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文档简介
2023-2024学年下学期河北高二语文期中典型卷1
一.现代文阅读(共1小题,满分17分,每小题17分)
1.(17分)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
传统文化热离不开文艺工作者对中华优秀传统文化口勺深入理解和深度开掘。博大精深的
中华文叨是取之不尽、用之不竭的灵感源泉。如何让泛黄的故纸堆里、博物馆展厅中沉甸旬
的历史记忆,转译为可感可知的时代故事?传承中华优秀传统文化,不是简单里占,而要古
为今用,守正创新。
近年来,诸多文艺作品一手伸向传统,一手伸向当代,在中华优秀传统文化中寻找源头
活水,加以匠心演绎、创新呈现,赢得了大众的喜爱。节目《典籍里的中国》以戏剧化的结
构和影视化的表达对典籍进行可视化、故事化、直观化的艺术转码,让今天的观众识读古籍
经典、触摸中华文化;水卜t大舞韬《洛神水赋》以精力的构思重现曹植名篇《洛神赋》,
让“翩若惊鸿,婉若游龙”的“洛神”仿佛穿越千年,跃然眼前:节目《经典咏流传》用“和
诗以歌”的形式,将传统诗词经典与现代流行音乐结合,注重时代化表达的同时,也深挖诗
词背后的内涵,展现了中华诗词、音乐之美……这些根植中华文化,赋予时代审美的文艺作
品涌现在电视荧屏、网络空间、表演舞台上,让中华优秀传统文化触达更多人。
(摘编自赖睿《时代沃土中,传统文化馥郁芬芳》,《人民日报》2022年11月2日)
材料二:
好莱坞许多大片都取材于古希腊时期的史诗、神话和传说。中国的影视作品在利用传统
文化方面也做了许多工作,取得了不俗的成绩,但还有许多精彩绝伦的故事至今仍在沉睡。
如何唤醒它们,让它们“活”起来?
我们需要对传统文化的再学习与再认识。很多传统文化中的常识正在成为陌生化的疑难
杂症,到底有多少读书人知道“床前明月光”的“床”不是指睡觉的床,而是井栏,还有多
少人在用“七月流火”来形容天气炎热,又有多少人能正确理解“万人空巷”到底是人多还
是人少?此外,我们对一些具体的文化成果的认识和解读也存在一定局限,比如读《大禹治
水》我们强调大禹三过家门而不入的公而忘私精神,读《后羿射日》着眼于后羿拯救苍生的
献身精神,读《愚公移山》强调愚公锲而不舍的执着精神,但是,我们恰恰忽略了这些神话
从不同侧面共同表达的中华传统文化中蕴藏着的独一无二的民族精神:不屈不挠的抗争精
神。洪水来了,不是爬上诺亚方舟逃跑,而是勇敢与洪水作斗争,最终治服洪水;天上出现
十个太阳,生灵涂炭,不是独自躲避,而是舍身射下多余的九个太阳;大山堵住了出路,不
是搬家逃离,而是将山挖萄运走。夸父逐日、精卫填海、刑天舞干戚,也都是这种百折不回
的毅力与抗争精神的集中体现。
中国人有自己的文化传统,有讲好中国故事的传统。这些故事往往情节完整、新颖独特,
充满想象力、创造性,能够引发共鸣。《流浪地球》无疑是一部“讲好中国故事”的现象级
影片,也是一部代表着多维度人文思考的中国科幻片。《流浪地球》的大背景是太阳的衰微
和太阳系的毁灭。这不仅仅是科幻想象,也是远虑于人类面临终极命运的思考。电影在叙述
故事与创新情节的同时,表现了国民''恋家”的故土情怀和家园意识,更加贴合中国传统的
哲学色彩:重视个体与他人、自然以及宇宙之间的相互依存关系。这不禁让人联想到中国传
统神话故事《夸父逐日》中的夸父。电影中的“我们”不甘心家园被毁灭,不愿这灿烂的文
明如畜粉四散,于是勇敢追求,坚毅执着,为人类造福,这就是中国传统精神的现代呈现。
此外,故事主角设置为年轻一代的“后浪”,他们在千难万险前百折不梯、奋不顾身的精神,
体现了中国青年们立.足华夏、融入世界的自信,正是中华民族自强不息、厚德载物品格的生
动诠释。影片中还有一个细节,发号施令的主导者是联合政府,故事尽管发生在中国,主角
虽是中国人,但这都是全球行动的一个典型、一角缩影。主动将自己融入世界,功成不必在
我,功成必定有我,反而更彰显出文化自信与胸怀格局。
在中国传统文化的传播过程中,现代科技手段的广泛运用,对于中国传统文化的认知、
接受和弘扬大有裨益.2016年的动画电影《大鱼海棠》创意源于《庄子•逍遥游》,人物角
色名字引于古籍典故(椿、鳏、湫、白泽、帝江等),讲述了掌管海棠花的女孩椿与人间男
孩鲤互相牺牲、守护和成全的故事。这部以中国传统文化为背景,融合了上古神话元素的“中
国风”电影拍得很漂亮,在杜比全景声等技术的支持下,充满想象力的空灵世界、细腻贴合
的配乐、充满新式中国的元素,得到全方位统一,其瑰丽华美的手绘质感、多维立体的镜头
场景和混沌辽阔的东方意境展现受到了普遍的认可和褒扬。
(摘编自纳文洁《让中国传统文化活起来》中国作家网2020年9月24□)
(1)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.中华优秀传统文化的古为今用、守正创新,能使泛黄的故纸堆里、博物馆展厅中的历
史记忆转译为可感可知的时代故事。
B.《经典咏流传》将传统诗词与现代流行音乐融合,注重时代化的表达与诗词内混的挖
掘,赢得了大众的喜爱。
C.传统文化中的常识在当今正变得陌生化,如人们已不能正确解读“床前明月光”中的
“床”及“七月流火”等成语。
D.科幻电影《流浪地球》既有中国传统的哲学色彩,又有中国传统精神的现代呈现,可
谓是讲好中国故事的典范。
(2)根据材料内容,下列说法不正确的一项是
A.两则材料第二段均提及传统文化,但前者强调传统文化的表达,后者强调对其再认识。
B.好莱妈许多大片取材r古希腊文化,这启示我们,我国影视行业也可以向传统文化取
材。
C.解读中华传统神话故事,既要懂得某个神话的精神,更要认识到其共同蕴含着的民族
精神。
D.现代科技在一定程度上打破了原有的技术壁垒,使蕴含传统文化的文艺作品得到较好
呈现。
(3)下列诜项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是
