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第四单元《逻辑的力量》练习-(含答案)统编版高中语文选择性必修上册《逻辑的力量》练习-2024-2025学年统编版高中语文选择性必修上册

一、语言文字运用

阅读下面的文字,完成下面小题。

莫泊桑在《项链》这部家喻户晓的作品中,用一个无比惊艳的反转式结尾,充分证明了逻辑的力量。当伏来士杰太太告诉玛蒂尔德,项链其实只值五百金法郎时,我想说的是,读者大可在震惊之余,回过头去寻找作家的伏笔。因为前文的①_____________,早已昭示了这一反转式结尾既在意料之外,也在情理之中。作品的逻辑闭环,可以理解为毕飞宇所说的“(女人)一晚的虚荣=(女人)十年的辛劳"。爱慕虚荣的玛蒂尔德向朋友借了一条钻石项链去参加舞会,不幸将项链丢失,可怜的她为此付出了十年艰辛。如果故事在玛蒂尔德与伏来士杰太太重逢之前结束,那么情节就会遵循欠债还钱的契约精神形成逻辑闭环,但同时也会显得②。有心的读者必会察觉,莫泊桑在此之前其实已经用伏笔为反转做足了功课。一处是伏来士杰太太在借项链时的③。当玛蒂尔德提出请求时,她脱口而出说“当然可以”。如此爽快只有两种可能:一是两人交情够硬,二是项链并不值钱。但第一个可能性从两人十年不曾谋面的细节便可基本排除。另一处是还项链时的细节描写。当伏来士杰太太“用一种不高兴的神情"责怪玛蒂尔德归还太晚时,“她并没有打开那只盒子”。在这当中,“不高兴的神情"暗示了两人友情的脆弱,而没有检查项链的细节也只有两种解释,其一是出于朋友之间的信任,其二是项链根本就不值钱。从种种迹象看,没有人会天真地相信第一种可能。更为明显的是,如果友谊与信任当真存在,那么伏来士杰太太就不会说出真相,因为她应该明白,说出真相远比玛蒂尔德承受的十年艰辛更加残忍——她用一句话摧毁了一个人的一生。

1.下列各句中的破折号,和文中破折号作用相同的一项是()

A.通讯员在战斗时,除了送信,还干什么——我不知道自己为什么要问这些没意思的问题。

B.水生拍打着水去追赶一个在水波上滚动的东西——是一盒用精致纸盒装着的饼干。

C.“是我的——”她气汹汹地嚷了半句,就扭过脸去。

D.在这些现实关系中,经济关系不管受到其他关系——政治的和意识形态的——多大影响,归根到底还是具有决定意义的。

2.请在文中横线处填入恰当的成语。

3.请根据文段表述,在下面的框架图内填入恰当的内容、每处不超过4个字。

4.《逻辑的力量》一单元中,我们经过“逻辑之旅”,学习到了一些基本的论证知识,明白了论证就是用某些论据去支持或反驳某个观点。请分析下面语段采用的主要论证方法和好处。

六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。

阅读下面的文字,完成下面小题。

他舒服地靠在椅背上,从烟斗里喷出一股浓厚的蓝烟:“举例来说,观察的结果说明,你今早曾到韦格摩尔街邮局去过,而通过推断,却知道了,你在那里发过一封电报。”

我说:“对!完全不错!但我真不明白,你是怎么知道的。那是我一时突然的行动,并没有告诉任何人啊。"

他看到我的惊讶,得意地笑道:“这个太简单了,简直用不着解释,但是解释一下可以分清观察和推断的范围。我观察到在你的鞋面上沾有一小块红泥,韦格摩尔街邮局对面正在修路,掘出的泥土堆积在人行道上,走进邮局的人很难不踏进里面。那里的泥有一种特殊的红色,据我了解,附近再没有那种颜色的泥土了。这是从观察上得来的,而其余的则都是凭借推断。”

“那你是怎么推断到那封电报的呢?"

“今天整个上午我都坐在你的对面,并没有看见你写过一封信。在你的桌子上,我也注意到有一大整张的邮票和一捆明信片。那么你去邮局除了发电报还会做什么呢?除去其他的因素,剩下的必然是事实了。”

(柯南道尔《福尔摩斯探案集·四签名》)

5.结合《逻辑的力量》单元知识,请判断上文福尔摩斯运用了哪种推理方法()

A.归纳推理B.演绎推理C.假言推理D.类比推理

6.(23—24学年高二上学期济南期末)下列各句中,内部逻辑关系成立的一项是()

A.李明真是个没有礼貌的人,我在他身后拼命挥手,他都没理我。

B.你是否已经停止了对我的毁谤?请回答“是"或者“不是”!

