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文档简介
辽宋夏金元的经济、社会与文化——从《清明上河图》管窥流动的宋元【课程标准】
认识辽宋夏金元时期在经济、文化与社会等方面的新变化;认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家发展中的重要作用。统编版第三单元辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化一、走进《清明上河图》——图史互证赏流动百物周流商贸达天下外卖茶坊美容店酒楼修车店1.城市风流,汴梁富天下从材料中,你能感受到宋代开封怎样的经济和生活状况?第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化饮料店夜市繁荣,打破了时间的限制占道经营:打破空间限制思考:以下材料反映了宋代商业发展的什么特点?1.城市风流,汴梁富天下第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化红栀子灯
材料:(宋太祖)曰:“五代之际,生灵凋丧。朕躬览庶政,万事粗理,每念上天之贶(赏赐),致此繁盛,乃知理乱在人。”蒙正避席曰:“乘舆所在,士庶走集,故繁盛如此。臣尝见都城外不数里,饥寒而死者甚众,不必尽然。愿陛下视近以及远,苍生之幸矣。”上变色不言。——摘自《宋史·吕蒙正传》思考:材料中,宋太祖和吕蒙正对当时的经济状况分别做出了怎样的评价?对此,你认为应如何看待宋代的经济繁荣?1.城市风流,汴梁富天下第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化
蜀民以铁钱重,私为券,谓之交子,以便贸易。——李焘《续资治通鉴长编》搬运“当十钱”北宋交子钞版南宋行在会子库钞版金兴定宝泉钞版元中统元宝交钞2.交子初流,纸币先天下
真宗时,张咏镇蜀。患蜀人铁钱重,不便贸易,设质剂之法。一交一缗,……谓之交子。——《宋史·食货志》
思考:两部史书关于交子的记载在哪个问题上是相同的?又有何不同?如何才能弄清楚这一问题?多源互证第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化朝廷创置榷场以通南北之货,内足以专课息之源,外足以固邻国之好。——《宋会要辑稿》
宋朝在宋辽榷场贸易中每年有四十余万的收入,以致每年给辽国缴纳的岁币(三十万)可以从榷场贸易中收回。——霍贺《浅析宋代的对外贸易》问题:据材料指出榷场在政治、经济上的重要作用?3.
和天下榷场(宋辽夏金各在边境所设的互市交易的场所)
多族交流,榷场第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化
舟如巨室,帆若垂天之云,舵长数丈,一舟数百人,中积一年粮,豢豕酿酒其中。——(宋)周去非《岭外代答》
4.,巨舰惊天下与宋朝通商贸易的国家有五十多个,宋高宗曾说,市舶之利动以百万计。—关履权《宋代广州的海外贸易》
丝路海流丝织品瓷器茶叶香料珠宝问题:依据材料对宋代的海外贸易做一个简短的历史解释。第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化自主学习:阅读教材64页,梳理宋元时期农业和手工业的发展成就。领域发展成就农业手工业稻麦复种、一年多熟(经济作物)农产品专门化生产活字印刷术普遍使用煤作燃料五大名窑、元青花瓷耕种制度经济结构棉花种植棉花种植始于宋朝,元朝推广,棉纺织业发展制瓷业印刷业矿冶业“汴河,自西京洛口分水入京城,东去至泗州入淮,运东南之粮,凡东南方物,自此入京城,公私仰给焉。”——《东京梦华录》思考:上述材料反映了什么现象?“苏常熟,天下足”——陆游《渭南文集》
南北易天下5.人口长流,第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化结合材料,指出这种历史现象产生的影响。①人口分布南多北少的格局定型②推动南北方交通和海外贸易发展③推动南方文化的进步材料:四民合流大宋新天下第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化问题1:材料中马季良由茶商至高官以及娶宰相之女体现了什么?由此推测人们在“解”何事?
