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文档简介
浙江省慈溪市三山高级中学2025届高三二诊模拟考试语文试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字,完成下面小题材料一:最近,一档全新的原创文化类节目《上新了,故宫》成为现象级电视节目,引发全民关注。《上新了,故宫》打破了大众对故宫的刻板印象,让文物“活”了起来,既有内容,又有产品,“零距离”走进大众视野,以一种喜闻乐见的方式向年轻人传递文物的温度与文化的内涵。节目将静默的文物转化为富含精神文化内涵的文艺产品。每期节目都有一个主题,明星嘉宾围绕主题探寻文物的前世与今生,挖掘文物背后的价值与精神内核;通过与国内设计师和高校设计专业学生合作,设计与时代接轨的“年轻化”文创产品让“旧文物”焕发“新生机”,实现深层次的“温故知新”。“温故知新”具体体现在两个方面:一方面,“故”在探寻故宫来知领域,“新”在获得文化新认知;另一方面,“故”在感知文化记忆与历史内涵,“新”在打造全新文创产品。节目实现故宫与创新的完美结合,打开了故宫文化的另一种解读方式。它通过将文物变为文创、文创变为产品的方式,让故宫文化以具象化的文化产品被更多年轻人“带回家”,打通了观众与传统文化双向互动的新通道。“故”与“新”、“旧文物”与“新创”的平衡实现了观众与古老文明的对话,为传统文化注入新的活力,为优秀文化的弘扬开启了新纪元(摘编自滕华琳《从<上新了,故宫>看优秀传统文化的传承》)材料二:“超级网红”故宫又一次登顶热门话题。从故宫“紫禁城元宵灯会”的吸睛式宣传,到网友对活动质量的褒贬不一,再到网媒、专家对“故宫开发利用的边界”的广泛评论,一系列话题让我们意识到,当故宫顶着闪耀了600年的历史光环走到当下,变得可亲可近时,文物保护与文化创新的冲突正在悄然酝酿着。不可否认,故宫作为皇家文化代表,在文创研发上,其占有的资源无可匹敌。故宫文创品类从朝珠耳机、书签等“小玩意”拓展到珠宝、美妆等多个领域,融入当下生活场景。显然,故宫文创自成一派,也带动了中国各地博物馆的文创之风。不过,对于以传承传统文化为责任的文物文创,再创作的尺度依据什么测量?是否需要建立行业标准?这些问题需要宫作为“龙头”有所作为。一些文创产品同质化重、质量不够好等问题,也需高度重视。既然是文创产品,也应当符合商品价值的一般规律满足,不同消费者需求,既要有适合普通大众所需的生活小玩意,也需要有追求高端品位的精致工艺品。供给以创意审美为底线,无论是趣味化还是高雅范,自内而外新生的力量才是艺术表达的本真诉求和创新方式。故宫作为文创的先行者,在文创传播方式上常有突破。从“雍正卖萌图”开始,故宫的文物有了“深入民间”的温度和“与民同乐”的态度,故宫持续的“花式卖萌大法”成为年轻人热衷的流行表达。但当沉默的文物变得热闹起来,获得了前所未有的社会关注时,是以突破传统保护的方式达到展示价值和传播需求,还是以更安全的方式爱惜羽毛般保存弥足珍贵的文化遗产?一些过火的宣传提醒我们,过于迎合观众的设计可能非但不能达到目的,还会给人留下缺少自信的印象。如果说文物创新是一种对历史文化的现代创造,那么,文化顺应时代趋势被创造和利用的方式应当更加自信。无论是物质文化遗产还是非物质文化遗产,遗产活化都是一条被认为能激活文化价值生命力的有效途径。然而对于传统文化的传承和呈现,开放的底线却难以衡量。对于故宫而言,关乎的是历史,是标志,“过去”的姿态固然重要,但现在以及未来更值得思考。在市场热闹、消费者追捧的背景下,引发争议的文创可能带来了传统文化的新生,但也让以博物馆为代表的文物保护陷入盲目发展态势。文创商品的复制雷同、传播方式的低俗献媚,都会丧失文化传承的根本需求。相比于热度,文物资源的开发需要“保护和利用”的冷思考。无论是用受众喜欢的艺术方式来表达文化审美内涵,还是通过满足商业价值来实现文化创意的结果,文化遗产再创造的最终意义还是要实现文化的可持续发展。(摘编自岑梅玲子《从故官文创看文化遗产创意边界》)材料三:近年来故宫推出的文创产品多成了爆款,让“束之高阁”的文物走入寻常生活,收获市场美誉度的同时,也成功引领了国内博物馆做大做强文创产业的热潮。这已然说明,故宫的跨界正在让沉睡的历史博物馆迈向苏醒,不仅对激活内在丰富的文化价值、盘活传统文化和故宫超级IP(知识财产)作出了重要贡献,更为现代商业体系带来一股清流。一项近40万人参与投票的调查显示,超半数投票者反对故宫取消年夜饭。在某种程度上,故宫火锅、故宫年夜饭等越来越接地气的载体,体现了现实中消费者的实际需求。其实,在不影响文物保护的前提下,类似的创新之举价值几何,没有具体的判定标准,最终还应取决于市场的效果导向。不管是此前被叫停的“故宫火锅”,还是此次被取消的“故宫年夜饭”,只要在保证文化传承、创意融合的同时,保持质量稳定,与民众生活贴近,得到大众认可,皆是可以接纳的。支持“故宫年夜饭”,并不是意味着鼓励高价消费,而是给予消费者选择的自由。(摘编自孔德淇《“故宫年夜饭”该不该取消,让市场效果说话》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是A.一些故宫文创以具象化的文化产品打通观众与传统文化互动的新通道,在深层次上对文化“温故知新”。B.以博物馆为代表的文物保护陷入盲目发展,导致文创产品复制雷同,让文物保护和文化创新存在冲突。C.材料二认为,故宫作为行业领袖的应有担当是让文创融入当下生活场景,进而带动各地博物馆的文创之风。D.材料三认为文创价值的大小没有具体判断标准,最终还应取决于市场效果,这与材料二观点是截然相反的。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是A.《上新了,故宫》引发人们关注,部分原因是节目在内容上让观众获得文化新认知的同时打造了全新的文创产品。B.故宫为遗产活化探索出了不少有效方式,但在传播方式上,因为对开放的底线不够自信,也存在低俗献媚等非议。C.在故宫文创掀起一波波网络热潮时,材料二站在文物资源的保护和利用的角度上进行冷思考,表现出了理性思维。D.不管文创产品与商业应该保持何等的距离,通过创新激活文物内在的丰富文化价值、盘活传统文化应是基本共识。3.下列说法中可以作为论据来支撑材料二观点的一项是A.文创产品作为博物馆文化的载体,正以不同的方式与形式、履行公共教育的职能,进入寻常百姓的消费视野,给人们生活方式带来一定的影响和改变。B.从某种程度来看,文创的底线思维和高线思维都是基于文化遗产的守候:不利于文化遗产保护的事儿坚决不做,有利于文化遗产传承的事儿都敢于推动。C.火锅店以乾隆《紫光阁赐宴图》为主题,推出皇宫特色的“圣旨菜单”以及“万寿菊花锅”,让游客能够身临其境地感受宫廷文化,开张后一座难求。D.一座博物馆的价值,不仅在于拥有悠久历史、丰富藏品,更在于应用这些文化资源为人们做些实实在在的贡献,在于将这些文化资源融入人们的现实生活。4.材料二是如何一步步地展开论述的?请结合材料内容具体分析5.随着社会的发展,原先家家都张贴的年画逐渐淡出人们的生活。某年画博物馆想就年画的传承与发展开展文创活动,请结合文本内容,为他们提三条建议。2、在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是魏晋之后,修建私家园林__________。园林不仅是宴饮游乐、赏花作诗的场所,园中容纳自然山水于__________的造景美学也蕴藏着期求隐逸的情志,让士大夫兼得入世和出世,无须告别朝廷而得以享受__________之趣。自此园林艺术中也就逐渐融合了中国文人的文化性格。A.如火如荼尺寸之间洗尘B.如火如茶瞬息之间超尘C.方兴未已瞬息之间洗尘D.方兴未已尺寸之间超尘3、阅读下面这首宋诗,完成后面各题书愤宋·陆游山河自古有乖分,京洛腥膻实未闻。剧盗曾从宗父①命,遗民犹望岳家军。上天悔祸终平虏,公道何人肯散群?白首自知疏报国,尚凭精意祝炉熏。[注释]①宗父:宗泽,南宋抗金名将,多次上书力主收复中原,未被采纳。