C.睡眠三忌:一忌睡前恼怒,二忌睡前饱食,三忌卧处当风。

D.他出生时天昏地暗,飞沙走石,注定此生不凡。

阅读下面的文字,完成下面小题。

据说,一个山西人一辈子最不能少的两样,是醋和午觉。在外地朋友们困惑“这个觉难道就非睡不可吗"的时候,山西的朋友们竟然也在感慨“午睡居然不是全国统一的?”

①?最常听到的解释是:山西人以米面等碳水化合物为主的饮食结构,导致了他们更容易出现饭后困倦的生理反应。这种生理现象被称为餐后嗜睡,②。

关于“晕饭”,有一个流传已久的解释:吃得太饱之后,③,大脑供氧不足了,就会开始犯困。遗憾的是,这种说法在逻辑上是不成立的。类似于消化胃中的食物,有氧运动的过程中,也会有大量的血液涌向肌肉,上述说法如果是正确的,那么人应该会越跑越困,但实际上,反而让人头脑清醒。另外,已经有研究证明,人体在用餐后,颈动脉的供血量并不会出现明显的变化。

除了“供氧”假说,还有被“酸碱论"爱好者推崇的解释:饭后由于胃酸的消耗,血液碱化,导致了碱中毒,让人晕乎。这种说法当然也不对,因为人体中有非常稳定的缓冲体系,并不会一顿饭的工夫就改变了血液的pH值,再者说,如果这个逻辑真的成立,那么喝苏打水、碳酸饮料就变成了一件非常危险的事情。

7.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。

8.文中画波浪线的部分有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。可增删少量词语,但不得改变原意。

9.在《逻辑的力量》单元中,我们知道在某些情况下,使用直接论证比较困难或不容易取得好的效果,使用间接论证——排除法、反证法和归谬法反而可以更有效地进行论证。那么第四段使用了哪种论证方法来反驳“酸碱论”?请简要写出其推理的过程。

10.逻辑推断题。

四个不同民族的人,他们的名字分别为A、B、C、D,他们的民族分别是汉族、满族、壮族和苗族(名字顺序和民族顺序不一定一致)。现已知:

①A和汉族人是医生。_________②B和苗族人是律师。

③C和壮族人职业不同。___④D不会给人看病。

请根据上述材料,推断这四个人分别是哪个民族。

A.满族人B.C.D.

二、现代文阅读

阅读下面的文字,完成小题。

材料一:

逻辑不仅是一门独特的科学,还是一门奇异的艺术。科学在知的方面使理性臻于完善,艺术在行的方面使理性臻于完善。从这一意义上讲,逻辑的目的就是艺术的目的。然而,除非逻辑既是一门艺术,同时又是一门科学,否则这一目的是不能达到的。人类理智的本性就是要成为理性。对于人来说,理智生活是一种发展着的东西。理性并非意味着不会犯错。人类理性的活动是推演性的,而推演活动又是一种生产性的或构造性的,理性并不保证它在生产或构造或构成中不会出错,相反,它可能会做出错误的定义或划分,推理会出现瑕疵,思想会产生混乱。自在的理性需要一种逻辑的力量来克服它的这种先天的不确定性,从而使理性的德行日臻完善。从这种意义上说,逻辑是一门科学,又是一门艺术。

逻辑不仅是科学,是艺术;还是一种精神,一种理性精神。正是这种精神激发、促进、鼓舞和驱使人们将人类的思维运用到最完善的程度,并尽其所能地去探求和确立已经确立的知识的最深刻和最完美的内涵。公理化的逻辑体系表达出人类对臻至完善的理论所应当具有的形态的认识和向往。其中,逻辑公理的选择体现出人们对理论本身的最深思熟虑的判断和洞察力。逻辑规则和定义体现出人们为追求无可置疑的结论而对推论施加的严苛条件。推理链条的环环相扣反映出人们对思维编织的精细严密的要求。从公理出发,一些简单的定理立刻就能得到证明,这些定理进而成为那些更深奥的定理的基石。这样,一座精美的大厦就严密地建立起来了。可以想象,如果一个理论将其中所有的论证一一抽出,那么这一理论就会因只剩下一堆描述性语句而坍塌,理论的结构性力量和活力由此丧失殆尽。而一个确立了逻辑有效性的理论则意味着它获得了一种逻辑的品行。它因逻辑而变得简洁、精美、严格、强大,内部和谐,外部精巧,经久耐用。

