杏花作文之池州杏花村游记作文

池州杏花村游记作文【篇一：山西池州杏花村导游词】山西池州杏花村导游词各位游客：大家好!非常欢迎你们来到池州杏花村。我是你们的导游小萌，下面为大家介绍池州杏花村。池州杏花村以杜牧的《清明》诗而闻名，古有杏花村十二景，复建杏花村是池州几代人的梦想，这座牌坊就是杏花村复建的一个重要标志，牌坊上的杏花村三个字是我国现代著名诗人艾青题写的。大门两边有一幅对联：旭日照池州出墙红杏引春风四时飘绿雨，晓钟惊世界耀眼琼花香碧宇千里醉丹霞，寓意改革开放的春风和池州优美的生态环境引来无数外商来池州投资兴业，也才有了杏花村复建的开始，我们今天看到的这个古井文化园就是旅欧华侨詹晓荣先生投资兴建的，下面就请大家随我进园参观，一起探寻杜牧笔下的杏花村。我们正前方这座山，上面刻有杜牧的《清明》诗，是大书法家启功的手迹，让我们走近看看。不知大家有没有注意到，这首诗的书写不是按照正常的四句诗进行排列的，其实古时候人写字很多都是这样的。传说古时候有个书法家用此诗为人题写纸扇，持扇者不知扇上为杜牧之诗，便把它读成：清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家，何处?有牧童，遥指杏花村。这样一读便成了一首绝妙的好词，不知道是巧合还是艺术家的共同灵感，我们启功老先生写这首诗也是这样的。有关《清明》诗的有趣话题很多，相传清代大文人纪晓岚，就是电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中的纪晓岚，觉得该诗不够精炼，便每句删去两字，成了五绝：清明雨纷纷，行人欲断魂。酒家何处有?遥指杏花村。后来也有不少人改过此诗，但真正流传到现在的还是杜牧的这首《清明》诗。(关于《清明》诗的传说还有很多故事，大家有兴趣可以买一本我们公司编的《旅游指南》看看。)接下来我们看山的另一侧，是公园的园记和杜牧的生平简介。下面我就把杜牧的生平作一下简单介绍：现在我们向前走，顺着我手指的方向是一颗古老的树，大家知道这是什么树吗?是樟树，樟树是我们池州市的市树，那你们知道我们池州市的市花是什么花吗?是杏花(池州市树市花是2002年3月29日池州市第一届人大常委会第八项会议通过的)。大家请随我这边走，现在我们来到的是杏花村千年古井遗址所在地，这座颇具唐朝风格的建筑就是黄公井院，(指着对联)红杏花开泉香一井，黄垆酒熟诗醉千秋，很有气势吧。现在就让我们来看看这口井吧，这口井是省级文物保护单位，井的内壁四周都是青砖砌成的，深有9米，据文物部门考证确是唐代古井，有1000多年的历史。大家再看一下井边杜刺史行春处这块碑，是由明代大文人李歧阳题写的。(指着雕像)这是黄公的雕像，旁边一副对联：幸得仙人传绝技，欣将名酒醉奇葩。传说当年黄公酿得一手好酒，供不应求，仙人铁拐李路过此处，看到黄公夫妇忠诚勤恳，就暗中点化井水帮助他，后来在酒供不应求时井水都可以当酒卖，黄广润的夫人说：酒虽好，猪无糟。现在我们从后边走，去实地看看酒是怎样酿出来的，酒糟又是什么样的。(手指酒坛)这块空地上的大酒坛，有4米多高，是贮藏黄公酒用的，黄公酒是我们公司注册的商标，那个小井样的标志是我们公司的徽标。