2025届陕西省延安市延川县中学高三压轴卷语文试卷含解析

2025届陕西省延安市延川县中学高三压轴卷语文试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、阅读下面的文字，完成下面小题。夜幕下找猫的人[美]夏·麦克劳德“咪咪，咪咪，咪咪。”[1]约翰逊小姐说：“是她在那儿。准是她那只老猫又溜出拴它的颈圈儿跑啦。你别以为她会长脑子，不在夜里这时候出门去找猫儿。”麦克格非小姐叹口气道：“我求过她一百次。我告诉她：‘昆特太太，无论多么好的猫儿都不值得你把命搭上。今年已经有五个人被勒死啦。天黑以后你不要上街。否则你就是第六个。’我这样对她说的。可是她哪里肯听？”约翰逊小姐说：“她不可理喻。我上个星期四还对她说过同样的话呢。我说，如果你真那么惦记你那只宝贝猫儿，为什么不让它待在家里呢？可是她只是用她特有的方式傻笑说，她不能那样做。若是不能小小地兜一圈儿，汤米会很不开心的。”麦克格非小姐道：“依我说，该把它关起来。自己吃面包喝茶，居然给那只散发着臭味儿的老猫吃鸡肉和罐头三文鱼。真是不像话。”约翰逊小姐说：“哼，总有一天，她会被人在有雾的夜里勒死的。”她用力扯下套在茶壶上的保温罩，又说：“那时候她会在哪儿呢？”这会儿她在哪儿呢？昆特太太自以为她知道，其实并不很清楚。她裹紧穿在佝偻的身上的破旧的黑外衣。一股刺鼻的潮气从湿滑的石子儿路上袅袅升起。“咪咪，咪咪，咪咪！”[2]她已走到距离她那狭小的地下室公寓很远的地方，但是那影子般轻盈的猫儿仍未从垃圾箱后的朦胧夜色中一跃而出。她焦虑地用拴汤米的细尼龙绳颈圈拍打另一只手掌。空颈圈的另一端荡来荡去。约翰逊小姐曾建议给猫儿买一个小一点儿的颈圈，但是昆特太太听也不要听。“啊，那可不行。我不能那样做。假如颈圈挂在什么东西上，汤米又钻不出来怎么办？那样会把猫儿勒死的。”“猫儿比人金贵。”约翰逊小姐哼一声说。当然，她这样说是出于好意。“咪咪，咪咪，咪咪！”[3]家里会暖和些。她会把茶壶放在炉子后面，把给汤米吃的鸡肉盛在一只蓝色柳木盘子里。她会仔细剔去骨头。她和汤米都懂得怎样过惬意的生活。她真希望此刻他俩都在家里待着。她坐在炉边那张舒适的椅子上，汤米伏在她膝上咕噜咕噜地打呼噜。一个老太太和一只中年的老猫儿不宜在这样一个夜晚出来在街上逛。“咪咪，咪咪，哎——”一个人影从浓雾中闪出，就在她身后。“你最好还是回家去，老太太。”一个并无恶意的男人瓮声道。“这儿可不是女人自个儿来的地方，附近有一个勒人脖子的疯子呢。”她颤抖道：“我知道，可是我的猫儿挣脱颈圈跑了。在这个地方，我不敢让它待在外面，真说不上它会出什么事情呢。”“猫有九条命，你却只有一条。它自己会找到回家的路的。现在快走吧。你在这儿不安全。谁都不安全。”这个男人粗哑的声音中流露出一丝惊慌，他边说边踏着沉重的脚步在卵石路上超过她。他比她高大许多，因此昆特太太得踮起脚尖才把颈圈扔出去，套住他的脖子。很不幸，这次是这个人。他看起来是一个讨人喜欢的男人。可话说回来，如今要养好一只猫花销可真大。她用戴上打补丁手套的手笨拙地掏他的钱包。十二镑，足够她和她的汤米吃好几个星期的。她把钱塞进一只手套里，再熟练地把钱夹放回这死人的衣袋里。“咪咪，咪咪，咪咪！”[4]她快走到家时那熟悉的灵巧身影不知突然从那儿窜了出来，肚里咕噜咕噜响着缠绕在她疲惫的腿边。她嚷道：“汤米，你这个淘气的猫儿呀。我在到处找你呢。现在就在，跟我回家去吃饭。”她啪地把项圈套在它颌下，再把绳头在戴手套的手上绕一圈。约翰逊小姐在窗帘后偷偷窥探，看到小径对面门口的灯亮了。“哈，她总算找到它啦。”麦克格非小姐道：“没找到别的，算她走运。这样的夜晚，出门很不安全。”（摘编自《世界文学》）[注]本文写作背景是美国经济大萧条时代。1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的—项是A．小说叙述了在经济大萧条时代，生活在社会底层、无依无靠的昆特太太为了养活自己和猫，从而铤而走险，杀人劫财的故事。B．小说通过外貌描写、动作描写、心理描写、语言描写等方法，塑造了一个孤独无助的在寒冷浓雾中杀人的昆特太太形象。C．作者在小说中多处直接流露出对昆特太太的好恶爱憎，读者也能够通过本文的个性化的描写准确把握人物的思想感情和性格特征。D．小说描写的自然环境是一个阴冷潮湿的夜晚，对社会环境没有过多的描写。从人际关系的角度看，邻居和陌生路人还是善良友好的。2．小说有4处独立成段地描写了昆特太太对猫儿的呼唤，请分析这4处呼唤在情节中的不同作用。3．小说运用侧面描写的手法刻画了昆特太太的性格特征，请结合全文简要分析。2、阅读下面的文字，完成下面小题。夜观流星林清玄烬读宋朝沈括著的《梦溪笔谈》，有一段谈到他夜见流星的事，非常有趣。治平元年，常州日禹时，天有大声如雷，乃一大星几如月，见于东南，少时而又震一声，移着西南；又一震而坠，在宜兴县民许氏园中，远近皆见，火光赫然照天，许氏藩篱皆为所焚。