2024年高考语文二轮复习：文学类文本阅读散文之句段构思（分层训练）（解析版）

专题分层训练（解析版）

解密11文学类文本阅读散文之句段构思

内容概览

A­常考题不丢分

一、句段作用

二、行文构思

B•拓展培优拿高分

C-挑战真题争满分

A•常考题不丢分

一、句段作用

（2023•北京东城•统考一模）阅读下面作品，完成下面小题。

星空下

写作的人会像警惕情敌一样提防星空之类被抒情化的名词。但在新疆的北疆，我既无法抗拒星空的实

体，也无法抗拒星空这个词。在被丘陵分割的南方，即便远离了城与村，也很难置身于一大片完全不被灯

光、烟雾和声音污染的星空下。

那么浩瀚，那么澄澈，那么寂静，对人的思想和体温都有着巨大的吸附力。这样的星空，我拐出借宿

的可可托海干部学院大门，不出五米就遇上了。路灯多力的地方，星光马上接管。

离中秋还有四天，月亮还不是很圆，星空下的细节还很模糊。我往寂静深处走时，右边不时浮出一两

声羊叫，左边总能听见大型食草动物反刍时牙齿相互摩擦的动静。定睛细看，羊圈里的羊，有的侧卧，有

的站起来打量我，似乎在揣测等待它的是夜宵还是刀子。牛则镇定得多，在泥墙边站着，要么像剪影一样

浅睡，要么像钟表那样，把咀嚼的动作弄得均匀而枯燥。牛粪、羊粪、马粪的气息暗自涌动，新鲜的和汲

积了大半个月的混在一起。低空游走的臭味分子浓密得像头顶的星群。这样的夜晚，最绅士的脚步声都可

能让安睡的人心惊肉跳吧。

去爬屏风状护卫着小镇的石头山，从远处看它像刀刃一样锋利地朝向夜空，森冷，孤绝。爬上去发现

并不陡峭，许多岩石还有浑圆的脊背，便于牲畜和人驻留。这里是阿尔泰山脉的一部分，近年曾有饿极的

熊、狼闯到羊圈捕食的传闻。我不敢深入太远，坐在最近的一个山岭看可可托海镇，发现它其实就是电灯

从黑暗里挖出的一把弧形镰刀。镰刀之外，是幽暗的山岭和星空，锯齿形山峰重重叠叠无尽头，如同沙盘

地图里的景象。星空则无涯得溢出沙盘。对面山脊上方的一些星星，低矮，晶亮，重量感很明显，像承受

不住地心引力，滴水一样不断向地面坠落光泽。

瞬间回到童年时观测星象的感受，神秘，忧虑，但是着迷，个体的渺小和宇宙的无限形成的落差让人

陷入醉酒般的晕眩感之中。像地球引力吸附星光一样，星空也吸附着人的思维与情感。占满大脑的许多人

与事，思与念，被悉数聚集，然后像铁屑遇上磁石一样朝着夜空寺数而去。

第二天在额尔齐斯大峡谷，遇上叶片金黄与火红相间的白桦林、杨树、胡杨，还有从夏牧场向冬牧场

转场的丰析、千所、与叶。前者像蔓延的山火，与岩石的铅灰色、额尔齐斯河的碧蓝色，构成色彩浓烈的

油画。坐在车上，端相机的手朝窗外乱按快门都是好片子，取景框都无须看。羊群声势浩大，唯我独尊，

穿越公路时无视任何交通规则，再凶悍的货车司机也要温顺地停下来行注目礼。所到之处烟尘滚滚，草木

攀琴，让人想起古代的战争，以及某种生活方式的背影。

如同昼与夜的温差，阳光下的额尔齐斯大峡谷有多灿烂，星光下的额尔齐斯大峡谷就有多清冷，像是

烧红的生铁浸过井水冷却下来的样子，搜刮吸收着周遭一切生命的热量。

第三夜，月亮圆了许多。月光和星光共同照耀着牛羊的居所和两条山路，左边的小路通往远山的牧场，

右边的大路连接的是牧民的公共墓地。我裹上旅行箱里全部长袖的上衣，却没往后山走太远。更多的时间，

我蹲在羊圈边闻着膻味，与对我不再感到警觉好奇的牲畜交换心思。拖拉机的挡风玻璃和红色外壳闪闪发

亮，桦树栅栏和牛的身躯涂在地面的阴影清晰可辨，黄牛、奶牛们巨大的瞳仁里也倒映着一些星星。山后，

灰白色的土路浮在月色星光下，让人既惧怕又向往，似乎持续地走下去，就会进入外星生命的显微镜下，

或者不知不觉地闯入另一个时空。

那三个夜晚我几乎走出了自己的身体和大脑，不仅遗忘了人群，也不想美学与情感，心境与平日的差

别比额尔齐斯河离赣江的空间距离还远。我在星空下也给江南的朋友打过电话，反复唠叨的一个意思是：

我现在头顶的星空，是我见过的最干净、最寂静的，干净得可以望见消失的童年，寂静得能听到血液冲刷

血管壁的声响，连南方山野之夜最寻常的虫鸣声都被删除了。这就是可可托海人的日常。在这样的日常里,

他们的内心会有什么不同呢？

可可托海地下的矿种占全疆矿种的百分之六十七，白云母、钺储量居全国首位。城边上就有个世界闻

名的矿区，曾为国家作出巨大贡献。城区的宝石店比超市更多，各种宝石随手摆放，多得像天上的星星。

不过店老板大多是“不以物喜，不以己悲”的架势，一个表情可以定格很久，对顾客并无太多多引的激情。

这是过于漫长的冬季给当地人性情的馈赠吗?

