2024届吉林省乾安县某中学高考冲刺语文模拟试题含解析

2024届吉林省乾安县七中高考冲刺语文模拟试题

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再

选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

1、下列诗句描绘的景象与农历节气对应正确的一项是

①巧穿帘罅如相觅，重压林梢欲不胜。

②水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。

③竹拥溪桥麦盖坡，土牛行处亦笙歌。

④纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

A.①立夏②立春③大雪④清明B.①惊蛰②立夏③立春④大雪

C.①立秋②清明③大雪④冬至D.①大雪②立夏③立春④清明

2、阅读下面的文言文，完成各题。

羊希，字泰闻，少有才气。大明初，为尚书左丞。时扬州刺史西阳王子尚上言：“山湖之禁虽有旧科民俗因自顷

以来颓弛日甚富强者兼岭而占贫弱者薪苏无托至渔采之地亦又如兹斯实害治之深弊，为政所宜去绝，损益旧条，更申

恒制。”有司检毛唇诏书：“占山护泽，强盗律论，脏一丈以上，皆皆市。”希以“壬辰之制，其禁严刻，事既难遵，

理与时弛。而占山封水，渐染复滋，更相因仍，便成先业，一朝顿去，易致嗟怨。今更刊革，立制五条。凡停除成康

二年壬辰之科。”从之。益州刺史刘瑞，与府司马何季穆共事不平。季穆为尚书令建平王刘宏所亲得，屡毁瑙于宏。

会瑞出为益州，夺士人妻为妾，宏使羊希弹之；璃坐免官，璃恨希切齿。有口生谢元伯往来希间，瑞令访讯被免之由。

希日：“此奏非我意。"瑙即日到宏门奉笺陈谢，云闻之羊希。希坐漏泄免官。泰始三年，出为宁朔将军、广州刺史。

希初请镇北中兵参军箫惠徽为长史，带南海太守，太宗不许。又请为东莞太守。希既到镇，长史、南海太守陆法真丧

官，希又请惠微补任。诏曰：“希卑门寒士，累世无闻，轻薄多衅。徒以清刻一介，擢授岭南，干上逞欲，求诉不已。

可降号楼野将军。”初,太宝以李万周为步兵校尉，加宁朔将军，权行广州事。希既至，而万周等并有异图，希诛之。

希以沛郡刘思道行晋康太守，领军伐俚。思道通节度，失利，希遣收之。思道不受命，率所领攻州，希遣平越长史邹

玦于朝亭拒战，军败见杀。思道进攻州城，司马邹嗣之拒之西门，战败又死。希逾城走，思道获而杀之。时龙骐将军陈

伯绍率军伐俚，还击思道，定之。赠希辅国将军，嗣之越驸校尉。

（节选自《宋书•列传.卷五十四》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.山湖之禁/虽有旧科民俗相因/自顷以来/颓弛日甚/富强者兼岭/而占贫弱者薪苏/无托至渔采之地/亦又如兹/

B.山湖之禁/虽有旧科民俗相因/自顷以来/颓弛日甚/富强者兼岭而占/贫弱者薪苏/无托至渔采之地/亦又如兹/

C.山湖之禁/虽有旧科/民俗相因/自顷以来/颓弛日甚/富强者兼岭而占/贫弱者薪苏无托/至渔采之地/亦又如兹/

D.山湖之禁/虽有旧科/民俗相因/自顷以来/颓弛日甚/富强者兼岭/而占贫弱者薪苏无托/至渔采之地/亦又如兹/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.壬辰，即壬辰龙年，壬辰为干支之一，在中国古代，历法上一直延续干支纪年法。

B.弃市，弃之于市，是古代死刑之一，于闹市执行死刑，并将尸体弃置于街头示众。

C.门生，汉代对再传弟子的称呼，后代泛指弟子；在科举时代是贡举之士对主考官的自称。

D.带，兼管，兼任官职。与文中“权行广州事”的“权”和“加宁朔将军”中的“加”相同。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.羊希分析时局，切中要点。面对扬州刺史西阳王刘子尚的提议，羊希采取赞同态度，分析时局特点，建议废除旧

例，被采纳。

B.羊希坚守正义，大胆弹劾。因为益州刺史刘璃抢夺士人之妻为妾，所以羊希弹劾他；刘璃因羊希被免官，所以记

恨羊希。

C.羊希出身寒门，直言不改。羊希出身地位低下之门，但直言进谏，不改初衷。在屡遭皇帝拒绝的情况下仍推荐萧

惠徽为官。

D.羊希为国平乱，战死沙场。在李万周等人有异心之时，羊希诛杀了他们；在刘思道作乱之时，羊希率军平叛最终

不幸被杀。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)璃即日到宏门奉笺陈谢，云闻之羊希。希坐漏泄免官。

(2)徒以清刻一介，擢授岭南，干上逞欲，求诉不已，可降号横野将军。

3、阅读下面的材料，完成下面小题。

材料一

中国是茶的故乡。智慧的古人从蕨蕤草木中选择了茶叶，自此开启世人种茶、制茶、品茶的历史。在千百年的漫

长岁月中，茶叶承载着泱泱中华文明，跨越无尽的山海，推动各个民族以茶会友、因茶结缘。按照唐代“茶仙”陆羽

的说法，中国人吃茶的习俗，可上溯到传说中的神农氏。唐代以前，我国产茶地区和饮茶风俗主要是在南方，绝大多

数人对茶是陌生的。到了唐玄宗开元年间，得益于漕运改革，产自南方的茶叶沿运河大批北上，北方饮茶风俗随着佛

教禅宗的兴起而盛行起来，极大促进了南方茶叶生产和南北茶叶贸易的迅速发展。唐代茶叶经济的繁荣，是陆羽能够

写出《茶经》的社会基础。

随着茶的广泛普及，唐人制茶、吃茶的方式发生变化。在唐代以前，人们除了喝茶汁，也将茶当作蔬菜，加盐制

成羹状的“茗粥”。到了唐代，“茶仙”陆羽推崇茶之真味，将茗粥斥为“沟间废水”，但仍保留了在茶汤里加盐的

做法。在今日的缅句、泰国，人们也还在食用加盐、辣椒等发酵制成的腌茶。以茶为镜，既能照见各时各地茶文化的

多样性，也能洞察人类文明的互通性与和睦性。

以嵇羽《茶经》问世为里程碑，不但大江南北掀起了烹茶、品茶、谈茶的热潮，就连西域、中正一带的回鹘人也

深受影响，尚茶成风。他们对于茶的兴趣，则是由特殊的饮食结构决定的，“以其腥肉之食，非茶不消；青秋之热，

非茶不解”，为维持身体健康，他们不惜以良马换茶，自此开启了中外“茶马互市”的历史。若所换之茶有结余，回

鹘人会将它转售到丝路西段的波斯、阿拉伯地区。茶叶传入后，阿拉伯人多在浓茶中加入糖和薄荷的独特饮法，一天

至少三饮，一饮数杯，他们对茶的沉迷，与唐人相比也毫不逊色。

茶文化于宋代再攀高峰，宫廷、民间盛行一种对茶进行钻研与品鉴的“比茶大会”，世称“斗茶”或“茗战”。

这种游戏连同茶的栽培和饮用方法，随后均由在中国学法的禅师带回日本，日本牛茶戏后来逐渐演变成一种通过品去

茶汤来判断茶叶产地与品种的新型斗茶戏，名为“茶香服”或“茶歌舞伎”。在今天，“茶香服”也仍是日本人用以

庆贺新春及新茶上市的一项重要礼仪。

我国航海技术及海上贸易的规模在宋代获得极大的发展，茶叶在这一时期也经由海上丝绸之路进入南洋诸国。到

了明清时期，中国茶经由川滇茶马古道、海上丝绸之路、中俄万里茶路等途径，进入了欧洲人的视野，饮茶开始成为

欧洲人一项时鬓的社交礼仪。

英国有一句谚语说：“世上没有什么难题是一杯热腾腾的茶所不能解决的。”日本人也常说：“早饮茶，添福运。”

