部编版八年级上册语文第六单元（单元总结）

八年级上册第六单元

单元总结

思维导图

（一）知识导图

文学常识,古代他家作品:孟产乳子.司马丹，＜史记掣

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（二）能力导图

（-）知识要点

【文学事识】

1.《孟子》是记录孟子言行的著作,共七篇，儒家经典之一。一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的f

Z富贵不能淫》选自《滕文公下》,《生于忧患，死于£乐》选自《告子下》。

2.孟子，名轲邹（今山东邹城东南）人,战国时期思想家、教育家,儒家。派代表人物之一。有“亚圣”之称,与孔子

合称为“孔孟”。.

3.列子,本名列御寇,战国时期思想家,道家代表人物工一：

4.司马迁,字子长，夏阳（今陕西韩城）人，西汉历史学家。著有《史记》J《史记『是中国历史上第一部纪传底通史，全

书一百三十篇，包括十二本纪、十表、八书、三十世家【七十列传。记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的

史事。后人将这部书与«汉书》《后汉书》《三国志'合称“前四史”，并被善迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

【通假字】

1.往之女家,女：同“汝”，你：

2.曾益其所不能。曾：同“增”，增加。

3.困于心,衡于虑，而后作。衡:同“横”，梗彗、不顺I

4.入则无法家拂士。拂:同“弼”，辅佐」

5.甚矣，汝之不惠！惠：同“慧”，聪明,

日始二反焉：反:同“返”为返。

7.军吉更被甲。被:同•“披）,穿着。、

8,改容式车。式：同“轼”，车前横术,这里用作动词,指扶轼。；

【古今异义】

L是焉得为大丈夫乎?古义:这。今义:判断动词。F

2.子未学礼乎?古义:你。今义:儿子。

3.丈夫之冠也。古义:男子「今义:女子的配偶。

4.管夷吾举于士。古义:狱官。今义:士兵。

5：达于汉阴古义:山的北面、水的南面。今义:阴天。’

6.曾不能毁山之一毛。.古义:一棵草木。今义:一角钱「

7.天子先驱至。古义:先行引导的人员。今义:走在前面引导。

8.锐兵刃。古义:兵器。，义:士兵。

【一词多义】

1：戒

戒之曰（戒:动词,告诫）

必敬必戒（戒:形容词，谨慎）

2.发

舜发于吠亩之中。（发.:动词，兴起，指被任用）

征于色，发于声，而声喻。（发:显露、流露）

3.拂

入则无法家拂士。（拂：同“弼”，辅佐）

存拂乱其所为。（拂:违背）”

4.之

丈夫之冠也（之:助词,取消句子的独立性,无实义）

父命之（之:代词，指“丈夫”）

往送之门忆:动词，去，到）

居天下之广居（之;助词，的厂

5.且

年且九十一（且:将近）

且焉置土石;（且:况且）

6.军

上自劳军。（.军:名词，军队卜

至霸上及棘门军。（军:名词，军营），

军细柳。（军:动词,驻军、驻扎）

7.使

于是上乃使使持节诏将军。（使:前一个“使”为动词，派;后一个“使”"为名词，使者，使臣）

使人称谢。（使:动词，派）.

8.以

乃以宗正刘礼为将军。（以:动词，任命，委派）

以备胡。（以:连词，来）

请以军礼见。（以:介词，用）

【词类活用】

1.丈夫之冠也。冠:名词作动词，行冠礼。

2.富贵不能淫。：淫:形容词的使动用法，使……迷惑。

3.贫贱不能移。移:动词的使动用法，使……动摇。

4.威武不能屈。屈：动词的使动用法，使……屈服L

5.舜发于吠亩之中:发:被动用法，被足用。,

6.傅说举于版筑之间。举:被动用法，被选拔。

7.必先苦其心志。苦:使动用法，使……痛苦。

8.劳其筋骨。劳:使动用法，使……劳累。

9.饿其体肤。饿:使动用法，使……经受饥饿之苦。

10.空乏其身。空乏:使动用产，使…“•・身处贫困之中。v

n.所以动心忍性。动:使动用法，使……震撼。忍:使动用法，使……坚忍。

12.人恒过。过:名词作动词，犯错误。.