从可可托海返回乌鲁木齐的飞机上，发现右脚右后跟干裂开了。可能这次在阿尔泰山区行走得太久了，

白天在山上攀爬远眺，晚上走在平地上仰望星空。

回到南昌一周，伤口缓慢地松软滋润起来。它最后的合拢，像星空在记忆里的渐次关闭，包裹了许多

语言无法描述的内容。

（取材于范晓波的同名散文）

1.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）

A.路灯乏力的地方乏力：难以照亮

B.朝着夜空奔散而去奔散：飞速消散

C.烟尘滚滚，草木革磐瑟瑟：干枯、稀疏

D.对顾客并无太多勾引的激情勾引：招引、招揽

2.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是（）

A.第三段作者通过听觉、视觉、嗅觉描写牛羊马的状态，表现星空下的静谧。

B.第四段作者把可可托海镇比作“镰刀”，形象地写出星空下小镇的形状独特。

C.第六段用色彩浓烈的树林与声势浩大的羊群对比，突出羊群给作者的震撼。

D.结尾用“包裹”一词写出随着伤口愈合，星空下的过往沉淀进作者内心深处。

3.请结合文章内容，概述星空“巨大的吸附力”有哪些表现。

4.文章倒数第三段有何作用？请结合文章内容简要分析。

【答案】1.C2.C3.①星空让写作的人暂时放下了对被抒情化名词的警惕。

②星空使人纷乱的心绪回归宁静。

③星空下的大峡谷吸收了热量，让人感觉极其清冷。

④星空下未知的空间让人既惧怕又向往。

⑤星空让人几乎走出了自己的身体和大脑，心境空明。4.①写出可可托海矿藏丰富，而人们不汲汲于

利。

②表现出自然环境给人的性情带来深刻影响，深化主题。

③承接上文，回答上文对可可托海人内心的追问。

【解析】1.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。

C.这里的“瑟瑟”理解错误，根据原文“所到之处烟尘滚滚，草木瑟瑟，让人想起古代的战争，以及某种生活

方式的背影”的“烟尘滚滚”“战争”可知，这里的“瑟瑟”是指羊群从草上走过时发出的声音。

故选Co

2.本题考查学生理解文章内容，鉴赏文章艺术特色的能力。

C.“对比，突出羊群给作者的震撼”理解错误，根据此段最后一句“所到之处烟尘滚滚，草木瑟瑟，让人想起

古代的战争，以及某种生活方式的背影”可知，作者写色彩浓烈的树林与声势浩大的羊群是对可可托海人们

保留着原始的自然环境和放牧方式的赞美。另外，色彩浓烈的树林与声势浩大的羊群也没有形成对比。

故选Co

3.本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。

根据原文第一段“写作的人会像警惕情敌一样提防星空之类被抒情化的名词。但在新疆的北疆，我既无法抗

拒星空的实体，也无法抗拒星空这个词”可知，星空让写作的人暂时放下了对被抒情化名词的警惕。

根据原文第二段“那么浩瀚，那么澄澈，那么寂静，对人的思想和体温都有着巨大的吸附力。这样的星空，

我拐出借宿的可可托海干部学院大门，不出五米就遇上了”和第三段“离中秋还有四天，月亮还不是很圆，星

空下的细节还很模糊。我往寂静深处走时，右边不时浮出一两声羊叫，左边总能听见大型食草动物反刍时

牙齿相互摩擦的动静”可知，星空使人纷乱的心绪回归宁静。

根据原文第四段“去爬屏风状护卫着小镇的石头山，从远处看它像刀刃一样锋利地朝向夜空，森冷，孤绝”“星

空则无涯得溢出沙盘。对面山脊上方的一些星星，低矮，晶亮，重量感很明显，像承受不住地心引力，滴

水一样不断向地面坠落光泽”可知，星空下的大峡谷吸收了热量，让人感觉极其清冷。

根据原文第五段“瞬间回到童年时观测星象的感受，神秘，忧虑，但是着迷，个体的渺小和宇宙的无限形成

的落差让人陷入醉酒般的晕眩感之中”可知，星空下未知的空间让人既惧怕又向往。

根据原文第五段“像地球引力吸附星光一样，星空也吸附着人的思维与情感。占满大脑的许多人与事，思与

念，被悉数聚集，然后像铁屑遇上磁石一样朝着夜空奔散而去”可知，星空让人几乎走出了自己的身体和大

脑，心境空明。

4.本题考查学生分析作品结构，历届重要语段作用的能力。

分析语段的作用可从内容、主题、和结构三方面分析。

根据此段内容“可可托海地下的矿种占全疆矿种的百分之六十七，白云母、镀储量居全国首位。城边上就有

个世界闻名的矿区，曾为国家作出巨大贡献。城区的宝石店比超市更多，各种宝石随手摆放，多得像天上

的星星。不过店老板大多是‘不以物喜，不以己悲'的架势”可知，文章倒数第三段在内容上的作用是写出可

可托海矿藏丰富，而人们不汲汲于利。

根据前文对可可托海自然景物的描写以及本段“不过店老板大多是‘不以物喜，不以己悲'的架势，一个表情

可以定格很久，对顾客并无太多勾引的激情。这是过于漫长的冬季给当地人性情的馈赠吗”可知，文章倒数

第三段在主题上的作用是表现出自然环境给人的性情带来深刻影响，深化主题。

根据上一段内容“我在星空下也给江南的朋友打过电话，反复唠叨的一个意思是：我现在头顶的星空，是我

见过的最干净、最寂静的，干净得可以望见消失的童年，寂静得能听到血液冲刷血管壁的声响，连南方山

野之夜最寻常的虫鸣声都被删除了。这就是可可托海人的日常。在这样的日常里，他们的内心会有什么不

同呢”和本段“不过店老板大多是，不以物喜，不以己悲，的架势，一个表情可以定格很久，对顾客并无太多勾

引的激情。这是过于漫长的冬季给当地人性情的馈赠吗”可知，文章倒数第三段在结构上的作用是承接上文,

回答上文对可可托海人内心的追问，赞美可可托海人的淳朴。

（2023上•北京•高三统考开学考试）阅读下面作品，完成各题。

五岳还留一岳思

①有一回，我们游览医巫闾山风景区，在感到十分展尺的同时，却又产生一种湾洋用沙的味道。我分

析，这可能与那种沿着东路、中路、南路、北路，“按图索骥”，一览无遗的游观方法有关。

②那年游扬州瘦西湖也是逢景必驻，巨细无遗。当时也曾感到很充实，甚至叹为“观止”；但是，待我们

登上瓜州渡开往镇江的客轮，一位诗友却略带倦意地吟了两句唐诗：“北畔是山南畔海，只堪图画不堪行。”

