专题08 课外文言文阅读（拓展迁移）50题-2023-2024学年八年级语文下学期期中专题复习（江苏专用）（解析版）

专题08课外文言文阅读（拓展迁移）50题（解析版）温馨提示：分二个版块，第一版块经典常考题22题，第二版块模拟预测题28题。经典常考题经典常考题（2023下·江苏南京·八年级统考期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。文人钟情于崇山秀水之间，留下了大量游记名篇。透过词藻精妙的文字，我们也能看到普通百姓的游艺民俗方式，他们对歌咏的热爱令人动容。虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑独以近城故箫鼓楼船无日不往。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。每至是日，倾城固户，连臂而至。从千人石上至山门，栉比如鳞①，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊②电霍，无得而状。布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。分曹部署③，竟以歌喉相斗，雅俗既陈，优劣自别。未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉④相发，清声亮彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度⑤一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。（袁宏道《虎丘记》，有删改）【注释】①栉比如鳞：如梳齿鱼鳞般密集相连。②雷辊（gǔn）：车轮转声，这里指雷的轰鸣声。③分曹部署：分批安排。④竹肉：这里指箫管和歌喉。⑤度；吐露。1．下列加点字中，意思不同的一项是（

）A．音若细发

皆若空游无所依B．而中秋为尤胜

水尤清冽C．雅俗既陈

既出，得其船D．飞鸟为之徘徊

盖简桃核修狭者为之2．为画线句划分停顿最合适的一项是（

）A．其山无高/岩邃壑独/以近城故/箫鼓楼船无日不往B．其山无高岩邃壑/独以近城/故箫鼓楼船/无日不往C．其山无高岩/邃壑独以近城故/箫鼓楼船/无日不往D．其山无高岩邃壑/独以近城/故箫鼓楼/船无日不往3．用文章原句补全对话小语：我感觉袁宏道笔下的百姓特别可爱，“”一句表现出城里的男女老少关系亲密，手牵手、肩并肩一起参加歌会，热闹极了。小文：我觉得他不光会描写人的动作，还善用比喻激发人的想象，“，”两句话不仅表现出人多，还增添了色泽，让我眼前出现了百姓鲜艳的衣着。4．对袁宏道所写民俗内容，小语小文两位同学出现了分歧，读完文章你更支持哪一方的观点？结合文章内容谈谈你的看法。【答案】1．D2．B3．连臂而至雁落平沙霞铺江上4．我更支持小语的观点，因为文章当中写到了最后阶段登场的人箫板乐器都不再使用，更加凸显歌唱的声音，响彻云际让飞鸟徘徊，壮士感动落泪。【详解】1．本题考查一词多义。A.都是“好像”的意思；B.都是“特别”的意思；C.都是“已经”的意思；D.介词，为了/动词，做，雕刻；故选D。2．本题考查文言文断句。句意为：这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷，只不过因为靠近城市，因此奏着音乐的游船，没有一天不到那儿去。“其山无高岩邃壑”是一个表意完整的句子，“独以近城”表示语义的转折，故二者之间应断开；“故箫鼓楼船无日不往”是山“近城”的结果，故应和前文断开；“故箫鼓楼船无日不往”中，“箫鼓楼船”作主语，“无日不往”是状中短语作谓语，故二者之间应断开；故断句为：其山无高岩邃壑/独以近城/故箫鼓楼船/无日不往；故选B。3．本题考查内容理解。根据“表现出城里的男女老少关系亲密，手牵手、肩并肩一起参加歌会，热闹极了”可知，反映这一热闹场面的句子是：连臂而至，意为：携手并肩而来。根据“善用比喻激发人的想象”“不仅表现出人多，还增添了色泽，让我眼前出现了百姓鲜艳的衣着”可知，表现这一盛况的句子是：雁落平沙，霞铺江上，意为：犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩，彩霞铺满江面；把人们出游的盛况比作大雁栖落沙滩，彩霞铺满江面，带给人无限遐想。4．本题考查文言文内容理解。根据文章内容“比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣”可知，到宴席的最后，一人登场，不用箫板等乐器，声音响彻云际，让飞鸟为之徘徊，让壮士为之落泪，可见不用乐器的清唱能够带给听众更加震撼的力量，由此可知，根据本文内容分析而言，我们更赞同小语的观点。【点睛】参考译文：虎丘离城约七八里路，这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷，只不过因为靠近城市，因此奏着音乐的游船，没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚，开花的早晨，下雪天的黄昏，游人来往穿梭，犹如织布一样，而以中秋最为繁盛热闹。每到这一天，全城闭户，携手并肩而来。从千人石一直到山门，如梳齿鱼鳞般密集相连。远远望去，犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩，彩霞铺满江面，电闪雷鸣，无法具体描绘它的形状。刚开始安设筵席时，唱歌的人成百上千，声音如团聚在一起的蚊子，没法分辨识认。等到分批安排，争相以歌喉比高低；雅乐和俗乐各各陈献后，美和丑自然区别开了。不多时，摇头顿脚按节拍而歌的，只不过几十个人而已。一会儿，明月升到天空，月光照在石上犹如洁白的绢绸，所有粗俗的歌曲，不再发出声响，跟随着唱和的，只有三四个人。一支箫，一寸管，一人慢慢地打着歌板唱着，管乐伴着歌喉，声音清脆浏亮，使听的人深受感动。等到夜深，月亮西斜，树影散乱，于是连箫板也不用，一个人登场，四围的人屏住声息，声音如细而直上的毛发，响彻云端，每吐一字，几乎拖长达一刻之久，飞鸟听了为之回翔盘旋，壮士听了感动得流下眼泪。（2023下·江苏泰州·八年级校联考期中）为了使《子厚诗选》内容更加丰富，“勇往直前”小组成员还找到了“永州八记”之一的《石渠记》，内容如下。请完成相应任务。石渠记【唐】柳宗元自渴①西南行不能百步，得石渠。民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广，或咫尺，或倍尺②，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往有石泓③，昌蒲被之，青藓环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多倏鱼，又北曲行纡馀④，睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石怪木，奇卉美箭⑤，可列坐而庥⑥焉。风摇其巅韵动崖谷视之既静其听始远。予从州牧得之，揽去翳朽⑦，决疏土石，既崇而焚，既酾⑧盈，惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾⑨后好事者求之得以易。元和七年正月八日蠲⑩渠至大石，十月十九日逾石得石泓、小潭。渠之美于是始穷也。【注释】①渴：指袁家渴（一条溪水的名字）。②倍尺：二尺。③泓：深潭。水深而广。④纡（yū）馀：曲折伸延。⑤箭：小竹。⑥庥：同“休”，休息。⑦翳朽：阴郁的密林和腐烂的朽木。⑧酾（shī）：分流，疏导。⑨俾（bǐ）：帮助。⑩蠲（juān）：古同“涓”，清洁。(1)字词解释。字词方法释义民桥其上结合语境推测A又折西行课内迁移：如“下见小潭；向下”B故累记其所属查阅字典：1.lěi（1）〈动〉堆积；积累。（2）〈副〉①屡次；多次②接连；连续。2.lèi（1）动①连累；牵连。②烦劳；托付。③忧患（2）〈名〉过错；过失。3.léi（1）〈名〉绳索。（2）〈动〉捆绑。C遗之其人读作wèi，动词。D(2)用“/”给下面这句话断句（限断三处）。风摇其巅韵动崖谷视之既静其听始远(3)用现代汉语翻译下列句子。①此中人语云：“不足为外人道也。”②又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。(4)请根据文章内容，将下图中作者所到之处填写完整。(5)这篇游记也是柳宗元被贬永州时期的作品。联系课文《小石潭记》，谈一谈你对《石渠记》“惜其未始有传焉者”中“惜”字的理解。【答案】(1)A．建桥/搭桥B．向西；C．屡次，多次D．给予，馈赠(2)风摇其巅/韵动崖谷/视之既静/其听始远(3)①桃花源中的人对鱼人说:"不值得对外面的人说这里的事。②（渠水）又转弯往西流，在岩石边流入石隙里，最后流入北边的小潭中(4)①泉（泉水）