A.《论语•子路》:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不行J
B.《周易•系辞传下》:“穷则变,变则通,通则久。”
C.《人民日报》有言:“知常明变者赢,守正创新者进。”
D.《诗经•大雅》云:“周虽旧邦,其命维新。”
(4)近年来,各大文博机构纷纷推出文创产品,用巧思妙想激活了收藏在博物馆里的文
物、书写在古籍里的文字。从故官博物院的朝珠耳机,到河南博物院的考占盲盒;从国
家图书馆的甲骨文钥匙扣,到甘肃省博物馆的“马踏飞燕”毛绒玩偶,“把文物带回家”
已然成为一种新潮流。请结合材料一的观点对上述现象加以分析。
(5)如何推动中国传统文化在新时期“活起来”?请结合材料简要概括你的观点。
二,现代文阅读(共1小题,满分18分,每小题18分)
2.(18分)阅读下面的文字,完成问题。
荆棘鸟(节选)
考琳•麦卡洛(澳大利亚)
1915年12月8日,梅吉•克利里过了她的第四个生日。妈妈收拾好早饭的盘碟,不声
不响地把一个褐色的纸包塞到了她的怀里,叫她到外面去。于是,梅吉便蹲在前门旁边的金
雀花丛背后,不耐烦地扯了起来。她的手指不灵活,那纸包又扎得挺结实。它有几分像是波
利尼西亚人开的杂货店里的东西,这使她觉得,不管它里边包的是什么,反正不是家里做的,
也不是捐赠的,而是买来的。这可真了不起。
包的一角露出了一个好看的淡金色的东西。她更加起劲地扯着那纸包,扯下的长长的纸
条乱成一团。
“艾格尼丝,啊,艾格尼丝!”她无比爱怜地说,朝在扯得稀烂的套了•里躺着的布娃娃眨
眨眼。
真不简单啊。梅吉有生以来只进过一次韦汉的杂货店,那是远在5月间的事了。因为她
已经是个像样儿的姑娘了,所以她就规矩矩地端坐在妈妈身边的小车里,激动的心情使她对'
满架货物目不暇接,记不胜记。但那个放在杂货店柜台上的、穿着粉红色锦缎裙子、上面缀
满了米色花边的布娃娃艾格尼丝,她却看得清楚,记得真切。就是在那个时候,她心里就管
它叫艾格尼丝了,这是她所知道的唯一的足以配得上这个无与伦比的小东西的漂痉名字。然
而,在那以后的几个月里,她空怀惆怅地思念着艾格尼丝。梅吉没有布娃娃,也不知道小姑
娘总是和布娃娃联系在一起的。她高兴兴地玩着哥哥们丢下的哨子、弹弓和玩旧了的兵偶,
两手弄得肮甲肮肿的,靴子上沾满了源点。
她从来没想过和艾格尼丝一块儿玩。现在她轻轻抚养着那粉红色裙子的褶边,这裙子比
她所见过的女人身上穿的都要华丽。她温情脉脉地将艾格尼丝抱了起来。这布娃娃的胳膊腿
儿是接棒的,可以随意扳动。甚至连她的脖子和纤细、匀称的腰肢也是接棒的。她那金色的
头发梳成了漂亮的高高的发髻,上面插满了珠子,别着珠花别针的米黄色三角披肩围巾上隐
隐地显露由她白色的胸脯,画在骨灰瓷上的脸蛋儿非常美丽,瓷面没有上釉,这使那精心画
出的皮肤显出一种天然的、无光泽的肌理。那对闪耀在真毛发制成的嚏毛之间的蓝眼睛栩栩
如生,虹膜周围画着深蓝色条纹和色晕。看得着了迷的梅吉还发现,当艾格尼丝向后倾倒到
一定程度时,她的眼睛就合上了。在她的一侧微红的面颊上方,有一颗黑色的美人痣,她那
颜色略深的嘴微微张开,露出了洁白的小牙齿。梅吉把布娃娃轻轻地放到膝盖上,舒适地交
叉起双脚,坐在那里一个劲儿地瞧个没完。
当杰克和休吉沙沙地穿过靠近栅栏的那片长柄镰割不到的草地走过来时,她依然坐在金
雀花从的背后。她的头发是典型的克利里家的标志,克利里家的孩了们除弗兰克以外都长着
一头微微发红而又浓又密的头发。杰克用胳膊肘轻地捅了一下他的兄弟,兴奋地指了指。他
们相互能牙咧嘴地笑了笑,分成了两路,装出正在追赶一个毛利叛逆骑兵的模样。可是梅吉
一点儿也没听见,她正在全神贯注地看着艾格尼丝,自顾自地轻声哼唱着。
“梅吉,你拿的是什么呀”杰克大喊一声,扑将过去,“给我们看”
“对,给我们看看!”休吉咯咯地笑着,包抄了过来。
她把布娃娃紧紧地搂在胸前,摇晃着脑袋:“不!她是我的!是给我的生FI礼物!”
“给我们看看,快!我们就看一眼。”
骄傲和喜悦占了上风,她举起了布娃娃让她的哥哥们看。“你们看,她漂亮吗?她叫艾
格尼丝。”
“丈格尼丝?艾格尼丝?”杰克亳不留情地取笑道,“多傻气的名字呀!你干吗不叫她玛
格丽特或贝蒂呢”
“因为她就是艾格尼丝嘛”
休吉发现布娃娃的腕节是结梯的,便打了声口哨。“嘿,杰克,看哪!它的手能动!”
“哪儿让我瞧瞧。”
“不!”梅吉又紧紧地搂定了布娃娃,眼泪汪汪,“不,你会把它弄坏的!噢,杰克,
别把她拿走一一你会把她弄坏的!”
“呸!”杰克那双小脏手紧紧地抓住了梅吉的腕子,“你想来个狗吃屎吗?别哭哭啼啼的,
不然我就告诉鲍勃去。”他将她反转过去,直到她的皮肤变得青白。休吉抓住了娃娃的裙
子,拉着它说:“给我,要不我真使劲儿啦!”
“别!别这样,杰克,求你别这样!你会把她弄坏的,我知道,你会弄坏的!哦,你别
动她吧!别把她拿走,我求求你!”她也顾不得被粗暴地摆住的手腕,只是紧紧地抱着布
娃娃,一边哭着,一边乱踢着。
“拿到喽!”当布娃娃从梅吉交叉的前臂中滑落下来时,休吉欢呼了起来。
杰克、休吉和梅吉一拜,内心也觉得那布姓姓人极了,他们脱下了她的外衣、裙子。艾
格尼丝躺在那里,任凭男孩们拉拉扯。他们一会儿把她的一只脚强扭到脑后,一会儿又叫她
低头看着自己的脊背,所有想得到的柔软术他们都让她做遍了。梅吉站在一边哭着,他们根
本就不加理睬。她没想到要寻求什么帮助,因为在克利里家里不为自己去争斗的人是得不到
什么帮助和同情的,女孩子们也概莫能外。
布娃娃的金发被掀掉了,那些珠子转眼间就飞到了深深的草丛里,不知去向。一只肮脏
的靴了漫不经心地踩到了被丢弃的衣服上,使那缎了面上沾满了从铁匠铺了里带来的油污。
梅吉跪了下来,发狂似地在地上扒找着,收集着那些小巧玲珑的衣裤,以防它们再受损害。
然后,她开始在她认为珠子可能散落的地方拨草寻找。她泪眼模糊,这是她心中从未体验过
的痛苦,因为到目前为止,她还从来没有遇到过任何值得悲伤的事呢。
