江津中学2025届高考仿真卷语文试题含解析

江津中学2025届高考仿真卷语文试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、阅读下面的文字，完成下面小题。哪里有花，哪里安家李迪我明天就搬家了。贺福平说着，从帐篷里拿出小板凳让我坐。他是山西永和县王家崖村的养蜂人。李老师，我们养蜂人就是这样，追着花走，哪儿有花，哪儿安家，处处无家处处家。搬家的货车装得满满的，除了生活用品，全是蜂箱。不管是装车还是卸车，蜂都烦。它们受不了震动，一不注意就飞出来蜇人。我和媳妇整天挨蜇，指甲心，耳根子，比火燎还疼。不过，疼归疼，挨蜇不是坏事。蜂毒防病，我从不感冒，也没害过关节炎。得了，蜂箱码好了，蜂也安静了。出发！天再冷都得走。节气是养蜂人的命，要是抓不住，养着养着，蜂就没了。到了地方，安营扎寨。人是次要的，先候蜂。不管多累，睡前一定去蜂场转一圈儿。就是躺下来，眼睛闭上了，心还在蜂场。蜂场不能乱建，除了防止蜂水土不服，还要看附近有没有医院，有没有养殖场。这些地方免不了有抗生素。蜂采进去，蜜就出问题了。收蜜的来了，一化验，老贺，你这蜜里有抗生素啊！我说没有的事！人家说你自己去化验，费用我出。我说，化验就化验，费用不用你管。结果，当真有！一找原因，挨医院近了。下一站，辽宁锦州。荆条花正旺！锦州的荆条花谢了，再去海拉尔采油菜花。海拉尔过季了，又去呼伦贝尔草原。锦州的荆条是野生的，海拉尔的油菜不长虫。我踏遍万水千山，就为寻找干净的花。永和的槐树是野生的，酸枣也是野生的，这些都是最放心的蜜源。李老师，我带着蜂，追着花，在回永和采槐花蜜之前，帐篷扎在云南红土地上，一扎就是上百天。油菜花黄，蚕豆花香，月亮照在山坡上，山下小河淌。然后，湖北，河南，跟着节气，寻花酿蜜。千山鸟飞绝，万径人踪灭，唯有养蜂人，夜夜帐篷歇。冬天过去了，春天又来了。永和的槐花开了，漫山遍野！养蜂人回来了，回到家乡赶槐花。回到了家，见到了妈。泪眼望着泪眼，泪花连着泪花。李老师，你不知道，当初我养蜂就为了她老人家。我父亲很早就撒手西去，妈一个人拉扯我们长大。我早早学会了开车，在物流公司拉货。后来，妈身体一直不太好，跑了几个医院都查不出原因。有人跟我说，给你妈喝点儿蜂王浆试试。我不信，医院都看不明白咋回事，蜂王浆能管用？想不到喝了两盒，我妈说身上有劲儿了。我突发奇想，如果我学会养蜂，我妈就能经常吃上蜂王浆了。我提出改行养蜂，家里家外没一个点头的，说外行人养蜂，上去一个败一个，钱得赔光。我说谁天生是内行？还不都是学的。到哪儿去找师傅呢？想来想去，眼睛突然一亮，哎，我运的货里也有蜂啊！托运人就是养蜂者，他们不就是现成的师傅吗？就这样，我学会了养蜂。古人说，书到用时方恨少，事非经过不知难。我是:不养不知养蜂难，养起蜂来破了产。一上手，接连失败五年，赔得底朝天！各种原因:掌握不准花开时节，追不上好蜜源；技术不过硬，关键时候掉链子。媳妇哭成泪人。我说别哭，养蜂场不相信眼泪！没人能板得动我这头犟牛，走到天黑也不回头。就在这时候，扶贫的好政策下来了，旱天得雨救了我的急！我拿上扶贫款，重打鼓另开张。总结经验，四处求教，一下子来了个大爆发，当年就挣了六十万！养蜂这门技术，就是到了九十岁，还要学。要每天学，每天问，千万不能牛！蜂飞出窝才能把蜜采回来，可有的蜂飞出去就回不来了，和人一样，病了。这个学问不是一下子就能掌握的。话说回来，蜂又是最听话的。你不用说赶快干活儿去，它们自己就该干啥千啥了。我最瞧得起它们，觉得它们跟我一样，用不着谁说啥！我养蜂，吃尽苦中苦；蜂采蜜，同样吃尽苦中苦。蜂王产下一个卵，二十天这只蜂就出房了，就锻炼翅膀认家门。没过两天就开始干活儿了。蜂最多能活六十天。从生到死，差不多三十天都在干活。干完就老了。科学家说，蜂的一生，飞行距离是地球的三圈半！为了给生活带来甜蜜，它们就是这祥辛苦，一想起来我都会流泪。我心疼它们！我的两个孩子都念了大学，是我用一瓶一瓶的蜂蜜供的。我媳妇说，你们还想念书，我们接着供！李老师，你知道吗？我的名字还是我妈给起的呢。