现在我们可以闻到酒香了，(走进酿酒坊)这位就是黄公的后代黄师傅，这是发酵池，这是煮熟的饭，酿酒要用米和糠，100斤大米要兑20斤糠呢，现在我把工艺流程向大家介绍一下：首先将大米隔锅蒸熟，待熟饭冷却至40℃左右放入酒?等发酵材料，再入发酵池发酵，10天后起池再上锅蒸，利用循环水加热后出酒。这黄公美酒大家要不要品尝一下，当年杜牧就是喝了黄公酒才诗意大发写下那首《清明》诗的，现在请我们现代杏花女把杜牧第一次品黄公酒的故事和大家说一遍，愿意品尝的就动手吧。(杏花女叙说这个典故)在清明这一天，杜牧一人私离刺史府，他久闻黄公酒的名气，于是慕名而来，到了黄公酒垆，当时没有什么客人，只有杏花女一人在那，杜牧让杏花女拿酒，但杜牧喝了之后觉得酒不好，不够香醇，说：有没有好酒呀，杏花女说：好酒是有，但我要出一个上联，你若能对上来，就给你喝然后，杏花女出了一个上联：白锡壶腰中出咀，杜牧没对上来非常后悔，当看到杏花女锁门，突然灵光一闪，对出了下联：黄铜锁腹内生须，杏花女就给他喝了黄公酒，杏花女要杜牧把这幅对联写下来纪念，不过杜牧在题名的时候没有直接把他的名字题上去，而是用了半亩山林半亩地，一曲牛歌一卷文，杏花女一看，大吃一惊，慌忙跪下，说到：不知杜大人到此，多有得罪，还望大人海涵。其中半亩山林半亩地，一曲牛歌一卷文指的就是杜牧，而如今，这铜锁，还有杜牧喝酒的酒壶，都保存在杏花村村志馆里。共2页,当前第1页1诗后，杏花村声名远播，历代文人墨客慕名而来，登楼把酒，吟诗作赋。据统计，池州有史可查围绕杏花村歌咏的名人诗家就有３００多人写有的７００余篇诗作。杏花村也因此赢得“天下第一诗村”之美誉。至清代，此地方圆十余里，杏花浪漫，灿若烟霞，亭台楼榭，茅屋酒帘，已形成平天春涨、铁佛禅寺、百浦荷风、黄公酒垆等名闻遐迩的“杏花村十二景”。时人郎遂感其独特，潜心编撰《杏花村志》，并被收入《四库全书》。以村建志，这在我国传统的志苑中，绝无仅有。池州杏花村位于贵池西郊，古有酒肆，产名酒。南至齐山湖，北至钵顶山，东接西门吊桥，西临秋浦河边，杏花飞雨，横贯十里。昔日的杏花村杏林百亩，花艳如云，村中还有一家黄公酒垆，僻静优雅，浓酒飘香。当年任池州刺史的杜牧游览此地时留下了：“清明时节雨纷纷，路上行人欲魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这首千古流传的诗句。自后杏花村成为千古名村。《池州府志》记杏花村：“旧有黄公酒罅，后废。余井圈在民田内，上刻：黄公广润泉字。”明天启及清康熙、雍正时，曾相继于此筑事、建坊、葺祠。杏花村酒的盛名历久不减。古井仍存，井水清冽，俗称“香泉似酒，汲之不竭”。今“杏花村酒”仍为市场名酒。十里杏花村，古有12景：平天春涨、白浦荷风、西厢烟雨、茶麦浪、三台夕照、栖云松月、黄公酒垆、铁佛禅林、昭明书院、杜坞渔歌、桑柘丹枫、梅州晓雪，一步一景，引人入胜。杏花村有一口香泉井，《贵池县志》称：“香泉似酒，汲之不竭。”杏花村古井已被安徽省人民政府定为重点保护文物。一年一度的清明节又来临了，牧童遥指的那个杏花村已不再遥远。在游览的过程中，我发现在墙上有几个傩戏的面具，十分的有意思，我想通过对“杏花村”的了解来探索池州的傩戏文化。