(1)下列对小说相关内容的理解,正确的一项是
A.梅吉在四岁生日时才第一次收到妈妈送的礼物,只是因为自己年纪幼小,加上礼物包
装结实,导致她在拆礼物时很没启耐心。
B.物质条件的匮乏,梅吉没有布娃娃,在玩哥哥们丢下的玩具时,因为她总惦记着艾格
尼丝,所以玩得并不高兴。
C.梅吉沉迷于美丽的艾格尼丝,连哥哥们来到身边都未察觉。当哥哥们想看布娃娃时,
在骄傲和喜悦的驱使下,梅吉举起布娃娃给哥哥们看。
D.虽然哥哥们也认为布娃娃是美丽的,但因嫉妒心理的作祟,他们肆无忌惮地蹂蹒艾格
尼丝,给梅吉带来很深的痛苦。
(2)下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.小说主要采用第三人称的全知视角,生动细致地记叙了艾格尼丝作为礼物被送给梅吉,
又被杰克和休吉这两个小男孩损坏的故事。
B.小说通过补叙梅吉第•次见到艾格尼丝的情形,说明了梅吉再见艾格尼丝无比爱怜的
原因,使情节衔接自然,无突兀之感。
C.小说对杰克和休吉兄弟俩采用动作、语言、神态、心理等多种描写手法,使“捣蛋”
男孩的形象跃然纸上。
D.梅吉坐在“金雀花丛背后”,兄弟俩“穿过靠近栅栏的那片长柄镰割不到的草地”,小
说中的两处环境描写,对下文情节的展开是有铺垫作用的。
(3)梅吉是在什么样的家庭环境中成长的?请简要分析。
(4)考琳•麦卡洛是享誉世界的女作家,以描写细腻著称。请结合文本内容分析她是如
何表现“梅吉对艾格尼丝的无比爱怜”的。
三.文言文阅读(共1小题,满分20分,每小题20分)
3.(20分)阅读下面的文言文,完成各题。
真宗大中祥符三年四月甲戌,皇子受益①生,后宫李氏所诞也。李氏,杭州人,初入宫,
侍刘德妃,庄重寡言,帝命为司寝。既有娠,从帝临砌台,玉钗坠,帝私卜钗完当生男子。
左右取钗以进,如故,己而果举子。刘德妃攘为己子,李不敢言,中外亦不知。
五年十二月丁亥,立懑妃刘氏为皇后。后性警敏,晓书史,闻朝廷事,能记其本末。帝
退朝,阅天卜封奏多至中夜,后皆预闻。宫闱事有问,辄援引故实以对。帝深重之,由是渐
干外政。
乾兴元年二月戊午,帝崩,太子即位,尊皇后为皇太后,淑妃杨氏为皇太妃。三月庚寅,
帝初御崇德殿,太后设幄次于承明殿,垂帘以见辅臣。八月乙巳,太后同帝御承明殿,垂帘
听政。仁宗天圣元年五月庚寅,议皇太后仪卫,制同乘舆。
太后尝问参知政事鲁宗道日:“唐武后何如主?”疝日:“唐之罪人也,几危社稷。”后
默然。有小臣方仲弓请立刘氏七庙,后问诸辅臣,众不敢对,宗道独进曰:“若立刘氏七庙,
如嗣君何?”乃止。后尝与帝同幸慈孝寺,欲乘辇先行,宗道以夫死从子之义争之,后遽命
擎后乘舆。自是后左右用事者多惮宗道,目为“鱼头参政”。
明道元年二月丁卯,真宗宸妃李氏卒。李氏实生帝,太后既取帝为己子,与杨太妃保护
之,李氏默然处先朝嫔御中,未尝自异0人畏太后,亦无敢言者,以是帝虽春秋长,不自知
为李氏出也。至是疾革乃白顺容进位宸妃及卒太后欲以宫人礼治丧广外吕夷简奏礼宜从厚太
后遽引帝起有顷复独立帘下召夷简问日一宫人死相公云云何也夷简对曰:“臣待罪宰相,事
无内外,皆当预也。"后怒日:“相公欲离间吾母子耶?”夷简对曰:“太后不欲全刘氏乎?
尚念刘氏则丧礼宜丛厚。”且谓入内都知罗崇勋曰:“宸妃诞育圣躬而丧不成礼,异口必有受
其罪者,莫谓夷简今日不言也!当以后服殓,用水银第棺。”后悟,乃以一品礼殓之,殡于
洪福院。明道二年三月庚寅,以皇太后不豫,大赦。甲午,皇太后崩。谥日庄献明肃。
夏四月王寅,左右有为帝言:“阵下乃李宸妃所牛.妃死以非命。”帝号恸累日,下诏自
责,追尊为皇太后,谥庄然。幸洪福院祭告,易俘官,亲启视之。妃以水银故,玉色如生,
冠服如皇后。帝叹曰:”人言岂可信哉!”待刘氏加厚。
(选自《宋史纪事本末•明肃庄懿之事》,有删改)
【注】①受益:赵受益,后改名为赵祯,即宋仁宗,宋真宗赵恒第六子,北宋第四位皇
帝。
(1)下列各项中加点字意思相近的一组是
①己而果学子何不作衣裳,莫令事不举(《孔雀东南飞》)
②能记其本末盖亦反其本矣(《齐桓晋文之事》)
③则同乘舆乃使人复葺南阁子,其期稍异于前(《项脊
轩志》)
④尚念刘氏则丧礼宜丛厚弟走丛军阿姨死(《琵琶行》)
⑤当以后服殓,用水银笫棺且茂硕,早穿以番(《种树郭素驼传》)
⑥追尊为皇太后悟已往之不谏,知来者之可阻(《归去来兮
辞》)
A.①②⑤
B.①③⑥
C.②③④
D.④⑤⑥
(2)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是
A.至是/疾革/乃自顺容进位/宸妃及卒/太后欲以宫人也治丧于外/吕夷简奏/礼宜从厚;太后
遽引帝起/有顷/复独立/帘下召夷简问曰/•宫人死/相公云云/何也/
B.至是/疾革/乃自顺容进位宸妃/及卒/太后欲以宫人工治丧于外/吕夷简奏/礼宜从厚;太后
遽引帝起/有顷/复独打帘下召夷简问曰/一宫人死/相公云云/何也/
C.至是/疾革/乃自顺容进位宸妃/及卒/太后欲以宫人工治丧于外/吕夷简奏/礼宜从厚;太后
遽引帝起/有顷/复独立帘下/召夷简问臼/一宫人死/相公云云/何也/
D.至是/疾革/乃自顺容进位/宸妃及卒/太后欲以宫人礼治丧于外/吊夷简奏/礼宜从厚;太后
遽引帝起/有顷/复独立帘下/召夷简问曰/•宫人死/相公云云/何也/
(3)下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是
A.甲戌,为干支之一。我国古代以十天干、十二地支为组合,六十为一个循环来纪年,
除纪年外,还可用干支来纪月、纪日,如“壬戌之秋”“永和九年,岁在癸丑”“元丰七
年六月丁丑”等。
B.七庙,本指四亲(高祖、曾祖、祖、父)庙、二桃(远祖)庙和始祖庙,后泛指帝王
的宗庙,也可代称封建王朝,如“一夫作难,而七庙城”,就是以七庙被毁借指王朝潼灭。
C.辇,古代一种用人推挽的车,天子、王公贵族、士大夫等皆可乘坐,有些场合可用“辇”
“辇毂”来代指天子.