1.下面对这首诗的理解与分析,不恰当的一项是()A.首联是说国家的分裂自古有之,但是外族入侵京城充满血腥的景象前所未闻,写出了战祸的惨烈。B.颔联中“遗民”指金人统治下的汉族百姓,陆游有诗“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”。C.颈联大意为:上天后悔兴起这场祸乱,有一天终会驱除敌虏,谁又忍心让百姓离散呢?D.尾联“祝炉熏”,诗人凭“炉熏”而“祝”,焚香祷告,表现出诗人因报囯无门而产生的消极情绪。2.诗歌题为“书愤”,结合全诗分析诗人为何而“愤”。4、阅读下面的文字,完成下列小题。在我们停泊的地方,灯光原是纷然的;不过这些灯光都是黄而有晕的。黄已经不能明了,再加上了晕,便更不成了。灯愈多,晕就愈甚;在繁星般的黄的交错里,秦淮河仿佛笼上了一团光雾。光芒与雾气腾腾的晕着,什么都只剩了轮廓了;所以人面的详细的曲线,便消失于我们的眼底了。但灯光究竟夺不了那边的月色;(),却真是奇迹!那晚月儿已瘦削了两三分。她晚妆才罢,盈盈的上了柳梢头。天是蓝得可爱,仿佛一汪水似的;月儿便更出落得精神了。岸上原有三株两株的垂杨树,___________影子,在水里_________着。它们那柔细的枝条__________月光,就像一支支美人的臂膊,交互的缠着,挽着。而月儿偶然也从它们的交叉处偷偷窥看我们,大有小姑娘怕羞的样子。岸上另有几株不知名的老树,光光的立着;在月光里照起来,却又俨然是________的老人。远处——快到天际线了,才有一两片白云,亮得现出异彩,像美丽的贝壳一般。白云下便是黑黑的一带轮廓;是一条随意画的不规则的曲线。这一段光景,和河中的风味大异了。但灯与月竟能交融着,并存着,使灯射着渺渺的灵辉,月成了缠绵的月;这正是天之所以厚我们,也正是天之所以厚秦淮河了。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.黑黑的招摇浴着沧桑迟暮B.淡淡的摇曳浴着精神矍铄C.淡淡的招摇披着沧桑迟暮D.黑黑的摇曳披着精神矍铄2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.灯光是亮的,月色是清的。在浑沌的灯光里,夹杂了些许清辉B.月色是清的,灯光是浑的。在清亮的月色里,混入了缕缕灯光C.灯光是浑的,月色是清的。在浑沌的灯光里,渗入了一派清辉D.月色是浑的,灯光是清的。在浑沌的月色里,透入了一丝清光3.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A.但灯与月竟能并存着,交融着,使月成了缠绵的月,灯射着渺渺的灵辉;这正是天之所以厚秦淮河,也正是天之所以厚我们了。B.于是灯与月竟能并存着,交融着,使月成了缠绵的月,灯射着渺渺的灵辉;这正是天之所以厚我们,也正是天之所以厚秦淮河了。C.但灯与月竟能交融着,并存着,使灯射着渺渺的灵辉,月成了缠绵的月;这正是天之所以厚我们,也正是天之所以厚秦淮河了。D.于是灯与月竟能交融着,并存着,使灯射着渺渺的灵辉,月成了缠绵的月;这正是天之所以厚秦淮河,也正是天之所以厚我们了。5、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。次韵和甫①“咏雪王安石奔走风云四面来,坐看山垄玉崔嵬。平治险秽非无德,润泽焦枯是有才。势合便疑包地尽,功成终欲放春回。寒乡不念丰年瑞,只忆青天万里开。[注]①和甫,即王安礼,是王安石的六弟。此诗当作于新法推行时。1.这首诗的前两联是从哪些方面来刻画了“雪”的?2.作者在诗中寄寓了自己什么样的思想感情?请简要分析。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)瞻之在前,忽焉在后。___________,__________,约我以礼,欲罢不能。(《论语》)(2)___________,__________;人死,则曰:“非我也,岁也。”。(《寡人之于国也》)(3)使天下之人,____________。独夫之心,____________。(杜牧《阿房宫赋》)(4)哀吾生之须臾,____________。挟飞仙以遨游,____________。(苏轼《赤壁赋》)(5)在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝。___________,___________。(《长恨歌》)7、阅读下面一段文字,完成下列小题。对话周小平:请不要辜负这个时代近来,一本名为“请不要辜负这个时代”的书悄然热销,8月15日面世后,两周内,首印的2万册就销售一空,出版社紧急加印。早在2013年6月,一篇名为“请不要辜负这个时代”的长篇博文被网民广为传播。至今转发量、访问量已超过3000万次。该文针对网上一些不负责任的言论、一些违背基本常识的谣言,通过大量的案例举证一一批驳,洋溢着浓浓的爱国心、民族情,体现了青年人的责任、担当。这篇博文的作者就是周小平。看到博文受到网友关注,周小平决定将博客中的部分篇目以及十余篇首次发表的文章集结成书,于是有了这本《请不要辜负这个时代》。全书分“梦想始发站”“追梦赤子心”“帝国的骄傲”及“尾声”四个部分,从文化、素质、工业、环保及物价等五个方面重新解读了当下社会现象,被誉为“中国新锐观察文集”。记者:您能给我们讲讲这本书的主要内容吗?创作这本书的起因是什么?周小平:我这本书的主要内容,就是提供一些另外的角度,给年轻人看看外国不如中国的方面,看看中国几十年来真正的进步和光明。中国人不应妄自尊大,但更不应妄自菲薄。在互联网上,痛骂中国社会一片黑暗,同时吹捧西方是天堂的帖子多如牛毛,但实际上这些看法是片面的。这本书中的大多数案例,都是来自美国有线电视新闻网(CNN)的官方网站、白宫官方网站,以及一些海外的纪录片等。热爱中国并不需要刻意宣传,只要还原事实就可以了。今天的中国在任何方面,都不怕和外国比。我们有幸生活在这个伟大的时代,目睹着翻天覆地的变革。这个特殊的时代赋予了我们必须完成的特殊使命:接过父辈的旗帜,为我们这个饱受了百年污蔑的国家和民族正本清源。作为一名80后,我有责任告诉大家真相是什么,我们该做什么,让大家不辜负这个时代,这就是我创作这本书的目的。记者:您在书中用了大量生动的案例,这些案例是否遭到过质疑?周小平:其中确实有一些案例被反驳了。但我的看法是,真理不应低头。我看过一篇反驳我的文章说:“周小平说美国炸弹导致防空洞里的水被烧开,把那些妇女儿童活活烫死了,科幻电影都不敢这样拍啊,造谣不打草稿。”但实际上,这就是著名的“阿米里亚防空洞惨案”,被炸弹温度烧开的水是原来设计的消防系统喷出的水,设计这个炸弹的美国工程师被良心折磨,至死都无法原谅自己。那篇反驳我的文章还说:“周小平造谣称,印度贫民窟约2平方公里的地区居住着100万人口,居然可以这样造谣啊,人难道是蚂蚁吗?敢不敢这样没有常识?”但这个数据是印度官方统计提供的,在国外纪录片《国家地理频道:真实的贫民窟》中就有详细的描述和实地拍摄。记者:这本书中体现了您什么样的观点?周小平:我阐述了一个中国必然崛起的观点。这个观点来自方方面面的观察,有军事的、历史的、文化的、经济的。中国古话说:月盈则亏,亏则盈。世界上没有任何一个人、民族和国家可以绕开这个规律,没有不落的太阳。当下美国经济衰退,美元霸权日益动荡。世界将迎来新时代,而未来是中国的时代。这些内容引发关注的原因,可能是由于这样的声音太少了。我未必是在这方面写得最好的人,主要是由于很多声音都是批评中国赞美西方,而反过来,批评西方认同中国的声音,大家就会觉得很新鲜。我写这本书的最大目的,是希望大家都要相信自己的国家,相信自己的民族,相信身边的亲朋好友,相信自己的双手,勇敢、自信地面对世界,从心理上做好当新世纪强国人民的准备。(节选自2014年第十二期《时代邮刊》,祝丹妮、李苑《周小平:一位朝气蓬勃80后的青春担当》)(相关链接)①草根网络作家周小平(1981年4月出生,四川自贡人)和花千芳出席2014年10月15日的文艺工作座谈会,并获得总书记的鼓励:“希望你们创作更多具有正能量的作品。”