锣鼓敲起来，唢呐吹起来，炮铳震耳，旗伞如林。如今每到新春时节，在池州市许多山村，都能观赏到古老而又神奇的傩祭及其表演。村民们戴上彩绘面具，举行庄重的傩仪，跳起粗犷的傩舞，演着精彩的傩戏。傩，这个从远古走来的民俗，今天，不仅寄托着山区群众吉祥安康的美好祝愿，而且作为一种民间艺术瑰宝，散发出迷人的光彩。远古奇葩蕴神韵池州傩，属《论语》中所载“乡人傩”。它起于明代、盛于清朝，主要流布在九华山麓方圆百里的贵池、青阳、石台等地，尤其集中于贵池区梅街、棠溪、墩上等山乡的姚、刘、章、唐、姜、杜、汪等数十个大姓家族，当地素有“无傩不成村”之说。据介绍，池州傩是一种在“社”(祭祀圈或祠堂、或堂屋、或社坛、或社树下)的范围内活动、以宗族为演出单位、以请神祭祖和驱邪纳福为目的、以戴木制彩绘面具为表演特征的古老艺术形式。它既无职业班社也无专职艺人，传承仅靠“口传心授”的方式，世代沿袭，宗族师承，每年农历正月初七至十五进行。其主要表现形式有傩仪、傩舞和傩戏。傩舞是正戏演出前后的舞蹈，一般情节简单，寓意较深，内容多是驱灾逐疫、祈求丰收、平安吉祥的吉利语，舞时大多用锣鼓伴奏，配合身段，节奏明快，动作性强，粗犷有力，有一种东方古典雕塑艺术的自然美，其经典之作《舞回回》堪称唐代乐舞《醉胡腾》的翻版；傩戏有唱有白，有完整的故事情节，传统剧目有《刘文龙》、《孟姜女》、《章文选》等。池州傩戏无丝弦乐器，只用锣鼓伴奏，人声帮腔，唱腔分为高腔和傩腔两大类。已故的中国傩戏研究会副会长王兆乾先生称池州傩为“古文化的层叠积淀”。从现存的池州傩可以看到，它既有着原始的自然崇拜的内涵，也受到儒、道、佛教文化的影响；在艺术方面，古代文化的层累面也很清晰地展现，如汉代的绂舞、矰舞，唐代的胡腾舞、西凉伎等；在戏剧方面，也可看出变文、词话、傀儡、村俚歌谣及至宋杂剧、南戏对其影响。因此，学界普遍认为，它是我国在演出形式、剧目、唱腔、面具、服饰、道具等方面保存最古老最完整的古戏曲之一，堪称“戏曲活化石”，对于研究古代文化艺术、宗教演变、宗族结构、民风民俗、山民思想和江南地区政治、经济均有极大的史料价值。恢复保护现风采1949年后，被视作“封建迷信”和“旧文化”，傩事活动在池州逐渐式微，“文革”期间更是销声匿迹。改革开放后，池州傩作为珍贵的文化遗产，引起海内外学者关注。1987年2月，中国艺术研究院戏曲研究所、安徽省艺术研究所、安庆地区文化局、贵池县等单位联合在池州召开了“全国首届傩戏学术研讨会”。来自上海、北京、江西等14个省市的专家学者深入当地山村考察观看了几个村社家族的傩仪、傩舞、傩戏。这是池州傩第一次向外界展示，得到了很高评价。从此，德国、日本、韩国、台湾、香港等国家和地区的学者也慕名前来实地考察研究。池州傩的历史文化价值，也日益受到地方政府的高度重视。该市成立了专门的保护机构，鼓励引导乡村傩事活动健康有序开展。同时，组织有关部门以挖掘整理为重点，积极采取抢救保护措施。通过多年的努力，已抢救整理出《苏秦团圆》、《张仙送子》等14个傩戏散曲影响性剧目。搜集整理出一套完整的傩艺资料，主要有零散于民间的文字资料(宗族家谱、曲谱等)、实物资料(面具、龙亭、服装等)和口传的、非物质化资料(艺人唱腔、表演程式等)。