D.梓宫,指皇帝、皇后或重臣的棺木,与东宫作用和性质不同。东宫,因方位而得名,
借指居住东宫的储君,如“狼以微贱,当侍东宫”。
(4)下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是
A.刘皇后机智敏捷,通晓文史。她由德妃进位为皇后,并逐渐参与朝政;真宗驾崩后仁
宗即位,刘氏以太后之尊直接开始垂帘听政。
B.鲁宗道秉性耿直,敢丁直言。他在刘后面前批判武则天危害社稷,以使刘后警醒,并
在刘后欲于七庙中立刘氏牌位、乘辇等事件中刚直敢言。
C.李宸妃沉默寡言,恬退隐忍。自己的亲生儿子被刘皇后夺走,她没有申诉;在仁宗当
了皇帝之后,她依然以一个先帝普通的嫔妃自居,没有异常表现。
D.宋仁宗亲自验证,始得真相。他得知生母是已过世的李宸妃后非常悲痛,同时也对刘
后生前的行为心存疑虑,当开棺看到李氏被厚葬的事实后,消除了疑虑。
(5)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①宫闱事有问,辄援引故实以对。帝深重之,由是渐干外政。
②人畏太后,亦无敢言者,以是帝虽春秋长,不自知为李氏出也。
(6)宋仁宗时的郭皇后曾说:“夷简独不附太后邪?但多机巧、善应变耳。”在厚葬李宸
妃这件事匕吕夷简是怎样为刘太后着想的?
四.诗歌阅读(共1小题,满分9分,每小题9分)
4.(9分)阅读下面诗歌,完成各题。
秋兴
陆游
白发萧萧欲满头,归来三见故山秋。
醉凭高阁乾坤连病入中年日月遒【2】。
百战铁衣空许国,五更画角只生愁。
明朝烟雨桐江岸,且占丹枫系钓舟。
注释:【I】连:狭窄,这里指宋朝金瓯(指国家版图)破碎,也象征着朝廷言路狭窄,
预示着作者仕途不顺。【2】遒:这里指迫近,尽。
(1)下列对诗句的分析,正确的一项是
A.首句中的“欲”字,表现出诗人此时此刻年纪尚轻,未长出白发。
B.颔联中“乾坤”“口月”两词的使用为诗歌增添了豪迈雄浑的气势“
C.第五句中的“空”字与“莫使金樽空对月”中的“空”字意不同。
D.“且占丹枫”是姑且占据着满眼霜枫,透露出了退居山阴的无奈。
(2)数字,在诗歌中有时是虚指,极言其多,通过“言过其实”的描述,而产生强烈的
艺术效果。下列诗句中数字的运用,没号达到这一效果的一项是
A.烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。(李白《将进酒》)
B.三万里河东入海,五T仞岳上摩天。(陆游的《秋夜将哓出篱门迎凉:有感二首》)
C.锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。(李商隐《锦瑟》)
D.千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)
(3)请结合中间两联,谈谈作者“愁”的原因。
五.默写(共1小题,满分6分,每小题6分)
5.(6分)补写出下列句子中的空缺部分。
(1)曾于说应“二省吾身”,并提出了二点应该做到的要求,具中和与人交往有关的两
句是“?:
(2)《劝学》开篇表达“学无止境”观点的一句是“”;认为只有做到
“”,才能够智慧明达,且行为无过失。
(3)《蜀道难》中李白追思远古蜀地先民久远难知的一句是
六.语言文字应用(共1小题,满分n分,每小题h分)
6.(11分)阅读下面的文字,完成下面小题。
颜真卿有很多“完美”作品,如结构严密的《多宝塔碑》,于其中透露着刚健;《大唐中
兴碑》笔画非常方正,是沉稳之美的体现;《颜氏家庙碑》于苍健的笔力中彰显着雄浑之美……
除此之外,他还有一幅“不完美”的作品一一《祭侄文稿》。该作品共234字,竟有30余处
涂抹痕迹,却仅次于王羲之的《兰亭序》,被称为“天下第二行书”,这是为何呢?
因为它记载着一段刻骨铭心的历史。安史之乱爆发,颜直卿的侄子颜季明在危难时①
,率领全族奋力抵抗。在这场②的战乱中,颜氏一家30余口惨遭灭门,无一人
受降。惨案发生后,颜真卿几经辗转才寻【可亲人遗骸,悲痛之际挥泪写下这篇“字字血泪,
铮铮铁骨”的祭文。他忽而涂抹修改,忽而汨落纸端,字迹忽大忽小,倾斜歪扭,却招颜氏
一门的英雄气节展现得③o
《祭侄文稿》难道仅是我国书法史上的艺术瑰宝吗?显然不是这样。它蕴含着坚贞不屈、
取义成仁的爱国情操,更是中华民族的精神瑰宝!
(1)请在文中横线处填入恰当的成语。
(2)请将文中画波浪线的句子改成与后面句子句式一致的整句。可以改变语序、少量增
删词语,但不得改变原意。
(3)文中画横线的句子使用了设问的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。
七.语言文字应用(共1小题,满分9分,每小题9分)
7.(9分)阅读下面的文宇,完成小题。
近口,我国生物学家发现板足赏的一个新属新种:秀山恐赏。
板足镀是生存于古生代的一类重要的节肢动物,是现代蛛形纲的近亲。
①_____________,故俗称为海蝎。板足赏最早出现于奥陶纪,在志留纪达到了多样性的巅
峰,②_____________,最终于二叠纪末全部灭绝。
混翅数是板足宣目下的一个科级分类单元,这一类群的第三对附肢高度特化,具有长刺,
形态夸张。混翅邕独特而极易谓识的附肢与现生鞭蛛的须肢相似,()
中科院南古所硕士生王哈在王博研究员指导下,与中科院古脊椎与古人类研究所、德国
柏林自然博物馆、英国自然历史博物馆的科研人员合作发现的秀山恐效,是混翅数下的新属
新种,填补了混翅赏类在中国乃至整个冈瓦纳大陆的空白,也代表了已知最古老的混翅宣化
石记录。
新发现的秀山恐曾体型较大,体长可达近1米。其第三对附肢特化增大,其上具密度较
高的硬质长刺;后体及尾部似蝎。科研人员基于③_______________分析,重建了秀山恐赏
的形态,并确定了其在板足登家族中的系统发育位置。
(1)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是
A.是混翅堂较强捕食能力的体现,被认为可用于固定猎物。
B.被认为可用于固定猎物,是混翅量较强捕食能力的体现。
C.研究者认为可用于固定猎物,是混翅邕较强捕食能力的体现。
D.星混翅畜较掰捕食能力的体现,研究者认为可用于固定猎物。
(2)请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,
每处不超过8字。
八.作文(共1小题,满分60分,每小题60分)
8.(60分)阅读材料,根据要求作文
一篇名为《别人家的孩子》的帖子在网上“走红”,网友们纷纷响应“别人家的孩子”
是自己的“夙敌”,因为自己一路就是这样听着长大的。坊间也有类似的说法正在流行:比
如有一种旅行叫别人家的旅行,有一种好大学叫别人家的大学,有一种妈妈叫别人家的妈妈,
有一种公司叫别人家的好公司,有一种幸福叫别人家的幸福……
读了上面的材料,你有怎样的感触与思考?要求:选好角度,明确文体,自拟题目,不
要脱离材料内容或超出材料含义范围作文;不得抄袭,不少于800字。
2023-2024学年下学期河北高二语文期中典型卷1
参考答案与试题解析
一.现代文阅读(共1小题,满分17分,每小题17分)
1.(17分)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
传统文化热离不开文艺工作者对中华优秀传统文化的深入理解和深度开掘。博大精深的
中华文明是取之不尽、用之不竭的灵感源泉。如何让泛黄的故纸堆里、博物馆展厅中沉甸甸
的历史记忆,转译为可感可知的时代故事?传承中华优秀传统文化,不是简单复古,而要古
为今用,守正创新。
近年来,诸多文艺作品一手伸向传统,一手伸向当代,在中华优秀传统文化中寻找源头
活水,加以匠心演绎、创新呈现,赢得了大众的喜爱。节目《典籍里的中国》以戏剧化的结
构和影视化的表达对典籍进行可视化、故事化、直观化的艺术转码,让今天的观众识读占籍
经典、触摸中华文化:水卜飞天舞蹈《洛神水赋》以精巧的构思重现曹植名篇《洛神赋》,
让“翩若惊鸿,婉若游龙”的“洛神”仿佛穿越千年,跃然眼前;节目《经典咏流传》用“和
诗以歌”的形式,将传统诗词经典与现代流行音乐结合,注重时代化表达的同时,也深挖诗
词背后的内涵,展现了中华诗词、音乐之美……这些根植中华文化,赋予时代审美的文艺作
品涌现在电视荧屏、网络空间、表演舞台上,让中华优秀传统文化触达更多人。
(摘编自赖睿《时代沃土中,传统文化馥郁芬芳》,《人民FI报》2022年11月2日)
材料二:
好莱坞许多大片都取材「古希腊时期的史诗、神话和传说。中国的影视作品在利用传统
文化方面也做了许多工作,取得了不俗的成绩,但还有许多精彩绝伦的故事至今仍在沉睡。
如何唤醒它们,让它们“活”起来?
