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文档简介

第1课时22

文言文二则统编版语文六年级上册语文要素借助语言文字展开想象,体会艺术之美。单元主题艺术之美。习作要求写自己的拿手好戏,把重点部分写具体。◎精读课文◎略读课文◎习作环环相扣关系紧密学习方法习作实践迁移运用方法◎语文园地归纳方法◎口语交际聊聊书法山河不足重,重在遇知己。人生苦短,知音难觅。春秋时期俞伯牙和钟子期的故事流传至今,成为交朋结友的千古楷模。今天我们就来学习这个故事。伯牙鼓琴

战国末年秦国丞相吕不韦组织门客集体编撰的杂家著作,又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百六十篇,内容以儒、道思想为主,汇合先秦各派学说。文章结构完整,组织较严密,语言生动。它记载了先秦诸子的学说和大量的历史故事、传说等,不仅内容丰富深刻,富有逻辑性,而且有很高的史料价值。《吕氏春秋》哉巍弦锦曝矣我会写(呜呼哀哉)(巍峨)(琴弦)(锦衣)(曝晒)(足矣)点击播放zāi结构:半包围结构部首:口组词:善哉美哉造句:读完这篇文章,他不禁感叹:“妙哉!妙哉!”书写指导:注意笔顺,先写“土”,再写口”,斜钩压住长横。“口”字写扁,斜钩上的撇不要忘哦!重点字讲解点击播放结构:上下结构部首:山组词:巍然崔巍造句:他的高大形象如巍巍昆仑,屹立在人民心中。书写指导:上短下长。“山”略扁,“魏”写方正,左右均匀。wēi点击播放结构:左右结构部首:弓组词:和弦丝弦造句:月光谱出一首首动人心弦的旋律。书写指导:左窄右宽,“弓”要分三笔写成,“玄”最后一点不要忘。xián点击播放结构:左右结构部首:钅组词:锦绣织锦造句:这梨花一簇簇,一层层,像云锦似的漫天铺开。书写指导:左窄右宽。右上是“白”,略比“巾”窄。jǐn点击播放结构:左右结构部首:日组词:曝尸曝书见竹造句:学习不能曝十寒,要踏实实,认认真真,坚持到最后。书写指导:左窄右宽。左边是“日”,“暴”中“日”略扁,下边不是“水”。pù点击播放结构:左右结构部首:厶组词:谬矣足矣造句:现在不抓住大好光阴努力学习,只恐将来悔之晚矣。书写指导:上小下大。下边“矢”第二横稍长,撇捺舒展。yǐ巍曝要写成四笔横右不出头注意红框部分,不要写错哦本义为弓弦,即弓上发箭的绳状物,多用牛筋制成。趣识字——弦篆书楷书左边是一个弓,右边像系在弓背两端的细丝绳。规范化简化自由读《伯牙鼓琴》,注意读准字音,注意断句,读出节奏。自由朗读,给课文分层,说说每层的大意。借助注释,你读懂了哪些?和同桌交流一下,不懂的地方也可以跟同学交流。第1层。讲伯牙与锺子期“高山流水遇知音”的故事:伯牙弹琴,锺子期能听懂琴声表现出的情怀。第2层。锺子期死后,伯牙毁琴断弦,决定不再弹琴。

伯牙

鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。伯牙鼓琴,锺子期听之。春秋时期著名琴师。弹。春秋时期楚国人。句意:伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。点出了两个主人公及主要的事。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”方才,刚刚。心志,情志。泛指大山、高山。一说指东岳泰山。句意:伯牙弹琴的时候,心里想到高山,锺子期说:“琴弹得好啊,(琴声)像大山一样高峻。”好啊。语气词,表示赞美或感叹。少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水”。一会儿,不久。句意:过了一会儿,伯牙心里想到流水,锺子期又说:“琴弹得好啊,(琴声)像流水一样浩荡。”水流大而急的样子。伯牙将自己的情操和志向融入琴声,锺子期每次都能快速准确地听出来,可见他们在音乐方面见解相合,两人心灵相通。两次出现,表现了锺子期对伯牙高超琴艺的赞叹。锺子期由琴声引发的想象,既表现了伯牙琴艺之高,也表现了锺子期欣赏水平之高,可见锺子期真正听懂了伯牙通过琴声表现出的情怀。锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。断。句意:锺子期死后,伯牙毁琴断弦,终生不再弹琴,他认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。”副词,再,又。认为。值得,配。充分表现了伯牙失去知音的巨大痛苦和决心不再弹琴的决绝态度,也体现了两人之间的深情厚谊。真正的知音是指能彼此了解,心心相印,心意相通的人。你认为什么样的人才算真正的知音?从哪些句子可以看出子期堪称伯牙的知音?方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水。锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。根据这个故事,后人为了纪念这对知音,谱成了一首乐曲《高山流水》。“高山流水”这个成语常用来比喻知音或知己,也比喻乐曲高雅精妙。这篇古文所蕴含的道理是什么?知音难得,知己难求。要如何朗读这篇古文?朗读时语速应整体缓慢。读第一层时,锺子期的话要大声读,表现出对伯牙高超琴艺的赞叹;慢读语气词“乎”,读出重音。读第二层时,语调低沉,表现出伯牙失去知音的悲痛心情。伯牙鼓琴伯牙知音难得知己难求子期弹琴听琴志在泰山、志在流水巍巍乎若泰山、汤汤乎若流水破琴绝弦去世本文讲述了伯牙与锺子期的动人故事。伯牙弹琴,锺子期能听出琴声中蕴含的志向,锺子期去世,伯牙破琴绝弦,表现了朋友间的真挚情谊,同时也展现了音乐艺术的魅力。海内存知己,天涯若比邻。

