《第二节 人地关系思想的历史演变》（同步训练）高中地理必修•第2册-中图版-2024-2025学年

《第二节人地关系思想的历史演变》同步训练(答案在后面)一、单项选择题（本大题有16小题，每小题3分，共48分）1、1、下列关于人地关系思想的历史演变，哪一选项不属于早期人地关系思想的特点？A.人类中心主义B.自然崇拜C.生态平衡观念D.人类征服自然2、2、在工业革命时期，人地关系思想发生了怎样的变化？A.从人类中心主义转向人地和谐B.从自然崇拜转向人类征服自然C.从人类征服自然转向人地协调发展D.从人地协调发展转向人类中心主义3、题干：在古代中国，以《道德经》为代表的道家思想强调“道法自然”，主张人与自然和谐共生。这一思想对以下哪一时期的人地关系产生了深远影响？A.春秋战国时期B.秦汉时期C.魏晋南北朝时期D.唐宋时期4、题干：工业革命以来，人类对自然资源的需求急剧增加，导致环境问题日益严重。以下哪一项不是工业革命后出现的环境问题？A.森林资源过度采伐B.大气污染C.水体污染D.土地荒漠化5、以下关于人地关系思想的历史演变，说法不正确的是（）A.古代农业文明时期，人地关系思想以“天人合一”为核心。B.工业文明时期，人地关系思想转向“征服自然”。C.当代可持续发展时期，人地关系思想强调“人与自然和谐共生”。D.地理学诞生之初，人地关系思想就明确提出“人定胜天”。6、以下关于人地关系思想的演变，下列哪项不属于其演变过程（）A.古代农业文明时期的人地关系思想。B.工业文明时期的人地关系思想。C.当代可持续发展时期的人地关系思想。D.人类早期对地球的崇拜和敬畏。7、下列关于古代中国农业发展的人地关系思想的表述，正确的是（）A.道法自然，顺应自然规律，强调人与自然的和谐共生B.重视水利工程，强调人与自然的斗争，追求农业生产的高产量C.强调农业生产以土地为中心，忽视生态环境的保护D.认为农业发展应以人口为中心，注重人口与土地的平衡8、下列关于工业革命时期人地关系思想的表述，不正确的是（）A.工业革命带来了生产力的巨大进步，促进了城市化和工业化的发展B.工业革命导致环境污染和生态破坏，加剧了人与自然的矛盾C.工业革命时期，人们开始重视生态环境保护和可持续发展D.工业革命推动了人类对地球资源的过度开发和消耗9、以下哪位学者的思想标志着人地关系思想从近代地理学到现代地理学的转变？A.拉普拉斯B.阿尔弗雷德·韦格纳C.马克·布洛赫D.阿尔贝·德·托克维尔10、在地理学发展中，以下哪种观点认为人类应该适应自然环境，而不是改变它？A.人类中心主义B.自然中心主义C.技术决定论D.环境决定论11、题干：以下哪一项不属于人地关系思想的历史演变阶段？A.地理环境决定论B.人定胜天论C.人地和谐论D.人地对立论12、题干：以下关于人地关系思想的历史演变，说法正确的是？A.地理环境决定论认为人类的发展完全受地理环境的影响B.人定胜天论认为人类可以通过努力改变地理环境C.人地和谐论强调人类与地理环境的相互依赖关系D.以上说法都不正确13、下列关于古代人地关系思想的描述，错误的是（）A.古希腊时期，柏拉图提出了“理想国”概念，强调人与自然的和谐共处。B.古代中国，儒家思想强调“天人合一”，认为人与自然是一个整体。C.古代印度，佛教强调众生平等，提倡人与自然和谐共生。D.古代欧洲，文艺复兴时期，人文主义思想兴起，强调人类对自然的征服。14、下列关于人地关系思想的历史演变，说法不正确的是（）A.19世纪末至20世纪初，人地关系思想进入“人本主义”阶段。