14 九上议论文阅读－2022-2023学年九年级语文上册知识梳理与能力训练

九上议论文阅读（一）阅读议论文，完成下列问题。换位思考朱明海①我有一位在医院当院长的朋友，最近去银行办事，饱受排队之苦还不算，因银行等候大厅座位不够，干站了近半小时，心情非常压抑。回来后，他马上增加医院的收费窗口，在病人候诊的地方增加座位，大家纷纷为此举点赞叫好。②我的这位院长朋友之所以会这样做，我认为是换位思考后的结果。他受银行办事的遭遇启发，想到患者就诊排队等候之苦，于是马上改善服务条件，为广大患者做了一件大实事。看来，生活中学会换位思考，是十分必要的。③换位思考是一种美德。大凡经常换位思考、时时处处替人着想的人，都是心胸开阔、与人为善的人，这种人往往人缘很好，德高望重。在一次饭局上，一位老友谈起了他的父亲。那年，他以优异的成绩考取重点大学，按风俗要大摆酒席庆祝一番，然而他父亲却不同意摆酒席，理由是同村的两位考生这次高考都考得不好，全家人都处在伤痛之中，如再大摆酒席的话，势必会刺激邻家使他们更加不好受。随着年龄的增长，他渐渐感受到父亲设身处地为人着想的品德，终于明白了父亲为何在村里有那么高的威望。④换位思考也是一种智慧。生活在这个社会上，我们经常遇到要说服他人的时候，怎样才能使对方接受我们的观点呢？这不仅需要艺术，更需要智慧，而用换位思考的方式往往能收到奇妙的效果。大家颇为熟悉的《触龙说赵太后》便是经典之作。战国时期，秦国趁赵国政权交替之机，大举攻赵，并占领赵国三座城市。赵国不得不向齐国求援，而齐国一定要赵太后的小儿子长安君为人质，才肯出兵。赵太后溺爱长安君，执意不肯，并扬言对进谏者格杀勿论。面对国家危急的形势，左师触龙冒着生命危险，在与赵太后谈家常事缓和她的情绪后，以派长安君做人质是“让他为国家立功，增加长安君的威望”为理由，终于让赵太后下决心送长安君当人质，从而解救了国家，留下了美谈。触龙之所以能说服赵太后，就是运用换位思考，站在赵太后和长安君的立场上陈述利弊，使赵太后明白了“爱子则为之计深远”的道理，最终让她的爱子出质于齐而换取救兵。触龙的这种智慧，千百年来令人赞叹不已，世人均对触龙善于做思想工作的才能大表敬仰。⑤换位思考更是一味良药。前些年，我托平时关系不错的校长帮我亲戚的小孩调整班级，我这位校长朋友说为不影响教学秩序，开学时他已宣布任何人不准调班，所以他不能帮这个忙。我说这不是你一句话的事吗？他说这事虽小但影响大局。尽管我说尽好话，他就是不松口。当时我对他意见很大，认为关系这么好连这点小忙也不肯帮，于是再也不跟他交往。后来他似乎察觉到了我的不满，于是请我吃饭再次向我解释，并问我假如你在我这个位置你会怎么做？我听后马上转念-想，自己当校长也不可能这么做，这样做一是会失信于民影响威信，二是开了这个口往往人家有样学样，最终影响教学秩序。经这么一换位思考，很快理解了他的苦衷，反而觉得自己太自私了！站在别人的立场上思考问题，不仅可以改善和拉近人与人之间的关系，更主要的是能理解对方的行为，对人就不会苛求，容易产生宽容的心理，从而打开自己心中的死结，使自己释怀。⑥在工作和生活中，我们不妨多换位思考。这样，你的心胸就会更加开阔，你的人际关系会变得更好。1．本文的中心论点是什么？2．文章第②段有什么作用？3．请用简洁的语言概括本文的论证思路。4．本文主要运用了什么论证方法？试结合文章内容简要说明。【答案】1．在生活和工作中，人们要多换位思考。

2．这是过渡段，对上文的故事进行评价，并由此引出下文对文章中心的议论。

3．首先开头两段列举事例引出中心论点；接着论述换位思考的好处，设分论点论证换位思考是美德、智慧、良药；最后指出人们要在工作和生活中多换位思考。

4．主要运用了举例论证的方法，开篇列举了朋友去银行办事饱受排队之苦后，为自己医院增加收费窗口与座位之事，引出本文的论点；接着列举老友在考上大学时，老友父亲坚决不同意办酒席一事，论证换位思考是一种美德；再列举触龙说赵太后一事，来论证换位思考是一种智慧；最后列举自己的校长朋友不给自己亲戚的孩子调班一事，论证换位思考是一味良药。【解析】1．本题考查提炼中心论点的能力。解答此类问题，首先要明确满足论点的基本要求，然后了解论点的几种提出方式，最后认真阅读原文写出论点。文章的标题点明了文章的论题：换位思考，那么作者对换位思考这个问题的观点就是文章的中心论点。在概括中心论点时，我们可以从分析开头入手，文章开头两段列举了在医院当院长的朋友有了在银行办事的经历后，换位思考后，给病人提供方便的事例引出中心论点：生活中学会换位思考，是十分必要的；我们还可以从分析文章结尾入手，文章在结尾总结全文，得出文章的中心论点：在工作和生活中，我们不妨多换位思考。2．本题考查句段作用。“我的这位院长朋友之所以会这样做，我认为是换位思考后的结果”承接上段“我有一位在医院当院长的朋友，最近去银行办事，饱受排队之苦还不算，因银行等候大厅座位不够，干站了近半小时，心情非常压抑。回来后，他马上增加医院的收费窗口，在病人候诊的地方增加座位，大家纷纷为此举点赞叫好”，是对上文的故事进行评价，“看来，生活中学会换位思考，是十分必要的”引出下文对文章中心的议论。因此是过渡段，起承上启下的作用。3．本题考查学生对文章论证思路的分析能力。文章第①②段“我的这位院长朋友之所以会这样做，我认为是换位思考后的结果”列举了在医院当院长的朋友有了在银行办事的经历后，换位思考后，给病人提供方便的事例引出中心论点：生活中学会换位思考，是十分必要的。然后第③④⑤段分别用“换位思考是一种美德”“换位思考也是一种智慧”“换位思考更是一味良药”三个分论点论证了换位思考的好处，进而证明了中心论点。最后总结全文，提出：在工作和生活中，我们不妨多作换位思考。4．本题考查学生对论证方法及其作用的辨析能力。解答此类问题，首先要明确常见的几种论证方法及作用，然后结合具体的文段进行分析。文章第①②段“我的这位院长朋友之所以会这样做，我认为是换位思考后的结果”列举了在医院当院长的朋友有了在银行办事的经历后，换位思考后，给病人提供方便的事例引出中心论点：生活中学会换位思考，是十分必要的。第③段列举老友在考上大学时，老友父亲坚决不同意办酒席一事，论证换位思考是一种美德；文章第④段列举触龙说赵太后一事，来论证换位思考是一种智慧；第⑤段列举自己的校长朋友不给自己亲戚的孩子调班一事，论证换位思考是一味良药。因此本文主要运用了举例论证的方法。（二）阅读议论文，完成下列问题。坚定是生命的黄金韩青①这个世界上，有很多人在随声附和，走着别人的路，重复着别人的生活，一言以蔽之，他们缺少自己的思考，更缺少人之为人的那份坚定。没有坚定，人就会随便更改方向，而一个随便更改方向的人，随时可能走上一条错误的道路甚至不归路。②坚定，就是我们心灵的长城，有了它，我们就不怕外来的一切干扰。《五灯会元》中记载了这样一件事。法常和尚是大师马祖道一的徒弟，学成后就在大梅山长住了下来，并在那里开始了传法生涯。马祖道一听说后，就叫自己的一位学僧前去问法常：“你在马祖那里学习，都悟到了些什么啊？”他回答道：“‘即心是佛’，所以，我就来这里讲解佛法了。”学僧说：“可是，最近大师讲‘非心非佛’。”他听了，微微一笑，说：“这老汉还在迷惑扰乱人。他说他的，我讲我的就是了。”学僧回去一一报告给大师，大师听了，拊掌大声称赞说：“大梅山的梅子熟了啊。”意思是说，法常已经真正悟道了。正是坚定，使他赢得了成长、声誉，否则，他就会沦落为一个没有主见的人。③坚定，要依据事实，要在对事实正确理解、科学分析、综合评估的基础上做出判断。《容斋随笔》中就提到这样一件事。当年，隋文帝进攻陈朝，大军已经来到江边，而陈朝的都官尚书孔范对陈后主说：“长江是天然屏障，自古以来分隔南北方，今天敌军难道能够飞渡吗？”陈后主认为他说得正确，也就没有严加防范，结果兵败亡国，孔范也流落到偏远地方。孔范的错误，就在于脱离事实，自以为是，盲目坚定。可见，对没有把提的事情，不要随意判断，轻易下结论。盲目的坚定，只能害人害己。④坚定，需要独立的人格，在该坚定的事情上，必须坚定。当年，林肯竞选总统时，几个朋友从某个会场给他发来电报，告诉他当总统还差两票，但只要他在当选总统后能给他们两个人在国会中谋个位置，那么票数即可领满。他回答道：“这不是交易，我绝不许可。”如果没有这样的坚定，他也不会成为一个受人敬仰的总统，他的名字也不会在美国历史上熠熠生辉。⑤如果在该坚定的事上，不能做到坚定，那么这样的人就会变得不再完整。也许有人会说，管他完整不完整，只要自己的利益不受损失就行了。这种利益至上的人，十有八九是一些名利之徒，在他们的世界里，根本没有什么真理，如果有，那也是关乎利益的东西。说实话，这样随意改变自己做人的原则、底线的人，他们早已游离在真、善、美的世界之外，甚至已经游离在人的意义之外，算不上真正意义上的人，这样的人，自然没有什么境界了。⑥著名作家张炜说：“写作是一种心灵之业，要始终听从内心的指引，更是追求真理的一种方式。”坚定也是这样，源于心灵，听从心灵，更是对真理和世间美好的捍卫。有了这样的坚定，不管是怎样的私心杂念还是五彩缤纷的诱惑，都不能改变它，因为有它当关，万夫莫开。⑦由此可见，坚定就是生命的黄金，有了它，我们的生命会变得更美好，更高贵，也更有价值和意义。5．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（