逻辑能力是存在于人的大脑中的一种能力,这种能力是在人的成长过程中逐步形成的。由于这种能力是通过对世界的领悟内化而成的潜在逻辑,因此它具有某种“自然习得"甚至“与生俱来”的性质。但它同时也具有模糊性、直觉性和不确定性,要使这种潜在的逻辑发展成为一种具有深刻性、确定性、批判性和反思性,在语言表达上具有清晰性、规范性、一致性和相干性的显逻辑,就需要在理论和实践两方面进行强化逻辑训练。

(摘自朱建平《逻辑:一种文化和精神》,有删改)

材料二:

语言和逻辑有密不可分的关系,语言运用的艺术,在很大程度上受到逻辑的制约。但是,我们也应该看到,语言运用的艺术,在某些情况下,又是可以突破逻辑规律的框框的,这不仅无碍于语言运用的正确,而且反而使得语言运用收到更好的艺术效果,这就是“无理而妙"。

早在梁朝,刘勰在谈到“夸张”的时候,就明确指出其“无理而妙"的效果:“辞虽已甚,其义无害。”宋人严羽云:“诗有别趣,非关理也。"这些都说明在某种场合,“不合逻辑”的语言有时比合于逻辑的语言更有力量,而诗人的语言往往是新鲜奇特的,不能用常理来衡量。鲁迅说,“诗歌不能凭仗了哲学和智力来认识,所以感情已经冰结的思想家,即对于诗人往往有谬误的判断和隔膜的揶揄"。

值得注意的是,“无理而妙”的艺术效果,同样得到了逻辑学界的认可和重视。“无理而妙"是反逻辑的,而创造、赏析它,却又离不开正确运用逻辑思维的智慧和能力。《西厢记》中《长亭送别》一折写道:

碧云天,黄花地,西风紧。北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪。

从事理上说,“晓来谁染霜林醉”问得稀奇,“总是离人泪"答得更是不近情理。然而,从艺术上说,这一问一答,是最近乎情,是最合乎理的。因为它把人情移用于事物,形象逼真地表达了主人公缠绵悱恻的离情别绪。这段文字,堪称“无理而妙”的上品。不过,我们细想一下,这“无理"之中,也仍然有“有理”之处。“眼泪"是液体,故可用之“染”物;“霜林"是“红”的,故是被“染"的。假如无此二者,这里要表现的离情别绪,恐怕也就失去了必要的依托,或者竟一变而为“无理而不妙”了。可见“无理而妙"的艺术效果,归根到底是有其深邃的逻辑基础的,只不过是在逻辑的基础上加上感情的色彩、想象的因素,离开了这种深邃的逻辑基础,人们创造、赏识“无理而妙”的智慧和能力,也就无从发挥了。

(摘自张炼强《修辞艺术探新》,有删改)

11.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.从某种意义上讲,逻辑的目的就是艺术的目的,必须在逻辑同时是科学和艺术时,这一目的才能实现。

B.理性推演活动在生产或构造或构成中会做出错误的定义或划分使推理出现瑕疵。

C.具有逻辑有效性的理论因逻辑而变得简洁、精美、严格、强大,内外和美。

D.语言和逻辑密不可分,语言运用的艺术,既受到逻辑的制约,又可以突破逻辑的拘囿。

12.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()

A.有的人具有较强的逻辑能力,因为他在成长过程中逐步形成了潜在的逻辑能力,这种能力具有“自然习得"甚至“与生俱来”的性质。

B.所谓“无理而妙”,就是指语言运用艺术在某些情况下,突破了逻辑规律的框框,使语言运用收到更好的艺术效果。

C.材料二中写鲁迅的话是为了正面证明“无理而妙”的艺术效果已经得到了学者的认可和重视。

D.人们要发挥出创造、赏识“无理而妙"的智慧和能力,需要在逻辑的基础上加上感情的色彩、想象的因素。

13.下列选项中的诗句,不能体现“无理而妙”的艺术效果的一项是()