B.20世纪50年代至70年代，人地关系思想进入“环境主义”阶段。C.20世纪80年代至90年代，人地关系思想进入“可持续发展”阶段。D.21世纪初至今，人地关系思想进入“人地共生”阶段。15、题干：在古代，人们普遍认为“天圆地方”，这一观念属于以下哪一种人地关系思想？A.人定胜天B.天人合一C.人地协调发展D.人地对立16、题干：以下哪项不是现代人地关系思想的主要内容？A.人类中心论B.人地关系协调发展C.生态保护优先D.人地和谐共生二、非选择题（本大题有3小题，每小题18分，共52分）第一题题目描述：请详细说明中国古代“天人合一”思想对人地关系的影响，并结合具体历史案例分析其在农业、城市选址等方面的体现。要求：描述“天人合一”思想的核心内涵。分析该思想如何影响古代中国的农业发展。结合实例讨论“天人合一”思想在古代城市选址上的作用。字数不少于300字。第二题题目背景：人地关系是指人类与自然环境之间的相互作用和相互影响的关系。随着历史的发展，人类对自然的认识不断深化，人地关系思想也经历了从原始崇拜到和谐共生的演变过程。请根据所学知识回答下列问题。题目内容：概述中国古代的人地关系思想及其对现代的影响。分析工业革命以来，西方国家在处理人地关系上的主要转变，并指出这种转变给全球带来的挑战。结合具体案例，谈谈你认为应该如何正确处理人地关系，实现可持续发展。第三题题目：分析我国古代人地关系思想的主要特点，并结合具体实例说明其对现代社会的影响。《第二节人地关系思想的历史演变》同步训练及答案解析一、单项选择题（本大题有16小题，每小题3分，共48分）1、1、下列关于人地关系思想的历史演变，哪一选项不属于早期人地关系思想的特点？A.人类中心主义B.自然崇拜C.生态平衡观念D.人类征服自然答案：C解析：早期人地关系思想主要体现在人类中心主义、自然崇拜和人类征服自然等方面，而生态平衡观念是随着现代环境科学的发展而逐渐形成的，不属于早期人地关系思想的特点。因此，选项C是正确答案。2、2、在工业革命时期，人地关系思想发生了怎样的变化？A.从人类中心主义转向人地和谐B.从自然崇拜转向人类征服自然C.从人类征服自然转向人地协调发展D.从人地协调发展转向人类中心主义答案：B解析：工业革命时期，由于科技的进步和生产力的发展，人类对自然资源的开发力度加大，导致环境污染和生态破坏问题日益严重。这一时期，人地关系思想从早期的自然崇拜转向人类征服自然，强调人类对自然的控制和利用。因此，选项B是正确答案。3、题干：在古代中国，以《道德经》为代表的道家思想强调“道法自然”，主张人与自然和谐共生。这一思想对以下哪一时期的人地关系产生了深远影响？A.春秋战国时期B.秦汉时期C.魏晋南北朝时期D.唐宋时期答案：A解析：春秋战国时期，道家思想兴起，主张顺应自然，追求人与自然的和谐共生。这一思想对后世的人地关系观念产生了深远的影响。其他选项时期虽然也有重要的思想演变，但与题干描述的“道法自然”思想关系不大。因此，正确答案为A。4、题干：工业革命以来，人类对自然资源的需求急剧增加，导致环境问题日益严重。以下哪一项不是工业革命后出现的环境问题？A.森林资源过度采伐B.大气污染C.水体污染D.土地荒漠化答案：D解析：工业革命后，由于工业化进程加快，人类对自然资源的需求急剧增加，导致了一系列环境问题。森林资源过度采伐、大气污染和水质污染都是工业革命后出现的环境问题。而土地荒漠化主要是由于过度放牧、过度开垦等因素导致的，与工业革命后工业化进程关系不大。因此，正确答案为D。