是不是他也觉得这种“满堂灌”的游法，实在是又累又乏味呢？反过来，对于绍兴的鉴湖，我们却是挂肚牵肠，

时萦梦寐。那年，我们游了禹陵、沈园、东湖和兰亭，因为时间有限，“烟波一棹镜湖湾”的愿望落了空，只

是远远地望了一下，既没有实地观察到“人在镜中，舟行画里”的丽景，也未曾领略到“鉴湖水如月”“鉴湖五

月凉”的妙境，实在有负于李白、杜甫这两位诗仙、诗圣，留下了一个很大的空白，等着后日去填补。按说，

鉴湖的景观是无法与瘦西湖相比的，可是，它却能挑起“何日更重游”的绵绵思绪。我觉得，这里有一种心理

作用，主要是它留下了不舍。

③有的哲学家说：“充满希望的旅游比到达目的地好。”人们对于已经占有、已经实现的事物，不及对于

正在追求、若明若暗、可然可否的事物那样关心。张恨水的两句诗“凡所难求皆绝好，及至如愿又平常”反映

了这种心态。往古来今，有谁未曾从不断的追求中获得快慰呢！清初“四明四子”之一的郑南谿，写过一部《纪

游集》，为自己起了个“五岳游人”的雅号，实际上，他只游了泰、华、恒、嵩四岳，有意识地留下南岳衡山

未去。“我不尽游者”，他说，“留此一岳付之余生梦想耳"。我那次游黄山，就是受了这位郑老先生的点化，

在海拔均达一千八百米以上的三大主峰中，只登了天都峰、光明顶，留下莲花峰作为“余生梦想”。这样，至

今我对黄山还抱有一种哆眼的追求，总想找个机会重游一次。

④同旅游一样，为文作画也应该讲究留有余地，不可太满太露。白石老人的画虾，就表现了这位艺术

大师的无比高明。他并没有像一些平庸的画匠那样，纤细无遗地将大虾腹下的节足——描出。从外表上看,

似乎形体不全，朦胧不显，可是，虾的动态、虾的神韵却栩栩如生地展现出来。我们看到的不仅仅是画面

上的生物景象，而且还感受到一种亲切、开朗的、使人感发奋起的愉悦情绪，一种春天般的、对生活充满

肯定与热爱的心态。

⑤这使我想到中国艺术传统那么讲究、那么强调的所谓“象外之旨”“弦外之音”“言外之意”。其中奥秘，

我觉得就在于以不全求全，以少少许胜多多许，其要旨，仍然是要给读者留下更多的想象余地。

⑥为文也是一样，切忌过直过露，过黏过满。清代剧论家李渔说：“大约即不如离，近不如远，和盘托

出，不若使人想象于无穷耳。‘'美国现代作家海明威说得更加形象、生动。他把文学创作比作漂浮在大洋上

的冰山，衫营本子的，好似冰山露出水面部分，不过八分之一；而作品中的蕴涵，如同冰山没在水下部分，

要达到八分之七，这要靠读者通过自己的想象和思考去加以补充。作家的本事就在于实现艺术形象的有限

性与艺术内容的无限广阔性的完美统一。

⑦写到这里，我想起了一篇古代的著名短文。晋代“竹林七贤”之一的向秀，深情怀念惨遭杀害的亡友嵇

康、吕安。一次，路过嵇康旧庐，“于时日薄虞渊，寒冰凄然，邻人有吹笛者，发声寥亮，追思曩昔游宴之

好，感音而叹”，于是，写成了《思旧赋》。文字非常含蓄、简练，除了小序，正文只有十二句。鲁迅先生

在纪念被反动势力杀害的柔石、白莽等五位作家时曾谈道：“年轻时读向子期《思旧赋》，很怪他为什么只

有寥寥的几行，刚开头却又煞了尾。然而，现在我懂得了。”鲁迅的这段文字也写得非常含蓄、简练。它们

都令人反复思索，回味无穷。我想，假如当日向子期或者鲁迅先生，临文嗟悼，哓哓不休，不仅无助于感

染力的增强，反而会冲淡那怀人愤世的浓烈的感情色彩。

⑧德国艺术理论家、剧作家莱辛认为，造型艺术家对待人物的表情的描绘要有控制，不宜“选取情节发

展中的顶点”，要“避免描绘激情顶点的顷刻”。这自然仅是从审美需要考虑的。但是，这种“不到顶点''的主

张，也揭示了艺术的普遍规律。

⑨正如莱辛所言：“到了顶点就到了止境，眼睛就不能朝更远的地方看，想象就被捆住了翅膀。”与这个

道理相通，我国古代诗人也提出：“美酒饮教微醉后，好花看到半开时。”盛开的鲜花意味着飘零衰败，熟透

的果实面临着腐烂发酵，月盈则亏，水满则溢，登上泰山极顶后再往前走就是下坡路了。世间万事万物，

无不在一定条件下向自己的对立方面转化。

⑩当然，莱辛讲的“到了顶点就到了止境，眼睛就不能朝更远的地方看”，也和一个人的胸襟、器度有直

接关系。从前，抚顺高尔山的一座凉亭上有这样一副楹联：“到此已穷千里目，何须更上一层楼。”满足现状，

不思进取，眼睛自然也不想看得更远。而清代的鄂容安的对联则是：“到此已穷千里目，谁知才上一层楼。”

换了三个字，境界全新。同样是登上顶端，但由于把它看作是新的里程的开始，眼界与追求便迥然有异。

（取材于王充闾的同名散文）

5.下列文中加点词语可以替换成括号中词语的一项是（）

A.却又产生一种富米阚硼的味道。（意犹未尽）

B.主要是它留下了号卷。（疑团）

C.至今我对黄山还抱有一种属法的追求。（模糊）

D.形语义守的，好似冰山露出水面部分。（形之笔墨）

6.下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.首段开宗明义，以一次颇为满足的游历抒发对美景的向往。

B.作者多次运用对比、引用等手法表达对生活、艺术的认识。

C.作者认为世间万物无不在一定条件下向自己的对立方面转化。

D.结尾的两副对联说明“不到顶点”的境界能引发更高的追求。

7.作者在文章第②段中叙写了过去的游览经历，请简要分析这部分内容在全文中的作用。

8.请结合文章内容，谈谈文章标题“五岳还留一岳思”包含了哪些涵义，并说说以此为题有怎样的表达效果。

【答案】5.D6.A7.①文章第二段作者写了扬州瘦西湖一览无遗游览方式带来的乏味感受及游览

绍兴镜湖留有空白、充满期待的感受。

②两种经历形成了鲜明对比，突出了不尽游的好处，为下文引出“五岳还留一岳思”的观点做铺垫。8.涵

义：①指清初郑南谿，只游了泰、华、恒、嵩四岳，有意识地留下南岳衡山未去作为余生梦想的做法。

②作者受到关于游览名胜不必尽游的启发。

③引申为文绘画要留有余地的创作主张。

④指“不到顶点”的普遍艺术规律。

效果：①虚实结合，激发读者阅读兴趣；

②凸显文章的文采。

【解析】5.本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。

A.意兴阑珊：将残、将尽，形容一个人兴致已失，没有兴趣的样子。意犹未尽：一般被用来形容一些小型

活动的感想，比如旅行、读书、吃饭等，形容该活动给人的感觉很好，结束之后还没有尽兴。此处语境形

容游览医巫闾山风景区，在感到十分魇足的同时却又没有了太大兴趣，所以不能替换成“意犹未尽”。

B.悬念：是欣赏戏剧、电影或者其他文艺作品时的一种心理活动，即关切故事发展和人物命运的紧张心情。

疑团：积聚在心里的疑问。此处语境形容没有实地观察到“人在镜中，舟行画里”的丽景，也未曾领略到“鉴

湖水如月”“鉴湖五月凉”的妙境，想着“何日更重游”的紧张心情，所以不能替换成“疑团”。

C.朦胧：指物体的样子模糊，看不清楚或者人所表达的感情思想不太清晰，多含蓄，这一含义多用于文学艺

术作品中。模糊：轮廓模糊不清。此处“总想找个机会重游一次”可知语境形容对黄山还想再重游的兴致，所

以不能替换成“模糊

D.“形诸文字”和“形之笔墨”都是指用笔墨把它写出来。可以替换。

故选D。

6.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。

A.“一次颇为满足的游历”不合文意。依据“我们游览医巫闾山风景区，在感到十分倭足的同时，却又产生一

种意兴阑珊的味道”可知这并不是一次满足的游历。

故选Ao

7.本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。

①依据“那年游扬州瘦西湖也是逢景必驻，巨细无遗”“实在是又累又乏味”可知文章第二段作者写了扬州瘦西

湖一览无遗游览方式带来的乏味感受；

依据“我们游了禹陵、沈园、东湖和兰亭，因为时间有限，，烟波一棹镜湖湾’的愿望落了空……实在有负于

李白、杜甫这两位诗仙、诗圣，留下了一个很大的空白，等着后日去填补”可知作者也写了游览绍兴镜湖留

有空白、充满期待的感受。

②扬州瘦西湖一览无遗游览方式带来的乏味感受和游览绍兴镜湖留有空白、充满期待的感受两种经历形成

了鲜明对比，突出了不尽游的好处，为下文，“我不尽游者‘，他说，‘留此一岳付之余生梦想耳，……至今我

对黄山还抱有一种朦胧的追求，总想找个机会重游一次”引出“五岳还留一岳思”的观点做铺垫。

8.本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。

涵义：①依据“郑南谿，写过一部《纪游集》，……实际上，他只游了泰、华、恒、嵩四岳，有意识地留下

南岳衡山未去。’我不尽游者’，他说，，留此一岳付之余生梦想耳’”可知这里指清初郑南谿，只游了泰、华、

恒、嵩四岳，有意识地留下南岳衡山未去作为余生梦想的做法。

②依据“我那次游黄山，就是受了这位郑老先生的点化，……至今我对黄山还抱有一种朦胧的追求，总想找

个机会重游一次”作者受到关于游览名胜不必尽游的启发。

③依据“同旅游一样，为文作画也应该讲究留有余地，不可太满太露。白石老人的画虾，就表现了这位艺术

大师的无比高明……”“为文也是一样，切忌过直过露，过黏过满”可知引申为文绘画要留有余地的创作主张。

④依据“德国艺术理论家、剧作家莱辛认为……这种’不到顶点’的主张，也揭示了艺术的普遍规律”可知也指

“不到顶点”的普遍艺术规律。

效果：①依据“我那次游黄山，……只登了天都峰、光明顶，留下莲花峰作为‘余生梦想’。这样，至今我对

黄山还抱有一种朦胧的追求，总想找个机会重游一次”可知作者通过实际游黄山的经历，引发对“为文作画也

应该讲究留有余地，不可太满太露”这样的思考，由浅入深，由形象到抽象，虚实结合，激发读者阅读兴趣;