）A．“大梅山的梅子熟了”这句话含意丰富，表面上是说梅子成熟了，实际上是说法常已经悟道并有了独立的见解。B．第③段引用孔范的事例，从正面论证了要多做有把握的事情，对没有把握的事情要正确理解科学分析和综合评估的观点。C．第④段举出林肯竞选总统的事例，旨在阐明在应该坚定的事情上，一定要坚持原则，坚守底线，保持独立的人格。D．利益至上的人大多是名利之徒，为了利益，可以随意改变做人的原则和底线，是游离在真善美之外的没有境界的人。6．下列与文中“坚定就是生命的黄金”这个观点不相符的一项是（

）A．战国时期的屈原，能够在浑浊的世道中不随波逐流，“举世皆浊我独消，众人皆醉找独醒”是其人格和行为的真实写照。B．《我最好的老师》中的怀特森老师曾说：“每一个人都应该具有独立思考和独立判断物真伪的能力，同时也应该具有怀疑的能力。”C．文天祥被俘后，抵制各种诱惑，在《正气歌》中写下“是气所旁薄，凛烈万古存。当其贯日月，生死足论”的句子，以表明心志。D．“冰冻三尺，非一日之寒”。王羲之自幼酷爱书法，坚持刻苦研习，正如他自己所说：“务斯道，废寝忘餐。”最终成为一代书法大家。7．第②段划线句运用了那种论证方法？有何作用？8．文章第⑦段，作者为什么说“坚定就是生命的黄金”？请结合全文回答。【答案】5．B

6．D

7．比喻论证，将坚定比作我们心灵的长城。生动形象、浅显易懂地论证了坚定的重要作用，有了坚定就能不怕一切外来的干扰，使论证更有说服力。

8．①把坚定比作黄金，强调坚定的重要作用。②有了坚定，我们就不怕一切外来的干扰。③有了坚定，我们的生命会变得更有意义和价值。④没有坚定，人可能会走上一条错误的道路、甚至是不归路。【解析】5．B.分析有误。第③段引用孔范的事例，是为了论证本段的分论点“对没有把握的事情，不要随意判断，轻易下结论。盲目的坚定，只能害人害己”。故选B。6．D.有误。选项中“冰冻三尺，非一日之寒”“刻苦研习”“务斯道，废寝忘餐”论证的是刻苦勤奋对于成功的重要性，与文中“坚定是生命的黄金”这个观点不相符。故选D。7．本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。做题时要深入文章具体内容，首先辨别出论证方法，然后再联系上下文，明确论证了什么观点。画线句子中“坚定，就是我们心灵的长城”，将坚定比作我们心灵的长城，是比喻论证。答题模式：运用了比喻论证的论证方法，把……比作……，生动形象地论证了……（分论点），进而证明了中心论点。结合“有了它，我们就不怕外来的一切干扰”可知，论证了坚定的重要作用，有了坚定就能不怕一切外来的干扰，使论证更有说服力。8．本题考查理解文章内容。“坚定是生命的黄金”，这句话运用比喻的修辞手法，把“坚定”比作“黄金”，黄金是十分贵重的，由此强调了坚定的重要性；结合第②段“坚定，就是我们心灵的长城，有了它，我们就不怕外来的一切干扰”，可概括出“坚定对于人有重要的作用，有了坚定就不怕外来的一切干扰”；结合第⑤段，“如果在该坚定的事上，不能做到坚定，那么这样的人就会变得不再完整”可知，“坚定会让我们更完整”；结合第①段“没有坚定，人就会随便更改方向，而一个随便更改方向的人，随时可能走上一条错误的道路甚至不归路”可得：没有坚定，人可能会走上一条错误的道路、甚至是不归路；结合第⑦段“由此可见，坚定就是生命的黄金，有了它，我们的生命会变得更美好，更向不，也更有价值和意义”可知，有了坚定，我们的生命会变得更有意义和价值。（三）阅读下面的文章，完成小题“心虚”使人进步陈鲁民①去友人家做客。他的书房里挂着一幅醒目条幅，上书“心虚使人进步”几个大字，遒劲老到，大气厚重，一看落款，还是出自书法名家之手。字写得确实漂亮典雅，但内容是不是有误，把“虚心”写成“心虚”？我一脸狐疑，正待发问，老友解释道，内容无误，这正是我的人生心得。②原来，他在大学学的是材料专业，后因工作需要，转到光学物理学院当院长。他因为转行而心虚，怕干不好，怕人家不服气，更怕辜负上级信任，就请人写了这样的条幅来激励自己，提醒自己。为了改变心虚的窘境，他夜以继日，焚膏继晷，刻苦钻研，恶补专业知识，以最短的时间让自己从外行变成让大家服气的内行，变成业内一言九鼎的专家，变成举重若轻游刃有余的领导。他说，这一切都拜自己心虚所赐，心虚产生前进动力，心虚增加紧迫感，心虚激励我自强不息。③伟人有言“虚心使人进步，骄傲使人落后”，肯定是颠扑不破的千古真理，但如果把“虚心”换成“心虚”，同样有道理，而且也有不少成功例证。有道是“做贼心虚”，做了坏事会心虚，说了谎话会心虚。其实，现实生活中心虚的又何止这些，对没有做过的事，没经验的工作，没明白的学问，不熟悉的道路，不如实的信息，不是都会让人心虚吗？心虚，就是心里没底，对一些事情的了解和知识缺乏，然后就导致了对自己的不自信，没有把握。这很正常，关键是心虚后要通过主观努力，迎难而进，补齐短板，增益其所不能，迎头赶上，把心虚变成心实，不断取得进步。④汉文帝刚登基时是很心虚的，因为他母亲薄妃地位低下，自己又是诸王中最不受待见的，既没有行政经验，又没有班底僚属，随时都可能被替换。因而，他小心谨慎行事，尊重大臣，低调谦恭，虚心学习，增长才干，逐渐获得了臣下的认可。他生活俭朴，励精图治，减轻徭役，降低赋税，让人民休养生息，也得到了百姓的拥戴。就这样，心虚的汉文帝一步步前进，不仅坐稳了位置，而且成了历史上最有作为的明君之一。⑤怕就怕心虚后无所作为，不求进取，色厉内荏，自欺欺人，那就不妙了。《水浒》里的白衣秀士王伦，因为本事有限，能力不足，平时又不注意学习提高，修文偃武，对自己这个寨主位置是很心虚的，十分惧怕上山入伙的贤能抢了他的位置。他先是一再刁难林冲，不愿接纳，后又想方设法拒绝晁盖一伙好汉上山，结果激怒了林教头，手起刀落，结束了王伦性命。⑥如果从正面理解，把心虚定义为一个人的索取减去奉献的余额，实际水平能力与其职位荣誉应有标准的距离，自我感觉与群众公认历史评价的差异，那么，既然人无完人，保持一点心虚，就不仅是主观需要而且也是客观存在。⑦心虚一点，方能有才而不恃才傲物、狂妄自大，有功而不会居功自傲、老子天下第一。心虚一点，就是要有自知之明，正确认识自己，知道自己有哪些短处、弱点，明白自己到底能吃几碗干饭，能挑多重担子，不至于把尾巴翘到天上，与谁都合作不到一起。心虚一点，居官才能清廉自律，不贪民脂民膏，夙夜匪懈，唯恐有负群众。心虚一点，就会多一条道德篱笆，伸手要官时就不会那么“理直气壮”；就会多一道心理障碍，贪污受贿时就不会那么“坦然自若”。⑧所以，在很多时候，做人只有心虚一点，才能常常主动自我警策，清醒反思，自我加压，不敢懈怠。倘能坚持不懈，始终以心虚之意求务实之境，努力奉献，忘我工作，就能像我那个院长朋友一样站稳脚跟，渐入佳境，像汉文帝那样，成就非凡，人生辉煌。9．下列关于内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．文章题目“心虚使人进步”表明了作者的观点。B．开篇以友人的亲身经历证明了“心虚”的重要性。C．“心虚”者因心中没有底，必能不断努力，迎难而上。D．文章结尾强调了做人应以心虚之意求务实之境。10．本文第④⑤段运用了怎样的论证方法？有何作用？11．简要概括第⑦段重点论述了什么内容。12．谈谈“心虚使人进步”和“虚心使人进步”的不同之处。【答案】9．C