A.春风知别意,不遣柳条青。(唐李白《劳劳亭》)

B.披衣更向门前望,不忿朝来鹊喜声。(唐李端《闺情》)

C.沙上并禽池上瞑,云破月来花弄影。(宋张先《天仙子》)

D.帘外雨潺潺,春意阑珊。(五代李煜《浪淘沙令》)

14.文本一和文本二对逻辑的理解各有侧重,请结合文本进行简要分析。

15.材料二认为,语言和逻辑有密不可分的关系。中国一些古诗词作品作为一种语言表达艺术,也因为蕴含着逻辑推理而别有理趣,如王安石《登飞来峰》“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。"中第三、四句就包含着一个省略三段论推理。请仿照下面示例,将这个省略三段论推理完整表达出来。

示例:文中的“‘眼泪’是液体,故可用之‘染’物”。

大前提:所有的液体,都是可以用之染物的。

小前提:离人泪是液体。

结论:离人泪是可用之染物的。

仿写:不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

大前提:

小前提:

结论:

阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

①逻辑跟语言的关系非常密切,可以说没有思维就没有语言,语言的表达要受逻辑思维的规律制约;没有语言也难以进行思维,语言是思维的物质外壳,思维只有在语言材料的基础上才能产生。所以说逻辑与语言的关系是十分密切的。逻辑上的“概念”,在语言里表现为语词。逻辑上所谓“命题”在语言里表现为一个句子。

②我们在教语法修辞上指出了很多写文章的毛病,表面上看,好像是语法问题,实际上也是逻辑问题。比方说“我们是社会主义国家。"这是一个主谓不合的句子。主谓不合是不是语法问题,实质上不是。因为代词“我们”充当主语是可以的,名词“国家"作为谓语也是可以的,在语法上没什么错误,错误在逻辑上。从逻辑的角度说,这句话是直言肯定判断,肯定判断的主概念与宾概念一般都是从属关系或同一关系,而这个判断的主概念与宾概念之间既不是从属关系,也不是同一关系。所以,从内涵来说,这个判断的宾概念不能恰当地反映主概念的属性,从外延来说,这个判断的宾概念的外延更不能包含主概念的外延,犯了主宾不相应的逻辑错误。

③最近,收到一位青年同志的信,他说:“现在报纸上有一句话是不合语法的。”什么话呢?就是“打扫卫生"。他说:“卫生怎么能够扫掉呢?这是不合语法的。”叫我提醒大家不要这样写了。这句话是不是不合语法的呢?不是。“打扫卫生"要不要否定,那是另外一个问题。当然也有人主张说是“用惯了,就不要否定它了。”比如,从前我们有句话讲起来是讲不通的,要说“救人"是对的,“救火”你怎么救呀?“晒书"是可以的,“晒太阳”就不行了吧?但是用惯了还是可以的。约定俗成嘛!因此,“打扫卫生"要说也是可以的。但是,如果你要否定它,我看,这也不是语法问题,因为你表面上看是动宾不合,动词跟底下的宾语配不上,但是配不上并不等于语法上的错误。“打扫”是个动词,底下带着名词宾语,有什么不通?这不是语法问题,是逻辑问题。你要说“打扫街道"是可以的,但是,扫街道连卫生都扫掉了,哪里会有这样的事情?没有这个道理。所以,我说这不是语法问题,而是逻辑问题。

(选自王力《逻辑与学术研究、语言、写作的关系》)

材料二:

①语言是表达思想的手段。思想不合逻辑,语言就不可理解,思想有逻辑性,语言就顺理成章。写文章不能不讲道理,道理是很明白的。

②但是衡量语言是否纯洁和健康,逻辑不能算是唯一的标准。语言是调皮的孩子,他虽然一般受逻辑的管教,可是有时不守规矩。逻辑却拿他没有办法,这一点似乎也应该注意。一些夸张说法如“倒背如流”,自然不能以常理限之。

③有人说,“救火"不合逻辑,这种看法值得怀疑。“救”有多方面的意思。“救生,救命"是竭力保存,务求延续;“救火,救急”是减少危害,免致恶化。不能把“救火"的“救”与“救命"的“救”混同。“谢恩"是谢,“谢罪”也是谢,但是前者陈述感激之意,后者表示愧悔之心。恐怕不能说前者同,后者不同吧?