5、以下关于人地关系思想的历史演变，说法不正确的是（）A.古代农业文明时期，人地关系思想以“天人合一”为核心。B.工业文明时期，人地关系思想转向“征服自然”。C.当代可持续发展时期，人地关系思想强调“人与自然和谐共生”。D.地理学诞生之初，人地关系思想就明确提出“人定胜天”。答案：D解析：D选项中提到的“人定胜天”思想，实际上是在工业文明时期逐渐形成的，并非在地理学诞生之初就明确提出。因此，D选项说法不正确。6、以下关于人地关系思想的演变，下列哪项不属于其演变过程（）A.古代农业文明时期的人地关系思想。B.工业文明时期的人地关系思想。C.当代可持续发展时期的人地关系思想。D.人类早期对地球的崇拜和敬畏。答案：D解析：D选项提到的“人类早期对地球的崇拜和敬畏”，实际上属于人类对自然环境的早期认识，而非人地关系思想的历史演变过程。人地关系思想的历史演变是从古代农业文明时期开始，经历工业文明时期，到当代可持续发展时期。因此，D选项不属于人地关系思想的演变过程。7、下列关于古代中国农业发展的人地关系思想的表述，正确的是（）A.道法自然，顺应自然规律，强调人与自然的和谐共生B.重视水利工程，强调人与自然的斗争，追求农业生产的高产量C.强调农业生产以土地为中心，忽视生态环境的保护D.认为农业发展应以人口为中心，注重人口与土地的平衡答案：A解析：古代中国农业发展的人地关系思想以“道法自然”为基本理念，强调顺应自然规律，追求人与自然的和谐共生。B选项强调斗争而非和谐，C选项忽视生态环境保护，D选项以人口为中心而非土地，因此均不正确。故选A。8、下列关于工业革命时期人地关系思想的表述，不正确的是（）A.工业革命带来了生产力的巨大进步，促进了城市化和工业化的发展B.工业革命导致环境污染和生态破坏，加剧了人与自然的矛盾C.工业革命时期，人们开始重视生态环境保护和可持续发展D.工业革命推动了人类对地球资源的过度开发和消耗答案：C解析：工业革命时期，人们开始意识到工业化带来的环境问题，但并未开始重视生态环境保护和可持续发展。因此，C选项表述不正确。A、B、D选项均符合工业革命时期人地关系思想的特点。故选C。9、以下哪位学者的思想标志着人地关系思想从近代地理学到现代地理学的转变？A.拉普拉斯B.阿尔弗雷德·韦格纳C.马克·布洛赫D.阿尔贝·德·托克维尔答案：B解析：阿尔弗雷德·韦格纳是德国地理学家，他提出了大陆漂移说，这一理论标志着人地关系思想从近代地理学到现代地理学的转变，因为它揭示了地球表面形态的动态变化，强调了人类活动与自然环境之间的相互作用。拉普拉斯是法国数学家和天文学家，马克·布洛赫是德国历史学家，阿尔贝·德·托克维尔是法国政治学家，他们的工作虽然重要，但并非直接推动人地关系思想的转变。10、在地理学发展中，以下哪种观点认为人类应该适应自然环境，而不是改变它？A.人类中心主义B.自然中心主义C.技术决定论D.环境决定论答案：D解析：环境决定论认为，自然环境对人类社会的发展和人类的行为有着决定性的影响，因此人类应该适应自然环境，而不是试图改变它。这种观点强调自然条件的限制和自然规律的重要性。人类中心主义则认为人类是宇宙的中心，可以主宰和控制自然环境。自然中心主义强调自然的价值和权利，主张与自然和谐共存。技术决定论则认为技术的发展是推动社会进步的关键因素。11、题干：以下哪一项不属于人地关系思想的历史演变阶段？A.地理环境决定论B.人定胜天论C.人地和谐论D.人地对立论答案：D解析：人地关系思想的历史演变经历了地理环境决定论、人定胜天论、人地和谐论等阶段，而人地对立论并不是一个独立的历史演变阶段，因此选D。