81《梦游天姥吟留别》课件高中语文必修上册

酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气。绣口一吐，就是半个盛唐。余光中《怀李白》语文能力风暴提起李白，你会用哪一个字形容他呢？？？酒诗剑

在大唐灿若星河的诗人中，李白永远是最耀眼的一颗。提到李白，就要提到三件事:诗、酒、剑。李白写诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”李白饮酒“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”李白还是个剑客，曾写道“安得倚天剑，跨海斩长鲸。”

关于李白的诗、酒、剑，诗人余光中在一首小诗中做过非常生动的评价，他说“酒入豪肠，七分酿成了月光,剩下的三分啸成剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。”

李白就是那样的洒脱、那样的超拔不群。今天，我们就一起来学习李白的名篇《梦游天姥吟留别》走进诗仙解标题字号称号朝代诗派爱好诗风太白青莲居士诗仙唐代浪漫主义诗人饮酒、赏月、作诗、漫游飘逸奔放、雄奇壮丽（701年—762年）

一、生平分为五个时期：

1.二十五岁以前——蜀中读书与任侠时期

李白幼年时就受到良好的教育。

五岁诵六甲，十岁观百家。《上安州裴长史书》十五观奇书，作赋凌相如。《赠张相镐》

少年时代，受到道教的深刻影响。

“十五游神仙，仙游未曾歇。”（《感兴八首》之五）

蜀中又是一个有着任侠风气的地方，侠士风骨对李白也有影响。

2.二十五岁到四十二岁——仗剑去国、追求功业时期

开元十三年，二十五岁的李白为了实现他的政治理想，“仗剑去国，辞亲远游。”，开始了新的漫游而兼求仕的时期。3.四十二到四十四岁——三年长安供奉翰林时期

730年西入长安求仕（此时李白大约37岁），结果大失所望，他在长安看到的是官场的黑暗，心中充满愤慨不平，《蜀道难》、《梁甫吟》、《行路难》等也都表现了这个时期的愤激不平情绪。

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”

天宝三载（744）春，上书求还山，玄宗赐金遣之。4.四十四到五十五岁——十载漫游时期

天宝三载春，李白离开长安，再度开始了他的漫游生活。

在洛阳他遇见了杜甫，在汴州他遇见了高适，这三位诗人便一同畅游梁园（开封）、济南等地。

李白和杜甫结下了深厚的友谊。“醉眠秋共被，携手日同行”。

李白这时的思想是复杂的，既悲慨不平，对朝廷充满失望和不满的情绪，但又关心国家命运、积极入世，希望建功立业的心情并没有消退

。近十年的漫游，都带着这种复杂的心情。5.五十五到六十二岁——报国蒙冤时期

天宝十四载（755），安史之乱爆发。李白以为报国的时机已到，入永王幕。李白也因反叛罪蒙冤入浔阳狱，后长流夜郎。

在流放途中遇赦后放回请缨杀敌，但行至金陵，因病折回。

宝应元年（762），病死于当涂，享年62岁。初葬采石矶，后人遵诗人遗志，改葬青山。仗剑去国辞亲远游（725）奉诏入京供奉翰林（742）奸佞当道赐金放还（744）（745写《梦》）与友畅饮作《将进酒》（752）初入长安无功而返（730）坐李璘罪

流放夜郎（757）溘然病逝（762）语文能力风暴写作背景：

关于“留别”唐玄宗天宝元年（742年），因为他过人的才华，玄宗召他到长安来。李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵。连玄宗也对他不满。之后被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宗故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。《》点明所写内容是虚幻的，运用的是一种想象手法。梦游：梦游的地点天姥：明题意留别：写诗的目的：临行前留下诗与朋友告别《别东鲁诸公》《梦游天姥山别东鲁诸公》古代乐府诗体裁的一种，与“歌”“行”属于同一类多有悲愁慨叹之意。吟：游仙诗游仙诗定义道教诗词的一种体式，就其本义而言，是指企慕神仙生活或游历仙境的诗。一般内容一是求仙长生、高蹈轻举、服食采药等；二是借游仙表达愤世嫉俗之情、遗世之志。艺术手法想象奇特，善于运用夸张、拟人、象征等多种修辞手法；善用神仙典故，具备浪漫色彩。因声求气入诗境

天姥山mǔ瀛洲yíng天台山tāi

剡溪shàn渌水lù

著zhuó

殷岩泉yǐn栗深林lì

澹澹dàn

訇然

hōng悸jì

这首诗诗眼是什么？围绕诗眼写了什么内容？诗眼梦第一段：入梦之由第二段：梦游之境第三段：梦后之叹叙述描写议论、

抒情诗文解读--第一段（第一层：梦游之由）

海客谈瀛洲①，烟涛微茫②信难求，越人语③天姥，云霞明灭④或可睹。天姥连天向天横⑤，势拔⑥五岳掩赤城。天台⑦四万八千丈，对此欲倒东南倾⑧。

航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。李白笔下的天姥山有何特点？运用了哪些手法写天姥山？衬托：以瀛洲来衬托天姥山（以虚衬实），使人产生神游天姥之念。对比：用五岳、赤城、天台与天姥山对比，凸显其高大巍峨。夸张：“向天横”、“拔”“掩”等描绘出天姥山拔地参天、横空出世的雄伟形势。赏梦中之境诗文解读——第二段我欲因①之梦吴越，一夜飞度②镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌③水荡漾清⑤猿啼。脚著⑥谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝⑦

。熊咆龙吟殷⑧岩泉，栗⑨深林兮惊⑩层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。诗文解读——第二段

列缺①霹雳，丘峦崩摧，洞天②石扉，訇然③中开。青冥④浩荡不见底，日月照耀金银台⑤。霓为衣兮风为马，云之君⑥兮纷纷而来下。虎鼓⑦瑟兮鸾⑧回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸⑨以魄动，恍⑩惊起而长嗟。惟觉⑪时之枕席，失向来⑫之烟霞⑬。

闪电迅雷，使山峦崩裂。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了。老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得像麻一样。猛然间（我）心惊胆颤，猛然一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。赏析第二节活动：以时间、地点为序探究梦游之旅，完成下列表格。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，

送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。诗意画面意象意境手法情感意境的赏析思路

①景——寻意象

②境——组画面，概括意境特点。雄浑开阔、雄奇瑰丽、恢弘高远、浩翰辽阔、博大新奇、深邃奇崛、朦胧渺远、空灵高远、空蒙迷茫、苍凉悲壮、优美迷人、清新明丽、清净幽远、宁静恬淡、清净悠闲、冷森幽僻

③情——品情感我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。诗意画面意象意境手法情感

我想依据越人的介绍梦游吴越，一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。湖光月色照着我的身影，送我到美丽的剡溪。谢灵运住过的地方现今还在，清清的溪水荡漾，猿猴的啼声凄清。月渡剡溪图月、湖、影、溪水、猿啼清幽静美夸张：“一夜飞度”速度快轻盈

心切拟人：“送我”用典：李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。轻松愉悦、无所束缚、向往着自由1.诗人为何提到“谢公”？谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。所以，李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。1.人文景观，丰富内容，增添文学色彩。2.遭遇相似，折射出对怀才不遇的感慨也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。月夜剡溪图熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。诗意画面意象意境手法情感熊在怒吼，龙在长吟，像雷鸣般的声音，震响在岩石和泉水中间。使深林战栗，使层巅震惊。黑云沉沉啊将要下雨，水波摇动啊升起烟雾。山林颤栗图阴森神秘、幽暗恐怖熊咆、龙吟、岩泉、深林、层巅、云悸动惊恐夸张、视听结合，采用楚辞句法，增添浪漫主义色彩。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝诗意画面意象意境手法情感

我脚上穿着谢灵运穿的那种木屐，登上直入云霄的山路。到半山腰就看

到从海上升起的太阳，还听到空中天鸡的鸣啼。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定的方向。由于迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。登山奇景图

海日、天鸡、山花、奇石壮美雄奇、朦胧奇幻用典：李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。迷恋、沉醉、乐而忘返列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。诗意画面意象意境手法情感电闪雷鸣，山峦崩塌。仙府的石门訇的一声从中间打开。青色的天空广大无边望不见底，日月照耀着金银筑成的宫阙。穿着虹做的衣裳乘着风，云中的神仙纷纷降下。老虎弹瑟、鸾鸟驾车，排列的仙人如麻，难以数清。洞天仙境图光怪陆离、富丽堂皇、热闹非凡列缺、丘峦、石扉、仙府、虎、鸾等铺陈、比喻、拟人。天门打开前诗人极力铺叙昏暗恍惚的色彩和惊天动地的声响，而天门打开后，景象是一片辉煌壮丽。前者就对后者起烘托作用，使诗歌在气势上形成了一个由低沉到高昂的波澜惊叹艳羡，令人神往、极度兴奋愉悦列缺霹雳第二段思考：“列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开”四个短句有何特点？与内容有何联系？节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势。思考：此时景象有何变化？从昏暗恍惚到惊天动地，形成一个由低沉到高昂的波澜，为下文渲染了神奇的背景。第二段思考：李白的“梦”是美梦，还是噩梦？又或者是什么？请结合诗句及相关背景，表达你的看法。美梦：平步青云、仙境美好噩梦：仙会（仙人相会）无我、噩梦惊醒“梦”：

理想世界+残酷现实美梦让人沉醉，噩梦让人惊醒。美梦反衬现实，噩梦映照现实。语文能力风暴镜湖、谢公住处寂静清幽轻快半壁雄奇壮美清醒山路、岩泉迷离恐怖惊惧迷茫金银台壮丽辉煌、光彩夺目欢畅、快慰第二段语文能力风暴第二段思考：诗人沉迷梦中不愿醒了吗？由梦境转入现实的过渡句?

猛然间（我）心惊胆颤，猛然一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。梦境消失，失意留恋，痛苦惆怅语文能力风暴第三段世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

人世间行乐也是象梦中的幻境这样，自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不得露出开心的容颜！语文能力风暴诗文解读——第三段思考1：面对现实，作者禁不住长嗟短叹。“世间行乐亦如此，古来万事东流水。”两句，作者是在感叹什么？——世事虚幻无常，流露了人生如梦的感伤情绪。思考2：“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”两句，诗人表明了自己什么志向？——绝不与恶势力妥协，保持自己的独立人格，同时也显露出诗人逃避现实的消极遁世的思想。诗文解读——第三段思考3：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”两句表现出诗人什么性格和精神？——蔑视权贵的性格和强烈的反抗精神。第三段思考：你从这三句话中读出了什么?