——王勃《送杜少府之任蜀州》莫愁前路无知己,天下谁人不识君?

——高适《别董大》桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。

——李白《赠汪伦》描写友情的诗句伯牙绝琴(

)斩尽杀绝(

)绝处逢生(

美妙绝伦(

)绝大多数(

)悬崖绝壁(

)一、选择正确解释,把序号填入括号。绝:1.断绝2.穷尽3.走不通的

4.独一无二的5.极、最123553二、对“知音”一词理解正确的是()A.能弹出美妙音韵的人。B.理解自己的心意,有共同语言的人。C.能听懂别人弹琴的人。D.对音律有研究的人。B1.背诵《伯牙鼓琴》。2.预习《书戴嵩画牛》。

大家有没有看到过相斗时的牛?它们的状态是怎样的?唐代画家戴嵩画过一幅与牛有关的画,作家苏轼还以此为内容写了一篇小短文。今天,就让我们来学习一下吧。书戴嵩画牛生平介绍:字子瞻,号东坡居士,与其父苏洵,其弟苏辙并称“三苏”。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人,“唐宋八大家”之一,豪放派词人代表。苏轼(1037—1101)主要作品:《题西林壁》《赤壁赋》《水调歌头》。题跋是写在书籍、字画等前后,有关品评、鉴赏、考订、记事等的文字。写在前面的叫“题”,写在后面的叫“跋”,总称“题跋”。题跋可以是诗、词等形式。《书戴嵩画牛》是苏轼为戴嵩的《斗牛图》写的一篇题跋。题跋题跋自由读《书戴嵩画牛》,注意读准字音,注意断句,读出节奏。借助注释,你读懂了哪些?和同桌交流一下,不懂的地方也可以跟同学交流。书戴嵩画牛蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。书戴嵩画牛书写,记载。唐代画家。绘画。句意:写在戴嵩画的《斗牛图》上的文字。蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。今四川省中部。本指有德才而不愿去做官的人,后来也指未做官的士人。喜爱。句意:四川有个杜处士,喜爱书画,所珍藏的(书画)数以百计。所珍藏的(书画)。计算,盘点。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。戴嵩画的《斗牛图》。尤其,特别。句意:其中有一幅是唐代画家戴嵩画的《斗牛图》,他尤其喜爱,他用锦缎作画囊,用玉作画轴,常常随身携带。用锦缎作画囊,用玉作画轴。是其表现。突出了《斗牛图》在他心目中的地位。写杜处士最喜爱《斗牛图》,为下文写牧童发现《斗牛图》有问题蓄势。一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”晒。抽缩。这里指《斗牛图》。拍手。大腿。现在。却。摆动,摇。错误。牧童认为画中牛“掉尾而斗”是错误的。实际上牛相斗时,既有“尾搐入两股间”的情形,也有“掉尾而斗”者。句意:一天,杜处士晒字画,有个牧童看到了《斗牛图》,拍手大笑,说:“这张画画的是斗牛。牛打斗时,力气全用在牛角,牛尾紧紧地夹在两腿中间,现在(这幅画上的牛)却摇着尾巴在斗,错了。动作、神态描写语言描写牧童根据自己的经验和所见,指出了画中的错误——牛打斗时牛尾应夹在两腿中间,而画中的牛却摇着尾巴。处士笑而然之。认为他说得对。句意:处士笑笑,认为牧童说得对。“笑”是对处士神态的描写,“然之”表明他认可牧童的观点。杜处士面对牧童指出的错误,非但没生气,反而虚心接受,可见他是一个豁达大度的人。神态描写古语有云:“耕当问奴,织当问婢”不可改也。句意:古话说:“耕种的事要问农民,织布的事要问织工。”这是不可改变的啊。总结上文,点明主旨。通过引用古人的话,说明艺术创作离不开细心观察,强调了艺术家应该向富有经验的劳动人民学习。牧童是怎样评价这幅画的?理由是什么?由此可见牧童的什么精神?观点:谬矣。理由:此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。由此可见牧童敢于向权威挑战的精神。处士面对牧童的话有什么表现?由此可见处士是一个什么样的人?处士笑而然之。可见处士是一个敢于应战、乐于接受别人意见的人。牧童为什么会“拊掌大笑”?戴嵩画的《牛》,两牛牛角冲撞,相斗正酣,而牛尾摇摇摆摆,似很悠闲。牧童看到此画,根据他的经验,牛在相斗时两角发力,尾巴应该夹在两条大腿之间,不可能摇晃起来的,画作违背了生活实际,所以会笑;加之他是一个天真无邪、无所顾忌的孩子,所以会“拊掌大笑”。面对牧童的质疑,杜处士也笑了。