②石泓（水潭、深潭）(5)“惜”，惋惜，遗憾的意思。石渠菖蒲覆盖，苔藓环绕，还有诡石、怪木、奇卉、美箭，景色奇“美”，但是少为人知，作者为之感到遗憾惋惜。正如《小石潭记》，作者也是在“借题感慨”：借山水之题，发胸中之气，融己于山水。即借石渠虽“美”但“未始有传”抒发自己虽有才能却无人赏识无法施展的抑郁不平之气。【详解】（1）本题考查文言文诗词虚词。A.句意：在渠上有一座便桥。桥，架桥；B.句意：（渠水）又转弯往西流。“下见小”的意思是“向下看见一个小”，“下”是名词作状语，意思是“向下”，由此可以推断出，“西”也是名词作状，意思是向西，往西；C.句意：所以我把它全都记写下来。“累”在这里是一个副词，应读lěi，意思是屡次，多次；D.句意：（把它）留给匠人们。遗：给予，馈赠。（2）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这句话的意思是：风吹动着树梢，悦耳的声音在山崖和山谷间回荡，看它已经很宁静，它们被风吹动所发出的声音才在远处传播“风摇其巅”点出风吹树梢这种现象，“韵动崖谷”写的是其发出的声音在回荡，二者之间应该停顿；“视之既静”“其听始远”写的是人的感受，前面应该停顿；“视之既静”和“其听始远”分别从视觉、听觉两方面展开，视觉上是“静”，听觉上却是“远”，构成了十分奇妙的意境，二者之间应该停顿；故正确的停顿应为：风摇其巅/韵动崖谷/视之既静/其听始远。（3）本题考查文言文翻译。翻译语句要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位，同时，还要注意查看有无特殊句式，注意关键词的解释。（1）语：告诉；云：说；足：值得；道：说。（2）折：转弯，迂回；西：名词做状语，向西；堕：堕入，流入。（4）本题考查文言文内容理解与图文转换。根据图片可提炼信息：袁家渴西南方向有一条石渠，渠上架桥，再向西方向有岩石，岩石北方有座水池样的图标。根据原文“自渴西南行不能百步，得石渠。民桥其上。”从袁家渴向南走不到百步，有一座石渠，百姓在上面架了一座桥。符合图片信息。“泉幽幽然，其鸣乍大乍细”是能听到泉水的声音很大，说明泉水离桥不远，与图中①位置相符合。“逾石而往有石泓”的意思是即过了“岩石”再往前走有一石潭，与图中②位置相符合。由此可知，此题的答案应为：①泉水；②石潭。（5）本题考查对比阅读。《石渠记》“惜其未始有传焉者”的意思是可惜从来都没有写它的人，据此可知“惜”是惋惜的意思；结合第②段“揽去翳朽⑦，决疏土石，既崇而焚，既酾⑧盈，惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾⑨后好事者求之得以易。”可知作者把枯草朽木归敛成堆然后清除，疏通渠道，清除堵塞的土石，把已经堆积起来的枯草朽木烧掉，渠道既已通就注满了清泉，可借还没有人传场它，所以作者才完备地记下它周围所有的景物，留给那些喜爱山水的人，并把这些刻写在石的北面，使以后热心此事的人便于得到。这段记事简明扼要。文中一个“惜”字，反映了作者的心情，可以这样理解：既是“惜”石渠之末始传，也是可惜自己的怀才不遇。《小石潭记》中，作者把自己的心情和小石潭的环境结合起来，寓情于景，情是交融。在对景物描绘中结合着作者自身的遭际，渗透着作者自身的威受和情怀，这远离尘世的石潭虽充满了生机——“闻水声，如鸣环”，但却无人赏识，四周被竹树围抱，其幽清无闻与自己的遭遇相同，触景伤情。小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。【点睛】参考译文：从袁家渴（溪水）往西南走不到百步，就看见一个石渠，（当地）百姓在渠上架设了一座桥。有一眼泉水幽静的流淌，它流淌时的声音时大时小。石渠的宽度有的地方不足一尺，有的地方则有二尺宽，它的长度约有十步左右。它的水流遇到一块大的石头，就漫过石头。跳过大石头再往前走，就发现一个深潭，昌蒲覆盖着它，碧绿的苔藓环绕着深潭。渠水（在这里）又转弯往西流，在岩石边流入石隙里，最后像瀑布一样的流入北边的小潭中。小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈，且较深，有许多快速游动的鱼。渠水又往北迂回绕行一些，看上去好像没有穷尽，就这样最终流入袁家渴（溪水）。潭的一边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的竹子，人可以并列坐在那里休息。风吹动着山顶，像美丽动听的音乐，在山崖和山谷间回荡。看它虽很宁静，但听起来却很辽远。我跟随柳州太守发现的它，拨开阴郁的密林和腐烂的朽木，开掘和疏通淤土和乱石，把朽木乱草堆积起来烧掉，石渠疏导后渠水便很满。可惜从来都没有写它的人，所以我把它全都记写下来，留给匠人，刻写在潭北面的石头上，帮助以后喜好游历的人能较容易地看到它。元和七年正月初八，从清洁疏通水渠一直到大石。十月十九日，越过石头发现了石泓小潭，石渠的美因此就全都展示给游人了。（2023下·四川绵阳·八年级统考期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。游天平山①记（宋）柳开②至道元年，开寓汤阴。未几，桂林僧惟深③者，自五台山归，惠然见过。曰：“昔公守桂林，尝与公论衡岳山水之秀，为湖岭胜绝。今惟深自上党入于相州，至林虑，过天平山明教院，寻幽穷胜，纵观泉石，过衡岳远甚。”予矍然曰：“予从先御史居汤阴二年，汤阴与林虑接境，平居未尝有言者。今师诒我，是将以我为魏人而且欲佞④予耶？”越明日，惟深告辞，予因留惟深，曰：“前言未果不妄，敢同游乎？”惟深曰：“诺。”初自马岭入龙山，小径崎岖，有倦意。又数里，入龙口谷，山色回合，林木苍翠，绕观⑤俯览，遂忘箠辔⑥之劳。翊日，饭于林虑亭午抵桃林村乃山麓也。泉声夹道，怪石奇花，不可胜数。山回转，平地数寻，曰槐林。坐石弄泉，不觉日将晡，憩环翠亭，四顾气象潇洒，恍然疑在物外，留连徐步。薄暮，至明教院，夜宿于连云阁。明旦，惟深约寺僧契园从予游，东过通胜桥，至苍龙洞，又至菩萨洞；下而南观长老岩、水帘亭，周行岩径，下瞰白龙潭而归。（有删减）[注释]①天平山：在今河南省林虑县西，是林虑山的一部分。②柳开，北宋散文家。③惟深：和尚的法号。④佞（nìng）：这里是讨好的意思。⑤绕观：四顾，环视。⑥篳（chuí）轡：马鞭子、马笼头。6．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（