④有人说,“晒太阳"不合逻辑,我也不敢附和。“晒太阳”正如“烤火”,在物理上是人被太阳晒,被火烤,可是按说话人的心理,是人有意地利用太阳和火的光和热,或者无意地经受那光和热所起的作用,因而太阳和火是被动的,人是主动的。同样,“这条小河能行船”“平原不妨走马”,事实上的行为者自然是人,不是小河和平原,可是从说话人看来,小河、平原是主体,而船和马都是客体。

⑤语言是心理现象和社会现象。语言是历史产物。从一个词,一个短语,一个句子,我们往往能看出心理的轨迹、历史的遗踪、民族文化和社会风气的趋向。语言是人们意象的反映(其中人脑起了折光作用),而不是客观事物原形的照片。因此,语言与逻辑虽然密切相关,可是逻辑不是语言的唯一主宰者。我们不能忽视语言的逻辑性,但是更不能忘掉语言的心理性、社会性和历史性。

(选自王宗炎《谈谈语言和逻辑》)

16.材料一第②段判断“我们是社会主义国家”不符合逻辑的主要依据是()

A.“我们是社会主义国家"是直言肯定判断。

B.“我们”是代词,“国家"是名词。

C.“我们”是主概念,“国家"是宾概念。

D.“我们”和“国家"不是从属关系或同一关系。

17.下列说法符合文意的一项是()

A.逻辑的“概念”就是语言的语词,“命题"就是句子。

B.语法毛病只是表面的,语法问题的本质都是逻辑问题。

C.语言受到逻辑的约束,但并不是完全遵循逻辑的标准。

D.语言是对客观事物的折光式反映,所以可以违背逻辑。

18.下面是生活中一些约定俗成的说法,从语言的角度看不符合逻辑的一项是()

A.万事俱备,只欠东风B.没有规矩,不成方圆

C.种瓜得瓜,种豆得豆D.三天打鱼,两天晒网

19.有人认为“晒太阳”这种说法应该被弃用。请结合材料一或者材料二的观点,谈谈你的看法。

20.材料二对材料一的观点构成了一定的反驳,请分析材料二在行文上是怎样反驳的。

参考答案:

1.B2.①蛛丝马迹②波澜不惊③不假思索3.①十年未见②交情够硬③还项链④很不高兴⑤说出真相

【解析】1.本题考查学生正确使用标点符号的能力。

文中的破折号表解释或补充说明。

A.破折号表示意思的转换、跳跃或转折。

B.破折号表解释或补充说明。

C.破折号表示声音的延长。

D.破折号表示插入。

故选B。

2.本题考查学生正确使用成语的能力。

①本处是说前文作家已经埋下了伏笔,前文已经有很多隐约可查的痕迹,可用“蛛丝马迹"。“蛛丝马迹”,比喻事情所留下的隐约可寻的痕迹和线索。

②本处是说在玛蒂尔德与伏来士杰太太重逢之前结束,那么情节就会遵循欠债还钱的契约精神形成逻辑闭环,但是故事情节却会缺少变化而显得平淡无奇,可用“波澜不惊"。“波澜不惊”,比喻局面平静、形势平稳,没有什么变化或曲折。

③本处是说伏来士杰太太在借项链时的态度,根据后文“她脱口而出说‘当然可以’"可以看出,伏来士杰太太毫不犹豫地就答应了,可填“不假思索”。“不假思索”,用不着想,形容说话做事迅速。

3.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。

根据“但第一个可能性从两人十年不曾谋面的细节便可基本排除”可知,马蒂尔德和伏来士杰太太十年未见,马蒂尔德去和伏来士杰太太借项链,所以①应填“十年未见"。

马蒂尔德去和伏来士杰太太借项链,伏来士杰太太爽快答应,根据“如此爽快只有两种可能:一是两人交情够硬,二是项链并不值钱。但第一个可能性从两人十年不曾谋面的细节便可基本排除”可知,作者将两人交情够硬给否定了,所以②应填“交情够硬"。

根据“另一处是还项链时的细节描写”可知,马蒂尔德带着项链参加完舞会后丢失了项链,但是为了还项链,她付出了十年的艰辛,从而可知,马蒂尔德还是将项链还给了伏来士杰太太,所以③应填“还项链"。

根据“还项链时的细节描写。当代来士杰太太‘用一种不高兴的神情’责怪玛蒂尔德归还太晚时,她‘并没有打开那只盒子’”可知,这是在说马蒂尔德去还项链时,伏来士杰太太的表现,所以④可填“很不高兴"。