你觉得他是怎样笑的?试着揣摩一下他的心理。杜处士“笑而然之”,是在牧童指出《斗牛图》中的谬误之后,他的“笑”既有化解尴尬的意味,也包含了对牧童的赞许。语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。艺术创作离不开对生活的细心观察,艺术家应该向富有经验的劳动人民虚心学习。课文哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理?给予我们怎样的启示?要如何朗读这篇古文?本文的整体基调是平和的。朗读时,要重点体会刻画人物动作、神态的语句。“拊掌大笑”要读重音,表现出孩子的天真活泼。“谬矣”的“谬”要重读,表现出孩子的不卑不亢与自信。“笑而然之”要读出杜处士的赞许。书戴嵩画牛杜处士耕当问奴织当问婢牧童珍视《斗牛图》指出画中错误豁达大度,乐于接受意见率直天真,敢于挑战权威本文通过讲述牧童大胆指出唐代画家戴嵩《斗牛图》中错误的故事,赞扬了牧童率直不盲从、敢于挑战权威的胆识,并告诉我们一个道理:艺术创作离不开细心观察,要尊重常识和经验,多向有经验的人虚心请教。正确、流利地朗读课文。背诵《伯牙鼓琴》。背诵时,首先要结合注释读懂故事,然后在理解的基础上背诵。《伯牙鼓琴》分两层:第一层写伯牙弹琴,锺子期听琴,句式整齐,可以对照着来背;第二层写锺子期死后,伯牙破琴绝弦。也可以根据事情发展的顺序(“方鼓琴”—“少选之间”—“锺子期死”)来背。“伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”说说这句话的意思,再结合“资料袋”和同学交流感受。这句话的意思:伯牙把自己心爱的琴摔破,扯断了琴弦,终身不再弹琴,因为他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。感受示例:知音难觅,伯牙的琴声,只有锺子期能听懂;伯牙的志向,也只有锺子期能明白。锺子期死后,再没有人能听懂伯牙的琴声,因此伯牙破琴绝弦,表达失去知音的悲痛,这种感人肺腑的友情既令人敬佩,又令人羡慕。我希望自己也能有这样知我懂我的朋友。用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。有一个姓杜的处士,很喜爱书画,珍藏了很多宝贝。他最喜欢的是唐代画家戴嵩画的《斗牛图》,把这幅画包装得很精美,常常随身带着。有一天他把这幅画拿出来晾晒,一个牧童看出了画中的错误:牛打斗时,力气全用在牛角上,牛尾夹在两条大腿中间,而不会像画中一样悠闲地摇着尾巴。因此,牧童觉得画中的牛不符合生活实际。处士听后笑了笑,表示认可。一、解释下列加括号的词。(好)书画:一日(曝)书画:处士笑而(然)之:古语(云):喜爱。拿出来展示。同意,赞同。说。二、列句子中,括号里补出的省略成分错误的两项是(

)A.(杜处士)所宝以百数B.(戴嵩)尤所爱C.(牧童)拊掌大笑D.(杜处士)不可改也BD三、说说下列句子的意思。斗牛力在角,尾搐入两股间。今乃掉尾而斗,谬矣!斗牛的力气用在角上,尾巴紧紧夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗,错了!1.背诵课文。2.选择你喜欢的一篇,用自己

的话讲给家人听。课前预习人教版语文六年级上册22文言文二则伯牙鼓琴图此图为春秋名士伯牙过汉阳在舟内鼓琴时路遇知音锺子期的故事。画中二人对坐,左边清瘦、蓄长髯、坐巨石上弹琴者为伯牙,对坐垂首凝神静听者为锺子期。侍者三人分立左右。俞伯牙和钟子期“高山流水遇知音”的故事早已深入人心。今天让我们一同去见证一下他们之间的那种令人敬仰的情谊吧!助读资料我先看《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干,以道家理论为基础,以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说于一炉,闪烁着博大精深的智慧之光。助读资料我先看苏轼,字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。主要作品:有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等传世。走近作者第一步:读课文朗读视频1.自由朗读课文,圈出生字词,不会读的字查字典解决,难读的地方多读几遍,没把握的地方作批注。2.听范读,注意自己标注的地方,看自己哪些地方读得不准确。第二步:学字词善哉