当年起名字，妈说，就叫福平吧，把福装在瓶子里，一生就安稳了！没想到，如今我真的把福装在瓶子里了！（有删改）1．下列对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A．文章标题“哪里有花，哪里安家”，既通俗、风趣、合韵，又有意化用贺福平说过的话语，巧妙点出了养蜂人的职业特点和生活追求。B．开头两段文字对于读者把握作品的主要内容有提示作用，读者由此出发，可以想见当时两人可能一个滔滔不绝、一个侧耳倾听的场景。C．文中多次提到蜜蜂的生活习性，这样写既能体现贺福平对养蜂事业的热爱，也能借物喻人，以蜜蜂采花酿蜜来象征养蜂人的奉献精神。D．本文主要叙写养蜂人逐花迁居的生活，题材不算新颖，但文中“扶贫的好政策下来了”等语句的存在，赋予了文章不一般的时代内涵。2．养蜂人贺福平的话语具有哪些突出的特点？从他的话语可以看出他有哪些形象特征？请简要概括。3．本文主要以养蜂人贺福平聊天中的自述来组织文章，这样处理有哪些好处？请简要分析。2、阅读下面的文字，完成下面小题优秀的传统文化是中华民族的根和魂，也是建设社会主义文化强国的根基和沃土。“老城不能再拆了”，新版北京城市总体规划建立了历史文化名城保护体系。大批国家级非物质文化遗产得到保护和传承，民间文学、民俗文化等正加强抢救、保护……在今年全国两会“部长通道”上，国家文物局有关负责同志透露了这样一组数据：最近三年，每年入博物馆的参观人数增量都在一亿左右，今年春节假期期间博物馆人气爆棚，7天假期4.15亿旅游人次，其中有40%以上走进了博物馆。还有记者在采访时提到，故宫举办的“紫禁城里过大年”活动非常火爆，一票难求……这些都表明中华优秀传统文化穿越时空的恒久魅力，也让人们为传统文化焕发新姿而感到振奋。在当下，如何“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”，已成为我们必须面对的现实问题。试想，如果传统文化失去了与时代的连接、缺少了与现代人的情感沟通和心灵默契，“仅止于几个人在书房中互相叹赏”，那和一堆零散的符号、呆板的素材又有什么区别?只有从“沉睡”中再出发，从“馆舍天地”走向“大千世界”，才能涵养出更具时代特色的、富有创新力的文化自信。一段时间以来，不少地方通过越来越多样的形式融通古今，让优秀传统文化“活”起来、“火”起来。比如，北京故宫博物院，经过多轮富有创造力的探索改造，在许多人眼中，它已不再只是那个坐落在北京城中轴线上72万平方米的皇家庭院。令人们惊叹和感慨的还有纪录片《我在故宫修文物》里技艺精湛自得其乐的大国工匠等等。不止如此，在生活节奏越来越快的现今，说起我们与诗歌书信最近的一次重逢，自然会想到《中国诗词大会》《见字如面》《经典咏流传》等一档档文化节目。正是在一次次创造性转化和发展中，传统文化给人们带来了耳目一新、如沐春风的亲切感、新鲜感和满足感，也让传统文化自身更加具有“时代感”。有人说，故宫等传统文化符号的炼成并非偶然，是因为它很好地契合了中国人对民族历史和传统文化的深深眷恋之情，激发起了人们内心深处的民族自信和文化认同。事实上，回顾中国历史特别是近现代史，我们的发展有过高峰也有过低潮，前进的道路有过平坦也有过坎坷，但我们血脉中的文化基因始终未曾改变，也始终没有忘却过中华民族独特的精神标识。只有坚定文化自信，坚持与时代同步伐、以人民为中心，才能让中华文化展现出永久魅力和时代风采。在此次全国两会上，有代表委员积极建言献策，“要让博物馆里的文物‘活’起来，博物馆与信息技术融合是必由之路。”诚然，信息化为传统文化的传播普及插上了科技的翅膀，但同时也必须看到，要想让更多的群众接触并积极参与其中，仅仅依靠信息技术的力量还是不够的。正所谓，“以古人之规矩，开自己之生面”，只有更贴近现实、更贴近群众，优秀传统文化才能真正走进人们心中；也只有如此，才能最大限度发挥以文化人的作用，成为我们继续向前发展的动力源泉。