2013年6月14日,周小平在新浪博客发表文章《请不要辜负这个时代》。文章从年轻人的视角出发,对目前的社会状况进行批评讨论,指出“美国不是天堂,中国也不是地狱”,呼吁网民说实话,客观看待问题。②六十年弹指一挥间,中国已经有六亿人走向了小康。有许多和我一样的农村娃都变成了一个又一个城市里的新青年,这种规模的沧桑巨变就已知的人类历史而言,绝无仅有,如果这还不能证明我们的政治体制更优秀,还不能证明我们的民族和种族更优秀,那请问还有什么值得我们去信仰?——周小平语录③中国的未来决定在我们每一个人的手上,我们今天用这双手做下的一切,最终将累积而成我们这个民族的未来。——周小平语录1.下列针对上述材料的理解,最为准确的一项是()A.《请不要辜负这个时代》之所以能热销,是因为该书作者周小平对一些社会上不负责任的言论,举证批驳,洋溢着浓浓的爱国心、民族情。B.周小平写这本书就是为了给年轻人提供一些另外的角度,看看中国几十年来真正的进步和光明,让年轻人明白中国人不应妄自菲薄,但更不应妄自尊大。C.周小平的这本书虽然有些案例不够真实,如印度贫民窟约2平方公里的地区居住着100万人口等,但整体是可信的,真理不应低头。D.周小平在这本书中要表达的观点是:世界上没有任何一个人、民族和国家可以绕开“月盈则亏,月亏则盈”这个规律。当下美国经济衰退,而未来是中国的时代。2.下列对材料内容的分析,较为合理的两项是()()A.前三段交代了访谈的背景、被访者的相关信息,并对被访者的著作《请不要辜负这个时代》做了简单介绍,从而自然引出下文的访谈内容。B.周小平创作《请不要辜负这个时代》的缘由是当前的许多中国人不能客观准确地评价这个发生着翻天覆地变革的时代,希望此书的出版能增强人们的民族自信心。C.周小平在书中阐述了今天的中国已有六亿人走向了小康,已经崛起,屹立于世界的东方。D.访谈的三个问题环环相扣,层层深入,条理清晰地表明了作者的观点。E.周小平著作《请不要辜负这个时代》中的大多数案例均来自美国有线电视新闻网(CNN)的官方网站、白宫官方网站,以及一些海外的纪录片等,包括著名的“阿米里亚防空洞惨案”。3.本文的标题“请不要辜负这个时代”言简意赅,请结合材料及你的认识谈谈怎样才能不辜负这个时代。8、阅读下面的文字,完成各题。寒夜灯光司玉笙车灯很亮,剑一般刺破黑暗,车窗外的树影便飞速地向两边闪开。坐在后排的他眯着眼问:“快到了吧?”“已经上了大堤,老板--前面就是蝴蝶庄。”司机小徐目不转睛地盯着灯光尽头。所谓的大堤,就是黄河故堤。三十多年前他就是沿着这条大堤走出蝴蝶庄到沿海一座城市打工的。而今,他已经拥有两家公司,资产过亿。庄里人不知道他到底有多少钱,说是买下半个县城还可以剩下个黄金圈。他听了之后,一笑了之。“老板,这条水泥路就是你捐资修建的,还有小学。”“那都是过去的事了。”仪表盘五颜六色的光线散射在车内,光线在他脸上波动。他有两年多没回蝴蝶庄了。今天是农历腊月二十九,选在夜里回来,是怕给县里的、乡里的头头脑脑找麻烦--只要听说他回来了,片刻工夫小车就会鱼贯而来,不是接他吃饭,就是请他看项目啥的,弄得他不尴不尬的,心里头不那么舒服。为从老家拔腿,四年前,他将爹娘接到公司所在地,让他们住在海边的一幢小楼里,观海景、吃海鲜。可他们人在这儿,心还是在老家,时不时地嚷着要回蝴蝶庄。他就哄劝,答应到年关送他们回去。不料老爹忽发脑梗死,落下个半身不遂。病榻上,爹还不忘农耕之事,还有那处老宅院。于是,按爹娘的意思,老宅院交与小学校长匡四管护--匡四是他儿时的玩伴,又是同学,交给他放心。这匡四是个“老别筋”,只要是认准的道走到底不拐弯。四年前接爹娘时,本打算带他一块走,可怎么劝说他也不去。“我走了,把孩子扔这儿咋办?”“你想想你一个月才拿多少钱?”“这不是钱的事,是心里的事。”匡四拍拍胸口。“多少人想跟我去,我都没点头,专想着你哩一一你的文化水平比我深,帮帮我多好!”“不中,不中,我得帮帮这些孩子--他们还小。”每每回想起与匡四的这次对话,他就在心里长叹一声:“唉,这就是匡四啊!”前天,躺在病床上的爹忽然歪头问道:“你有几年没回老家了?”“两年了吧!”“回去看看吧!俺和你娘动不了,你得回去,咱可不能忘了蝴蝶庄,那是咱的根呀!”说着,还忘不了加一句:“给匡校长多带些年货,他可是个好先生。”现在,蝴蝶庄近在咫尺了。夜里的蝴蝶庄就像山峦,峰壑皆有,显得有些陌生。他睁大了眼,盯着路径,提醒司机小徐减速慢行。很快,他就看见了那熟悉的宅院--那里灯光明亮。他心里“咯噔”一下:谁这么晚了还开着大灯?车一停稳,他下车直奔院子。推开虚掩的大门,他愣住了:树底下,一堆堆废纸箱、酒瓶子、旧书、废报纸什么的几乎占满了院子,中间只有一条下脚的小道通向堂屋。有一个人正蹲着捆扎旧书,听到动静,便直起身子来--正是那位小学校长。“匡四。”他喊了一声,趋身疾步伸出手去。匡四定定地瞧了他一眼,戴手套的双手只是在身上蹭,没有握手的意思。“我手脏,手脏--你咋回来了?”“快过年了,回来看看。”“都好着哩,好着哩--就是这院子成了废品收购站。”“你不是当着校长哩,咋弄起这营生啦?”“去年退啦,闲着也是闲着,这跑跑颠颠地给孩子弄个书本钱。”“孩子缺钱说一声,我还能不管吗?”“不是钱的事,是让孩子知道这东西来之不易--有时好东西也会变成垃圾,垃圾也会变成宝贝!”他打了个寒战,小时候的那种寒意袭上身来。“我的匡校长,你不嫌冷吗?”“冷啥,一忙起来啥都忘了。”小徐糖着大包小包地进来,院门被碰得“咣当咣当”响。第二趟又是圆筒方箱的,来回三次。“过年了,带些年货,都放你这儿,有四棚叔的、良头家的、三木的……”“我知道,知道--你不住下?”“不住,我得连夜赶回去,明天有个联谊会,还有一个合同得签。”“唉,多少钱算钱?多大官算官?”“我也是想把垃圾变成宝贝。”“好,好!”匡四捋下手套,往一捆旧书上一扔,转身到屋里捧出一个鼓鼓囊囊的塑料袋。“这是我备的干豆角,俺叔俺婶喜欢吃,你捎过去,就说我匡四在蝴蝶庄给他们拜年了!”“你也替我给咱庄老少爷们、大娘大婶拜个年!”说着,两人的手就紧紧握在了一起。车出蝴蝶庄,小徐不由得问了一句:“大冷的天,一个小学校长怎么整起破烂来了?”他拍了拍腿,斜了小徐一眼:“你不懂他--停车!”小徐愣了一下,将车停稳,以为老板要小解,可并没有听到那惯常的声音,往车后一看,嘴就张大了--寒夜中,老板整整衣襟,对着庄里的那片灯光,深深地鞠了三个躬。(有删改)(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说用简洁的文字插叙了老板走出蝴蝶庄到沿海城市打拼而发家致富的奋斗史,这部分略写为下文故事展开提供了必要的背景信息。B.老板特意选择在腊月二十九夜里回蝴蝶庄,不愿给县、乡领导添麻烦,这表明他对家乡媚富、附势、刻意逢迎的歪风邪气的深恶痛绝。C.“这不是钱的事,是心里的事。”这句话鲜明地表现了小学校长匡四淡薄金钱,永葆初心,坚守岗位,为乡村教育无私奉献的高尚品质。D.小说写病床上的爹对儿子的“回去看看”“给匡校长多带些年货”等叮咛,这一处看似闲笔,实则起到充实情节、升华主题的作用。(2)请以小说中老板形象为例,谈谈小说塑造人物形象时主要运用了哪些表现手法?(3)小说以“寒夜灯光”为题,有什么好处?请结合全文简要分析。9、阅读下面的文字,完成小题。天文学并不是新开拓的科学,它的渊源可以追溯到人类的远古时期,我们从现代天文学的基本概念中很容易发现它的痕迹。也许在文字产生以前,人们就知道利用植物的生长和动物的行踪来判断季节,这种物候授时是早期农业生产所必需的,甚至到上一世纪50年代,中国一些少数民族还通行这种习俗。物候虽然与太阳运动有关,但由于气候变化多端,不同年份相同的物候特征常常错位几天甚至更多,物候授时比起后来的观象授时就要粗糙多了。观象授时,即以星象定季节。比如《尚书·尧典》记载,上古的人们以日出正东和初昏时鸟星位于南方子午线标志仲春,以日落正西和初昏时虚星位于南方子午线标志仲秋,等等。当人们对天文规律有更多的了解,尤其是掌握了回归年长度以后,就能够预先推断季节和节气,古代历法便应运而生了。