第四讲 西方科学观之流变课件

04-第四讲西方科学观之流变第四讲西方科学观之流变（一）04-第四讲西方科学观之流变

“本书的基本观点是，历史命运之说纯属迷信，科学的或任何别的合理方法都不可能预测人类历史进程。”

“历史决定论是一种拙劣的方法——不能产生任何结果。”

“由于纯粹的逻辑理由，我们不可能预测历史的未来进程。”

04-第四讲西方科学观之流变04-第四讲西方科学观之流变……图书馆科学管理科学森林科学家畜科学演讲科学交际科学丧葬科学减肥科学中医科学气功科学人体科学科学发展观科学种田科学致富科学算命……04-第四讲西方科学观之流变物理世界是世界1，主观精神世界是世界2，客观知识世界是世界3卡尔•波普尔（1902——1994）

04-第四讲西方科学观之流变第一节归纳主义科学观一、科学是对观察事实的归纳

“我要直接以简单的感官知觉为起点，另外开拓一条新的准确的通路，让心灵循以行进。”——培根《新工具》实证主义：一切科学知识必须建立在观察和实验的经验事实之上，经验是知识的唯一来源与基础，形而上问题不予讨论。04-第四讲西方科学观之流变第一节归纳主义科学观 科学是以我们所能看到、听到和触摸到的东西为基础的，而不是以个人的观点或推测性的想象为基础的。如果对世界的观察是仔细的和无偏见的，那么，以这种方式确定的事实将为科学构建一个可靠的和客观的基础。如果再进一步，推理使我们从这些事实基础到达构成科学知识的定律和理论，而且这种推理是完备的，那么，由此产生的知识本身就可以看作是得到了可靠证实的和客观的。……以上这些评论，就是一个人们耳熟能详的传说的梗概。——《科学究竟是什么》，查尔默斯04-第四讲西方科学观之流变第一节归纳主义科学观一、科学是对观察事实的归纳通过观察得到大量的事实定律和理论预见和解释归纳演绎04-第四讲西方科学观之流变第一节归纳主义科学观一、科学是对观察事实的归纳

“科学的发展成了一点一滴的进步，各种货色一件一件地或者一批一批地添加到那个不断加大的科学技术知识的货堆上。”——库恩《科学革命的结构》对传统科学观之概括04-第四讲西方科学观之流变第一节归纳主义科学观二、观察事实纯粹吗归纳主义的观察事实：1、事实是细心和无偏见的观察者通过感官直接获得的；2、事实是在理论之前并独立于理论的。04-第四讲西方科学观之流变第一节归纳主义科学观二、观察事实纯粹吗1、观察是有理论负载的，即“观察渗透理论”04-第四讲西方科学观之流变第一节归纳主义科学观二、观察事实纯粹吗1、观察是有理论负载的，即“观察渗透理论”“看不仅是光线与眼球的相遇”，视觉并不是仅由被观察物决定的。格式塔变化时，视网膜上的映像变了吗？看由两部分组成：一是视网膜上的映像，一是我们的精神状态（如文化教养，期望等）。对同一事实，不同人、甚至同一人的不同状况之下看到的都不同。地球是静止的本身也是一个观察命题，地球的静与动、地心说与日心说之不同，更多不是观察，而是对观察结果的诠释。科学观察就要求有更多的经验和训练。04-第四讲西方科学观之流变第一节归纳主义科学观二、观察事实纯粹吗1、观察是有理论负载的，即“观察渗透理论”04-第四讲西方科学观之流变第一节归纳主义科学观二、观察事实纯粹吗2、客观观察也是可错的04-第四讲西方科学观之流变第一节归纳主义科学观ll04-第四讲西方科学观之流变第一节归纳主义科学观二、观察事实纯粹吗2、客观观察也是可错的如：行星的视直径问题04-第四讲西方科学观之流变第一节归纳主义科学观二、观察事实纯粹吗2、客观观察也是可错的

又比如：第谷-布拉赫的恒星视差研究可以反对日心说吗？04-第四讲西方科学观之流变第一节归纳主义科学观二、观察事实纯粹吗1、观察是有理论负载的，即“观察渗透理论”2、客观观察也是可错的3、从镜像式反映论到建构主义人为自然立法——康德个人建构——社会建构主观相对性——主体间性04-第四讲西方科学观之流变第一节归纳主义科学观归纳主义科学模型通过观察得到大量的事实定律和理论预见和解释归纳演绎04-第四讲西方科学观之流变第一节归纳主义科学观三、归纳法可靠吗1、科学中的归纳法应用穆勒五法：求同法、求异法、求同求异共用法、共变法、剩余法。好的归纳要满足：构成归纳基础的观察的数量必须很大；观察必须在许多不同条件下可以重复。