巍峨伯牙绝弦画轴

锦囊

曝晒

谬矣zāiwēixiánzhóupùjǐnyǐ1.读字词摘苹果轴稻巍曝锦哉矣弦读下面的句子,给加红的字选择正确的读音。

烈日曝(bàopù)晒下的她,那张脸早已黑红黑红的了,却仍然要寻找最佳拍摄角度,生怕曝(bàopù)光。√√2.选读音试着把词语和意思连起来!【鼓】【志】【太山】【善哉】泛指大山,高山。一说指东岳泰山。弹。好啊。心志,情志。3.解词语试着把词语和意思连起来!【巍巍乎若太山】【少选】【汤汤乎若流水】【以为世无足复为鼓琴者】像流水一样浩荡。汤汤:水流大而急的样子。认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。一会儿,不久。像大山一样高峻。巍巍:高大的样子。若:像。3.解词语试着把词语和意思连起来!【处士】【所宝】【《牛》】【锦囊玉轴】【拊掌】【搐】用锦缎作画囊,用玉作画轴。指戴嵩画的《斗牛图》。抽缩。所珍藏的(书画)。指有德才而不愿去做官的人,后来也指未做官的士人。拍手。3.解词语试着把词语和意思连起来!【股】【乃】【掉】【谬】【然之】大腿。认为他说得对。摆动,摇。错误。牧童认为画中牛“掉尾而斗”是错误的。实际上牛相斗时,既有“尾搐入两股间”的情形,也有“掉尾而斗”者。却。3.解词语第三步:知内容再读课文,想一想课文写了什么?《伯牙鼓琴》文章讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。第三步:知内容《书戴嵩画牛》讲杜处士晒著名画家戴嵩的画遭到牧童的拍手大笑。第四步:查资料亦称《吕览》,战国末秦相吕不韦集合门客共同编写的,杂家代表著作。全书二十六卷,内分十二纪、八览、六论,共一百六十篇。内容以儒、道思想为主,兼及名、法、墨、农、兵及阴阳家言,汇合了先秦各派学说,为当时秦国治理国家、统一天下提供了思想武器。第五步:提问题

通过预习,你还有哪些不明白的地方,可以在书上做上记号,上课时要想办法解决。品读释疑21文言文二则人教版语文六年级上册学习《伯牙鼓琴》时,首先借助注释和工具书读懂课文内容,然后围绕“伯牙为什么绝弦”这一问题,深入理解课文,体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的真挚情感。方法导学伯牙鼓琴伯牙鼓琴图此图为春秋名士伯牙过汉阳在舟内鼓琴时路遇知音锺子期的故事。画中二人对坐,左边清瘦、蓄长髯、坐巨石上弹琴者为伯牙,对坐垂首凝神静听者为钟子期。侍者三人分立左右。俞伯牙和钟子期“高山流水遇知音”的故事早已深入人心。今天让我们一同去见证一下他们之间的那种令人敬仰的情谊吧!《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干,以道家理论为基础,以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材,熔诸子百家学说于一炉,闪烁着博大精深的智慧之光。听范读,边听边画出文中的生字,注意生字的读音。朗读视频理解词语试着把词语和意思连起来!【鼓】【志】【太山】【善哉】泛指大山,高山。一说指东岳泰山。弹。好啊。心志,情志。理解词语试着把词语和意思连起来!【巍巍乎若太山】【少选】【汤汤乎若流水】【以为世无足复为鼓琴者】像流水一样浩荡。汤汤:水流大而急的样子。认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。一会儿,不久。像大山一样高峻。巍巍:高大的样子。若:像。再读课文,想一想课文写了什么?《伯牙鼓琴》文章讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事。我会写巍哉弦提示:点击生字进入详细讲解。观察生字在田字格中的位置,讨论书写注意事项。重难点字“土”扁宽,下横要长斜钩宜伸展。哉结构:半包围组词:美哉呜呼哀哉笔画:9部首:口zāi“山”要扁巍“鬼”竖弯钩内有撇折和点。结构:上下组词:巍巍巍峨笔画:20部首:山易错提示:不要忘记点儿哦!“委”收缩以让右。

wēi重难点字“玄”第二个撇折稍大。“弓”左斜弦结构:左右组词:琴弦三弦笔画:8部首:弓xián读读下面的词语,给加彩的字选择正确的读音。悠哉(zāizhāi)巍峨(wèiwēi)船弦(xiánxuán)易错音√√√伯牙/鼓琴,锺子期/听之。方鼓琴/而志在太山,锺子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山。”少选之间/而志在流水。锺子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。”锺子期/死,伯牙/破琴绝弦,终身/不复鼓琴,以为/世/无足/复为/鼓琴者。指导朗读伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水。

锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。伯牙弹琴,锺子期听他弹奏。伯牙刚开始弹琴时,心志在高大山,锺子期说:“琴弹得好啊,像泰山一样高大。”过了一会儿,伯牙的心志又在流水。锺子期再一次说:“琴弹得好啊!好像流水一样浩荡。”锺子期死后,伯牙摔破琴,拉断弦,一生不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。导读:知音知的是什么样的音?第一部分“伯牙遇知音”伯牙鼓琴,锺子期听之。译文:伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。弹

方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”

译文:伯牙刚开始弹琴时,心志在高山,锺子期说:琴弹得好啊,像大山一样高峻。心志,情志。泛指大山,高山。一说指东岳泰山。像大山一样高峻。巍巍:高大的样子。若:像。

方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”

少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”译文:过了一会儿,伯牙的心志又在流水,锺子期再一次说:“琴弹得好啊,像流水一样浩荡。”好啊。像流水一样浩荡。汤汤:水流大而急的样子。

少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”一会儿,不久。俞伯牙善于弹琴,并且琴艺超群,那么文中是怎么表现的呢?请用自己的话回答。他能通过琴声把自己的心声和情感表达出来。那么樵夫钟子期“善听”,又表现在哪里呢?请用文中语句回答。

锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”从哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”?方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!”志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”导读:你如何看待伯牙失去知音后的行为?第二部分“伯牙失知音”

锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。

译文:锺子期死后,伯牙摔琴断弦,一生不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。伯牙为什么“破琴绝弦”?“破琴绝弦”是对伯牙的动作描写。子期死后,伯牙觉得失去了值得让他弹琴的人,他的音乐再也无人能理解,他的心意再也无人能明白,就以摔琴断弦来表达他内心极度的痛苦和对子期深深的思念。《吕氏春秋》:亦称《吕览》,战国末秦相吕不韦集合门客共同编写的,杂家代表著作。全书十二卷,内分十二纪、八览、六论,共一百六十篇。内容以儒、道思想为主,兼及名、法、墨、农、兵及阴阳家言,汇合了先秦各派学说,为当时秦国治理国家、统一天下提供了思想武器。了解名作有朋自远方来,不亦乐乎。海内存知己,天涯若比邻。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。“知音”有关的古诗句:“伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。”说说这句话的意思,再结合“资料袋”和同学交流感受。(1)意思是伯牙摔琴断弦,一生不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。(2)伯牙与锺子期的故事让我感受到了知音难觅,更感受到了知音之间互相欣赏、彼此珍视的浓浓友情。这是课后第2题哦!课文结构伯牙鼓琴伯牙志在太山志在流水

子期巍巍乎若太山汤汤乎若流水子期死破琴绝弦(知音难觅)伯牙善琴,子期善听(深厚情谊)课文主旨《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事,赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情,表达了知音难觅、珍惜知音的情感,同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。独特感悟珍惜友情

人生苦短,知音难觅,真挚的友谊往往是建立在相互理解、相互欣赏的基础上。一曲《高山流水》,奏出了曼妙的友谊旋律;破琴绝弦,让我们感受到了伯牙对知音逝世的悲痛之情。愿我们每个人在人生旅途中都能找到知己并珍惜。品读释疑21文言文二则人教版语文六年级上册学习《书戴嵩画牛》时,先借助插图和注释初步了解课文讲了一件什么事,反复诵读,理解课文。然后概括戴嵩所画的《斗牛图》出现错误的原因,学习牧童善于观察、敢于挑战权威的精神。最后通过语言文字,想象画面,体会两则文言文所蕴含的艺术之美。方法导学书戴嵩画牛苏轼,字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。主要作品:有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等传世。走近作者听范读,边听边画出诗中的生字,注意生字的读音。朗读视频我会写锦轴曝矣提示:点击生字进入详细讲解。观察生字在田字格中的位置,讨论书写注意事项。重难点字“由”上宽下窄“车”窄长轴结构:左右组词:画轴线轴笔画:9部首:车zhóu锦“白”扁平结构:左右组词:锦囊锦旗笔画:13部首:钅“巾”扁宽,中竖直而出锋。jǐn“日”窄长曝“日”要扁窄结构:左右组词:曝晒曝露笔画:19部首:日易错提示:不要多写横!四点与“水”不同pù重难点字“厶”窄小“矢”宽大,第二横稍长。矣结构:上下组词:悔之晚矣由来久矣笔画:7部首:厶yǐ读读下面的词语,给标红的字选择正确的读音。