12、题干：以下关于人地关系思想的历史演变，说法正确的是？A.地理环境决定论认为人类的发展完全受地理环境的影响B.人定胜天论认为人类可以通过努力改变地理环境C.人地和谐论强调人类与地理环境的相互依赖关系D.以上说法都不正确答案：C解析：人地和谐论强调人类与地理环境的相互依赖关系，认为人类在发展中要尊重自然、保护环境，实现可持续发展。因此，选项C正确。选项A和B分别描述了地理环境决定论和人定胜天论，但它们并不是正确答案。选项D表示以上说法都不正确，与题意不符。13、下列关于古代人地关系思想的描述，错误的是（）A.古希腊时期，柏拉图提出了“理想国”概念，强调人与自然的和谐共处。B.古代中国，儒家思想强调“天人合一”，认为人与自然是一个整体。C.古代印度，佛教强调众生平等，提倡人与自然和谐共生。D.古代欧洲，文艺复兴时期，人文主义思想兴起，强调人类对自然的征服。答案：D解析：古希腊时期，柏拉图提出了“理想国”概念，强调人与自然的和谐共处，故A选项正确；古代中国，儒家思想强调“天人合一”，认为人与自然是一个整体，故B选项正确；古代印度，佛教强调众生平等，提倡人与自然和谐共生，故C选项正确；古代欧洲，文艺复兴时期，人文主义思想兴起，强调人类对自然的征服，与题干描述不符，故D选项错误。因此，本题答案为D。14、下列关于人地关系思想的历史演变，说法不正确的是（）A.19世纪末至20世纪初，人地关系思想进入“人本主义”阶段。B.20世纪50年代至70年代，人地关系思想进入“环境主义”阶段。C.20世纪80年代至90年代，人地关系思想进入“可持续发展”阶段。D.21世纪初至今，人地关系思想进入“人地共生”阶段。答案：A解析：19世纪末至20世纪初，人地关系思想进入“环境主义”阶段，强调人类对自然环境的保护和治理，故A选项错误；20世纪50年代至70年代，人地关系思想进入“环境主义”阶段，故B选项正确；20世纪80年代至90年代，人地关系思想进入“可持续发展”阶段，强调经济发展与环境保护的协调发展，故C选项正确；21世纪初至今，人地关系思想进入“人地共生”阶段，强调人与自然的和谐共生，故D选项正确。因此，本题答案为A。15、题干：在古代，人们普遍认为“天圆地方”，这一观念属于以下哪一种人地关系思想？A.人定胜天B.天人合一C.人地协调发展D.人地对立答案：B解析：古代的“天圆地方”观念体现了人与自然和谐相处的思想，即天人合一。这种思想认为自然和人类是相互依存、相互影响的，人与自然应该和谐共生。其他选项分别代表不同的历史时期的人地关系思想。A选项“人定胜天”强调人类可以通过自己的力量改变自然，C选项“人地协调发展”是现代可持续发展的理念，D选项“人地对立”则认为人与自然是对立的，需要通过对抗来解决问题。16、题干：以下哪项不是现代人地关系思想的主要内容？A.人类中心论B.人地关系协调发展C.生态保护优先D.人地和谐共生答案：A解析：现代人地关系思想强调的是人与自然的和谐共生，以及可持续发展。B选项“人地关系协调发展”和D选项“人地和谐共生”都是现代人地关系思想的核心内容。C选项“生态保护优先”也是现代人地关系思想的重要组成部分，强调在发展经济的同时，要保护生态环境。而A选项“人类中心论”则是古代的一种思想，认为人类是宇宙的中心，这种思想在现代人地关系思想中已经不再被提倡。二、非选择题（本大题有3小题，每小题18分，共52分）第一题题目描述：请详细说明中国古代“天人合一”思想对人地关系的影响，并结合具体历史案例分析其在农业、城市选址等方面的体现。