10．运用了举例论证与对比论证的方法，通过第④段列举汉文帝“心虚”而积极作为成为明君和第⑤段列举白衣秀士王伦“心虚”而无所作为送了性命进行正反对比，进一步论述了“心虚”使人进步的观点。

11．论述了“心虚”对于人生的必要性，即心虚一点才能保持头脑清醒，才能避免触碰道德与法律的底线。

12．前者强调“心虚”后通过主观努力，迎难而上，补齐短板，增益其所不能，不断进步；后者说明做人要保持谦逊的态度，虚心好学，虚怀若谷，才能获得更大的成功。【解析】9．本题考查内容分析。C.根据第③段“心虚，就是心里没底，对一些事情的了解和知识缺乏，然后就导致了对自己的不自信，没有把握。这很正常，关键是心虚后要通过主观努力，迎难而进，补齐短板，增益其所不能，迎头赶上，把心虚变成心实，不断取得进步”可知，“心虚”者还需通过主观努力，把心虚变成心实，才能不断取得进步；“必能不断努力，迎难而上”表述过于绝对；也存在第⑤段所说的“怕就怕心虚后无所作为，不求进取，色厉内荏，自欺欺人”的情况；故选C。10．本题考查论证方法及其作用。论证方法有：举例论证、比喻证论、对比论证、道理论证等。第④段“汉文帝刚登基时是很心虚的，因为他母亲薄妃地位低下，自己又是诸王中最不受待见的……因而，他小心谨慎行事，尊重大臣，低调谦恭，虚心学习，增长才干，逐渐获得了臣下的认可……让人民休养生息，也得到了百姓的拥戴”，列举汉文帝“心虚”而不断提高自己，得到大臣认可，百姓拥戴，成为明君的正面事例；第⑤段“《水浒》里的白衣秀士王伦，因为本事有限，能力不足，平时又不注意学习提高，修文偃武，对自己这个寨主位置是很心虚的，十分惧怕上山入伙的贤能抢了他的位置。他先是一再刁难林冲，不愿接纳，后又想方设法拒绝晁盖一伙好汉上山，结果激怒了林教头，手起刀落，结束了王伦性命”，列举王伦因“心虚”而刁难他人最终葬送了自己的生命的反面事例；据此可知④⑤段运用了举例论证法与对比论证法，论述了第③段“关键是心虚后要通过主观努力，迎难而进，补齐短板，增益其所不能，迎头赶上，把心虚变成心实，不断取得进步”的内容，进一步论述了“心虚”使人进步的观点。11．本题考查论述内容的概括。第⑦段“心虚一点，方能有才而不恃才傲物、狂妄自大，有功而不会居功自傲……心虚一点，就是要有自知之明，正确认识自己，知道自己有哪些短处、弱点，明白自己到底能吃几碗干饭，能挑多重担子……心虚一点，居官才能清廉自律，不贪民脂民膏，夙夜匪懈，唯恐有负群众。心虚一点，就会多一条道德篱笆……就会多一道心理障碍，贪污受贿时就不会那么‘坦然自若’”可知，论述了“心虚”的意义，强调“心虚”对于人生的必要性，论述了“心虚一点”才能保持头脑清醒，正确认识自己，避免触碰道德与法律的底线的内容。12．本题考查内容理解。根据第③段“心虚，就是心里没底，对一些事情的了解和知识缺乏，然后就导致了对自己的不自信，没有把握。这很正常，关键是心虚后要通过主观努力，迎难而进，补齐短板，增益其所不能，迎头赶上，把心虚变成心实，不断取得进步”即可概括“心虚使人进步”的内涵；“虚心使人进步”中的“虚心”指不自满，能接受别人的意见；强调的是做人保持谦逊好学的态度，才能充实自身不断进步。（四）阅读下文，完成下面小题。读书的要诀——会意①我国东晋诗人陶渊明的《五柳先生传》一文中，有句名言：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”然而，多少年来人们对这句话的理解是有分歧的。“不求甚解”是不是说囫囵吞枣而不求理解？是不是只读原文而不去看注解？是不是读书不要去钻牛角尖？后半句的“每有会意”和它又是什么关系呢？真是仁智各见，莫衷一是，究竟对这句话该怎样理解呢？②著名作家邓拓做了这样的解释：陶渊明主张读书要“会意”，而真正的“会意”又很不容易，所以只好说“不求甚解”了。可见“不求甚解”和“每有会意”是相通的；“不求甚解”正是为了求得更好地“会意”，这实在是善于读书的人的一个要诀。③唐朝诗人杜甫写过谈读书的诗句：“读书破万卷，下笔如有神。”清代诗人郑板桥也写过谈读书的诗句：“读书破万卷，胸中无适主。便如暴富儿，颇为用钱苦。”乍看起来，两者的意思似乎格格不入；其实两者不过是各强调一个侧面——杜甫的诗句着重强调博学，郑板桥的诗句着重讲驾驭知识。博学是为了更好地做到以对基础知识和专业知识的“会意”，对知识的“会意”之后才能自如地驾驭知识。两者强调的主旨，都是读书在于“会意”。“会意”指透彻地理解书的内容，对其中的精华融会贯通，把它们变成自己的东西，并能够创造性地运用它们。这就要根据自己的爱好，确定自己的主攻方向，选好重点书籍，刻苦攻读，求得“会意”。④那么“会意”的具体要求是什么呢？⑤读书囫囵吞枣，口舌不辨其滋味，胃肠难以吸收其营养。问其收获，得到的回答只能是“想当然”。“想当然”地读书，就像一个肚子饿了的人走进了饭馆，看到了大盘小碗的美味佳肴，恨不得一口都吞下去，于是粗嚼快咽，从形式上看虽然是很快填饱了肚子，实际上嘴里没有尝到佳肴的味道，肠不能很好地吸收美味的营养，甚至还会因消化不良而酿成病。这种贪多嚼不烂的学习方法，连最起码的“知其然”的学习效果都难以达到。要想“知其然”，需要注意四点。一是防止好高骛远，急于求成，想一口吃成胖子。二是防止蜻蜓点水，浅尝辄止，拿到书一目十行地浏览，“大而化之”地了解些大意了事。三是防止见异思迁，朝三暮四，今天读这，明天读那，后天又换别的，没有一本读得扎实。四是一次读过，弃入箱底，仅一知半解，便不再翻读，不再复习。以上这些可以算得上是满足于“想当然”读书的人的通病，是读书“知其然”的障碍。⑥宋代哲学家陆九渊说：“学必无所蔽而后可。”这句话的意思是说读书必须达到没有迷惑不解的地步才可以。读书不能像推磨似的绕着书页的磨盘转圈，而是要一步一步朝知识的山峰攀登，这就要深入了解“所以然”，而不是停止在“知其然”的阶段。读书追求水落石出，弄个“所以然”的人，才能明白别人不能明白的道理，领会别人没有领会的内容。在日常学习中，即使读到一个重要词语，也需要提倡这种“探个究竟”的态度。如我们读到书上称老年人“年届花甲”或“耄耋之年”，仅仅知道“花甲”是指六十岁，“耄耋”是高龄，就够了吗？不然！还要追寻这个“所以然”，明白为什么这样称呼。原来，我国古代用干支记时间。所谓干支，是天干地支的合称。天干有十，地支十二，十天干和十二地支按顺序配成六十个单位，通常叫作“六十花甲子”，也称“花甲”。把这种记时间的词语转移到记人的年龄上，就以“年届花甲”来指人六十岁了。你看，经过知其“所以然”探究，学的知识自然就扎实了。⑦郑板桥有诗云：“十分学七要抛三，各有灵苗各自探。”读书“会意”，不是光指领会书中原有的旨意，还要求有独立探索、勇于创新的精神。这就是所谓的“青出于蓝而胜于蓝”，不能总跟在别人的后面走。开始读书要力求深入，融会贯通。读到后来，就要跳出书本的束缚，“举一反三，闻一而知十”，运用之出新。⑧由此可见，创新是读书“会意”的最高标准。13．第①段在文中有什么作用？14．请简要分析第③段的论证思路？15．文章第⑤⑥⑦段的顺序能否调换？请简述理由。16．下面哪一则材料适合作为第⑥段的论据？请简述理由。材料一鲁迅先生曾说：“凡是已有定评的大作家，他的作品，全部就说明着‘应该怎样写’。”问题在于我们阅读这些范文的时候，是不是仅仅满足于知道他是怎么写的，没有琢磨一番他为什么这样写，这样写的优点是什么。材料二有数据显示，超过1200个亿万富翁都热爱阅读：股神巴菲特每天读500页资料；比尔·盖茨每年读50本书；新东方创始人俞敏洪3个月读60本书，平均一天半读一本书。所以，真正聪明的人，知道读书是性价比最高的学习方法。【答案】13．①引用陶渊明《五柳先生传》中的名言，指出人们对这句话的理解是有分歧的，引出议论的话题。②用问句引发读者的思考，引起下文。③从陶渊明《五柳先生传》引入，吸引读者阅读兴趣。（意思对即可）