②文章通过引用郑南谿的故事、清代剧论家李渔的话、美国现代作家海明威的话、晋代“竹林七贤”之一的向

秀的故事、鲁迅先生的语言等凸显文章的文采。

二、行文构思

（2022下•浙江宁波•高二校考期中）阅读下面的文字，完成下面小题。

月光下的村庄

陶沙岸

我躺在牛栏旁边和我家房子一样高的稻草垛上，望着天上淡白的月亮，光亮里还有一层朦朦胧胧的绒

毛。它像一块粘在锅底的大饼，贴在我永远够不着的夜空。

月光里那层绒毛不见了，月亮变成了挂在天空上的一盏灯，它身上那些怪模怪样的裂纹都被照得通体

透明。

刘爹说，月亮上的裂纹是吴刚砍桂花树时留下的伤口。吴刚砍了数万年，斧头砍到树干上，溅起一块

块木屑，可树的伤口瞬间又弥合了，便总也砍不倒，总也砍不死。

我一只耳朵对着天上，另一只耳朵用手捂住，想听到吴刚砍树的声音。斧头砍到树上的梆梆声划破长

空，一直朝我的耳朵飞来。我就那样听吴刚砍树，等到月亮爬到了脑壳顶上，我仿佛闻到了桂花的扑鼻香

味。我张开手掌，月亮轻轻地触摸我的手指，最后水一般从我的指间滑落下去。

我一动不动地凝视月亮，稻草垛上的麻雀转着一对对小眼睛陪着我。我不动，麻雀也不动；我不发出

一点声响，它们也屏住呼吸不打扰我。我兴趣正浓时，它们却将毛茸茸的小脑袋插进翅膀里睡去了。

嫦娥是一个灵动可人的美丽女人。刘爹说，她住在月亮里，广寒宫就是她的家。她是后羿的妻子。因

偷吃了西王母的长生药，忽然从地上腾空而起，滑过苍穹，奔向月亮。我眼一闭就能看到嫦娥衣袂飘扬、

招展飞翔的样子，朵朵白云簇拥着她，月光把她映得晶莹雪亮。但月亮里又凄凉又寂寞，嫦娥惆怅万分。

我躺在月亮下想着嫦娥与吴刚。他们都在月亮上，难道他们不认识么？月亮里蹦蹦跳跳的兔子是他们

谁养的？我想不清楚，便去问刘爹。他没告诉我答案，却要我自己去问嫦娥或者吴刚。

我们在月光下玩捉迷藏。月亮照着我钻进父亲在屋前码好的一堆新柴里，我刚躲好，月亮也不见了，

它也躲起来了，大地上黑乎乎一片。小伙伴们就站在我身边，我听得见他们的声音，但看不到他们，他们

也看不见我。最后，他们大声威胁我：再不出来我们就回屋去了。我只好从满是青气的柒堆里爬出来。我

从柒堆里出来时，月亮也跟着出来了。

我们还在月光下玩抢羊的游戏。抢羊要在大地坪里玩。先挑一个孩子扮狼，再挑一个做牧羊人，其他

的孩子一个扯着一个的衣服跟在牧羊人的身后。狼左冲右突扑向羊群，牧羊人伸开双臂阻拦，他身后的羊

就鱼一样摆动，并伴有一声声夸张的尖叫。狼一般先抓住最后一只羊，他离牧羊人太远，躲闪的距离又长,

视线也不好。有些狼贪婪，刹那间直取中间腰上的羊，后面的羊立马溃散了。抓住后只能乖乖地站到一边

去等待别的羊被狼捉住。

我在中间位置，有狼突然向我偷袭过来，眼看就要抓住我的衣袖时，月亮突然又不见了，藏到一个我

们都看不见的地方。这次狼没有得手，连羊毛都没抓到一根。

月亮圆圆地挂在天空中，那兴奋的圆脸上没有一丝睡意，我们的睡意却越来越浓。谁家的大人叫喊了

两声，就从行列里跑出一个孩子。一户接一户的喊声传过来，我们只有恋恋不舍地回家，留下满天的月光

空空地洒在树木上、池塘里、村后的竹林中和屋顶的青瓦上。它们从屋上和村后又流过来，聚到地坪中间，

与天上落下来的月光汇到一起。地坪比刚才越发白了，屋檐下月光流不到的地方显得有些暗。

狗们蹲在自家屋前的台阶上，静静地对着山冲里渐积渐厚的雾岚，分辨着骤然大起来的蛙鸣和虫声，

野物或陌生人走近的讯息。许久，狗会失望地把竖得很直的耳尖慢慢放下来。这么深的夜，谁会来洞庭湖

边的小村庄呢？

牛栏外老榆树下的那头老水牛也没有睡意。它不紧不慢地反刍着白天吃进肚里的茅草，嘴边沾满黄色

的唾液泡泡。它双眼大而无神地睁着，望着田崩边鼠洞里三只老鼠东张西望蹑手蹑脚地出了洞口，箭一样

射到稻草垛下，又停下来张惶四顾一阵，冲向雄哥家的茅厕，转眼消失于门框边的猫洞里。牛还是继续着

自己的细嚼慢咽。月光注入牛眼无声无息，月光洒到牛背上，照见几只牛虻正落到牛毛的缝隙里准备下针,

牛提起自己粗壮的尾巴一鞭抡下，牛虻闻风而动，让牛结结实实挨了自己一鞭子，打得干结在牛毛上的泥

块腾起一片灰尘。牛虻在不远处盘旋一会儿，又一个俯冲扎到牛的肚皮底下，将韧性十足的针管扎了进去。

可怜的牛四蹄弹跳，却无从驱赶血腥的牛虻。水牛通晓不得安宁。

月光照着荷叶上的蚊虫，青蛙瞬息间蹦起，一口咬住，蹲到水里，若无其事地稍坐片刻，就吞进了肚

里。第二天，我见这只青蛙，感觉它又长大了一些。荷也长高了一截。草是这样，树是这样，瓜藤上的瓜

也是这样，遍地的庄稼都是这样。只是菜地里的红范菜变老了些，令母亲有点不快，后悔早几天没掐回来

吃掉。母亲知道我喜欢吃红范菜，尤其是它红红的汤汁，把饭染得紫红紫红的，煞是好看。

天要亮的时候，月亮已经挂在西边玉米树的穗子上，月光从村子的上空浅淡地映过去，让村庄在黎明

的朦胧里晃荡。父亲走出家门放早牛时，村庄里的人还深睡未醒，连梦吃的涟漪也没有。牛吃了带露水的

草，才能长得膘肥体壮。父亲如是说。

月亮照了一晚也疲倦了。它要照顾普天下如此辽阔的地方，山川河流，城市乡村，要耗费它几多皎洁

的清辉呢？我呆呆地对着一根蜡烛、一盏煤油灯问自己。

第二天、第三天和之后无数天的晚上，月光又照例洒遍千山万水，把我的村庄柔柔地照耀。

我站在村前的池塘边，一池月光微微荡动，白银一样泛着亮光。而我的小黄狗在塘撷上且走且停，偶

尔对着远山远道兴奋地吠两声，把我从月光深处唤回来。

踏着满地月色，我和小黄狗一路往回走，月华如露，把我脚上母亲做的新布鞋都打湿了。

走进家门，我将月光挡在屋外。可是，没等我转过身来，月光又穿过窗户探进屋里，还把几枝稀疏的

树影，轻轻地印到了地面上。

（《散文百家》2021年第7期）

9.下列对散文相关内容的理解，正确的一项是（）

A.以“粘在锅底的大饼”比喻月亮，是因为月亮有“怪模怪样的裂纹”和“大饼”相似。

B.引用“吴刚”和“嫦娥”神话故事，增添神秘色彩，增加文化意蕴，让人回味无穷。

C.既写狗、牛、青蛙，也写牛虻、老鼠、蚊子，前者突出其宁静，后者影响其和谐。

D.结尾回家的场景与开头望月的场景相呼应，中间部分描述了这一晚“我”所经历的一切。

10.下列对本文语言特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.运用想象联想，如，“吴刚砍树”“嫦娥奔月”场景描写，营造了浪漫的氛围，语言显得清新优美。