并依托市黄梅戏剧团，成立市傩艺团，组织专业演员深入乡村学习，把散落在民间的傩戏傩舞搬上正规的大舞台。如今，池州傩不仅在春节期间活跃于池州山野乡村，而且还走向全国、走向世界。这几年，池州傩艺频频在北京、广州等大城市舞台上亮相。特别是今年元月，贵池区梅街镇10位农民组成的“吉祥傩舞团”赴沪演出，原计划只演一周，未料却大受欢迎，被邀请方再三挽留，最终历时一个月共演出了120场，观众达10万人以上，上海有媒体为此报道《池州“傩风”劲吹黄浦江》。薪火相传走新路2005年5月，池州傩戏被国务院列为国家首批非物质文化遗产名录。2007年6月份，中国民间文艺家协会命名池州市贵池区为“中国傩文化之乡”。毋庸置疑，池州乡傩恢复30多年来，亮点频闪，日益光彩夺目。然而，透过其“热闹”的背后，令人却有着薪火相传的担忧。池州市民间傩戏专家檀建新就此作过深入的调查，他认为从目前现状来看，存有三大隐忧：一是有傩事活动的自然村在萎缩，2000年前后有40多个，而近年来只有30个；二是演艺班子青黄不接。在许多傩戏班社中，主要演员多为年迈体弱者，大的有80多岁，小的也有60多岁，中年骨干演员不足30%。一旦老艺人因生病等原因不能表演，整个演出就面临瘫痪状态；三是傩艺质量下降，随着一批老艺人相继去世，他们拥有的一些绝活如“高腔”、“舞回回”等难以得到真传。一些相关人士也指出，现在，农村青壮年大都外出打工，他们无暇用心学习傩艺，而主要靠“口传心授”这种脆弱传承方式的池州傩，确实存在着后继乏人的担忧。如何保护和传承好池州傩这一珍贵的非物质文化遗产，记者就此走访了一些专家学者，他们认为，首先要建立长效保护机制，政府要把傩文化保护和传承工作列入当地重要的发展规划，做到有法规保护、有政策支持、有机构管理、有人员办事、有经费保障；其次，重视和加强傩艺队伍建设，除了选择好各级“非遗”传承人外，应采取鼓励政策，建起年轻一代的傩艺骨干力量；第三，创建保护区，将刘街、梅街、茅坦、墩上、里山等重点乡村划定为傩文化生态保护区，通过一系列积极扶持办法，确保这些地方傩事表演不中断、场所不毁坏、队伍不流失、技艺不失传；第四，适应时代需求，打造傩文化产业，尤其要根据池州是旅游地区的特点，要把傩文化与旅游业紧密结合起来，通过与旅游“嫁接”，让池州傩既能走向市场、扩大社会影响，也能走出一条自我保护、有效传承的新路。古风悠悠，池州傩以其古朴丰厚的魅力震撼着现代人的心灵。让我们一起来精心呵护，使这远古的声音世代相传，永不消失。池州傩是祈福纳祥、喜庆和谐的民间文化，是村庄的古老记忆，是先民栽种的“精神植被”，希望有更多的人来浇灌它，呵护它，更重要的是培养一代代的“守林人”。【篇三：池州旅游介绍---我的家乡】池州旅游景点介绍池州市位于安徽省西南部，北与安庆市隔江相望，南接黄山市，西南与江西九江市为邻，东和东北分别与芜湖市，铜陵市，宣城市接壤，是长江南岸重要的滨江港口城市和省级历史文化名城，也是安徽省“两山一湖”（黄山、九华山、太平湖）旅游区的重要组成部分。池州旅游资源十分丰富，山水洞俱全，自然风光和人文景观交相辉映，是理想的旅游休闲胜地。