在科考题目中有所体现，现实需要促进科举的改革，C项正确。科举制以才能作为选拔依据，为国家选拔了人才，排除A项；考试内容变化对公平影响不大，排除B项；前期以诗赋为主是由于国泰平安，后期以时务策为主是动荡的局势所需要，并不能体现科学性问题，排除D项。故选C项。8.1906年，清政府陆续举办了几届旨在选拔、任用归国留学生的“考试”，内容涉及工程、机械、理化、医学等，部分应试者获得相应功名出身。据此可知，晚清时期A.选官出现从重八股到重科学变迁B.封建正统思想仍然左右政治生活C.新人才选拔体系受到留学生推崇D.科举制依然存在并且发挥着作用【答案】A【解析】从对归国留学生进行涉及工程、机械、理化、医学等知识的考试，并以此作为获得功名的依据，表明晚清选官已出现从重八股到重科学的变迁，故答案为A项；从材料反映的考查内容的变化来看，B项说法绝对，排除；材料没有反映留学生的态度，排除C项；1905年科举制度已经废除，排除D项。9.曹操父子建立的曹魏政权，在改革选官制度时，采取了不少抑制、打击世族势力的措施，随着世家大族势力的不断发展，曹魏政权又设置了由世家大族出身的中正官去掌握地方选举。这表明曹魏实施的九品中正制A.在执行过程中标准发生了变化B.相对于察举制具有历史进步性C.在事实上不能选拔出有用之才D.有缓和中央与地方矛盾的意图【答案】D【解析】本题主要考查从汉到元政治制度的演变。九品中正制一直是按照门第等级进行选拔，故A项错误；材料没有与察举制作用的对比，只是随着政治需要，而做出的改变，不能判断具有历史进步性，故B项错误；九品中正制建立之初，其选拔标准是家世、品德、才能并重，确实起到了选拔人才的作用，只是后期被士族门阀所控制，故C项错误；曹氏家族取得王权后需要缓和中央政府与世家大族的矛盾，以求得世家大族对曹丕代汉称帝的支持，故D项正确。10.民国前期，有人曾与报人王新命谈论选女婿的标准，要求：“三十岁以下，又成名又成业者，且非军人。”王回答说：“在科举已废的今天，三十岁以下能够成名成业的非军人，实不可多得。”这反映出A.科举废除导致青年入仕无门 B.战乱催生国人尚武精神形成C.时代进步推动婚姻观念剧变 D.国家震荡致使社会权势转移【答案】D【解析】由材料“三十岁以下能够成名成业的非军人，实不可多得”表明在民初军阀割据的时代大背景下，从军比从文更容易出人头地，体现出在国家动荡的大背景下，权力和势力由文官集团转移到了武人手上，故选D。从材料中可以看出，科举制废除之后，年纪轻轻就想成名成业非常难，“难”不代表“不可能”，因而不能说青年入仕无门，至少还可以通过军功入仕，故A项错误；B项“国人尚武精神形成”在材料中没有体现，错误；材料要求男方有事业，且比较稳定，并未体现出婚姻观念的剧变。故C项错误。11.西汉末年，出现“宗室衰弱，外无强蕃，天下倾首服从，莫能亢扦（抵御）国难”的局面，王莽篡位才得以成功。这表明王莽篡位成功的重要原因是A.推恩令的推行 B.七国之乱的发生C.郡国并行制度的建立 D.儒学正统地位的确立【答案】A【解析】根据“外无强蕃，天下倾首服从”并结合所学内容可知，汉武帝颁布推恩令，削弱了地方割据的隐患，大大加强中央集权，但也导致中央出现问题时地方无力相助解决，因此王莽会篡位成功，故选A项；七国之乱发生于汉景帝时期，排除B；郡国并行建立于汉初，儒学正统地位确立于汉武帝时期，均与题意时间不符，排除CD。故选A。12.中国古代家训灌输忠孝观念，强调治家理财，重视耕读立业。到了近代，则强调经世致用，重视培养工商业意识，注重培养世界视野。这种变化出现的主要原因是A.政府的引导宣传B.家族发展繁荣的需要C.民族危机加深的影响D.自然经济的解体【答案】C【解析】材料中中国古代家训的内容主要是受小农经济的影响，主要表现为重视家族观念，侧重于耕读；而近代，随着列强对中国侵略的深入，中国人开始了解世界，主张实业救国的思潮等兴起，故选C。材料并未体现政府在其中所起到的作用，排除A；B项仅是古代家训形成的原因，排除；D项是变化产生的背景性因素之一，但与C相比不是最佳答案，毕竟近代中国救亡图存是发展的主旋律，排除。13.宋、元、明三朝监察官员的选拔基本遵循“台官自选”的原则；清朝顺治时期则规定：“科道官考选、差遣、内升、外转俱候朕裁定，永著为例。”这一变化（）A.实现了监察权力的独立 B.削弱了地方政府的权力C.扩大了监察官员的职权 D.适应了加强皇权的需要【答案】D【解析】本题是多类型单项选择题，据本题主题干的设问词，可知这是影响题题、作用题。据本题时间信息可知准确时空是：中国宋朝到清朝。根据材料，宋、元、明三朝监察官员的选拔基本遵循“台官自选”的原则，而清朝则是“俱候朕裁定，永著为例”，说明选拔权集中到了皇帝手中，适应了加强皇权的需要，D项正确；根据清朝时期“俱候朕裁定”可知监察权并未独立，排除A项；题干不涉及地方政府，无法得出地方政府的权力被削弱，排除B项；材料只提及了监察官员的选拔和任用，不涉及监察官员的职权，排除C项。故选D项。14.北宋初期，行使监察职能的御史弹劾官员时很少涉及宰相。至北宋中期，御史则与宰相“分为敌垒，以交战于廷”。这种现象反映了A.官僚内部斗争集中于相位之争 B.宰相位尊权重的传统开始改变C.专制权力得到进一步强化 D.监察官员与宰相权力基本对等【答案】C【解析】从北宋初期到北宋中期，御史的监察权增强。监察机构和监察官员也是皇帝专制统治的工具，实际上是君主专制的进一步强化。A项“相位之争”、D项“基本对等”错误，B项开始改变是西汉武帝时。15.1931年苏区苏维埃选举时规定，农民居民30人选一代表，工人居民13人选一代表，其他阶级代表名额极少或无；而1940年陕甘宁边区选举则不分阶级阶层，一律公平对待。这一变化体现了A.土地革命的顺利开展B.革命统一战线的建立C.反国民党力量的壮大D.中日民族矛盾的尖锐【答案】D【解析】根据材料可知，土地革命时期，中共掌握的政权中以工人、农民为主，而抗战时期，陕甘宁边区选举中“不分阶级阶层，一律公平对待”。结合所学知识可知，导致这一变化的原因是抗战时期为调动一切力量进行抗战，因此出现了边区政府选举不分阶层，体现了中日民族矛盾是主要矛盾，选项D正确；1940年已经不再是土地革命时期，排除选项A；国民大革命时期建立的是革命统一战线，抗战时期建立的是抗日民族统一战线，排除选项B；抗战时期，国共合作，共同抗日，材料无法反映出反国民党力量的壮大，排除选项C。16.1925年，第二次全国劳动大会通过议决案提出：工人回乡时，或在其工作的附近农村向农民作宣传，并帮助建立农民协会；工会与农会之间互派代表，工会设法帮助农会发展经济组织。这些主张意在（）A.促进工农联合斗争 B.强调工人领导作用C.推动农村基层建设 D.提高农民革命觉悟【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：1925年（中国）。据本题材料信息得出主要结论：国民大革命时期，工人回乡帮助农民发展农民运动，目的是促进工农联合斗争，A项正确；1925年革命的领导权掌握在国民党手中，而且材料强调工人帮助农民，并不是强调工人的领导作用，排除B项；材料并未涉及农村基层建设相关内容，排除C项；材料强调工人帮助农民，无法体现提高农民革命觉悟，排除D项。故选A项。