马蒂尔德并没有将项链丢失的事情告诉伏来士杰太太,而是选择了隐瞒真相,而当重逢的时候,伏来士杰太太说出了项链不值钱这一真相,所以⑤可填“说出真相”。

4.①苏洵采用在论证中引入“虚拟论敌"的论证方法,先提出观点“六国破灭,弊在赂秦”,但随机考虑到反对方可能会提出问题“六国互丧,率赂秦耶?"所以补充论证“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完”。②这种论证方法的好处,故意提出反对意见,暴露漏洞,然后加以堵防,使论证更加严谨。

【详解】本题考查学生分析论证方法的能力。

由“或曰:六国互丧,率赂秦耶?"可知,苏洵故意这样设问,然后又作了回答“不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完”,这是采用了虚拟论敌的论证方法,先假设一个论敌,对自己的观点提出质疑,然后再完善自己的观点。其好处是暴露漏洞,加以堵防,使自己的论点更准确,让论据更可靠,让论证过程更严谨。

5.B6.C

【解析】5.本题考查学生逻辑推理的能力。

A.归纳推理,就是从个别性知识推出一般性结论的推理。

B.演绎推理就是从一般性的前提出发,通过推导即“演绎”,得出具体陈述或个别结论的过程。原文中,福尔摩斯根据华生鞋面上有红泥、韦格摩尔街邮局对面因修路而导致经过的人都会脚踏此地唯一拥有的红泥大小前提,推理出华生曾去过邮局这个结论。此外,福尔摩斯还根据华生桌上有邮票、明信片但上午却并没有写信这一现象,推理出他去邮局是发电报而非寄信。可见,福尔摩斯是从一般性的前提推导出结论,属于演绎推理。

C.假言推理是依据假言判断的逻辑性质进行的推理。

D.类比推理是根据两个或两类对象有部分属性相同,从而推出它们的其他属性也相同的推理。

故选B。

6.本题考查学生语言表达之逻辑推理的能力。

A.“在身后挥手”而“没理我”,不能直接得出李明没有礼貌,也许他没看到或者有其他原因,逻辑不成立。

B.违反了排中律,“你是否已经停止了对我的毁谤”这个问题,隐藏着一个前提:对方此前一直在毁谤说话人。对方的回答无论肯定还是否定,都意味着承认这个前提。而这个前提很可能是虚假的。

D.出生时的情形和日后的发展不构成因果关系,属于强加因果。

故选C。

7.①是什么导致了山西人非午睡不可呢

②也被调侃为“晕饭"

③血液都流到了胃中8.类似于消化胃中的食物,有氧运动的过程中,也会有大量的血液涌向肌肉,如果上述说法是正确的,那么人应该会越跑越困,但实际上,有氧运动反而让人头脑清醒。9.运用了归谬法。

推理过程:如果酸碱论是正确的,饭后胃酸的消耗确实会使血液碱化,导致碱中毒,让人晕乎,那么喝苏打水、碳酸饮料直接摄入酸碱更会改变血液中的pH值,导致中毒,带来更大的危险。这个结论是荒谬的,不符合事实的,所以酸碱论是错误的。

【解析】7.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。

①处,承接上文“这个觉难道就非睡不可吗?”的疑问,继续发问,针对的内容是“非睡不可”,下一句分析原因,所以横线处要用“是什么导致……呢”的结构,再结合疑问内容,故可填“是什么导致了山西人非午睡不可呢"。

②处,根据下文“关于‘晕饭’”,可填“晕饭"。根据上文“被称为”,可以补写对应的结构“也被称为”,但是“晕饭”属于一种调侃的说法,故可填“也被调侃为‘晕饭’"。

③处,解释吃饭后“大脑供氧不足”的原因,结合下文“类似于消化胃中的食物,有氧运动的过程中,也会有大量的血液涌向肌肉”,可填“血液都流到了胃中”。

8.本题考查学生辨析和修改病句的能力。

画线句子有两处语病:

第一处,关联词位置不当,把“如果"调到“上述说法”的前面;