）A．至道元年，开寓汤阴

寓：寓所，住的地方B．寻幽穷胜，纵观泉石

穷：穷尽C．遂忘箠辔之劳

遂：于是，就D．下瞰白龙潭而归

瞰：俯视，鸟瞰7．用“/”给文中画双横线句断句（限断两处）。饭于林虑亭午抵桃林村乃山麓也。8．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（1）今师诒我，是将以我为魏人而且欲佞予耶？（2）四顾气象潇洒，恍然疑在物外，留连徐步。9．请结合诗文内容，体会文中作者的情感。【答案】6．A7．饭于林虑/亭午抵桃林村/乃山麓也。8．（1）现在先生您欺骗我，这是认为我是魏地之人并且将要讨好我吗？（2）（我）环顾四周清秀脱俗的景色，恍惚疑心是在人世之外，慢慢走着，流连忘返。9．文章写周围的美景让人忘记了旅途的辛苦，表达了作者对山中美景的喜爱、赞美。【详解】6．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。A.句意：至道元年，柳开我寓居在汤阴。寓：寓居；故选A。7．本题考查文言文断句。先理解句子意思，然后根据要求分层，进行断句。句意为：在林虑吃早饭，正午时抵达桃林村，原来这里才是山脚。据此，可断句为：饭于林虑亭/午抵桃林村/乃山麓也。8．本题考查翻译语句的能力。直译为主，意译为辅。（1）重点词：诒，欺骗；是，这；将以，把……当作；佞，讨好；耶，表疑问，吗；（2）重点词：四顾，环顾四周；气象，情景；潇洒，清秀脱俗；物外，人世之外；徐步，慢慢走着。9．本题考查理解作者情感。本文作者写了在游览天平山的过程中所见的苍翠幽深的秀丽景色。“林木苍翠，绕观俯览，遂忘箠辔之劳”，自然的美景让作者忘记了旅途的辛苦劳累。“恍然疑在物外，留连徐步”，美好景色让作者流连忘返，表现了作者对山中景色的喜爱与赞美之情。【点睛】参考译文：至道元年，柳开我寓居在汤阴。不久，桂林一位法号叫惟深的僧人，从五台山回来，承蒙他赐惠，前来探望我。他说:“过去，您任桂州知州时，我曾经同您谈论南岳衡山山水的秀美，是湖南最秀美之处。如今我从上党来到相州，到林虑，造访天平山明教禅院，探寻尽了那里的美景。纵观那里的泉水奇石，超过衡山很远。”我惊讶地说：“我跟从父亲在汤阴居住了两年，汤阴和林虑接境，平常从来没听见有人谈起过天平山。现在先生您欺骗我，这是认为我是魏地之人并且将要讨好我吗？”过了一天，惟深和尚来辞行，我于是〔趁机〕挽留他，说“您前天说的话假如真的不假，敢同我一起去游游吗？”惟深说：“好。”开始从马岭进入龙山，小路崎岖难行。我觉得有点疲倦。又走了几里，进入龙头谷，山色相映，曲折四环，树木苍翠。我或环绕观看，或俯视，或仰视，竟忘记了旅途的劳顿。第二天，在林虑吃早饭，正午时抵达桃林村，原来这里才是山脚。山泉叮咚作响，夹道而流，路边怪石和珍奇花草数不清。山回路转，有一块几丈大的平地，叫槐林。我坐在石头上，抚弄着山泉，不知不觉到了下午申时，在环翠亭上休息，环顾四周清秀脱俗的景色，恍惚间疑心是在人世之外，慢慢走着，流连忘返。傍晚时，到了明教院，当晚住宿在连云阁。第二天清晨，维深邀约寺里的和尚契园跟着我们游赏。往东经过通胜桥，到达苍龙洞，又到菩提洞；再往下朝南走，观看长老岩、水帘亭，在山石凿成的路径上盘旋，往下鸟瞰白龙潭后回来。（2023下·江苏南通·八年级统考期中）阅读下面这篇文言文，完成下面小题。看松庵记【宋】宋濂龙泉多大山，山多髯松，弥望入青云，新翠照人如濯。吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。君诗书之暇，被鹤氅①衣，支九节筇②，历游三亭中，退坐庵庐，回睇③髯松，如元夫巨人拱揖左右。君注视之久，精神凝合，物我两忘，恍若与古豪杰共语千载之上。君乐甚，起穿谢公屐，日歌吟万松间，屐声锵然合节，与歌声相答和。A髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶④曰：“此予得看松之趣者也。”遂以名其庵庐云。君之处也与松为伍则嶷然有以自立；及其为时而出⑤，刚贞自持，不为物议之所移夺⑥，B卒能立事功而泽生民。【注释】①氅：用鸟类的羽毛缝制成的外衣。②筇（qióng）：竹杖。③睇；看。④唶（jiè）：赞叹。⑤为时而出：顺应时事而出仕任事，⑥移夺：放弃改变（态度、志向等）。10．用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。君之处也与松为伍则嶷然有以自立11．写出下列句子中加点词的意思。（1）被鹤氅衣()

（2）日歌吟万松间()（3）遂以名其庵庐云()