据史料记载,夏商时期肯定已有历法,只是因为文字记载含意不明,其内容还处于研究之中。春秋战图时期,流行过黄帝、颛顼、夏、商、周、鲁等六种历法。它们的回归年长度都是365.25日,但历元不同,岁首有异。从西汉到五代是古代天文学的发展、完善时期,出现了许多新的观测手段和计算方法。南北朝的姜岌以月食位置来准确推算太阳的位置,隋朝刘焯用等间距二次差内插法来处理日月运动的不均匀性。唐代一行的大衍历,显示了古代历法已完全成熟,它记载在《新唐书·历志》中,按内容分为七篇,其结构被后世历法所效仿。西汉天文学家落下闳以后,浑仪的功能随着环的增加而增加;到唐代李淳风时,已能用一架浑仪同时测出天体的赤道坐标、黄道坐标和白道坐标。除了不断提高天体测量精度外,天文官员们还特别留心记录奇异天象的发生,其实后者才是朝廷帝王更为关心的内容,所谓“天垂象,见吉凶”,把它看成上天给出的瑞象和凶象,并加以趋避。宋代和元代为古代天文学的鼎盛时期。这一时期颁行的历法最多,达25部,其中郭守敬等编制的授时历最为优秀,连续使用了360年,达到了中国历法的巅峰;观测数据最精。许多历法的回归年长度和朔望月值已与现代理论值相差无几,在世界处于领先地位;大型仪器最多,其中苏颂的水运仪象台集观测、演示、报时于一身,是当时世界上最优秀的天文仪器;恒星观测最勤,平均不到20年一次。进入明代后,中国天文学开始停滞不前。这里有政治、经济等社会原因,也有天文学本身的原因。从天文学本身来看,首先,当时中国的天文仪器只能满足肉眼测量的极限,除非加上凹凸镜片,精度不会提高,而采用凹凸镜片的望远镜技术是在欧洲诞生的。其次,中国古代擅长代数计算,在解决天体位置与推算值弥合问题上只注意表象,不注意从几何结构进行理论探讨。与此相反,古希腊天文学则是侧重几何学的。对中国明清时代的天文学进行反思是痛苦的,但却有助于我们今天的发展。(摘自陈久金、杨怡《中国古代天文与历法》)1.下列对于天文学早期情况的表述,不正确的一项是()A.天文学不是一门新的科学,它在人类的远古时期就已经形成了,我们很容易从现代天文学的基本概念中发现它的一些知识和观念。B.为了农业生产的需要,人们很早就已经能够利用植物的生长和动物的行踪来判断季节,这种情况甚至到上一世纪中叶在某些民族中还存在。C.上古时期的人们根据太阳的运行,以及初昏时南方子午线不同星辰的出现,来确定仲春和仲秋等等,这种观象授时比物候授时更加精确。D.对于天文规律的更多了解,尤其是回归年长度的掌握,推动了古代历法的产生,标志着此时的古代天文学已经能够预先推断季节和节气了。2.下列理解,不符合原文意思的一项是()A.我国春秋战国时期,先后流行过黄帝、颛顼、夏、商、周、鲁等六种历法,它们的回归年长度相同,但是不同历法的历元和岁首多有不同。B.古代天文学在西汉到五代时期发展得更为完善,南北朝姜岌、隋朝刘焯等人采用了新的计算方法,西汉落下闳、唐代李淳风等人采用了新的观测手段。C.唐代大衍历的产生说明中国古代历法已经发展成熟,《新唐书·历志》的记载表明,大衍历的内容共分为七篇,结构也为后世的历法所效仿。D.宋元时代是中国古代天文学的鼎盛时期,颁行的历法最多、数据最精、大型仪器最多、恒星观测最勤,且多有处于当时世界领先地位者。3.根据原文的内容,下列理解和分析不正确的一项是()A.史料记载表明,我国夏商时期已有历法;但是今人尚未完全弄懂这些史料的含意,所以夏商时期历法的具体内容还正在研究之中。B.比起天体测量精度来,古代帝王更关注奇异天象,因为他们认为上天是有意志的,从天象观测能够得知上天预示的祸福,这样就可以趋吉避凶。C.在明代,中国的天文仪器只能满足肉眼测量的极限,采用凹凸镜片的望远镜技术产生于欧洲,这是中国天文学停滞不前的重要原因之一。D.中国古代天文学擅长代数计算,未能从几何结构进行研究,因此在解决天体位置与推算值两者弥合问题上,只注意表象,不能深入探讨。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。柴绍,字嗣昌,晋州临汾人也。祖烈,周骠骑大将军,历遂、梁二州刺史,封冠军县公。父慎,隋太子右内率,封钜鹿郡公。绍幼矫捷有勇力,任侠闻于关中。少补隋元德太子千牛备身。义旗建,绍自京间路趣太原。时建成、元吉自河东往,会于道,建成谋于绍曰:“追书其急,恐已起事,隋郡县连城千有余里,中间偷路,势必不全。今欲且投小贼,权以自济。”绍曰不可追既急宜速去虽稍辛苦终当获全若投小贼知君唐公之子执以为功徒然死耳建成从之,遂共走太原。入雀鼠谷,知已起义,于是相贺,以绍之计为得。授右领军大都督府长史。大军发晋阳,兼领马军总管。将至霍邑,绍先至城下察宋老生形势,白曰:“老生有匹夫之勇,我师若到,必来出战,战则成擒矣。”及义师至,老生果出,绍力战有功。下临汾,平绛郡,并先登陷阵,授右光禄大夫。隋将桑显和来击,孙华率精锐渡河以援之,绍引军直掩其背,与史大奈合势击之,显和大败,因与诸将进下京城。武德元年,累迁左翊卫大将军。寻从太宗平薛举,破宋金刚,攻平王世充于洛阳,擒窦建德于武牢,封霍国公,赐实封千二百户,转右骁卫大将军。吐谷浑与党项俱来寇边,命绍讨之。虏据高临下,射绍军中,矢下如雨。绍乃遣人弹胡琵琶,二女子对舞,虏异之,驻弓矢而相与聚观。绍见虏阵不整,密使精骑自后击之,虏大溃,斩首五百余级。贞观元年,拜右卫大将军。二年,击梁师都于夏州,平之。转左卫大将军,出为华州刺史。七年,加镇军大将军,行右骁卫大将军,改封谯国公。十二年,寝疾,太宗亲自临问。寻卒,赠荆州都督,谥曰襄。(选自《新唐书·柴绍传》,有删改)1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的-项是()A.绍日/不可/追既急/宜速去/虽稍辛苦/终当获全/若投/小贼知君唐公之子/执以为功/徒然死耳/B.绍日/不可追/既急/宜速去/虽稍辛苦/终当获全/若投小贼/知君唐公之子/执以为功/徒然死耳/C.绍曰/不可追/既急/宜速去/虽稍辛苦/终当获全/若投/小贼知君唐公之子/执以为功/徒然死耳/D.绍日/不可/追既急/宜速去/虽稍辛苦/终当获全/若投小贼/知君唐公之子/执以为功/徒然死耳/2.下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的项是()A.兼领,一并管领,兼任。汉制:兼,指除任本职之外又任其它官职;领,指职位低的官兼任职位高的官。B.累迁,指多次迁升官职。迁,调动官职。左迁降级贬官。C.实封,食其封户之租税。唐朝封户有实、虚之别,虚封则封国并无疆土,封户亦是虚名。D.太宗,李世民的庙号。庙号起源于商,创基立业日“太”,功高者日“高”,世代祭祀曰“世”,中兴者曰“中”。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A.柴绍出身显赫,祖辈父辈都曾在朝为官。他的祖父曾在周朝任骠骑大将军,历任两周刺史,父亲曾任隋朝官职,他的祖父、父亲都曾受封赏。B.柴绍富有远见,能够审时度势。他果断指出建成所作打算可能会出现的后果,并指明正确的道路。后来事实证明他的判断是正确的。C.柴绍富有谋略,善用计策制胜。在吐谷浑和党项侵犯边地时,柴绍派人弹奏胡人的琵琶,让两个女子相对跳舞,使敌兵无心作战,阵脚大乱,大败敌军。D.柴绍对大唐忠心耿耿,深受皇帝宠爱。他一生不断为朝廷征战,追随皇帝走太原、平薛举等等,累建功勋,受到封赏;他卧病时,唐太宗亲临探望。4.把文中划线的句子翻译成现代汉语。(1)追书甚急,恐已起事,隋郡县连城千有余里,中间偷路,势必不全。(2)老生有匹夫之勇,我师若到,必来出战,战则成擒矣。11、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。初发夷陵①陆游雷动江边鼓吹雄,百滩过尽失途穷。山平水远苍茫外,地辟天开指顾中。俊鹘②横飞遥掠岸,大鱼腾出欲凌空。今朝喜处君知否,三丈黄旗舞便风。(注)①宋孝宗淳熙五年(1178年),陆游在度过八年的川陕生活之后,奉诏东归,往临安廷对。此诗是他从夷陵(在今湖北宜昌)出发时所作。②鹘:一种鹰类的猛禽。1.下列对本诗的理解和分析,不正确的一项是A.这首诗写景壮阔,气势雄浑,极尽点染之功,将一幅锦绣长江图展现在读者面前。B.湍急的江流和一个接着一个的险滩,使人感到心惊胆魄的危险,表明诗人已经走到绝境之中。C.颈联与颔联相互映衬,由远及近,由虚而实,将夷陵江面壮而奇的景象描绘得十分生动。D.这首诗的写法很像杜甫的《登高》,杜诗妙在将立意恢弘与笔触细腻等对立的审美范畴和谐统一,陆游这首诗也深得此中三昧。2.尾联说“今朝喜处君知否”,作者“喜”在何处?请结合全诗简要回答。12、根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;除诗歌外,文体自选。没人知道孩子学习好,是不是以后就真的能过上幸福的生活。在一切尚未可知之前,不全力追逐,就永远不会拥有;不加倍努力,前途永远黯淡。在孩子还有希望的时候,任何人都没有权利告诉他,你最好放弃。