东西方不约而同地将茶视为幸福之源，不仅切合了中国茶文化的“和谐”精髓，也许还说明茶文化在解决人类共同难

题方面，的确具有长期、公认的启示意义。

（取材于李颖的相关文章）

材料二

中国是世界上最早大规模种植茶叶也是最早形成饮茶文化的国家。“一带一路”沿线国家普遍的饮茶风俗，使得

中国茶文化在当今“一带一路””建设中成为文化交流的重要媒介。

早在汉代时期，茶叶就已成为古丝绸之路上的主要商品之一。公元七世纪左右，阿拉伯人来到中国购买大量的丝

绸和武器，同时也带回了茶叶，并传至北欧、西欧甚至非洲。唐代中后期，南方多地开始频繁与西欧通商，茶叶和餐

器等源源不断地输入欧洲，茶文化也开始在西欧各国传播开来。自宋代开始，茶叶依靠陆上丝绸之路销往西亚和西非

等地，侬靠海上丝绸之路远销南洋和日本等地。到了明代，政府更加积极地推进东西贸易的发展，并先后七次派郑和

下西洋，推动了茶叶出口和茶文化输出。

“北有丝绸之路，南有茶马古道”，茶马古道的概念来源于茶叶与马匹的互市，生活在喜马拉雅山和横断山深处

及周边国家的各个民族，在茶马古道上进行各种物质交换和文化交流。茶马古道不仅是茶叶补给的重要途径，茶文化

的传播与交融的重要通道，也是沿线各族人民进行经济文化交流的枢纽。茶文化随着道路的延伸和传播，流传到了南

亚、东南亚等地区，走进这些不同民族的生活，融入风姿各异的文明。十九世纪，中国茶传播已遍及世界各地并风靡

全球。从茶叶随着丝绸之路传播世界的历史进程中，唯有茶叶长期居于中国商品的支配地位，并在世界创造了重要价

值。同时，中国茶与茶文化还与当地社会文化相结合，发展出新的茶文化形态，如韩国的茶礼、日本的茶道、英国的

下午茶等民族的、地域的茶文化，丰富了不同国家和地区人们物质与精神文化生活。

茶本是自然之物，采茶、制茶、煮茶、泡茶、饮茶等一系列茶事活动，呈现人与自愿的和谐共处共生的氛围。某

文化也是一种休闲文化，有利于放松人们的心灵，净化社会风气，推动和谐社会的构建。茶贸易在世界发展过程中，

使得茶文化更加丰富，这在一定程度上可以提高人类的性格修养，促进人类文化的积淀。

中国茶文化融合了儒释道文化的哲学思想，凝索了中华民族“天人合一”、“以和为贵”的“和”文化精髓，与

“一带一路”具有高度契合性。共商、共建、共享的原则，和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神都