（摘自《让优秀传统文化“活”起来》，有删改）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．传统文化不仅是中华民族的根和魂，也是建设社会主义文化强国的根基和沃土。B．传统文化失去了与时代的连接,缺少了与现代人的情感沟通和心灵默契，“仅止于几个人在书房中互相叹赏”，就和一堆零散的符号、呆板的素材没有什么区别。C．《中国诗词大会》《见字如面》《经典咏流传》等文化节目，可以说是我们现今与诗歌书信最近的一次重逢。D．故宫等传统文化符号的炼成并非偶然，因为它很好地契合了中国人对民族历史和传统文化的深深眷恋之情，将激发起人们内心深处的民族自信和文化认同。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．作者从历史文化名城、文化遗产、博物馆的参观人数、一些文化节目等方面阐述了优秀传统文化穿越时空的恒久魅力。B．作者在文中运用了数字论证、举例论证、引用论证等多种论证方法论证了让优秀传统文化“活”起来的重要性和必要性。C．传承中华文化，绝不是简单复古，而是古为今用，“以古人之规矩，开自己之生面”，实现中华文化的创造性转化和创新性发展。D．作者举例纪录片《我在故宫修文物》，意在论证一些地方通过越来越多样的形式融通古今，让优秀传统文化“活”起来、“火”起来，博物馆与信息技术融合是唯一之路。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A．传统文化只要与时代接轨，就能涵养出更具时代特色的、富有创新力的文化自信。B．最大限度发挥以文化人的作用，充分利用信息技术，更贴近现实和群众，优秀传统文化才能真正走进人们心中。C．经过多轮富有创造力的探索改造后的北京故宫博物院，在许多人眼中，已不仅是皇家庭院，更是一种优秀的传统文化符号。D．传统文化正是在一次次创造性转化和发展中，让自身更加具有“时代感”，穿越时空，“活”起来。3、阅读下面的文字，完成各题。乡村宁静郭军平身处乡村，耳边既没有汽车的喧哗声，也没有城市楼房建筑的轰鸣声。乡村当然也有声音，但是这一点声音恰似来衬托乡村的宁静的，而不是给乡村带来热闹的。细听乡村的声音，是田间那一声又一声忽长忽短的蟋蟀的清鸣，是唤起儿时记忆的“知了，知了”的鸣叫，是隐藏于绿树草丛里的一声又一声的锦鸡的“咕咕”声或“嘎嘎”声。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，这用来形容乡村的声音是恰好不过的。有了宁静的意境，也就有了一幅淡泊的味道。是的，身处乡村，灵魂仿佛一下子清净了许多，那些功名利禄啊，那些争长论短啊，那些燥烦啊，一下子好似鬼魅一样跑的无影无踪。然而，当乡村从眼前消失的时候，那些鬼魅却又不知怎么神不知鬼不觉地钻了出来，占据你的心灵，啃噬着你的宁静和淡泊，以至于让你无法安静下来好好地读一本书。乡村的宁静看来是具有极大地调节心灵的作用。这也难怪那些古代的大儒大贤在著书立说之时，常常喜欢隐居于乡村。环境塑造心灵。乡村的宁静有利于内心的安静。倘若要解决一个冥思苦想而不得的问题，或者是在灵感无法到达自己身边的时候，我想最好的办法还是回到乡村。在这里，也许一切复杂的想不开的问题都会迎刃而解，也许干涸的心灵之田也会遇到一股清清的艺术之泉的浇灌。乡村是无言的大书，是老子的大道归真、道法自然。宁静的乡村让你可以放下所有的恩怨、所有的负重，在宁静的乡村里你会变得目光清澈，心胸开阔。身处宁静的乡村，也许我们就能很快走进那些古代田园诗人们的心灵，享受他们诗文里营造的意境，与他们一起欣赏斜阳，倾听天籁。而这一种美，远远不是城市里的人们在阳台上弄弄花盆，在鸟笼里养养鸟儿的享受。走到乡村，方才感到这是一块纯天然的自然风景，这里的树木高大无比，直逼苍穹，也许在它们的生命精神里，有着一种野性的光芒。这里吹来的是带着乡间泥土气息的、带着花木香气的风，而不是城市里高速运转的电风扇吹出来的阵阵热风。要说乡村里的宁静，也许是更多的树木带来的，更多的繁茂的庄稼林带来的。