参考答案1、1.A2.B3.B4.①首先借现象明论题,即文物保护与文化创新的冲突。②然后分角度析问题,一是从文创研发的角度,提出要坚守供给底线;一是从传播方式的角度,提出文创要自信发展。③最后作总结亮观点,指出文创应以文化的可持续发展为最终意义。5.①把握传承与创新的平衡。挖掘年画背后的价值与精神内核,设计与时代接轨的文创产品。②创新传播方式。选用现代人喜欢的流行表达,让年画融入当下生活场景。③注重市场导向。满足不同消费者需求,保证产品质量。【解析】
1.本题考查学生对文本内容理解分析的和筛选概括能力。解答此类题,首先应浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行对比辨析,看是否存在无中生有、张冠李戴、偷换概念、因果颠倒等问题,从而判断正误。B项,“以博物馆为代表的文物保护陷入盲目发展,导致文创产品复制雷同”错,根据原文“在市场热闹、消费者追捧的背景下,引发争议的文创可能带来了传统文化的新生,但也让以博物馆为代表的文物保护陷入盲目发展态势。文创商品的复制雷同、传播方式的低俗献媚,都会丧失文化传承的根本需求”,可知博物馆为代表的文物保护陷入盲目发展,与文创产品复制雷同之间因果关系不成立;C项,“故宫作为行业领袖的应有担当是让文创融入当下生活场景,进而带动各地博物馆的文创之风”错,根据原文“故宫文创品类从朝珠耳机、书签等‘小玩意’拓展到珠宝、美妆等多个领域,融入当下生活场景。显然,故宫文创自成一派,也带动了中国各地博物馆的文创之风”,可知是故宫文创品类融入当下生活场景,自成一派,带动了中国各地博物馆的文创之风,并未提及是故宫作为行业领袖的应有担当;D项,“截然相反”错,材料二的观点是“文化遗产再创造的最终意义还是要实现文化的可持续发展”,这与材料三“认为文创价值的大小没有具体判断标准,最终还应取决于市场效果”的观点并不相反,是从不同角度论述文创的发展。故选A。2.本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,不要死抠字眼。B项,“因为对开放的底线不够自信,也存在低俗献媚等非议”错,根据原文“一些过火的宣传提醒我们,过于迎合观众的设计可能非但不能达到目的,还会给人留下缺少自信的印象”“文创商品的复制雷同、传播方式的低俗献媚,都会丧失文化传承的根本需求”,可知是对一些过火的宣传和传播方式的思考,与故宫的传播方式没有因果关系。故选B。3.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。材料二的观点是“文化遗产再创造的最终意义还是要实现文化的可持续发展”。A项,“正以不同的方式与形式、履行公共教育的职能”错,强调的是博物馆文创产品的公共职能,不能作为论据来支撑材料二观点;C项,“火锅店以乾隆《紫光阁赐宴图》为主题,推出皇宫特色的‘圣旨菜单’以及‘万寿菊花锅’”错,这不是博物馆文创,且以市场为导向,不能作为论据来支撑材料二观点;D项,“在于将这些文化资源融入人们的现实生活”错,是支待博物馆资源融入现实,材料二说的是文创应该以文化的可待续发展为最终意义,不能作为论据来支撑材料二观点。故选B。4.本题考查论证思路的能力。解答此类题,要掌握分析论证思路的解题过程:辨识文本的结构方式;给文本划分段落层次;归纳段落与部分的论述要点;解说文本的行文思路:如何提出问题,如何分析问题;如何得出结论,解决问题。同时,要学会抓住关键语句和段落准确提取和归纳答题信息。材料二第一段提出论题,写“超级网红”故宫引发一系列话题,明确论题“文物保护与文化创新的冲突”;第二段第三段分析问题,第二段先写故宫的文创研发,引出对文创供给的思考,段末明确“供给以创意审美为底线,无论是趣味化还是高雅范,自内而外新生的力量才是艺术表达的本真诉求和创新方式”;第三段先写故宫文创的传播方式上的突破,引出对传播方式的思考,段末明确“文化顺应时代趋势被创造和利用的方式应当更加自信”;第四段思考遗产活化,段末明确“文创商品的复制雷同、传播方式的低俗献媚,都会丧失文化传承的根本需求”;第五段总结前四段内容,亮明观点“文化遗产再创造的最终意义还是要实现文化的可持续发展”。5.本题考查对文本内容理解分析和筛选概括的能力,同时考查个性化解读的能力。解答此类题,要通读全文,把握文本主要内容和观点态度,紧扣题干要求,结合文本内容从不同的方面提出建议,最后组织语言规范答题。原文“节目将静默的文物转化为富含精神文化内涵的文艺产品”“挖掘文物背后的价值与精神内核”“设计与时代接轨的‘年轻化’文创产品让‘旧文物’焕发‘新生机’,实现深层次的‘温故知新’”“‘故’与‘新’、‘旧文物’与‘新创’的平衡实现了观众与古老文明的对话,为传统文化注入新的活力,为优秀文化的弘扬开启了新纪元”,可分析出“把握传承与创新的平衡。挖掘年画背后的价值与精神内核,设计与时代接轨的文创产品”;原文“故宫作为文创的先行者,在文创传播方式上常有突破。从‘雍正卖萌图’开始,故宫的文物有了‘深入民间’的温度和‘与民同乐’的态度,故宫持续的‘花式卖萌大法’成为年轻人热衷的流行表达”“故宫文创品类从朝珠耳机、书签等‘小玩意’拓展到珠宝、美妆等多个领域,融入当下生活场景”,可分析出“创新传播方式。选用现代人喜欢的流行表达,让年画融入当下生活场景”;原文“其实,在不影响文物保护的前提下,类似的创新之举价值几何,没有具体的判定标准,最终还应取决于市场的效果导向”“只要在保证文化传承、创意融合的同时,保持质量稳定,与民众生活贴近,得到大众认可,皆是可以接纳的”,可分析出“注重市场导向。满足不同消费者需求,保证产品质量”。【点睛】此类试题命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时注意阅读题干,找准区位,然后对读,寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点:根据要求确定提取信息的目标。通读全文,整体感知。在确定了提取信息的目标之后,要根据目标浏览全文,确定提取信息的区间。准确寻找,筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中,因此,及时找到选项在原文的位置,顺藤摸瓜,确定筛选范围。仔细对照,正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后,要把原文与选项对照,辨明正误。2、D【解析】