体现了“和”的思想。中国与世界各国开展以“和”为核心思想的中国茶和茶文化等多方面交流和合作，将丝绸之路

上友好交往、和平共处的传统发扬光大。

在经济全球化的今天，文化是民族凝聚力的集中体现，而文化软实力也已经成为综合国力竞争的重要因素。在“一

带一路建设”的支持和引导下，将中国茶文化传播融入全球网络化发展中，使得茶文化传播更加快速，影响范围更广，

可以增强沿线各国对中华文化的认同感，从而弘扬中华优秀传统文化，推动中国文化软实力建设。

（取材于董晓波袁梦瑶的文章）

1.根据材料一，下列表述不正确的一项

A.唐代以前，受客观条件限制，北方人没有饮茶的习俗。

B.漕运改革促进南方茶叶生产和南北茶叶贸易迅速发展。

C.陆羽《茶经》的问世，推动了中国和世界茶文化发展。

D.回鹘人饮茶蔚然成风，是由他们特殊饮食结构决定的。

2.根据材料一，下列对世界各地饮茶习俗理解不符合文意的一项是

A.现今缅甸、泰国腌茶的做法可以追溯到唐以前的茗粥。

B.茶叶传入阿拉伯后，又被他们改制成喜爱的独特饮品。

C.“比茶大会”传入日本，是他们用以庆贺的重要礼仪。

D.茶叶进入欧洲后，饮茶成为欧洲人一项时髦的社交礼仪。

3.根据材料二，下列对中国茶文化传播表述不正确的一项是

A.随着茶叶逐渐输入欧洲，茶文化也开始在西欧各国传播开来。

B.为了出口茶叶和输出茶文化，明代的郑和曾前后七次下西洋。

C.茶马古道在中国茶文化的传播与交融中起到了重要的作用。

D.韩国的茶礼、日本的茶道、英国的下午茶等都源自中国茶文化。

4.根据材料二，下列理解不正确的一项是

A.茶兼具物质与文化双重属性，便于各国互相的交流与理解。

B.茶文化体现了天人合一、净化心灵、修身养性的思想理念。

C.中国茶文化所包含的哲学思想和当今的丝路精神高度契合。

D.在传播世界的进程中，茶叶一直居于中国商品的支配地位。

5.请结合以上两则材料，简要分析中国茶文化在人类文明发展进程中的意义。

4、阅读下面的文言文，完成各题。

徐阶，字子升,松江华亭人。嘉靖二年进士第三,性颖敏，有权略。皇太子出阁，召拜司经局洗马兼翰林院侍讲。丁母

忧归。服除，摧国子弟再，寻改吏部。故事，吏部率^①门，所接见庶官不数语。阶折节下之，见必深坐，咨边腹要害、吏

治民痪。皆自喜得阶意，愿为用。曲节熊泱、周用皆重阶。用卒，闻渊代。自处前辈，取立断。阶意不乐，求出避之。命

兼翰林院学②士，寻进礼部尚书。帝察阶勤，又所撰青词独称旨，召直无逸殿,赐飞鱼服及上方珍馔。上尊无虚日，廷推吏

部尚书，不听，不欲阶去左右也。寓怙宠弄权，猜害同列。既仇夏言置之死，而言去荐阶，需以是忌之。一日独召对，语及

阶，篱徐日：“阶所乏非才，但多二心耳。”盖以其尝请立太子也。阶危甚,度末可与争，乃谨事禺，而益精治青词迎帝意。

寻兼文渊阁大学士，参预机务，密疏发咸宁侯仇鸾罪状。阶与鸾尝同直篱欲因鸾以倾阶及闻鸾罪发自阶乃愕然止而忌阶

益甚费凝迷富益重阶数与诙边更时议减鸾所益卫卒,阶言：“不可减。又京营积弱之故,卒不在乏而在冗，宜精汰之,取其

腹以资赏费。”皆用之。一品满三载，进勋为柱国；满六载，再录子为中书舍人;满九载，改兼吏部尚书。杨继盛下尊冬狱,

需属陆炳究主使。阶成炳日：“即不慎，一及皇子,如宗社何！”又为危语嵩曰:“上惟二子，必不忍以谢公,所罪左右耳。

公奈何显结宫邸怨也。“嵩惧，乃寝。倭踽东南，帝数以问阶，阶力主发兵。又念边卒苦饥，请收畿内爰数十万石，自居庸

输宣府，紫荆输大同。帝悦，谕行之。万历十一年卒，年八十一,赠太师，黑文贞。

（选自《明史•徐阶传》，略有删改）

（注）①锁闭。②青词，指道士上奏天庭或征召神将的符箓。用朱笔书写在青藤纸上,故又称绿素。

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A.阶与鸾尝同直/嵩欲因鸾以倾阶/及闻鸾罪发/自阶乃愕然止/而忌阶益甚/帝既诛鸾/益重阶/数与谋边事/

B.阶与鸾尝同直/嵩欲因鸾以倾/阶及闻鸾罪发/自阶乃愕然止/而忌阶益甚/帝既诛鸾/益重阶/数与谋边事/

C.阶与鸾尝同直/嵩欲因鸾以倾阶/及闻鸾罪发自阶/乃愕然止/而忌阶益甚/帝既诛鸾/益重阶/数与谋边事/

D.阶与鸾尝同直/嵩欲因鸾以倾/阶及闻鸾罪发自阶/乃愕然止/而忌阶益甚/帝既诛鸾/益重阶/数与谋边事/

2.下列对文中加点的相关内容的解说，不正确的一项是

A.祭酒，指古代由朝廷任命的主管国子监或太学的教育行政长官，相当于现在国立大学校长。

B.尚书,原是宫廷里掌管文书奏章的官,汉以后地位渐高,唐始为六部的最高长官。

C.锦衣，即锦衣卫，兼管刑狱、缉捕、审问之事,明中叶后与东西厂并为特务组织。

D.谥号，对已故的皇帝、皇后、诸侯和大臣等按其生平事迹给予褒扬或同情的称号。

3.下列对有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.徐阶聪慧有才，深受器重。自从考上进士后，先后兼任翰林院侍讲、学士以及文渊阁大学士。

B.徐阶虚心谦卑，礼贤下士。在吏部任职时，屈尊礼遇下级官员，耐心听取他们的意见和情况，赢得朝野的敬重。

C.徐阶正直敢言，颇有见地。关于精汰京城卫戍部队、关于抵御倭寇的入侵，他所提的建议全都得到皇帝的采用。

D.徐阶机敏自保，谨小慎微。闻渊任吏部尚书时独断专权，他为避免矛盾主动调离;严嵩猜害同列，他小心应对。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）阶危甚，度未可与争，乃谨事嵩，而益精治青词迎帝意。

（2）阶戒炳日：“即不慎，一及皇子,如宗社何!”

5、阅读下面两首诗，按要求作答。

初发太城留别田父

范成大

秋苗五月未入土，行人欲行心更苦。

路途田翁有好语，竞说宿来三尺雨。

行人虽去亦伸眉，翁皆好住英相思。

流渠汤汤声满野，今年醉饱鸡豚社。

［注］诗人题注:西蜀夏旱，未行前数日连得雨，父老云：“今岁又熟矣!”

（1）下列对作品的赏析.不正确的一项是

A.题目和首联交代了写诗的时间、背景和目的。

B.诗中的两次出现的“行人”都是指诗人自己。

C.“昨夜”一场大雨，第二联中的“竞”字写出雨量的充沛。

D.诗歌语言通俗晓畅，接近于口语，读来备感亲切。

（2）请解说首联中，诗人“心苦”的原因。

（3）请赏析最后一联的精妙之处。

6、(1),闺中只独看。（杜甫《月夜》）

（2）君问归期未有期,（李商隐《夜雨寄北》）

⑶,此事古难全。（苏轼《水调歌头》）

（4）位卑则足羞,（韩愈《师说》）

（5）伤心秦汉经行处,（张养浩《山坡羊•潼关怀古》）

（6）故木受绳则直,（荀子《劝学》）

⑺,玉人何处教吹舞。（杜牧《寄扬州韩绰判官》）

7、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一:

