云南省德宏市2025届高考语文考前最后一卷预测卷含解析_第1页
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文档简介

云南省德宏市2025届高考语文考前最后一卷预测卷注意事项1.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回.2.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用0.5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置.3.请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符.4.作答选择题,必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑;如需改动,请用橡皮擦干净后,再选涂其他答案.作答非选择题,必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律无效.5.如需作图,须用2B铅笔绘、写清楚,线条、符号等须加黑、加粗.1、阅读下面的文字,完成下面小题。宋人的“意”如何呢?大概看来它几乎是晋人之韵的重现。苏轼一生屡遭磨难而不改旷达之性,一直以佛老思想为其儒家思想之外的另一精神支柱。对于书法,苏轼主张“书初无意佳乃佳尔”,黄庭坚不吝以“天然自工”来赞美。以其作品《黄州寒食帖》来说,写得,一气呵成。其中字体大小的变换、力度轻重的控制与节奏的缓急等,都是,毫无做作之态。然而即使这件的作品,其韵味也与《兰亭集序》不大一样。首先是强烈的个性。全篇几乎都用外露的侧锋笔法,而字的大小、力度和行笔的节奏也起伏剧烈;如《前赤壁赋》,其字形多欹侧,笔法既继承王羲之等前人笔意,又自由不拘,(),尽显其书法个性,即“端庄杂流丽,刚健含婀娜”。《兰亭集序》则多以中锋行笔,优雅从容,在笔法与结构等要素的和谐中透出淡淡的韵味。其次是浓烈的情感抒发。这不仅在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中每每可见,而且诗的内容中也鲜明可感;而《兰亭集序》则不仅全篇内容显得,只在篇末一点淡淡的忧伤,而且在书写的过程中,也以轻松的方式保持着字形和章法各方面的流畅,不令其产生突兀的阻滞。因此,前者表现出较为浓郁的“意”,后者则显得“无为而治”。概括来说,晋人的“韵”主要关注的是书法的客体汉字,而宋人的“意”,更多关注的是书法主体的审美情操与艺术功力。1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是()A.行云流水信马由缰相得益彰悠然自得B.行云流水信手拈来浑然天成悠然自得C.天衣无缝信手拈来相得益彰泰然自若D.天衣无缝信马由缰浑然天成泰然自若2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.进而通篇作品既颇具跌宕摇曳之姿,又端整沉着B.进而通篇作品既端整沉着,又颇具跌宕摇曳之姿C.因此通篇作品既颇具跌宕摇曳之姿,又端整沉着D.因此通篇作品既端整沉着,又颇具跌宕摇曳之姿3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.这不仅在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中每每可见,而且在内容中也鲜明可感B.这不仅诗的内容中鲜明可感,而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见C.这不仅在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中每每可见,而且内容中也鲜明可感D.这不仅在诗的内容中鲜明可感,而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见2、对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是精致的利益计较未必无益于社会的进步,相反,它有可能在短期内创造出经济奇迹。利益最大化的风轮,很容易促使物质的城堡遍地开花。然而,这样的城堡却常常精神凋敝,缺乏良性演进的可能。只在意自己的人不会在意公共问题,只关心物质利益的人不会关心社会福祉。A.精致的利益追求能创造经济奇迹。B.鼓励追求利益最大化有害而无益。C.可以有利益追求,但不能绝对化。D.要在意公共问题,关心社会福祉。3、阅读下面的文言文,完成下面小题。苻坚,字永固,雄之子也。祖洪,从石季龙徙邺,家于永贵里。年七岁聪敏好施举止不逾规矩每待洪侧辄量洪举措取与不失机候公岁请师就家学洪曰汝戎狄异类世知饮酒今乃求学邪欣而许之。性至孝,博学多才艺,有经济大志,要结英豪,以图纬世之宜。太原薛赞、略阳权翼见而惊曰:“非常人也!”及苻生嗣伪位,赞、翼说坚曰:“今主上昏虐,天下离心。有德者昌,无德受殃,天之道也。神器业重,不可令他人取之,愿君王行汤、武之事,以顺天人之心。”坚深然之,纳为谋主。生既残虐无度,臣僚亟以为言。坚遂弑生,以位让其兄法。法自以庶孽,不敢当。坚及母并虑众心未服,难居大位,群僚固请,乃从之。以升平元年僭称大秦天王,诛生幸臣二十余人,赦其境内,改元曰永兴。初,坚母以法长而贤,又得众心,惧终为变,至此,遣杀之。坚性仁友,与法决于东堂,恸哭呕血,赠以本官。于是修废职,继绝世,礼神祗,课农桑,立学校,其高年不自存者,赐谷帛有差,其殊才异行者,令在所以闻。其将张平以并州叛,坚率众讨之,以其建节将军邓羌为前锋,率骑五千据汾上。坚至铜壁,平尽众拒战,为羌所败,平惧,乃降于坚。坚赦其罪,署为右将军,徒其所部三千余户于长安。坚自临晋登龙门,顾谓其群臣曰:“美哉山河之固!娄敬有言,‘关中四塞之国’,真不虚也。”权翼、薛赞对曰:“吴起有言:‘在德不在险。’深愿陛下追踪唐虞,怀远以德,山河之固不足恃也。”坚大悦。是秋,大旱,坚减膳撤悬,金玉绮绣皆散之戎士,后宫悉去罗纨,衣不曳地。开山泽之利,公私共之,偃甲息兵,与境内休息。(节选自《晋书·苻坚传》)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.年七岁/聪敏好施/举止不逾规矩/每侍洪侧/辄量洪举措/取与不失机候/八岁请师/就家学/洪曰/汝戎狄/异类世知饮酒/今乃求学邪/B.年七岁/聪敏好施/举止不逾规矩/每侍洪侧/辄量洪/举措取与不失机候/八岁请师/就家学/洪曰/汝戎狄异类/世知饮酒/今乃求学邪/C.年七岁/聪敏好施/举止不逾规矩/每侍洪侧/辄量洪举措/取与不失机候/八岁/请师就家学/洪曰/汝戎狄异类/世知饮酒/今乃求学邪/D.年七岁/聪敏好施/举止不逾规矩/每侍洪侧/辄量洪/举措取与不失机候/八岁/请师就家学/洪曰/汝戎狄异类/世知饮酒/今乃求学邪/2.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是()A.经济即“经世济民”,意思是使社会繁荣,百姓安居,是古代贤士的立世准则。B.庶孽即妃妾所生之子,就如同树有孽生,与嫡子相对,在家族中一般地位较低。C.关中是古时地域名称,历史上所指范围大小并不相同,但大体上是指中原地区。D.唐虞是唐尧与虞舜的并称,亦指尧与舜的时代,普遍认为这一时期为太平盛世。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.苻坚胸怀大志,善于听取建议。他结交天下英豪,为将来治理国家做好准备;薛赞、权翼二人认为他应效仿汤、武,尽心辅佐主上,得到他的采纳。B.苻坚生性仁友,治国颇有方略。兄长苻法被杀,他与之诀别时,痛哭以至呕血;他采取健全官制,鼓励发展农业,设立学校等一系列措施治理国家。C.苻坚率军亲征,平叛恩威并施。部下张平在并州叛乱,他亲自带兵征讨;张平战败后向他投降,他不仅赦免了张平的罪行,还让其代理右将军之职。D.苻坚节约用度,关心百姓疾苦。大早之年,他减看停乐,分赐金玉绸缎,在后宫提倡简朴之风;公私共享自然物产,停止战争,让百姓休养生息。