轴承(zóuzhóu)曝晒(bàopù)易错音√√运用:我不顾外面太阳的曝晒,欣赏着期待已久的瀑布美景。同音易混字曝pù

瀑字义:晒。如:曝晒组词:(曝晒)(一曝十寒)字义:瀑布,水从高山上陡直地流下来,远看好像垂挂着的白布。如:瀑布。组词:(瀑布)(飞瀑流泉)曝bào(曝光)他在烈日的曝(pù)晒下拍照要找到最佳拍摄角度,生怕曝(bào)光。..注意加点字的读音!多音字(曝晒)(一曝十寒)pù读bào的时候,是“使感光纸或摄影胶片感光”的意思。如:曝光。读pù的时候,是“晒”的意思。如:曝晒。曝多音字:辨析轴zhóu(车轴)(线轴)画轴(zhóu)卷起放在阁楼,压轴(zhòu)好戏在后头。..注意加点字的读音!多音字(压轴)(大轴子)zhòu读zhóu的时候,是“用来缠绕东西的像车轴的器物”的意思。如:车轴。读zhòu的时候,是“一次戏曲演出的节目中排在最末的一出戏”的意思。如:压轴。轴多音字:辨析蜀中/有/杜处士,好/书画,所宝/以/百数。有戴嵩/《牛》/一轴,尤/所爱,锦囊/玉轴,常以自随。一日/曝/书画,有一牧童/见之,拊掌/大笑/曰:“此画/斗牛也!牛斗,力/在角,尾/搐入/两股间。今/乃/掉尾/而斗,谬矣。”处士/笑/而然之。古语/有云:“耕/当问奴,织/当问婢。”不可改也。指导朗读蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。指有德才而不愿去做官的人,后来也指未做官的士人。所珍藏的(书画)。诗意:四川有个杜处士喜爱书画,他所收藏的书画珍宝就有几百种。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。用锦缎作画囊,用玉作画轴。指戴嵩画的《斗牛图》诗意:其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》,杜处士尤其珍爱。他用玉做了画轴,用锦缎做袋子装起来,经常随身带着。

一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。抽缩拍手大腿认为他说得对。摆动,摇错误。牧童认为画中牛“掉尾而斗”是错误的。实际上牛相斗时,既有“尾搐入两股间”的情形,也有“掉尾而斗”者。却

一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。诗意:有一天,他把书画放在太阳底下晒,有一个牧童看见了戴嵩画的《斗牛图》,拍手大笑,说:“这张画画的是斗牛。两牛相斗时,力气用在角上,尾巴紧紧地抽缩在两条大腿中间,现在,这幅画上的牛却是摆动着尾巴在斗,错了啊!”杜处士笑了笑,认为他说得对。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。诗意:古语说:“耕种的事应该去问奴仆,织布的事应该去问婢女。”这是不可改变的啊。蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。一日曝

书画,有一牧童见之,拊

掌四川有个杜处士,喜爱书画,他所珍藏的(书画)数以百计。其中有一轴是戴嵩画的《斗牛图》,(杜处士)尤其珍爱,他用锦缎作画囊,用玉作画轴,经常随身带着。有一天,他把书画放在太阳底下晒,有一个牧童看见了戴嵩画的《斗牛图》,大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。拍手大笑,说:“这张画画的是斗牛。两牛相斗时,力气用在角上,尾巴紧紧地抽缩在两条大腿中间,现在,这幅画上的牛却是摆动着尾巴在斗,错了啊!”杜处士笑了笑,认为他说得对。古语说:“耕种的事应该去问奴仆,织布的事应该去问婢女。”这是不可改变的啊。牧童是怎样评价这幅画的?他的理由是什么?由此可见牧童具有什么精神?观点:谬矣。理由:此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入

两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。精神:牧童善于观察、敢于向权威挑战的精神。处士面对牧童的话有什么表现?由此可见处士是一个什么样的人?

表现:处士笑而然之。

可见处士是一个敢于应战、乐于接受别人意见的人。概念:人物的语言描写有时会鲜明地展示人物的性格,生动地表现人物的思想感情,深刻地反映人物的内心世界,使读者“如闻其声,如见其人”,获得深刻的印象。方法:阅读时注意体会和想象语言描写传达出的感情和描绘的画面,从而理解文章内容。运用:结合锺子期的语言,走进伯牙的内心,想象画面,体会音律美。读一读《书戴嵩画牛》中牧童评价画作的语言,想象两牛相斗时牛的真实状态。借助语言描写想象画面

牧童为什么会“拊掌大笑”?试着表演一下他的神态和他说的话。

戴嵩画的《牛》,两牛牛角冲撞,相斗正酣,而牛尾摇摇摆摆,似很悠闲。牧童看到此画,根据他的经验,牛在相斗时两角发力,尾巴应该夹在两条大腿之间,不可能摇晃起来的,画作违背了生活实际,所以会笑;加之他是一个天真无邪、无所顾忌的孩子,所以会“拊掌大笑”。面对牧童的质疑,杜处士也笑了。你觉得他是怎样笑的?试着揣摩一下他的心理。