是时火息，视地中只有一窍如杯大，极深，下视之，星在其中荧荧然，良久渐暗，尚热不可近，又久之，发其窍，深三尺余，乃得一圆石，犹热，其大如拳，一头微锐，色如铁，重亦如之。沈括学识的渊博早为后世所推崇，但我对这一段描述特别感到兴趣，并不是像有的学者说他对流星的判断正确早在西方天文学家九百年之前，而是我小时候也有一段看流星陨落的相似经验。我幼年居住的乡里，没有电视，没有收音机，没有冷气，没有电扇，一到夏天夜晚，就没有人留在屋内，家人全跑到三合院中间的庭院里纳凉：大人坐在藤椅上聊天，或谈着农事，或谈着东邻西里的闲话；小孩子就围坐在地板上倾听，或到处追逐萤火虫。小时候，家里有一位帮忙农事的老长工，我们都叫做他“玉豹伯”，他的脑子里装满了民间戏曲里的戏文故事，口才好，姿势优美，颇像妈祖庙前的说书先生。他没有儿女，因此特别疼爱我们，每天夏天夜里，我们都围着听他说故事，一直到夜幕低垂才肯散去。他的身上有一种说不出的魅力，听到精彩的地方，我们甚至舍不得离开去捉跳到身边的大蟋蟀。有一天玉豹伯为我们讲《西游记》，谈到孙悟空如何在天空腾云驾雾飞来飞去，我们都不禁抬头望向万里的长空，就在那个时候，一颗天边的星星划出一条优美的长线，明亮的星一直往我们头上坠落，我们都尖声大叫，玉豹伯说：“流星！流星！”然后我们听到轰然一声巨响，流星就落在我们庭院前不远处蕉园旁的河床。一群孩子全像约好了似的，完全顾不得孙悟空，呼啸着站起往河床奔去，等我们跑到的时候却完全不见流星的影子，在河床按寻一个晚上毫无所获，才拖着疲倦的身子回家。第二天还特别起早，继续到河床去找，后来找到一颗巨大的黑褐色石头，因为我们日日在河床游戏，几乎可以确定那颗新石头就是昨夜的流星，但是天上的明星落到地上怎么会变成石头呢？是我们不敢肯定的谜题。那是我第一次看见流星，在那之前，虽听大人说起过流星，知道天上的每个星星就对应着地上的一个人，只要看见天上的流星陨落就知道地上死去了一个人。可是我常自问，地上时常有人去世，为什么流星是那么的罕见呢？还有人说，当你看见一颗流星落下的一刻，闭上眼睛专心许愿，你的愿望就可以实现，当时我们还是孩子，心中没有什么大愿，看到奔射如箭的流星，张看之不暇，谁还顾得许愿呢?后来我还在庭院里看过几次流星，但都远在天外，稍纵即逝，不像第一次的感受那么深刻，心中只是无端的茫然，若是天空中的星星都对应着一个人，那一刻落下的又是谁呢?不管是谁，人世里不是行者就是过客，流星落下不免令人感触殊深。如果流星是一个人的陨落，那么浩渺的天空就对应着广阔的大地。人的群落就是星的聚散，这样想时，我们的离恨别情便淡泊了许多——光灿的星落到地上只是一个无光的石头，还有什么是永远的光明呢？我总觉得不管有多少天文学家，尽管人类登陆了月球，我们对天空的了解都还是浅薄无知的，重要的不是我们知道了多少天空的事物，而是它给了我们什么样心灵的启示。从很年幼的时候我就爱独自坐着看天空，并借着天空冥想，一直到现在，我出门时第一眼都要看看天色，这或许是看天吃饭的农家子弟本性，然而这种本性也使我在大早的时候想着渴望雨水的禾苗：在连日豪雨之际思念着农田里还未收割、恐惧着发芽的累累稻穗：在巨风狂吼之时忧心着那些出海捕鱼的渔夫。天空的冥思是可以让我们更关切着生活的大地，这样站在地上仰望天际，就觉得天空和星月离我们不远，也是“星垂平野阔，月涌大江流”的心情。我最担心的是，在我认识的都市儿童中，大部分失去了天空的敏感，有的甚至没有好好地看过天色，更不要说是流星了。现在如果我看见流星，我想许的愿望是：“孩子们，抬头看看那一颗马上要失去的流星吧！”1．下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．玉豹伯的身上有一种说不出的魅力，这种魅力来自因玉豹伯疼爱孩子而产生的亲和力以及他讲故事时散发的吸引力。B．“渴望雨水的禾苗”“恐惧着发芽的累累稻穗”“巨风狂吼”三处采用拟人手法，将天地万物人格化，体现出作者对待生命的态度。C．作者善于从日常琐事中取材，儿时乡村生活经历带给读者以新奇回味；善于在平凡生活中挖掘哲理感悟，带给读者深刻启迪。D．本文从自然宇宙写到人生社会，从乡村写到都市，旨在揭示现代都市儿童生存的现状，体现了作者的人文思考与关怀。2．文章开头部分引用沈括在《梦溪笔谈》中那段夜见流星的记载，有什么作用？3．本文中的“流星”早已超越天文学领域的基础概念，被赋予了更深厚的内涵，请你结合全文探究“流星”的多重意蕴。3、阅读下面的文字，完成各题。敦煌壁画作为我国传统壁画艺术的瑰宝和精髓，对色彩有着极强的表现力，对线条有着那个时代的理解。敦煌壁画是我国壁画中最具代表性的壁画，我们从敦煌壁画的载体来看，敦煌的石窟建筑是敦煌壁画的载体，而敦煌雕塑是敦煌佛窟的主体。