我们需要对传统文化的再学习与再认识。很多传统文化中的常识正在成为陌生化的疑难
杂症,到底有多少读书人知道“床前明月光”的“床”不是指睡觉的床,而是井栏,还有多
少人在用“七月流火”来形容天气炎热,又有多少人能正确理解“万人空巷”到底是人多还
是人少?此外,我们对一些具体的文化成果的认识和解读也存在一定局限,比如读《大禹治
水》我们强调大禹三过家门而不入的公而忘私精神,读《后羿射日》着眼于后羿拯救苍生的
献身精神,读《愚公移山》强调愚公锲而不舍的执着精神,但是,我们恰恰忽略了这些神话
从不同侧面共同表达的中华传统文化中蕴藏着的独一无二的民族精神:不屈不挠的抗争精
神。洪水来了,不是爬上诺亚方舟逃跑,而是勇敢与洪水作斗争,最终治服洪水;天上出现
十个太阳,生灵涂炭,不是独自躲避,而是舍身射下多余的九个太阳;大山堵住了出路,不
是搬家逃离,而是将山挖第运走。夸父逐日、精卫填海、刑天舞干戚,也都是这种百折不回
的毅力与抗争精神的集中体现。
中国人有自己的文化传统,有讲好中国故事的传统。这些故事往往情节完整、新颖独特,
充满想象力、创造性,能够引发共鸣。《流浪地球》无疑是一部“讲好中国故事”的现象级
影片,也是一部代表着多维度人文思考的中国科幻片。《流浪地球》的大背景是太阳的衰微
和太阳系的毁灭。这不仅仅是科幻想象,也是远虑于人类面临终极命运的思考。电影在叙述
故事与创新情节的同时,表现了国民“恋家”的故土情怀和家园意识,更加贴合中国传统的
哲学色彩:重视个体与他人、自然以及宇宙之间的相互依存关系。这不禁让人联想到中国传
统神话故事《夸父逐日》中的夸父。电影中的“我们”不甘心家园被毁灭,不愿i文灿作的力
明如畜粉四散,于是勇敢追求,坚毅执着,为人类造福,这就是中国传统精神的现代呈现。
此外,故事主角设置为年轻一代的“后浪”,他们在千难万险前百折不挠、奋不顾身的精神,
体现了中国青年们立足华夏、融入世界的自信,正是中华民族自强不息、厚德载物品格的牛.
动诠释。影片中还有一个细节,发号施令的主导者是联合政府,故事尽管发生在中国,主角
虽是中国人,但这都是全球行动的i个典型、•角缩影。主动将自己融入世界,功成不必在
我,功成必定有我,反而更彰显出文化自信与胸怀格局。
在中国传统文化的传播过程中,现代科技手段的广泛运用,对于中国传统文化的认知、
接受和弘扬大有裨益。2016年的动画电影《大鱼海棠》创意源于《庄子•逍遥游》,人物角
色名字引于古籍典故(椿、鳗、湫、白泽、帝江等),讲述了掌管海棠花的女孩椿与人间男
孩鲸互相牺牲、守护和成全的故事。这部以中国传统文化为背景,融合了上古神话元素的“中
国风”电影拍得很漂宛,在杜比全景声等技术的支持下,充满想象力的空灵世界、细腻贴合
的配乐、充满新式中国的元素,得到全方位统,其瑰丽华美的手绘质感、多维立体的镜头
场景和混沌辽阔的东方意境展现受到了普遍的认可和褒扬。
(摘编自纳文洁《让中国传统文化活起来》中国作家网2020年9月24日)
(1)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是C
A.中华优秀传统文化的古为今用、守正创新,能使泛黄的故纸堆里、博物馆展厅中的历
史记忆转译为可感可知的时代故事。
B.《经典咏流传》将传统诗词与现代流行音乐融合,注重时代化的衣达与诗词内涵的挖
掘,赢得了大众的喜爱。
C.传统文化中的常识在当今正变得陌生化,如人们已不能正确解读''床前明月光”中的
“床”及“七月流火”等成语。
D.科幻电影《流浪地球》既有中国传统的哲学色彩,又有中国传统精神的现代呈现,可
谓是讲好中国故事的典范。
(2)根据材料内容,下列说法不正确的一项是B
A.两则材料第二段均提及传统文化,但前者强调传统文化的表达,后者强调对其再认识。
B.好莱坞许多大片取材于古希腊文化,这启示我们,我国影视行业也可以向传统文化取
材。
C.解读中华传统神话故事,既要懂得某个神话的精神,更要认识到其共同蕴含着的民族
精神。
D.现代科技在一定程度上打破了原有的技术壁伞,使蕴含传统文化的文艺作品得到较好
呈现。
(3)下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是C
A.《论语•子路》:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。”
B.《周易•系辞传下》:“穷则变,变则通,通则久。”
C.《人民日报》有言:“知常明变者赢,守正创新者进
D.《诗经•大雅》云:“周虽旧邦,其命维新」
(4)近年来,各大文博机构纷纷推出文创产品,用巧思妙想激活了收藏在博物馆里的文
物、书写在古籍里的文字。从故宫博物院的朝珠耳机,到河南博物院的考古盲盒;从国
家图书馆的甲骨文钥匙扣,到任南省博物馆的“马踏飞燕”毛绒玩偶,“把文物带同家”
已然成为一种新潮流。请结合材料一的观点对上述现象加以分析。
(5)如何推动中国传统文化在新时期“活起来”?请结合材料简要概括你的观点。
【考点】非连续性文本;分析概括作者观点态度:或选信息,归纳耍点;分析论点、论
据、论证方法.
