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文档简介

1.2齐桓晋文之事《孟子》学习目标：1、理解并积累文中重要知识点，特别关注词类活用、特殊句式等。2、理清文章思路，品味孟子迂回曲折的论辩方法，赏析排比的艺术手法。3、理解孟子“保民而王”的仁政思想，学习他追求真理坚忍不拔的精神。孟母三迁孟母三迁孟母三迁孟母三迁背景介绍

战国时期，列强纷争，各国诸侯国君都是野心勃勃地追求统一中原的霸主地位。对外连年征战，对内盘剥人民，于是就出现“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”的惨烈局面，致使广大人民过着苦难的生活。而齐国在东方诸侯中号称强国，齐宣王子承父业，野心勃勃，在稷下扩置学宫，招揽学士，任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是，孟子便在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，阐发他的“发政施改革政治，实行“王道”的主张，这就是著名的《齐桓晋文之事》。孟子（前372pomnt前o289年），名轲,字子舆,战国时邹（现山东邹县东南)人。孟子是战国时儒家学派的代表人物,曾受业于子思(孔子的孙子)的门人,30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国,晚年回到家乡讲学著述长直到去世。后世统冶者都把他作为尊学的偶像,到元、明时被称为“亚圣”知人论世孟子，名轲,字子舆,战国时邹（现山东邹县东南)人。孟子是战国时儒家学派的代表人物,曾受业于子思(孔子的孙子)的门人,30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国,晚年回到家乡讲学著述长直到去世。后世统冶者都把他作为尊学的偶像,到元、明时被称为“亚圣”标题品韵齐桓，即齐桓公，春秋时齐国国君。晋文，即晋文公，春秋时晋国国君。他们两人都是春秋时称霸的诸侯，与秦穆公、宋襄公、楚庄王合称“春秋五霸”。本文是孟子晚年第二次到齐国和齐宣王一次谈话的记录。它集中地阐述了孟子反霸道、尊王道的政治主张，系统地提出了实现这一政治主张所应采取的措施和策略，是《孟子》书中一篇重要的作品。第一部分：主要说齐宣王未实行王道，不是不能，而是不为。第二部分：论述“霸道”的危害，敦促齐宣王彻底改弦易辙，放弃霸道，实行王道。第三部分：阐述施行王道的具体措施。本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。这次对话不仅说服了齐宣王接受建议，从而也宣扬了孟子“保民而王”的仁政思想。中心思想[佳作·领悟]父亲·老牛·麦地解释下列句中红色的词语。1．保民而王，莫之能御也。（）2．我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。（）（）3．无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。（）4．舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉（）（）5．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。（）6．以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。（）抵御换应该，适宜是看见被推及，推广到攀登，爬7.下列句中加粗的词语，词义与现代汉语完全相

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