（4）及其为时而出()12．用现代汉语写出文中画线句B的意思。卒能立事功而泽生民。13．请从修辞的角度赏析文中画线句A“鬓松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱”。14．结合文章和链接材料，说说作者借“松”这一意象表达了怎样的情感与志向。链接材料一：岂不罹凝寒？松柏有本性。（《赠从弟》刘桢）链接材料二：草木秋死，松柏独存。（《诗经·小雅·斯干》）【答案】10．君之处也/与松为伍/则嶷然有以自立11．同“披”，穿着每天命名等到12．最终能够建立功勋并能给百姓恩泽。13．作者把虬松拟人化，生动形象地写出了风拂过松林的美妙声音，这既是章君内心愉悦的外显，也表达了对虬松的喜爱之情。14．链接中的松有着坚强不屈，刚正不移的品质，文中章三益与松为伍，有松柏那样刚直坚贞的品质，作者借此既表达了对友人洁身自好，在世俗中保持高洁的情操的赞赏。也希望自己像松柏那样坚持操守，蔑视利禄，不因外物的改变而轻易动摇。【详解】10．本题考查文言断句。给语句断句，首先要理解句子的意思，再弄清楚句子的成分。一般来说，主谓之间，谓语宾语、补语之间应有停顿。“君之处也与松为伍则嶷然有以自立”的意思是章君的隐居之处，与松树为伍，就有高峻自立的办法。“也”表示陈述语气时，一般用在句末，“君之处也”后应有停顿；“则”表示对上一句句意的顺承，“则”前应有停顿。故断句为：君之处也/与松为伍/则嶷然有以自立。11．本题考查文言重点字词。（1）句意：披着鹤翅一样的大衣。被：同“披”，穿。（2）句意：每天在万棵松树间歌啸行吟。日：每天。（3）句意：于是他用“看松”二字来命名他的庵庐。名：命名。（4）句意：等到他在恰当的时候挺身而出，顺应时事而出仕任事。及：等到。12．本题考查句子翻译。注意重点字词：卒：最终；立：建立；而：表示并列，翻译为“并，并且”；泽：给……带来恩泽。13．本题考查句子的理解与赏析。“髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱”的意思是：虬松仿佛了解章君的心意，也发出轻微的如同笙箫一样的声音来互相娱乐。“作笙箫音以相娱”是把髯松当作人来写，运用拟人修辞，既表达了章君内心的愉悦，也表达了对虬松的喜爱之情。14．本题考查主旨把握。链接一，“岂不罹凝寒？松柏有本性”的意思是：难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，是松柏天生有着耐寒的本性。在这首诗中，刘桢以松柏为喻，勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性，号召人们处于乱世的时候要有一种坚定的人格追求。链接二，“草木秋死，松柏独存”的意思是：草木秋天会枯萎凋零，唯有松柏傲然屹立，表达对松柏坚贞品格的赞美。《看松庵记》中，“吾友章君三益乐之，新结庵庐其间……”作者写章三益“与松为伍”，陶冶情操，“为时而出，刚贞自持，不为物议之所移夺”，表达了作者对友人洁身自好，在世俗中保持高洁的情操的赞赏。【点睛】参考译文：龙泉有很多大山，山上有很多枝叶像虬髯一样的松树，满眼望去高入云天，新鲜的翠针映照着人如同被洗过一样。我的朋友章三益君非常喜欢这个地方，不久前在山里盖起了一座庵庐。章君读书的闲暇，经常披着鹤翅一样的大衣，拄着竹杖，先后游历三座亭子，回来就坐在庵庐里，回望虬松，看到它们如同善士、巨人一样在左右作揖。章君注视很久，精神凝定聚合，达到了物我两忘的境界，仿佛同古代的豪杰在千年之前互相交谈。章君心情大好，起身穿起谢灵运当年一样的木鞋，每天在万棵松树间歌啸行吟，木屐的声音铿锵有力合中节拍，同歌声互相应和。虬松仿佛了解章君的心意，也发出轻微的如同笙箫一样的声音来互相娱乐。章君赞叹道：“这就是我观赏松树的乐趣啊。”于是他用“看松”二字来命名他的庵庐。章君处世，与松树为伍，就有高峻自立的办法；等到他在恰当的时候挺身而出，顺应时事而出仕任事，刚直坚贞自然会把持好，不被他人的议论所改变，最终能够建立功勋并能给百姓恩泽。（2023下·江苏扬州·八年级统考期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。水益涩①，曳②舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇③蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇④，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖⑤相征逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。越二岭首有亭当道髹书⑥“雪窦山”字。（节选自邓牧《雪窦游志》）【注释】①涩：不通畅。②曳：拖，拉。③白蛇：喻指清澈而细长的水流。④陇：通“垄”。⑤牧竖：牧童。⑥髹（xiū）书：用赤黑色的漆写。15．解释下列加点的词语。（1）水益涩（2）遂缘小溪（3）涉溪水（4）或强然诺16．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处）越二岭首有亭当道髹书“雪窦山”字17．翻译句子。（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（2）遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。18．本文中的雪窦山和《桃花源记》中的桃花源都是人间胜境，二者有何相似之处呢？请简要概括。【答案】15．更加沿着渡过、趟过有时16．越二岭/首有亭当道/髹书“雪窦山”字17．（1）（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。（2）远望，（小溪）如同一条白蛇蜿蜒向下奔流到山谷中的，大概就是山涧中的水流。18．相似之处：①山隔水阻，很难进入；②自然环境优美，田园风光如画；③人们生活安宁和乐；④基本与世隔绝，民风淳朴。【详解】15．本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。（1）句意：水势更加小。益：更加。（2）句意：于是又沿着小溪。缘：沿着。（3）句意：趟过溪水。涉：渡过、趟过。（4）句意：有时勉强地应答。或：有时。16．本题考查文言文断句。作答时应结合句子结构和句意来分析。“越二岭”是动宾结构，其后应断开；“首有亭当道”是完整的句子，其后应断开；句意：翻过两道山岭，首先有一座亭子面对着道路，上面用赤黑色的漆写着“雪窦山”三个字。因此断句为：越二岭/首有亭当道/髹书“雪窦山”字。17．本题考查句子的翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思：（1）何世：什么朝代。乃：竟然。无论：不要说，更不必说。（2）遥望：远远望去。白蛇：像白蛇一样。下：向下。赴：奔赴，奔流。大壑：山谷。盖：表推测，大概，原来是。尔：句末语气词。18．本题考查内容理解和概括以及对比阅读。结合本文“水益涩，曳舟不得进，陆行六七里，止药师寺”“四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑”以及《桃花源记》中的“初极狭，才通人”“复行数十步，豁然开朗”可知，雪窦山和桃花源都是山隔水阻，很难进入；结合本文“桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行画图中”以及《桃花源记》中的“芳草鲜美，落英缤纷”“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”“黄发垂髫，并怡然自乐”可知，雪窦山和桃花源都是自然环境优美，田园风光如画，且人们生活安宁和乐；结合本文“桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐”“寺负紫芝山，僧多读书，不类城府”“欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三”以及《桃花源记》中的“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”“欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三”可知，雪窦山和桃花源基本与世隔绝，民风淳朴。【点睛】参考译文：往前走水势更加小，水浅拖船不能行进。下船陆行六七里，到了药师寺。寺庙的后面靠着紫芝山，这里的和尚大多数都精读诗书，不像府城中和尚那样。在这里过了两夜，于是又沿着小溪，从山的左边出去，趟过溪水。这里四面山峰环绕，远远望去，如同一条白蛇蜿蜒向下奔驰到山谷中，大概是山涧中的水流。桑田麦陇，山上山下络绎连接；许多农舍，掩隐遮蔽在竹、树中间；樵童牧竖，在山坡上互相呼唤追逐，这真是走入图画里边来了。打算问一下所经过的地方的名字，而轿夫很质朴愚陋，不太懂吴地方言，有时勉强地应答，有时又答非所问，大抵问上十句能明白两三句。翻过两道山岭，首先有一座亭子面对着道路，上面用赤黑色的漆写着“雪窦山”三个字。（2023下·江苏苏州·八年级统考期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。寻访无隐庵沈复①晨，云客谓众曰：“此地有无隐庵，极幽僻，君等有到过者否？”咸对曰：“无论未到，并未尝闸也。”竹逸曰：“无隐四面皆山，其地甚僻，僧不能久居。向年曾一至，已坍废，自尺木彭居士重修后，未尝往焉，今犹依稀识之。如欲往游，请为前导。”度岭南行里许，渐觉竹树丛杂，四山环绕，径满绿茵，已无人迹。竹逸徘徊四顾曰：“似在斯，而径不可辨，奈何？”余乃蹲身细瞩，于千竿竹中隐隐见乱石墙舍，径拨丛竹间，横穿入觅之，始得一门，曰“无隐禅院，某年月日南园老人彭某重修”，众喜曰：“非君则武陵源矣！”山门一启，即见佛面，金光与绿阴相映，庭阶石础苔积如绣，殿后台级如墙，石栏绕之。循台而西，有石形如馒头，高二丈许，细竹环其趾。再西折北，由斜廊蹑级而登，客堂三楹紧对大石。石下凿一小月池，清泉一派，荇藻交横。堂东即正殿，殿左西向为僧房厨灶，殿后临峭壁，树杂阴浓，仰不见天。折而西十余级，忽略然开朗，平坦如台。度其地，已在殿后峭壁之上，残砖缺础尚存，盖亦昔日之殿基也。周望环山，较阁②更畅。（摘自《浮生六记》有删改）[注]①沈复自粤东归馆青浦之际，吴云客偕毛忆香、王星烂邀其同游苏州西山小静室，翌日，访无隐庵。②阁：指寻访无隐庵前所见的飞云阁。19．根据词典常用义，结合语境给加点字选择恰当的解释，将序号填在相应位置。加点词《古代汉语常用字典》常用义选项（1）无论未到A．不管

B．不要说

C．表条件关系的关联词（2）今犹依稀识之A．记得

B．知识

C．辨别（3）高二丈许A．应允，认可

B．赞同

C．表示大约的数量（4）度其地A．度过

B．计划

C．估计，推测20．请用现代汉语翻译文中画线的句子。（1）无隐四面皆山，其地甚僻，僧不能久居。（2）似在斯，而径不可辨，奈何？21．请结合文章内容概括无隐庵的特点。22．无隐庵四面皆山，小石潭“竹树环合”，两者都与世隔绝，但作者游览时的心情却有所不同。请结合两篇文章简要分析。【答案】19．（1）B