04-第四讲西方科学观之流变第一节归纳主义科学观三、归纳法可靠吗2、归纳法的问题大量是一个模糊的数N/∝

有时并不需要重复归纳什么是有理论指导在内的基本粒子、DNA不是可以直接观察的，又如何归纳呢？科学是全称判断，而归纳是不完全的。自然中从没有绝对的理想状态。归纳法本身之有效又从何而来呢04-第四讲西方科学观之流变第二节证伪主义科学观卡尔•波普尔（1902——1994）

04-第四讲西方科学观之流变第二节证伪主义科学观一、科学的划界问题04-第四讲西方科学观之流变第二节证伪主义科学观一、科学的划界问题科学知识具有可证伪性。证实作为科学标准太宽又太严。04-第四讲西方科学观之流变第二节证伪主义科学观二、消解归纳问题：从证实到证伪1、星期三从不下雨。2、所有物质受热都会膨胀。3、在地球表面附近重物松开后降落。4、光线在平面镜反射时，入射角等于反射角。5、欧氏几何圆上所有点与中心是等距的。6、明天可能下雨也可能不下雨。7、火星沿椭圆轨道运行。8、太阳系所有行星都沿椭圆轨道运行。04-第四讲西方科学观之流变第二节证伪主义科学观二、消解归纳问题：从证实到证伪 好科学在在于可否证度，开普勒理论只限于太阳系天体，而牛顿理论则不仅要解释天体，而且有地面的落体运动、钟摆、潮汐等。04-第四讲西方科学观之流变第二节证伪主义科学观三、科学的发展模式波普尔之科学发展模式：P1（问题）——TT（竞争的试探性理论）——EE（检验排除错误、批判和选择）——P2（新问题）04-第四讲西方科学观之流变四、科学始于问题而不是观察希尔伯特(1862~1943)1900年希尔伯特在第二届国际数学家大会提出的23个数学难题，成为了20世纪数学发展的航海图。

第二节证伪主义科学观04-第四讲西方科学观之流变四、科学始于问题而不是观察第二节证伪主义科学观

“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。因为解决问题也许仅仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度去看待旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。”——爱因斯坦04-第四讲西方科学观之流变四、科学始于问题而不是观察第二节证伪主义科学观问题意识

“设法去了解人们现在在科学上讨论些什么，找出困难所在，把兴趣放在不一致的地方，这些就是你应该从事研究的问题。”——波普尔(K.Popper)04-第四讲西方科学观之流变04-第四讲西方科学观之流变如果按照严格的数学标准来衡量一个数学家的才能，我只能得25分，利特尔伍德得30分，希尔伯特得80分，而拉马努金得100分。——英国剑桥分析学派的奠基人哈代04-第四讲西方科学观之流变04-第四讲西方科学观之流变未知已知 越求知发现问题越多，做学问最大的问题就是没问题。当今人类比动物面临的问题要多，人类也因而比动物有更大的创造力。04-第四讲西方科学观之流变第二节证伪主义科学观五、总结证伪主义的启发：从真理到猜想、从科学的真理问题到进步问题从错误中学习、大胆的猜想对谨慎的归纳确证与否证：科学的重大发展以对大胆猜想的确证、对谨慎猜想的否证为标志科学发展的量变与质变04-第四讲西方科学观之流变第二节证伪主义科学观五、总结证伪主义的问题：证伪标准也是太宽又太严太宽：大胆的星占预言、圣经中的创世论依然可以进来太严：新科学要有一个成长过程（如日心说初期受到的挑战），老科学也经常容忍反例（如海王星的发现。04-第四讲西方科学观之流变第二节证伪主义科学观五、总结问题的症结在哪里？既然观察渗透理论，那么观察和理论时冲突，既可能是理论出了问题，也可能是观察出了问题，证伪象证实一样不可能。即使是理论出了问题，也不知是理论整体中的哪一点出了问题。并且，科学研究并不会因为一个反例就放弃一个理论的，而是对反例长期容忍，从而来现出一定的韧性和弹性。无论归纳主义还是证伪主义，都是关注于单独、零碎的科学知识