敦煌的壁画对于敦煌的建筑，起到的是一种美化或者是装饰的效果，它对于敦煌的雕塑，也起到一种陪衬的作用，但是敦煌莫高窟中的主体雕塑，并不能体现出当时文化的进步以及经济的繁荣等内在的内容，所以只能够通过敦煌的壁画来体现。由此观之，在敦煌的佛窟里面，壁画所处的位置虽然不是主体的位置，但是它可以作为文化传播的载体。敦煌莫高窟从最初开发到最终的形成经历了好几个朝代，而各个朝代的绘画风格和颜色基调又各有不同，所以在壁画的色彩和表现力上也有所差异，呈现出不同的风貌和各个朝代的特点。敦煌壁画所表现的内容不仅有历史文化风貌，还有宗教信仰和宗教习俗。北魏出现的壁画属于敦煌壁画创作初期的作品，所以壁画在表现形式和基本色调上体现出北魏时期色彩的变化，浓重而又富有变化。绘画的画家们首先用红土粗略地在墙壁上起稿，之后再用黑色的线描一遍。画面壮美、宏大，人物采用了龟兹风的渲染手法，类似于西方绘画。后来到北周，壁画一般都绘在经过处理的白色背景区域，使得色彩更加突出，画面更加美观。再到隋唐过渡时期，敦煌壁画继续创新，这个时期的壁画在创作和表现形式上既承接了上一代的特点，又有属于自己的特色。壁画高雅富丽，更加注重色彩的协调和搭配。这个时期的壁画创作，在绘画手法上以平涂为主，绘画出主体后再加以修改，色调以绿、青、红为主色调。到唐朝，壁画更加注重色彩和线条的结合，在色彩的作用上，也更加具有创造力，不再以单元色为主，出现了许多的复合颜色。其中盛唐时期的观无量寿经变壁画，色彩典雅绚丽，浓厚而不失庄重，线条飘逸又能清晰表现主旨，内容富有想象力又符合逻辑。红色的廊柱，青绿色的琉璃瓦搭配和谐，错落有致，而人物的衣着服饰多用间色，朴素淡雅。这个时期的壁画水平也达到了敦煌壁画的巅峰。敦煌壁画的晚期，经历了时代的变迁，历史的更替使得民族逐渐融合，中土的绘画风格和西域的绘画特点有了较多的融合，色彩也逐渐变为次要地位，壁画以表现内容为主。敦煌壁画的晚期经历了时局动荡、艺术革新、朝代变迁、民族交融和文化的交流，使得敦煌壁画在绘画风格上结合了中原文化的特点，在色彩上更加趋向于暖色、温和的色调，同时壁画更加注重其内容，降低了颜色在壁画中的地位。还有部分年代的因素，和化学本身的效果，使得壁画随着时间的变化迎来了第二次生命。（摘编自郑宇翔《敦煌壁画的色彩构成》2018年第04期《文物世界》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．敦煌壁画和敦煌雕塑一样重要，相互映衬，体现了当时文化的进步及经济的繁荣。B．不同朝代敦煌壁画绘画风格和颜色基调各有不同，尤其在色彩和表现力上差异巨大。C．北魏时期的壁画采用了龟兹风的渲染手法，色彩浓重而又富有变化，画面宏大壮美。D．唐代敦煌壁画继续创新，更加注重色彩和线条的结合，既有单元色，也出现了复合颜色。2．下列对原文论证的相关分析，正确的一项是A．文章先总说，然后以时间为序，介绍了不同历史时期的敦煌壁画注重色彩，更注重线条运用的特点。B．文章举出观无量寿经变壁画的例子，证明了至盛唐时期，敦煌壁画的艺术创作水平才达到高峰。C．文章从民族文化融合的角度，介绍了敦煌壁画的晚期内容和色彩的变化，结论科学，令人信服。D．文章中心突出，论点鲜明，重点论证了文化的进步和经济的繁荣对敦煌壁画发展的重要影响。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．随着时间的推移和壁画化学本身的效应，敦煌壁画必将迎来第二次生命和中外游客的观赏热潮。B．敦煌壁画内容丰富，观众不仅可以看到历史文化风貌，还可以了解当时的宗教信仰和宗教习俗。C．敦煌壁画诞生于北魏时期，到了隋唐时期继续创新，在创作和表现形式上有了自身特色。D．晚期的敦煌壁画与前代相比发生了变化，更重视内容的表现，色彩更趋于暖色、温和的色悯。4、阅读材料，完成下面小题。略观丈士之疵；相如窃妻而受金，扬雄嘴酒而少算，敬通之不修廉隅，杜笃之请求无厌，旺固谄实以作威，马融党梁而跌货，文举俄诞以远诛，正平狂憨以致戮，仲宣轻脆以躁竟，孔璋偬恫以粗疏，丁仪贪婪以乞货，路粹铺啜而无耻，潘岳诡祷于憨怀，陆机倾仄于贾郭，傅玄刚隘而詈台孙楚狠愎而讼府诸有此类并文士之瑕累。赞曰：赡彼前修，有懿文德。雕而不器，贞干谁则。《文心雕龙·程器》1．用斜线“/”给文中画线部分断句。(限3处)2．《文心雕龙》的作者是___________(填姓名)，王勃在《滕王阁序》中曾借助潘岳及陆机的典故，用_________(填成语)来形容人在诗文方面才华横溢。3．结尾的“赞曰”提出了什么观点?请根据选文推断“程器”的意思。5、阅读下面这首诗歌，完成小题。和子由四首·送春苏轼梦里青春可得追？欲将诗句绊余晖。酒阑病客惟思睡，蜜熟黄蜂亦懒飞。芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。凭君借取法界观①，一洗人间万事非。