（2）A

（3）C

（4）C20．（1）无隐庵的周围都是山，这个地方十分偏僻，连僧人都不能长久地居住下来。（2）好像就在这里，但山路已经不能分辨了，怎么办呢？21．偏僻隐蔽（“四面皆山，其地甚偏”，“僧不能久居”）；人迹罕至（“经满绿茵，已无人迹”）；历史悠久（或破败不堪）（“残砖缺础尚存，盖亦昔日之殿基也”）。（答出两点且大意正确即可）22．本文主要表达探寻胜景之乐，经过“蹲身细瞩”后找到了无隐庵入口，体现寻到胜景的喜悦，而后赏景时的“豁然开朗”则更加心旷神怡。《小石潭记》一开始写“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”，是发现胜景之乐，而后回想起自己的凄苦经历，“凄神寒骨，悄怆幽邃”，由凄清景物触动而转悲。【详解】19．本题考查文言字词。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，并要注意通假字、古今异义、词类活用等现象，平时也要注意积累并识记一些常见的实词。（1）句意为：不要说没有去过。无论：不要说，故选B。（2）句意为：现今还能依稀记得。识：记得，故选A。（3）句意为：高二丈左右。许：表示大约的数量，故选C。（4）句意为：估计这个地方。度：估计，推测，故选C。20．本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是要做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、替、换”，在翻译句子时也要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。掌握了这些要点以后，翻译时要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，再根据“抓关键词连整句”的方法去翻译整个句子。注意重点词句：（1）皆：都；僻：偏僻；居：居住。（2）似：好像；径：路径，道路；奈何：怎么办。21．本题考查内容概括提炼。结合文言第②段“无隐四面皆山，其地甚僻，僧不能久居”可知，无隐庵偏僻隐蔽；结合第③段“度岭南行里许，渐觉竹树丛杂，四山环绕，径满绿茵，已无人迹”可见，无隐庵人迹罕至；结合第⑥段“度其地，已在殿后峭壁之上，残砖缺础尚存，盖亦昔日之殿基也”可知，无隐庵历史悠久，破败不堪。22．本文考查内容和情感的理解。结合选文第④段“余乃蹲身细瞩，于千竿竹中隐隐见乱石墙舍，径拨丛竹间，横穿入觅之，始得一门，曰‘无隐禅院，某年月日南园老人彭某重修’，众喜曰：‘非君则武陵源矣！’”，第⑥段“折而西十余级，忽略然开朗，平坦如台”和第⑤段的写景可知，本文主要表达寻找胜景的乐趣，先是找不到路，后面经过“蹲身细瞩”找到了路入口，惊喜万分，后面赏到了美丽的景色更是豁然开朗‘心旷神怡。而结合《小石潭记》中的“如鸣佩环，心乐之”“似与游者相乐”“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂”，再到后面的“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”可知，诗人寄情山水，一开始发现美景，心乐之，但是这种快乐是暂时的，一经凄凉景物的触动，立马就有乐转悲了。【点睛】参考译文：早晨，云客对大家说：“这里有座无隐庵，极为幽僻，你们有谁去过吗？”我们都答：“不仅没有去过，连听都没听说过。”竹逸和尚说：“无隐庵四面都是山，地方非常偏僻，僧人都不能长住。以前我曾去过一次，当时已经坍塌，自从尺木的彭居士重修后，我没再前往，现今还能依稀记得。如果你们想去一游，我愿意作向导。”向南行一里多路，渐渐觉得竹林树林杂乱丛生，四围大山环绕，小路长满荒草，杳无人烟。竹逸和尚左右徘徊四下里张望，说：“好像就在此地，然而道路认不得了，怎么办？”我于是蹲下身子细细打量，发现千竿修竹中隐隐有乱石屋墙，径直拨开竹丛，横穿竹林往里寻找，发现一扇门，上写着“无隐禅院，某年月日南园老人彭某重修”。众人高兴地说：“若不是你，这里就成了无人问津的桃花源啦！”山门一开，我们就看到了佛面，金光与绿阴相映着，庭院台阶的石基上青苔厚厚的就像绣毯，大殿后面台阶像高墙，有石栏杆围着它。顺着台阶向西，有一块形状像馒头的大石头，高二丈左右，脚下有细竹环绕。再由西转向北，沿斜廊登级而上，有客堂三间，紧对着大石头。石头下凿有一个小小的月牙池，一脉清泉涌出，水草荇藻交错。客堂东面即是正殿，正殿的左边向西是僧房厨房，大殿后临峭壁，树多荫浓，抬头看不见日光。转向西，登了十多级台阶，忽然豁然开朗，平坦如台。打量这个地方，已经在殿后峭辟的上面，残砖旧基还在，应该是从前宫殿的地基。环望周围群山，比飞云阁更为开阔。模拟预测题模拟预测题阅读下面的文言文，并完成各小题。游灵岩记（清）姚鼐泰山北多巨岩，而灵岩最著。余以乾隆四十年正月四日自泰安来观之。其状如垒石为城墉，高千馀雉①，周若环而缺其南面。南则重嶂蔽之，重溪络之。自岩至溪，地有尺寸平者，皆种柏，翳高塞深。灵岩寺在柏中，积雪林下，初日澄澈，寒光动寺壁。寺后凿岩为龛，以居佛像，度其高，当岩之十九②，峭不可上，横出斜援乃登。登则周望万山，殊骛而诡趣，帷张而军行。岩尻有泉，皇帝来巡，名之曰“甘露之泉”。僧出器，酌以饮余。回视寺左右立石，多宋以来人刻字，有墁入壁内者，又有取石为砌者，砌上有字曰“政和③”云。余初与朱子颍④约来灵岩，值子颍有公事，乃俾泰安人聂剑光偕余。聂君指岩之北谷，溯以东，越一岭，则入于琨瑞之山。益灵岩谷水西流，合中川水入济；琨瑞山水西北流入济，皆泰山之北谷也。世言佛图澄之弟子曰竺僧朗，居于琨瑞山，而时为人说其法于灵岩。故琨瑞之谷曰朗公谷，而灵岩有朗公石焉。当苻坚之世，竺僧朗在琨瑞大起殿舍，楼阁甚壮，其后颓废至尽；而灵岩自宋以来，观宇益兴。灵岩在长清县东七十里，西近大路，来游者日众。然至琨瑞山，其岩谷幽邃，乃益奇也。余不及往，书以告子颍：子颍他日之来也，循泰山西麓，观乎灵岩，北至历城。复溯朗公谷东南，以抵东长城岭下，缘泰山东麓，以反乎泰安，则山之四面尽矣。张峡夜宿，姚鼐记。【注释】①雉（zhì）：古代计算城墙面积的单位，长三丈、高一丈为一雉。②十九：十分之九。③政和：北宋徽宗年号。23．解释下裂加点词的意思。（1）周若环而缺其南面缺：（2）名之曰“甘露之泉”名：（3）观宇益兴益：（4）以反乎泰安反：24．下列选项中，加点词与例句中加点词的意义和用法相同的一项是（

）例句：乃俾泰安人聂剑光偕余A．乃不知有汉 B．见渔人，乃大惊C．去后乃至 D．家祭无忘告乃翁25．用现代汉语翻译下面句子。度其高，当岩之十九，峭不可上。26．本文构思跳跃性较大，围绕灵岩展开，先写及寺院附近的景抵，接着插入一段聂剑光导游的情况，然后又介绍及与朗公谷的关系，最后又谈到。【答案】23．缺口命名更加同“返”，返回24．B25．估计它的高度，大约在接近崖顶的地方，陡峭壁立，不可直上26．灵岩寺的坐落方位寺院的修建给朱子颍写信【详解】23．本题考查文言文实词。（1）句意：周围环抱着的群山像个玉环；南面为群山的缺口。缺：缺口。（2）句意：命名为“甘露泉”。名：取名。（3）句意：庙宇修建更加兴盛。益：更加。（4）句意：由泰山的东坡返回泰安；反：同“返”，返回。24．本题考查文言文一词多义。“乃俾泰安人聂剑光偕余”的意思是：于是他派泰安人聂剑光陪我；乃：于是，就。A.竟然；B.于是，就；C.才；D.你；故选B。25．本题考查文言文的翻译。本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。重点词有：度，估计；当，接近。26．本题考查内容的理解。结合第一段“余以乾隆四十年正月四日自泰安来观之。其状如垒石为城墉，高千馀雉，周若环而缺其南面。南则重嶂蔽之，重溪络之”句可知，先写灵岩寺的坐落方位；结合第二段“世言佛图澄之弟子曰竺僧朗，居于琨瑞山，而时为人说其法于灵岩。故琨瑞之谷日朗公谷，而灵岩有朗公石焉。当苻坚之世，竺僧朗在琨瑞大起殿舍，楼阁甚壮，其后颓废至尽；而灵岩自宋以来，观宇益兴”句可知，在插入一段聂剑光导游的情况后，然后又介绍寺院的修建及与朗公谷的关系，结合第三段“余不及往，书以告子颍：子颍他日之来也，循泰山西麓，观乎灵岩，北至历城”句可知，最后又谈到给朱子颍写信。据此回答即可。【点睛】参考译文：泰山以北大山很多，而灵岩最有名。我于乾隆四十年正月初四从泰安来灵岩游览。灵岩的形状像石砌的城墙，高千余文，周围环抱着的群山像个玉环；南面为群山的缺口。缺口南面有重迭的山岭遮蔽着，条条的溪流环绕着。从山岩到溪流，几有一点平地都种植着柏树，柏树覆盖着高高的山岭，塞满了深深的崖谷，而灵岩寺就在这荫翳蔽空的柏林中。当时大地布满了积雪，初升的太阳，卑显得明朗清澈。深冬的阳光照在寺院的墙壁上，光影慢慢地移动。寺后的山崖上，有供佛用的石龛，酌量它的高度，大约在接近崖顶的地方，陡峭壁立，不可直上，只有有时横行，有时侧身攀援才能上去。登上灵岩山山顶眺望，只见四周的群山竞相奔驰，姿态非常奇异，又像军队移动，搭起了行军的帐篷。山崖脚下有泉，乾隆皇帝来巡游时，命名为“甘露泉”。寺的和尚拿出碗勺，让我们尝尝甘露泉的水。扭头去看寺院左右的石碑，大多是宋代以后建立的，有的镶在墙上，有的用石块砌成，上面有字，刻着北宋末年徽宗政和的年号。原来我打算与泰安知府朱子颍一块来游，恰好子颍有公事，他派泰安人聂剑光陪我。聂剑光指着灵岩山的北谷说：迎着山谷流水东行，越过一道山岭，可达琨瑞山。灵岩诸山的溪水西流，汇集中川，流入济水，琨瑞山山水西北流，也流入济水，都属泰山北谷的溪流。据传说晋代名僧佛图澄的徒弟竺僧朝，曾住在琨瑞山，有时到灵岩寺讲说佛经，所以琨瑞山的山谷叫朗公谷，而灵岩则有一块大石叫朗公石。当前秦苻坚时期，竺僧朗在琨瑞山大建殿阁楼房，十分壮丽，后来逐渐倒塌废弃。而灵岩寺自宋代以来，庙宇修建更加兴盛。灵岩在长清县东七十里，西靠大路，来游玩的人一天多似一天。然而至于琨瑞山，岩谷更加幽深，景色更加奇丽。我来不及去。写信告诉朱子颍。子颍以后来游，可沿泰山的西坡，观赏灵岩，北至历城，然后沿朗公爷东南行，到达长城岭下，由泰山的东坡返回泰安，这样山的四面都可游赏了。夜晚住在长清县的张峡，姚鼐记。阅读下面文言文，完成下面小题。大龙湫①记李孝光大德七年秋八月，予尝从老先生来观大龙湫。苦雨积日夜，是日，大风起西北，见日出。湫水方大，入谷，未到五里余，闻大声转出谷中，从者心掉。望见西北立石，作人俯势，又如大楹。行过二百步，乃见更作两股相倚立；更进百数步，又如树大屏风。而其颠谽谺②，犹蟹两螯，时一动摇，行者兀兀③不可入。转缘南山趾，稍北，回视如树圭④。又折而入东崦，则仰见大水从天上堕地，不挂著四壁，或盘桓久不下，忽进落如震霆。东岩趾有诺讵那庵，相去五六步，山风横射，水飞著人。走入庵避，余沫进入屋，犹如暴雨至。水下捣大潭，轰然万人鼓也。人相持语，但见张口不闻作声，则相顾大笑。先生曰：“壮哉！吾行天下，未见如此瀑布也。”是后，予一岁或一至。至，常以九月；十月则皆水缩，不能如向所见。今年冬又大旱，客入，到庵外石矼⑤上，渐闻有水声。乃缘石矼下，出乱石间，始见瀑布垂，勃勃如苍烟，乍小乍大，鸣渐壮急，水落潭上洼石，石被激射，反红如丹砂。石间无秋毫土气，产木宜瘠，反碧，滑如翠羽凫毛。潭中鱼可廿许头，闻转石声，洋洋远去，闲暇回缓，如避世士然。家僮方置大瓶石旁，仰接瀑水，水忽舞向人，又益壮一倍，不可复得瓶，乃解衣脱帽著石上，相持扼孥⑥，欲争取之，因大呼笑。西南石壁上，黄猿数十，闻声，皆自惊扰，挽崖端偃木牵连下，窥人而啼。纵观久之，行出瑞鹿院前——今为瑞鹿寺。日已入，苍林积叶，前行，人迷不得路，独见明月宛宛如故人。老先生谓南山公也。【注】①大龙湫：瀑布名。浙江乐清县雁荡山。②谽谺（hānxiā）：山深貌。这里指山高险。③兀兀：心神紧张的样子。④圭：古代帝王、诸侯在举行朝会、祭祀的典礼时拿的一种玉器。⑤矼：桥。⑥孥：坚固，牢固。27．请用斜线“/”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。予尝从老先生来观大龙湫28．请解释下列加点词在文中的意思。（1）转缘南山趾，稍北()