远看，乡村是被树木包围在一片绿色的海洋里。是的，走近乡村，田野里是长势喜人的高过人头的包谷林，或者是一片又一片绿油油的红薯蔓，就是村头村尾也是高大的杨槐类的树木，浓荫遮蔽。难怪乡村这样宁静，恐怕都是草木们把所有的噪音都吸收了，只剩下了一片悦耳的鸟鸣与蝉唱。相比之下，可惜城市没有这样的荣光。城市有的是树木，但僵硬的路面是来来往往的车辆。城市的树木显得无能为力，爱莫能助。有水环绕的乡村更宁静，水的哗哗流动声，不仅驱散了人们一天的疲劳，而且给你精神上的审美享受。古代田园诗里的意境是能够体会到的，无论是王安石的“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的意境或孟浩然的“绿树村边合”的描绘甚或王维的“白水明田外，碧峰出山后”的画面在这里似乎都可以寻觅得到。“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。”倘若真遇到了乡村里的绵绵细雨，看着那燕子翻飞、子规啼鸣，你才会真的感觉到宁静的乡村真是一首诗、一幅画、一首歌，在这样美妙的画境里，你真会陶醉了，不愿走出画面来。1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．章开头以动写静，通过描写蟋蟀的清鸣，知了的鸣叫，锦鸡的声音来衬托乡村的宁静，与写城市的声音不同，作者对乡村的声音充满了喜爱之情。B．作者热情赞扬了乡村里的树木，认为它们高大无比，与繁茂的庄稼一起形成了一片绿色的海洋，运用对比手法，突出了乡村宁静的美。C．环境塑造心灵，宁静的乡村能够调节心灵，让人淡泊名利，沉浸学问，一定能做出不凡的成就。这就是古代大儒大贤喜欢隐居乡村的原因。D．本文多处引用诗文名句，这些名句显然增强了文章的诗意境界，使文章充满诗情画意；假若去掉，文章的整体效果恐怕要大打折扣2．阅读全文，说说宁静的乡村美体现在哪些方面。3．作者交替使用“你”和“我或我们”两个不同的人称，请概括其好处。4、阅读下文，完成下列小题。①贾琮字孟坚，东郡聊城人也。举孝廉，再迁为京令，有政理迹。②旧交阯土多珍产，明玑、翠羽、犀、象、玳瑁、异香、美木之属，莫不自出。前后刺史率多无清行，上承权贵，下积私赂，财计盈给，辄复求见迁代，故吏民怨叛。中平元年，交阯屯兵反，执刺史及合浦太守，自称“柱天将军”。灵帝特敕三府精选能吏，有司举琮为交阯刺史。琮到部，讯其反状，咸言赋敛过重，百姓莫不空单，京师遥远，告冤无所，民不聊生，故聚为盗贼。琮即移书告示，各使安其资业，招抚荒散，蠲复徭役，诛斩渠帅为大害者，简选良吏试守诸县，岁间荡定，百姓以安。巷路为之歌曰：“贾父来晚，使我先反；今见清平，吏不敢犯。”在事三年，为十三州最，征拜议郎。③时，黄巾新破，兵凶之后，郡县重敛，因缘生奸。诏书沙汰刺史、二千石，更选清能吏，乃以琮为冀州刺史。旧典，传车骖驾，垂赤帷裳，迎于州界。及琮之部，升车言曰：“刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎？”乃命御者褰之。百城闻风，自然竦震。其诸臧过者，望风解印绶去，惟瘿陶长济阴董昭、观津长梁国黄就当官待琮，于是州界翕然。④灵帝崩，大将军何进表琮为度辽将军，卒于官。1．写出下列加点词语在句中的意思。（1）再迁为京令（2）异香、美木之属（3）财计盈给（4）乃命御者褰之2．下列句中加点词语不存在古今异义现象的一项是A．举孝廉B．上承权贵C．望风解印绶去D．观津长梁国黄就当官待琮3．用现代汉语解释下列句子。（1）刺史当远视广听，纠察美恶，何有反垂帷裳以自掩塞乎？（2）灵帝崩，大将军何进表琮为度辽将军，卒于官。4．第②段“巷路为之歌”表达的情感是______________。5．根据文意，简述贾琮任交阯和冀州刺史时具体施政内容的异同。5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。春夕①崔涂②水流花谢两无情，送尽东风过楚城。胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更。故园书动经年绝，华发春唯满镜生。自是不归归便得，五湖③烟景有谁争。注：①.《全唐诗》此诗题下注：一本下有“旅怀”二字。②.崔涂是江南人，曾久在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇等地为客，自称是“孤独异乡人”。《春夕》是他旅居湘、鄂时所作。③.五湖：春秋时，范蠡佐越王勾践成就霸业之后，辞官，乘扁舟泛五湖而去。1．下列对本诗的赏析，不正确的一项是（）A．首联上句渲染了流水落花的暮春景象，感叹春光易逝，岁月无情；下句将代指春光的“东风”拟人化，用我送春归去，表达诗人凄楚的情怀。B．颈联写诗人长期不能回家，遥想故乡，望眼欲穿，思乡念亲，忧心如焚，连年累月，无心翻书，揽镜自照，白发满头，诗人内心的愁苦，溢于言表。C．尾联暗用五湖典故，含有归隐田园之意，深刻的反映出诗人在政治上走投无路、欲干不能而又欲罢难休的苦闷、彷徨的心理。D．本诗前四句重在对春夕情景的描绘，缘情写景，因景抒情，虽未明言思乡，而一片乡情跃然纸上；后四句重在抒情，感情真切，凄婉动人。2．颔联“胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更”造语新奇，后人评价这两句诗为“以景传情，仅十四个字，却写得极有层次”。请简要赏析此联。6、把下列句子补写完整。（1）君子固穷，________________________。（《论语》七则）（2）__________，初为《霓裳》后《六幺》。（白居易《琵琶行》）（3）今夜鄜州月，________________________。（杜甫《月夜》）（4）太乙近天都，________________________。（王维《终南山》）

（5）_______________________，今夕是何年？（苏轼《水调歌头》）（6）夕阳西下，_________________________。（马致远《天净沙·秋思》）（7）_______________________，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》）（8）俱怀逸兴壮思飞，___________________。（李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》）7、《红楼梦》里用“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”描写两个主要人物，请写出他们的名字，并选择其中一个人物，结合具体事件介绍其性格特点。80字以内。8、《主持人大赛》是中央电视台精心打造的一项重大赛事，假如你是参赛选手，请从以下三个任务中选择一个完成。至少运用两种修辞手法，150字以内。（1）假如你是《朗读者》的主持人，本期嘉宾是中国女排总教练一—郎平，她将以“青春”为主题进行朗读，请你为郎平的出场写一段主持稿。（2）元宵佳节，作为央视元宵喜乐会的主持人在节目现场你将与海外华侨直播连线，请写一段主持稿，引出海外分会场的直播。（3）作为《最美中国人》的主持人，该节目的其中一位获奖者一一钟南山将上台领奖。请你为这位84岁高龄仍义无反顾赶往武汉防疫第一线的“最美逆行者”写一段颁奖词。9、下面是央视2019《主持人大赛》某选手所抽题图阅读上面的图画材料后，请写一篇文章谈谈你的理解和看法。要求：综合两幅图画材料的内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案1、1．C2．（第一问）①多为短句，简洁明快；②常化用熟语，通俗生动；③语带情感，富有生活气息。（第二问）①为人坦诚，个性爽直；②阅历丰富，善于交谈；③坚强乐观，热爱生活。3．①可以节省不必要的叙述交代，使文章内容更集中，行文更紧凑；②可以更大限度地坦露养蜂人的心灵，使贺福平的个性得以更真实的表现，赞美养蜂人勤劳进取的主题更明晰；③富有生活气息和现场亲切感，使读者如临其境、如闻其声，从而增强文章的感染力。【解析】