【答案】(1)C
(2)B
(3)C
(4)①各大文博机构“用巧思妙想激活了收藏在博物馆里的文物、书写在古籍里的文字”
体现了当下文2者对中国优秀传统文化的深入了解和深度开掘(体现了中华人民是取之
不尽、用之不竭的灵感源泉)。
②朝珠耳机、考古盲盒、甲骨文钥匙扣等文创产品体现了文艺作品,一手伸向传统,一
手伸向当代,中华优秀传统文化在文艺工作者的匠心演绎和创新呈现中嬴得了大众的喜
爱。
(5)①古为今用、守正创新。
②加强对传统文化的再学习与再认识。
③坚持讲好中国故事的传统。
④广泛运用现代科技手段。
【分析】(1)本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力,答题时要整体把握材料
内容,结合相关语境分析各个选项表述的正误,作出正确的选择。
(2)本题考查学生对材料相关说法的理解和分析能力。答题时要读懂材料•,仔细比对各
个诜项的说法,作出IF确的判断和诜择。
(3)本题考查学生对论据和相应观点的关系的辨析能力。答题时要读懂题干涉及的观点,
仔细比对各个选项,正确选择。
(4)本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。解答时,要了解材料的内容,再
筛选相关信息具体分析作答。
(5)本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。解答时,要审准题意,锁定有
效信息材料•;在信息区间筛选关键词句,提取有效信息,分条归纳作答。
【解答】(I)C.“人们已不能正确解读”错误,原文“到底有多少读书人知道'床前明
月光’的‘床'不是指睡觉的床,而是井栏,还有多少人在用‘七月流火'来形容天气
炎热,又有多少人能正确理解‘万人空巷’到底是人多还是人少”指很少人知道,而“人
们已不能正确解读”说法过于绝对。
故选:Co
(2)B.“好莱坞许多大片取材丁古希腊文化,这启示我们"理解错误,根据材料二笫
段,“好莱坞许多大片都取材于古希腊时期的史诗、和话和传说。中国的影视作品在利用
传统文化方面也做了许多工作,取得了不俗的成绩,但还有许多精彩绝伦的故事至今仍
在沉睡”可知,原文只是说明好莱坞许多大片取材于古希腊文化,但不能说明我国影视
行业也可以向传统文化取材是其给予我们的启示。
故选:Bo
(3)材料一的观点是“古为今用,守正创新”。
A.虽然有“正”,但与“守正”无关,谈的是以身作则。
B.强调“变化、创新”。
C.观点与材料一观点一致,都强调“守正创新”。
D.强调“创新”但没有强调“守正”。
故选:Co
(4)根据材料一第一段“传统文化热离不开文艺工作者对中华优秀传统文化的深入理解
和深度开掘。博大精深的中华文明是取之不尽、用之不竭的灵感源泉。如何让泛黄的故
纸堆里、博物馆展厅中沉甸甸的历史记忆,转译为可感可知的时代故事?”可知,各大
文博机构“用巧思妙想激活了收藏在博物馆里的文物、书写在古籍里的文字”体现了当
下文艺者对中国优秀传统文化的深入了解和深度开掘(体现了中华人民是取之不尽、用
之不竭的灵感源泉)。
根据材料一第二段“近年来,诸多文艺作品一手伸向传统,一手伸向当代,在中华优秀
传统文化中寻找源头活水,加以匠心演绎、创新呈现,赢得了大众的喜爱”可知,朝珠
耳机、考古盲盒、甲骨文钥匙扣等文创产品体现了文艺作品,一手伸向传统,一手伸向
当代,中华优秀传统文化在文艺工作者的匠心演绛和创新呈现中赢得了大众的喜爱,
(5)根据材料一第一段“如何让泛黄的故纸堆里、博物馆展厅中沉甸甸的历史记忆,转
译为可感可知的时代故事?传承中华优秀传统文化,不是简单复古,而要古为今用,守
正创新”可知,推动中国传统文化在新时期“活起来”要占为今用、守正创新“
根据材料二第二段“我们需要对传统文化的再学习与再认识”“很多传统文化中的常识正
在成为陌生化的疑难杂症”“我们恰恰忽略了这些神话从不同侧面共同表达的中华传统文
化中蕴藏着的独一无二的民族精神:不屈不挠的抗争精神”可知,推动中国传统文化在
新时期“活起来”要加强对传统文化的再学习与再认识。
根据材料二第三段“中国人有自己的文化传统,有讲好中国故事的传统。这些故事往往
情节完整、新颖独特,充满想象力、创造性,能够引发共鸣”可知,推动中国传统文化
在新时期“活起来”要坚持讲好中国故事的传统。
根据材料二第四段“在中国传统文化的传播过程中,现代科技手段的广泛运用,对于中
国传统文化的认知、接受和弘扬大有裨益”可知,推动中国传统文化在新时期“活起来”
要广泛运用现代科技手段。
答案:
(DC
(2)B
(3)C
(4)①各大文博机构“用巧思妙想激活了收藏在博物馆里的文物、书写在古籍里的文字”
体现了当下文艺者对中国优秀传统文化的深入了解和深度开掘(体现了中华人民是取之
不尽、用之不竭的灵感源泉)。
②朝珠耳机、考古盲盒、甲骨文钥匙扣等文创产品体现了文艺作品,一手伸向传统,一
手伸向当代,中华优秀传统文化在文艺工作者的匠心演绎和创新呈现中赢得了大众的喜
爱。
(5)①古为今用、守正创新。
②加强对传统文化的再学习与再认取o
③坚持讲好中国故事的传统。
④广泛运用现代科技手段。
【点评】选择题干扰项设置常见错误类型:
1.扩大范围。2.偷换概念。3.无中生有。4.已然未然混为一谈。5.强加因果。6.答非所问。
7.相互矛盾。8.张冠李戴。9.过于绝对。10.断章取义。
二.现代文阅读(共1小题,满分18分,每小题18分)
2.(18分)阅读下面的文字,完成问题。
荆棘鸟(节选)
考琳•麦卡洛(澳大利亚)
1915年12月8日,梅吉•克利里过了她的第四个生日。妈妈收拾好早饭的盘碟,不声
不响地把一个褐色的纸包塞到了她的怀里,叫她到外面去。于是,梅吉便蹲在前门旁边的金
雀花丛背后,不耐烦地扯了起来。她的手指不灵活,那纸包又扎得挺结实。它有几分像是波
利尼西亚人开的杂货店里的东西,这使她觉得,不管它里边包的是什么,反正不是家里做的,
也不是捐赠的,而是买来的。这可真了不起。
包的一角露出了一个好看的淡金色的东西。她更加起劲地扯着那纸包,扯下的长长的纸
条乱成一团。
“艾格尼丝,啊,艾格尼丝!”她无比爱怜地说,朝在扯得稀烂的套子里躺着的布娃娃眨
眨眼。
真不简单啊。梅吉有生以来只进过一次韦汉的杂货店,那是远在5月间的事了。因为她
已经是个像样儿的姑娘了,所以她就规矩矩地端坐在妈妈身边的小车里,激动的心情使她对
满架货物目不暇接,记不胜记。但那个放在杂货店柜台上的、穿着粉红色锦缎裙子、上面缀
满了米色花边的布娃娃艾格尼丝,她却看得清楚,记得真切。就是在那个时候,她心里就管
它叫艾格尼丝了,这是她所知道的唯•的足以配得上这个无与伦比的小东西的漂亮名字。然
而,在那以后的几个月里,她空怀惆怅地思念着艾格尼丝。梅吉没有布娃娃,也不知道小姑
娘总是和布娃娃联系在一起的。她高兴兴地玩着哥哥们丢下的哨子、弹弓和玩旧了的兵偶,
两手弄得肮里肮脏的,靴子上沾满了泥点。
她从来没想过和艾格尼丝一块儿玩。现在她轻轻抚弄着那粉红色裙子的褶边,这裙子比
她所见过的女人身上穿的都要华丽。她温情脉脉地将艾格尼丝抱r起来。这布娃娃的胳膊腿
儿是接样的,可以随意扳动。甚至连她的脖子和纤细、匀称的腰肢也是接棒的。她那金色的
头发梳成了漂亮的高高的发髻,上面插满了珠子,别着珠花别针的米黄色三角披肩围巾上隐
隐地显露出她白色的胸脯,画在骨灰盗上的脸乐儿非常美丽,姿.面没有卜.釉,坟使那精心画
出的皮肤显出一种天然的、无光泽的肌理。那对闪耀在真毛发制成的睫毛之间的蓝眼R青栩栩
如生,虹膜周围画着深蓝色条纹和色晕。看得着了迷的梅吉还发现,当艾格尼丝向后倾倒到
一定程度时,她的眼睛就合上了。在她的一侧微红的面颊上方,有一颗黑色的美人痣,她那
颜色略深的嘴微微张开,露出了洁白的小牙齿。梅吉把布娃娃轻轻地放到膝盖上,舒适地交
叉起双脚,坐在那里•个劲儿地瞧个没完。
当杰克和休吉沙沙地穿过靠近栅栏的那片长柄镰割不到的草地走过来时,她依然坐在金
雀花丛的背后。她的头发是典型的克利里家的标志,克利里家的孩子们除弗兰克以外都长着
一头微微发红而又浓又密的头发。杰克用胳膊肘轻地捅了一下他的兄弟,兴奋地指了指。他
们相互能牙咧嘴地笑了笑,分成了两路,装出正在追赶一个毛利叛逆骑兵的模样。可是梅吉
一点儿也没听见,她正在全神贯注地看着艾格尼丝,自顾自地轻声哼唱着。
“梅吉,你拿的是什么呀”杰克大喊一声,扑将过去,“给我们看”
“对,给我们看看!”休古咯咯地笑着,包抄了过来。
她把布娃娃紧紧地搂在胸前,摇晃着脑袋:“不!她是我的!是给我的生口礼物!”