17.1895—1898年间，全国成立的学会有103个。时论称“学会之风遍天下，一年之间，设会数百”，“各省从风，州县并起，不可指数”，以“使海内学人声气相通”“联结讲求”，传播新知。这反映了当时（）A.维新思想为主流思潮 B.“中体西用”实践的破产C.民族民主意识的觉醒 D.民主革命团体蓬勃发展【答案】C【解析】根据材料可知，1895—1898年间中国成立了一百多个学会，当时成立的学会既有政治性的，也有学术性的，还有兼而有之的，虽性质不同，但目的却是一致的，即结合群力群智，救民族于危亡，反映了当时民族民主意识的觉醒，C项正确；维新思想在当时只是兴起，并未成为主流，排除A项；1895年甲午战争中国战败标志着“中体西用”实践的破产，排除B项；材料强调的是学会，不属于民主革命团体，排除D项。故选C项。18.如表为1982年《中华人民共和国宪法》不同时期宪法修正案的修正情况（部分）。这反映出（）时间修正情况1988年第11条增加“国家允许私营经济在法律规定的范围内存在和发展。国家保护私营经济的合法权利和利益，对私营经济实行引导、监督和管理。”1993年第15条修改为“国家实行社会主义市场经济”等。A.立法工作回应民生关切 B.所有制结构已发生重大改变C.法治建设适应改革需求 D.社会主义市场经济体制建立【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1982-1993年（中国）。根据材料“国家允许私营经济在法律规定的范围内存在和发展”“国家实行社会主义市场经济”和所学知识可知，随着改革开放推进，我国经济模式逐渐由单一的公有制走向以公有制为主体的多元化，原有的法律制度不能够适应社会发展的需要，因此对宪法进行修订，反映了法治建设适应改革需求，C项正确；表格中内容和民生无关，排除A项；我国仍是以公有制为主体，所有制结构已发生重大改变不符合史实，排除B项；我国社会主义市场经济体制初步建立的时间为21世纪初期，排除D项。故选C项。19.下方为中国古代某朝政策调整与变革示意图。其中①②③分别对应的是（）A.颁布“推恩令”、王安石变法、张居正改革 B.实行“削藩”、孝文帝改革、王安石变法C.设节度使、庆历新政、张居正改革 D.派文官任知州、庆历新政、王安石变法【答案】D【解析】通过观察图片信息，结合所学知识可知，北宋初年为解决唐末五代藩镇割据问题，采取派文官任知州等政策，引发政治腐败、财政困难、起义不断等问题，加之边防压力，先后实行了庆历新政、王安石变法，D项正确；西汉时期颁布“推恩令”，与北宋王安石变法、明代张居正改革，不属于一个朝代，排除A项；汉代“削藩”基于地方王国势力威胁中央，并非源于藩镇割据，北魏孝文帝改革与材料中列举的问题并不对应，排除B项；设节度使是唐朝藩镇割据的原因而非结果，明代张居正改革并非为了解决北宋时期的社会问题，排除C项。故选D项。20.《大唐开元礼·序列（下）》中规定：凡身亡者，“六品以下达于庶人称死”，关于墓田、坟高、明器等规定中均不见涉及庶人；宋高宗绍兴十二年（1142年）制定的庶民墓田法令规定：“庶人墓田，依法置方一十八步。”这一变化表明了A.传统等级秩序的基本崩溃 B.礼治秩序趋向平民化C.唐宋政府较重视丧葬仪式 D.古代丧葬制度的完善【答案】B【解析】唐代法令与礼典中并没有庶民享有墓田之规定，墓田只有六品之上官家才能享受，即是说庶民百姓无权以墓田祭祀自己的祖先与亲人，礼制是贵族化的。到了南宋时期，制定庶民墓田法令，在全宋推行。宋代庶民享有墓田的法令是得到司法的支持与保护的。这样一来，礼治秩序趋向了平民化与生活化，B项正确；法律允许庶民有墓田，并不代表传统等级秩序的基本崩溃，排除A项；材料不能说明政府是否重视丧葬祭祀，排除C项；材料说明丧葬习俗由贵族扩展到平民，不能说明这一制度完善，排除D项。故选B项。21.宋代继承了唐代编敕的传统，使之成为经常性的立法活动。《宋史・刑法志》中说，“宋法制因唐律令、格式，而随时损益则有《编敕》”这种编敕类活动的开展A.体现了近代法律精神 B.开创了刑律编纂新体例C.完善了唐宋法律体系 D.反映了君主专制的强化【答案】D【解析】所谓敕，是指皇帝在特定的时间，针对特定的人和事所发布的命令；对其进行整理和删定，分门别类的活动，称为编敕。由于敕令是由皇帝直接发布的，更加便于皇帝的专权，因而编敕在宋代成为“经常性的立法活动”，这反映了君主专制的强化，D项正确，排除A项；B、C两项的判断依据不足，排除。故选D项。22.中国古代基层治理呈现出“皇权控里、绅权辅里、民治于里”的结构特点，因家对里控制的同时，乡绅和宗族等民间力量在道德教化、公益事业等方面也发挥重要作用。这反映了（）A.中央政治权力下移 B.基层治理兼顾国家和社会自主性C基层自治色彩浓厚 D.封建国家与乡绅争夺基层控制权【答案】B【解析】据材料“中国古代基层治理呈现出‘皇权控里、绅权辅里、民治于里’的结构特点，国家对里控制的同时，乡绅和宗族等民间力量在道德教化、公益事业等方面也发挥重要作用”并结合所学可知，国家对里控制的同时，乡绅和宗族等民间力量在道德教化、公益事业等方面也发挥重要作用，体现了基层治理兼顾国家和社会自主性，B项正确；材料主旨是基层治理的特点，而非中央政治权力下移，排除A项；材料主旨是基层治理的特点，而非基层自治，排除C项；D项与材料无关，排除D项。故选B项。23.明朝时，朝廷规定了由地方府、州、县举行“乡饮酒的内容和程序，既要宣讲“为臣端忠，为子尽孝，长幼有序”等内容，也包含“为民读律”的环节。由此可见明朝举行乡饮酒礼的目的是A.辩论德治与法治的优劣 B.总结礼仪制度并编制法典C.鼓励宗族内的扶贫济困 D.将礼法结合进行基层教化【答案】D【解析】乡饮酒的内容要宣讲“为臣端忠，为子尽孝，长幼有序”“为民读律”，说明明朝举行乡饮酒礼的目的是对民众进行道德教化和使民众遵守法令，故选D；材料信息反映的是宣讲内容，无法体现辩论，排除A；材料没有体现编制法典的信息，排除B；材料信息与扶贫济困无关，排除C。24.朱学勤指出：罗马人由于面对商品经济中私人交往的过于活跃，不得已，第一次将整个法律体系区别为“公法”（保护公共利益）和“私法”（保护个人利益）。这却开启了古代世界最有价值的一场革命，当时谁也没有在意。这说明A.罗马的国家治理能力在逐渐削弱 B.罗马法有效地稳固了帝国的统治C.罗马法解决了帝国各种社会矛盾 D.罗马法对近代法律理念影响深远【答案】D【解析】从材料中“第一次将整个法律体系区别为‘公法’和“私法’”可以得出：公法和私法作为基本的法律类型确定下来，并被后世继承，成为一种影响深远的法律理念，并对近代欧美立法和司法产生重大影响，D项正确；据材料可知，随着商品经济的发展，国家通过私法对个人的干预越来越多，表明国家治理能力在加强，排除A项；材料中的“开启了古代世界最有价值的一场革命”强调罗马法对后世的影响，B和C项是强调对当时的影响，并且“解决了”表达过于绝对化，排除B和C项。故选D项。25.14世纪，意大利兴起“评论法学派”，注重联系实际生活来解释罗马法，强调罗马法与教会法、日耳曼习惯法和中世纪城市法结合。这反映了当时意大利（）A.法学已经摆脱神学束缚 B.构建新时代的法律体系C.罗马法与教会法相融合 D.