131吾与汝毕力平险。险:形容词作名词,险峻的大山。

14.箕畚运于渤海之尾a箕畚:名词作状语,用鬟畚装土石。

15.军细柳。军:名词用作动词，驻军、-驻扎。

16.介胄之士不拜。介胃:名词用作动词，披甲戴盔。:

17.锐兵刃。锐:形容词用作动词/……锋利。

18.改容式车。式：同“轼”，车前横木，这里用作动词，指扶轼。,

【文章主旨】

:《富贵不能淫》驳斥了景春的谬论,并对大丈夫的标准做了明确的说明和界定:要有“行天下之大道”的远大志向和

抱负，以及“富贵不能淫，施不能移，威武不能屈”的造德操老。

“《生于忧患，死于安乐》通过列举历史上杰出人物经历磨炼的事实，阐明了“人才要在困境中造就”的道理，'论证了

，生于忧患，死于安乐”这F中心论点。

《得道多助，失道寡助》通过举事例论证了在战争中天时、地利和人和三要素的作用，提出了“天时不如地利，地

利不如人和”的观点，表现了孟子“仁政”的治国主张。

d愚公移山^本文通过写愚公移山这件事,反映了我国古代劳动人民改造自然的传入气魄和惊人毅力,也说明J要克

服困难，就必须下定决心，壁持奋斗的道理。:

《周亚夫军细柳》本文主要通过描马汉文帝慰问细柳军的场面，表现了周亚夫严于治军、忠于职守的“真将军”形

薮.