第二处,成分残缺,在“反而让人头脑清醒"前,补充主语“有氧运动”。

9.本题考查学生分析论证方法和论证过程的能力。

作答时,先明确三种间接论证方法的定义,然后确定第四段具体运用了哪种论证方法。

归谬法是首先假设对方的论点是正确的,然后从这一论点中加以引申、推论,从而得出极其荒谬可笑的结论来,以驳倒对方论点的一种论证方法。

推理时,根据归谬法定义,再结合第四段信息进行分析即可。先假设“酸碱论是正确的”,然后根据“酸碱论”爱好者推崇的解释“胃酸的消耗,血液碱化,导致了碱中毒,让人晕乎"进行推论,指出其逻辑谬误“一顿饭的工夫就改变了血液的pH值”,结果会“非常危险的”,而事实上人们经常“喝苏打水、碳酸饮料”,没有人因此而丧命,所以“这个结论是荒谬的,不符合事实的"。最后得出“酸碱论是错误的”的结论。

10.B是壮族人,C是汉族人,D是苗族人

【详解】本题考查考生语言表达之逻辑推断的能力。

逻辑指的是思维的规律和规则。狭义上逻辑既指思维的规律,也指研究思维规律的学科即逻辑学。广义上逻辑泛指规律,包括思维规律和客观规律。逻辑包括形式逻辑与辩证逻辑,形式逻辑包括归纳逻辑与演绎逻辑,辩证逻辑包括矛盾逻辑与对称逻辑。对称逻辑是人的整体思维(包括抽象思维与具象思维)的逻辑。

从题目和①②可知,这四个人中有两人是医生,有两人是律师。

从D不会给人看病,可知D是律师;结合B和苗族人是律师,可以推知D是苗族人。

A是医生、B和D是律师,所以C是医生,C是汉族人。

由于C是医生,C和壮族人职业不同,所以B是壮族人。

B、C、D确定后,A只能是满族。

11.B12.C13.D14.①材料一从逻辑内涵的角度强调逻辑是一门科学,又是一门艺术,还是一种理性精神。②材料二从逻辑运用的角度强调语言艺术可以突破逻辑规律,达到“无理而妙"的效果,而“无理而妙”是建立在深邃的逻辑基础上的智慧和能力。15.一个身在最高层的人是不害怕浮云挡住视线的我是一个身在最高层的人我是不害怕浮云挡住视线的

【导语】这篇阅读文章通过两则不同的材料探讨了逻辑与艺术的关系。材料一强调逻辑作为科学与艺术的双重性质,在推动理性完善中的作用,以及其在语言运用中的重要性。材料二则以诗歌为例,论述了在语言艺术中,突破传统逻辑框架的“无理而妙"现象,揭示出这种艺术效果依然根植于深层逻辑基础。这体现了逻辑既是一种严格的科学,也是可灵活运用于创作的艺术,本质上二者是相辅相成的。

11.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。

B.“会做出错误的定义或划分使推理出现瑕疵”错误。由原文“人类理性的活动是推演性的,而推演活动又是一种生产性的或构造性的,理性并不保证它在生产或构造或构成中不会出错,相反,它可能会做出错误的定义或划分,推理会出现瑕疵,思想会产生混乱"可知,原文是“可能会”。

故选B。

12.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

C.“为了正面证明‘无理而妙’的艺术效果已经得到了学者的认可和重视"错误。引用鲁迅的话是为了从反面论证单靠逻辑和理性不能正确有效地品读鉴赏诗歌的语言,即“诗人的语言不能用常理来衡量”。

故选C。

13.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

先看“无理而妙"。材料二第一段“语言运用的艺术,在某些情况下,又是可以突破逻辑规律的框框的,这不仅无碍于语言运用的正确,而且反而使得语言运用收到更好的艺术效果,这就是‘无理而妙’”。