“给我们看看,快!我们就看一眼。”
骄傲和喜悦占了上风,她举起了布娃娃让她的哥哥们看。“你们看,她漂亮吗?她叫艾
格尼丝J
“丈格尼丝?艾格尼丝?”杰克亳不留情地取笑道,“多傻气的名字呀!你干吗不叫她玛
格丽特或贝蒂呢”
“因为她就是艾格尼丝嘛”
休吉发现布娃娃的腕节是结桦的,便打了声口哨。“嘿,杰克,看哪!它的手能动!”
“哪儿让我瞧瞧。”
“不!”梅吉又紧紧地搂定了布娃娃,眼泪汪汪,“不,你会把它弄坏的!噢,杰克,
别把她拿走一一你会把她弄坏的!”
“呸!”杰克那双小脏手紧紧地抓住了梅吉的腕子,”为想来个狗吃屎吗?别哭哭啼啼的,
不然我就告诉鲍勃去。”他将她反转过去,直到她的皮肤变得青白。休吉抓住了娃姓的裙
子,拉着它说:“给我,要不我真使劲儿啦!”
“别!别这样,杰克,求你别这样!你会把她弄坏的,我知道,你会弄坏的!哦,你别
动她吧!别把她拿走,我求求你!”她也顾不得被粗暴地擦住的手腕,只是紧紧地抱着布
娃娃,一边哭着,一边乱踢着。
“拿到喽!”当布坤娃从梅吉交叉的前臂中滑落下来时,休吉欢呼了起来。
杰克、休吉和梅吉一晔,内心也觉得那布娃娃人极了,他们脱下了她的外衣、裙子。艾
格尼丝躺在那里,任凭男孩们拉拉扯。他们一会儿把她的一只脚强扭到脑后,一会儿乂叫她
低头看着自己的脊背,所有想得到的柔软术他们都让她做遍了。梅吉站在一边哭着,他们根
本就不加理睬。她没想到要寻求什么帮助,因为在克利里家里不为自己去争斗的人是得不到
什么帮助和同情的,女孩子们也概莫能外。
布姓处的金发被掀掉了,那些珠子转眼间就飞到了深深的草丛里,不知去向“一只肮脏
的靴子漫不经心地踩到了被丢弃的衣服上,使那缎子面上沾满了从铁匠铺子里带来的油污。
梅吉跪了下来,发狂似地在地上扒找着,收集着那些小巧玲珑的衣裤,以防它们再受损害。
然后,她开始在她认为珠子可能散落的地方拨草寻找。她泪眼模糊,这是她心中从未体验过
的痛苦,因为到目前为止,她还从来没有遇到过任何值得悲伤的事呢。
(1)下列对小说相关内容的理解,正确的一项是C
A.梅古在四岁生口时才笫次收到妈妈送的礼物,只是因为自口年纪幼小,加上礼物包
装结实,导致她在拆礼物时很没有耐心。
B.物质条件的匮乏,梅吉没有布娃娃,在玩哥哥们丢下的玩具时,因为她总惦记者艾格
尼丝,所以玩得并不高兴。
C.梅吉沉迷于美丽的艾格尼丝,连哥哥们来到身边都未察觉。当哥哥们想看布娃娃时,
在骄傲和喜悦的驱使下,梅吉举起布娃娃给哥哥们看。
D.虽然哥哥们也认为布娃娃是美丽的,但因嫉妒心理的作祟,他们肆无忌惮地蹂陶艾格
尼丝,给梅吉带来很深的痛苦。
(2)下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是B
A.小说主要采用第三人称的全知视角,生动细致地记叙了艾格尼丝作为礼物被送给梅吉,
又被杰克和休吉这两个小男孩损坏的故事。
B.小说通过补叙梅吉第一次见到艾格尼丝的情形,说明了梅吉再见艾格尼丝无比爱怜的
原因,使情节衔接自然,无突兀之感。
C.小说对杰克和休吉兄弟俩采用动作、语言、神态、心理等多种描写手法,使“捣蛋”
男孩的形象跃然纸上。
D.梅吉坐在“金雀花丛背后”,兄弟俩“穿过靠近栅栏的那片长柄镶割不到的草地”,小
说中的两处环境描写,对下文情节的展开是有铺垫作用的。
(3)梅吉是在什么样的家庭环境中成长的?请简要分析。
(4)考琳•麦卡洛是•享誉世界的女作家,以描写细腻著称。请结合文本内容分析她是加
何表现“梅吉对艾格尼丝的无比爱怜”的。
【考点】小说;内容理解与概括;作品的体裁特征和表现手法;个性化阅读和创意解读.