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)生既残虐无度,臣僚亟以为言,坚遂弑生,以位让其兄法。(2)其高年不自存者,赐谷帛有差,其殊才异行者,令在所以闻。4、下列诗句或楹联与我国四大名楼对应最相符的一项是①身在九霄,看月印长江,千斛明珠涌出眼空万里,望云浮孤岳,半天玉尺平来②凭栏百丈蓬瀛,阁是蜃楼,城如海市坐揽一帆风雾,南通闽粤,北溯津关③秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞④吞一万里长江,吐八百里洞庭,要令天下波涛尽为我用复几千年大观,展卅余春画卷,试问巴陵胜概尚有谁忧A.岳阳楼黄鹤楼滕王阁蓬莱阁 B.黄鹤楼滕王阁蓬莱阁岳阳楼C.黄鹤楼蓬莱阁滕王阁岳阳楼 D.岳阳楼滕王阁蓬莱阁黄鹤楼5、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。云安九日,郑十八携酒陪诸公宴杜甫寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。1.下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是A.首联写云安之地入秋后诸般花事已谢,唯有菊花独盛,以此入题,情致楚楚。B.第三句写诗人见菊蕊盈枝,不禁联想到来此登高宴饮、赏菊插枝之人应多次变换,年年不同,今亦不同。C.第四句写宴饮之情状,酒樽由邻座递至自己手中,饮后即递与他人,酒香亦随之轻轻飘去。可见诗人此时心情极为轻松愉悦。D.颈联二句写云安的气候、地理特点。时至重阳,人们才开始穿上无絮的夹衣;登高远望,山势陡峭险峻。2.请结合全诗理解分析“酣歌泪欲垂”中“泪”的意蕴。6、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,来吾道夫先路也。(屈原《离骚》)(2)____________________相去复几许?《古诗十九首·迢迢牵牛星》)(3)人生得意须尽欢,____________________(李白《将进酒》)(4)六朝旧事随流水,____________________。(王安石《桂枝香·金陵怀古》(5)____________________,羽化而登仙。(苏轼《赤壁赋》)(6)蓦然回首,那人却在,____________________。(辛弃疾《青玉案》)7、阅读下面的文字,完成下面小题。人与自然的关系是人类社会最基本的关系。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央站在人类历史发展进程的高度,把“建设美丽中国”作为现代化目标之一,将“坚持人与自然和谐共生”纳入新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略。总书记强调:“人与自然是生命共同体。”“人与自然是生命共同体”,是对马克思主义关于人与自然关系的思想的继承和发展。马克思认为:“历史可以从两个方面来考察,可以把它划分为自然史和人类史。但这两个方面是不可分割的;只要有人存在,自然史和人类史就彼此相互制约。”自然的发展和人类的发展相互影响、相互制约、相互联系、不可分割。坚持人与自然是生命共同体,强调生产的目的是最大限度满足人民对美好生活的需要,实现人的全面发展。这是结合实际对马克思主义关于人与自然关系的思想的创新性发展。中华民族向来尊重自然、热爱自然。“人法地,地法天,天法道,道法自然”“顺天时,量地利,则用力少而成功多”等很多观念都强调按照大自然规律活动,取之有时,用之有度。总书记反复强调要高度重视和正确处理生态文明建设问题,提出“人与自然和谐共生”“绿水青山就是金山银山”“生态兴则文明兴,生态衰则文明衰”等重要论述,这些都是在继承和发扬中华优秀传统文化与智慧的基础之上,赋予人与自然关系以新的时代内容。总书记强调:“像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境。”自然界对于人的整个生命不可或缺,就是人的生命本身。准确理解人与自然的关系,树立和谐共生观。总书记指出,“人因自然而生,人与自然是一种共生关系”,“自然界是人类社会产生、存在和发展的基础和前提”。和谐共生,根本在于尊重自然规律。在尊重自然规律的基础上“按照美的规律”生产,真正解决人和自然界之间、人和人之间的矛盾,才能实现人与自然和谐共生,实现生产、生活、生态的和谐统一。准确理解经济发展与生态环境保护的关系,树立绿色发展观,绝不以牺牲环境为代价去换取一时的经济增长。准确理解人民幸福与良好生态环境的关系,大力推进生态文明建设,提供更多的优质生产产品,才能不断满足人民日益增长的优美生态环境的需要。准确理解自然是由山水林田湖草构成的有机生态系统,树立自然系统观。总书记指出:“人的命脉在田,田的命脉在水,水的命脉在山,山的命脉在土,土的命脉在林和草,这个生命共同体是人类生存发展的物质基础。”“人与自然是生命共同体”的重要论述,既肯定人与自然的内在同一性,又反对将人消解和漫灭在自然中;既尊重人的主体地位,又反对将人凌驾于自然之上。当前,我国已经把生态文明建设作为统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局的重要内容。近几年,污染治理力度之大、制度出台频度之密、监管执法尺度之严、环境质量改善速度之快前所未有,确保了绿水青山常在,自然生态系统安全稳定。保护自然就是保护人类,建设生态文明就是造福人类。保护生态环境是全球面临的共同挑战和共同责任。“人与自然是生命共同体”的思想,立意高远,内涵丰富,不仅为中国解决生态问题、推进美丽中国建设提供了现实可行的道路,而且为全球生态文明建设和全球生态治理体系贡献了中国智慧,提供了中国方案。(摘编自陈雄等《人与自然是生命共同体》)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项A.“人与自然是生命共同体”强调了人与自然之间形成的紧密互利、不可分割的关系,强调了人与自然的关系是人类社会最基本的关系。B.“人与自然和谐共生”等论述是对马克思主义关于人与自然关系的创新性发展,又在继承和发扬中华优秀传统文化与智慧的基础上赋予人与自然关系以新的时代内容。C.“绿水青山就是金山银山”的重要论述,用“金山银山”和“绿水青山”作形象的比喻,阐明了经济发展与生态环境保护的关系。D.我国对生态环境保护的探索不仅将为美丽中国建设提供现实可行的道路,而且将为全球生态文明建设提供中国智慧和中国方案。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章引用马克思关于人类与自然的关系的论述,是为了论证人是自然的有机组成部分的。B.文章引用中华民族的古语,是为了证明“人与自然是生命共同体”的提出具有现实性、可行性。C.文章主体部分先写人与自然是不可分割的生命体,接着写坚持人与自然和谐共生,再写人与自然的关系推动社会发展,层层递进,思路清晰。D.文章多角度论述“人与自然是生命共同体”的重要意义,侧重论述了怎样才能树立此思想观念和怎样坚持人与自然和谐共生。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.总书记强调“像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境”,所以说,自然界对于人的整个生命不可或缺,就是人的生命本身。B.如果人人都能做到准确理解人与自然的关系,树立和谐共生观,就能真正解决人与自然、人与人之间的矛盾,从而实现人与自然的和谐共生。C.“人与自然是生命共同体”的论述,既尊重人的主体地位又肯定人与自然的共生关系,既体现了人与自然的辩证统一,也体现了论述者看问题的辩证态。D.我国目前绿水青山常在,自然生态系统安全稳定得益于繁密的制度出合频度、严格的监管执法尺度和快速的环境质量改善。8、阅读下面的文字,完成下列小题。米开朗基罗的天空赵丽宏(1)梵蒂冈是国中之国,城中之国。它其实只是古都罗马城中小小的一方土地,然而它却令全世界瞩目。0.4平方公里,大概是全世界最小的国家,然而这里却拥有地球上最伟大的教堂,拥有世界上最了不起的博物馆。