人文主义淡化宗教信仰【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：14世纪（意大利）。材料“注重联系实际生活来解释罗马法，强调罗马法与教会法、日耳曼习惯法和中世纪城市法的结合”说明了在14世纪，随着商品经济和资本主义萌芽的发展，当时西欧的法律状况同商品经济发展和社会生活极不适应，所以当时意大利的法学家联系实际生活来解释罗马法，力图构建新时代的法律体系，B项正确；在14世纪，教会实力依然强大，此时法学还未摆脱神学束缚，排除A项；根据材料“强调罗马法与教会法、日耳曼习惯法和中世纪城市法的结合”可知，“罗马法与教会法相融合”只能体现部分材料，概括不全面，排除C项；材料强调的是法学家注重罗马法与现实社会的关系，没有表现出人文主义的特点与影响，排除D项。故选B项。26.中世纪西欧的国王和世俗政府被置于上帝和神法之下，逐渐形成了国王要在法律下统治的观念。学者们不断总结阐述这一观念，最终在中世纪形成了法律限制王权的传统。这一传统（）A.来源于中世纪神法权威B.旨在推翻西欧的封建专制C.推动了宗教改革的兴起D.为政治制度转型奠定基础【答案】D【解析】根据材料可知，中世纪形成的法律限制王权的传统，被近代资产阶级所借鉴，为政治制度转型奠定基础，D项正确；有限王权的思想来源于中世纪西欧素有法律传统，排除A项；资产阶级旨在推翻西欧的封建专制，排除B项；天主教会腐败统治阻碍了资本主义的发展，推动了宗教改革的兴起，排除C项。故选D项。27.罗马共和国早期，当罗马遭受外族进攻时，平民曾多次将自己组织的队伍撤离罗马，拒绝作战。迫使贵族在政治上做出让步，《十二铜表法》的制定就是这种斗争的成果之一。可见当时A.贵族逐步丧失制定法律的主导地位 B.平民采取有效方式争取自身权益C.贵族让步在法制发展中起决定作用 D.平民与贵族的政治诉求日趋一致【答案】B【解析】试题分析：本题考查学生对古代罗马政治与法律相关知识的认识与理解能力。从材料“平民曾多次将自己组织的队伍撤离罗马，拒绝作战。迫使贵族在政治上做出让步”并结合所学可以看出，平民采取有效方式争取自身权益，使贵族做出让步，故B项正确；A项错误，《十二铜表法》是由贵族主导制定的，并且这部法律也主要维护贵族利益的，所以排除A项。C项错误，材料内容表明法律制定的关键是平民与贵族斗争的结果，所以排除C项。D项明显错误。考点：古代希腊、罗马的政治制度·罗马法·罗马共和国时期平民与贵族斗争的影响28.1723年，在剑桥大学的一次会议上，本特利博士的神学博士学位被取消，本特利却没有获得任何申辩的机会。王座法庭裁决恢复了本特利的学位。担任该案首席法官的普拉特评论道：“此次会议在对他进行与之不利的指控、降低其资格的时候，拒绝听取他的申辩，这与自然公正是不相容的”。这里的“自然公正”是指（）A.法律至上 B.程序公正 C.无罪推定 D.证据充足【答案】B【解析】根据材料可知，首席法官认为学校在做出决定时，没有听取本特利博士的申辩，不符合程序，所有推翻学校决定，这反映了西方法律程序正义的原则，B项正确；法律至上是指法治国家里，法律是第一位的，一切人都要遵守法律，违反法律的药受到相应的法律制裁，排除A项；无罪推定是指任何人在未经依法判决有罪之前，应视其无罪，排除C项；材料与证据充足无关，排除D项。故选B项。29.马克斯·韦伯认为：“新教信仰促成了一种新的社会伦理——现实苦行主义的形成，提倡勤奋、节俭、劳作、克制享乐，这种新的伦理改变了人们获得财富与支配财富的态度和动机。”他揭示出新教伦理（）A.否定了基督教的基本教义 B.适应了新经济因素的成长C.摧毁了天主教会的精神控制 D.改变了民众对上帝的信仰【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代的世界。根据材料“这种新的伦理改变了人们获得财富与支配财富的态度和动机”和所学知识可知，西欧中世纪晚期出现了资本主义萌芽，资本主义追求财富而对外殖民掠夺，由此开辟新航路，拉开了世界近代史的序幕，新教这种伦理改变（对财富的追求）符合时代的需求，适应了新的经济因素——资本主义萌芽发展的需要，B项正确；新教是基督教进行顺应时代的改革而来，并未否定了基督教的基本教义，排除A项；新教仍然存在宗教信仰，摧毁了天主教会的精神控制不符合史实，排除C项；新教仍然存在宗教信仰，改变了民众对上帝的信仰不符合史实，排除D项。故选B项。30.新中国成立以来.劳动模范以不同的身影出现在大众视野。从建国初期的“老黄牛"形象、六七十年代的“铁人"形象到改革开放时期的“当代愚公”形象，衍生为新此纪的“知识型、技能型、创新型"的复合型人才形象等。劳动模范形象的变迁，说明A.党和政府始终重视价值引领 B.评选的标准缺乏延续性C.社会形态变化影响着价值观 D.中国精神内涵不断更新【答案】A【解析】结合所学内容可知，不同时期的劳动模范都与不同阶段的经济发展特点相符，通过塑造这些劳动模范引领了不同阶段的价值观念，A项正确；劳动模范的形象不同是因为不同阶段的经济发展特点不同，而非评选标准缺乏延续性，排除B项；社会形态没有发生变化，排除C项；虽然劳动模范的形象在发生改变，但并不能据此体现中国精神内涵不断更新，排除D项。故选A项。第Ⅱ卷（非选择题，共40分）二、非选择题：本大题共3小题，共40分。31.阅读材料,回答问题。“承秦”与“过秦”西汉初年一方面承袭秦制，另一方面，也反思和批判了秦的“过失”。材料一自周衰，官失而百职乱，战国并争，各变异。秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职。汉因循而不革，明简易，随时宜也。——《汉书·百官公卿表》材料二秦始皇设刑罚，为车裂之诛以敛奸邪，筑长城于戎境以备胡越。征大吞小，威震天下；将帅横行，以服外国；蒙恬讨乱于外，李斯治法于内。事逾烦，天下逾乱；法逾滋，而天下逾炽；兵马益设，而敌人逾多。秦非不欲治也，然失之者，乃举措太众，刑罚太极故也。——陆贾《新语·无为》材料三今秦二世立……而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之宫，繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度，天下多事，吏弗能纪，百姓困穷而主弗收恤。然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。——贾谊《过秦论》根据材料并结合所学知识，谈谈你对汉初“承秦”与“过秦”的认识。【答案】汉初“承秦”主要承袭了秦朝开创的中央集权制度，包括皇帝制度、三公九卿制度以及郡县制等。“过秦”主要是批判秦的苛法酷刑，赋敛无度。汉承秦制顺应了春秋战国以来中国历史发展的趋势，符合当时的社会现实；有利于稳定社会秩序，维护统一，巩固统治。秦的暴政是导致其灭亡的主要原因，“过秦”有助于总结秦亡教训，为汉初统治者提供历史借鉴；同时赋予西汉政权取代秦王朝的正当性；也为变革秦政，实行“无为”及仁政、德治寻找依据。汉初的“承秦”与“过秦”，是在封建王朝更替之际的正常反应，承袭并发展了古代中国国家治理模式，推动了统一多民族国家的发展，对中国历史发展产生了深远影响。【解析】本题是认识类材料分析题。时空是汉初的中国。