14．首先引用杜甫和郑板桥所写关于读书的诗句；然后将两者关于读书的侧重点进行比较，一个强调“博学”，一个强调驾驭知识，但都强调读书在于“会意”；最后解释“会意”的含义，并指出读书要根据爱好，选好书籍，刻苦攻读，求得“会意”。（意思对即可）

15．不能调换。第⑤⑥⑦段与第④段相照应，第⑤段写“会意”要知其然；第⑥段写“会意”要知其所以然；第⑦段写了“会意”要创新；三个段落之间是层层递进的关系，所以不能调换。（意思对即可）

16．材料一。因为材料一引用鲁迅的话，论述是的人们在读范文的时贵在知其所以然，知道作者为什么这样写，这样写的优点是什么，与第⑥段观点相符。（意思对即可）【解析】13．本题考查第一段的作用。议论文中第一段一般有吸引读者阅读兴趣的作用，引出论点或话题的作用，引出下方的作用。引用陶渊明《五柳先生传》中的名言“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”，指出人们对这句话的理解是有分歧的，引出论题；最后一句“真是仁智各见，莫衷一是，究竟对这句话该怎样理解呢？”，引发大家的思考，引出下方的论证；从陶渊明《五柳先生传》引入，用大家都熟悉的话开头，有吸引读者阅读兴趣的作用。14．本题考查论证思路。段落的论证思路，就是要把这段话划分层次，然后用“首先”“然后”“接着”“最后”的词语把层意连起来就行了。“唐朝诗人杜甫写过谈读书的诗句：‘读书破万卷，下笔如有神。’清代诗人郑板桥也写过谈读书的诗句：‘读书破万卷，胸中无适主。便如暴富儿，颇为用钱苦。’”，这第一层先引用杜甫和郑板桥所写关于读书的诗句；“乍看起来，两者的意思似乎格格不入；其实两者不过是各强调一个侧面——杜甫的诗句着重强调博学，郑板桥的诗句着重讲驾驭知识。博学是为了更好地做到以对基础知识和专业知识的‘会意’，对知识的‘会意’之后才能自如地驾驭知识。两者强调的主旨，都是读书在于‘会意’”，将两者关于读书的侧重点进行比较，一个强调“博学”，一个强调驾驭知识，但都强调读书在于“会意”；“‘会意’指透彻地理解书的内容，对其中的精华融会贯通，把它们变成自己的东西，并能够创造性地运用它们。这就要根据自己的爱好，确定自己的主攻方向，选好重点书籍，刻苦攻读，求得‘会意’”，解释“会意”的含义，并指出读书要根据爱好，选好书籍，刻苦攻读，求得“会意”。15．本题考查段落之间关系。段落顺序是否调换，一般根据上下文是否有对应的段落提示了顺序，段落之间的关系是否符合认知规律。第⑤⑥⑦段是回答第④段“那么‘会意’的具体要求是什么呢？”，第⑤段“以上这些可以算得上是满足于‘想当然’读书的人的通病，是读书‘知其然’的障碍”，可以看出这是说“会意”要知其然；第⑥段“你看，经过知其‘所以然’探究，学的知识自然就扎实了”，可以看出这是说“会意”要知其所以然；第⑦段“读到后来，就要跳出书本的束缚，‘举一反三，闻一而知十’，运用之出新”，可以看出这是说“会意”要创新；从“知其然”到“知其所以然”再到“创新”，是层层递进的关系，所以顺序不能调换。16．本题考查论据与论点是否相符。第⑥段的论点是会意要知其所以然。材料一用鲁迅的话说“我们阅读这些范文的时候，不能满足于知道他是怎么写的，要琢磨一番他为什么这样写，这样写的优点是什么”，这是要知其所以然，和第⑥段观点相符；而材料二只说了“真正聪明的人，知道读书是性价比最高的学习方法”，而没有涉及知其所以然，与第⑥段观点不相符。（五）阅读下面的文章，完成下面小题。要善于“折叠”自己陈大昊①把51张白纸重叠在一起，厚度最多不过几厘米。但把一张足够大的白纸折叠51次，厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。人生从来不是平铺直叙，好比白纸一般，如何“折叠”自己，决定着人生的厚度、事业的成败。②“折叠”是智慧的迂回。毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四渡赤水，最初的作战计划并非如此。红军因为急于一口吃掉敌人，结果遇挫，被迫开始一渡赤水。红军在毛泽东的指挥下声东击西，穿插迂回，与敌人巧妙周旋，以三万劣势兵力牵着数十万敌人的鼻子走，成就了四渡赤水这一红军长征史上的光辉战例。这次行动，周恩来称之为走“之”字路。实践证明，最近的距离不一定是直线，而看似“折叠”弯曲的“之”字路线，往往是达到最终目的的最佳路径。成事的最高境界在于，以最小代价换取最大胜利。那些不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”，不仅难以到达成功的彼岸，还可能在途中触礁、搁浅。像河流一样“折叠”蜿蜒，才能避开挡在前面的障碍，实现波浪式前进。③__________。重复是工作生活的常态，许多人都在“重复昨天的故事”，但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复，结局多是“原地转圈”“涛声依旧”。法国作家罗曼·罗兰曾说：“大部分人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过。”书圣王羲之的《兰亭序》，被公认为“天下第一行书”，就是因为其中充满着变化，所有重复的字都作了不同形态的处理。在“折叠”中创新，在创新中重复，坚持“不作寻常重复”，进行生动的重复，方能书写出彩华章。④“折叠”是耐心的坚持。有人做过一个计算：如果干一件事的成功率仅为1%，反复尝试100次，成功的概率竟然能达到63%。世界上没有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇迹。通向成功的道路好比一场马拉松，比拼的不是速度而是耐力。一直“折叠”下去，就能“撕小口打大仗、积小胜为大胜”，把简单做成不简单，使平凡变成不平凡。⑤“折叠”是“折磨”的叠加。有人提出过“坎理论”，就是要过关卡，上台阶，好比爬山越岭，上到一定高度，就过了一个坎。成功多是苦难辉煌，成长多为浴火重生。想要前进，最快的脚步是“负重”，因为“挑担子的比散步的走得快”。走不出自己的“舒适区”，就是倒退的开始。其实，成长就是与自我的搏斗，与自我的较量，与自己较劲才能有长进。吃得苦中苦，方能有所成。敢于到吃劲岗位“淬火”，到艰苦一线“蹲苗”，在事上磨练自己，用时间灌溉自己，多挑战“不可能”才可能超越自己，使人生不断迈向新的高度。⑥人不能决定生命的长度，但可以增加人生的厚度。把握好“折叠”的学问，付诸有力的行动，就能成就精彩人生。（《解放军报》2018年9月20日，有改动）17．第②③④⑤段从四个方面论证了中心论点。根据上下文，在第③段横线上填写合适的内容。18．下面这则材料放在文章第几段最合适？请简述理由。正如英国著名小说家安东尼特罗洛普所说：“一件不足道的日常小事，如果你坚持去做，就能胜过那些艰难的大事。”19．第④段中画线句运用了哪些论证方法？有何作用？20．请为第③段再补充一个事实论据。21．请联系生活实际，谈谈你对“人不能决定生命的长度，但可以增加人生的厚度”这句话的理解。【答案】17．“折叠”是生动的重复。

