2025年高考作文备考之李子柒回归：一人写进多个话题

人物介绍2024年11月12日下午，传统文化短视频创作者李子柒带着她的最新作品重新出现在大众视野中。李子柒，微博知名美食视频博主，微博签约自媒体人。被誉为“东方美食生活家”。2016年初，李子柒开始拍摄手作视频。前期视频从编导、摄像、出演、剪辑都由李子柒自己完成。李子柒的作品题材来源于中国人真实、古朴的传统生活，以中华民族引以为傲的美食文化为主线，围绕衣食住行四个方面展开。李子柒作品中传达出积极向上、热爱生活的态度，及其内容中结合人生经历传达出的独立自强的奋斗精神，曾被共青团中央官方微博等众多主流媒体转发表扬。截止2018年1月，全网粉丝数量近2000万，累积播放量近30亿，被誉为“2017第一网红”。

时隔三年，归来仍旧热爱。

素材运用一、优秀标题《岁月静好，匠心依旧》《文化的桥梁，心灵的归宿》《麒麟回首，万事不愁》《非遗之美，匠心独运》《清谈可以饱，梦想皆无由》《归来依旧热爱，热爱依旧归来》二、多主题运用1.归来的光芒：文化的力量李子柒的归来，如同一股清流，再次唤醒了人们对传统文化的向往与尊重。她的视频，不仅仅是美食的制作、手工艺的传承，更是一种生活态度的展现，一种对与自然和谐共生理念的追求。在快节奏的现代生活中，李子柒的视频如同一剂温柔的良药，治愈着人们内心的浮躁与焦虑。她以独特的视角，将中国传统文化的精髓如诗如画地呈现在观众面前，让人在欣赏的同时也感受到了文化的魅力与深度。2.粉丝的坚守：情感的共鸣在李子柒停更的这段时间里，她的粉丝并未散去，反而以一种更加坚定的姿态等待着她的归来。这种等待，不仅仅是对一个视频博主的期待，更是对那份纯真、质朴生活方式的向往。李子柒的视频，如同一扇窗，让人们在繁忙与喧嚣之外，找到了一片宁静与美好。她的归来，让这份情感得到了释放与共鸣，也让她的影响力再次达到了新的高度。3.品质的保证：匠心的传承李子柒的视频之所以能够持续吸引观众，离不开她对品质的极致追求。从食材的选择到烹饪的过程，从手工艺品的制作到场景的布置，每一个细节都透露出她对传统文化的尊重与热爱。体现在她作品中这种匠心独运的精神，深深感染着每一位观众。她的归来，带着更多的匠心之作，让人们在欣赏的同时，也感受到了传统文化的温度与深度。4.社会的反响：文化的自信李子柒的归来，不仅在网络上引发了热议，更在社会各界引起了广泛关注。她的成功，不仅在于她个人的才华与努力，更在于她所代表的文化自信与传承。在全球化的大背景下，中国传统文化面临着前所未有的挑战与机遇。李子柒的视频，以一种生动、直观的方式，向世界展示了中国文化的魅力与多样性，增强了民族文化的自信心与自豪感。5.文化的桥梁，心灵的归宿李子柒归来，依旧是顶流，这不仅仅是一个网络现象，更是一种文化现象。李子柒用镜头记录下的，不仅仅是生活的点滴，更是文化的传承与发扬。在这个信息爆炸的时代，李子柒的视频如同一座桥梁，连接着过去与现在，连接着中国与世界，更连接着每一个渴望心灵归宿的人。她的归来，让我们看到了文化的力量，也让我们更加坚信，无论时代如何变迁，那些能够触动人心、传递正能量的文化，永远都不会过时。李子柒的归来，是文化的胜利，也是心灵的回归。在这个充满变数的世界里，让我们一同期待，她能继续用镜头捕捉生活的美好，用文化之光，照亮更多人的归途。6.文化的传承与创新文化要传承，也要创新。李子柒在传承传统文化方面为我们树立了典范。她以视频的形式展示了传统农耕生活和手工艺制作，如制作毛笔，从选材到成品，她严格遵循古老工艺，不放过任何一个细节。这种对传统文化的坚守，正是传承的关键所在。同时，她又运用现代拍摄手法，赋予了这些传统内容新的视觉体验，实现了传统文化的创新发展。这启示我们，在传承传统文化时，既要尊重传统，又要勇于创新；只有这样，才能让传统文化在新时代焕发出新的生机。