根据材料一“秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职。汉因循而不革，明简易，随时宜也”结合所学知识可知，汉初“承秦”主要承袭了秦朝开创的中央集权制度，包括皇帝制度、三公九卿制度以及郡县制等；根据材料一“自周衰，官失而百职乱，战国并争，各变异。秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职”结合所学知识可知，汉承秦制顺应了春秋战国以来中国历史发展的趋势，符合当时的社会现实；有利于稳定社会秩序，维护统一，巩固统治；根据材料二“秦始皇设刑罚，为车裂之诛以敛奸邪，筑长城于戎境以备胡越”结合所学知识可知，“过秦”主要是批判秦的苛法酷刑，赋敛无度；根据材料二“秦非不欲治也，然失之者，乃举措太众，刑罚太极故也。”结合所学知识可知，秦的暴政是导致其灭亡的主要原因，“过秦”有助于总结秦亡教训，为汉初统治者提供历史借鉴；根据材料三“然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。”结合所学知识可知，同时赋予西汉政权取代秦王朝的正当性；也为变革秦政，实行“无为”及仁政、德治寻找依据。最后，总结归纳，深化中心。汉初的“承秦”与“过秦”，是在封建王朝更替之际的正常反应，承袭并发展了古代中国国家治理模式，推动了统一多民族国家的发展，对中国历史发展产生了深远影响。32.阅读材料，完成下列要求。材料一科举考试是中国古代选拔官员的主要方法。它所一直坚持的是自由报名、公开考试、平等竞争，择优录取的原则，其基本理念是“至公”……可以说，科举制是封建社会的“平民政治”。这在一定程度上打破了皇族及豪强宗法势力对于政治权力的垄断，促进了社会的良性流动，从而扩大了统治阶级政治统治的合法性基础。——摘编自邹一南《浅谈科举制度对中国社会的影响》材料二工业革命带来的生产力水平的大提高导致政府管理职能的膨胀，政府面临着许多新课题：除了维护社会治安、国防、财政，税收等传统事务，还要担负起经济、文化，科技等新的社会事务的管理。……工业资产阶级经济实力的猛增使其政治要求增加。他们要求参与行政管理，要求清除旧制度的弊端，要求社会公职向社会开放，要求机会平等、自由竞争，建立一个廉洁而高效的政府，更大程度地维护他们的既得利益。——摘编自鲍红信《英国近代文官制度的建立》（1）根据材料一，概括“科举制是封建社会的‘平民政治’”的内涵。（2）根据材料二，概括英国文官制度建立的主要原因。结合所学知识指出西方文官制度的特点。【答案】（1）内涵：追求自由平等、公平公正；打破了世家大族的选官特权（打破门阀士族垄断政治的局面）；促进了社会阶层间的流动；有利于寒门庶族地主参政。（答出三点即可）（2）主要原因：工业革命的推动；政府管理职能的扩展，工业资产阶级的要求。（答出两点即可）特点：考试录用；政治中立；常任。（答出两点即可）【解析】【小问1】本题是特点类材料分析题。时空是古代的中国。依据材料一“它所一直坚持的是自由报名、公开考试、平等竞争、择优录取的原则”可以得出追求自由平等，公平公正；依据“一定程度上打破了皇族及豪强宗法势力对于政治权力的垄断，促进了社会的良性流动，从而扩大了统治阶级政治统治的合法性基础”可以得出打破世家大族选官特权；促进了社会阶层间的流动；有利于庶族地主参政。【小问2】本题是背景类、特点类材料分析题。时空是近代的英国。原因:依据材料二“工业革命带来的生产力水平的大提高导致政府管理职能的膨胀，政府面临着许多新课题:除了维护社会治安、国防、财政、税收等传统事务，还要担负起经济、文化、科技等新的社会事务的管理”可以得出工业革命的推动；依据"除了维护社会治安、国防、财政，税收等传统事务，还要担负起经济、文化，科技等新的社会事务的管理。……工业资产阶级经济实力的猛增使其政治要求增加。他们要求参与行政管理”可得出政府管理职能的扩展，工业资产阶级的要求。特点:依据材料二"要求社会公职向社会开放，要求机会平等、自由竞争，建立一个廉洁而高效的政府”，结合英国文官制度的特点从公开考试、择优录用；法制化；政治中立；文官常任制；通才性；重视职业培训等角度分析。33.中国古代的“亲亲相隐”是指亲属之间相互隐瞒，包庇犯罪，而官府对这种隐瞒、包庇的做法不予惩罚或减轻惩罚，阅读材料，回答问题，时期发展情况春秋战国亲亲相隐，语由《论语·于路》:“叶公语孔子曰：吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之，孔子曰；吾党之直躬异于是，父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”这便成为亲亲相隐的基石。法家对此反时，如商鞅变法观定："令民为什伍而相牧司连坐，不告奸者腰新，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚".汉朝汉武帝时期，衡山王刘赐谋反，又欲废太子爽，太子爽上书告发其父。后衡山王因事败自杀，而太子爽告父不孝，弃市。武帝一朝，不但提倡“父于相隐".而且在父于关系上做了一定延伸，将养父子列为容隐之列。汉宣帝地节四年诏曰：“自今子首匿父母，妻匿夫，孙匿大父母，皆勿坐；其父母匿子，夫匿妻，大父母匪孙，罪珠死，皆上请廷尉以闻。"由此，“亲亲得相首匿"便成为定罪量刑的一项基本原则确立下来。唐朝《唐律疏议·名例》春六：“诸同居（居住在一起的亲属）,若大功（大功、小功皆为旧时丧服名，按血缘亲疏程度进行划分）以上亲及外祖父母、外孙，若孙之妇、夫之见弟及兄弟妻，有罪相为隐；部曲、奴婢为主隐，皆勿论，即漏其事及擿语（密告）消息亦不坐。其小功以下相隐，减凡人三等。若犯谋叛以上者，不用此律。”——据郭程《睡虎地秦简和张家山汉简的法律材料与秦汉“亲亲相隐"制度研究》等根据材料并结合所学知识，对“亲亲相隐”的发展做出合理的解释。（要求：表述成文、立论正确、论证充分，逻辑清晰）【答案】春秋时期，礼崩乐坏，社会动荡，儒家重视伦理秩序（或儒家以礼规范社会秩序，克己复礼思想），孔子提出“亲亲相隐”的原则。但由于当时儒家思想不能满足国君富国强兵的需要并未被接受，所以亲亲相隐原则未被广泛认同（不受重视）。（背景任取一点，发展状况）汉武帝时期，儒学成为传统思想的主流（儒学成正统）。受此影响，亲亲相隐原则在汉武帝时影响司法实践（出现董仲舒春秋决狱现象，引礼入法、引经注律）其适用范围也在扩大；汉宣帝时期将“亲亲相隐原则”确立为法律原则。（背景，发展状况任取一点）唐朝重视儒家伦理（唐朝礼法合一或法律与儒学结合越来越紧密）。因此，唐律中“亲亲相隐原则”在司法实践中适用范围继续扩大至同居亲属等，而且不断发展完善。（背景任取一点，发展状况任取一点）综上所述，“亲亲相隐”原则随着儒家思想地位的变化而发展，有利于良好社会风气的建构，巩固儒家思想地位，有利于规范社会秩序，保障国家的长治久安。（言之有理即可）【解析】根据材料“‘父为子隐，子为父隐，直在其中矣。’这便成为亲亲相隐的基石”并结合所学可得出，春秋时期，礼崩乐坏，社会动荡，儒家重视伦理秩序（或儒家以礼规范社会秩序，克己复礼思想），孔子提出“亲亲相隐”的原则。根据材料“法家对此反时，如商鞅变法观定：‘令民为什伍而相牧司连坐’”并结合所学可得出，由于当时儒家思想不能满足国君富国强兵的需要并未被接受，所以亲亲相隐原则未被广泛认同（不受重视）。