本题考查正确使用词语的能力。此类题要在理解句意的基础上,结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析,即词语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明,断词取义,对象误用,谦敬错位,功能混乱,不合语境,望文生义等错误使用类型。第一空,如火如荼,形容大规模的行动气势旺盛,气氛热烈;方兴未已,事物正在发展,尚未达到止境。“修建私家园林”是一种现象或事物,不属于行动。此处应选用“方兴未已”。排除A、B。第二空,瞬息之间,指时间短;尺寸之间,指空间小。和“容纳自然山水”搭配只能是空间小。此处选用“尺寸之间”。第三空,洗尘,指设宴欢迎远道来的客人。不合语境中享受自然的意思。选用“超尘”。排除C。故选D。3、1.D2.①国家破碎,山河分裂,外族入侵,战祸惨烈,百姓遭殃;②统治者昏庸,纵有宗父和岳飞那样的抗金名将,却未能顺应民意,收复失地;③自己虽有报国的精神意志,却年老体衰,力不从心。【解析】
1.本题属于综合考查题,考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。本题中,D项,“消极情绪”错误。尾联诗人虽年老体衰,但尚凭精意为国家前途命运担忧,不能说是消极情绪。故选D。2.本题考查鉴赏评价诗歌的思想内容和情感的能力。解答时,要联系题目、全诗内容、关键字词及作者当时所处社会现实,准确把握。本题要求分析诗人为何而“愤”,需要结合题目、作者、注释和关键诗句理解。首先分析题目“书愤”,可见本诗表达的主旨情感就是“愤”;再分析作者,作者陆游是一位爱国诗人,一生致力于抗金、报国;再分析关键句“山河自古有乖分”,指南宋进兵入侵,国家分裂的现状;“京洛腥膻实未闻”表现了战祸惨烈;“宗父”“岳家军”的典故表现统治者的昏庸;“白首自知疏报国”抒写诗人暮年空有报国之志;“尚凭精意祝炉熏”表达诗人为国家前途命运而担忧。据此分析即可。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手.同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感.同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。4、1.B2.C3.A【解析】
1.本题主要考查正确使用词语的能力。此类试题解答的关键在于两点:仔细审查该词语的语言环境;注意对近义词语的分析辨别。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。结合上下语境,“秦淮河仿佛笼上了一团光雾”可知,秦淮河光线的朦胧,故而“垂杨柳”的身影是“淡淡的”,色彩并不浓厚。“招摇”指故意张大声势,引人注意。“摇曳”指摇荡。后文作者以拟人化的手法来写“垂杨柳”,写出了如美人般的“垂杨柳”体态的婀娜,风姿的“摇曳”。“浴着”比“披着”更能突出月光的“精神”。最后一空,“却又俨然”,有转折之意,与前面老树光光的立着的衰老之态,形成鲜明的对比反差。故而,最后一空强调的是老树在月光下的另一种精神状态,用“精神矍铄”好。故选B。2.本题考查语言表达准确、连贯的能力。考生作答时应结合上下文语境分析,按照话题一致的原则或时间顺序、逻辑顺序等排列。本题中,文段开始就说“灯光黄而有晕”,故而灯光不可能是“亮的”、“清的”。排除A、D项。括号处的前一分句,先写灯光,再写月色,故而括号处依然先写灯光,再写月色,且“渗入”一词,强调清辉对浑沌灯光的影响是一个变化的过程。故选C。3.本题主要考查辨析并修改病句的能力。命题者从一段文字中选择一个句子,将其修改有病句,然后在题中列出四种修改情形,要求选出修改最恰当的一种。此类试题解答时,需要掌握病句的常见类型。常见的病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等。错误一般可以分为两类,凡是违反语法结构规律的叫语法错误,违反客观事理的句子叫逻辑错误。解题时先确定逻辑类病句,再按照成分分析法排除语法类病句,常见的逻辑错误类病句有语序不当、结构混乱、不合逻辑等。“于是”表明和前文是承接关系,“但”是转折关系,前文写灯光的黄晕和月色的皎洁,它们的特点是不同的,后文写它们的并存、交融,是转折关系。灯月并存交融之景,先“厚秦淮河”,再“厚我们”,遵循“物——物”,再“物——人”的思维逻辑。故选A。【点睛】对于词语题,第一要辨析词义,包括词语的语义侧重点、词语的词义轻重、词义范围的大小等。切忌望文生义。第二,辨析感情。第三,辨析用法。包括搭配习惯、语法功能、使用对象等方面。解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。5、1.态势(数量)、色彩、功用。2.以降落大地的白雪来比喻匡济天下的抱负,通过对“雪”的赞咏,表达治理积整、改善民生的愿复,展现了不畏困难、期待功业有成的信心,也委婉批评了目光短浅、不理解新法的保守者。【解析】1.本题考查对诗歌内容的理解和概括能力。解答此类题要紧扣诗句,抓住关键词语来理解概括。“奔走风云四面来”,大雪从四面八方飘来,表现雪的数量与态势。“玉”,显示了雪的色彩。“平治险秽”“润泽焦枯”写出了雪的功用。2.本题考査学生对诗歌思想感情的把握能力。这类题目,考查学生对诗句的理解能力,同时也考查对诗句内容以及情感的把握能力,涉及对诗歌思想感情的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题目的具体要求,然后注意了解诗歌的创作背景,并逐句翻译诗句,把握诗歌的意象,分析诗歌营造的意境,领悟作者表达的思想情感,最后有条理的按照题目要求整理出答案即可。本诗为托物言志诗。前两联借写雪的色彩、功用来表达诗人自己也要为国为民“平治险秽”的理想。“势合便疑包地尽,功成终欲放春回”,意思是“整个世界成了白皑皑一片,春天终会来到,一切都将会变得美好”。表达了乐观的心态,对未来功业有成的信心。“寒乡不念丰年瑞,只忆青天万里开”意思是“贫穷的地方不会想冬季的瑞雪,只有在那清空万里时,才会忆及”。批评了目光短浅、不理解新法的保守者。而王安石的这首七律写于变法之前,在这首诗里,将普济天下众生的抱负比作覆盖苍茫大地的白雪,寄托了作者欲改善天下百姓困苦生活的理想。境界之高,在中国古代文人中是少有的。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手.同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感.同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。6、夫子循循然善诱人博我以文狗彘食人食而不知检涂有饿莩而不知发不敢言而敢怒日益骄固羡长江之无穷抱明月而长终天长地久有时尽此恨绵绵无绝期【解析】
本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“循”“博”“彘”“涂”“绵”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分,句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯,避免笔误。7、1.D2.AB3.①任何一个中国人都不要妄自菲薄,不要总是吹捧西方,从而做出对不起自己祖国的事情。②我们亲眼目睹了中国翻天覆地的变化,在这个特殊的时代,我们必须完成特殊的使命:为这个饱受百年污蔑的国家和民族正本清源,对目前中国的社会状况进行客观公正的评价。③中国的未来决定在我们每一个人的手上,我们今天所做的一切,终将累积而成我们这个民族的未来。我们要用自己的双手,迎来中国崭新的时代。【解析】1.此题主要考查学生筛选整合文中信息、把握文章内容要点的能力。做题前要通读材料,读懂材料内容,对文章的内容、观点、结构思路等充分理解。然后将选项内容和原文逐一比照分析。A项,“是因为该书作者周小平对一些社会上不负责任的言论”错误,“社会上”应为“网上”。B项,“让年轻人明白中国人不应妄自菲薄,但更不应妄自尊大”错误,“妄自菲薄”与“妄自尊大”位置应互换。C项,“有些案例不够真实”错误,印度平民窟的案例并非不真实。故选D。2.本题综合考查对文章内容的理解能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。