7.讲好中国故事讲好中国故事，需要用心。毫无疑问，李子柒在中国乃至海外的走红让一个立体、多元的中国迅速被世界人民投以艳羡的目光，中国文化走出国门被更多人所认可与接受。与平常的主流媒体围绕高铁、5G、支付宝等新兴技术所展开的中国故事不同，李子柒凭借回归自然，再现旧时中国的耕作生活，用她的另一种方式讲述了中国故事，并在世界范围内脱颖而出，这无疑给了我们新的启迪与方向：唯有用心，方能讲好中国故事。8.文明网红，大美中国一人一机一幅画，一枝一叶阅人生——做文明“网红”，撑起道德的天空。“不言不语早已道尽岁月，不温不火却早已沁入人心，述说着中华千年魅力。”这是人们对李子柒的评价。相比那些“网红”乱象，通过拍摄自己的田园生活而向世界呈现中国文化之美的李子柒实为“网红”中的一股清流。这一清一浊、一静一闹昭示我们：做文明“网红”，传承中国文化，讲好中国故事，定能向世界呈现大美中国。9.文化自信一人一座秋干架，一家一国中华情——做文化“网红”，增强文化自信。余秋雨曾说：“文化是一种精神价值和生活方式。”娱乐是人的先天本能，而文化是沉淀的结果。是的，沉淀。一个视频，一屋俩人，三餐四季，一个普通的女孩子把一件事做到了极致。李子柒学习制作文房四宝的视频拍了近两年；为了酿造传统黄豆酱油，她从种黄豆开始；为了做蛋黄酱，她从养小鸭子开始⋯⋯这个穿着粗布汉服干农活的姑娘，执着于回归万物本质，用一帧一帧的画面，尽显千年中华文化自信。10.把时代脉搏，筑文娱共同体君不见，故宫前馆长单霁翔，力创故宫文创产品，推动互联网大数据同传统文化相结合，以现代化的手段，向民众展示故宫文化。君不见，李子柒，利用短视频的现代娱乐手段，躬耕田园，传播优秀传统文化，促进娱乐与优秀传统文化共同发展，共同走向世界，共同展现中华文化的博大精深。还有，拍成MV的《琵琶行》朗朗上口，让学生边唱边记；演绎成综艺节目的《尚书》，让观众增添对传统文化的敬畏。无数传统乐器演奏的天籁之音，经由网游推广；无数经典的汉服款式，经由COSPLAY传播……11.赓续中国精神赓续中国精神，就更好地不忘初心，牢记使命。从南湖红船的启航，到南昌城头的枪响；从井冈山的星星之火，到二万五千里漫漫长征。筚路蓝缕、永不懈怠是共产党人的最好注脚。今天祖国富强繁盛，人民安居乐业，但复兴之路漫漫，仍需栉风沐雨，砥砺前行。万晓白放弃优裕生活，扎根乡村，全职生态修复；王小川带领团队发明搜狗输入法，研发出全球领先的机器翻译系统；李子柒利用短视频的现代娱乐手段，躬耕田园，传播优秀传统文化，促进娱乐与优秀传统文化共同发展，共同走向世界，共同展现中华文化的博大精深。心中有信仰，脚下有力量，为中华民族谋复兴是每名青年的使命，我们从中国精神中不断汲取力量，化为支撑前行的精神力量，不忘初心，牢记使命，永葆奋斗姿态。12.流量是把双刃剑流量是把双刃剑。自媒体的悲哀在于，没有流量，内容再好，也没法“变现”养活自己。有了流量，又会被资本绑架，陷入言不由己乃至官司缠身的困境里。李子柒不仅是短视频领域的美食博主，更是宣扬中国传统文化的代表，她不仅仅是在国内爆红，而且在国外备受称赞。有了流量后，闻到金钱味道的资本就来了，许诺种种好处，也布下层层陷阱。流量越大的人，盯着你的眼睛也就越多，看你笑话的人就越多，稍有不慎，就会被投诉、被禁言乃至被封杀。流量，亦如名利，是把双刃剑。它给你赞美、给你掌声、给你荣耀，把你推到聚光灯下，它也暗藏恶意、诋毁、危机，还有无法预估的风险。13.智慧传承，勇于创新追传统之窈窕，成文化之新章。折梅酿酒，采薇烹鲜，染布裁衣……李子柒借助互联网+的新形式，传承中国的古典美、“桃源梦”，这是对“拿来主义”的动人诠释。而鲁迅先生的“拿来主义”，也为李子柒的尝试做了注解。