1．本题考查学生的分析综合和鉴赏评价能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特点）分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“对作品相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项”，要求选出“不正确的”“一项”，立足考查“相关内容和艺术特色的分析鉴赏”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。C项，“以蜜蜂采花酿蜜来象征养蜂人的奉献精神”说法有误。C项考查对作品内涵的赏析，贺福平是一个养蜂人，话语中时常提及蜜蜂的生活习性，这是其职业习惯使然，但同时值得注意的是，贺福平对于蜜蜂生活习性的描述，并不是一种纯粹的说明，而是带着情感的评价性介绍，例如，他介绍蜜蜂的生命周期，用的表达是“差不多三十天都在干活。干完就老了”“为了给生活带来甜蜜，它们就是这样辛苦”，可见，文中写蜜蜂的生活习性，的确还有表现贺福平形象特征，以及以蜜蜂喻指养蜂人的用意。到此，C项的分析鉴赏还是正确的，但选项后半部分说“以蜜蜂采花酿蜜来象征养蜂人的奉献精神”，这就显然误解文章的思想内容了。文中关于蜜蜂采花酿蜜的描述，主要集中在文章的后半部分，如“蜂飞出窝才能把蜜采回来，可有的蜂飞出去就回不来了，和人一样，病了”“蜂采蜜，同样吃尽苦中苦”“二十天这只蜂就出房了，就锻炼翅膀认家门。没过两天，就开始干活儿了”等，从这些内容看，养蜂人贺福平对蜜蜂的赞美，主要集中在蜜蜂的勤劳辛苦，与之对应的，作者以蜜蜂喻指养蜂人，用意也应是赞颂他们勤劳进取的精神品质，而不是“奉献精神”。故选C。2．本题考查考生品味语言表达艺术，鉴赏文学形象的能力。本试题共设两问，第一问要求回答“话语”“特点”，第二问要求回答“形象特征”，两问的内在逻辑关系用“从他的话语可以看出”加以提示。试题这样设问，既符合塑造人物形象时“言为心声”的文本特点，也符合文学审美鉴赏中“品味语言”与“感受形象”紧密关联的特点。从审题的角度看，回答第一问，考生要梳理贺福平的话语，从中归纳抽象其话语特点；回答第二问，则要由贺福平的话语出发，合理推断其形象特征。在梳理答题思路时，考生要注意到，“话语特点”与“形象特征”是无法截然分开的，归纳“话语特点”与归纳“形象特征”的过程也因此不宜截然分开。事实上，由于全文以贺福平的自述为主，因此梳理贺福平的话语等于梳理贺福平的身份属性和生活经历；而对人物身份属性和生活经历的梳理，反过来也可以帮助我们认识贺福平的话语特点。从文中可以得知，贺福平是一个中年人，身份是职业养蜂人，有两个上完了大学的孩子，一个老母亲，他与媳妇常年走南闯北，四海为家。由这些信息出发，结合贺福平的话语内容和全文以贺福平的自述为主的结构特色，我们可以得出对贺福平最深的印象——太“会说”了。贺福平的“会说”，显然与他爽直的个性、丰富的阅历和乐观的生活态度有关，由此我们就可以概括出贺福平的形象特征。而贺福平的这些形象特征，与他的话语特点相关，比如，因为为人坦诚，个性爽直，所以说话多用短句，简洁明快；因为阅历丰富，善于交谈，所以说话常能化用熟语，如诗句、俗语、流行语等，通俗生动；因为热爱生活，坚强乐观，所以说话情感丰富，具有浓郁的生活气息。3．本题考查考生对文学作品进行综合探究的能力。任何文章都有构思写作、谋篇布局的问题，它涉及文章的内容安排、写作技巧运用、主题提炼等复杂问题，是一篇文章是否有特色、是否有艺术表现力的关键。本文篇幅虽短，但写作技巧的运用和篇章结构的安排却十分精巧。题干中的“聊天”“自述”就提示了本文的特色，是考生审题作答的关键。首先，以“聊天”中的“自述”来组织文章，显然能给文章的内容呈现、行文带来好处。