B.运用拟人化的手法，如，“村庄里的人还深睡未醒，连梦吃的涟漪也没有”，这「生活画面悠然恬静,

语言生动形象。

C.运用通感的手法，如，“月华如露，把我脚上母亲做的新布鞋都打湿了”的中“打湿”，极富情调，语

言新颖别致。

D.运用意象，如，月亮、草垛、树木、竹林、池塘、荷叶、狗、牛等一系列意象，富有浓郁山村的气

息，语言富有诗意。

11.结合全文，赏析其构思特点。

12.联系全文，概述本文勾画了怎样的乡村生活图景，探究在“月光下的村庄中”寄托了作者怎样的思想感情。

【答案】9.B10.B11.①以月光为线索。全文通过“月光”，将月下幻想、月下捉迷藏、月下玩游

戏、月下动物等串联起来，贯穿全文，使文章浑然一体，使结构完整严谨。

②虚实结合。实写月光下的景象，虚写吴刚砍桂花树和嫦娥奔月。虚实结合，生动形象。③选取日常生活

小事。选取了人们熟悉的捉迷藏、游戏等日常生活小事，以小见大，真实亲切，容易使人产生共鸣。（采

用回忆的方式来叙述材料，采用生活片段来结构全文等也可以）12.乡村生活图景：“月光下的村庄”

勾画了诗意浪漫、纯净质朴、自然和谐、充满情趣的乡村生活图景。

思想感情：①对浪漫诗意普照天下的大美月光的热爱。月光赋予了我想象，让我拥有丰富的精神世界；月

光给了村庄（天下）皎洁的清辉，让村庄（天下）拥有生机和纯净。

②对纯真质朴充满情趣的童年生活的怀念。捉迷藏，玩游戏，乡村童年的生活，有了月光，变得纯真质朴

富有情趣，让人难以忘怀。

③对清新静谧自然和谐的乡村的眷恋。村庄有人的生活，还有狗、牛、庄稼，在月光之下，万物生机盎然,

乡村清新静谧自然和谐，美好的乡村让人眷恋。

【解析】9.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。

A.”是因为月亮有，怪模怪样的裂纹，和，大饼，相似”错误，依据原文“它像一块粘在锅底的大饼，贴在我永远够

不着的夜空。月光里那层绒毛不见了，月亮变成了挂在天空上的一盏灯，它身上那些怪模怪样的裂纹都被

照得通体透明”可知以“粘在锅底的大饼”比喻月亮主要是因为月亮的形状和大饼相似；

C.“后者影响其和谐”错误，依据原文“它双眼大而无神地睁着，望着田地边鼠洞里三只老鼠东张西望蹑手蹑

脚地出了洞口，箭一样射到稻草垛下，又停下来张惶四顾一阵，冲向雄哥家的茅厕，转眼消失于门框边的

猫洞里”“照见几只牛虻正落到牛毛的缝隙里准备下针，牛提起自己粗壮的尾巴一鞭抡下，牛虻闻风而动，让

牛结结实实挨了自己一鞭子，打得干结在牛毛上的泥块腾起一片灰尘。牛虻在不远处盘旋一会儿，又一个

俯冲扎到牛的肚皮底下，将韧性十足的针管扎了进去。可怜的牛四蹄弹跳，却无从驱赶血腥的牛虻”“月光照

着荷叶上的蚊虫，青蛙瞬息间蹦起，一口咬住，蹲到水里，若无其事地稍坐片刻，就吞进了肚里”可知作者

写老鼠、牛虻、蚊虫是为了突出生物之间的共生共存，和谐相处；

D.“中间部分描述了这一晚，我，所经历的一切”错误，依据原文“第二天、第三天和之后无数天的晚上，月光

又照例洒遍千山万水，把我的村庄柔柔地照耀”可知，中间部分不是描述这一晚“我”所经历的，是“我”许多

个晚上经历的事情的集合。

故选B。

10.本题考查学生分析文章语言特色的能力。

B.“运用拟人化的手法”错误，“连梦吃的涟漪也没有”运用的是比喻，把声音比作涟漪，体现出声音的柔和之

美，涟漪有层次感，就好比声音的韵律层层递进。

故选B。

11.本题考查学生分析文章结构和思路的能力。

①以月光为线索。“我一动不动地凝视月亮，……我躺在月亮下想着嫦娥与吴刚。他们都在月亮上，难道他

们不认识么？月亮里蹦蹦跳跳的兔子是他们谁养的？我想不清楚，便去问刘爹。他没告诉我答案，却要我

自己去问嫦娥或者吴刚”写月下幻想；“我们在月光下玩捉迷藏。……”写月下捉迷藏；“我们还在月光下玩抢

羊的游戏。……”写月下玩游戏；“狗们蹲在自家屋前的台阶上.....牛栏外老榆树下的那头老水牛也没有睡

意……月光照着荷叶上的蚊虫，青蛙瞬息间蹦起，一口咬住，蹲到水里，若无其事地稍坐片刻，就吞进了

肚里”写月下动物。全文通过“月光”将这些串联起来，贯穿全文，使文章浑然一体，使结构完整严谨；

②虚实结合。依据原文“我躺在牛栏旁边和我家房子一样高的稻草垛上，望着天上淡白的月亮，光亮里还有

一层朦朦胧胧的绒毛”可知作者实写月光下的景象；依据原文“我躺在月亮下想着嫦娥与吴刚。他们都在月亮

上，难道他们不认识么？月亮里蹦蹦跳跳的兔子是他们谁养的？我想不清楚，便去问刘爹。他没告诉我答

案，却要我自己去问嫦娥或者吴刚”可知作者通过自己的想象虚写吴刚砍桂花树和嫦娥奔月，虚实结合，生

动形象；

③选取日常生活小事。“我们在月光下玩捉迷藏。……”写月下捉迷藏，“我们还在月光下玩抢羊的游戏。……”

写月下玩游戏，“狗们蹲在自家屋前的台阶上，……牛栏外老榆树下的那头老水牛也没有睡意……月光照着

荷叶上的蚊虫，青蛙瞬息间蹦起，一口咬住，蹲到水里，若无其事地稍坐片刻，就吞进了肚里”写月下动物,

选取了人们熟悉的捉迷藏、游戏等日常生活小事，以小见大，真实亲切，容易使人产生共鸣。

12.本题考查学生理解、分析、评价作者的思想感情、观点态度的能力。

乡村生活图景：依据原文“我躺在月亮下想着嫦娥与吴刚。他们都在月亮上，难道他们不认识么？月亮里蹦

蹦跳跳的兔子是他们谁养的？我想不清楚，便去问刘爹。他没告诉我答案，却要我自己去问嫦娥或者吴刚”