[注]①法界观：佛教华严宗主张的证入法界的观法。1．下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（）A．诗题交代写作缘起。“和”的意思是“唱和”，本诗是诗人为应和弟弟苏辙而写的。B．首联呼应题目，表明“青春”虽然已难挽回，但仍能以写诗度过余生的积极心态。C．颔联虚字运用巧妙，“惟”“亦”二字，相互呼应，既强化了语意，又形成了对比。D．尾联表达愿望，诗人希望借法界观洗除世间之烦恼，反映出佛教思想对他的影响。2．本诗二三联抒发了怎样的情感？这两联是如何借景抒情的？6、按要求填空。（1）山气日夕佳，__________________。（陶渊明《_______》）（2）________________，不如须臾之所学也。（《劝学》）（3）姜夔《扬州慢》中，以芍药花开却无人欣赏抒发物是人非之感的两句是“___________，____________。”7、《红楼梦》里用“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”描写两个主要人物，请写出他们的名字，并选择其中一个人物，结合具体事件介绍其性格特点。80字以内。8、根据下列情境，完成后面的题目。欢歌热舞闹新春。春晚是几代人的“春节标配”，一年一度的春节联欢晚会是除夕夜人们的共同期盼。下面是2019年以“奋进新时代，欢度幸福年”为主题的春节联欢晚会的部分节目。请从下列五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词，不超过90字。①《我们都是追梦人》（歌舞）②《妙言趣语》（相声）③《锦锈梨园》（戏曲）④《可爱的中国》（朗诵）⑤《占位子》（小品）9、阅读下面的材料，根据要求写作。孔子云“兴于诗，立于礼，成于乐”，强调审美教育对于人格培养的作用。蔡元培先生曾大声疾呼：“美育是最重要、最基础的人生观教育。"乔布斯也曾直言，苹果与其他计算机公司最大的区别，在于追求科技的同时，始终保持对于艺术和美的追求。可是，现实生活中，也有一些同学不理解美育，不懂得审美。有的说：“我们学习这样忙，哪有时间欣赏美？”有的说：“考上大学主要靠智育，审美能力的有无是无关紧要的啊！”也有的说：“人无德不立，只要品德好，就能拥有一切。”此外，我们身边还有一些其他不重视美育的现象。上面的材料引发你怎样的认识与思考？以学习委员“小明”的身份为主题班会写一篇“倡议书”。要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案1、1．C2．第一处引出了邻居议论昆特太太夜色中找猫，是情节的开端；第二处引出昆特太太继续找猫的行为，交待大猫颈圈的作用，是情节的发展；第三处引出昆特太太在夜色中借找猫杀人劫财，是情节的高潮；第四处引出昆特太太找到猫后若无其事回家，是情节的结束。3．（1）通过邻居转述昆特太太的话，“若是不能小小地兜一圈儿，汤米会很不开心的”来表现昆特太太的善于伪装；（2）通过邻居的评价，“自己吃面包喝茶，居然给那只散发着臭味儿的老猫吃鸡肉和罐头三文鱼”来表现昆特太太的爱猫如命；（3）通过路人的善意提醒，“这儿可不是女人自个儿来的地方，附近有一个勒人脖子的疯子呢；你在这儿不安全”来反衬昆特太太的残忍冷酷。【解析】

1．本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。本题中，C项，“直接流露”错误，小说中没有直接流露出对昆特太太的好恶爱憎，而是通过直接或间接表现人物的性格间接流露作者的情感。故选C。2．本题考查分析文章情节作用的能力。解答此题首先要简单的概括该情节，然后从内容和结构两个方面分析作用，内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上体现，结构上注意前后的照应、情节的推进，还要注意一些手法，比如对比、衬托、抑扬等。某一情节在文章中的作用，往往是推动故事发展，使人物性格更加丰富，形象更加丰满。此题要求分别分析这4处呼唤在情节中的不同作用，解答时，首先概括情节内容，再分析其在情节发展角度起了什么作用。分析4处呼唤，分别处在文章开头、中间和结尾部分，只要按照情节的开端、发展、高潮、结局分别指出即可；4处呼唤的内容是相同的，都是“咪咪，咪咪，咪咪！”，所以主要分析引起下文的作用，概括出引起下文的什么情节内容即可。3．本题考查对人物形象的分析能力。解答此类题目时，要抓住人物性格特点，对人物进行客观的评价。对人物形象的分析要结合文中所使用的塑造人物形象的方法，主要是正面描写和侧面描写相结合的方式，正面描写主要有肖像、语言、动作、心理等方式，侧面描写主要是环境和其他人物的烘托等，注意答出手法还要答出塑造的人物的性格特征。本题要求分析侧面描写的手法刻画昆特太太的形象。