从传统中接过“采菊东篱下”的性灵之美，从时代里拿来“巡天遥看一千河”的科技之光，智慧传承，勇于创新，传统文化才能风姿窈窕，奏响新章。14.与时俱进，智慧创新与时俱进，智慧创新，文化方能跨越历史，打动时代。从中华艺术宫的“电子版”清明上河图到数字化的敦煌莫高窟，科技的加持，减少了文化遗产的损耗，俘获了千百年后的人心，也以动人的方式向世界展示中华文明的厚重与绚烂；故宫发起的“云游园”，让世界听到了烟柳杏花和朱墙黄瓦的私喁，体会中华文明的深邃绵远；《中华好诗词》《经典咏流传》等文化节目让经典以新的形式绽放；李子柒借助互联网+的新形式，传承中国的古典美、“桃源梦”，讲好中国故事。如果故步自封，那么传统文化就会在一汪死水中丧失蓬勃的活力与新鲜的生命。君不见一些“老字号”“老工艺”，不求自新，终致式微，“珠玉毁于匣中”。三、时评01出走三年李子柒归来为何仍是顶流李子柒从2015年起就开始创作有关田园生活的内容。随后她开始“出圈”，镜头里宁静质朴的乡村生活吸引了全球观众，作品也逐渐从美食延展到更广泛的文化领域，包括蜀绣、蓝染等中国传统技艺，她成了传统文化的一位传播者。李子柒甚至成了一种文化现象，开辟出了新的内容赛道，引领了创作潮流。在她之后，有众多博主纷纷效仿，一时间，各大平台里的乡村题材内容开始“井喷”，成了一个重要的短视频类别。虽然此后李子柒因为经济纠纷而停更，但公众似乎也没有忘记她，这次回归，更是引发了全网关注。很多网友也想问，为什么？李子柒的热度，部分源于人们对“田园美学”复苏的期待。如今，李子柒的“代餐”不少，但对于她的粉丝来说，总觉得其他人少了点什么——乡村短视频的赛道拥挤而热闹，却似乎少了一种她独有的沉静与安稳。客观来看，李子柒的视频，和当代的互联网气质呈现了相反的特征——在城市话题占主流的互联网上，选择聚焦乡村；在加速、紧凑的现代生活里，选择慢条斯理、从容不迫。这也是为什么她的视频被称为有“疗愈”的效果，精准触碰了当代人的“精神痛点”，能让人们在快节奏、高声量、表演浮夸的短视频生态里感受到别样的韵味。在过去，李子柒的风格也不是没有争议，比如有人认为她视频里的乡村并不真实，“滤镜”过于明显。不过，既然是“田园美学”，似乎人们对此也不应苛责：“田园”与其说是一个地理概念，毋宁说是一个美学概念，存在于中国文化的诗意描写之中。像《桃花源记》《归园田居》里的田园，更像一种安放精神的理想乡，而非字面意义的劳动场所。李子柒的视频，其实是在短视频时代把这种文化密码具象化了。她得到了万千瞩目，也是因为触碰到了传统文化里一种独特的情结，并将之传播了出去。当然，李子柒毕竟已经停更3年，在这几年里互联网的内容生态已几经变迁，观众的口味、创作的趋势、流量变现的途径都已经发生了变化。归来后的李子柒，能否在这种新的环境里重现昔日辉煌，依然值得观察。某种程度上，这也取决于李子柒能否延续自己的视频风格，并开拓出新的意境。无论如何，对于李子柒的粉丝来说，她的回归令人欣喜，也再次印证了一个道理：互联网虽然迭代更新极快，但同样是有记忆的。有个性特点、和观众产生深层共鸣的原创内容自身富有生命力，终究会获得长久的热度。这一点，对于视频创作的整体业态来说，也都是一个有意义的启示。02讲好中国故事需要更多“李子柒”知名短视频博主李子柒最近成为话题人物。有媒体报道她在国外社交媒体吸粉735万，受到国外观众热捧。李子柒在国外社交媒体发布的内容，与国内网友看到的并无二致，甚至连英文字幕也没有配，但还是“征服”了世界网友。而关于这一现象是否为“文化输出”，也引发热议。桃李不言，下自成蹊。此时此刻，也只有这个成语最能概括李子柒了。无论是自己种菜种花、做传统美食，还是酿酱油、熬红糖、编背篓，视频中的李子柒都保持最大程度的语言克制，偶尔会用几句四川话与外婆作简单交流，但粉丝数却呈现直线上升。