(2)圣彼得大教堂花了一百多年才完成它雄伟的工程,米开朗基罗设计的金色穹顶成为罗马城中一颗耀眼的恒星。大教堂一年到头敞着大门,人人都可以免费走进去。天主教徒们进去拜谒耶稣圣母,聆听天国福音,让灵魂接收洗礼;艺术爱好者们进去参观文艺复兴时期的伟大艺术;漫无目标的旅游者进来看热闹,看欧洲人如何在五百年前建造起如此宏伟的建筑。不过,不管你心怀着何种目的来到这里,灵魂都会受到震撼。你会被教堂中神圣安宁的气氛震撼,会被那些静静地凝视着你的雕塑和壁画震撼。(3)米开朗基罗的成名之作《圣母的哀伤》,就陈列在离大门口不远的一侧。美丽的圣母抱着死去的耶稣,满脸悲伤,那种庄严和逼真,那种优雅和凝重,让每一个观者为之凝神屏息,不敢发出声音,唯恐惊扰了沉浸在悲伤中的圣母玛利亚。这尊雕塑,是人类艺术史上最伟大的作品之一,米开朗基罗创作这件作品时,只有25岁。当时,人们面对这座雕像,惊讶得失去了言语,没有人相信它出自一个二十多岁的年轻人之手。米开朗基罗一怒之下,半夜里悄悄溜进教堂,在圣母胸前的绶带上刻下了自己的名字。据说这是米开朗基罗唯一刻下自己名字的雕塑。这位旷世奇才,当然有资格在他的作品中刻下名字,即便是刻在圣母的身上。教堂大厅中间有贝尔尼尼设计的一个铜质亭子,四根布满螺旋形花纹的高大铜柱,托起一个雕刻着无数人物和花饰的巨大穹顶,这是教皇的讲坛,更是艺术家的陈列坛。(4)我曾两次走进圣彼得大教堂。第一次离开时正是黄昏时分,教堂的金色圆顶在夕照中闪烁着金红色的光芒,钟楼上铜钟齐鸣,钟声传遍了整个罗马城。第二次去圣彼得大教堂,是圣诞节后的第二天,走出教堂大门时,天已经落黑,罗马正在下雨,雨雾弥漫中,教堂前的大广场上一片彩色的雨伞,如无数沾露的蘑菇,在灯光和水光中晃动。依然是钟声回荡,钟声仿佛化成了细密的雨丝,从天上落下来,融化在万家灯火中……(5)对热爱艺术的人们来说,圣彼得大教堂右侧的西斯廷教堂也许更有吸引力。这是世界上最迷人的博物馆,文艺复兴时期欧洲的无数经典名作,都被收藏在这个博物馆里。站在西斯廷教堂大厅中央,抬头看天花板上的壁画,那是场面浩瀚的《创世纪》。天堂人间,凡人天使,空中的树,地上的云,梦想中的神殿,传说中的巨人,在巍峨的穹隆间翩跹起舞……米开朗基罗在这里幽闭数年,一个人站在空中挥笔冥思,把天堂搬到了人间,把凡人和天使融合为一体。上帝创造人的传说,在这里被简化成一只手指地轻轻点拨,上帝的手指,和凡人的手指,在云天间接触的瞬间,便诞生了伟大的奇迹。画家的奇思妙想和神来之笔,使所有的文字失色。(6)我站在西斯廷教堂大厅的中间,抬头仰望那铺天盖地的《创世纪》,感觉人的渺小,也感觉人的伟大。在天堂和神灵前,人是何等微不足道,然而这天堂和神灵,都是人类的想象和创造。你可以想象,如果你怀着虔敬的心,对天空伸出你的手指,会有来自天空的手指,轻轻地触碰,点开你的心灵之窗……(7)环顾四周,无数人和我一样抬头仰望,沉思,在米开朗基罗描绘的天空之下。1.纵观文意,文中所描绘的米开朗基罗的天空由哪几颗耀眼的“星星”组成?它们各有什么特点?2.第六段中,“感觉人的渺小,也感觉人的伟大”这一看似矛盾的句子该如何理解?3.文章最后一段,作者抒发了什么样的情感?4.品读划线的第四段,试作如下赏析:(1)两次所见的景象有何不同?(2)作者写景的手法有何不同?(3)为什么要写这一段景物描写?9、阅读下面的文字,完成各题。人工智能,“向后看”也很美当今世界,技术的指数级增长让人们的生活日新月异,追逐流行与新潮似乎已成为人类的本能。在这种趋势下,一些传统手工艺受到冷落,甚至面临存亡挑战。如何让“慢工出细活”的匠人技艺不被“快节奏”的时代浪潮所淹没?人工智能为传统技艺的延续提供了一种新选择。据报道,日本总务省自2019财年启动利用人工智能技术分析和保存传统手工艺的试点研究。通过在匠人手腕上安装传感器,对手指和手腕等动作的数据进行收集,并利用摄像机拍摄作业过程等方式提取必要信息,匠人的手工制作实现数据化,之后利用人工智能技术进行分析,整理成影像资料和教材。该项研究有望为匠人技艺的传承留下希望的“火种”。先进技术与传统技艺的融合,带来的是更美好的未来。每一种技艺都承载着特定的时代记忆,凝萃着人类智慧的结晶。每一项具有突破性的科技成果,都闪耀着人文精神的底色。从这个意义上讲,技艺的传承不仅让“术”继续造福后代,更令文化生生不息。正是因为在传统基础上的创造,人类的技术创新才能不断攀登高峰。突破未来技术奇点的灵感,很有可能就蕴藏在不甚起眼的传统经验中。从古老卷轴设计中汲取灵感,加拿大女王大学的科学家制造出了世界首款可卷曲触屏平板电脑,把柔性设备技术推向了全新领域;受千变万化的折纸启发,哈佛大学威斯研究所的科学家发明了旋转驱动十二面体海洋生物采样器,解决了软体动物不易安全捕捉的难题。当前人工智能的迅猛发展,更是与基于海量数据之上的“深度学习”分不开。韩国棋手李世石与“阿尔法狗”的人机围棋大战还没有从大众的记忆里褪去,但“深度思维”公司新研发的人工智能“阿尔法零”,在自学8小时后即可击败“阿尔法狗”。人工智能与传承几千年的围棋技巧结合,其轰动世界的效应引发深刻思考。美国斯坦福大学2016年9月发布《人工智能100年》报告指出,未来15年,人工智能长足大发展将取决于能否促进人文关怀、增强社会理解并获得政府信任。在这些方面,向后看,关注人类传统文化精髓,人工智能有着得天独厚的优势。庞大的数据存储和信息处理功能,图像识别、语音交互、全息影像等一系列前沿技术,能够打破时间与空间的维度,甚至跨越因地域、语言、民族等限制而造成的理解与交流的鸿沟。被大火付之一炬的巴西国家博物馆有望在人工智能的帮助下得到数字化复原;通过智能聊天机器人“敦煌小冰”,历史迷们能实时收到定制推送的敦煌文化信息;利用人工智能的数据挖掘技术,英国布里斯托大学科学家内罗·克里斯蒂亚尼尼分析了1800年至1950年间的3500万篇英国地区新闻报道中的286亿词汇,发现了历史学家用传统方法无法找到的历史事件。“向前看”的技术革新固然重要,“向后看”的人文情怀同样可贵。与历史和传统相碰撞、相融合,不仅能让人工智能闪耀人文的光泽,也能为其开拓新的发展空间。1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A.人们的生活因技术的指数级增长而日新月异,在追逐流行与新潮似乎已成为人类的本能的趋势下,传统手工艺受到冷落,甚至面临存亡挑战。B.日本总务省自2019财年启动利用人工智能技术分析和保存传统手工艺的试点研究,该研究通过安装传感器、收集数据、提取信息、分析数据的方式,最后整理成影像资料和教材。C.正是因为在传统基础上的创造,人类的技术创新才能不断攀登高峰。突破未来技术奇点的灵感,就蕴藏在不甚起眼的传统经验中。D.利用人工智能的数据挖掘技术,英国布里斯托大学科学家内罗·克里斯蒂亚尼尼分析了1800年至1950年间的3500万篇英国地区新闻报道中的286亿词汇,发现了历史学家无法找到的历史事件。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.文章开篇简明扼要地提出人工智能与传统技艺的话题。后文核心观点先进技术与传统技艺相融合带来的是更美好的未来,照应了标题。B.加拿大女王大学的科学家制造出了世界首款可卷曲触屏平板电脑,哈佛大学威斯研究所的科学家发明了旋转驱动十二面体海洋生物采样器,是“向前看”和“向后看"融合的有力例证。C.全文有明确的紧扣中心的意识,文章善用举例论证、对比论证等论证方法,说理充分,有利于深入闸述中心话题,增强文章说服力。D.文章运用“深度思维”公司新研发的人工智能“阿尔法零”,在自学8小时后即可击败“阿尔法狗”的例子是为了说明人工智能有着得天独厚的优势。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.日本总务省的试点研究有望为匠人技艺的传承留下希望的“火种”,有可能让“慢工出细活”的匠人技艺不被“快节奏”的时代浪潮淹没。B.但凡技艺都承载着特定的时代记忆,凝萃着人类智慧的结晶。每一项具有突破性的科技成果,都闪耀着人文精神的底色。C.美国斯坦福大学2016年发布的《人工智能100年》报告指出,未来15年,能否促进人文关怀、增强社会理解并获得政府信任是人工智能获得长足大发展的决定性因素。D.