18．放在第四段最为合适。因为该句强调了坚持做事带来的好处，从而从正面论证了第四段的分论点——“折叠”是耐心的坚持。

19．使用了举例论证和对比论证。分别列举了做一次和反复100次的成功率，并比较二者的不同，具体真切有力地突出了本段的分论点折叠是耐心的坚持，从而进一步论证了中心论点，具有无可驳的说服力。

20．示例：达·芬奇之所以能成为世界闻名的大画家，就是因为他在无数次的重复“画蛋”中，寻找规律，画出个性，才成就了他“蒙娜丽莎”的神秘微笑。（事例不唯一，但要能证明第三段分论点）

21．人不能决定生命的长短，但在有限的生命里，可以做一些有意义的事情实现人生的最大值，让生命更有厚度。在实际生活中，我要做好身边的每一件小事，不怕吃苦，不断经受磨练，挑战自己进而超越自己，使人生不断迈向新的高度。【解析】17．本题考查对文段内容的概括能力。根据③的总结句“在‘折叠’中创新，在创新中重复，坚持‘不作寻常重复’，进行生动的重复，方能书写出彩华章”可知，本段是在论述“在创新中重复”“进行生动的重复”的重要性；然后结合②④⑤段分论点的形式——“‘折叠’是……”，可以概括为：“折叠”是生动的重复或“折叠”是创新的重复。18．本题考查补充论据的位置。根据“一件微不足道的日常小事，如果你坚持去做，就能胜过那些艰难的大事”是英国著名小说家安东尼特罗洛普所说，可知，属于名人名言，且有哲理，阐明了坚持的重要性；而第④段的分论点是“‘折叠’是耐心的坚持”，材料能从道理上证明第④段的分论点，能充当第④段的道理论据，从正面进行论证。故放在第④段最为合适。19．本题考查论证方法及作用。常见的论证方法有：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。可采用的答题模式是：采用的论证方法+表达效果（具体有力或生动形象）+论证的观点。根据④段画线句中的“有人做过一个计算”可知，这是举例论证；根据“如果干一件事的成功率仅为1%，反复尝试100次，成功的概率竟然能达到63%”可知，这里将做一次和反复100次的成功率进行了比较，这是对比论证。结合本段的分论点“‘折叠’是耐心的坚持”可知，运用举例论证和对比论证，具体突出地论证了这一分论点，进而也证明了文章的中心论点，具有很强的说服力。20．本题考查补充事实论据。对于事实论据，我们需要选择那些典型的例子，这样才有说服力。结合这个段落的分论点“‘折叠’是生动的重复”，我们可以举那些发明家，科学家等在经过反复实践才有所成就的例子。例如：爱迪生、牛顿等。示例：爱迪生为了发明电灯，试用了接近1600种材料进行试验。最终在1879年10月21日电灯研制成功。这是人类第一盏具有广泛实用价值的灯。21．本题考查对重点语句的理解。这句话中，“生命的长度”指的是生命的长短，“人生的厚度”指的是生命的价值和意义。这句话意思就是人不能决定生命时间的长短，但在有限的生命里，可以做一些有意义的事情，从而实现人生的最大价值。即生命的意义不在于长短，而在于要不断延伸生命的价值。在实际生活中，我们的一生不能虚度，司马迁也曾说过，“人固有一死，或重如泰山，或轻于鸿毛。”生命是有限的，人终究免不了一死，但死的价值不同，因此我们要做好身边的每一件小事，努力学习，用知识来丰富和充实自己，以后在自己的事业上有所成就，为国家为社会做出应有的贡献。(六)阅读选文，完成下面小题。矢志拼搏是最动人的爱国①对于每个国民而言，爱国是再朴素不过的情感，是再自然不过的认同。就在这段时间，电影《夺冠》在各大影院热映，重温中国女排一路拼搏、为国争光的夺冠历程，无数观众心潮澎湃，女排矢志拼搏的精神展现了最动人的爱国风采。“热泪盈眶，热血沸腾”“一生奉献，一生砥砺”“学习女排，振兴中华”……拳拳爱国心、殷殷报国情，永远是我们这个国家不断书写璀璨篇章的重要精神支撑。②家是最小国，国是千万家。爱国主义是我们民族精神的核心，是实现中华民族伟大复兴中国梦的不竭动力。同心才能共筑中国梦，同向才能共圆中国梦，中国梦不仅仅是我们国家的梦，更是每一个人的梦。“中国梦”是由无数的“个人梦”组成的，这就需要每一个人都不断涵养爱国热情，点燃强国斗志，付诸报国行动，才能够与国家发展同频共振，用矢志拼搏的方式，书写最动人的爱国华章。③激发爱国情感，让心底最深沉的爱国基因焕发生机。在中华民族五千年的发展历程中，爱国不仅仅是一种价值追求，更是一种情感的沉淀。看到那面五星红旗冉冉升起的时候，不论在何时何地，每一个人都会有一种民族自豪感，也会保持对这面旗帜的敬畏之心，这就是红色基因的传承，这就是爱国情感的传递。通过爱国主义教育去激发我们每一个人心底最深沉的爱国基因，把14亿人民的爱国情感，激荡成共鸣，汇聚成洪流，成为推动发展的强劲力量。④点燃强国斗志，把奋斗的血液融入时代大发展中去。习总书记提出的“功成不必在我，成功必定有我”的理念就是对这一行动最有力的支撑。在2020年新冠疫情暴发期间，90后、00后成为备受关注的群体，这群“孩子”换了一身衣服，就成为了守护国家和人民的战士，他们用实际的担当作为点燃了强国斗志。“为国出力”的信仰之力延绵不绝，让我们看到了这一代人奋斗的模样，他们用最简单直白的逆行而上表达了自己对这个国家的爱和责任，把奋斗的血液融入到了时代大发展中去，用实际行动践行“无我”的精神，向时代上交了一张特别的强国答卷。⑤付诸报国行动，以挺身而出为实现中国梦贡献力量。空谈误国，实干兴邦。要实现“中国梦”，唯有脚踏实地的行动，唯有毫不停歇的奋斗，唯有把个体的价值写在民族复兴的征程中。每一个人都需要把个人的发展，融入到国家的发展中去，在国家需要的时候能够挺身而出，主动担当，把“规划图”变成“施工图”，为实现“中国梦”贡献力量。⑥拼搏奋斗是每一个时代的主旋律。爱国就要大声说出来，爱国就要用行动表达出来，爱国就要用成绩展示出来，爱国就是要让我们置身于祖国需要的地方，精诚团结、共同奋斗，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，战胜前行道路上的一切艰难险阻。22．本文的中心论点是什么？23．请结合全文分析选文第①段有什么作用。24．选文第④段运用了什么论证方法？有什么作用？25．根据文章内容，下列表述不正确的一项是（