A.“春风"不知离别之苦,也不能决定柳条是否发青。李白却赋予春风以人的情感,春风不让柳条发青,怕离别之人又饱受别离的苦楚,从物的角度表现“无理而妙”。

B.“不忿”,恼恨、嫌恶。思妇久盼归人,出门眺望,未见亲人,把失望迁怒于啼叫的喜鹊,表现其盼归之苦,无理而妙。

C.花不能“弄”影,此处用拟人手法,暗示有风。一个“弄"字,生动细致地写出晚风吹拂时花影晃动之态,无理而妙。

D.是现实主义表达,没有突破思维逻辑的语言表达,不能体现“无理而妙”的艺术效果。

故选D。

14.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。

①材料一第一段“逻辑不仅是一门独特的科学,还是一门奇异的艺术。科学在知的方面使理性臻于完善,艺术在行的方面使理性臻于完善。从这一意义上讲,逻辑的目的就是艺术的目的”,第二段“逻辑不仅是科学,是艺术;还是一种精神,一种理性精神。正是这种精神激发、促进、鼓舞和驱使人们将人类的思维运用到最完善的程度,并尽其所能地去探求和确立已经确立的知识的最深刻和最完美的内涵”,第三段“逻辑能力是存在于人的大脑中的一种能力,这种能力是在人的成长过程中逐步形成的。由于这种能力是通过对世界的领悟内化而成的潜在逻辑"。由此看出,材料一从逻辑内涵的角度强调逻辑是一门科学,又是一门艺术,还是一种理性精神。

②材料二第一段“语言运用的艺术,在某些情况下,又是可以突破逻辑规律的框框的,这不仅无碍于语言运用的正确,而且反而使得语言运用收到更好的艺术效果,这就是‘无理而妙’”,第三段“‘无理而妙’的艺术效果,同样得到了逻辑学界的认可和重视。‘无理而妙’是反逻辑的,而创造、赏析它,却又离不开正确运用逻辑思维的智慧和能力"。由此看出,材料二从逻辑运用的角度强调语言艺术可以突破逻辑规律,达到“无理而妙”的效果,而“无理而妙"是建立在深邃的逻辑基础上的智慧和能力。

15.本题考查学生对文中信息进行分析、运用以及推理的能力。

三段论推理是演绎推理中一种简单推理判断。三段论实际上是以一个一般性的原则(大前提)以及一个附属于一般性的原则的特殊化陈述(小前提),由此引申出一个符合一般性原则的特殊化陈述(结论)的过程。即三段论推理包括“大前提”“小前提"结论”。

结合材料二“这‘无理’之中,也仍然有‘有理’之处。‘眼泪’是液体,故可用之‘染’物;‘霜林’是‘红’的,故是被‘染’的"分析:“‘眼泪’是液体,故可用之‘染’物”中,一个一般性的原则是“所有的液体,都是可以用来染物的”,这是“大前提”;附属于一般性的原则的特殊化陈述是“离人泪是液体”,这是“小前提”;引申出一个符合一般性原则的特殊化陈述是“离人泪是可用之染物的”,这是“结论”。

由此得出,“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”,意思是不怕浮云会遮住我的视线,只因为如今我身在最高层。其体现出一般性的原则是“一个身在最高层的人是不害怕浮云挡住视线的”,是“大前提";附属于一般性的原则的特殊化陈述是“我是一个身在最高层的人”,这是“小前提";引申出一个符合一般性原则的特殊化陈述是“我是不害怕浮云挡住视线的”,这是“结论"。

16.D17.C18.A19.示例一:我认为“晒太阳”这种说法应该被弃用。

(1)语言的表达要受逻辑思维的规律制约,逻辑有问题,表达会不准或有错误。(2)“晒太阳"这一说法表达的事实是“被太阳晒”(或者是“太阳晒"),犯了谓宾不相应的逻辑错误。

示例二:我认为“晒太阳”这种说法不应该被弃用。

(1)语言要符合逻辑,但逻辑不能算是衡量语言的唯一的标准:语言还是心理现象,是人们意象的反映。(2)“晒太阳"这种说法,在物理上是人被太阳晒,可是按说话人的心理,是人有意地利用太阳的光和热,太阳是被动的,人是主动的。“晒太阳”这种表达符合人们的心理习惯。20.(1)首先肯定语言是表达思想的手段,要符合逻辑;接着提出逻辑不能算是衡量语言的唯一的标准,语言也有不遵守逻辑的反常现象。

(2)然后针对有人提出的“救火"晒太阳”等不合逻辑的说法进行分析反驳。

(3)最后得出“不能忽视语盲的逻辑性,更不能忘掉语言的心理性、社会性和历史性"的结论。

【解析】16.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。

结合甲文第②段“从逻辑的角度说,这句话是直言肯定判断,肯定判断的主概念与宾概念一般都是从属关系或同一关系,而这个判断的主概念与宾概念之间既不是从属关系,也不是同一关系”可知D项是判断的主要依据。

故选D。

17.本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。

A.“就是"错,偷换概念。材料一第一段说“逻辑上的‘概念’,在语言里表现

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