【答案】(1)C
(2)B
(3)①经济状况拮据:梅吉4岁以来只进过一次韦汉的杂货店;之前梅吉没有布姓姓,
只能玩着哥哥们丢下的玩具。
②家庭成员关系疏远:梅吉受到兄长鲍勃的恐吓,被哥哥们粗暴的抢走布娃娃。
③子女教育奉行“丛林法则”:成长文化氛围冷漠,为己争斗,强权生存法则,得不到同
情。
(4)正面描写::①语言描写,如“艾格尼丝,啊,艾格尼丝”“你们看,她漂亮吗?她
叫艾格尼丝”:②神态描写,如“朝在扯得稀烂的套了里躺着的布娃娃眨眨眼”“她正在
全神贯注地看着艾格尼丝③动作描写,如“把布娃娃轻轻地放到膝盖上,舒适地交叉
起双脚,坐在那里一个劲儿地瞧个没完”“轻轻抚弄着那粉红色裙子的褶边”;④心理描
写,如“她泪眼模糊,这是她心中从未体验过的痛苦,因为到目前为止,她还从来没有
遇到过任何值得悲伤的事呢”。
侧面描写:哥哥们来到身边都未察觉,梅吉没有察觉到,侧面烘托其对布娃娃的喜爱。
【分析】(1)本题考杳学生对小说相关内容的埋解。解答本题,需要将选项回归原文,
用原文相关信息辨析选项。
(2)本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏。解答本题,需要将选项与原文相关信息
进行对比,进而辨析选项正误。
(3)本题考查学生对小说人物背景的分析。解答本题,需要结合相关信息,进而分析、
概括。
(4)本题考查学生对小说手法和情感的理解与探究。解答本题,需要结合题干筛选原文
内容,进而具体分析。
【解答】(1)A.”梅吉在四岁生日时才第一次收到妈妈送的礼物”错误。未必是“第一
次”收到礼物,也不全是因为急切的心理,也有好奇心。
B.“所以玩得并不高兴”错误。根据原文“她高高兴兴地玩着哥哥们丢下的哨子、弹弓
和玩旧了的兵偶,两手弄得肮里肮脏的,靴子上沾满了泥点”可知,梅吉“玩得高兴”。
D."但因嫉妒心理的作祟”错误。根据原文“杰克、休吉和梅吉一样,内心也觉得那布
娃娃迷人极了,他们脱下了她的外衣、裙子艾格尼丝躺在那里,任凭男孩们拉拉扯扯”
可知,并非“嫉妒心理作崇”,只是觉得好玩。
故选C。
(2)B.“小说通过补叙梅吉第一次见到艾格尼丝的情形”错误,是插叙不是补叙。
故选Bo
(3)经济状况拮据:结合“真不简单啊……激动的心情使她对满架货物目不暇接,记不
胜记”可知,梅吉有生以来只进过一次韦汉的杂货店,激动的心情使她对•满架货物目不
暇接,梅吉4岁以来只进过一次韦汉的杂货店;结合“梅吉没有布娃娃,也不知道小姑
娘总是和布娃娃联系在一起的……两手弄得肮里肮脏的,靴子上沾满了泥点”可知,梅
吉没有布娃娃,她高高兴兴地玩着哥哥们丢下的哨子、弹弓和玩旧了的兵偶,之前梅吉
没有布娃娃,只能玩着哥哥们丢下的玩具。
家庭成员关系疏远:结合“杰克那双小脏手紧紧地抓住了梅古的腕了,'你想来个狗吃屎
吗?别哭哭啼啼的,不然我就告诉鲍勃去。'他将她反转过去,直到她的皮肤变得青白。
休吉抓住了娃娃的裙子,拉着它说:'给我,要不我真使劲儿啦'”可知,杰克那双小脏
手紧紧地抓住了梅吉的腕子,将她反转过去,直到她的皮肤变得青白。梅吉受到兄长鲍
勃的恐吓,被田•哥们粗暴的抢走布娃娃。
子女教育奉行“丛林法则”:结合“她没想到要寻求什么帮助,因为在克利里家里不为自
己去争斗的人是得不到什么帮助和同情的,女孩于此也概莫能外”可知,她没想到要寻
求什么帮助,因为在克利里家里不为自己去争斗的人是得不到什么帮助和同情的,成长
文化氛围冷漠,为己争斗,强权生存法则,得不到同情。
(4)首先是正面描写:语言描写,“艾格尼丝,啊,艾格尼丝”“你们看,她漂亮吗?她
叫艾格尼丝”“不,你会把它弄邪的!噢,杰克,别把她拿走一一你会把她弄坏的”这些
都是梅吉的语言,通过语言描写表现“梅吉对艾格尼丝的无比爱怜”。
神态描写,结合“她无比爱怜地说,朝在扯得稀烂的套子里躺着的布娃娃眨眨眼”“可是
梅吉一点儿也没听见,地正在全神贯注地看着艾格尼丝,自顾自地轻声哼唱着"可知,‘'朝
在扯得稀烂的套子里躺着的布娃娃眨眨眼”“她正在全神贯注地看着艾格尼丝”是神态描
写,通过神态描写表现“梅吉对艾格尼丝的无比爱怜二
动作描写,结合“现在她轻轻抚弄着那粉红色裙子的褶边,这裙子比她所见过的女人身
上穿的都要华丽”“梅吉把布娃娃轻轻地放到膝盖上,舒适地交叉起双脚,坐在那里一个
劲儿地瞧个没完”可知,“轻轻扰弄着那粉红色裙子的褶功”“杷布姓蚌轻轻地放到膝盖
上,舒适地交叉起双脚,坐在那里一个劲儿地瞧个没完”是动作描写,通过动作描写表
现“梅吉对艾格尼丝的无比爱怜”。
心理描写,“她汨眼模糊,这是她心中从未体验过的痛苦,因为到目前为止,她还从来没
有遇到过任何值得悲伤的事呢”是心理描写,描写了梅吉心里的痛苦,通过心理描写表
现“梅吉对艾格尼丝的无比爱怜”。
再就是侧面描写:结合“他们相互酬:牙咧嘴地笑了笑,分成了两路,装出正在追赶一个
毛利叛逆骑兵的模样。可是梅吉一点儿也没听见,她正在全神贯注地看着艾格尼丝,自
顾自地轻声哼唱着”可知,哥哥们来到身边都未察觉,她正在全神贯注地看着艾格尼丝,
自顾自地轻声哼唱着。梅吉没有察觉到,侧面烘托其对布娃娃的喜爱。
答案:
(DC
(2)B
(3)①经济状况拮据:梅吉4岁以来只进过一次韦汉的杂货店;之前梅吉没有布娃娃,
只能玩着哥哥们丢下的玩具。
②家庭成员关系疏远:梅吉受到兄长鲍勃的恐吓,被哥哥们粗暴的抢走布娃娃。
③子女教育奉行“丛林法则”:成长文化氛围冷漠,为己争斗,强权生存法则,得不到同
情。
(4)正面描写::①语言描写,如“艾格尼丝,啊,艾格尼丝”“你们看,她漂亮吗?她
叫艾格尼丝”;②神态描写,如“朝在扯得稀烂的套子里躺着的布娃娃眨眨眼”“她正在
全神贯注地看着艾格尼丝”;③动作描写,如“把布娃娃轻轻地放到膝盖上,舒适地交叉
起双脚,坐在那里•个劲儿地瞧个没完”“轻轻抚弄着那粉红色裙子的褶边”;④心理描
写,如“她泪眼模糊,这是她心中从未体验过的痛苦,因为到目前为止,她还从来没有
遇到过任何值得悲伤的事呢”。
侧面描写:哥哥们来到身边都未察觉,梅吉没有察觉到,侧面烘托其对布娃娃的喜爱。
【点评】“规范作答”不能忘记的三个原则:
(1)答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);
(2)选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);
(3)分点分条作答。
三.文言文阅读(共1小顾,满分20分,每小题20分)
3.(20分)阅读下面的文言文,完成各题。
真宗大中祥符三年四月甲战,皇子受益①生,后宫李氏所诞也。李氏,杭州人,初入宫,
侍刘德妃,庄重寡言,
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