（2）不能如向所见()（3）乃缘石矼下()

（4）潭中鱼可廿许头()29．请用现代汉语写出文中画线句的意思。行过二百步，乃见更作两股相倚立。30．先生曰：“壮哉！吾行天下，未见如此瀑布也。”大龙湫瀑布“壮”在哪里？请阅读文段，用自己的话作简要概括。31．请简要分析文章第二段猿“窥人而啼”这一画面叙写的作用。【答案】27．予/尝从老先生/来观大龙湫28．（1）向北/向北走（2）以前/原先/原来（3）沿着/顺着（4）左右，表约数29．走过二百步，于是又见到此峰变得好像是两腿互相支撑站立。30．①水势浩大。（意对即可）具体分析：作者转弯进入东山，抬头就看见大水从天上直落到地上，一点水也不沾挂四边石壁，有时瀑水在半空中回旋久久不落，刹那间又迸落如雷霆万钧。山风横吹过来，瀑水就飞射到人的身上即使走进庵堂躲避，瀑水的余沫仍然会飞溅入屋好像暴雨来了一样，足以让人感觉水势浩大；②声响如鼓。（意对即可）具体分析：瀑布刹那间迸落如雷霆万钧，瀑水向下冲击大水潭，轰然震响如同万人击鼓。游人互相拉手说话，只看见嘴巴张开，却听不见话音，正面侧面相结合来展示声响如鼓。31．以声写静/衬托，猿猴“窥人而啼”这一场面，猿猴啾啾而啼，更打破了山中的岑寂，着力渲染的是山中的静谧。【详解】27．本题考查划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。本句的意思是：我曾经跟随老先生来观赏大龙湫瀑布。根据语法结构划分节奏时，一般主谓之间应该有停顿，“予”是“我”的意思，在句中作为主语，主语后面应该停顿；除此之外，几个连动成分之间也应该有停顿，因此“跟随老先生”和“观赏大龙湫瀑布”之间应该有停顿。故根据句意即可断句为:予/尝从老先生/来观大龙湫。28．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义、一词多义等现象。（1）句意：于是转身沿着南山脚，向偏北方向走去。北：向北/向北走；（2）句意：不能像以前所见到的那样了。向：以前/原先/原来；（3）句意：于是顺着石桥下去。缘：沿着/顺着；（4）句意：水潭里有二十多头鱼。许：左右，表约数。29．本题考查句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代汉语的语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的或分补充完整。重点词有：行：走；更：又；作：变成、变得；股：大腿；倚：支撑、倚靠。30．本题考查对文言文内容的理解。要理解文章内容，首先得疏通文意，读懂内容，然后在原文找到描写大龙湫瀑布壮观的语句概括即可。（1）从第①段“仰见大水从天上堕地，不挂著四壁，或盘桓久不下，忽进落如震霆”可知抬头就看见大水从天上直落到地上，一点水也不沾挂四边石壁，有时瀑水在半空中回旋久久不落，刹那间又迸落如雷霆万钧；从①段“山风横射，水飞著人。走入庵避，余沫进入屋，犹如暴雨至”可知山风横吹过来，瀑水就飞射到人的身上即使走进庵堂躲避，瀑水的余沫仍然会飞溅入屋好像暴雨来了一样，足以让人感觉水势浩大。这些描写体现了水势浩大这一壮观景象；（2）第①段“湫水方大，入谷，未到五里余，闻大声转出谷中”写进入山谷，还不到五里多路，就听到巨大的声响从谷中曲折传出，跟随者都胆战心惊，可知在正面写声音大；“水下捣大潭，轰然万人鼓也”写瀑布刹那间迸落如雷霆万钧，瀑水向下冲击大水潭，轰然震响如同万人击鼓，可知这也是正面写声音大；从第②段“人相持语，但见张口不闻作声，则相顾大笑”分析，游人互相拉手说话，只看见嘴巴张开，却听不见话音，可知这是在侧面展示声响如鼓。因此大龙湫瀑布的“壮”体现在声响如鼓。31．本题考查场面描写的作用。答题时，先在文中找到所要分析的场面，然后根据上下文内容分析其作用。场面描写的作用一般有烘托、衬托或渲染的作用，一般以场面的特点来烘托当时的氛围或作者的心情。仔细阅读第②段的“西南石壁上，黄猿数十，闻声，皆自惊扰，挽崖端偃木牵连下，窥人而啼”和“解衣脱帽著石上，相持扼孥，欲争取之，因大呼笑”可知，猿猴是被游人所发出的声响给惊扰了，于是才“窥人而啼”。这是以声写静的写法，通过猿猴啾啾而啼这一场面衬托出山中的寂静。【点睛】参考译文：大德七年秋季八月间，我曾经跟随老先生来观赏大龙湫瀑布，正逢淫雨连绵，日夜不停。这一天，大风从西北刮起，才见到太阳出来。大龙湫的水势正大。进入山谷，还不到五里多路，就听到巨大的声响从谷中曲折传出，跟随者都胆战心惊。望见西北方屹立的一座山峰，作出人俯伏的姿势，又很像堂前的柱子。走过二百步，于是又见到此峰变得好像是两腿互相支撑站立。再前行一百多步，此峰就又像是树立着的大屏风了。它的顶峰裂开而又深陷，仿佛螃蟹的两只螯足，不时地摇动，游人心神紧张而不敢再往里走。于是转身沿着南山脚，向偏北方向走去，回头再看那山峰就像是树立的玉圭了。又转弯进入东山，抬头就看见大水从天上直落到地上，一点水也不沾挂四边石壁，有时瀑水在半空中回旋久久不落，刹那间又进落如雷霆万钧。东山脚下有诺钜那庵，相距五六步远，山风横吹过来，瀑水就飞射到人的身上。走进庵堂躲避，瀑水的余沫仍然会飞溅入屋好像暴雨来了一样。瀑水向下冲击大水潭，轰然震响如同万人击鼓。游人互相拉手说话，只看见嘴巴张开，却听不见话音，于是相视大笑。老先生说：“壮观啊！我走遍天下，没有见过如同这样的瀑布。”从此以后，我每年有时来一次。来时，常在九月。因为在十月，瀑水就减少，不能像以前所见到的那样了。今年冬天又是大旱。我自外而来，到诺钜那庵外的石桥上，渐渐有水流声可以听到。于是顺着石桥下去，走出乱石丛，才看见瀑布垂挂着，水气喷溢升腾有如青色的云烟，忽大忽小，而水声也渐渐宏壮急迫起来，瀑水跌落在水潭中低凹的石面上，石面被瀑水猛烈地冲击，反射出丹砂一般的红光。石间没有丝毫的泥土气息，生长于此的树木本该瘦瘠，却反而像翡翠鸟和野鸭的羽毛那样碧绿光滑。水潭里有二十多尾斑鱼，听到石头被水冲激转动的声音，就舒缓地摇尾游向远处，悠闲徘徊，就像避世的隐士那样。家僮此时在石旁放置了大瓶，想盛接由上而来的瀑水，瀑水忽然飞舞着向人们扑来，势头加大了一倍，家僮们不能再取回瓶子。于是他们解衣脱帽放在石上，互相牵拉着，想努力取回瓶子，并因此而大声呼叫笑闹。西南方的石壁上，有几十只黄猿，听到笑闹全都惊惶不安，攀缘着山崖顶端横卧的树木鱼贯而下，窥视着游人而啼叫。我们放眼观赏很久，才走到瑞鹿院前。瑞鹿院就是现在的瑞鹿寺。这时太阳已经落下，青苍的树林里堆满了落叶，往前走时，人们已迷失了路径，只见明月当空依依多情仿佛老朋友。老先生就是南山公。阅读下面文言文，完成小题。妙赏亭【明】祁彪佳寓山之胜，不能以寓山收，盖①缘身在山中也。子瞻②于匡庐③道④之矣。此亭不暱⑤于山，故能尽有山，几叠楼台，嵌入苍崖翠壁。时有云气往来缥缈，掖⑥层霄而上，仰面贪看，恍然置身天际，若并不知有亭也。倏然回目，乃在一水中。激石穿林，泠泠传响，非但可以乐饥，且涤十年尘土肠胃。夫置屿于池置亭于屿如大海一沤⑦然。众妙都⑧焉，安得不动高人之欣赏乎！【注释】①盖：大概。②子瞻：苏轼。③匡庐：庐山。④道：明白。⑤暱：挨近，靠拢。⑥掖：挽扶，挟持。⑦沤：气泡。⑧都：汇聚。32．用“/”给文中画波浪线的句子断句，限两处。夫置屿于池置亭于屿如大海一沤然33．解释下列句中加点词的意思。（1）故能尽有山（2）若并不知有亭也（3）倏然回目（4）且涤十年34．选出与例句“寓山之胜”中的“之”用法相同的一项（