首先从文中找到邻居或者他人对人物的评价、议论等相关情节，再分析其表现的性格特点。比如，开头通过约翰逊小姐和麦克格非小姐的谈话来刻画昆特太太，写爱猫如痴，自己吃面包喝茶，居然给猫吃鸡肉和罐头三文鱼；“‘你最好还是回家去，老太太。’一个并无恶意的男人瓮声道。‘这儿可不是女人自个儿来的地方，附近有一个勒人脖子的疯子呢。’”通过别人的话侧面表现人物的性格特征。【点睛】人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反应该性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的区分，要概括和文章的主要情节相关、和文章的主旨相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。2、1．D2．①在结构上，以沈括夜见流星的故事引出“我”儿时第一次看见流星的经历，且《梦溪笔谈》中的描述与“我”的实际见闻相照应。②在内容上，沈括泛为全文莫定了神秘而充满童趣的风格基调，丰富了文章的内容，引发了“我”对流星陨落的生命思考以及关于天空的冥想。3．①“流星”蕴含着童年时期人与事的美好回忆，是时光永不褪色的印记。②在世人的意念中，流星代表着愿望，也代表着一个人的陨落，由此作者生发了人世无常、聚散由命的感慨，我们每个人都像流星一样是人世间的行者和过客，没有永恒的光明，但都曾散发过光明。③“孩子们马上要失去的流星”象征着在现代都市里即将消失的那些传统的美好事物，是都市生活中已经难以寻觅的与大地、天空紧密相连朴素的生活方式，是都市孩子们心头正在消逝的对自然造化的敬畏之情以及对土地山河的依恋之情。【解析】1．本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。D项，“旨在揭示现代都市儿童生存的现状”分析过于片面化，本文主要内容，揭示了“流星”的多重象征意义。故选D。2．本题考查分析文章的结构，把握文章的思路的能力。分析语段的作用，要从结构和内容两个方面考虑。结构方面考虑与前后文的关系，是否有照应、铺垫，是否是承上启下。内容方面则需要考虑主旨、感情、形象方面的作用。在结构上，文章第1、2段写沈括在《梦溪笔谈》中那段夜见流星的记载，第3~7段紧接着写“儿时第一次看见流星的经历”，引古述今，两者形成照应。第3段中“我对这一段描述特别感兴趣”“我小时候也有一段看流星陨落的相似经验”两句交代了前后文之间的关系。在内容上，开篇引用《梦溪笔谈》中那段夜见流星的记忆神秘而有趣，照应了题目，丰富了文章的内容，为全文奠定了基调，引出了下文“我”儿时第一次看见流星的经历，也引发了“我”对星陨落的生命思考以及关于天空的冥想，在文章的行文脉络中有重要地位。3．本题考查探究某一问题，提出自己个性化见解的能力。解答此类题目，要返回文本找到关于这一问题的相关语句，分析作者的观点态度，再联系实际进行思考，提出自己的见解。切忌脱离文本，自己发挥。回答此题，须先梳理文中作者围绕“流星”所写的人与事，进而把握全文内容；再结合文章主旨，分条概括“流星”在文中的表层意义与深层意义。文章第3~7段写的是“我”在童年时期听玉豹伯讲故事时第一次看到“流星”的落，所以“流星”蕴含着作者对人与事的美好回忆，是时光永不褪色的印记。依据文章第8-11段内容，可以概括出流星与人、与愿望的关系，以及作者由“流星”而生发的人世无常、聚散由命的感慨。文章最后三段揭示了“流星”的深层象征意义，作者先从个人生活体验谈起——天空可以给予人们心灵的启示，继而摆出让人担心的现状，都市孩子们“大部分失去了对天空的敏感，有的甚至没有好好地看过天色，更不要说是流星了”，从而表达了作者的忧思：现代都市里那些传统的美好事物将消失，与大地、天空紧密相连的朴素的生活方式已经难以寻觅，人们对自然造化的敬畏之情以及对土地山河的依恋之情正在消逝。【点睛】文学类文本阅读的答题技巧。一是把握主题。虽说文学作品考查八大能力，但其中把握主题是核心。可以说，阅读题的几个小题都是围绕主题设置的，答每一题都要点到主题，只不过侧重点不同。因此，不管题目怎样问，考生都要往主题上引。把握主题的方法是，找点题的议论句。它一般在篇首或篇尾。二是同样的意思要用文中的句或词来做答。因为答案都是从这个角度给出的。但是一般不去照抄关键句，要压缩精简，去掉修饰，抽取内核。三是以阿拉伯数字分点作答。一般来说，分值4分的题答案有两点或四点，6分的题答案有三点或六点。分点答题的作用是，阅卷老师能一目了然，防止误判漏判，考生答题能尽可能答出每一点，防止漏答。答题“点”到为止，不必展开细答；某一点答得再深入，也不过是这一点的分，而其他点没有答出老师也不会额外开恩。四是多角度答题。如：解释词义，要从表面义和主题义角度回答；理解句义，要从句本身义、形式（表现方法、结构作用）、内容（主题义）角度回答。3、1．D2．C3．A【解析】