根据材料“武帝一朝，不但提倡‘父于相隐’而且在父于关系上做了一定延伸，将养父子列为容隐之列。”并结合所学可得出，汉武帝时期，儒学成为传统思想的主流（儒学成正统）。受此影响，亲亲相隐原则在汉武帝时影响司法实践（出现董仲舒春秋决狱现象，引礼入法、引经注律）其适用范围也在扩大；根据材料“汉宣帝地节四年诏曰……‘亲亲得相首匿’便成为定罪量刑的一项基本原则确立下来。”可得出，宣帝时期将“亲亲相隐原则”确立为法律原则。根据材料“亲及外祖父母、外孙，若孙之妇、夫之见弟及兄弟妻，有罪相为隐；部曲、奴婢为主隐，皆勿论，即漏其事及擿语（密告）消息亦不坐”并结合所学可得出，唐朝重视儒家伦理（唐朝礼法合一或法律与儒学的结合越来越紧密）。因此，唐律中“亲亲相隐原则”在司法实践中适用范围继续扩大至同居亲属等，而且不断发展完善。最后对“亲亲相隐”原则进行评价，言之成理即可。山东省烟台市三校联考2024-2025学年高二上学期10月月考历史试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。第I卷（选择题，共60分）一、选择题：本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。1.孔子猛烈抨击晋国铸刑鼎一事：“晋其亡乎从失其度矣……贵贱不愆，所谓度也……今弃是度也，而为刑鼎，民在鼎矣，何以尊贵？贵何业之守？贵贱无序，何以为国？”据此可知，孔子（）A.宣扬贵贱无常思想 B.倡导礼法结合 C.维护贵族等级秩序 D.反对社会变革【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：中国春秋时期。根据材“贵贱无序，何以为国？”可知孔子认为贵贱不能错乱，贵贱无序，不能成为国家，说明孔子主张维护贵族等级秩序来维护传统社会秩序，C项正确；根据材料“晋其亡乎从失其度矣……贵贱无序，何以为国？”可知孔子主张贵贱有序，排除A项；礼法结合是荀子的思想，排除B项；孔子主张制度应该随着时代变化而有所改良，排除D项。故选C项。2.殷周以来的仪礼，是从家庭的祭祀祖先、和睦亲族的仪式发展起来的，后来逐渐扩大，就有了国家性的典礼，像祭天、祭山川等。仪礼有严格规则，有上下有差别、等级有次第的差序格局，也是伦理的秩序。这反映了A.分封制度的由来 B.家国一体的实质C.儒法之争的根源 D.道德形成的过程【答案】B【解析】材料体现的是殷周以来的仪礼由家庭祭祀转向国家性的典礼，并且形成上下有差别、等级有次第的差序格局，反映的是当时对家国一体政治格局的构建，B项正确；材料与分封制无关，排除A项；儒家产生于春秋时期，排除C项；材料与道德的形成无关，排除D项。故选B项。3.图1、图2分别为汉高祖和汉景帝时期行政区划示意图。图1到图2的变化反映出（）A.地方行政机构层级减少 B.中央对地方的控制加强C.王国问题得到根本解决 D.郡国并行制度名存实亡【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中国西汉初年。根据两图对比可知，图2比图1少了侯国和支郡，侯国本身独立性很大，对中央集权造成了严重威胁，侯国的取消使得中央对地方的控制加强，B项正确；两张图层级都是以郡县制为主，地方行政机构层级并未减少，排除A项；图2仍然有王国存在，王国问题并未得到根本解决，排除C项；图2仍然有王国存在，说明还是采用郡国并行制，郡国并行制度并非名存实亡，排除D项。故选B项。4.明初，废行省设三司，简称布政使司、布政司、藩司，不称“行省”。清朝沿袭明制，但布政使司辖区直接通称为“行省”，并在各省布政使之上设置固定制的总督、巡抚掌管全省军民事务。布政使成为巡抚属官，专管一省或数个府的民政、财政、田土、户籍、钱粮、官员考核、沟通督抚与各府县。这反映了明清A.扩大地方行政权力B.中央集权不断加强C.政治制度不断成熟D地方机构办事高效【答案】B【解析】布政使从地方最高行政长官变为由皇帝任命的巡抚的属官，反映了中央对地方的控制加强，B正确；材料反映了明清时期布政使职权的变化，未体现扩大地方行政权力，A错误；布政使职权的变化不能体现政治制度的成熟，C错误；布政使职权的变化不能体现地方机构办事高效，D错误。5.中国隋唐科举制、雅典梭伦的财产等级制、罗马的万民法，其相似的作用是A.拓宽了官吏选拔途径 B.推动民主政治的发展C.扩大了统治基础 D.实现了选贤任能【答案】C【解析】根据所学知识可知，隋唐科举制和梭伦改革以罗马的万民法都扩大了统治基础，C正确；万民法不是选拔官吏的制度，排除A；隋唐科举制是在专制背景下实行的，排除B；梭伦改革和万民法与选贤任能无关，排除D。6.董仲舒说“夫长使多出于郎中、中郎”，又有郎官多出自“任子”（指二千石以上官员任职满三年，可举子弟一人为郎）或“赀选”（非有市籍的商人，家资满十万，文帝时减为四万，可任郎官）为解决上述现象所反映的问题，汉武帝A.实行察举制B.颁布推恩令C.设刺史监察D.建“内外朝”制度【答案】A【解析】试题分析：根据材料“夫长吏多出于郎中、中郎……二千石以上官员任职满三年，可举子弟一人为郎”可知，过去官员出自世袭，为解决世袭这一问题，汉武帝实行察举制，从地方上推举有才能的人，故A项正确；推恩令是针对地方诸侯，材料没有提到，故B项错误；刺史是属于监察官，专门监察地方高官和诸侯王，材料中没有提到，故C项错误；“内外朝”制度是针对中央中相权过大的问题，材料中没有提到，故D项错误。7.唐玄宗时期，以诗赋为主的进士科是科举的主要内容。但中唐以后，几乎每次开科都以“贤良方正能直言极谏”、“达于吏理可使从政”、“军谋宏达材任将帅”等科为主。这种变化体现了（）A.进士科无法真正选拔人才 B.科举制更加强调公平性C.现实需要促进科举的改革 D.科举科目设置趋于合理【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题，据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知时空是：中国唐朝。据材料可知，唐朝前期制举较少涉及时务策，而中后期则以政事科为主，结合所学可知，安史之乱后，国家由盛转衰，统治面临更多问题，因此在科考题目中有所体现，现实需要促进科举的改革，C项正确。科举制以才能作为选拔依据，为国家选拔了人才，排除A项；考试内容变化对公平影响不大，排除B项；前期以诗赋为主是由于国泰平安，后期以时务策为主是动荡的局势所需要，并不能体现科学性问题，排除D项。故选C项。8.1906年，清政府陆续举办了几届旨在选拔、任用归国留学生的“考试”，内容涉及工程、机械、理化、医学等，部分应试者获得相应功名出身。据此可知，晚清时期A.选官出现从重八股到重科学变迁B.封建正统思想仍然左右政治生活C.新人才选拔体系受到留学生推崇D.科举制依然存在并且发挥着作用【答案】A【解析】从对归国留学生进行涉及工程、机械、理化、医学等知识的考试，并以此作为获得功名的依据，表明晚清选官已出现从重八股到重科学的变迁，故答案为A项；从材料反映的考查内容的变化来看，B项说法绝对，排除；材料没有反映留学生的态度，排除C项；1905年科举制度已经废除，排除D项。