【写作特点】

J富贵不能淫》：1*先破后享。2.多处运用排比，富有气势，增强说服力,3.运用骈句。：

《生于忧患，死于妾乐》：1.层层推进，结构严密。2.排比议论，富有气势。3.句式整齐。

《得道多助，失道寡助/1.多种论证方法综合使用。'2.层层深入的论证特色。3.语句整齐流畅,气势磅礴，富有说

服力。

《愚公移山》L善于运用对比和衬托。2.浓厚的浪漫主义色彩。

.《周亚夫军细柳》1.运用对比、侧面描写来刻画人物。2.语宣明白，通畅，简洁。

（二）能力要点

能力要点一：阅读不同体裁的古代诗文名篇，从不同角度感受古人的智慧和胸襟，提升自己的精神品

格。

【能力详解】

本单元的课文都是我国古代的经典名篇，从主题£来说，都与人的品格、：志趣、情怀、抱负宥关「k内子）二

章》中，《富贵不能淫》记述了孟子与景春关于“何谓大丈夫”问题的探讨，孟子借由对景春的反驳，说‘出了自己

心目中“大丈夫”的标准；々生于忧患，死于，安乐》则通过举例,山纳、，对比等手法论述了造就人才和治理国家的

问题。这两章都是《盂子》中的名小，激励过一代又一代的仁人志士《愚公移山》是《列子》中一则带有神话色彩

的寓革讲述了愚公不畏艰难，笑山不止，终于感动了天帝，“移山”成功的故事。我们从中能够感受到愚公的聪

明智慧，坚忍执着《周亚夫军细柳》.是《史记》，的选段，讲述了汉文帝在霸上、棘门、细柳三处军营劳李的故事，

勾勒出了一个治军严明、'刚正不阿的“真将军”形象唳首古代诗词”有对田园建活、悠然心境的描绘（《铁酒》）,

有对国破篆亡、妻西子散的沉痛抒。（《春粤》_）有对疆场战上浴血奋战的热情赞颂（《雁门太守行》）,有对空

有才华、无从施展的无奈慨叹（《赤壁》），还有对沉闷现实的不满与对理想境界的热切向往（《渔家傲》），都

展现了诗人对人生命运的感悟和思考.可以说,，本单元的每一篇作品都是厚重的中华优秀传统文化的代表，是对学

生进行情感、态度、价值观教育的好材料。阅读这样的作品，对于学生养成正确的人生观和价值观、培养健康的审

美情趣、增加文化积淀，都有着重要的意义。

【典例分析】

如何理解《富贵不能淫》中的“妾妇之道”？

【技巧总结】

_孟子善于用类比来说理.，此处就臭用“妾妇之道」来类比“公孙衍、张仪之道”。旧时婚姻中的男女双方地位

不平等，女子能做的往往只有顺从，即“必敬必戒，无违夫子”而在孟子看来？任“顺这一点上，公孙衍、张

仪这些纵横家与出嫁的女子没有什么区别。关于纵横家的处世方式，朱自清先生有一段精彩的评述：“苏秦使锥子

扎腿的时候，自己发狠道：’哪有游说人主不能得金玉痴绣，不能取卿相之尊的道理！这正是战国策士的心思:他

们凭他们的智谋和辩才，给人家划策，办外交；谁用他们就帮谁。他们是职业的，所图的是自己的功名富贵；帮你

的时候帮你，不帮的时候也许害你。翻覆，在他们看来是没有什么的。本来呢，当时七雄分立「没有共主，缪有盟

主，各干各的，谁胜谁得势。国际间没有是非，爱隼谁就帮谁，反正都一样。.苏秦说连横不成，就改说合纵，在策

士看来，这正是当然。张仪说舌头在就行，说是说霏，只要会说，这也正是职业的态度他们自己没有理想，没有

主张，只求揣摩主上的心理，'拐弯儿抹角投其所好。”这样的行事方式，是固守儒家仁义之道，强调为人要有原则

的孟子所不齿的。;当然，孟子以“妾妇之道”作比，是建立在当时婚姻中妇女地位低下的社会现实基础上的，这一

点是毋庸讳言的。、

能力要点二：进一步熟悉阅读古诗文的方法，反复诵读品味，提高阅读古诗文的能力。

【能力详解】

从语文能力训练的角度来说，学习这个曼元，首先要继续裔养学生利用注释和工具书自主阅读文言文的能力。

这是《义务教育语文课程标准（2011年版）》提出的要求，是初中文言文教学一以贯之的重要目标:文言学习很重

要，但是这不等于“逐字落实、逐句翻译”，也不等于背注释和背译文。要养成学生利用工具书的意识和独立阅读

文言文的能力。本套教材非常重视自学能力的培养，文言文也不例外。借助注释和工具书大致读懂文言文一般都是

预习”中就提出的任务,'也就是说，在正式讲课之前，努&应该对文章的基本内容有了一个大致的把握，'教师在

课堂上需要花一部分时间点拨个别难点，二旦不能把大部分时间用于解释字词g翻译文句，要投入相当精力诵读课文

和研讨问题。因此，学生借助注释和工具书自主阅读的任务一定要落实到位，这是提高课堂效率的基础。

其次，.要继续练习诵读。诵读是不言文教学的重要组成部分；甚至有学鲁提出“学文宜非诵读不可；，将诵读

摆在文言文学习的核心位置上。文言文的诵读与白话文的朗读有相通之处，都需要重视重音、节奏、停连、语气、

情感等；但文言文多单音节词、多短句的特点，又使之具有一种有别于白话文的节奏和韵律，诵读时需要多加留意。

此外，同是文鲁文，议论、叙事类作品的诵读与有景类作品又有区别。本册教材等；单元所选，多为南北朝时期的

山水小品，整句居多，少用虚词，诵读时要注意在和谐音韵中读出山川风物之美；本单元的议论文，整散结合，善

用虚词，要注意在铿锵的节奏中读出论辩的气势，并通过把握虚词读出论辩申的起承转合；本单元的记叙文，则应

该重点把握人物的对话，通过诵读体会人物的语气，进而理解人物的性格。总之，诵读是增强文言语感、提高文言

阅读水平的行之有效的方法，应该给予足够的重视。

【典例分析】

熟读课文，简要复述文中的故事。想一想汉文帝为什么称周亚夫“真将军”。

【技巧总结】

在匈奴大举入侵的背景.下，汉文帝亲自到霸上、棘门、细柳三处军营劳军；为霸上和棘门，文帝可以纵马奔驰,

军营将千也极为恭敬。而在细柳营；文帝则被要求处处遵循军令:无将军之令不开营门；军中不能驱驰，只能徐行;

劳军也要严格遵守军礼。文帝出营门，称赞了周亚夫。

汉文帝称赞周亚夫是“董将军’”，主要有以下几个血因;®细柳营中g军士吏被甲，锐兵刃，毂弓弩，持满”，

一派常备不懈、严阵以待的景象。可见军队训练有素，周亚夫治军有方。②文帝到细柳营，“先驱至，不得入”“上

手，又不得人”，直至文帝手式派使臣持节下诏，“亚方乃传言开壁门”；在细柳邕中文帝也要遵循军令，按善徐行

可见军纪严明，令行禁4。③面对天子，周亚夫说:“介胄之士不拜，请以军礼见”可见周亚夫刚正不阿，恪守军

礼。除了以上三点原因外，霸上及棘门军提供了反面例子作为对比，而在“匈标大入边”的背景下，文帝需要的正

是一支训练有素的等队和周亚夫这样治幸有方的将军。‘

能力要点三：积累常见文言词语和名言警句。

【能力详解】

要注重积累，包括词语的积累和名句的积累。a于学生目前接触的文言x还相对较少，因此还不必做过于系统

的归纳总结，关键在于养成积累的习惯，学习积累的方法；积累到一定阶段，稍加点拨，学生不难发现一题规律性

的东西。此外，查阅工具书《诵读、课外阅送也都是积累的重重方式。至于名句的积累，不仅在于畲背会默写，更

府的境界在于能够运用与日常交际和写作中，提升自己的文化品位；

要重视古今的沟通。我们今天学习文言文，正是因为其中有很多值得传承的东西，也就是常说的“中华优秀传

统文化就本单元的课文来说，'应该适