）A．爱国主义是我们民族精神的核心，是实现中华民族伟大复兴中国梦的不竭动力。B．在中华民族五千年的发展历程中，爱国不仅仅是一种价值追求，更是一种情感的沉淀。C．每一个人都需要把个人的发展，融入到国家的发展中去，在国家需要的时候能够挺身而出，主动担当。D．爱国不需要大声说出来，爱国就要用行动表达出来，用成绩展示出来。【答案】22．矢志拼搏是最动人的爱国。

23．交代了电影《夺冠》在各大影院热映引起人们关注女排精神，并激发了人们强烈的爱国热情和民族自豪感的情形，提出本文中心论点：矢志拼搏是最动人的爱国。同时，女排拼搏展现爱国精神这一事件作为事实论据来论证本文的中心论点。吸引读者阅读兴趣，引出下文具体论述。

24．举例论证、道理论证。具体有力地论证了“点燃强国斗志，把奋斗的血液融入时代大发展中去”的观点，进而论证了本文的中心论点。

25．D【解析】22．考查对中心论点的把握。把握中心论点，首先需明确中心论点是一个明确表达作者观点的完整句子，其次了解中心论点一般可从文章标题、文章开头、文章结尾等地方去找。文章标题是一个明确表达作者观点的句子：矢志拼搏是最动人的爱国。接着在第①段列举电影《夺冠》的例子，论述了“女排矢志拼搏的精神展现了最动人的爱国风采”的观点，第②段提出了“需要每一个人都不断涵养爱国热情，点燃强国斗志，付诸报国行动，才能够与国家发展同频共振，用矢志拼搏的方式，书写最动人的爱国华章”的观点，第③④⑤段分别从“激发爱国情感”“点燃强国斗志”“付诸报国行动”三个方面论述了观点，结尾强调“拼搏奋斗是每一个时代的主旋律”，呼吁大家要用实际行动来爱国。据此可知文章围绕着“爱国”这一论题来论述，并强调矢志拼搏是最动人的爱国。由此可知，本文的中心论点是：矢志拼搏是最动人的爱国。23．考查开头段的作用。解答此题，首先需明确开头段的作用有哪些，其次结合第①段的具体内容来分析其在文中的作用。第①段列举电影《夺冠》的例子，这是从大家感兴趣的电影入手，因此能够激发读者的兴趣。电影《夺冠》重温了中国女排一路拼搏、为国争光的夺冠历程，体现了女排矢志拼搏的精神，这是女排展现的最动人的爱国风采，由此引出了文章的中心论点：矢志拼搏是最动人的爱国。下文正是围绕这一中心论点来展开论述，因此第①段还能引起下文。女排的这种精神能令无数观众心潮澎湃，由此能在开头便激发人们强烈的爱国热情和民族自豪感。另外，女排一路拼搏、为国争光的夺冠历程也是一个具体的事例，可作为事实论据来论述文章的中心论点，使文章中心论点更加具体有力。24．考查论证方法的辨析及其作用。第④段列举了2020年新冠疫情暴发期间，90后、00后用实际的担当守护国家和人民的事例，据此可知运用了举例论证的论证方法。第④段第二句“习总书记提出的‘成不必在我，成功必定有我’的理念就是对这一行动最有力的支撑”引用了习近平主席的话，据此可知运用了道理论证的论证方法。第④段第一句“点燃强国斗志，把奋斗的血液融入时代大发展中去”是分论点，第④段运用举例论证及道理论证皆是论证了这一论点。据此结合举例论证和道理论证的作用进行分析即可。25．考查对文章内容的分析。D.结合第⑥段中的“爱国就要大声说出来，爱国就要用行动表达出来，爱国就要用成绩展示出来”可知爱国需要大声说出来。故选D。（七）阅读《人生因阅读而气象万千》，完成下列各题。人生因阅读而气象万千陈凌①每到世界读书日，这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起：1940年10月22日，英国遭受空袭，位于伦敦的荷兰屋图书馆也难以幸免，几乎被炸成废墟，墙壁倾颓，砖石满地，但有3名男子竟不顾敌机刚刚离去，在尚未倒塌的书架前翻检书籍。战火的残酷与读书所展现的不屈意志，两相对比，不仅给人以强烈的视觉冲击，更给人以持久的感动。②或许，也会有人不解：战火纷飞，还不忘阅读，为的是什么？“”这是不久前，在一家书店里看到的一则读者留言，或许可以作为解答。对于那3名男子而言，阅读，可以在他们眼前展现生活的美好，让他们暂时忘记战争的苦难，对和平更加憧憬，从而可以更勇敢面对现实。③阅读何以有这样的伟力？一位作家曾指出，阅读实际上会给人以两种收获：一种是通过读书，知道自己原来不知道的东西；另一种是通过读书触发反思，知道自己本来就有的东西，并激活它。前者是知识，后者是智慧。越是走在人生的“三岔口”，越是面临困难和选择之时，阅读的力量就越能显示出来。一个人的努力往往会让自己有更多的选择，知识让我们理解每一项选择的意义，而智慧还能进一步让人知道，自己的选择是符合内心的，从而坚定前行的意志。④一生饱览群书的曾国藩，文章笔力雄厚，就连梁启超都称赞他“可以入文苑传”。然而，即便有如此深厚的功底，他依然认为自己有“三耻”，居第一位的，就是对天文和算学“毫无所知”。一物不知，便深以为耻，曾国藩们之所以会有如此的认识，就因为他们深刻地知道，“书籍并非装点门面的饰品，而是精神的营养品”。⑤读书或许并不必然导向外在的成功，但它必然指向内在的丰沛。这些年，两季《中国诗词大会》的冠军，惊艳了无数人，一位是第二季的武亦姝，另一位是第三季的雷海为。令人动容的，并不仅仅是武亦姝2000多首诗词记忆量的才情，也不全是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭的不凡，更是因为他们身上散发的那种“闲看花开花落，漫随云卷云舒”的从容淡定。这样一份独特的气质，正源于阅读的滋养。有句话说得好：“读书多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云，不复记忆，其实它们仍是潜在的，在谈吐上、在胸襟中、在气质里，当然也可能显露在生活和文字中。”⑥远离阅读的人生，是索然无味的，就好像一间没有窗户的房间，即使再豪华，也会因缺少明媚的阳光和新鲜的空气而变得阴沉憋闷。但也有人以为，读书太多，容易脱离生活。其实不然，读书并不是要逃离这个世界，而是要让人拥有平视世界的眼睛，阅读本身就是为了更好地生活。正如哲人所言：“一个人和书籍接触得愈亲密，他便愈加深刻地感到生活的统一，因为他的人格复化了，他不仅用他自己的眼睛观察，而且用着无数心灵的眼睛观察。”⑦阅读既塑造丰盈的内心，又给人以丰富的生活，让人生气象万千。（选自《人民日报》，有删改）26．本文的论点是什么？27．填入第②段空缺处最恰当的一项（