电子烟是一种模仿卷烟的电子产品，有着与卷烟一样的外观、烟雾、味道等。一直以来，不少商家都以电子烟不

含焦油、悬浮微粒等有害成分为卖点大肆推广，打着“戒烟神器”“济肺”等旗号吸引消费者的眼球。

在我国，电子掴公司以科技公司为主，它们的经营范国主要是“电子产品”，其准入门槛比“烟草制品”“医药

产品”还要低，因此就更加缺乏监管。2018年，国家市场监督管理总局和国家烟草专卖局曾出台通告，提到国内还没

有颁布电子烟的行业标准，并明令禁止向未成年人出售电子烟。

（摘编自左雨晴《强制性国标将出台电子烟行业洗牌在即》）

材料二：

2014—2017年全球电子烟销售额

80

60

40

20

（选自“健康报网”）

材料三：

近期世界卫生组织发布的一份报告称，电子烟可以帮助烟民戒烟的说法缺乏“足够证据”。非但如此，还有害人

体健康。一是抑制免疫基因。通过对比电子香烟使用者、传统香烟使用者和非吸烟者鼻子里的免疫细胞，发现吸电子

烟会使人鼻子中18个免疫基因受到抑制，而普通烟民有53种免疫基因受到了抑制。免疫基因被抑制，会导致人患上

多种疾病。二是引发心血管疾病。与从未使用过电子烟的受访者相比，使用电子烟的受访者患脑卒中的风险高71%,

患心肌梗死的风险高59%,患心姣痛的风险高40%,且相关风险是吸普通香烟者的2倍。三是容易致癌。电池加热烟液

产生的气溶胶中，含有对心血管有害的醛，包括甲醛、乙醛和丙烯醛等，吸电子烟相当于将甲醛吸入身体。四是引发

致命肺病。烟油中添加的双乙酰，会导致闭塞性细支气管炎，使肺逐渐走向衰竭。

然而，电子烟销售商通过“时尚”“健康”“轻松戒烟”等宣传广告吸引追求新潮的年轻人。这种电子烟宣传会

误导青少年，使他们不知不觉染上烟瘾。由于电子烟销售渠道比传统卷烟门槛低，线上购买无验证，线下购买无查证,

未成年人可以轻易买到电子烟。

（摘编自李俊《电子烟真的是“戒阳神器”吗？小心引发致命肺病》）

1.下列对原文相关内容的理解，不正确的一项是

A.科学研究发现，在鼻子中免疫基因受抑制的数量上，电子烟烟民约是普通烟民的7倍。

B.在脑卒中、心肌梗死、心绞痛等疾病发病风险上，电子烟烟民的风险是常人的2倍。

C.电子烟中的甲醛、乙醛等成分容易致癌，这些有害成分就在烟液加热产生的气溶胶中。

D.电子烟烟油中添加的双乙酰，会导致闭塞性细支气管炎，从而致使肺逐渐走向衰竭。

2.卜列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是

A.据估计,2017年后全球电子烟销售额增长速度与之前每年增长20亿美元相比微乎其微。

B.青少年容易被电子烟销售商弄虚作假的宣传误导,从而在不知不觉中染上烟瘾。

C.人们将电子烟划归为电子产品，是国内电子烟行业难以得到有效监管的根本原因。

D.随着科学研究的深入与人们认识的提高，电子烟市场会得到越来越有效的控制与治理。

3.下列不属于减少电子烟对青少年危害策略的一项是

A.电子烟是特殊“电子产品”，要严珞管控电子烟的生产，提高电子烟生产的准入门槛。

B.制定和出台管理电子烟的相关规定，严禁任何人为一己私利向未成年人出售电子烟。

C.准确辨识，它是一种模仿卷烟的电子产品，有着与卷烟一样的外观、烟雾和味道等。

D.加强对电子烟经销商的管理，严禁夸大事实的虚假宣传和误导，提高电子烟销售门槛。

8、阅读下面的文字，完成下面小题。

找遍化学书，在炭气、氧气以至于氯气之外，你是看不到俗气的。这是比任何气体更稀淡、更微茫，超出于五官

感觉之上的一种气体，只有在文艺里和社交里才能碰见。文艺里和社交里还有许多其它的％也是化学所不谈的，例如

寒酸气、泥土兔。不过，这许多气都没有俗气那样难捉摸。说到酸无，你立刻联想到山西或镇江的老醋：说起泥土气，

你就记忆起夏雨初晴时青草池塘四周围氟氧着的气息。但是俗气呢？不幸得很，“气”已是够空虚的了，“俗”比

“气”更抽象！所以，以亚尔特斯•赫胥黎先生之机灵，在《文学中之俗气》那本小册子里，他也不能抓住俗气，像孙

行者抓住妖风一般用鼻子来辨别滋味。

赫胥黎先生以为俗气的标准是跟着社会阶级而变换的：下等社会认为美的，中等社会认为俗不可耐；中等社会认

为美的，上等社会认为俗不可耐；以此类推。又说：“俗气就是流露出来的一种下劣性”。这上中下阶级想是依照知

识程度来分的，每一个阶级又分好多层，上等之上，下等之下。若说根据银行存款的多少来判定阶级，赫胥黎先生断

不至于那样势利的。

俗气是跟着社会阶级来变换的，不错！问题是：上等社会批评东西“甲”俗，中等社会批评东西“乙”俗，下等社

会批评东西“丙”俗，它们批评为俗的对象虽不同，但它们批评为俗的心理反应或感想是相同的，这个相同是到什么

程度。换句话说：来自上等、中等、下等社会的代表人物，看见自认为俗的事物时，他们三个人的心理反应或感想一

定是相同的。否则决不会同声说：“俗1”这三个不同的事物中有什么相同的品质使这三个不同的人发生相同的感想？

对于清洁成癖的人，天下没有一桩东西是不脏的；同样，俗的东西的多少也跟一个人的风雅的程度成为正比例，但是，

不管他评为“俗”的东西的数量的多少，这许多东西里一定有一个像算学中的公因数，做他的批评的根据。

赫胥黎先生讨厌坡(EdgarPoe)的诗，说它好比戴满了钻戒的手，俗气逼人。这一个妙喻点醒我们不少。浓抹了胭

脂的脸，向上翻的厚嘴唇，福尔斯大夫的大肚子，西哈诺的大鼻子，涕泗交流的感伤主义，柔软到挤得出水的男人，

鸳鸯蝴蝶派的才情……都跟戴满钻戒的手一般的俗。这形形色色的事物间有一个公共的成分——量的过度：钻戒戴在

手上是极悦目的。但是十指尖尖都戴着钻戒，太多了，就俗了！胭脂擦在脸上是极助娇艳的，但是涂得仿佛火烧一样,

太浓了。就俗了！肚子对于人体曲线美是大有贡献的，但假如凸得像挂了布袋，太高了，就俗了！以此类推。同时我

们胸中还潜伏一个道德观念：我们不赞成一切夺张和卖弄，一方面因为一切夺张和卖弄总是过量的，上自媒人的花言

巧语.下至戏里的丑表功，都是言过其实、表过其里的。另一方面也因为人家的夺大反衬出我们的渺小来，所以我们

看见我们认为过当的事物，我们不知不觉地联想到卖弄。不管那桩事物确是在卖弄（像戴满钻戒的手）或是出于不得已

（像大肚子）。因此，我们暂时的结论是：当一个人认为一桩东西为俗的时候。这一个东西里一定有这个人认为太过火

的成分，不论在形式上或内容上。这个成分的本身也许是好的，不过假如这个人认为过多了。包含这个成分的整个东

西就要被认为俗气。所以，俗气不是负面的缺陷，是正面的过失。沉默冷静，不会应酬的人，你至多厌他呆板，偏是

有说有笑，拍肩拉手的社文家顶容易变俗。雷诺尔慈爵士论罗马宗和威尼斯宗两派绘画的优劣，也是一个佐证：轻描

淡绘、注重风韵的画是不会俗的，金碧辉煌、注重色相的画就迹近卖弄，相形之下，有些俗％了。批评家对于他们认

为“感伤主义”的作品，同声说“俗”，因为“感伤主义是对一桩事物过量的反映”——这是瑞恰范先生的话，跟我

们的理论不是一拍就合么？换个角度来说，俗的东西就是可以感动“大多数人”的东西一此地所谓“大多数人”带

着一种谴责的意味，不仅指数量说，并且指品质说，是卡莱尔所谓“不要崇拜大多数”的“大多数”，是易卜生所谓

“大多数永远是错误的”的“大多数”。

（摘编自钱钟书《论俗气》，有删改）

1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.不只是俗气，江湖气、泥土气之类也都是只有在文艺里和社交里才能碰见。

B.赫胥黎是依照知识程度来分的不同社会阶级，他们判定俗气的标准也不相同。

C.来自不同社会阶级的人认定不同对象为俗气时的心理反应或感想一定相同。

D.只要量过度了，不论是形式或内容，纵是原本好的东西，也会被认为俗气。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章先提出问题：认识俗气之难，然后再进行辩证分析并得出结论。

B.文章先明确指出了赫胥黎俗气说的关键问题，再就何为俗气提出自己的核心观点。

C.第四段先列举了一组“量的过度”的例证，再予以分析说明。形象生动，清晰明白。

D.文中摘引瑞恰慈先生的话，是为了证明批评家认为“感伤主义”的作品“俗”。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.俗气与否具有相对性。比如为赫胥黎先生讨厌的坡（EdgarPoe）的诗，也许在另外一些人看来就很唯美。