要求：描述“天人合一”思想的核心内涵。分析该思想如何影响古代中国的农业发展。结合实例讨论“天人合一”思想在古代城市选址上的作用。字数不少于300字。答案：核心内涵：“天人合一”是中国古代哲学中一个重要的概念，强调自然界与人类社会之间存在着密切的联系和相互作用。它认为天（自然）与人（社会）是统一的整体，人类的行为应当遵循自然规律，实现和谐共生。对农业发展的影响：在农业方面，“天人合一”思想促使古人注重顺应自然规律进行农业生产。例如，根据季节变化调整耕作时间，利用自然条件如雨季进行灌溉等。这种思想推动了古代中国人对天文气象学的研究和发展，从而更好地指导农业生产实践。《齐民要术》等农书记录了大量的农业知识和技术，体现了“天人合一”思想在农业领域的应用。城市选址的作用：在城市选址上，“天人合一”也发挥了重要作用。古人在选择居住地时会考虑地理位置、水源、气候等因素，力求达到与自然环境的和谐共存。例如，西安古城位于渭河平原，背靠秦岭山脉，不仅水源充足，而且有良好的防御条件，是一个典型的符合“天人合一”理念的城市选址案例。此外，北京城的布局也体现了这一思想，紫禁城（故宫）的设计充分考虑到风水学说，追求与自然界的和谐统一。解析：本题旨在考察学生对中国传统文化中“天人合一”思想的理解及其在古代社会实际应用中的体现。通过分析可知，“天人合一”不仅是哲学层面的概念，更是指导古代中国农业生产和城市建设的重要原则。理解这一点有助于我们更深入地认识中国传统文化的魅力及其对现代社会可持续发展理念的启示意义。此题要求学生能够从理论到实践，全面地把握这一思想的深刻内涵及其价值。第二题题目背景：人地关系是指人类与自然环境之间的相互作用和相互影响的关系。随着历史的发展，人类对自然的认识不断深化，人地关系思想也经历了从原始崇拜到和谐共生的演变过程。请根据所学知识回答下列问题。题目内容：概述中国古代的人地关系思想及其对现代的影响。分析工业革命以来，西方国家在处理人地关系上的主要转变，并指出这种转变给全球带来的挑战。结合具体案例，谈谈你认为应该如何正确处理人地关系，实现可持续发展。参考答案：概述中国古代的人地关系思想及其对现代的影响。古代中国的人地关系思想深受儒家“天人合一”哲学观的影响，强调人与自然和谐共存。这一思想主张顺应自然规律，合理利用自然资源，避免过度开发导致环境破坏。例如，《周礼》中的“土宜之法”就体现了古人对于土地使用与管理的智慧。这种思想对中国乃至东亚地区的环境伦理观产生了深远的影响，直到今天仍指导着人们在农业生产、城市规划等领域中追求生态平衡和环境保护。分析工业革命以来，西方国家在处理人地关系上的主要转变，并指出这种转变给全球带来的挑战。工业革命开启了人类社会发展的新篇章，同时也标志着人地关系从传统农业社会向工业化社会的重大转变。工业革命初期，西方国家普遍采取了以牺牲环境为代价追求经济增长的发展模式，如大量排放废气废水、过度开采资源等行为严重破坏了生态环境。进入20世纪后期，随着环境污染问题日益严峻以及人们对可持续发展理念认识的加深，西方国家开始重视环境保护，出台了一系列法律法规限制污染排放，推动清洁能源技术的研发与应用。然而，这种转变并未完全解决由工业活动引发的全球性环境危机，气候变化、生物多样性丧失等问题仍然威胁着地球生态系统的健康稳定。结合具体案例，谈谈你认为应该如何正确处理人地关系，实现可持续发展。要实现人地关系的和谐共生，必须坚持科学发展观，遵循生态优先的原则。