）A．书犹药也，善读之可以医愚。B．书籍是人类进步的阶梯。C．很多人被生活的艰难折磨得心灵枯萎，但有书香滋润的灵魂不会。D．读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩。28．开头从描述照片所定格下的历史瞬间写起，有什么作用？29．请分析第⑥段画线句的论证方法及作用？30．有人认为将第④⑤段和第⑥段调换位置不会影响文意的表达，你的看法呢？请谈谈你的观点和理由。【答案】26．人生因阅读而气象万千

27．C

28．照片描述了三名男子在战火纷飞中仍不忘阅读的故事激发了读者的兴趣：引出下文对“阅读伟力”的论述；作为一个事实论据，论证了“阅读能丰盈人的内心”。

29．比喻论证。生动形象地证明了读书的重要作用，进而论证了“人生因阅读而气象万千”的中心论点。

30．会影响表达。第④⑤段和第⑥段分别与第⑦段中“阅读塑造丰盈的内心”和“(阅读）给人以丰富的生活”相对应，且由“精神”写到“生活”，符合人们一般认知规律。【解析】26．考查中心论点的查找。议论文的中心论点一般出现在题目、首段、末段等三处。本文的题目直接点明中心论点：人生因阅读而气象万千。末段“阅读既塑造丰盈的内心，又给人以丰富的生活，让人生气象万千”得出结论，再次重申中心论点。27．考查根据语境补充句子。联系后面的句子“对于那3名男子而言，阅读，可以在他们眼前展现生活的美好，让他们暂时忘记战争的苦难，对和平更加憧憬，从而可以更勇敢面对现实”可知，这三位男子深受战争的折磨，但他们却从来没有放弃过阅读，正是阅读让他们的灵魂能在战火纷飞中保持着对和平的憧憬，帮助他们更加勇敢的面实，这就是阅读的传略。故空白处应填“很多人被生活的艰难折磨得心灵枯萎，但有书香滋润的灵魂不会”。故选C。28．考查议论文首段作用。本文首段记叙了三位男子在残酷的战火之中仍然保持对于阅读的热爱，这一真实的事件激发了读者的阅读兴趣。联系第二段中的“或许，也会有人不解：战火纷飞，还不忘阅读，为的是什么”和第三段中的“阅读何以有这样的伟力”可知，第一段中的真实事件引出了下文对于“阅读伟力”的论述。第一段的真实事件还作为事实论据证明了本文的中心论点：人生因阅读而气象万千。29．考查分析论证方法。第六段画线句把远离阅读的人生比作一间没有窗户的房间，这是比喻论证。联系本句中的“远离阅读的人生，是索然无味的”可知，此处比喻论证生动形象地证明了阅读对于人生的重要意义，进而证明了中心论点：人生因阅读而气象万千。运用比喻论证，可以把深奥的道理论述得通俗易懂，更有利于读者理解和接受。30．考查分析论证思路。根据第四段中的“书籍并非装点门面的饰品，而是精神的营养品”和第五段中的“读书或许并不必然导向外在的成功，但它必然指向内在的丰沛”可知，这两段主要论述的是阅读对于人的精神的滋养，它可以使人的精神变得丰沛。与第七段中的“阅读既塑造丰盈的内心”相照应。根据第六段中的“远离阅读的人生，是索然无味的，就好像一间没有窗户的房间，即使再豪华，也会因缺少明媚的阳光和新鲜的空气而变得阴沉憋闷”可知，本段主要论述的是阅读对于人生的重要意义，它可以让人生变得丰富多彩。照应第七段中的“又给人以丰富的生活”。这是不能调换的原因之一。第④⑤段的论述侧重的是精神，第⑥段的论述侧重的是生活，一个人有什么样的精神世界就会有什么样的生活状态，由精神而生活，符合人们的认知规律。这是不能调换的原因之二。(八)请阅读《难得淡定》一文，回答下面小题。①苏轼一首词：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来潇洒处，归去，也无风雨也无晴。”读来读去，我读出了两个字：淡定。淡定，是近年来颇时髦的一个词，但作为一种情怀和境界，却是古已有之。②淡定，是指面对危险和被动局面能做到“泰山崩于前而色不变”的镇定态度。2015年2月11日，印度外长克里希纳在联合国发言时，念错了稿子，引起底下一片骚动，那是相当地尴尬。可克里希纳却镇定自若，微微一笑，颇有大将风度地说：“啊，文件太多了，忙中出错，看来文山会海真是害死人哪？”淡定的一句话就巧妙地化解了被动局面，台下传来了善意的笑声和掌声。③淡定，也指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神，得之淡然，失之泰然。太史公有言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”乾隆问和珅：“运河上千帆竞发，船来船往，都运的是什么？”和珅答曰：“一为名，一为利。”可见，自古至今，能轻名利者不多。东汉将军冯异算是一个，他为人谦逊低调，每当宿营时，将领们就坐在一起争功，冯异却常一个人躲在树下休息，人称“大树将军”，这是在名前的淡定、东汉大臣甄宇也是一个，每年腊月祭祀后，皇帝要赏赐给博士每人一头羊，羊有大小肥瘦、很不好分，常引争执，甄宇就主动牵走了最瘦小的羊，人称“瘦羊博士”。这是在利前的淡定。④淡定，还指在胜败利钝面前从容不迫，胜不骄，败不馁。东晋时，淝水之战的捷报送到京城时，主帅谢安与客人正在下棋。他拿过捷报阅过，便随手放在一边，不动声色继续下棋，就好像什么也没有看到一般。他淡定如水，客人却忍不住问道：“前方战事如何？”他漫不经心地回答：“孩子们已打败了敌人。”依旧从容安详。这便是他的淡定涵养，“不以物喜，不以己悲”，胜败都是过眼云烟。⑤淡定，还有面对生死的自若精神。“千古艰难唯一死”，面对死亡仍能保持淡定，尤为难能可贵。金圣叹受牵连而被朝廷处以极刑，泰然自若，临刑不惧，边酌边说：“割头，痛事也，快事也；割头而先饮酒，痛快痛快！”嵇康遭人陷害，临行前，神色不变，如同平常，还在刑场上抚了一曲《广陵散》。曲毕，叹息道：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”说完后，嵇康从容就戮。⑥时下，戾气太重，使人总处于紧张之中，幸福指数大打折扣。有了淡定情怀，大家才能心平气和，轻看身外之物，直面灾害和困难，做到“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫观天外云卷云舒。”31．请概括本文的中心论点。32．第③段画线部分运用了哪种论证方法？有什么作用？33．通读全文，请简要概括淡定表现在哪些方面？34．“诸葛亮施空城计”作为事实论据，补充在②、④段哪一段最适合？为什么？【答案】31．人生要有淡定的情怀。

32．举例论证。列举东汉将军冯异夜营时，树下休息不与人争功，大臣甄宇主动牵最瘦小的羊的事例，论证了“淡定是在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神，得之淡然，失之泰然”的分论点，进而论证了中心论点，增强文章的说服力。

33．淡定，是指面对危险和被动局面的镇定态度；在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神，得之淡然，失之泰然；在胜败利钝面前从容不迫，胜不骄，败不馁；面对生死的自若精神。