B.简单朴实的文笔，或觉枯燥但不会嫌其俗气，但堆砌词藻的文章便有俗的可能。这个例子可证作者观点。

C.作者认为俗气与数量密切相关。如果被感动的是大多数，那么这个事物就极有可能是俗不可耐的。

D.作者并不完全反对赫胥黎的俗气说，比如俗气与否无关事物本身，随观者而异，这一点作者便明确认同。

9、阅读下面的文字，完成下面小题。

谈到技术的起源时，人们往往会强调技术是人类肢体能力的延伸。时至今日，在看到科学技术洽我们带来巨大便

利的同时，更应该看到，它们作为一种力量，介入到人类社会之后所带来的秩序改变甚至重组。正是在此意义上，恩

格斯在强调劳动在人诞生过程中的重要性时，实际上也就是强调了技术对人自身以及人所存在于其中的社会关系的重

要性。这种重要性在当下更是体现为人类本身的技术化趋势，这种趋势一方面表现为人类身体的技术化；另一方面，

在更广泛的层面上也表现为人类生存的技术化，人类生存的各个方面都被技术深刻影响。

正是看到了技术对人类身体乃至人类社会的这种重大影响，自古以来思想家们就非常强调人类伦理秩序与技术的

和谐发展。不管是在日常生活之中，还是在前沿的科技领域，科学技术都参与到了伦理秩序的维持或建构之中。为了

做到这一点，人们通常会将某种伦理秩序内嵌到科学技术特别是以人工制品形式呈现的技术物之中，于是，技术物就

成了伦理秩序的一种制度化呈现方式。相较于传统强调以道德约束作为主要手段维持伦理秩序，这种制度化的优势在

于其强制性程度更刚性、执行效率更高，就如同与纯粹的道德呼吁相比，红绿灯和交通监控设施更能维持交通秩序一

样。

然而，科学技术对伦理秩序的建构方式并不是决定论式的，具有偶然性。偶然性是指科学技术及其人工制品具有

多样实现性的特征，例如核技术既可以用于制造武器，亦可用于增加能源。这种偶然性给科技管控带来了很大困难，

进而也就给伦理秩序的维持带来了较大风险。那该如何通过伦理治理降低风险呢？

这就要求我们改变对科技伦理学的传统认知和建构模式，不能再商单地将科技和社会一分为二，而是应该打破分

割，强调伦理介入科技的必要性。一方面，我们需要建构一种新的行动导向的科技伦理学。在谈到伦理时，人们往往

会强调底线思维，但如果只是将底线落脚于某些终极的价值理念，甚至强调这些理念的非历史性，就很容易导致科技

与伦理的割裂。就如同在一个坐标系之中，科学是纵轴，有着明确的前进方向，伦理则是横轴，永远处于水平线上，

这样，随着科技的发展，两条轴线只能越来越远。于是，科技伦理学就会被机械地割裂为两个层面，因此，伦理理念

的讨论是必要的，但必须将之落实到科学技术的具体情境之中，进而设计出不同的具有可操作性的伦理规范。这样，

科技与伦理之间彼此隔离的问题，也就可以被克服。另一方面，考虑到科学技术及其人工制品对伦理秩序的影响，对

科学技术的伦理关切必须要前置到科学技术的设计与研发过程。目前，伦理审查制度主要承担了这种伦理关切的任务。

尽管各个国家对伦理审查制度作出了较为详细的规定，但在实际执行过程中，从相关规范、政策的解释到具体操作同

样存在执行鸿沟。伦理审查作为一种制度性原则，该如何加强其可操作性，减少审查高点和解释柔性，这需要科技政

策、伦理学、法学等领域的工作者参与进来，共同制定伦理审查制度。

（摘编自刘嘱《技术与伦理秩序》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.技术对人自身以及社会关系的重要性，在当代与过往时代的体现是有所差异的。

B.从身体技术化逐步扩大到生存技术化，这是人类本身技术化趋势的外在特点。

C.人类早就从技术影响身体及社会的现象中，认识到技术和伦理秩序应和谐发展。

D.解决目前伦理审查制度存在的各种执行困境需要多方面共同参与，形成合力。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章开头写技术影响人类身体和社会，此引出技术与伦理秩序关系的论题。

B.文章以红绿灯为例，通过比较论证了在维持伦理秩序上技术物比道德约束有优势。

C.文章以伦理介入科技的必要性为前宏，证科技及其人工制品具有多样实现性。

D.文章针对伦理关切，从伦理审查制度的作用、执行现状及改善策略方面展开论述。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是

A.既然科学技术参与到了伦理秩序的维持中，那么，维持伦理秩序就可以适当弱化道德约束这种传统手段。

B.对科学技术进行伦理治理，目的在于管控风险，使科学技术更自由地得到发展和应用，更好地服务于社会。

C.如果伦理不能介入科学，科技和社会可能会出现一分为二的分割状态，这会增加社会秩序维持的风险系数。

D.只有认识到某些终极的价值理念也是需不断发展的，不再强调底线思维，伦理秩序与技术才能和谐发展。

10、阅读下面的文言文，完成各题。

韩弘，滑州匡城人。少孤，依其舅刘玄佐。举明经不中，从夕卜军学崎射。由诸曹试大理评事，为宋州南城将。事

刘全谅，署都知兵马使。贞元十五年，全谅死，军中思玄佐，以弘才武，共立为留后，请监军表诸朝，诏检校工部尚

书，充宣武节度副大使，知节度事C先是，曲环死，吴少诚与全谅谋袭陈许，使数辈仍在信c弘始得帅，欲以忠自表

于众，即驱出少诚使斩之，选卒三千，会诸军击少诚，败之。汴自刘士宁以来，军益骄，及杀陆长源，主帅势轻，不

可制。弘察军中素恣横者刘铸等三百人，一日，数其罪斩之牙门。流血丹道，弘言笑自如。自是讫弘去，无一敢肆者。

李师古屯曾州，以谋郑、滑，或告：“师古治道矣，兵且至，请备之。”弘曰：“师来不除道也。”师古情得,乃引

去。累授检校司空、同中书门下平章事。弘以官与太原王铐等，诒书李那，耻为铐下。宪宗方用兵港西，藉其重，更

投检校司徒，班铐上。严绶以王师败,乃拜弘淮西诸军行营都统，使捍两河，而今李光颜、乌重胤击贼。元济予以功

加条传中封许国公李师道诛弘大惧因请入朝册拜司徒中书建足挨命中人掖拜固愿置京师。啼崩，摄家宰。俄出为河

中节度使。以病请还，复拜司徒、中书令。卒，年五十八，赠太尉，谥日隐。始，弘自汴来期，献马三千、绢五十万、

它锦彩三万。而汴之库厩钱尚百万缗，绢亦百余万，马七千，粮三百万玲，兵械不可数。弘为人庄重寡言，罪杀人，

问法何如，不自为轻重，沉谋勇断，故少诚、师道等皆惮之。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.元济平/以功加兼侍中/封许国公/李师道诛弘/大惧/因请入朝/册拜司徒/中书令/以足疾/命中人掖拜/固愿留京师/

B.元济平/以功加兼侍中/封许国公/李师道诛弘/大惧/因清入朝/册拜司徒/中书令/以足疾命中人掖/拜固愿留京师/

C.元济平/以功加兼侍中/封许国公/李师道诛/弘大惧/因请入朝/册拜司徒/中书令/以足疾命中人掖/拜固愿留京师/

D.元济平/以功加兼侍中/封许国公/李师道诛/弘大惧/因请入朝/册拜司徒/中书令/以足疾/命中人掖拜/固愿留京师/

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.外家，泛指母亲和妻子的娘家。文中韩弘丧父后，投靠舅舅，学习了骑马射箭。