9.曹操父子建立的曹魏政权，在改革选官制度时，采取了不少抑制、打击世族势力的措施，随着世家大族势力的不断发展，曹魏政权又设置了由世家大族出身的中正官去掌握地方选举。这表明曹魏实施的九品中正制A.在执行过程中标准发生了变化B.相对于察举制具有历史进步性C.在事实上不能选拔出有用之才D.有缓和中央与地方矛盾的意图【答案】D【解析】本题主要考查从汉到元政治制度的演变。九品中正制一直是按照门第等级进行选拔，故A项错误；材料没有与察举制作用的对比，只是随着政治需要，而做出的改变，不能判断具有历史进步性，故B项错误；九品中正制建立之初，其选拔标准是家世、品德、才能并重，确实起到了选拔人才的作用，只是后期被士族门阀所控制，故C项错误；曹氏家族取得王权后需要缓和中央政府与世家大族的矛盾，以求得世家大族对曹丕代汉称帝的支持，故D项正确。10.民国前期，有人曾与报人王新命谈论选女婿的标准，要求：“三十岁以下，又成名又成业者，且非军人。”王回答说：“在科举已废的今天，三十岁以下能够成名成业的非军人，实不可多得。”这反映出A.科举废除导致青年入仕无门 B.战乱催生国人尚武精神形成C.时代进步推动婚姻观念剧变 D.国家震荡致使社会权势转移【答案】D【解析】由材料“三十岁以下能够成名成业的非军人，实不可多得”表明在民初军阀割据的时代大背景下，从军比从文更容易出人头地，体现出在国家动荡的大背景下，权力和势力由文官集团转移到了武人手上，故选D。从材料中可以看出，科举制废除之后，年纪轻轻就想成名成业非常难，“难”不代表“不可能”，因而不能说青年入仕无门，至少还可以通过军功入仕，故A项错误；B项“国人尚武精神形成”在材料中没有体现，错误；材料要求男方有事业，且比较稳定，并未体现出婚姻观念的剧变。故C项错误。11.西汉末年，出现“宗室衰弱，外无强蕃，天下倾首服从，莫能亢扦（抵御）国难”的局面，王莽篡位才得以成功。这表明王莽篡位成功的重要原因是A.推恩令的推行 B.七国之乱的发生C.郡国并行制度的建立 D.儒学正统地位的确立【答案】A【解析】根据“外无强蕃，天下倾首服从”并结合所学内容可知，汉武帝颁布推恩令，削弱了地方割据的隐患，大大加强中央集权，但也导致中央出现问题时地方无力相助解决，因此王莽会篡位成功，故选A项；七国之乱发生于汉景帝时期，排除B；郡国并行建立于汉初，儒学正统地位确立于汉武帝时期，均与题意时间不符，排除CD。故选A。12.中国古代家训灌输忠孝观念，强调治家理财，重视耕读立业。到了近代，则强调经世致用，重视培养工商业意识，注重培养世界视野。这种变化出现的主要原因是A.政府的引导宣传B.家族发展繁荣的需要C.民族危机加深的影响D.自然经济的解体【答案】C【解析】材料中中国古代家训的内容主要是受小农经济的影响，主要表现为重视家族观念，侧重于耕读；而近代，随着列强对中国侵略的深入，中国人开始了解世界，主张实业救国的思潮等兴起，故选C。材料并未体现政府在其中所起到的作用，排除A；B项仅是古代家训形成的原因，排除；D项是变化产生的背景性因素之一，但与C相比不是最佳答案，毕竟近代中国救亡图存是发展的主旋律，排除。13.宋、元、明三朝监察官员的选拔基本遵循“台官自选”的原则；清朝顺治时期则规定：“科道官考选、差遣、内升、外转俱候朕裁定，永著为例。”这一变化（）A.实现了监察权力的独立 B.削弱了地方政府的权力C.扩大了监察官员的职权 D.适应了加强皇权的需要【答案】D【解析】本题是多类型单项选择题，据本题主题干的设问词，可知这是影响题题、作用题。据本题时间信息可知准确时空是：中国宋朝到清朝。根据材料，宋、元、明三朝监察官员的选拔基本遵循“台官自选”的原则，而清朝则是“俱候朕裁定，永著为例”，说明选拔权集中到了皇帝手中，适应了加强皇权的需要，D项正确；根据清朝时期“俱候朕裁定”可知监察权并未独立，排除A项；题干不涉及地方政府，无法得出地方政府的权力被削弱，排除B项；材料只提及了监察官员的选拔和任用，不涉及监察官员的职权，排除C项。故选D项。14.北宋初期，行使监察职能的御史弹劾官员时很少涉及宰相。至北宋中期，御史则与宰相“分为敌垒，以交战于廷”。这种现象反映了A.官僚内部斗争集中于相位之争 B.宰相位尊权重的传统开始改变C.专制权力得到进一步强化 D.监察官员与宰相权力基本对等【答案】C【解析】从北宋初期到北宋中期，御史的监察权增强。监察机构和监察官员也是皇帝专制统治的工具，实际上是君主专制的进一步强化。A项“相位之争”、D项“基本对等”错误，B项开始改变是西汉武帝时。15.1931年苏区苏维埃选举时规定，农民居民30人选一代表，工人居民13人选一代表，其他阶级代表名额极少或无；而1940年陕甘宁边区选举则不分阶级阶层，一律公平对待。这一变化体现了A.土地革命的顺利开展B.革命统一战线的建立C.反国民党力量的壮大D.中日民族矛盾的尖锐【答案】D【解析】根据材料可知，土地革命时期，中共掌握的政权中以工人、农民为主，而抗战时期，陕甘宁边区选举中“不分阶级阶层，一律公平对待”。结合所学知识可知，导致这一变化的原因是抗战时期为调动一切力量进行抗战，因此出现了边区政府选举不分阶层，体现了中日民族矛盾是主要矛盾，选项D正确；1940年已经不再是土地革命时期，排除选项A；国民大革命时期建立的是革命统一战线，抗战时期建立的是抗日民族统一战线，排除选项B；抗战时期，国共合作，共同抗日，材料无法反映出反国民党力量的壮大，排除选项C。16.1925年，第二次全国劳动大会通过议决案提出：工人回乡时，或在其工作的附近农村向农民作宣传，并帮助建立农民协会；工会与农会之间互派代表，工会设法帮助农会发展经济组织。这些主张意在（）A.促进工农联合斗争 B.强调工人领导作用C.推动农村基层建设 D.提高农民革命觉悟【答案】A【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：1925年（中国）。据本题材料信息得出主要结论：国民大革命时期，工人回乡帮助农民发展农民运动，目的是促进工农联合斗争，A项正确；1925年革命的领导权掌握在国民党手中，而且材料强调工人帮助农民，并不是强调工人的领导作用，排除B项；材料并未涉及农村基层建设相关内容，排除C项；材料强调工人帮助农民，无法体现提高农民革命觉悟，排除D项。故选A项。17.1895—1898年间，全国成立的学会有103个。时论称“学会之风遍天下，一年之间，设会数百”，“各省从风，州县并起，不可指数”，以“使海内学人声气相通”“联结讲求”，传播新知。这反映了当时（）A.维新思想为主流思潮 B.“中体西用”实践的破产C.民族民主意识的觉醒 D.民主革命团体蓬勃发展【答案】C【解析】根据材料可知，1895—1898年间中国成立了一百多个学会，当时成立的学会既有政治性的，也有学术性的，还有兼而有之的，虽性质不同，但目的却是一致的，即结合群力群智，救民族于危亡，反映了当时民族民主意识的觉醒，C项正确；维新思想在当时只是兴起，并未成为主流，排除A项；1895年甲午战争中国战败标志着“中体西用”实践的破产，排除B项；材料强调的是学会，不属于民主革命团体，排除D项。故选C项。18.如表为1982年《中华人民共和国宪法》不同时期宪法修正案的修正情况（部分）。