“向前看”和“向后看”相辅相成,人工智能与历史传统融合碰撞,不仅能让人工智能闪耀人文的光泽,也能为传统经验开拓新的发展空间。10、阅读下面的文言文,完成下列小题。魏公讳昌朝,字子明,姓贾氏。公少则庄重谨密,治经章解句达。老师宿学,誉叹以为贤已。真宗天禧元年,献文章,召试,赐同进士出身。仁宗景祜元年,积官至尚书都官员外郎,乃始置崇政殿说书,以公为之。公于传注、训话,不为曲释。至先王治心、守身、经理天下之意,指物譬事,析毫解缕,言则感心。自仁宗即位,大臣或操法令断天下事,稽古不至秦汉以上,以儒术为疏阔。然上常独意乡尧、舜、三代,得公以经开说,则慨然皆以为善,而公由此显矣。未几,遂以知制诰、龙图阁直学士,又以右谏议大夫权御史中丞。公之为铨也,河北虫旱,以公安抚,公举能诎奸,于利害多所兴除。其在御史,刘平为赵元昊所得,边吏以降敌告,议收其族。公言:“汉杀李陵母、妻、子,陵不归而汉悔;真宗抚王继忠家,后赖其力。且平事固未可知。”乃不果收。仁宗庆历二年,契丹来求地请婚,公主其使,责以信义,客绌服不能发口。执政议利契丹使攻元昊,公曰:“契丹许我而有功,则必骄以弱我,而责报无穷已。”乃言所以待契丹者凡六事,上皆行其策。皇祐二年,母燕国太夫人薨,命以故官,不起,赐书宠慰。公事燕国以孝闻上尝赐银饰肩與士太夫以为荣及薨自郑归葬扶舁苍然肩足皆胝行路瞻望悲哀叹息今皇帝即位,改节度风翔,加左仆射、凤翔尹,进封魏国公。英宗治平元年求还,使侍中守许州,辞凡六七,终不许。二年,乃授许州,入见又辞,所辞不许,使使抚谕,须秋乃发。六月,告疾。七月戊寅,薨于第,享年六十八。上亲临哭,发涕,为不视朝二日。魏公,谥文元。既薨之明年,皇帝篆其墓碑之首,曰“大儒元老之碑”。(节选自王安石《赠司空兼侍中文元贾魏公神道碑》)1.下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是A.公事燕国以孝闻/上尝赐银饰肩舆士/大夫以为荣/及薨/自郑归葬/扶舁苍然/肩足皆胝/行路瞻望/悲哀叹息/B.公事燕国以孝闻/上尝赐银饰肩舆/士大夫以为荣/及薨/自郑归葬/扶舁苍然/肩足皆胝/行路瞻望/悲哀叹息/C.公事燕国以孝闻上/尝赐银饰肩舆/士大夫以为荣/及薨/自郑归葬/扶舁苍然/肩足皆胝/行路瞻望/悲哀叹息/D.公事燕国以孝闻/上尝赐银饰肩舆/士大夫以为荣/及薨/自郑归葬/扶舁苍然/肩足皆胝行路/瞻望/悲哀叹息/2.下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是A.“召试”是宋代一种特殊面试,遇有急需人才的情况,皇帝就会下令将社会上一些优异的人才特别召来面试,合格者直接任职,不需要“出身”。B.赐书,指皇帝给臣下写信,古代帝王自称受命于天,号称天子,是最尊贵的人,如果大臣获得赏物、书信等抚慰,那么他的地位将大大的提高。C.戊寅,为干支之一,在文中是指古代常用的天干地支记录日序的方法,是历代历书中的重要组成部分,干支通常可用于纪年,纪日,少有纪月的。D.告疾即告病,指因病请求退休;古代官员常以年老多病为理由向皇帝请求辞去官职,回到家乡,告疾是古代官吏提前退休的一种制度。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.魏公年少有学问,思维严谨缜密。魏公年轻时尤其致力于经书典章的学习,解句通达,在学识方面超过了自己的老师,皇帝直接赐以同进士出身。B.魏公历职三朝,均深受朝廷器重。魏公自人朝,不断担任朝廷要职,曾官拜尚书都官员外郎、知制诰、节度使等,最后进封魏国公,身名显望。C.魏公劝谏有方,善于借鉴历史旧事。刘平被元昊抓获,有人说刘平投降了敌人,要收押刘平的亲族,魏公借李陵、王继忠之事,阐明利害缘由。D.魏公终生奉国,离世之后深享哀荣。魏公一生谋国,为君解忧,为民解困,解决与契丹的外交难题,死后得皇帝亲写碑铭,称他为“大儒元老”。4.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(1)河北虫旱,以公安抚,公举能诎奸,于利害多所兴除。(2)公主其使,责以信义,客绌服不能发口。11、阅读下面的文言文,完成下面问题。姚察,字伯审,吴兴武康人也。幼有至性,弱不好弄,博弈杂戏,初不经心。勤苦厉精,以夜继日。年十二,便能属文。年十三,梁简文帝时在东宫,即引于宣猷堂论难,为儒者所称。及简文嗣位,尤加礼接。起家南海王国左常侍,兼司文侍郎。值梁室丧乱,东土兵荒,人饥相食,告籴无处,察家口既多,并采野蔬自给。察常以己分减推诸弟妹,自甘唯藜藿而已。在乱离之间,笃学不废。元帝于荆州即位,授察原乡令。时邑境萧条,流亡不反,察轻其赋役,劝以耕种,于是户口殷盛。中书侍郎领著作杜之伟与察深相眷遇,表用察佐著作,仍撰史。永定初,吏部尚书徐陵时领著作,复引为史佐,及陵让官致仕等表,并请察制焉,陵见叹曰:“吾弗逮也。”太建初,补宣明殿学士,除散骑侍郎,寻兼通直散骑常侍。江左耆旧先在关右者咸相倾慕沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事十余条并为剖析皆有经据。初,梁季沦没,父僧垣入于长安,察蔬食布衣,不听音乐,至是凶问因聘使到江南。时察母韦氏丧制适除,后主以察羸瘠,乃密遣中书舍人司马申就宅发哀。寻以忠毅将军起兼东宫通事舍人。察志在终丧,频有陈让,并抑而不许。俄敕知著作郎事,服阕,除给事黄门侍郎,领著作。察既累居忧服,兼斋素日久,因加气疾。后主尝别召见,见察柴瘠过甚,为之动容。察自居显要,甚励清洁。尝有私门生不敢厚饷,止送南布一端,花綀一匹。察谓之曰:“吾所衣著,止是麻布蒲綀,此物于吾无用。既欲相款接,辛不烦尔。”此人逊请,犹冀受纳,察厉色驱出,因此伏事者莫敢馈遗。清洁自处。资产每虚,或有劝营生计,笑而不答。陈灭,入隋,开皇九年,诏授秘书丞,别敕成梁、陈二代吏。大业二年,终于东都,年七十四,遗命薄葬,务从率俭。两宫悼惜,赗赙甚厚。(节选自《陈书·姚察传》)1.下列对文中加波浪线部分的断句,正确的一项是()A.江左耆旧先在关右者/咸相倾慕沛国刘臻/窃于公馆访《汉书》疑事十余条/并为剖析/皆有经据B.江左耆旧先在关右者/咸相倾慕/沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事十余条/并为剖析/皆有经据C.江左耆旧先在关右者/咸相倾慕/沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事/十余条并为剖析/皆有经据D.江左耆旧先在关右者/咸相倾慕沛国刘臻/窃于公馆访《汉书》疑事/十余条并为羽析/皆有经据2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.著作,“著作郎”“佐著作郎”“著作佐郎”的省称,其主要职责是编纂国史。B.凶问,指死讯、噩耗。“凶”,指不幸,与“夙遭闵凶”中的“凶”意思相同。C.服阕,指古代服丧三年后除去丧服;忧服,则是指为父母服丧而忧伤过度。D.赗赙,也作“赙赗”,文中指两宫送给姚察家人用来办理丧事的财物车马等。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.姚察深得赏识。十三岁时,到宣献堂听演讲并参加辩论,被学者称道;梁简文帝继位后更以超乎常礼的礼节对待他。B.姚察擅长著史。他被中书侍郎领著作杜之伟推荐为史佐,撰著史书;入隋后担任秘书丞,后又受命撰著梁、陈两代史书。C.姚察谨守孝悌。战争饥荒时粮食匮乏,姚察总是把自己的那份省下些分给弟妹;他志在为父亲守丧,数次推辞任官。D.姚察居官清廉。他位居显要,能以清廉自处,连门生的薄礼也拒绝;他常常资产空乏,有人劝其经营生计,他不为所动。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)时邑境萧条,流亡不反,察轻其赋役,劝以耕种,于是户口殷盛。(2)此人逊请,犹冀受纳,察厉色驱出,因此伏事者莫敢馈遗。5.姚察的勤奋好学体现在哪里?请简要说明。12、根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章:除诗歌外,文体自选。有人说,最后往往是最精妙的.也有人说,身处最后令人沮丧,奋勇向前才是人生的真谛.