从全文看，贺福平话语中所涉及的生活经历具有时间、空间跨度较大，人物众多，事件交叉等特点，如果按常规写人叙事的方法，必然需要较多的叙述交代和过渡衔接，这样就可能造成篇幅过长、叙事纷杂等问题。而本文采用“聊天”“自述”来叙写贺福平的养蜂生活，则可以灵活裁剪内容，有效集中笔墨，从而使内容更集中，行文更紧凑。其次，以“聊天”中的“自述”来组织文章，还能给人物形象的塑造和文章主旨的表达带来好处。“言为心声”，人物的话语往往是人物坦露内心最好的媒介，文中贺福平对养蜂生活的感悟，对挫折与成功的态度，对人生幸福的思考等，通过“聊天”这一相对自由宽松的场合，借助“自述”这一形式，显然能得到最大限度的展现，因此，以“聊天”中的“自述”来组织文章，能更加真实地表现人物的个性，进而能使文章的主题得以更明确、更清楚的表达。再者，以“聊天”中的“自述”来组织文章，还能使文章的艺术表现力得到进一步的增强。“聊天”必然使文章更多地使用口语，从而增加文章的生活气息和现场感，让读者如临其境、如闻其声；“自述”则必然使文章采用第一人称写法，从而使文章的表达更具真实感和亲切感，增强文章的艺术感染力。【点睛】鉴赏散文作品，要分析所写对象的特征，进而感悟形象的内在品质，或作者的深层感情。作者对生活中的某些事物有所感触必然会通过描写所托之物的外形特征来抒发，这类事物往往外形特征比较鲜明，只要找准对其外在形象的描写，就可分析出它们的内在质，事实上，事物的外形特征便是其内在品质的外在表现。要培养并提升从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。2、1．C2．D3．C【解析】1．本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题中，A项，“传统文化不仅是中华民族的根和魂”扩大范围，原文是说“优秀的传统文化是中华民族的根和魂”。B项，“就和一堆零散的符号、呆板的素材没有什么区别”说法绝对，原文是说“如果传统文化失去了与时代的连接……那和一堆零散的符号、呆板的素材又有什么区别”，是假设关系。D项，“将激发起人们内心深处的民族自信和文化认同”已然变成未然，原文是说“激发起了人们内心深处的民族自信和文化认同”；另外，原文说的是“有人说”。故选C。2．本题主要考查对原文论证的相关分析。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题中。D项，“博物馆与信息技术融合是唯一之路”错误，原文是有人大代表所说，作者所说是“要想让更多的群众接触并积极参与其中，仅仅依靠信息技术的力量还是不够的”。故选D。3．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。本题中，A项，“传统文化只要与时代接轨，就能……”说法绝对化，原文是说“才能涵养出更具时代特色的、富有创新力的文化自信”。B项，因果倒置，原文“也只有如此，才能最大限度发挥以文化人的作用”是结果，而不是选项说的条件。D项，“传统文化正是在一次次创造性转化和发展中，让自身更加具有‘时代感’”偷换概念，原文“也让传统文化自身更加具有‘时代感’”是说人对传统文化进行探索改造，不是传统文化自身。故选C。【点睛】一般论述类文本以以理性思维为主要思维方式，以议论为主要表达方式，具有理论性强、逻辑性强、针对性强的特点．论述类文章一般以议论文的面目出现，以议论为主要表达方式，以阐述观点、说明道理、分析事实、辩驳旧说、介绍新见等为主要内容，它包括论文、杂文评论等。3、1．C2．①平静心态，塑造灵魂，让人心胸开阔；②山水田园，诗文意境，让人心情愉悦；③满眼绿色，风景如画，给人审美享受。3．①灵活变换人称，使行文流畅、思维自由，更能显出美丽宁静环境对人心灵的陶冶，引人向往;②以拉家常的口吻娓娓道来，增加亲切感，易与读者进行心灵深处的交流;③使读者体会到作者的真诚态度，增加了内容的真实感、可信度。【解析】1．