可知，“月光下的村庄”充满了诗意浪漫、纯净质朴；“我们在月光下玩捉迷藏。……”写月下捉迷藏，“我们

还在月光下玩抢羊的游戏。……”写月下玩游戏，“狗们蹲在自家屋前的台阶上，……牛栏外老榆树下的那头

老水牛也没有睡意……月光照着荷叶上的蚊虫，青蛙瞬息间蹦起，一口咬住，蹲到水里，若无其事地稍坐

片刻，就吞进了肚里”写月下动物，依据这些可知“月光下的村庄”自然和谐、充满情趣。

思想感情：①对浪漫诗意普照天下的大美月光的热爱。依据原文“我一只耳朵对着天上，另一只耳朵用手捂

住，想听到吴刚砍树的声音。……我就那样听吴刚砍树，等到月亮爬到了脑壳顶上，我仿佛闻到了桂花的

扑鼻香味。我张开手掌，月亮轻轻地触摸我的手指，最后水一般从我的指间滑落下去”“我眼一闭就能看到嫦

娥衣袂飘扬、招展飞翔的样子，朵朵白云簇拥着她，月光把她映得晶莹雪亮。但月亮里又凄凉又寂寞，嫦

娥惆怅万分”可知月光赋予了我想象，让我拥有丰富的精神世界；依据原文“月亮圆圆地挂在天空中，那兴奋

的圆脸上没有一丝睡意，……留下满天的月光空空地洒在树木上、池塘里、村后的竹林中和屋顶的青瓦上。

它们从屋上和村后又流过来，聚到地坪中间，与天上落下来的月光汇到一起。地坪比刚才越发白了，屋檐

下月光流不到的地方显得有些暗”以及月下捉迷藏、玩游戏、月下动物的描写可知月光给了村庄（天下）皎

洁的清辉，让村庄（天下）拥有生机和纯净；

②对纯真质朴充满情趣的童年生活的怀念。依据原文“我们在月光下玩捉迷藏。……”写月下捉迷藏，“我们

还在月光下玩抢羊的游戏。……”写月下玩游戏，捉迷藏，玩游戏，乡村童年的生活，有了月光，变得纯真

质朴富有情趣，“我站在村前的池塘边，一池月光微微荡动，白银一样泛着亮光。而我的小黄狗在塘墩上且

走且停，偶尔对着远山远道兴奋地吠两声，把我从月光深处唤回来”可知这些生活让人难以忘怀；

③对清新静谧自然和谐的乡村的眷恋。“我们在月光下玩捉迷藏。……”写月下捉迷藏，“我们还在月光下玩

抢羊的游戏。……”写月下玩游戏，“狗们蹲在自家屋前的台阶上，……牛栏外老榆树下的那头老水牛也没有

睡意……月光照着荷叶上的蚊虫，青蛙瞬息间蹦起，一口咬住，蹲到水里，若无其事地稍坐片刻，就吞进

了肚里”写月下动物，“荷也长高了一截。草是这样，树是这样，瓜藤上的瓜也是这样，遍地的庄稼都是这样。

只是菜地里的红觉菜变老了些，令母亲有点不快，后悔早几天没掐回来吃掉。母亲知道我喜欢吃红茶菜，

尤其是它红红的汤汁，把饭染得紫红紫红的，煞是好看”，依据这些可知村庄有人的生活，还有狗、牛、庄

稼，在月光之下，万物生机盎然，乡村清新静谧自然和谐；“月亮照了一晚也疲倦了。它要照顾普天下如此

辽阔的地方，山川河流，城市乡村，要耗费它几多皎洁的清辉呢？我呆呆地对着一根蜡烛、一盏煤油灯问

自己。第二天、第三天和之后无数天的晚上，月光又照例洒遍千山万水，把我的村庄柔柔地照耀”可知美好

的乡村让人眷恋。

（2022上•山东荷泽•高三统考期末）阅读下面的文字，完成各题。

春走老山界

谭谈

①其实，只有到了四月，山野里的春色才最浓烈，最灿烂。春的表演才最癫狂！嫩绿的新叶，压在深

绿的老叶上，此时全部张开了身姿，展示着它的魅力，使山色具有了鲜明的层次感。各种各样的野花，张

狂地绽放，把或浓或淡的芳香，洒满坡坡岭岭。整个山野，都沐浴在芳香里...

②我们此行，是去拜会红军长征途中著名的老山界。

③汽车，在一个字接一个‘'之"字的山间公路上奔驰。我的双眼，贪婪地向前张望，只见前面山头上

的一棵棵大树，仿佛一个个绿色的云团，浮动在天际。刚刚下过一场雨，山腰里升腾起一缕缕轻纱似的云

雾。山头在这一缕缕云雾里时隐时现，像一个披着婚纱的新娘，姿态娇美。

④老山界，深藏在舜皇山里。舜皇山原名红云山，每当旭日东升时，山顶红云翻滚，山涧瀑布有如丹

霞升腾，深秋时节，满山红叶，一片灿烂，因此得名。更名舜皇山是源于一个传说。相传此山一条修炼多

年的孽龙得道后，作恶多端，荼毒生灵，轩辕黄帝的后裔舜帝巡山到此，决心为民除妖。他得天神之助，

浴血奋战，几经劫难，终于除去孽龙。人们为纪念舜皇功德，将此山更名舜皇山。

⑤我们一路奔山而上，去追寻老山界。车前的山景，总是在雾帘里若隐若现，难得一睹它的真容。汽

车在一块平地上停下了。站在这里，放眼望去，远处浮在云雾里的三座山峰，似乎如骏马在天际间奔跑。

而近处山崖上，一丛丛、一树树紫色的杜鹃花，正热烈地绽放着，璀璨一片。沿着山谷，一条小溪一路叮

咚而下。几场春雨过后，窜动在小溪里的溪水更充沛了，溪水蹦跳着勇猛向前。遇到高崖，一蹦而下，化

身壮丽的瀑布；遇到巨石，委曲求全，绕道而行。它总是千方百计向前奔去，去探寻更广阔的世界。

⑥终于，一块巨石立在我们面前。几个威严的大字，赫然入目：老山界。这块碑石告诉我们，这里是

1934年11月，红军长征经过惨烈的湘江之战后，翻越的第一座大山。当年翻越这座山的陆定一，记下了这

段难忘的经历。于是，一篇美文《老山界》进入了共和国的中小学课本，激励着一代一代国人在人生的道

路上奋勇前行。为纪念革命先辈，为宣传红军精神，傍着这座山的东安、新宁、城步三地，都立有老山界

的碑石。那么，哪里，才是真正的老山界？当年，中央军委两个纵队和红五、红八、红九军团从桂军白崇

禧开放的西线进入湘桂边境的新宁县，走进舜皇山，翻越老山界，到达广西资源县油榨坪集结。这座山很

大，老山界也很大。红军穿山而过，陆老到底描绘的是哪一段？这并不重要了。或者应该说，三块碑石标

示的，都是真的。

⑦在这里，不时看到一队队游人，艰难地走在这条山道上，追寻当年红军的足迹。我站在碑前，望着

山间荆棘丛生的小道，陷入了沉思。当年，红军战士，一路走去，走过二万五千里，经历了多少如湘江战

役般惨烈的战斗，多少鲜活的生命，倒在这条路上啊！这时，又一队着蓝色红军服的人，站在这块刻有老

山界的巨石碑前宣誓，一个个神情庄重。他们是长沙邵阳商会一批成功的商人，在中国共产党建党一百年

到来的前夕，走进老山界，跋涉红军长征路，学习红军精神，为民族复兴贡献自己的力量。每天每天，这

块碑前，这条路上，总有人在追寻红军的足迹。他们中，有工人，有农民，有学生，有老者，更有青年....