参考答案1、1.B2.D3.D【解析】

1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。第一处,行云流水:形容文章、书画等自然不受约束,就像漂浮着的云和流动着的水。无衣无缝:比喻事物周密完善,找不出破绽或漏洞。根据上文“以其作品《黄州寒食帖》来说”可知,形容的对象是书法作品,无衣无缝强调的是事物周密,故选行云流水;第二处,信手拈来:多指写文章时能自由纯熟地选用词语或应用典故,用不着怎么思考。信马由缰:比喻漫无目的地闲逛或随意走动。根据上文“其中字体大小的变换、力度轻重的控制与节奏的缓急等”可知,语境强调的是运用纯熟,信马由缰强调的是闲逛或走动,故选信手拈来;第三处,浑然天成:形容诗文结构严密自然,用词运典毫无斧凿痕迹;亦形容人的才德完美自然。相得益彰:指两个人或两件事物互相配合,双方的能力和作用更能显示出来。相得益彰强调两者的配合,语境形容的对象是作品,没有两者关系,故选浑然天成;第四处,悠然自得:形容自由清闲、心情舒畅。泰然自若:形容在紧急情况下沉着镇定、不慌不乱。根据上文“《兰亭集序》则不仅全篇内容”可知,语境形容的是《兰亭集序》的内容,泰然自若强调是紧急情况,故选悠然自得。故选B。2.本题考查语言表达简明、连贯、得体的能力。此类试题一般根据上下文的语境,填上与前文或后文相照应的语句即可。语句补写题是新课标卷最具特色、出现频率很高的一种语言表达题型。根据上文“如《前赤壁赋》,其字形多欹侧,笔法既继承王羲之等前人笔意,又自由不拘”可知,从逻辑关系上看,应与下文是因果关系。而“进而”表递进;“因此”才表因果,排除AB。从上下文逻辑意脉贯通上看,先言“端整沉着”,后表“颇具跌宕摇曳之姿”,排除C项。故选D。3.本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类试题,应先浏览选项,排除有明显错误标志的句子,然后按照主谓宾的成分压缩句子,先观察主干部分,是否存在搭配不当、残缺等问题,再分析修饰成分。注意在平时的学习中多积累病句的典型例句,然后结合病句病因的辨析不同类型病句的特点。关联词“不仅……而且……”表递进关系,按照逻辑关系,应先“内容”后“笔法”,故排除AC;“这不仅诗的内容中鲜明可感”缺少介词“在”,语意不连贯,故排除B项。故选D。【点睛】结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。2、C【解析】

本题考查学生压缩语段中概括主要内容的能力。概括主要内容是压缩语段题中较常见的一种,解答这种题型一般要求既要理清文段的结构和思路,又要概括出各层次大意。从设题材料的角度看,大体可分为三类:说明类、议论类和描写类。本题属于议论类。对议论类语段压缩用“关键句突破法”,中心句即语段的主要内容;如果没有中心句,就必须对语段内容分层,自己概括总结。本题中,原文中心话题是“利益计较”,没有中心句,但很明显“然而”表示转折,从此处可分成意义相对的两层,一层写计较利益的带来的好处,一层写只追求利益却精神凋敝,由此可得出答案,故选C。【点睛】压缩的关键是分清主次,辨明轻重,既要全面概括,又不能遗漏重要信息。常考的题型:(一)概括内容要点1.说明类语段——层次切分法,说明类语段往往层次清晰,结构分明。因此,在压缩语段时为确保全面,不遗漏要点,要运用“层次切分法”。具体如下:给语段划分层次⇒提炼各层次要点⇒比较整理概括⇒查看验证是否达标。2.议论类语段——关键语句突破法。3.描写类压缩——舍偏取正法,对于描写类语段的压缩,首先要弄清描写的对象,然后运用“舍偏取正法”从句法和语法两个角度对语段进行分析,保留一些关键性的句子或词语,舍弃一些修饰、限制或补充性的句子或词语。对于写景的语段,可舍弃表时令、方位、地点的状语和描绘事物的定语等。4.记叙类压缩——关注要素法,记叙的要素主要指时间、地点、人物(包括对象、身份等)和事件(包括起因、经过、结果),文中的中心事件是主干,其他是枝叶,抓住了这些要素,就等于抓住了文段的主要内容。(二)提取关键词1.关注话题,任何语段,总是围绕着一个话题展开,体现话题的短句或词语往往是关键词之一。2.关注关键句,语段中的有些句子起到关键的作用,或引领下文,或总结上文,或承上启下,或总领全篇。抓住这些句子,就能理出关键信息的方向,顺蔓摸瓜,就能找到相应的关键词。至于那些为了说明信息,不得不加上的说明性、修饰性的内容,则应予以删除,以便凸显主要信息。3.关注同类信息或高频词语。某些语段中有较多的相同词语或者内容相近的语句,我们只要把这些相同的词语或内容相近的语句逐一合并,提取关键词就方便多了。值得注意的是,一些重要的内容会在语段中反复强调,或多方论述,或全面介绍,关键词语亦必然会反复出现。4.回顾所选关键词,先看一下关键词中内容有无重复之处,再看一下信息要点全不全(高考评分标准往往按信息点给分),最后将关键词连缀起来看意思是否连贯,是否准确地反映了原语段的中心内容。(三)下定义:1、提取“邻近属概念”下定义时,首先在提供的材料中找一个比种概念大一级的概念,即邻近属概念。邻近属概念的出现一般有两种情况,一种是隐含在所给材料中,要考生自己去提取或者归纳;一种是提取的属概念中没有现成的属概念,需要考生根据材料的内容自己确定。2、寻找种差,删除无用信息,就是寻找那些属于被定义者的信息点。要注意有些种差是由多个属性组成复杂的属性,这些属性提取时一个也不能少,否则会造成定义不严密。下定义是对本质属性的概括,既要准确筛选语段中的关键信息,保证重点不缺失,又要归纳信息,淘汰本质属性以外的信息,保证语句简洁。一般来讲,应该淘汰以下六种信息:①重复、冗赘信息②比较信息③成因、背景信息④描写信息⑤作用、意义信息⑥举例信息。3、整合成单句,整合成单句就是将被定义者、种差、属概念,用“是”“叫”等一类词联结起来,使之符合“被定义者=种差+邻近属概念”的公式。要注意这些属性组成的种差是多项定语的排列规律,确定陈述语序,合理排序。确定陈述语序时,一定要仔细分析所给种差的材料,寻找其中的陈述线索,确定是时间顺序、空间顺序,还是逻辑顺序。3、1.C2.C3.A4.(1)苻生残暴狠毒不加节制,群臣屡次进言,苻坚于是杀了苻生,将帝位让给他的哥哥苻法。(2)那些不能自谋生计的老年人,朝廷赏赐不同的谷物布帛;那些才能品行优异的人,朝廷命令所在地上报。【解析】

1.本题考查文言断句的能力。此类试题解答时,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。“量”是观察的意思,宾语为“洪举措”,不应该断开,排除B项、D项。“戎狄异类”是少数民族的意思,不应该断开,排除A项。句意:苻坚长到七岁时,聪明机敏,好施舍财物,举止行动,不违背礼法。他常在苻洪身边,他能观察到苻洪想要什么,便及时地送到他手上。八岁时,苻坚要求给他请个家庭教师,他的祖父苻洪说:“你是少数民族的后代,前代人只知道吃肉喝酒,你现在要求学呀”。故选C。2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。C项,“但大体上是指中原地区”错误。即关口内外,“关中”所指的地域范围不尽相同。狭义的中原指今河南省一带,广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。故选C。3.本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。A项,“尽心辅佐主上”错误。结合“愿君王行汤、武之事,以顺天人之心”分析,希望您采取商汤、周武王伐夏桀、商纣那样的举动来顺从民意。应该是“顺应民意”。