这反映出（）时间修正情况1988年第11条增加“国家允许私营经济在法律规定的范围内存在和发展。国家保护私营经济的合法权利和利益，对私营经济实行引导、监督和管理。”1993年第15条修改为“国家实行社会主义市场经济”等。A.立法工作回应民生关切 B.所有制结构已发生重大改变C.法治建设适应改革需求 D.社会主义市场经济体制建立【答案】C【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1982-1993年（中国）。根据材料“国家允许私营经济在法律规定的范围内存在和发展”“国家实行社会主义市场经济”和所学知识可知，随着改革开放推进，我国经济模式逐渐由单一的公有制走向以公有制为主体的多元化，原有的法律制度不能够适应社会发展的需要，因此对宪法进行修订，反映了法治建设适应改革需求，C项正确；表格中内容和民生无关，排除A项；我国仍是以公有制为主体，所有制结构已发生重大改变不符合史实，排除B项；我国社会主义市场经济体制初步建立的时间为21世纪初期，排除D项。故选C项。19.下方为中国古代某朝政策调整与变革示意图。其中①②③分别对应的是（）A.颁布“推恩令”、王安石变法、张居正改革 B.实行“削藩”、孝文帝改革、王安石变法C.设节度使、庆历新政、张居正改革 D.派文官任知州、庆历新政、王安石变法【答案】D【解析】通过观察图片信息，结合所学知识可知，北宋初年为解决唐末五代藩镇割据问题，采取派文官任知州等政策，引发政治腐败、财政困难、起义不断等问题，加之边防压力，先后实行了庆历新政、王安石变法，D项正确；西汉时期颁布“推恩令”，与北宋王安石变法、明代张居正改革，不属于一个朝代，排除A项；汉代“削藩”基于地方王国势力威胁中央，并非源于藩镇割据，北魏孝文帝改革与材料中列举的问题并不对应，排除B项；设节度使是唐朝藩镇割据的原因而非结果，明代张居正改革并非为了解决北宋时期的社会问题，排除C项。故选D项。20.《大唐开元礼·序列（下）》中规定：凡身亡者，“六品以下达于庶人称死”，关于墓田、坟高、明器等规定中均不见涉及庶人；宋高宗绍兴十二年（1142年）制定的庶民墓田法令规定：“庶人墓田，依法置方一十八步。”这一变化表明了A.传统等级秩序的基本崩溃 B.礼治秩序趋向平民化C.唐宋政府较重视丧葬仪式 D.古代丧葬制度的完善【答案】B【解析】唐代法令与礼典中并没有庶民享有墓田之规定，墓田只有六品之上官家才能享受，即是说庶民百姓无权以墓田祭祀自己的祖先与亲人，礼制是贵族化的。到了南宋时期，制定庶民墓田法令，在全宋推行。宋代庶民享有墓田的法令是得到司法的支持与保护的。这样一来，礼治秩序趋向了平民化与生活化，B项正确；法律允许庶民有墓田，并不代表传统等级秩序的基本崩溃，排除A项；材料不能说明政府是否重视丧葬祭祀，排除C项；材料说明丧葬习俗由贵族扩展到平民，不能说明这一制度完善，排除D项。故选B项。21.宋代继承了唐代编敕的传统，使之成为经常性的立法活动。《宋史・刑法志》中说，“宋法制因唐律令、格式，而随时损益则有《编敕》”这种编敕类活动的开展A.体现了近代法律精神 B.开创了刑律编纂新体例C.完善了唐宋法律体系 D.反映了君主专制的强化【答案】D【解析】所谓敕，是指皇帝在特定的时间，针对特定的人和事所发布的命令；对其进行整理和删定，分门别类的活动，称为编敕。由于敕令是由皇帝直接发布的，更加便于皇帝的专权，因而编敕在宋代成为“经常性的立法活动”，这反映了君主专制的强化，D项正确，排除A项；B、C两项的判断依据不足，排除。故选D项。22.中国古代基层治理呈现出“皇权控里、绅权辅里、民治于里”的结构特点，因家对里控制的同时，乡绅和宗族等民间力量在道德教化、公益事业等方面也发挥重要作用。这反映了（）A.中央政治权力下移 B.基层治理兼顾国家和社会自主性C基层自治色彩浓厚 D.封建国家与乡绅争夺基层控制权【答案】B【解析】据材料“中国古代基层治理呈现出‘皇权控里、绅权辅里、民治于里’的结构特点，国家对里控制的同时，乡绅和宗族等民间力量在道德教化、公益事业等方面也发挥重要作用”并结合所学可知，国家对里控制的同时，乡绅和宗族等民间力量在道德教化、公益事业等方面也发挥重要作用，体现了基层治理兼顾国家和社会自主性，B项正确；材料主旨是基层治理的特点，而非中央政治权力下移，排除A项；材料主旨是基层治理的特点，而非基层自治，排除C项；D项与材料无关，排除D项。故选B项。23.明朝时，朝廷规定了由地方府、州、县举行“乡饮酒的内容和程序，既要宣讲“为臣端忠，为子尽孝，长幼有序”等内容，也包含“为民读律”的环节。由此可见明朝举行乡饮酒礼的目的是A.辩论德治与法治的优劣 B.总结礼仪制度并编制法典C.鼓励宗族内的扶贫济困 D.将礼法结合进行基层教化【答案】D【解析】乡饮酒的内容要宣讲“为臣端忠，为子尽孝，长幼有序”“为民读律”，说明明朝举行乡饮酒礼的目的是对民众进行道德教化和使民众遵守法令，故选D；材料信息反映的是宣讲内容，无法体现辩论，排除A；材料没有体现编制法典的信息，排除B；材料信息与扶贫济困无关，排除C。24.朱学勤指出：罗马人由于面对商品经济中私人交往的过于活跃，不得已，第一次将整个法律体系区别为“公法”（保护公共利益）和“私法”（保护个人利益）。这却开启了古代世界最有价值的一场革命，当时谁也没有在意。这说明A.罗马的国家治理能力在逐渐削弱 B.罗马法有效地稳固了帝国的统治C.罗马法解决了帝国各种社会矛盾 D.罗马法对近代法律理念影响深远【答案】D【解析】从材料中“第一次将整个法律体系区别为‘公法’和“私法’”可以得出：公法和私法作为基本的法律类型确定下来，并被后世继承，成为一种影响深远的法律理念，并对近代欧美立法和司法产生重大影响，D项正确；据材料可知，随着商品经济的发展，国家通过私法对个人的干预越来越多，表明国家治理能力在加强，排除A项；材料中的“开启了古代世界最有价值的一场革命”强调罗马法对后世的影响，B和C项是强调对当时的影响，并且“解决了”表达过于绝对化，排除B和C项。故选D项。25.14世纪，意大利兴起“评论法学派”，注重联系实际生活来解释罗马法，强调罗马法与教会法、日耳曼习惯法和中世纪城市法结合。这反映了当时意大利（）A.法学已经摆脱神学束缚 B.构建新时代的法律体系C.罗马法与教会法相融合 D.人文主义淡化宗教信仰【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：14世纪（意大利）。材料“注重联系实际生活来解释罗马法，强调罗马法与教会法、日耳曼习惯法和中世纪城市法的结合”说明了在14世纪，随着商品经济和资本主义萌芽的发展，当时西欧的法律状况同商品经济发展和社会生活极不适应，所以当时意大利的法学家联系实际生活来解释罗马法，力图构建新时代的法律体系，B项正确；在14世纪，教会实力依然强大，此时法学还未摆脱神学束缚，排除A项；根据材料“强调罗马法与教会法、日耳曼习惯法和中世纪城市法的结合”可知，“罗马法与教会法相融合”只能体现部分材料，概括不全面，排除C项；材料强调的是法学家注重罗马法与现实社会的关系，没有表现出人文主义的特点与影响，排除D项。故选B项。26.中世纪西欧的国王和世俗政府被置于上帝和神法之下，逐渐形成了国王要在法律下统治的观念。学者们不断总结阐述这一观念，最终在中世纪形成了法律限制王权的传统。