红军自有后来人啊！

⑧如今，有一个汉子，又走进了这座山，他沿着当年红军的足迹，要与居住在大山深处的山民手拉手，

领着他们走一条新时代全民奔小康的长征之路。他和我们一道，沿这条傍着小溪的古道踏步而下。沿溪两

岸，一丛丛野生茶树，正冒出新芽。我忍不住摘下几丛，放嘴里咀嚼。开始，有一股苦涩味，而嚼着嚼着，

竟有丝丝的甜味出来了。清冽的山溪水，就在脚下撒娇似地流动，我躬下身去，用手捧上山泉水，和着嚼

碎的野茶，吞下肚去，味道特别极了。

⑨近年来，都市里的人，纷纷走进最偏僻、最原始的乡村，追求生活的原生态。深藏在这山谷小溪边

的野茶，根须扎在山泉水边，汲着微量元素丰富的山泉水，枝叶长在云雾中，收纳极鲜极净的空气。然而，

品质如此上乘的东西，这些年来，藏在深山人未识。守着这些宝贝的山民，依然没有摆脱贫困。从这座大

山脚下走出去的山民之子老唐，放弃他在美国已有相当规模的事业，毅然回到家乡，寻找帮助乡亲走出贫

困的道路。他不进行任何人工干预，只组织当地村民采摘散生在涧谷间的野茶，又聘来农大的茶叶专家，

指导加工，生产出了香型独特的野生红茶、白茶和黑茶，受到了消费者欢迎。眼下正是野茶开摘的时节，

一条条溪涧旁的野茶林里，山民们正在采摘两叶一针的嫩茶茅。坡头岭上一栋栋农舍里，堆放着刚采摘回

来的散发着清香的新茶。山民们在山中采到野茶叶，一担一担地送往茶叶加工厂。沉睡在大山里的野茶林，

如今成了山民的取款机。

⑩踏春舜皇山，追寻老山界，探访采茶人，让人发出由衷的感叹：老山界人正奔走在乡村振兴的新长

征路上！

（选自《光明日报》，有删减）

13.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（）

A.文章引用舜皇山的神话传说，不仅丰富了文章内容，而且与后文红军为人民幸福生活而不惧艰险的

精神相呼应。

B.文章中描写春雨过后溪水窜动蹦跳，虽呈现出不同状态，但总是向前奔流，不断探寻新世界，意蕴

丰富。

C.作者写三地皆立老山界碑石之事，并对未能确定陆老笔下老山界的具体位置感到遗憾，体现出作者

的求真精神。

D.文章中山民之子老唐回乡帮助乡亲脱贫致富的创业思想契合了新时代的发展理念，使文本具有鲜明

的时代特色。

14.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.文章以一个游览者的旁观视角来写此次拜会老山界的行程，综合运用多种表达方式，体现出散文“形