杜处士“笑而然之”,是在牧童指出《斗牛图》中的谬误之后,他的“笑”既有化解尴尬的意味,也包含了对牧童的赞许。哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理?古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。说说这篇课文告诉了我们什么道理?要认真、仔细地观察事物,不能凭空想像。不能迷信权威,要从客观事实出发,要因事求人,大家都有自己的特长。○用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》的故事。四川有个杜处士,喜爱书画,他所珍藏的宝贝有几百件。其中有一轴是戴嵩画的《斗牛图》,杜处士尤其珍爱。他用锦缎作画囊,用玉作画轴经常随身带着。有一天,他把书画放在太阳底下晒,有一个牧童看见了戴嵩画的《斗牛图》,拍手大笑着说:“这张画画的是斗牛。两牛相斗时,力气用在角上,尾巴抽缩回来,紧紧地夹入两条大腿中间,现在,这幅画上的牛却是摇动着尾巴在斗,错了!”杜处士笑了笑,认为他说得对。古语说:“耕当问奴,织与问婢。”这个道理是不会改变的呀。这是课后第3题哦!课文结构书戴嵩画牛处士爱画牧童评画锦囊玉轴常以自随曝书画拊掌大笑指出画中错误善于观察生活敢于挑战权威阅读关于艺术的文章时,可以通过文中品评艺术的语言文字,展开想象,去体会艺术之美。如何借助品评体会艺术之美呢?1.找出品评的语句。如《伯牙鼓琴》一文中,“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水”就是锺子期对伯牙琴声的评价,我们可以借助这些句子,想象画面,感悟音乐的旋律之美。2.借助品评体会艺术形象。《书戴嵩画牛》中牧童的语言:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”结合牧童品评画作的语言,我们可以想象牛相斗时的画面和戴嵩画作所画的画面,以此体会艺术和生活不可分割的道理。借助品评体会艺术之美课文主旨《书戴嵩画牛》讲述了杜处士晒著名画家戴嵩的画时遭到牧童指出画中错误的故事,暗含了实践出真知和艺术源于生活的道理。这个故事也告诉我们:要仔细地观察事物,不能凭空想象,不迷信权威。独特感悟尊重常识

一幅被珍藏的名画,竟被一个乡村牧童指出错误。可见,艺术创作离不开对生活的细致观察。因此,我们要做一个有心人,多观察,尊重常识,尊重经验,不懂的地方要向有经验的人虚心请教。拓展积累21文言文二则知识源于积累,读书引领背记人教版语文六年级上册表示深厚感情的词语:如胶似漆情同手足情深似海鱼水情深莫逆之交亲密无间推心置腹肝胆相照关于艺术的词语:天籁之音匠心独运阳春白雪高山流水余音绕梁出神入化不拘绳墨精雕细刻词语积累描写友情的诗句1.春草明年绿,王孙归不归?

——[唐]王维《送别)2.海内存知己,天涯若比邻。——[唐]王勃《送杜少府之任蜀州》3.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

——[唐]王维《送元二使安西)4.同是天匪伦落人,相逢何必曾相识!——[唐]白居易《琵琶行》课外美句积累与知音相关的句子1.知音共饮醉当歌。2.知音世所稀。3.千金易得,知音难寻。4.欲取鸣琴弹,恨无知音赏。5.春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。课外美句积累楚人居贫②,读《淮南》,方得“螳螂伺③蝉自鄣(zhàng)叶④可以⑤隐形”,遂于树下仰取叶。螳螂执叶伺蝉,以摘之,叶落树下;树下先有落叶,不能复分别,扫取数斗归。一一以叶自鄣,问其妻曰:“汝见我不⑥(fǒu)?”妻始时恒答言“见。”经日⑦乃厌倦不堪⑧,绐(dài)⑨云:“不见。”嘿⑩(mò)然大喜,赍⑪(jī)叶入市对面取人物,吏遂缚诣⑫(yì)县。县受辞,自说本末。官大笑,放而不治。推荐阅读楚人隐形①

词语解释

①选自《笑林》。作者邯郸淳,姓邯郸,名淳,三国时人。②居贫:生活贫困。居:处于。③伺:等待,侦候。④自鄣叶:遮蔽自己的树叶。鄣,同“障”,遮蔽。⑤可以:可以用来。