）A．渔人甚异之 B．乃记之而去 C．能以径寸之木 D．亲戚畔之35．将下列句子翻译成现代汉语。（1）盖缘身在山中也。（2）众妙都焉，安得不动高人之欣赏乎！小贴士缘：①因为，由于；②攀援；③遵照；④沿着，顺着。（《古代汉语词典》）36．结合文本，说说妙赏亭“妙”在何处？【答案】32．夫置屿于池/置亭于屿/如大海一沤然33．因此、所以仿佛、好像看洗涤、洗34．C35．（1）大概因为身处在寓山之中吧。（2）众多的妙趣都汇聚在这里，怎么能不使高人（或品德高尚的人）欣赏呢！36．示例：①亭周围景色秀美；②在亭上便于赏景；③能让人觉得神清气爽；④池塘中的亭，本身就是美景。【详解】32．考查划分文言句子朗读节奏的能力。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。本句句意为：在池中设立小岛，在小岛上设立亭阁，好像大海中一个气泡。“夫”为助词，用在句首，引起议论，可不译。“置屿于池”“置亭于屿”这句话点明了妙赏亭的建造位置，中间应断开；“如大海一沤然”是个比喻句，“如”是“好像”的意思，应在“如”前断开。故划分为：夫置屿于池/置亭于屿/如大海一沤然。33．考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。（1）句意为：所以（在亭上）能尽览山色。故：因此、所以；（2）句意为：好像感觉不到身在亭间。若：仿佛、好像；（3）句意为：突然回头看。目：看；（4）句意为：而且能洗涤十年。涤：洗涤、洗。34．考查一词多义的理解辨析。“寓山之胜”，意思是寓山园林的美景。“之”：助词，的；A.句意为：渔人对此感到非常诧异。之：代词，指“这种景况”；B.句意为：于是记下这番景致便离开了。之：代词，指“这番景致”；C.句意为：他能用直径一寸的木头。之：结构助词，的；D.句意为：亲属也会背叛他。之：代词，他；故选C。35．考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。（1）句重点词语：盖，大概；缘，因为。（2）句重点词语：众妙，众多的妙趣；都，汇聚；安得，怎么能；不动，不使。36．考查对文章内容的理解概括。“此亭不暱于山，故能尽有山”，意思是这个亭不靠近山，所以（在亭上）能尽览山色。由此可看出：在亭上便于赏景；“寓几叠楼台，嵌入苍崖翠壁。时有云气往来缥缈，掖⑥层霄而上，仰面贪看，恍然置身天际，若并不知有亭也”，意思是几层楼台，牢固地建立在深绿色的陡崖峭壁上，常常有云气若隐若现地飘浮，好像被云霄挟持着向上浮动。仰起头使劲看，仿佛自己遨游天宇，几乎不觉身在亭间寓。由此可看出：亭周围景色秀美；“倏然回目，乃在一水中。激石穿林，泠泠传响，非但可以乐饥，且涤十年尘土肠胃”，意思是突然回头看，好像在一片湍流中。水流拍打着石头，穿过树林，发出泠泠的响声，不仅可以忘饥渴，而且能洗涤十年尘土肠胃。由此可看出：能让人觉得神清气爽；“夫置屿于池置亭于屿如大海一沤然。众妙都焉，安得不动高人之欣赏乎”，意思是在池中设立小岛，在小岛上设立亭阁，好像大海中一个气泡，众多的妙趣都汇聚在这里，怎么能不使品德高尚的人欣赏呢！由此可以看出：池塘中的亭，本身就是美景；据此总结作答即可。【点睛】参考译文：寓山园林的美景不能以寓山结束，大概因为身处在寓山之中吧。苏轼在庐山中就悟出了这个道理。这个亭不靠近山，所以（在亭上）能尽览山色。几层楼台，牢固地建立在深绿色的陡崖峭壁上，常常有云气若隐若现地飘浮，好像被云霄挟持着向上浮动。仰起头使劲看，仿佛自己遨游天宇，几乎不觉身在亭间。突然回头看，好像在一片湍流中。水流拍打着石头，穿过树林，发出泠泠的响声，不仅可以忘饥渴，而且能洗涤十年尘土肠胃。在池中设立小岛，在小岛上设立亭阁，好像大海中一个气泡，众多的妙趣都汇聚在这里，怎么能不使品德高尚的人欣赏呢！阅读下面文言语段，完成下面小题。极乐寺纪游袁宗道高梁桥水，从西山深涧中来，道此入玉河。白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。堤在水中，两波相夹，绿杨四行，树古叶繁。一树之荫可覆数席垂线长丈馀。岸北佛庐道院甚众，朱门绀①殿，亘数十里。对面远树，高下攒簇，间以水田。西山如螺髻，出于林水之间。极乐寺去桥可三里，路径亦佳。马行绿荫中，若张盖。殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，斑剥若大鱼鳞，大可七八围许。暇日，曾与黄思立诸公游此。予弟中郎云：“此地小似钱塘苏堤。”思立亦以为然。予因叹西湖胜景，入梦已久，何日挂进贤冠②，作六桥下客子，了此山水一段情障③乎？是日分韵，各赋一诗而别。【注释】：①绀（gàn）：天青色，深青透红之色。②挂进贤冠：进贤官指古代儒者所戴的缁布冠。挂进贤官指弃官而去。③情障：情感郁结在心头而不能消，谓之情障。这里犹言“心愿”。37．用“/”给下面句子断句（断两处）。一树之荫可覆数席垂线长丈馀38．解释下面加点的字。（1）大可七八围许（2）暇日（3）思立亦以为然39．翻译下面的句子。（1）白练千匹，微风行水上，若罗纹纸。（2）极乐寺去桥可三里，路径亦佳。40．阅读全文，根据文章内容，完成下面表格。理游踪品景物悟感情高梁桥仿照示例，概括景物及特点：玉河如练，①，。文中表达了作者哪些感情？③极乐寺仿照示例，概括景物特点：绿荫如盖，②。【答案】37．一树之荫/可覆数席/垂线长丈馀38．表约数，大约闲暇，空闲这样（正确）39．（1）河面像一千匹白练一样，微风吹过水面，水面就像罗纹纸一样。（2）极乐寺距离高粱桥大约三里，路途的风景也很好。40．道院甚众，山如螺髻，文中表达了作者厌弃官场，寄情山水的思想感情。（意对即可）松身如鱼鳞（答案不唯一）。【详解】37．本题考查文言文断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言固定格式、习惯句式等断句。句意为：一棵大树的树荫，可以铺好几张席子，从叶子缝隙中垂下的柳条有一丈多长。“一树之荫”是偏正短语作主语，“覆数席”是动宾短语，故“一树之荫”与“可覆数席”之间应断开；“垂线长丈馀”是一个完整的句子，应和前文断开；故断句为：一树之荫/可覆数席/垂线长丈馀。38．本题考查文言实词。（1）句意为：松树大约有七八围粗。许：表约数，大约；（2）句意为：空闲时节。暇：闲暇，空闲；（3）句意为：黄思立也认为是这样的。然：这样（正确）。39．本题考查文言文翻译。注意理解重点字词的意思，做到直译为主，意译为辅。（1）重点字词：白练：白色的带子；“白练千匹”是倒装句，应为“千匹白练”：像一千匹白练一样；行：吹过；若：好像；（2）重点字词：去：距离；可：大约；亦：也。40．本题考查文章内容及主旨。①已知信息：“玉河如练”对应“道此入玉河。白练千匹”；根据“岸北佛庐道院甚众，朱门绀殿，亘数十里”可概括为：道院甚众；根据“西山如螺髻，出于林水之间”可概括为：山如螺髻；②已知信息“绿荫如盖”对应“行绿荫中，若张盖”；根据“殿前剔牙松数株，松身鲜翠嫩黄，斑剥若大鱼鳞，大可七八围许”可概括为：松身如鳞。③作者以高粱桥为起点，一路游来，桥下之水纯净柔和如白练；长堤被水所夹持，仿佛有震动摇荡的感觉；堤上绿杨繁茂幽深，令他神清气爽。依山傍水而建的佛寺道观，绀殿朱门，华丽壮观。极乐寺掩映在浓密古松中，古松鲜翠嫩黄，色彩斑斓。优美的景色令作者如同回到了人间仙境的西湖。文中划线句子中“予因叹西湖胜景”，“叹”是感叹，赞美之意，表达出作者对自然美景的赞美之情；“入梦已久”写出作者对西湖胜景的向往之情：“何日挂进贤冠”，流露出作者身在官场不得自由的感叹和厌倦，“作六桥下客子，了此山水一段情障”，表达出作者对山水名胜向往追求的情怀。【点睛】参考译文：高梁桥下的河水，从西山深峡谷中流淌过来，经过此地流入河里。像一千匹白色的带子一般，微风吹过水面就像罗纹纸一样。河堤筑在水中，被两条河夹着，堤上有四行绿色的杨树，树木古老枝叶繁盛，一棵大树的树荫，可以铺好几张席子，从叶子缝隙中垂下的柳条有一丈多长。河岸北边寺庙道院非常多，红门大殿，绵延好几十里远。对面远处的树木，高矮成林，中间几处水田。西山好像人盘着螺旋状的头发，耸立在树林河水之间。极乐寺离桥大约三里路，道路的风景也很好，马在绿荫下前行，就像给马车做的车棚。佛殿前有几株“剔牙松”，松树躯干碧绿嫩黄，斑驳疏落就像大鱼的鱼鳞，松树大约有七八围(一人环抱的长度叫做围)粗。空闲时节，我曾经和黄思立等先生一起来这里游玩。我的弟弟袁中郎说:“这个地方就像钱塘“苏堤”。黄思立也认为是这样的。我于是感慨西湖美景，我梦到很多次了，什么时候能挂起进贤冠(挂进贤冠，意思是辞去官职，挂起官帽，让给贤能的人)，充当西湖六桥底下的游客，了却我一段山水情缘呢？当天每人分别压一个韵，各自作了一首诗，然后道别。阅读下面这篇文言文，完成下面小题。新城游北山晁补之去新城之北三十里，山渐深，草木泉石渐幽。稍西，一峰高绝有蹊介然①仅可步。如四五里，乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎，与之语，愕而顾，如麋鹿不可接。顶有屋数十间，曲折依崖壁为栏楯②，如蜗鼠缭绕③，乃得出。既坐，山风飒然而至，堂殿铃铎皆鸣。二三子相顾而惊，不知身之在何境也。且暮，皆宿。于时九月，天高露清，山空月明，仰视星斗，皆光大，如适在人上。窗间竹数十竿，相摩戛④，声切切不已。二三子不得寐。迟明，皆去。既还家数日，犹恍惚若有遇，因追忆之。后不复到，然往往想见其事也。（选自《古文鉴赏辞典》，有删改）【注】①介然：界线分明的样子。②楯（shǔn）：栏杆的横木，③缭绕：迂回，回环。④摩戛：摩擦。41．解释下列句中加点词的意思。（1）稍西