散神聚”的特点。

B.文章中景物描写多处运用拟人、比喻等修辞手法，生动展现出了山野春色浓烈灿烂、山谷溪水奔涌

欢腾等春日美景。

C.文章引用陆定一的《老山界》，不仅为老山界增添了厚重的历史感，而且为后文写老山界人的新长

征路做了铺垫。

D.文章语言风格生动典雅，如“各种各样的野花，张狂地绽放”“沉睡在大山里的野茶林，如今成了山民

的取款机”。

15.结尾段有何作用？请简要分析。

16.本文在构思上有何特点？请简要赏析。

【答案】13.C14.D15.①总结全文，表达作者了春走老山界的感受。②歌颂了老山界人窿续长

征精神，奋斗新征程的伟大实践，深化了主题。16.①本文以拜会老山界的游踪为线索，串联起作者

的见闻与感受，脉络清晰。先写汽车在山间公路沿途所见之景；之后写到达后由老山界碑石而联想起的老

山界革命故事，并在此看到众多游人拜会老山界、在碑石前宣誓，追寻红军足迹；然后写沿小溪古道而行,

看见野生茶树，据此写到老山界人的乡村振兴之事。②本文将景、人、事、情融为一体，将历史与现实有

机结合。文章将老山界的神话传说、老山界的红军长征历史与眼前的春景、拜会老山界的游人、新时期老

山界脱贫致富的人和事以及作者对老山界乡村振兴的赞叹之情有机融合。

【解析】13.本题考查学生对文本相关内容的理解能力。

C.“感到遗憾”“求真精神”错。原文为“红军穿山而过，陆老到底描绘的是哪一段？这并不重要了。或者应该

说，三块碑石标示的，都是真的”，虽未确定陆老笔下老山界的位置，但并未觉得遗憾，因为作者认为这不

重要了，重要的是每一块石碑都是“纪念革命先辈，为宣传红军精神”。

故选C。

14.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。

D.“典雅”错。“典雅”是指文章、言辞有典据，高雅而不浅俗。而该项中“各种各样的野花，张狂地绽放”一句，

显得生动活泼；“如今成了山民的取款机”一句，通俗且富有时代气息，都不符合“典雅”的风格特点。

故选D。

15.本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。

“踏春舜皇山，追寻老山界，探访采茶人”是对前文的总结，表达作者了春走老山界的感受。

“让人发出由衷的感叹：老山界人正奔走在乡村振兴的新长征路上”，歌颂了老山界人麋续长征精神，奋斗新

征程的伟大实践，深化了主题。

16.本题考查学生分析作品结构以及鉴赏作品艺术特色的能力。

本文以拜会老山界的游踪为线索，串联起作者的见闻与感受，脉络清晰。

“汽车，在一个字接一个，之，字的山间公路上奔驰。我的双眼，贪婪地向前张望，只见前面山头上的一棵棵

大树，仿佛一个个绿色的云团，浮动在天际。刚刚下过一场雨，山腰里升腾起一缕缕轻纱似的云雾。山头

在这一缕缕云雾里时隐时现，像一个披着婚纱的新娘，姿态娇美”，先写汽车在山间公路沿途所见之景；“终

于，一块巨石立在我们面前。几个威严的大字，赫然入目：老山界。这块碑石告诉我们，这里是1934年11

月，红军长征经过惨烈的湘江之战后，翻越的第一座大山”，之后写到达后由老山界碑石而联想起的老山界

革命故事，“在这里，不时看到一队队游人，艰难地走在这条山道上，追寻当年红军的足迹。……这时，又

一队着蓝色红军服的人，站在这块刻有老山界的巨石碑前宣誓，一个个神情庄重。……每天每天，这块碑

前，这条路上，总有人在追寻红军的足迹。他们中，有工人，有农民，有学生，有老者，更有青年……红

军自有后来人啊”，作者在此看到众多游人拜会老山界、在碑石前宣誓，追寻红军足迹；“如今，有一个汉子,

又走进了这座山，他沿着当年红军的足迹，要与居住在大山深处的山民手拉手，领着他们走一条新时代全

民奔小康的长征之路”“山民们在山中采到野茶叶，一担一担地送往茶叶加工厂。沉睡在大山里的野茶林，如

今成了山民的取款机”，然后写沿小溪古道而行，看见野生茶树，据此写到老山界人的乡村振兴之事。

本文将景、人、事、情融为一体，将历史与现实有机结合。

“更名舜皇山是源于一个传说……人们为纪念舜皇功德，将此山更名舜皇山”“沿着山谷，一条小溪一路叮咚

而下……它总是千方百计向前奔去，去探寻更广阔的世界。”“当年，中央军委两个纵队和红五、红八、红九

军团从桂军白崇禧开放的西线进入湘桂边境的新宁县，走进舜皇山，翻越老山界，到达广西资源县油榨坪

集结”“在这里，不时看到一队队游人，艰难地走在这条山道上，追寻当年红军的足迹。……这时，又一队着

蓝色红军服的人，站在这块刻有老山界的巨石碑前宣誓，一个个神情庄重。……每天每天，这块碑前，这

条路上，总有人在追寻红军的足迹”“如今，有一个汉子，又走进了这座山，他沿着当年红军的足迹，要与居

住在大山深处的山民手拉手，领着他们走一条新时代全民奔小康的长征之路”“让人发出由衷的感叹：老山界

人正奔走在乡村振兴的新长征路上”，文章将老山界的神话传说、老山界的红军长征历史与眼前的春景、拜

会老山界的游人、新时期老山界脱贫致富的人和事以及作者对老山界乡村振兴的赞叹之情有机融合。

B•拓展培优拿高分7

（2023•北京朝阳•统考一模）阅读下面作品，完成下面小题。

发现大地的星星

①我出生在正月，是和着风雪的节拍来到人世的，这个季节对极北地区来说天黑得早，人们做晚饭时，

得点油灯或蜡烛。但这样的光明是耗钱的，所以为着节省，一般的人家会把炉火当灯。可是春夏秋时，我

们在屋内无需炉火，拉开窗帘，月亮就来屋子投胎了，无论吃饭、洗衣还是铺被子，都可借上它大度的光。

而冬天里为抵御寒风，双层窗格塞了厚厚的锯末，再加上一早一晚气温低，霜花就像玻璃窗娶的俏媳妇似

的，紧密贴合着，浓得化不开，住屋与月亮仿佛隔了两世，炉火便是主要光源了。

②但冬夜的光明依然是辽阔的，只要不是瘦得伶仃的上弦月和下弦月，月亮都是顶呱呱的天灯，而雪

花铺就的大地，就是一个天然的反光板，天地间因之焕发着乳白的光晕。你可以穿得暖暖和和的，在月亮

地里劈柴挑水，给牲口棚的牛马加草料。女人们串门子不用带手电筒，男人们凑一堆喝酒也不怕回来晚，

月亮给他们照着路呢。

③屋檐结了冰溜子，说明春天张开翅膀了。屋顶的积雪被暖阳融化后，屋檐白天滴答滴答地淌水，但

随着夜晚温度持续走低，它们就被冻成螺旋状，雪亮参差地站成一排，恰如竖琴。有时我们一夜醒来，见

晨曦将冰溜子镀上一层乳黄的微光，晶莹剔透得像棒棒糖，便跳起来摘下一根，咯喘咯啕地嚼，嚼得透心

地凉。冰溜子落地碎成几段，看家狗也是馋嘴的，以为主人吃过的必定甘美，欢天喜地跑来舔舐，一尝就

缩回舌头呜呜叫，满脸冤屈的模样。

④春天里家家烧荒草、翻地、上粪肥、打垄，做着播种的准备了。我很吃惊那些小小的种子埋进土里,

隔不多久，会长出绿苗。菠菜、生菜、水萝卜，要不了多久，就水灵灵地上了餐桌，菜窖剩下的善靡的冬

储菜,只能好猪食了。

⑤到了夏天，我们会在院子临时搭灶，把餐桌搬到灶旁。这时菜园的茄子豆角和西红柿都下来了，婉

紫嫣红的它们进了油锅，若是再有几片肉加持，炖煮时满院子都是香味了。吃过饭，蚊烟缭绕时，常有串

门子的来，人们喝茶聊着家长里短、婚丧嫁娶、雷公发怒、河神镇妖等天上人间的事，听得我们这些小孩

子丁惇：下的。蚊烟散了，月亮和星星也出来了，极北的星空四季都是花园，而星星花儿是开不败的。

⑥秋天一到，风又硬了，人们抓紧时间秋收，因为天这时变得小心眼，说变脸就变脸，常常是庄稼没

收完，雪就来了。这时节的女人最忙碌，给家人做棉袄棉裤，大人的通常翻新一下，再加一层棉絮，小孩

子长得快，几乎年年都得接裤腿和袖管，不然会冻手脖子和脚脖子。收了秋，把土豆萝卜白菜下到地窖，

腌上咸菜，再腌上一大缸酸菜，趁着正午的太阳还是枷一的，赶紧打了耦糊，裁好窗纸，把窗户缝溜了。

不然寒风的小舌头三九天伸进来，你就会有被生的感觉。此时在菜园角落自由了半年的鸡，就不能成溜达

鸡了，鸡架被抬进灶房一角，鸡被圈了起来。

⑦冬天一拉开帷幕，就是一出长达半年的大剧，我们偎在火炉旁吃东西听故事的时候，山林的犯子野

兔正努力扒开厚厚的积雪，寻找干枯的浆果和蘑菇，留鸟在树缝中探寻僵死的虫子果腹。一场又一场壮丽

的日落染红了西边天，一场又一场辉煌的日出,让我们懂得黑暗不是没有尽头的。人们进入腊月就忙年了，

买春联年画蜡烛爆竹，买烟酒糖茶和罐头，宰年猪，蒸年干粮，洗被扫尘。当然还得惦记死去的人，只要

小年一过，就可以带着烧纸和供品去山上祭奠。上坟人挂着泪痕从坟场回来，洗把脸，叹上一口气，又忙

年去了。这让我打小就懂得，死是必然的平凡的，从未有死者远离过我们，就像从未有生者会长生一样。

⑧熬过一冬，向阳山坡的积雪开始消融时，蓝紫色毛茸茸的耗子尾巴花就顶着冰凌开了。体恤我们的

春天，想着这地方的人被寒风吹打了半年，怪不容易的，便把羽翼伸向这里了。它所到之处，冰雪作古，

碧草萌发，糊了一冬的窗纸和毛毡拆卸下来，屋子陡然明亮起来，鸡架被挪回园田，我们买来猪仔，了无

生气的猪圈又有生气了。

⑨我们的日子就在这四季中，随日月和流水，艰辛而踏实、朴素而温暖地缓缓流转。发生在山镇的每

一个变革和进步，都令我们欣喜和激动。记得电灯取代了蜡烛的那天，全家人盘腿坐在炕上，简直不能相

信头顶这颗小小的玻璃圆脑袋，发出的光比蜡烛要亮上几百倍，能照清人脸上的雀斑，照亮地板上的蜘蛛。

而镇子首户买了电视的那年，我们一拨拨拥入这家，炕上地上站满了人，但见一个灰白的四方盒子通上电

后，雪花点闪烁，随着主人拨动旋钮，黑白的画面出现了，要山有山，要水有水，人能说话，鸟能飞翔，

跟看电影一样，却不知放映员藏身何处，让人佩服得五体投地。我们更忘不了铁轨铺到山镇，第一列火车

呼啸而过时，一帮人追着火车啧啧惊叹，这可不就是森林的神龙么。

⑩我在小镇抢过婚礼的喜糖，也跟着大人吃过丧饭。我喜悦地看着姐姐穿着鲜艳的嫁衣出嫁，也悲伤

欲绝地看着父亲在阴冷的冬天吐出最后一口气。母亲寡居的那年，我非常担忧她，但父亲去世一个月后的

除夕，她依然在灶上为我们煮饺子。永远记得饺子将熟时，她拉开沉沉屋门，朝寒风凛冽的户外撇了一勺

饺子汤，召唤父亲吃饺子的情景。所以去年初春，我爱人二十周年忌日时，我一个人在哈尔滨的家中，也

包了他生前爱吃的饺子，煮熟前也往门外撇一勺饺子汤，叫着他的名字，召唤他吃饺子。两个画面相隔近

四十载，真是生死契阔，天上人间！

⑪我最初走上文学之路，采撷的正是那片土地现世与隔世的花朵。风云变幻的大自然，动物植物，生

灵的欢欣与悲苦，万物的雨露与寒霜，都是我下笔的动力。我很难定义文学是什么，只能说天地间有两个

星空，一个是澄明上苍赐予的，要抬头仰望；一个是悲欢人间赐予的，需低头拾取。一个作家不断深入地

挖掘自然与人性之光，就是发现大地的星星，一块顽石会发光，一条河流会唱歌，一朵花会讲前世今生的

故事，一只鸟会把人间消息传遍四方。浩瀚宇宙中，所有房屋都是陆地的船，载着芸芸众生，朝着星光的

灯塔，远航。

（取材于迟子建的同名散文）

17.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）

A.菜窖剩下的季靡的冬储菜萎靡：形容不鲜润。

B.听得我们这些小孩子;馋:乍的一惊一乍：形容表情夸张而造作。

C.趁着正午的太阳还是卷心肠热心肠：指阳光充足。

D.冰雪作古