截至2019年12月5日，李子柒在某境外视频平台上的粉丝数是735万，且这个数字还在飞速增长中。在该平台上，李子柒每个视频的播放量都在500万以上，堪称传奇。“李子柒现象”是一种文化现象，满足了人们在诗意中寻找文化原乡的精神需求。大凡了解农村生活的人都知道，真实的中国农村生活并没有像李子柒视频描述的那样唯美、典雅，但在现代社会消费文化大潮下，人们开始追求传统、回归自然、寻找乡愁，为日益物化的心灵寻求诗意栖息之所。古色古香的景观、自然采摘的食材、古朴简单的炊具、传统繁复的工序、充满仪式感的手作……李子柒的视频恰恰呈现了传统农耕文化中的三种关系：人与人、人与物、人与自然的关系，满足人们“虽不能至，然心向往之”的情愫。对李子柒展示的并非农村真实图景而进行非议的人们，不妨思考这样一个问题：我们应该向世界展示一个什么样的中国？无疑，中国是立体的、多维的，有现代化大都市，也有传统农村。农村生活也是多元的、丰富的，既有沿海地区的新农村，也有西部的偏远农村；有的在工业化浪潮中跨入城镇行列，与城市生活差距不断缩小，有的远离尘嚣，依然保持着农耕传统。李子柒所呈现的，则是中国古代文人向往、讴歌的田园生活，世外桃源式的生活即使不完全是现代农村图景，至少在历史轴线上看，也是真实发生过、非虚构的。用它作为素材，向世界展示中华文化，并没有什么不妥，因为它不是唯一的。当众多中华文化符号像拼图一样拼在一起，一个全面、真实、立体的中国便跃然纸上。“李子柒现象”还是一个传播学上的“麻雀”，值得传播行业认真“解剖”。草根出身的李子柒，没有显赫的背景和深厚的学识，大部分时候仅凭个人之力（后期有小团队），短视频产品短则几分钟、长则十数分钟，没有大团队参战、大成本投入的大制作，甚至连英文字幕都付诸阙如，低成本制作却能在海外圈粉无数，能级不比传媒巨头逊色，说明了什么？文化是人类共通的语言。那些充满人性关怀、给人精神愉悦的文化作品，有一种打动人心的力量，而这与作品主题是否宏大、制作是否大气并无直接关联。有时候，那些习惯于宏大叙事、满足于空洞说教的大制作，其效果反而不如接地气、有灵气的小制作。“不着一字，尽得风流”，李子柒作品，胜在人性化与诗意化，而这恰恰是现代人心灵所渴求的。中华文化博大精深、中国面貌美丽动人、中国精神气象万千，要让全世界都听到中国故事、听清中国声音，只有一个李子柒是不够的，需要更多“李子柒”脱颖而出，用心讲好中国故事、做好文化输出，让世界真正认识一个全面、真实、立体的中国。03别急着否定李子柒，也别匆忙定义农耕生活在“网红经济”的时代，争鸣总是不断存在。近期，关于美食博主李子柒是不是文化输出的讨论，在网络上引发热议。有人觉得，李子柒的视频总在中国农村的旧式耕作生活上打转转，是展示中国的“落后”，迎合一些外国人对中国的刻板印象，是负面文化输出。不得不说，这个说法本身就是一种刻板印象，是在简单粗暴地“贴标签”。中国的农耕生活就一定是落后的吗？先不讲人们靠着农耕才能饱暖，就是农耕生活所催生的乡土文化，隽永恒久，显然也和落后挂不上钩。长久以来，关于乡村的记忆沉淀在一代代国人的血液里。在纸质出版的时代，费孝通的《江村经济》，刘亮程的《一个人的村庄》，梁鸿的《出梁庄记》书写和传播了中国的乡村。然而，伴随着现代化的进程，特别是进入互联网社会以后，关于乡土中国的叙事似乎变少了。这也造就了信息的断层，在很多人的刻板印象里，中国的农村只有破败、古老、落后的标签。此前，一些残酷的底层物语、回乡记不断冒出，不可避免地带有外力造成的偏见，本质上仍旧是将乡村妖魔化、污名化。在短视频时代，以李子柒为代表的短视频创作者，将镜头再次对焦到了这片更广袤的土地上。因为具有农村的成长经历和生活经验，这些短视频创作者对乡村题材的把握更加得心应手。中国的农村除了“社会摇”和“土味喊麦”的生猛鲜活，也可以是一人一桌，三时三餐，四季流转的田园诗意。