C项,“已经崛起”错误,原文相关表述是“我阐述了一个中国必然崛起的观点”,是对未来的预测。D项,“表明了作者的观点”错误,分析不准确,访谈征询的是受访者的观点。E项,“周小平著作《请不要辜负这个时代》中的大多数案例均来自……包括著名的‘阿米里亚防空洞惨案’”错误,无中生有,文中并未明确说明“阿米里亚防空洞惨案”就出自以上网站或纪录片。故选AB。3.此题考查个性化阅读和创意解读的能力。此类题目虽然有一定的开放性,但答案必须以文本为依据,即不论从何角度探究,归根结底是基于对文本的准确理解,从文本中提炼观点,切不可空发议论。思路是:首先明确提出观点,然后结合文本内容分层思考,分条作答。“中国人不应妄自尊大,但更不应妄自菲薄。在互联网上,痛骂中国社会一片黑暗,同时吹捧西方是天堂的帖子多如牛毛,但实际上这些看法是片面的”,即任何一个中国人都不要妄自菲薄,不要总是吹捧西方,从而做出对不起自己祖国的事情;“我们有幸生活在这个伟大的时代,目睹着翻天覆地的变革。这个特殊的时代赋予了我们必须完成的特殊使命:接过父辈的旗帜,为我们这个饱受了百年污蔑的国家和民族正本清源”,即我们亲眼目睹了中国翻天覆地的变化,在这个特殊的时代,我们必须完成特殊的使命;“我写这本书的最大目的,是希望大家都要相信自己的国家,相信自己的民族,相信身边的亲朋好友,相信自己的双手,勇敢、自信地面对世界,从心理上做好当新世纪强国人民的准备”,即我们要用自己的双手,迎来中国崭新的时代。【点睛】筛选整合信息题的解题基本思路:①根据题目的要求把握筛选的标准;②按照筛选标准,确认信息材料的检索区间;③把主要信息进行整合,有的信息可直接组合,有的信息除了文中的信息外,必要时要加上自己理解的语句进行串连形成一个完整的意思。8、(1)B(2)用侧面烘托的手法,如通过司机小徐的介绍,表现老板为家乡公益事业捐资助力的奉献精神。用个性化的语言描写揭示人物个性。如通过老板与小学校长匡四的对话,表现老板淳朴、厚道、善良、感恩等品质。用精当的细节表现人物内心,如结尾写老板对寒夜里的灯光鞠躬的细节,表现他对老友前小学校长匡四的感激与钦敬之情。(3)以“寒夜灯光”为题,点明了故事发生的时间,渲染了环境氛围;隐喻小说着力刻画的小学校长匡四坚守乡村,为孩子们奉献余热,为乡村教育添光的可贵品质。暗示小说主题意蕴,讴歌心系乡村发展,不忘本,默默奉献的精神。“寒夜灯光”感动鼓舞着老板,令他对匡四油然而生钦敬之情与效仿之意,以之为题,隐喻匡四与老板这两类人本色、朴厚的家乡情,丰富了小说内涵,更给读者以启示与鼓励。【解析】
(1)本题考查对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握;然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干,把握命题意图,找出题干所在的具体语段及语句;将题目材料信息带入选文比对理解分析,寻找细微的差别,得出正确结论。B项,“家乡媚富、附势、刻意逢迎的歪风邪气的深恶痛绝”分析不恰当,过度解读。“只要听说他回来了,片刻工夫小车就会鱼贯而来,不是接他吃饭,就是请他看项目啥的”可见,是县里乡里的领导干部有求于他,希望在大城市致富的它能回乡投资、捐助之类的,并不能视为“歪风邪气”,也不能认为这是“媚富、附势”。故选B。(2)本题考查欣赏作品的形象的能力。把握小说人物形象特征要从两点入手:一是重视小说中人物的身份、地位、经历、教养和气质等,因为它们直接决定着人物的言行,影响着人物的性格。二是结合小说对人物语言、外貌、行动和心理的直接描写,以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。本题,司机小徐的语言“老板,这条水泥路就是你捐资修建的,还有小学”,侧面介绍他为家乡做过的贡献;也有直接描写老板与匡四的对话,如“你想想你一个月才拿多少钱”“多少人想跟我去,我都没点头,专想着你哩一一你的文化水平比我深,帮帮我多好”“孩子缺钱说一声,我还能不管吗”等,体现出他愿意提携旧友,热心家乡建设的性格特点;“寒夜中,老板整整衣襟,对着庄里的那片灯光,深深地鞠了三个躬”,细节描写,体现出老板对朋友的钦佩之情。(3)本题考查鉴赏标题作用的能力。解答此题,要考生了解标题与人物、情节、环境一样沟通服务于主题的,同时,标题对读者的而艺术感染力方面上也有一定作用。本题,“寒夜”点明时间,他是在夜晚回乡的;“灯光”有寓意,在文中指小学校长为了孩子们,宁愿守候在乡村,卖废品为孩子们筹集上学资金,是孩子们的引路之“灯”;通过热心家乡教育的匡四和热心家乡建设的老板,反映了文章的主旨:要为家乡建设点燃一盏“灯”,默默奉献。老板最后向“寒夜灯光”鞠躬,体现出老板受到匡四的精神鼓舞,产生钦佩效仿之情,表达出两类不同的人却有着同样愿意为家乡建设添砖加瓦的深厚情感,引发读者深思。【点睛】文学类文本阅读的选择题,主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种:一种是根据文章的内容进行分析,概括,另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章,备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析一般为手法及手法的作用概括不当,其中手法集中在小说的三要素上,主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。9、1.A2.C3.C【解析】1.本题考查学生理解文中重要概念,筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“下列对于天文学早期情况的表述,不正确的一项”,然后到文中圈出有关“天文学早期情况”的文字,再浏览选项的内容,与文本进行比较。A项,“它在人类的远古时期就已经形成了,我们很容易从现代天文学的基本概念中发现它的一些知识和观念”错误。结合文本内容“天文学并不是新开拓的科学,它的渊源可以追溯到人类的远古时期,我们从现代天文学的基本概念中很容易发现它的痕迹”分析可知,文中内容表明是“痕迹”而非是“已经形成”。此外把“痕迹”说成是“知识和观念”也有不妥。了解远古时代天文历法更有助于正确理解本题。故选A。2.试题分析:本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。C项,“《新唐书•历志》的记载表明,大衍历的内容共分为七篇,结构也为后世的历法所效仿”错误。结合文本内容“唐代一行的大衍历,显示了古代历法已完全成熟,它记载在《新唐书•历志》中,按内容分为七篇,其结构被后世历法所效仿”分析可知,文中信息表明《新唐书•历志》记载在《新唐书•历志》中,按内容分为七篇,其结构被后世历法所效仿。而不是《新唐书•历志》的记载表明,大衍历的内容共分为七篇,注意“它”的指代性。故选C。点睛:解答此类题的步骤是:第一步,把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”,涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。第二步,把握题干,确定答题区间。第三步,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。3.试题分析:本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。C项,“采用凹凸镜片的望远镜技术产生于欧洲,这是中国天文学停滞不前的重要原因之一”强加因果。结合文本内容“中国天文学开始停滞不前。这里有政治、经济等社会原因,也有天文学本身的原因。从天文学本身来看,首先,当时中国的天文仪器只能满足肉眼测量的极限,除非加上凹凸镜片,精度不会提高,而采用凹凸镜片的望远镜技术是在欧洲诞生的”分析可知,“采用凹凸镜片的望远镜技术产生于欧洲”与中国天文学停滞不前无关。