1．本题考查考生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。A项，“体现了当时文化的进步及经济的繁荣”错，原文说的是“敦煌莫高窟中的主体雕塑，其并不能体现出当时文化的进步以及经济的繁荣等内在的内容”。B项，“尤其在色彩和表现力上差异巨大”曲解文意，原文说的是“所以在壁画的色彩和表现力上也有所差异”，选项表述程度过重。C项，“北魏时期的壁画采用了龟兹风的渲染手法”扩大范围，原文说的是“人物采用了龟兹风的渲染手法”，只是“人物”，不是“北魏时期的壁画”。故选D。2．此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。A项，“更注重线条运用”错，应该是“也注重线条运用”。“更”与“也”不同。B项，“敦煌壁画的艺术创作水平才达到高峰”曲解文意。原文是“这个时期的壁画水平也达到敦煌壁画的巅峰”。“才”和“也”不同。D项，无中生有。文中没有论及“文化的进步和经济的繁荣对敦煌壁画发展的重要影响”。故选C。3．本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。A项，“敦煌壁画必将迎来第二次生命和中外游客的观赏热潮”推断无据，且“必将”说法绝对。故选A。【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。4、1．傅玄刚隘而詈台/孙楚狠愎而讼府/诸有此类/并文士之瑕累2．刘勰潘江陆海3．作家要注重道德品质修养才能垂范后世。衡量人才的德行。【解析】

1．此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、对称结构等等，还可以利用词语在句中充当的成分来判断。最重要的是抓住句子的主语，梳理出事件的来龙去脉。本题要求“用斜线‘/’给文中画线部分断句”“限3处”。画线句是的译文是：傅玄刚愎狭隘而谩骂官府，孙楚险恶执拗而爱打官司。诸如此类的事，都是文人们的缺点。本句断句读的关键是抓对称结构，“傅玄”“孙楚”是两个人，分别做两个句子的主语，而这两个句子分别介绍两人的特点，是两个独立的句子，所以在“孙楚”之前要断开。“刚隘而詈台”是傅玄的特点；“狠愎而讼府”是孙楚的特点，且这两句的结构一致，故在“府”之后断开。“傅玄”“孙楚”是举例论证，后面是总结句，即像这种情形都是文人们的瑕疵通病。“诸有此类”承接前面的举例，“并文士之瑕累”是具体总结的语句。故在“并”之前断开。故本题应断为：傅玄刚隘而詈台/孙楚狠愎而讼府/诸有此类/并文士之瑕累。2．此题考核学生识记、理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称；帝王年号、谥号、庙号；官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、外交礼仪、行政区划；还有一些委婉的说法，表谦、表敬的词语等等。平时要注意积累，尤其是课本的注释等相关内容，答题时还要注意结合具体语境来推敲。《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部文学理论著作，成书于公元501~502年间。全书共10卷，50篇(原分上、下部，各25篇)，以孔子美学思想为基础，兼采道家，全面总结了齐梁时代以前的美学成果，细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。本题第一空填“刘勰”。而王勃《滕王阁序》中提到的潘岳、陆机的句子是“请洒潘江，各倾陆海云尔”，且钟嵘《诗品》说：“余尝言：陆才如海，潘才如江”。后人用“潘江陆海”这个成语来形容一个人的文学才华很高，故题干第二个空缺处填“潘江陆海”。3．本题考查学生把握重要词语的含义，分析归纳关键语句在文中的内涵的能力。做这种题关键在于先要整体把握全文，知晓文章大意，然后结合相关语段去分析和理解。一定要明白“词不离句、句不离篇”的道理。做题的方法是回归文本进行筛选整合、提炼归纳。题干要求回答：结尾的“赞曰”提出了什么观点?请根据选文推断“程器”的意思。这里有两个问题，第一个问题问的是观点，可以先翻译一下最后一段的大意：总之，看看过去的优秀作家，都有美好的文才和品德，如果只有外表而无才德，怎能从根本上给人树立榜样。由此可知，作者提倡的观点就是“文如其人”，也就是作为一个作家要不断提高自己的道德修为，并以身作则，做好榜样的示范作用。第二个问题是推断“程器”的意思，结合全文可知“程器”就是指一个人的胸怀格局、道德品行等。【点睛】解答断句题，可从以下三方面着手：①比较各选项，找出断句的不同之处，将这些不同之处作为重点加以辨析。