这一传统（）A.来源于中世纪神法权威B.旨在推翻西欧的封建专制C.推动了宗教改革的兴起D.为政治制度转型奠定基础【答案】D【解析】根据材料可知，中世纪形成的法律限制王权的传统，被近代资产阶级所借鉴，为政治制度转型奠定基础，D项正确；有限王权的思想来源于中世纪西欧素有法律传统，排除A项；资产阶级旨在推翻西欧的封建专制，排除B项；天主教会腐败统治阻碍了资本主义的发展，推动了宗教改革的兴起，排除C项。故选D项。27.罗马共和国早期，当罗马遭受外族进攻时，平民曾多次将自己组织的队伍撤离罗马，拒绝作战。迫使贵族在政治上做出让步，《十二铜表法》的制定就是这种斗争的成果之一。可见当时A.贵族逐步丧失制定法律的主导地位 B.平民采取有效方式争取自身权益C.贵族让步在法制发展中起决定作用 D.平民与贵族的政治诉求日趋一致【答案】B【解析】试题分析：本题考查学生对古代罗马政治与法律相关知识的认识与理解能力。从材料“平民曾多次将自己组织的队伍撤离罗马，拒绝作战。迫使贵族在政治上做出让步”并结合所学可以看出，平民采取有效方式争取自身权益，使贵族做出让步，故B项正确；A项错误，《十二铜表法》是由贵族主导制定的，并且这部法律也主要维护贵族利益的，所以排除A项。C项错误，材料内容表明法律制定的关键是平民与贵族斗争的结果，所以排除C项。D项明显错误。考点：古代希腊、罗马的政治制度·罗马法·罗马共和国时期平民与贵族斗争的影响28.1723年，在剑桥大学的一次会议上，本特利博士的神学博士学位被取消，本特利却没有获得任何申辩的机会。王座法庭裁决恢复了本特利的学位。担任该案首席法官的普拉特评论道：“此次会议在对他进行与之不利的指控、降低其资格的时候，拒绝听取他的申辩，这与自然公正是不相容的”。这里的“自然公正”是指（）A.法律至上 B.程序公正 C.无罪推定 D.证据充足【答案】B【解析】根据材料可知，首席法官认为学校在做出决定时，没有听取本特利博士的申辩，不符合程序，所有推翻学校决定，这反映了西方法律程序正义的原则，B项正确；法律至上是指法治国家里，法律是第一位的，一切人都要遵守法律，违反法律的药受到相应的法律制裁，排除A项；无罪推定是指任何人在未经依法判决有罪之前，应视其无罪，排除C项；材料与证据充足无关，排除D项。故选B项。29.马克斯·韦伯认为：“新教信仰促成了一种新的社会伦理——现实苦行主义的形成，提倡勤奋、节俭、劳作、克制享乐，这种新的伦理改变了人们获得财富与支配财富的态度和动机。”他揭示出新教伦理（）A.否定了基督教的基本教义 B.适应了新经济因素的成长C.摧毁了天主教会的精神控制 D.改变了民众对上帝的信仰【答案】B【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代的世界。根据材料“这种新的伦理改变了人们获得财富与支配财富的态度和动机”和所学知识可知，西欧中世纪晚期出现了资本主义萌芽，资本主义追求财富而对外殖民掠夺，由此开辟新航路，拉开了世界近代史的序幕，新教这种伦理改变（对财富的追求）符合时代的需求，适应了新的经济因素——资本主义萌芽发展的需要，B项正确；新教是基督教进行顺应时代的改革而来，并未否定了基督教的基本教义，排除A项；新教仍然存在宗教信仰，摧毁了天主教会的精神控制不符合史实，排除C项；新教仍然存在宗教信仰，改变了民众对上帝的信仰不符合史实，排除D项。故选B项。30.新中国成立以来.劳动模范以不同的身影出现在大众视野。从建国初期的“老黄牛"形象、六七十年代的“铁人"形象到改革开放时期的“当代愚公”形象，衍生为新此纪的“知识型、技能型、创新型"的复合型人才形象等。劳动模范形象的变迁，说明A.党和政府始终重视价值引领 B.评选的标准缺乏延续性C.社会形态变化影响着价值观 D.中国精神内涵不断更新【答案】A【解析】结合所学内容可知，不同时期的劳动模范都与不同阶段的经济发展特点相符，通过塑造这些劳动模范引领了不同阶段的价值观念，A项正确；劳动模范的形象不同是因为不同阶段的经济发展特点不同，而非评选标准缺乏延续性，排除B项；社会形态没有发生变化，排除C项；虽然劳动模范的形象在发生改变，但并不能据此体现中国精神内涵不断更新，排除D项。故选A项。第Ⅱ卷（非选择题，共40分）二、非选择题：本大题共3小题，共40分。31.阅读材料,回答问题。“承秦”与“过秦”西汉初年一方面承袭秦制，另一方面，也反思和批判了秦的“过失”。材料一自周衰，官失而百职乱，战国并争，各变异。秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职。汉因循而不革，明简易，随时宜也。——《汉书·百官公卿表》材料二秦始皇设刑罚，为车裂之诛以敛奸邪，筑长城于戎境以备胡越。征大吞小，威震天下；将帅横行，以服外国；蒙恬讨乱于外，李斯治法于内。事逾烦，天下逾乱；法逾滋，而天下逾炽；兵马益设，而敌人逾多。秦非不欲治也，然失之者，乃举措太众，刑罚太极故也。——陆贾《新语·无为》材料三今秦二世立……而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房之宫，繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度，天下多事，吏弗能纪，百姓困穷而主弗收恤。然后奸伪并起，而上下相遁，蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。——贾谊《过秦论》根据材料并结合所学知识，谈谈你对汉初“承秦”与“过秦”的认识。【答案】汉初“承秦”主要承袭了秦朝开创的中央集权制度，包括皇帝制度、三公九卿制度以及郡县制等。“过秦”主要是批判秦的苛法酷刑，赋敛无度。汉承秦制顺应了春秋战国以来中国历史发展的趋势，符合当时的社会现实；有利于稳定社会秩序，维护统一，巩固统治。秦的暴政是导致其灭亡的主要原因，“过秦”有助于总结秦亡教训，为汉初统治者提供历史借鉴；同时赋予西汉政权取代秦王朝的正当性；也为变革秦政，实行“无为”及仁政、德治寻找依据。汉初的“承秦”与“过秦”，是在封建王朝更替之际的正常反应，承袭并发展了古代中国国家治理模式，推动了统一多民族国家的发展，对中国历史发展产生了深远影响。【解析】本题是认识类材料分析题。时空是汉初的中国。根据材料一“秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职。汉因循而不革，明简易，随时宜也”结合所学知识可知，汉初“承秦”主要承袭了秦朝开创的中央集权制度，包括皇帝制度、三公九卿制度以及郡县制等；根据材料一“自周衰，官失而百职乱，战国并争，各变异。秦兼天下，建皇帝之号，立百官之职”结合所学知识可知，汉承秦制顺应了春秋战国以来中国历史发展的趋势，符合当时的社会现实；有利于稳定社会秩序，维护统一，巩固统治；根据材料二“秦始皇设刑罚，为车裂之诛以敛奸邪，筑长城于戎境以备胡越”结合所学知识可知，“过秦”主要是批判秦的苛法酷刑，赋敛无度；根据材料二“秦非不欲治也，然失之者，乃举措太众，刑罚太极故也。”结合所学知识可知，秦的暴政是导致其灭亡的主要原因，“过秦”有助于总结秦亡教训，为汉初统治者提供历史借鉴；根据材料三“然后奸伪并起