故选A。4.本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。(1)“残虐”,残暴狠毒;“亟”,屡次,每每;“遂”,连词,于是;“以”,介词,把;“其”,代词,他的。(2)“其”,代词,那些;“其高年不自存者”(定语后置句);“殊才异行”,才能品行优异;“在所”,所在地;“闻”,使……知道。【点睛】参考译文:苻坚,字永固,是苻雄的儿子。他的祖父苻洪跟从石季龙迁居邺城,在永贵里安家。苻坚的母亲苟氏,曾在漳河里洗澡,然后到西门豹祠堂去上香,请神赐给她一个儿子,怀孕十二个月生下苻坚。苻坚长到七岁时,聪明机敏,好施舍财物,举止行动,不违背礼法。他常在苻洪身边,他能观察到苻洪想要什么,便及时地送到他手上。八岁时,苻坚要求给他请个家庭教师,他的祖父苻洪说:“你是少数民族的后代,前代人只知道吃肉喝酒,你现在要求学呀!”很高兴地答应了他的要求。苻健入关后,梦见天神派遣的一位朱衣赤冠的使者,命他拜苻坚为龙骧将军。苻健第二天便在曲沃设立祭坛将“龙骧将军”的称号授予苻坚。苻健哭着对苻坚说:“你的祖父当年曾被授予这个称号,现在神明又将这个称号授予了你,你一定要加倍努力呀!”苻坚挥剑捶马,雄心壮志感天动地,士卒们没有不畏惧敬服他的。苻坚非常孝顺,而且博才多艺,有治理天下的伟大志向,他四处网络英雄豪杰,为将来治理国家做准备。太原的薛赞、略阳的权翼看见苻坚都吃惊地说:“他实在不是一般的人物啊!”等到苻健的儿子苻生继承地位后,薛赞、权翼劝说苻坚道:“当今主上昏庸暴虐,弄得天下人心离散。希望您采取商汤、周武王伐夏桀、商纣那样的举动来顺从民意。”苻坚非常赞同他们的看法,把他们当作自己的智囊,参与谋划军机大事。苻生暴虐无道,梁平老等多次进言苻坚速速成事,苻坚终于杀死苻生,并想把王位让给哥哥苻法。苻法认为自己是庶子,不敢就王位。苻坚和母亲苟氏都很忧虑众人心中不服,难继大统,不过众位属僚坚持呈请苻坚即位,因此他听从了。在升平元年称大秦天王,谋杀了苻生的宠臣董龙、赵韶等二十余人,在国境内实行大赦,改年号为永兴。当初,苻坚的母亲认为苻法是长子,操行好,得人心,担心他捣乱,这时,便派人把他杀死。苻坚重视手足之情,苻法死后,苻坚伏尸痛苦,泪尽泣之以血,追赠他为秦王,谥号为“哀”,封他的儿子苻阳为东海公,苻敷为清河公。于是健全官制,鼓励发展农业,建立学校,无依无靠年老不能生活的人,赏给谷物布丝,那些有特殊才能、品行高贵、孝顺义气、道德业绩出众者,令各地方官上报。苻坚从临晋县登上龙门山,对随从的群臣说:“真壮美啊,山河相依,真是天然屏障!”权翼、薛赞回答说:“我们听说夏朝、商朝的国都并非不险要,周朝、秦朝的百姓并非不多,可是夏桀不免死于南巢;商纣不免亡国被杀,首级被挂在旗杆上;周朝亡,周天子不免身死戎夷之地;秦朝的疆土不免被项羽等人所分割,这是为什么呢?都是不讲德治造成的。但愿陛下远学唐、虞时期,用德治使远方的人归顺,山河险要的地形可依赖不得。”苻坚听了非常高兴,于是回到长安。开发荒山湖泊,发展农副业,国家和百姓共享利益;停止战争,使天下人得以休养生息。4、C【解析】

本题考查学生识记文学文化常识的能力。古代文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等;文学常识的考查包括古今中外的作家作品及作品合称、作家合称、文学体裁、文学现象等。考生应注意平时知识的积累。本题要求选出“下列诗句或楹联与我国四大名楼对应最相符的一项”。解答此题,就得熟悉诗句的作者和出处,根据分析可知,③出自王勃的《滕王阁序》,就可以排除B、D两项;④联系范仲淹的《岳阳楼记》“予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也”,可以确定是岳阳楼。排除A项。这样就可以准确得出答案。故选C。5、1.C2.“酣歌泪欲垂”意思是,当郑十八所邀诸公酒酣耳热,纵情高歌之际,诗人却热泪盈眶。这一“泪”字的意蕴有:(1)为时光悄逝而感伤。“旧摘人频异”句去年摘菊登高之人,今已迥异,著一“频”字,今人摘花登高,转眼也会成旧。时光悄逝,令人伤感。(2)为自己的四处漂泊而伤心。“轻香酒暂随”句,今日虽有清香之酒,不过暂时随我,明日明年又不知在何处,饮何人之酒。漂泊伤感之情可见。(3)为思念家乡而伤心。重九登高,朋友相聚甚欢,而自己不能与家人团聚,思乡之情顿生。(4)为各地战火不息,民不聊生而伤心。杜甫登上云安高处,远眺四处群山,念及“万国皆戎马”,国家处于战火之中,百姓遭受苦难,不仅伤感落泪。【解析】1.本题综合考查鉴赏诗歌形象,语言和表达技巧的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。本题中,C项,“可见诗人此时心情极为轻松愉悦”错误,此句明写酒杯酒香只暂随自己,实则暗寓自己将暂居云安,行踪漂泊不定。此乃触眼前之景而生感慨之情,颇多漂泊伤感之情,并非轻松悦之情。故选C。2.本题考查把握诗歌主旨和作者情感态度能力。命题从全局入手,直接考查对诗歌思想感情的分析和概括。解答此类题,不仅要借助诗词的字、词、句和所用意象来分析诗歌的感情,还要联系作者的写作背景和准确理解所用典故等,进行综合解读。分析可知,“泪”为全诗的诗眼,是理解作者思想情感的关键。首先理解“酣歌泪欲垂”的含义,然后结合作者的思想,联系全诗理解“泪”蕴含的丰富感情。该诗主要描述的是郑十八陪诸公喝酒的故事。题目中的“九日”为九月初九,登高节,古人有登高望远怀乡念亲的习俗,同时也有自伤飘荡之感;“旧摘人频异”,人指诸公,曰频异,忆去年也,写诗人见菊蕊盈枝,不禁联想到来此登高宴饮、赏菊插枝之人应多次变换,年年不同,今亦不同,有一种时光流逝得到伤感;“轻香酒暂随”,此句明写酒杯酒香只暂随自己,实则暗寓自己将暂居云安,行踪漂泊不定,触眼前之景而生感慨之情,颇多漂泊伤感之情;“万国皆戎马”登高所见,联想到国家处于战火之中,感时忧国。据此分条表述即可。【点睛】解答情感题要四看,看题目,看作者,看内容,看注释。而内容是主要的,把握内容需要抓意象。意象就是含有情感的物象,以意象作为切入点来解读作者的情感,往往可以收到令人满意的效果。6、乘骐骥以驰骋兮河汉清且浅莫使金樽空对月但寒烟衰草凝绿飘飘乎如遗世独立灯火阑珊处【解析】

本题考查默写名句名篇的能力,解题时必须注意语意的提醒,从理解内容方面入手,不要死记硬背。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句出下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。本题要注意“骐骥”“驰骋”“樽”“衰”“阑珊”等字的书写。【点睛】考生默写名句名篇时,容易出现三个方面的问题;一是一时回忆不起来(背诵不出);二是顺序错乱,张冠李戴;三是书写错漏。因此,答题时要沉着认真,要善于借助出处和引导句去回忆,万一一时记不起来,可以先放一放,不要急躁,做完其他题后可能又会突然记起来。答完题一定要反复默念,包括引导句在内,进行“全程回放”,这样,语序不当和书写错漏的问题一般都可以被发现并纠正。7、1.D2.A3.C【解析】1.本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题中,D项,“不仅将为美丽中国建设提供现实可行的道路,而且将为全球生态文明建设提供中国智慧和中国方案”错误,原文说的是“不仅为中国解决生态问题、推进美丽中国建设提供了现实可行的道路,而且为全球生态文明建设和全球生态治理体系贡献了中国智慧,提供了中国方案”,将原文的已然时态改成了未然时态。故选D。2.