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文档简介
短歌行曹操学习目标1.疏通全诗,在理解诗意的基础上,准确把握诗人的感情及诗歌的主旨;2.学会鉴赏诗歌的艺术特色,把握诗歌中的用典和比喻的手法。3.结合诗人的生平及写作的历史背景,概括并理解建安诗歌“慷慨悲壮”的特点。
知人论世曹操(155~220年),字孟德,小名阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州市)人。中国古代杰出的政治家、军事家、文学家,曹魏政权的奠基人。东汉末年,天下大乱。曹操以汉献帝名义征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一中国北方地区,扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流民、实行“租调制”,促进中原地区经济生产和社会稳定。建安十八年(213年),获封魏公,建立魏国,定都邺城。建安二十一年(216年),册封魏王,位在诸王之上。建安二十五年(220年3月15日),去世,谥号为武。其子曹丕称帝,追赠武皇帝,庙号太祖。曹操喜欢用诗歌、散文抒发政治抱负,反映民生疾苦,是魏晋文学的代表人物。曹操是一个很有本事的人,至少是一个英雄,我虽不是曹操一党,但无论如何,总是非常佩服他。建安风骨建安时期的作品真实地反映了现实的动乱和人民的苦难,抒发建功立业的理想和积极进取的精神。同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨,具有鲜明的时代特征和个性特征,其雄健深沉、慷慨悲凉的艺术风格,文学史上称之为“建安风骨”或“魏晋风骨”。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)和女诗人蔡琰继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格。“建安风骨”与曹操是密不可分的。无论是建安文人集团的形成,还是创作内容,创作风格的继承与创新,曹操都起到了举足轻重的作用。他首创的以乐府古题写时事,直接影响到后世诗人的诗歌创作。歌行体歌行体,是我国古代诗歌的一种体裁,“行”是乐曲的意思。因汉魏以前的乐府诗题为“歌”和“行”的颇多而得名,其章节、格律一般比较自由,形式常采用五言、七言、杂言的古体,亦称古诗、古风。
创作背景《短歌行》作于曹操大败赤壁之战后。当年曹操已经53岁了,年事渐高,面对战乱连年、统一中原的事业仍未完成的社会现实,忧愁幽思,苦闷煎熬,但他并不灰心,仍以统一天下为己任,决心广泛招纳贤士致力于建功立业。酒宴众文武,饮至半夜,忽闻鸦声往南飞鸣而去。曹操有感此景而横槊赋此《短歌行》
短歌行
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?惟有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。当:对着几何:多少朝露:早晨的露水。比喻人生的短暂。去日:过去的日子当以:无实意何以:以何,用什么杜康:代指酒衿:衣服的交领悠悠:长远的样子,形容思虑连绵不断君:所思念的贤才沉吟:沉思吟味呦呦:鹿鸣声苹:艾蒿瑟、笙:乐器名
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。掇:拾取、摘取陌:东西向的田间小路阡:南北向的田间小路枉用相存:枉,枉驾;用,以;存,问候探望。屈驾来访契阔:聚散,指久别重逢。旧恩:旧日的情谊讌:同“宴”匝:周、圈厌:通“餍”满足吐哺:吐出嘴里的食物诵读诗歌,划分层次
第一层(对酒当歌……唯有杜康):时光易逝,人生苦短第二层(青青子衿……鼓瑟吹笙):渴望贤才,礼遇嘉宾第三层(明明如月……心念旧恩):渴盼人才,忧思难解第四层(月明星稀……天下归心):虚心纳士,竭尽诚心探讨诗歌的感情发展脉络
忧思迎盼用典是指诗歌当中对历史故事、神话传说和前人妙语警句的引用,前者称“事典”,后者称“语典”。作用:①品评历史,借古论今;②抒情言志,表明心迹;③引发联想,创新意境;④简洁精练,内涵丰富
这原是一首情诗,诗句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠长。纵然我没有去你那里,难道你就不能和我保持联系?
“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”
《诗经·郑风·子衿》诗歌中的用典手法用典——委婉地提醒人才主动来投奔他。
曹操把它借用过来,表达对贤才的渴求。
诗歌中的用典手法
说明贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
这里引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写天子宴请宾客的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。
周公吐哺,天下归心
引用“周公吐哺”的典故。作者以周公自比,表明自己是当今明主。反复倾诉了求贤若渴的迫切心情,表明了为完成统一大业而不遗余力的真诚态度。
诗歌中的用典手法
山不厌高,海不厌深
诗人借用《管子·形解》中的句子表明自己就像谦虚的山一样不满足于高,像博大的海一样不满足于深,希望自己拥有的人才越多越好。
典故的作用?用典来倾诉自己求贤若渴的迫切心情,表明了自己为完成统一大业而不留余力的真诚态度。拓展延伸:链接考点(一)对于高考古诗歌鉴赏中的典故题,具体可分三步作答:第一步,找到典故来源。第二步,辨明用典形式。搞清作者与典故的关系。第三步,结合诗歌的具体内容进行分析。6譬如朝露,去日苦多。明明如月,何时可掇?山不厌高,海不厌深。表达光阴易逝、人生短暂的感慨。以山高海深比招纳贤士的阔大胸怀
。将贤才比做乌鹊,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。以月指可望而不可及,喻指人才的难求
。比兴作用月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?比兴手法借代手法:何以解忧?唯有杜康。杜康:以发明酒的人名来代指酒。想象贤才从四面八方来投奔自己的景象。虚写(想象):越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。小结:艺术手法
忧慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康忧从中来,不可断绝1、请你找出这首诗歌中感情色彩最浓的字眼,及相关语句?分析诗歌的忧愁:
对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。
表达了作者对人生短促的感慨(对酒当歌,人生几何),但并没有软弱消沉,要在有限的生命中干一番轰轰烈烈的大事业(慨当以慷,忧思难忘)。
忧
人生苦短2、这首诗表达了诗人的什么感情?请结合诗句分析。分析诗歌的忧愁:青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。诗歌借《诗经》表达作者求贤若渴的心情,说明贤才若来投奔于已,必将极尽礼节招待他。求贤不得用比喻的手法,将贤才喻为明月,恰如其分地表达渴望贤才来归的心意。而在心愿还没有实现的情况下,才“忧从中来,不可断绝”。
“越陌度阡”四句想象贤才归己时的欢快场面。
明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈宴,心念旧恩。分析诗歌的忧愁
忧
贤才难得
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
前四句比喻在三国鼎立的局面下,有些人才犹豫不决,彷徨不知何去何从。后四句先用比喻手法说明自己渴望多纳贤才;然后以周公自比,说自己也有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服地归顺。功业未就忧人生苦短对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。求贤不得青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沉吟至今。
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。功业未就山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。志一统天下情感英雄的慷慨悲歌
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