B.宰相，是君主之下总揽政务的人，各朝代多另有正式官名，职权范围也有不同。

C.摄与兼、领、行、署、权、判、补、假等词意思较为相近，都表示兼职、代埋官职。

D.斛，是古代量器、容量单位。唐朝之前，一斛是十斗；宋朝开始，一斛是五斗。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.韩弘身世悲惨，弃文从武。他在幼年丧父，只能依靠舅舅生活；他参加了明经科的考试，但是没有考中，转面学

习骑马射箭，后来担任了宋州南城守将。

B.韩弘颇具魄力，忠于朝廷。韩弘出任宣武节度副大使时，当众表示对朝廷的忠义，从驿馆中赶出吴少诚与刘全谅

的使者并立即斩杀，袭击并打败吴少诚。

C.韩弘重典治军，威宸汴州。汴州军队骄横，主师权势很轻，无法控制，韩弘斩杀了军中一贯横行的刘缪等三百人,

鲜血染红逍路，之后再无法放肆。

D.韩弘判罪依法，沉谋勇断。韩弘为人庄重少言，判人死罪的时候，不擅自决定，而是先询问法律，深沉勇敢善于

决断，吴少诚、李师道等都害怕他。

4.把文中画横线句子翻译成现代汉语。

(1)或告：“师古治道矣，兵且至，清备之。”

(2)宪宗方用兵淮西，藉其重，更授检校司徒，班锣上。

11、阅读下面的文言文，完成下列小题。

董宣字少平，陈留圉人也。初为司徒侯霸所辟，举高第，累迁北海相。到官，以大姓公孙丹为五官掾。丹新造居

宅，而卜工以为当有死者，丹乃令其子杀道行人，置尸舍内，以塞其咎。宣知，即收丹父子杀之。丹宗族亲党三十余

人，操兵承府，称冤叫号。宣以丹前附王莽，虑交通海贼，乃悉收系剧狱，使门下书佐水丘岑尽杀之。青州以其多滥，

奏室考岑，宣坐征诣廷尉。在狱，晨夜讽诵，无忧色。及当出刑，官属丹馔送之，宣乃厉色日：“董宣生平未曾食人

之食，况死乎！“升车而去。时同刑九人，次应及宣，光武驰使骑骑特厚宣刑，且令还职。道使者诘宣多杀无辜，宣

具以状对，言水丘岑受臣旨意，菲不由之，愿杀臣活岑。使者以闻，有诏左迁宣怀令，令青州勿按/罪。岑官至司隶

校尉。

后江夏有剧贼夏喜等寇乱郡境，以宣为江夏太守。到界，移书日："朝廷以太守能擒奸贼，故辱斯任。今勒兵界

首，檄到，幸思自安之宜。”喜等闻，惧，即时降散。外或阴氏为郡都尉，宣轻慢之，坐免。

后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行，而以奴轸乘，宣于夏门亭候之，

乃驻车扣马，以刀画地，大言藜主之失，叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝，帝大怒，召宣，欲善杀之。宣叩头曰：

“愿乞一言而死。”帝曰：“欲何言？”宣目：“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须蠡，请得

自杀。”即以头击楹，流血被面，帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主

日：”文叔①为白衣时，藏亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一令乎？”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕

强项令出。赐钱三十万，宣悉以班诸吏。由是搏击豪强，莫不震栗，京师号为“卧虎”。歌之曰：“枪鼓不鸣②董少平”。

在县五年。年七十四，卒于官。诏遣使者临视，唯见布被覆尸，臭子对哭，有大麦数斛、敝车一乘。帝伤之，目：

“董宣廉洁，死乃知之！”以宣尝为二千石，赐艾绶，葬以大夫礼。拜子并为郎中，后官至齐相。

（《后汉书•董宣传》）

（注）：①文叔：光武帝刘秀字文叔②袍鼓不鸣：没有人击鼓鸣冤。《汉书•张敞传》“由是袍鼓稀鸣，市无偷盗。”

1.对下列句子中的加点的词语的解释，不年破的一项是（）

A.丹宗族亲党三十余人，操兵遍府诣：拜见

B.及当出刑，官属县馔送之具：准备

C.光武驰使骑骑特愿宣刑。原：赦免

D.大言数主之失，叱奴下车数：数落

2.下列对原文有关内容的概括和分析，不或俄的一项是（）

A.董宣多次升迁，官至北海相时，杀死公孙丹父子及其宗族亲党三十余人，原因是公孙丹滥杀无辜，宗族亲党拿着

武器到府衙闹事。

B.董宣在任江夏太守时先发文书告诫夏喜一伙使他们自动“降散”，而不是一味诛杀，他先礼后兵从而收到了水到

渠成的效果。然而他对待外戚轻慢，遭致免官。

C.董宣对下属有爱护之心，水丘岑因杀公主家奴身陷囹圄，董宣声言是奉自己的命令，主动担当责任，而不推诿。

他曾把得到的三十万赏钱全部分发给部下。

D.文章详略得当，情节波澜起伏，生动地刻画了董宜刚直不阿、公正廉洁的典型形象，文中的董宜对豪强狠，对自

己严，对部属宽，形象丰满。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）使者以闻，有诏左迁宣怀令，令青州勿按岑罪。

（2）诏遣使者临视，唯见布被覆尸，妻子对哭，有大麦数斛、敝车一乘。

4.文章写了董宣不畏强权的性格特点，请结合文本进行分析概括。

12、根据材料写作。

歌德在谈到反对他的敌手时说：“这种人可分为几类。第一类由于愚昧，他们不了解我，根本没有读我的书就指

责我；第二类由于妒忌，我通过才能获得的她位引起他们的醋意；第三类自己不成功，觉得被我压住，不能宽容我。

第四类是因为我的作品中的确存在毛病。“我们的成就和观点遭到别人反对，可能还有其他原因。

请写一篇文章，谈谈这种现象引发了你怎样的思考。

要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

参考答案

1、D

【解析】

本题考查把握诗歌景象和理解文化常识的能力。这类题目应先看懂诗句含义，理解清楚诗句中涉及的意象，同时结合

自己对文化常识的积累，明确不同季节出现的景物，从而正确判断。

①“巧穿帘罅如相觅，重压林梢欲不胜”选自南宋诗人陆游的诗《大雪》，描写的是大雪的节气。

②“水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙”选自南宋诗人陆游的诗《幽居初夏》，描写的是立夏的节气。

③“竹拥溪桥麦盖坡，土牛行处亦笙歌”选自南宋诗人范成大的诗《立春日郊行》，描写的是立春的节气。

④“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃”选自宋代诗人高翥的诗《清明日对酒》，描写的是清明的节气。