故选C。10、1.D2.A3.D4.(1)催促的书信很紧急,恐怕已经起兵,隋朝郡县城池相连有一千多里,从这中间偷偷走,势必不能保全。(2)宋老生逞个人勇力(只有常人的勇力\有勇无谋),我军如果到了,他必定出来迎战,一交战就会被擒获。【解析】1.本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目,应先把句子代入原文,结合语境理解句子的大概意思,然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语,句子结构的对称,文中词语充当的成分,句子成分的省略,叙事内容的变化等。句子意思是:柴绍说:“不行,既然催得紧急,应迅速前去,虽然稍微辛苦,但最终能得到保全。如果投靠小贼,知道您是唐公的儿子,捉住您当作自己的功劳,您是白白送死罢了。”“不可”是对前文李建成观点的否定,应单独成句,排除BC项;“小贼”是“若投”宾语,不能断开,排除A项。故选D。2.本题考查理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。本题,A项,“指职位低的官兼任职位高的官”错误,领,指职位高的官兼任职位低的官。故选A。3.本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即选出“正确”还是“错误”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句,再与选项进行比较分析。本题,D项,“追随皇帝走太原”错误,“走太原”是与李建成一起,而非追随皇帝。故选D。4.本题考查学生理解文章内容,翻译文言句子的能力。解答此类题目,首先拿到句子之后,应先回归文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语,再按照不同的句式进行调、换、删,再采取对译法,逐字进行翻译。本题,(1)中,“追书”,催促的书信;“起事”,起兵;“有”,通“又”,多,余;“全”,保全。(2)中,“匹夫之勇”,个人勇力;“师”,军队;“成擒”,会被擒获。【点睛】文言文翻译六方法——留、对、拆、增、删、调(1)留。古今意义相同、专有名词(国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名)保留不译。如:“晋侯、秦伯围郑”,“晋侯”、“秦伯”不译。(2)对。将单音节词对译成双音节词,有三种情况。①原单音节词加前缀或后缀。如:“鼠度其无他技”,“鼠”译“老鼠”;“石之铿然有声者”,译“石”译“石头”。②原单音节词前或后加同义词。如:“不患贫而患不安”,“贫”译“贫困”,“安”译“安定”。③原单音节词换成另一个双音节词。如:“河内凶,则移其民于河东”,“凶”译“荒年”。(3)拆。现代汉语的一个双音词有时是古汉语中两个连在一起的单音词,译时不能以今度古,要拆开。如:“思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘”,“祖父”译“祖辈、父辈”。(4)增。增补句子省略成分或词语活用后新增内容。①增省略成分。如:“黑质而白章”,译时补出省略的主语“蛇”;“一鼓作气,再而衰,三而竭”,译时补出省略的谓语“击鼓”;“则与斗卮酒”,译时补出动词的宾语“他”;“竖子不足与谋”,译时补出介词的宾语“你们”;“今以钟磬置水中”,译时补出省略的介词“在”。②增活用后需要的内容。如:“吾从而师之”,译时加“把当作”;“吾妻之美我者”,译时加“认为”;“项伯杀人,臣活之”,译时加“使”。(5)删。一些无法译出的虚词(语气助词、表停顿、凑足音节)可删去。如:“师道之不传也久矣”,这里的“之”、“也”不译。(6)调。古汉语中的倒装句子(主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置)译时要调整到它应在的位置。“甚矣,汝之不惠”,译时谓语应回到主语后面,“你太不聪明了”。参考译文:柴绍,字嗣昌,是晋州临汾人。祖父柴烈,在周朝任骠骑大将军,历任遂、梁二州刺史,封为冠军县公。父亲柴慎,在隋朝任太子右内率,封为钜鹿郡公。柴绍矫健敏捷有勇力,为人侠义在关中闻名。年轻时补任隋元德太子的千牛备身。义军刚起,柴绍从京城抄小路直奔太原。当时李建成、李元吉从河东前往,在路上相遇,李建成和柴绍商议说:“催促的书信很紧急,恐怕已经起事。隋朝郡县城池相连有一千多里,从这中间偷偷走,势必不能保全,现在我想暂时投靠小贼,姑且保全自己。”柴绍说:“不行,既然催得紧急,应迅速前去,虽然稍微辛苦,但最终能得到保全。如果投靠小贼,知道您是唐公的儿子,捉住您当作自己的功劳,您是白白送死罢了。”李建成听从了,于是一起奔向太原。进入雀鼠谷后,他们知道已经起义,于是相互祝贺,都认为柴绍的计策很对。柴绍被授予右领军大都督府长史。大军从晋阳出发,他兼任马军总管。快到达霍邑时,柴绍先到城下察看宋老生的形势,报告说:“宋老生逞个人勇力,我军如果到了,他必定出来迎战,一交战就能擒获他。”等义军到了,宋老生果然出来,柴绍奋战有功。拿下临汾,平定绛郡,都是他先攻入敌阵,被授任右光禄大夫。隋将桑显和前来攻击,孙华率领精锐兵力渡过黄河来援助,柴绍带兵直接从后面袭击他,与史大奈联合攻打,桑显和大败,于是和各将领进军攻下京城。武德元年,柴绍多次升任后为左翊卫大将军。柴绍不久跟随太宗平定薛举,打败宋金刚,在洛阳攻打并平定王世充,在武牢擒获窦建德,封为霍国公,赐给实封一千二百户,改任右骁卫大将军。吐谷浑和党项一起来侵犯边地,高祖命令柴绍讨伐他们。虏兵居高临下,向柴绍军中射箭,箭像雨一样落下。柴绍却派人弹奏胡人的琵琶,让两个女子相对跳舞,虏兵感到诧异,停止射箭而聚在一起观看。柴绍见虏兵阵营已乱,悄悄派遣精锐骑兵从后面攻打,虏兵大败,斩首五百余级。贞观元年,柴绍被任命为右卫大将军。贞观二年,在夏州进攻梁师都,平定了那里,改任左卫大将军,出任华州刺史。贞观七年,加授镇军大将军,兼右骁卫大将军,改封谯国公。贞观十二年,卧病,太宗亲临探望。不久去世,追赠荆州都督,谥号称襄。11、1.B2.①初出峡谷豁然开朗的喜悦之情。首联写诗人经过三峡时惊心动魄的情景,当“过尽百滩”,眼前“山平水远”的景象,那种豁然开朗、充满喜悦的心情可想而知。②对壮美山河的热爱之情。颔联描绘了夷陵江面江天一色,苍茫一派的壮阔景色,颈联摄取了江面上“鹘飞鱼腾”美丽奇特的画景,表达了诗人对祖国山川的热爱之情。③对未来充满希望的乐观之情。诗人十年间不被朝廷重用,报国无门,此次奉诏东归,往临安廷对,或许能向皇上倾吐报国的襟怀。所以高唱“三丈黄旗舞便风”,抒发对未来充满希望的乐观之情。【解析】1.本题属于综合考查题考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握,又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。B项,“湍急的江流和一个接着一个的险滩,使人感到心惊胆破的危险,表明诗人已经走到了绝境之中”错误,“失途穷”意为“失穷途”,是指出峡之后路途坦荡。故选B。2.本题考查鉴赏诗人思想感情和诗歌表达技巧的能力。解答此题,可在整体感知诗意内容的基础上,根据写作背景及注释,结合着具体语句分析作答。回答本题,应先读懂诗句内容,然后根据诗中所表达的意象进行分析。注意回答手法,一定先要明确手法,然后结合诗句进行分析,最后点明诗人的情感。尾联说“今朝喜处君知否”,问作者“喜”在何处?需从文中找到作者因何而喜,结合全诗回答是如何体现这一情感的。“山平水远苍茫外,地辟天开指顾中”一句描绘出江水奔涌而出,一泻千里,一片苍茫开阔的景色;站在船头,江天一色,给人“地辟天开”之感。这是初出峡谷豁然开朗的喜悦之情。联系“百滩过尽失途穷”看,“俊鹘横飞遥掠岸,大鱼腾出欲凌空
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