闻名遐迩的九华山是国家级山岳型风景名胜区，自然景色秀美，同时有着灿烂的佛教文化，是中国四大佛教名山之一，且在寺庙、僧尼的数量上居冠，特别是自唐代以来已有15位大德高僧和比丘尼修成不腐之身，成为海内外佛教史上的奇迹，正成为国际性佛教道场。省级风景名胜区齐山-秋浦仙境、大历山、溶洞群、大峡谷等自然景观和珍贵的贵池傩戏、杏花村等人文景观，各具特色，引人入胜。境内的国家级和省级自然保护区也正成为森林旅游、生态观光、漂流探险、科学考察的新热点。池州市最有名的旅游胜地是九华山，它北俯长江，南望黄山，东临太平湖，西接池州,山境南北长约40公里，东西宽约30公里，总面积120平方公里。境内群峰竞秀，悬崖断壁，怪石嵯峨，谷幽潭深，流泉飞瀑，秀丽奇巧，有大小山峰数十座，最高峰（十王峰）海拔1342米，更有日出、云海、佛光、雾凇、雪霰等蔚为奇观，素有“东南第一山”之誉。大诗人李白曾来此畅游，睹其秀丽奇异，九十九峰如莲花盛开在蓝天白云之间，即景生情，诗兴大发，赞曰：“天河挂绿水，秀出九芙蓉”！并在与友人唱和的诗序中咏道“妙有分二气，灵山开九华”，从此九子山易名为九华山。著名景点九华山风景区、牯牛降国家级自然保护区、升金湖国家级自然保护区、贵池老山省级自然保护区、贵池十八索省级自然保护区、青阳盘台省级自然保护区、东至县紫石塔县级自然保护区、秋浦河、杏花村池州基本信息区号：0566邮编：247000面积：8272平方公里人口：158万池州地处暖温带与亚热带的过渡带，气候温和湿润，年平均气温16℃左右，年降雨量约1500毫米池州游玩娱乐项目太白茶艺馆九华山太白茶艺馆坐落于九华山“芙蓉桥”畔，“太白书堂”内，左与祗园禅寺和聚龙大酒店为邻，右有百岁宫地面缆车相伴，是有人香客朝九华山的必经之路。游人可在此交友品茗、欣赏禅茶表演。池州必去景点推荐池州傩贵池民间素有“无傩不成村”的谚语。几乎清代以前居住于此的家族都有傩事活动。目前，流行在贵池东、南部的众多村落以及青阳县的陵阳、杜村等乡。它的活动，仅仅以家族或不同家族因地缘关系或姻亲关系而建立起的社祭祀圈为范围。反映出古老的农耕文化特色。傩戏：清咸丰以后，由于多次战争影响，傩事活动在贵池逐渐式微，一些家族的傩戏失传，未失传者也由于中辍时间过长而呈现伎艺的退化。60年代后期，傩事活动曾一度匿迹。1982年以来，在一些村庄陆续恢复演出活动。现在，池州傩在刘街乡姚街村、太和村等地流传已久。每年正月十五日，都要在固定地点举行大型的傩戏演出、祭奠等活动。充分表达了古朴的农民对未来生活的美好祈祷与期待。文南词文南词是戏曲剧种。又称文词戏，民国36年(1947)，湖北黄梅县盲艺人胡金山流落在原至德县青山梅塘，先是算命糊口，后靠放牛为生。在放牛场上教会了当地一班青年唱文词腔的部分戏文。后江西省杨梓乡金凤业余文词戏剧团胡志远来梅塘传教，首演大型古装文词戏剧目《苏文表借衣》。1958年原至德县青山乡梅塘村正式建立了业余文词戏剧团，上演过《三气周瑜》、《白蛇传》等一批传统文词戏剧目。1959年县剧团戏曲音乐工作者钱艺河，根据青山公社民间艺人刘汝民等人提供，从音乐角度，对“文词”和“南词”进一步挖掘和整理，排演出《烟花女子告状》、《三戏牡丹》传统折子戏参加省、地专业和业余会演。1978年和1982年，排演新创作的小戏《抢木匠》参加省、地会演，获音乐奖和表演奖，并称