分析可知，诗句描绘的景象与D项的充气一一对应。

故选De

2、1.C

2.D

3.B

4.(1)刘瑞当日便到刘宏处致书信表达歉意，说从羊希处听说此事。羊希因泄密被判罪免官。

(2)只因为是一个清严苛刻的人，被提拔到岭南，请求上司放任自己的欲望，请求诉说不停止，应该降低官职做横野将

军。

【解析】

1.本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句

子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过

诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，

遵循先易后难的原则。

“相因”的是“民俗”，“旧科”是固定法律制度，不存在“相因”之说，排除A项、B项。

“富强者兼岭而占，贫弱者薪苏无托”为一组对偶句，这两句讲的是“占山”的情况，“至渔采之地”说的是“占水”

的情况，排除D项。

句意：山湖的禁制，虽然有旧例，百姓按民俗相承。最近以来，颓废松弛一天比一天严重，富有强横的人并占山岭，

贫困弱小的人无处打柴，至于打渔采捞的地方，也是像那样。

故选C。

2.本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、

地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要

注重平时知识的积累。

D项，“与文中'权行广州事'的'权'和‘加宁朔将军'中的，加，相同”错，“权”是暂时代理官职，不是兼任。

“加”是加封，在原来官衔上加上某种荣衔，可享受某种特权。

故选D。

3.本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、

原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。

B项，“因为益州刺史刘璃抢夺士人之妻为妾，所以羊希弹劾他”错，结合“宏使羊希弹之”分析，羊希弹劾刘璃是

因为建平王刘宏授意。

故选B。

4.本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊

句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）

“即日〃，当日；“陈谢”，表达歉意；“闻”，听说；“之”，代词，指这件事；“闻之（于）羊希”（省略句）；

“坐”，因……犯罪。（2）“徒”，只是；“以”，介词，因为；“清刻”，清严苛刻；“擢授”，被提拔；“干”，

求取，请求；“已”，停止。

【点睛】

准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点

和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现

象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避,

而应该前后推导，认真理解。④要善于调动己学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，

有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。

参考译文：

羊希，字泰闻，年少时就有才气。大明初年，做了尚书左丞。当时扬州刺史西阳王刘子尚上书说：“山湖的禁制，

虽然有旧例，百姓按民俗相承。最近以来，颓废松弛一天比一天严重，富有强横的人并占山岭，贫困弱小的人无处打

柴，至于打渔采捞的地方，也是像那样。这实际上是妨害治理的大弊端，为政者应该断绝此种做法，减少或者增加旧

的条例，更改重申制度法则。”有关部门查阅壬辰年的诏书：“占领山岗和水泽，一律按强盗论处，贪污一丈以上的

土地，都判处弃市之刑。”羊希认为“壬辰的制度，其禁令严厉苛刻，事实上已经难以遵守，法律理应也随着时间的

推移而松弛。但私自占山、封锁水泽的事情，逐渐沾染反复滋生，互相沿袭频繁反复，于是成了先前的旧业，一期立

刻没收，容易导致怨恨。现在更改变革，设立制定五条法规。停止废除所有威康二年壬辰之律法。”听从了羊希的意

见。益州刺史刘强，和府司马何季穆共同工作，二人不和。何季穆被尚书令建平王刘宏所亲附礼遇，多次在刘宏面前

诋毁刘琅。恰好刘瑞出任到益州，抢夺士人的妻子做妾，刘宏让羊希弹劫他；刘瑞被判免官，恨羊希到了咬牙切齿的

地步。有门生谢元伯往来羊希家里，刘璃让谢元伯询问自己被免的理由。羊希说：“这个奏聿不是我的本意。”刘埔

当日便到刘宏处致书信表达歉意，说从羊希处听说此事。羊希因泄密被判罪免官。泰始三年，出京任宁朔将军、广州

刺史。羊希当初请求皇帝让镇北中兵参军萧惠微做长史，兼做南海太守，太宗不允许。又请求让他做东莞太守。羊希

已经到镇，长史、南海太守陆法典丢失官职，羊希又请求让萧惠徽补任。下诏说：“羊希是寒门地位低下的人，家族

多世不闻名，言行不庄重多次犯错。只因为是一个清严苛刻的人，被提拔到岭南，请求上司放任自己的欲望，请求诉

说不停止，应该降低官职做横野将军。”起初，太宗任命李万周做步兵校尉，加封为宁朔将军，暂代管理广州事宜。

羊唏到了以后，李万周等人都有反叛之意，羊帮诛杀了他们。羊稀任命沛郡的刘思道做晋康太守，带领军队讨伐俚人。

刘思道违背调遣，战败失利，羊希派人捉拿刘思道。刘思道不接受命令，率领自己的军队攻打州县，羊希派遣平越长

史邹琰在朝亭抵挡，战败被杀。刘思道进攻州城，司马邹嗣之在西门抵御，战败又被杀死。羊希越城逃走，刘思道抓

获并且杀害了他。当时龙骏将军陈伯绍率军讨伐俚人，回军攻打刘思道，战事被平定。羊希被追赠为辅国将军，邹嗣

之为越骑校尉。

3、1.A

2.C

3.B

4.D

5.①传播中国茶文化，弘扬中国传统文化。

②促进世界各地茶文化的多样性，促进人类文化的积淀。

③洞察人类文明的互通性与和睦性，增强各个国家和民族的友谊。

④“一带一路”将丝绸之路上友好交往、和平共处的传统发扬光大。

⑤增强各国对中华文化的认同感，推动中国文化软实力建设。

【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文

章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。

A项，“唐代以前，受客观条件限制，北方人没有饮茶的习俗”错误，材料一第一段“唐代以前，我国产茶地区和饮

茶风俗主要是在南方，绝大多数人对茶是陌生的”，可知我国饮茶风俗主要是在南方，北方人有，但是少。

故选A。

2.此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较。依据文

意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病，例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、

中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。

C项，“'比茶大会'传入日本，是他们用以庆贺的重要礼仪”错误，材料一第四段“这种游戏连同茶的栽培和饮用

方法，随后均由在中国学法的禅师带回日本，日本斗茶戏后来逐渐演变成一种通过品尝茶汤来判断茶叶产地与品种的

新型斗茶戏……在今天，'茶香服'也仍是日本人用以庆贺新春及新茶上市的一项重要礼仪”，可知不是“比茶大会”