材料:马季良字元之,开封府尉氏人。家本茶商,娶刘美女(宰相之女)。初补越州上虞尉,改秘书校书郎,知明州鄞县,入为刑部详覆官。……迁尚书工部员外郎、龙图阁直学士、同知审官院。
——《宋史·马季良传》门第观念淡化“取士不问家世,婚姻不问阀阅”第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化问题2:结合材料分析为什么会有如此多以出卖劳动力为生的人?反映宋代社会什么变化?材料:男去耒耜则不禁,女去织纴则不禁,工作奇巧则不禁,商通珠贝则不禁。
——石介《明禁》(节选)国家对社会的控制松弛千年田换八百主,贫富无定势,田宅无定主,有钱则买,无钱则卖。问题3:材料体现了宋代社会的什么变化?材料:“自今人家佣赁,当明设要契……”
——《宋刑统》契约关系盛行,社会成员身份趋于平等“仁宗朝,商人、佃农、奴婢均为编户齐民。齐,等也。无有贵贱,谓之齐民。”——脱脱:《宋史》第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化文化争流思想融天下第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化任务:审思《清明上河图》,思考理学为什么诞生于宋代?侵街现象船桥险情第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化任务:审思《清明上河图》,理学为什么诞生于宋代?撤防的城门懒散的士卒第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化▲程颐“伊川先生”▲程颢“明道先生”▲朱熹“朱文公”“程朱理学”1.庙堂之高——重建儒学理学如何认识世界的本原?1.宇宙观:“理”是自然界和社会的根本原则理学认为人生的追求是什么?2.人生观:存天理,灭人欲理学认为应该如何获得普遍天理?3.方法论:格物致知第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化1.庙堂之高——重建儒学格物正心修身齐家治国平天下社会自然致知诚意第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化2.江湖之远——改造文艺诗不求工字不奇,天真烂漫是吾师。——[宋]苏轼《黄州寒食帖》书法:从规矩森严的唐人之法到追求个性的宋人之意▲[宋]苏轼《黄州寒食帖》从唐朝的“颜筋柳骨”到宋朝的“天真烂漫”,书法追求发生了什么变化?▲颜真卿《多宝塔碑》》第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化2.江湖之远——改造文艺体会宋代士大夫对“形”与“意”的取舍,你能猜到这两幅绘画哪一幅为宋画吗?宋·马远《山径春行图》唐·李思训《明皇入蜀图》第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化谈笑有鸿儒,往来有白丁元曲宋话本凡有水井处,皆能歌柳词。想一想,为什么作为市民文化代表的词能与士大夫互动起来?市民阶层富商中小工商业主伙计、游民闲人、进城农民宋词第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化二、走出《清明上河图》——溯流探源析流动
今天大多数的历史学家都相信,大约在11世纪发生了一场“唐宋变革”:中国历史从中世纪的黄昏转入近代的拂晓时刻。“唐宋变革”并不是断裂式的突变。不管宋代与唐代之间看起来有多么大的差异,宋代的近代性同样是前代文明冲积的结果。
——吴钩《宋:现代的拂晓时辰》合作探究:史学界对宋代历史的描述使用了哪一词语?你是如何理解这个词语的?作者认为这一现象是如何形成的?
农业生产的商品化,对社会的发展影响非常大。被交换经济的大浪吞没的旧庄园,只能选择“开门,与外成市”,庄园主也再无必要强制劳动者作为隶民依附于自己,中世纪的部曲得到解放,佃户代之而起。商业的繁荣,使城市的形态也为之一变,几乎变成了完完全全的商业都市。政府也必然地会摆脱中世纪式的财政与土地密切结合的政策,选择具有近世特征的政策。财富的积累,促进了近世文化的发展,导致宋代社会不得不倾向于一种资本主义式的统治方式。——摘编自宫崎市定《东洋的近世》问题:材料中宫崎市定解释了宋代哪些方面的变化?这些变化之间有怎样的关联?由此,你认为导致“唐宋变革”的根源是什么?第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化三、回味《清明上河图》——大中国观思宋元宋代名窑辈出彰显了理学的克制之美影响了辽金的瓷器风格元代青花瓷讲述了多元融合的文化故事宋元瓷器成为走向“大中国”的文物见证北宋交子印证了大宋商品经济的繁荣元中统钞讲述了元朝一统的历史故事谱写了民族交融的华美篇章宋元纸币成为走向“大中国”的时代记忆元朝纸币“中统钞”北宋交子钞版第11课辽宋夏金元的经济、社会与文化契丹文字女真文字西夏文字思考:材料体现了文化的什么特点?中原与草原作为唯一一个由北方草原游牧民族建立的统一王朝,元带来了草原社会的种种因素,但1313年元朝宣布将儒家经书作为科举考试的基本内容,答题标准以程朱理学的解释为主。成为走向“大中国”的文明底色今日中国,从岁月深处走来传承多元的文化血脉各民族伴随着时间的洗礼交融汇聚成多元一体中华民族这是历
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