本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题中,A项,“是为了论证人是自然的有机组成部分的”错误,引述马克思的论述是为了论证自然的发展和人类的发展相互影响、相互制约、相互联系、不可分割。故选A。3.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。本题中,A项,颠倒因果关系;B项,“如果人人都能做到准确理解人与自然的关系,树立和谐共生观,就能真正解决人与自然、人与人之间的矛盾”说法绝对,将原文的两重必要条件关系变成了充分条件关系和递进关系;D项,“得益于繁密的制度出合频度、严格的监管执法尺度和快速的环境质量改善”原因不全面,漏了原因中的“污染治理力度”。故选C。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。8、1.①圣彼得大教堂的金色穹顶,雄伟巨大;②雕塑《圣母的哀伤》,庄严逼真,优雅凝重;③西斯廷教堂的壁画《创世纪》,场面浩瀚、神奇瑰丽。2.①“渺小”是指在巨大的天堂和伟大的神灵前,人是何等微不足道;②“伟大”是指这天堂和神灵,都是人类伟大的想象和创造的产物;③这个句子运用了对比手法,既突出了人类的伟大,也突出了米开朗基罗的奇思妙想和神来之笔(或伟大的想像与创造才能)。3.抒发了作者对世上最了不起的艺术作品的深深敬佩与赞叹,也表达了对旷世奇才米开朗基罗的由衷崇敬与赞美。4.(1)第一次是黄昏夕照下的圣彼得大教堂,神圣庄严;第二次是雨雾弥漫中的圣彼得大教堂,奇幻空灵。(2)第一次描写是正面描写,从形、色、声三个方面来描写;第二次主要是用侧面烘托法,通过教堂广场的雨景来烘托圣彼得大教堂,虽也有形、声、色的描写,但更侧重于作者的想象与幻觉,并且增加了比喻手法。(3)①从不同角度表现圣彼得大教堂之美;②含蓄而形象地表达了作者参观圣彼得大教堂后的内心感受;③从侧面突出米开朗基罗艺术天空的壮美。【解析】

1.本题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答分析概括文中信息题要遵循三个步骤。①一个原则:忠于原文。简答题答案源于文本,不可凭空去想。②两个观念:一是整体观念。词不离句,句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文,联系主题。③三个步骤:第一步:速读文章,了解大意;第二步:根据试题,精读文章;第三步:根据原文,结合题目,巧妙作答。题目要求纵观文意,概括文中所描绘的米开朗基罗的天空由哪几颗耀眼的“星星”组成以及他们各有什么特点。从文中描述来看,在梵蒂冈米开朗基罗创作的作品有圣彼得大教堂的金色穹顶、雕塑《圣母的哀伤》和西斯廷教堂的壁画《创世纪》,结合原文“米开朗基罗设计的金色穹顶成为罗马城中一颗耀眼的恒星”,可知这些正是作者眼中米开朗基罗的天空中耀眼的“星星”。从文中来看,圣彼得大教堂的金色穹顶雄伟巨大,震撼人心;雕塑《圣母的哀伤》庄严逼真,优雅凝重;西斯廷教堂的壁画《创世纪》场面浩瀚、神奇瑰丽。考生可以根据这些内容概括作答。2.本题考查理解重要语句的丰富含意。理解语句含义,指的是既要说出语句的表层意思,又要说出深层内容。但是作者所附加的情感与应用的写作方法所表现出的深层含意决不可忽视,这也是得分点。对文章中具体语句含意的理解必须把语句放在文章具体语境中来辨析,通过对具体语句前后句含意的分析,来弄清所问语句的含意。一般来说,对所要解释的具体语句,答案就在前面的句子或后面的句子中,需要考生稍微变通一下即可。题目要求对“感觉人的渺小,也感觉人的伟大”这一看似矛盾的句子进行理解。根据文意,作者站在西斯廷教堂大厅的中间,抬头仰望那铺天盖地的《创世纪》,从而有了“感觉人的渺小,也感觉人的伟大”这一看似矛盾的感觉,这种看似矛盾的感觉正是米开朗基罗的《创世纪》带给作者的奇妙感受。结合后文“在天堂和神灵前,人是何等微不足道,然而这天堂和神灵,都是人类的想象和创造”,可知作者感觉人的“渺小”,是因为在天堂和神灵前,人是何等微不足道;作者感觉人的“伟大”,是因为这天堂和神灵,都是人类的想象和创造的产物。在天堂和神灵面前,人类是非常渺小的,但有了想象和创造才能,人类又变得“伟大”。“渺小”和“伟大”之间形成对比性,在强调人类“伟大”的同时,也表达了对米开朗基罗伟大的想象与创造才能的由衷钦佩和真诚赞美。正是有了这种想象和创造才能,人类才从“渺小”变得“伟大”。3.本题考查分析和理解作者思想感情的能力。作者的思想情感是指作者在创作作品的过程中所融入的的思想情感,如爱憎、好恶、赞扬与批评等体现个体情感价值观的东西。根据考查的形式和内容的不同,做题时可以从以下角度入手:1、贴近文本内容实际,把握与人物相关的故事情节,梳理人与人、人与环境之间的关系,理解全文的主旨;2、通常情况作品中的人物往往寄托了作者自己情感态度价值观,因此作品中人物的情感态度就是作者的情感态度;3、散文中作者的情感态度往往蕴藏在具体物象中,要抓住描写的物象特点才能准确把握作者的情感态度;4、抓住文本的线索,理解作者情感变化的转折点,从作者情感变化的各阶段中去概括。题目要求分析文章最后一段抒发了作者什么样的情感。从内容上来看,本文先是从总体上交代梵蒂冈拥有地球上最伟大的教堂和世界上最了不起的博物馆,而后描写了米开朗基罗的三件作品,正是这三件作品,才使得梵蒂冈拥有地球上最伟大的教堂和世界上最了不起的博物馆,最后作者对本文进行总结性收尾。纵观全文,作者情感表达始终如一,基本没有什么转变,具体到最后一段,可以看作是对全文情感的总结和升华。最后一段,作者之所以抬头仰望和沉思,是因为作者处于米开朗基罗描绘的天空之下。是米开朗基罗描绘的天空带给作者无比的震撼,让作者仰望,让作者沉思。这种仰望,这种沉思,是世界上最伟大、最了不起的艺术品带给作者的震撼,而世界上最伟大、最了不起的艺术品来源于米开朗基罗,可以说,是米开朗基罗的想象和创造才能带给作者无比的震撼和享受。由此可见,最后一段含蓄表达了作者对米开朗基罗作品的敬佩和赞叹,也含蓄表达了对米开朗基罗的崇敬与赞美。4.(1)本题主要考查学生对文本内容分析与概括能力。分析和概括文章的内容要点,要先通读全文,了解和把握全文的内容和主旨,在此基础上,联系上下文,结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答分析概括文中信息题要遵循三个步骤。①一个原则:忠于原文。简答题答案源于文本,不可凭空去想。②两个观念:一是整体观念。词不离句,句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文,联系主题。③三个步骤:第一步:速读文章,了解大意;第二步:根据试题,精读文章;第三步:根据原文,结合题目,巧妙作答。划线的第四段描写了作者两次离开圣彼得大教堂时的情景。第一次离开时,是黄昏时分,圣彼得大教堂的金色圆顶在夕照中闪烁着金红色的光芒,同时,钟楼上铜钟齐鸣,钟声传遍了整个罗马城,到处一片神圣庄严,不容侵犯,好似聆听天国福音。第二次离开时,是天黑时分,雨雾弥漫,广场上彩色的雨伞在灯光和水光中晃动,钟声回荡在万家灯火中,奇幻空灵,回味无穷,仿佛身处天国之中。考生可以根据这些内容进行概括作答。(2)本题考查艺术手法,又称表现手法、写作特色,指作者在艺术创造过程中为塑造艺术形象、表现审美情感时所运用的各种具体的表现手段。较为常见的有比喻、夸张、象征、烘托、渲染、对比、反衬、伏笔、暗示、双关、拟人、排比等。艺术手法与内容有着密切的互为依存的辩证关系,因为手法运用的终极目的在于使艺术作品的内容得到充分、完美的表现。这两次景物描写的对象都是圣彼得大教堂。