②准确把握需点断文句所在语境的意思，利用语境断句。③精读所给句子，借助文言词语、文言句式、文化常识等方面的知识，确定词语间的搭配，弄清不同断句方式所形成的语意的区别，最终判定何种点断为最佳。参考译文：现在大略地考察一下作家的毛病：司马相如曾偷情又受贿，扬雄贪酒又失算；冯衍为人不够正派，杜笃向官府求索没有个完；班固献媚窦宪而作威作福，马融做梁冀的爪牙而又有贪污行为；孔融因过于傲慢召致杀头，祢衡也由于态度狂放而丧命；王粲不庄严却急于做官，陈琳无知而过于粗疏；丁仪贪财爱货，路粹厚着脸皮讨吃喝；潘岳参与对愍怀太子的谋害，陆机逢迎贾谧、郭彰等权贵；傅玄刚愎狭隘而谩骂官府，孙楚险恶执拗而爱打官司。总之，看看过去的优秀作家，有美好的文才和品德。如屈原和贾谊的名声传遍楚地，邹阳和枚乘的文采震动了梁国。如果只有外表而无才德，怎能从根本上给人树立榜样。5、1．C2．老病无聊、青春不再的感伤；忘却烦恼、泯除机心的愿望。颔联下句描写黄蜂在蜜熟之际也不采蜜，以黄蜂之懒，间接写出自己的心灰意懒。颈联上句描写芍药樱桃花凋零，表明春色不再，表达伤春伤己之情。【解析】1．此题综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的能力，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。题中C项，“形成了对比”分析错误，没有对比关系，故选C。2．此题考核评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力，重点考核诗歌的情感，分析诗歌的情感注意以诗歌的抒情方式、注释、标题和诗中的表情达意的重点词句作突破口，答题时先答出情感，然后结合诗歌的内容解说。然后分析借景抒情的手法，注意答出哪些景，表达什么情感。诗句的大意是“饮酒将罢我只想去睡觉，虽然花蜜已经熟了，黄蜂却懒得去采。芍药花和樱桃花都已凋谢了，我已经泯除机心，淡泊宁静，不把生死荣辱放在心上”，根据“病客”“登丝”“惟思睡”“两忘机”分析可以分析出诗人年老力衰，青春不再，内心处于一种空灵的状态；分析情景关系时抓住“蜜熟黄蜂”“芍药樱桃俱”等意象描绘所写景物，突出樱桃花凋谢，春天已经不再，凸显出诗人的伤春之悲和无奈之感。【点睛】诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点，但是考核的难度并不是太大，存在的问题主要是不知道答题的突破口，答题时要注意结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答，重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语，这样就能和给的答案无限接近，还要注意诗歌的抒情方式，根据抒情方式分析情感。答题时情感都要求结合诗句分析，不要只答出情感而放弃诗句。6、（1）飞鸟相与还饮酒（2）吾尝终日而思矣（3）念桥边红药，年年知为谁生【解析】

本题考查学生对文学常识的积累能力和诗文的背诵、理解、默写能力。考查常见的名篇名句默写常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。此题默写时需注意以下字词书写：相与、尝、红药。7、第一问：“阆苑仙葩”指林黛玉，“美玉无瑕”指贾宝玉第二问：合乎题意即可【解析】

此题考核考生对文学名著内容的理解。解答此题，要求考生识记课文中涉及到的和经典阅读中列出的作品。对内容繁多的文学文化常识，分门别类加以记忆。如红楼梦曲，《红楼梦》中预示金陵十二钗命运的套曲，考生可以将他们放在一起加以记忆，如《枉凝眉》，咏叹黛玉，命运悲苦，无情；《恨无常》咏叹元春，虽有荣华，无奈早逝；《分骨肉》咏叹探春，远嫁他乡；《乐中悲》咏叹湘云，生性豁达，夫婿早逝。等等。考生将这些知识系统化，可以帮助学生加深印象。第一问：“阆苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根据《红楼梦》第一回中交代，"西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形。“美玉无瑕”，比喻人或事物完美得无缺点。《红楼梦》中贾宝玉是衔玉而生，且宝玉的才学在大观园试才藻一回也表现得淋漓尽致。因此，“美玉无瑕”指贾宝玉。第二问：《红楼梦》中贾宝玉性格特点；贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者。他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女孩子身上，这是对"男尊女卑"的封建传统观念的大胆挑战。