是他们用以庆贺的重要礼仪，而是现在的“茶香服”也仍是日本人用以庆贺新春及新茶上市的一项重要礼仪。

故选C。

3.此题考查把握文章内容要点和筛选信息的能力。通读文章，注意细节。学生必须养成一种良好的阅读习惯，在通读

全文的基础上，迅速搜寻到每个选项所涉及的段落，然后仔细比较选项的说法是否与原文一致。

B项，“为了出口茶叶和输出茶文化，明代的郑和曾前后七次下西洋”错误，范围缩小，材料二第二段“到了明代，

政府更加积极地推进东西贸易的发展，并先后七次派郑和下西洋，推动了茶叶出口和茶文化输出”，可知郑和前后下

西洋，目的是“推进东西贸易的发展”，而不仅仅是“为了出口茶叶和输出茶文化”。

故选B。

4.本题考查对文章内容的理解与分析能力。必须在理解文句，分析文章内容，准确把握文意的基础上，层层筛选，剥

离出有效信息，获得充足可靠的依据，然后进行合理的推测。

D项，”在传播世界的进程中，茶叶一直居于中国商品的支配地位”错误，材料二第三段“从茶叶随着丝绸之路传播

世界的历史进程中，唯有茶叶长期居于中国商品的支配地位，并在世界创造，重要价值”，可知是“从茶叶随着丝绸

之路传播世界的历史进程中”，而不是“在传播世界的进程中”。

故选D。

5.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,

理解作品内容，把握作者观点。解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。“在今日的缅甸、

泰国，人们也还在食用加盐、辣椒等发酵制成的腌茶。以茶为镜，既能照见各时各地茶文化的多样性，也能洞察人类

文明的互通性与和睦性”，即传播中国茶文化，弘扬中国传统文化，促进世界各地茶文化的多样性，促进人类文化的

积淀；“茶马古道不仅是茶叶补给的重要途径，茶文化的传播与交融的重要通道，也是沿线各族人民进行经济文化交

流的枢纽。茶文化随着道路的延伸和传播，流传到了南亚、东南亚等地区，走进这些不同民族的生活，融入风姿各异

的文明”“中国茶与茶文化还与当地社会文化相结合，发展出新的茶文化形态，如韩国的茶礼、日本的茶道、英国的

下午茶等民族的、地域的茶文化，丰富了不同国家和地区人们物质与精神文化生活”，即洞察人类文明的互通性与和

睦性，增强各个国家和民族的友谊；“中国与世界各国开展以'和'为核心思想的中国茶和茶文化等多方面交流和合

作，将丝绸之路上友好交往、和平共处的传统发扬光大”，即“一带一路”将丝绸之路上友好交往、和平共处的传统

发扬光大；“在‘一带一路建设'的支持和引导下，将中国茶文化传播融入全球网络化发展中，使得茶文化传播更加

快速，影响范围更广，可以增强沿线各国对中华文化的认同感，从而弘扬中华优秀传统文化，推动中国文化软实力建

设”，即增强各国对中华文化的认同感，推动中国文化软实力建设。

【点睛】

实用类阅读技巧：

论述类文本中，以果求因，以因推果，是常见思维模式，含有因果关系的语句比较密集。

文本中有一些概念(这样说是为了方便，其所指范围有时较宽)，它们自身内涵以及与其他概念之间的区别需要我们借

助语言辨明。

从语流关系来说，论述类文本中前后语句之间存在着扩展与被扩展的关系。被扩展句有时在前，有时在后。阅读时，

我们要抓住这样的语流片段，搞清它们之间的逻辑关系。

为了让语言简明连贯，少不了使用代词。而阅读时，就要能随机明晰代词所指的具体内涵。有时，代词指代的对象明

确，容易判断。

4、5.C

6.D

7.B

4.(5)徐阶岌岌可危，考虑到不能与其争执，于是谨慎事奉严嵩，而且更精心撰写青词迎合皇帝心意。

(6)徐阶告诫陆炳：“如果不谨慎，一旦牵涉到皇子，江山社稷该怎么办！”

【解析】

5.此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握的基础上，充分利用标志，如作主语、

宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对，排除错项,

选定正确项。

划线句子的大意是：严嵩认为徐阶与仇鸾曾经共执政事，打算以仇鸾事打倒徐阶。待听说仇鸾的罪行是徐阶告发，才

愕然作罢，但对徐阶更加猜忌。皇帝诛杀仇鸾后，更重视徐阶，屡次同他谋划边疆事务。

本题关键在于两处争执：一是“嵩欲因鸾以倾”和“嵩欲因鸾以倾阶”，二是“自阶乃愕然止”和“乃愕然止”。根

据文意可知“嵩欲因鸾以倾阶”，其中“倾”使动用法，“使……倒”，打倒，“阶”是“倒”的宾语，所以在“阶”

后断开，译为“打算以仇鸾事打倒徐阶"。排除BD两项。“及闻鸾罪发自阶”意思是“待听说仇鸾的罪行是徐阶告

发”，“自阶”作“发”的状语，中间不能断开。“乃愕然止”译为“才愕然作罢”，表示事件的结果。排除A项。

故选C。

6.本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、

年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。

D项，“给予褒扬或同情的称号”对谥号理解有误,谥号分“美谥”“恶谥”和“平谥”三种,选项中漏掉了“恶谥”，

即批评类谥号。

故选D。

7.此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人

物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。

B项，“赢得朝野的敬重”在文中没有依据且夸大其词，原文只是说“皆自喜得阶意，愿为用”，意思是“(下层官

吏)都高兴自己被徐阶赏识，愿意为其所用。”

故选Bo

4.此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，

如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。

本题需要注意以下关键词的翻译：

（5）事：事奉；精治：精心撰写；迎：迎合。

（6）戒，告诫；即，如果；一，一旦；及，涉及、牵涉；如……何，固定结构，怎么办。

【点睛】

文言文毓选信息注意事项：

5.通读全文，把握文意文章是信息的载体。文章的正文以及标题、作者、背景、注释等，都能向读者传递信息。文

章的信息和材料有主次之分。一般来说，文章的主要意旨、主要事件或说明的主要事物，是文章的主要信息和材料；

而枝蔓的事件或附带的事物，则是文章的次要信息和材料。在分析过程中，要准确把握隐含信息，先要弄清相关文字

的字面含义，同时还得顾及全面，把握整体，推断时更要遵守逻辑规则。要在通读全文的基础上，把握文章的主要信

息。

6.弄清题干要求，根据要求筛选“跳读法”是筛选信息较为常用的方法。因为对一篇文言文来说，我们不可能一下

子完全读懂，采用“跳读法”，可以把不懂的字、词跳过去，来捕捉文中的信息。这些信息有时是有一定标志的，如

全文中心句、段落起始句、段末总结句、作者议论性的文字等。这里需要注意的是，有些语言信息孤立地看是重要

的，但却是不符合题干要求的。面对众多的“有效”信息，我们要根据题干要求，正确认识信息所涉及的对象和范围,

然后有针对性地去分析、概括和归纳，做到有的放矢。

7.剔除无效信息我们从文章中筛选出来的信息有些往往是相似的，这就要求我们一定要有清晰的思路，仔细地去分

析、辨别，从而剔除干扰项，得出所要的正确答案。

参考译文：

徐阶，字子升，松江华亭人。嘉靖二年（5567）考取进士第三名，性情聪颖机敏，有权术谋略。皇太子出阁读书，

皇帝召拜他为司经局洗马兼翰林院侍讲。遭逢母亲丧事旧乡。守丧期满，被提拔为国子监祭酒，不久调任吏部。旧例，

吏部总是大门紧闭，接见下层官吏不多言语。徐阶屈尊礼遇他们，会见必定久坐，咨询边寒腹地要害，吏治民疾。他

们都高兴自己被徐阶赏识，愿意为其所用。尚书熊泱、周用都看重徐阶。周用死后，闻渊接替他，以前辈自居，做事

独断。徐阶不乐意，恳请将自己调出以回避他，被任命兼任翰林院学士，不久晋升礼部尚书。皇帝明察徐阶的辛勤，

加之唯独他所撰写的青词合乎圣意，召他值宿无逸殿，蜴给飞鱼服和宫廷饮食，皇帝对徐阶优礼不断。朝廷推举徐阶

为吏部尚书，皇帝没有同意，不想徐阶离其左右。严君恃