⑥不:同“否”。⑦经日:经过一整天(表示时间很长)。⑧不堪:不能忍受。

⑨绐:哄骗。⑩嘿:同“默”字。

⑪赍:携带。⑫诣:到……去。译文有个过着贫穷生活的楚国人,读《淮南子》这本书时看到书中写有“螳螂窥探蝉时用树叶遮挡掩护,可以用来隐蔽自己。”于是,他便站在树下仰面摘取树叶。当他看见螳螂攀着树叶窥探蝉的时候,他便把这片树叶摘了下来。这枚树叶落到树底下,树下原先已经有许多落叶,不能再分辨哪片是螳螂隐身的那枚树叶。楚人便扫集收取树下的好几筐树叶拿回家中,一片一片地用树叶遮蔽自己,问自己的妻子说:“你看不看得见我?”妻子开始总是回答说:“看得见。”经过一整天,(妻子)于是就厌烦疲倦得无法忍受,只得哄骗他说:“看不见。”楚人暗自高兴,(他)携带着树叶进入集市,当着别人的面拿取人家的物品。于是差役把他捆绑起来送进了县衙门。县官当堂审问,楚人自己诉说了事情从头到尾的经过,县官大笑起来,释放了他,没有治罪。思考:请用一个成语概括《楚人隐形》的内容。一叶障目“我要把每一个音符献给祖国。”这是著名作曲家、小提琴家马思聪的座右铭。他的代表作《思乡曲》家喻户晓。1949年1月北平和平解放。在这之前马思聪任香港中华音乐院院长,是周恩来请马思聪回来的。在香港地下党的安排下,同年4月,马思聪和一百多位知名爱国人士,从香港抵达北平。7月,马思聪当选为全国音乐家协会副主席。9月,作为全国文联代表,出席了第一届中国人民政治协商会议。10月1日,出席天安门中华人民共和国成立大典。周恩来和“知音”马思聪不久,周恩来总理约见马思聪,向他请教如何在一片废墟上发展新中国的音乐事业。马思聪提出“人才第一”的观点,培养新中国的音乐人才,首先要办学校。周总理说:正考虑建立中国最高音乐学府──中央音乐学院,并打算请马思聪先生出任院长。这年12月18日,马思聪随周总理出访苏联归来,就被政务院任命为中央音乐学院首任院长。1950年创办中央音乐学院,校址当时位于天津河东十一经路(天津音乐学院现址)。院长马思聪一家5口住在马场道的一幢小洋楼里,配有专车,司机、勤务员和厨师各一名。上世纪50年代,马思聪是中南海的常客。国家领导人宴请国宾,常请马思聪即席演奏。一次,周总理把时任外交部长的陈毅拉到马思聪身边,打趣道:“陈老总,我们仨都是法国留学生,人家马思聪就学到了东西,而咱们俩就没学到。”酷爱音乐的周总理成了马思聪的知音。根据《中苏文化合作协定1957年执行计划》,这年10月,苏联小提琴巨匠奥伊斯特拉赫到我国进行为期三周、在京津沪三大城市的演出。10月11日大师来到天津,访问中央音乐学院,受到师生们热烈欢迎。当天晚上举行独奏会,曲目中包括马思聪的代表作《第一回旋曲》。这是奥伊斯特拉赫特意为天津听众准备的。在马思聪面前演奏马思聪——多么巧妙的安排!令听众又惊又喜。《第一回旋曲》成为第一首被外国小提琴家演奏的中国小提琴曲。这让有“中国小提琴第一人”美誉的马思聪十分感动。第二年马思聪代表中国出席在莫斯科举办的第一届柴可夫斯基国际小提琴比赛,担任评委。评委会主席正是奥伊斯特拉赫,他在评委会上提出增加两位评委会副主席,其中一位就是马思聪,可见他十分看重马思聪。1958年中央音乐学院迁往北京,马思聪与周总理见面的机会更多了。周总理在日理万机中经常过问马思聪的工作、生活情况。马思聪激动地说:国家给我这么优厚的待遇——他是高教一级,每月工资360元,在三年困难期间,每月又追加补助费200元,感到十分满足。他还告诉周总理:自己生活得非常舒服,我们家住在一座古色古香的大四合院里,简直就像是一个“世外桃源”。周总理听到这些也颇为欣慰。思考:是什么让马思聪与周总理成为“知音”?是马思聪与周总理对音乐和对祖国共同的热爱之情使他们成为了“知音”。21.文言文二则课后练习一、读拼音,写字词。1.shànzāi(

)乎鼓琴,wēiwēi(

)乎若太山。2.锦囊yùzhóu(

),常以自随。3.一日pù(

)书画。善哉巍巍玉轴曝二、解释下列句中加点的字词。心志,情志一会儿,不久认为喜欢却认为他说得对三、选择加点字的正确解释,把序号填入括号。【绝】①断绝;②完全没有了,穷尽;③走不通的,没

有出路的;④独一无二的;⑤极,最。①③④⑤②四、写出下面句子的意思。1.锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”

______________________________________________锺子期又说:“弹得好啊,像流水一样浩荡。”2.有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。 __________________________________________________________________________________________________________________________________________其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》,(杜处士)尤其珍爱,(他)用锦缎作画囊,用玉作画轴,经常随身带着。一、高山流水,知音难觅——《伯牙鼓琴》1.千古难觅一知音——赏知己情怀(1)读文章,了解内容。 ①文中讲的是________和_________成为知音的

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