（2）相顾而惊42．下列加点词的意义和用法相同的一项是（

）A．与之语，愕而顾

送孟浩然之广陵B．如蜗鼠缭绕，乃得出

见渔人，乃大惊（《桃花源记》）C．山风飒然而至

潭西南而望（《小石潭记》）D．因追忆之

未若柳絮因风起（《咏雪》）43．用现代汉语翻译下列句子。有僧布袍蹑履来迎。（可参考“资料卡”）【资料卡】蹑：①踩，踏。②穿（鞋袜）。③追随，追踪。④攀登，登上（高位）。（《古汉语常用字字典》）44．请用自己的话简要说说本文结尾作者“往往想见其事”的原因。【答案】41．向西看42．C43．有僧人穿着布袍和鞋子前来相迎。44．本文中作者“往往想见其事”，是在体验过北山美景之后的回味无穷，这种“想见其事”，更是为了表达自己对这处美景的赞美与怀念之情。【详解】41．本题考查对文言实词含义的理解能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。（1）句意为：稍稍往西。西：向西。（2）句意为：大家惊慌相视。顾：看。42．考查一词多义。A.代词，他/动词，到……去；B.副词，才/连词，于是，就；C.表修饰/表修饰；D.连词，于是/动词，乘、趁；故选C。43．考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。注意重点词的解释：布袍，穿着袍子；履，鞋子，结合资料卡可知，蹑履，穿着鞋子。44．本题考查理解分析文章内容。结合“顶有屋数十间，