他和黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。宝、黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上，带有更其鲜明的叛逆性质。因此这种爱情愈发展，就和封建势力的矛盾愈尖锐。贾宝玉的叛逆性格的表现是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和历来文学作品中的正面形象比较，体现着初步民主主义的色彩，显示了一种新的时代特征。但由于宝玉毕竟还是个贵族阶级的公子哥儿，他对封建主义的背叛不可能是彻底的。林黛玉性格特点；林黛玉出身于“清贵之家”，由于小时父母钟爱，比较任性。后因父母早丧，寄居贾府，孤苦伶仃。环境的龌龊势利，使她“自矜自重，小心戒备”，为保持自己纯洁的个性，她始终“孤高自许，目下无尘”，并且常以“比刀子还利害”的语言，揭露周围不合理的现象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和宝玉一致的叛逆性格，她鄙视封建文人的庸俗，诅咒八股功名的虚伪。在贾府“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼”的生活中，只有自幼耳鬓厮磨的宝玉才是她唯一的知己。她和宝玉之间的真挚感情，成了她能在这个势利环境中生活下去的一个重要的精神支柱，在焚稿断痴情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向这个黑暗的社会表示最后的反抗。在黛玉身上又使我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽。8、在奔跑中奋力逐梦，做新时代的追梦人，请欣赏歌舞《我们都是追梦人》。“我们都在努力奔跑，我们都是追梦的人”，这句话说出了我们的心声。中国正在发展，未来会更好。请欣赏朗诵《可爱的中国》。【解析】

试题分析：本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。串词的语言特征：抒情重于叙述，多排比、重复句，注重音节，串词要求语言优美，它必须追求朗朗上口、铿锵有力，讲究抑扬顿挫，串词语言注意章节美。本题需要注意从材料所给五个节目中选择两个作为上下节目撰写一段串词，紧扣春节联欢晚会的主题“奋进新时代，欢度幸福年”，用流畅的语言表达即可。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。9、【例文】关于提倡美育的倡议书亲爱的同学们：蔡元培说：“美育之目的在于陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚纯洁之人格。”然而，网络“污文化”在网络媒体的推动下，可谓“甚嚣尘上”，大有代替主流媒体的趋势。这样粗糙怪异的文化不断刷新着国人对美的认知，冲击着青少年尚不成熟的三观，使得中华文化的美好高洁被侵染，让人们不知“何为美”。故此，唯有加大美育的培养灌溉，才能成就个人之福，国家之幸。加强美育培养是个人之福。人民日报发表时评，大声疾呼：“美育是一种刚需，为美而献身，比为面包而活着更加幸福。”拥有审美能力，就拥有了发现美的眼睛，就能够善于在苦难的生活中找到美，从而制造美，然后让自己即使在地狱中也能笑出声来，在苦难中也能开出花来。正如上海市某儿童画展，一个小朋友的作品上有一个洞，引来了评审们的好奇，“这是不是一幅破损的作品?”小朋友说“这是进入世外桃源的入口。”同样的破损，不同的角度得出不一样的答案，哪种答案更让人有幸福感?结果应该是不言而喻的。由此可见，倘若一个人的心灵和境界没有受到美的熏陶和启示，没有保留住一片审美的心灵的净土，任何美的种子播下，也不会生根发芽，也就不可能具备成就大学问和大事业的胸襟和气象。因此，个人的成绩系于美育培养之上。加强美育培养是国家之福。中华传统文化中，高山流水是伯牙子期的阳春白雪的音律之美;《兰亭集序》是王羲之的精妙绝伦的书法之美;秦腔梆子是黄土地人民的下里巴人的独特之美。美是一种享受，一种修行，虽说美的种类有千千万万，然美绝不能堕于低俗、下流，美决然不能成为恶俗文化的代名词。“污”文化的流行，折射出的恰恰就是现如今美育培养的缺位，这些低俗的审美观大行其道时，影响的不仅仅是个人的品德修养，更会在向国外展示形象的时候，拉低国人的素质，抹黑大国形象。冯骥才的感叹：“中华民族的审美，现在是低谷，充满了乱象。”因此，对于美育的培养和灌溉，必须引起我们的重视，唯有加强美育培养，才能使国家形象高大伟岸。同学们，“求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源。”让我们加强美育培养，一步一个脚印踏踏实实的做下