第一次描写,作者运用寥寥数笔,直接描写自己所见所闻之景,有金色圆顶(色、形)、金红色的光芒(色)、铜钟齐鸣(声),这是从形、色、声三个方面对圣彼得大教堂进行描写。相比较第一次描写,第二次描写含蓄委婉,作者没有直接对圣彼得大教堂进行描写,而是运用侧面烘托的方法,通过描写教堂广场的雨景来烘托圣彼得大教堂,让读者在欣赏教堂广场雨景中感受圣彼得大教堂的美丽和魅力。雨景中,雨雾弥漫,彩色的雨伞(色、形)在灯光和水光(色)中晃动,钟声回荡(声)在万家灯火(色)中,这虽然也有形、声、色的描写,但这些描写加入了作者的想象和幻觉,圣彼得大教堂显得更加空灵奇幻。同时,作者把教堂广场上的彩色雨伞比作沾露的蘑菇在灯光和水光中晃动,这是比喻手法的运用。(3)本题考查作品中景物描写的作用。景物描写,是指对自然环境和社会环境中的风景、物体的描写。景物描写的作用一般有:1、交代故事发生的时间、地点,揭示作品的时代背景;2、渲染气氛,烘托人物心情;3、展示人物性格;4、推动情节的发展;5、借景抒情,情景交融。第四段的景物描写以圣彼得大教堂为中心,描写了圣彼得大教堂在不同情境中的不同景象,揭示了圣彼得大教堂在不同时间、不同情境、不同天气中有着不一样的美,从不同的角度,运用不同的手法表现了圣彼得大教堂的美丽,表达了作者对圣彼得大教堂的深深喜爱和赞美之情。结合全文来看,圣彼得大教堂的美丽主要来自于米开朗基罗的艺术天空,这一段景物描写也有从侧面突出米开朗基罗艺术天空的壮美之意。可以说,这段描写借景抒情,情景交融,既是作者情感的含蓄表达,也是本文主旨的委婉揭露。9、1.B2.D3.D【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项”,要求选出的是“正确的一项”,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。本题中,A项,“……传统手工艺受到冷落,甚至面临存亡挑战”错误,选项以偏概全,第一段说的是“在这种趋势下,一些传统手工艺受到冷落,甚至面临存亡挑战”,文中说的是“一些”传统手工艺。C项,“正是因为在传统基础上的创造,人类的技术创新才能不断攀登高峰。突破未来技术奇点的灵感,就蕴藏在不甚起眼的传统经验中”错误,选项过于武断绝对,第三段说的是“很有可能”就蕴藏在不甚起眼的传统经验中。D项,“……发现了历史学家无法找到的历史事件”错误,选项曲解文意,倒数第二段说的是“用传统方法无法找到的历史事件”。故选B。2.本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中,D项,“……为了说明人工智能有着得天独厚的优势”错误,从文中来看,文章举这一例子是为了说明人工智能技术发展迅猛,新一代的人工智能更强大。故选D。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如“根据原文内容,下列说法不正确的一项”,这是要求选出“不正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。本题中,D项,“……也能为传统经验开拓新的发展空间”错误,选项张冠李戴,从文中来看,最后一段说的是“不仅能让人工智能闪耀人文的光泽,也能为其开拓新的发展空间”,句中的“其”指的是“人工智能”,故应为“人工智能开拓新的发展空间”。故选D。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理。比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系。10、1.B2.C3.A4.(1)河北发生虫灾和旱灾,朝廷派遣魏公前往安抚,魏公能够举荐贤能,黜退奸佞之人,在益处和坏处方面大多能兴利除弊。(2)魏公主持接待使者,以信义谴责契丹使者,契丹使者理屈而说不出话来。【解析】

1.本题考查文言文断句的能力。断句是解读文言文的重要环节,常见的断句方法有名词断句、修辞断句、对称结构断句、虚词断句等。文言断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题中划线句的意思是“魏公侍奉母亲燕国夫人以孝道而为人所知,皇上曾经赏赐金银装饰的肩舆(轿子),士大夫都以此为荣耀。等到其去世,魏公亲自送郑州安葬,一路扶着棺椁过于悲怆,肩足都磨出了茧子,路上行人看见,无不悲伤叹息的。”“上尝赐银饰肩舆”,“上”是主语,之前断开,排除C;“士大夫以为荣”,“士大夫”,专有名词,且做句子的主语,之间不断开,之前断开,排除A;“行路瞻望”,路上行人看见,主谓结构,之间不断开,排除D。故选B。2.此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中要注意突出重点,不纠缠于细枝末节,注意构建完整的知识网络和体系,建立知识树,同时加强积累,注重归纳,分类记忆。C项,“干支通常可用于纪年,纪日,少有纪月的”错误,干支纪月是指用干支记录月序。把冬至所在之月称为“八月”(近似农历十一月),下一个月称为“丑月”(近似农历十二月),以此类推。故选C。3.本题考查把握文章内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。解答此类题目,首先要通读全文,粗知大意,了解人物的作为,概括人物形象;其次对选项中的句子进行观察,在原文中找出相关的句子,看看有没有答非所问、偷换概念、以偏概全、混淆因果条件、轻重范围失当等问题,在此基础上判断正误。A项,“在学识方面超过了自己的老师”错误,原文“老师宿学,誉叹以为贤已”,意思是“老师是学识渊博、修养有素的学者,曾赞誉并感叹他于学识才能方面已超过了自己”,可知是老师的感慨,目的是赞誉魏公有学问。故选A。4.此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子,第一:理解文句大意,将所要翻译的句子放入原文中,前贯后连,把握大意;第二:确定考查重点,命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点,如词类活用、特殊句式、重点实虚词等,要通过审题抓住命题意图,确定考查点;第三:连缀词义成句,直译求“字字落实”(留、删、换),意译求“文从字顺”(调、补、变);第四:认真审读检查,书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后,做到书写规范清晰。本题,(1)中“诎”,黜退、罢黜、贬黜;“利害”,益处和坏处;“兴除”,兴利除弊。(2)中“责”,谴责;“绌”,通“诎”,屈服,言语迟钝。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法——遵循三个步骤:在考试过程中,不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答,这种做法是很不正确的。解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大意。要求集中心思,稳住神,快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等,读懂个大概即可,因为高考作为选拔性的考试,要一遍把他全部读懂,很少人能够办到;第二步:细读题目,认真研读字、词、句,在这一步阅读中,要根据题干得要求,结合各选项的具体内容,一一落实,理解要求

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