34．第②段，诸葛亮面对司马懿大军压境，镇定自若，方寸不乱，施“空城计”化险为夷，符合文章第②段的论点“淡定是面对危险和被动局面能做到‘泰山崩于前而色不变’的镇定态度”，所以适合做本段的事实论据。【解析】31．本题考查概括中心论点的能力。中心论点是议论文中作者主要表达的观点，中心论点一般出现在文章标题、开头、结尾。通读全文可知，这篇文章探讨的是“淡定”的意义和价值，作者的观点是希望人们都有淡定的情怀，据此概括中心论点为：人生要有淡定的情怀。32．本题考查辨析论证方法并分析其作用的能力。画线句列举东汉将军冯异不与人争功，在名前淡定的事例，列举东汉大臣甄宇主动牵最瘦小的羊，在利前淡定的事例，运用举例论证的方法，真实具体从两个角度论证了本段的分论点“淡定是在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神，得之淡然，失之泰然”，进而论证了本文中心论点，增强文章的说服力。33．本题考查筛选并提取信息的能力。要浏览全文，了解内容，梳理思路，结合语境，抓住关键句提取概括。从第②段“淡定，是指面对危险和被动局面能做到‘泰山崩于前而色不变’的镇定态度”可知，淡定是指面对危险和被动局面的镇定态度。从第③段“淡定，也指在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神，得之淡然，失之泰然”可知，淡定是在名利诱惑面前不为所动的淡泊精神，得之淡然，失之泰然。从第④段“淡定，还指在胜败利钝面前从容不迫，胜不骄，败不馁”可知，淡定是在胜败利钝面前从容不迫，胜不骄，败不馁。从第⑤段“淡定，还有面对生死的自若精神”可知，淡定是面对生死的自若精神。34．本题考查选择论据的能力。第②段的第一句“淡定是面对危险和被动局面能做到‘泰山崩于前而色不变’的镇定态度”是本段的分论点，诸葛亮面对司马懿大军压境，沉着冷静，“泰山崩于前而色不变”，巧施“空城计”化解了被动局面，符合文章第②段的观点，所以适合做本段的事实论据。(九)阅读下列文章，完成下面小题。①意大利著名雕塑家米开朗琪罗，沥尽心血雕刻出著名的大卫像。人们皆惊叹于大卫像的辉煌，可在此之前，很少有人对这块雕刻大卫的石材做出褒评。其实并非石头不美，只是无人赏识，而米开朗琪罗发现了它，并赏识它是一块用于雕刻的好石材，然后赋予了它新的价值。所以，我们应该学会赏识。②因为赏识，是一个人心境磊落，视野疏朗的表现；是一个人才智敏锐，气度从容的凸显。没有赏识，自我多了一份自卑，他人多了一份挑剔；社会多了一份冷漠，世界缺了一份美好。因此，我们要学会赏识。③学会赏识身份低于自己的人，因为“任何看似愚蠢的东西，都必定有值得喝彩的地方”。台湾作家林清玄曾经评价一位犯案数十起的小偷，赞扬他的细密心思，肯定他的灵巧手法。小偷听说后，金盆洗手，成为四十多家连锁店的老板。一位年轻人因一首情诗离开学校后，福楼拜给予他鼓励、赏识。终于，这个年轻人写出了著名的短篇小说《羊脂球》。这位年轻人，便是莫泊桑。是赏识唤回了迷途的羔羊，是赏识使其得到认可和肯定，是赏识激发其奋发努力的勇气，最终获得新生。那么，我们为何不学会赏识？④学会赏识自己，因为“天生我材必有用，千金散尽还复来”。学会赏识自己，要有太白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信豪放，要有苏轼“西北望，射天狼”的雄心壮志，要有杜甫“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的无私旷达，要有屈原“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎”的坚贞不屈。因为赏识自己，诸葛孔明才会自称卧龙，未出草庐而知晓天下三分；因为赏识自己，毛遂才会以锥自喻，在大殿上据理力争；因为赏识自己，陈涉才会石破天惊，高呼“王侯将相宁有种乎！”赏识可以给自己动力，使自己迈上新阶梯。因此，我们为何不学会赏识？⑤学会赏识那些强于自己的人，因为“海纳百川，有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。”廉颇因为不赏识蔺相如的治国才能，居功自傲，处处刁难。而蔺相如赏识廉颇的滔滔武略，不计前嫌。两人终化干戈为玉帛，彼此赏识，才有“负荆请罪”的美谈流传至今。孔夫子赏识他人，才有“三人行必有我师”的断言。学会赏识，才会看到别人的长处，才能取人之长，补己之短，不断完善自己。既是如此，我们为何不学会赏识？⑥真正的智者，他们会在赏识的同时，把自己投入到铸就辉煌的熔炉之中，把自卑熔炼成自信，把不满锻造成竞争，把孤傲挥洒成谦逊，把萎靡升华成振奋，把失意挤压成动力，把挫折捶打成练达。⑦我们应该学会赏识。学会赏识，对己，是一种超越；对人，是一种幸福。（有删改）35．本文的中心论点是什么？36．文章第①段在全文中有什么作用？37．简要分析说明第②段的论证过程。38．第④段主要运用了什么论证方法？作用是什么？39．结合全文内容，说说你是怎样理解第⑦段中“学会赏识，对己，是一种超越；对人，是一种幸福。”这句话的？【答案】35．我们应该学会赏识（或我们要学会赏识。）

36．第①段是本文的引论部分，即由米开朗琪罗赏石雕塑大卫像这件事引出中心论点；作为事实论据，证明中心论点；由此激发读者的阅读兴趣。

37．第②段先从个人角度（正面），即从赏识是一个人心境的磊落和才智凸显的方面，论证了我们应该学会赏识的必要性。然后又从社会层面（反面），即从没有赏识会给自我、内心、他人、社会带来的不利因素方面，进一步论证我们应该学会赏识的重要性。（或从正反两方面论证了我们应该学会赏识的必要性和重要性。）最后强调了本文的中心论点。（这个题要注意，有两种答法）

38．论证方法：举例论证法（例证法），作用：通过列举李白、苏轼、杜甫、屈原、诸葛亮、毛遂，陈胜等的事例，以及引用他们的言论，从多方面论证了我们应该怎样学会赏识自己，并进一步论述了赏识自己的作用和益处。

39．你只要学会了赏识，对自己而言，赏识自己就是“给自己动力，使自己迈上新台阶”；赏识那些强于自己的人，你“才能取人之长，补己之短，不断完善自己。”才能完成对自我的一种超越（或超越自己。）（任意答出1点即可）。而对于那些身份低于自己的人来说，被人赏识，就是得到他人的认可和肯定，就会激发起他人奋发努力的勇气，从而得到新生，获得被人赏识的幸福。【解析】35．本题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。第①段叙写的内容和第⑦段“我们应该学会赏识。学会赏识，对己，是一种超越；对人，是一种幸福”分析，文章由米开朗琪罗赏石雕塑大卫像这件事引出论点——我们应该学会赏识。最后深化论点。论点为：我们要学会赏识。36．本题考查段落的作用。根据“人们皆惊叹于大卫像的辉煌，可在此之前，很少有人对这块雕刻大卫的石材做出褒评。其实并非石头不美，只是无人赏识，而米开朗琪罗发现了它，并赏识它是一块用于雕刻的好石材，然后赋予了它新的价值”分析，即由米开朗琪罗赏石雕塑大卫像这件事引出中心论点——我们应该学会赏识。作为论据证明论点。并为本文进一步的论证我们应该怎样学会赏识的观点做铺垫，由此吸引读者的阅读兴趣。37．本题考查论证思路，注意运用首先，接着，然后，最后等词语。遵循“提出问题，分析问题，解决问题”的思路进行分析。运用首先提出什么观点，然后通过XX论证方法来证明观点，最后得出XX结论的答题模式进行答题。根据“因为赏识，是一个人心境磊落，视野疏朗的表现；是一个人才智敏锐，气度从容的凸显”分析，先从个人角度（正面），论证了我们应该学会赏识的必要性。根据“没有赏识，自我多了一份自卑，他人多了一份挑剔”分析，然后从个人角度（反面），论证了我们应该学会赏识的必要性。根据“社会多了一份冷漠，世界缺了一份美好”分析，接着从社会角度（反面），论证了我们应该学会赏识的必要性。最后得出结论“我们要学会赏识”。38．本题考查论证方法及作用。文章第④段运用的论证方法：“李白、苏轼、杜甫、屈原、诸葛亮、毛遂，陈胜”是举例论证法（例证法）；“天生我材必有用，千金散尽还复来”是引用论证法（引证法或道理论证）。作用：通过列举李白、苏轼、杜甫、屈原、诸葛亮、毛遂，陈胜等的事例，以及引用他们的言论，从多方面论证了我们应该怎样学会赏识自己，并进一步论述了赏识自己的作用和益处。从而强调了“我们要学会赏识自己”的观点。