本题考查对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。C项，“一定能做出不凡的成就。”说法绝对，不合文意。故选C。2．本题考查归纳文章内容要点的能力。答题时注意根据题干的要求仔细阅读文章，找准有效答题区间，筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合，归纳概括，分条作答。本题，要求找出“宁静的乡村美”，由第一节“乡村的宁静看来是具有极大地调节心灵的作用。”可以归纳出宁静的乡村可以调节心态，净化灵魂；由第二节“身处宁静的乡村，也许我们就能很快走进那些古代田园诗人们的心灵，享受他们诗文里营造的意境，与他们一起欣赏斜阳，倾听天籁。”可归纳出宁静的乡村具有田园美，具有诗情画意；由最后一节“你才会真的感觉到宁静的乡村真是一首诗、一幅画、一首歌，在这样美妙的画境里，你真会陶醉了，不愿走出画面来。”可知，宁静的乡村风景如画，让人流连忘返，沉醉其中。3．本题主要考查分析人称变化的作用的能力。第一人是作者以“我”或“我们”的身份，叙述所历、所闻、所见，把人物经历、事件经过告诉读者的表达方式。第二人称以“你”或“们”行文，是“我”在向“你”的叙述与倾谈。这种人称的运用自由灵活，便于作者发感情；以倾吐式叙事、呼告式情的方式拉近与读者或作品中形象的距离，便于作者与之直对话和沟通交流，增强文章的性、亲切感和真切感。本题要求分析交替使用“你”和“我或我们”两个不同的人称的妙处，首先从人称变换的角度来分析，使行文更为灵活；其次，“我”“你”交替使用像极了当面对话，使读者倍感亲切；最后可以从真实性的角度分析，意思对即可。【点睛】文学类文本阅读的选择题，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。4、1．（1）调动官职，升迁（2）类（3）满（4）撩起2．B3．（1）刺史应当看得远听得广，审察美好和邪恶的事情，哪里有倒垂着帷裳来掩藏堵塞自己的呢?（2）灵帝驾崩，大将军何进上表推举贾琮担任度辽将军，贾琮在任上去世。4．对前几任刺史的控诉；对贾琮的赞美。5．相同点：了解民情。不同点：任交阯刺史时，发出告示，使百姓安心从业；招抚离散的人；取消徭役；诛杀制造祸害的主要人员；挑选良吏守护各县。任冀州刺史时，不依旧典。【解析】1．本题考查理解文言实词的能力。文言实词题要得分，考生必须平时多积累，多读多记,考试时再联系语境，利用上下文的语意和逻辑关系推测多义实词，古今异义词，通假字，偏义词及词类活用等词语在文中的释义。（1）依据“再迁为京令”，二次升迁至京令，故知“迁”意为：调动官职、升任；（2）依据“异香、美木之属”，（土特产有）异香、美木之类，可知“属”意为：类、种类；（3）依据“财计盈给”，（一旦）财产积聚富足，可知“盈”意为：满、充足；（4）依据“乃命御者褰之”，于是命御者撩起帷裳，可知“褰”意为：撩起、挂起。2．本题考查辨析古今异义词的能力，解答此题，考生要注意在学习文言文过程中积累，同时联系文言语句的语音停顿、语义翻译等来给他确定词语是否是古今异义词。A项，“孝廉”，古指官职名，今指孝顺廉洁的品行；B项，“权贵”，古今都指官高势大的人，不是古今异义词；C项，“望风”，句中指听闻消息，今义指为进行秘密活动的人守望、观察动静；D项，“当官”，句中指在任上、在府衙里，今义指担任官职。故选B。3．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时直译为主、意译为辅，逐字落实，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，倒装句式要调整，典故和比喻处通常意译。注意确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）当：应当；美恶：美好和邪恶的事情；何有：哪里有？反垂：倒垂、倒挂；自掩塞：宾语前置句，掩藏堵塞自己。（2）崩：驾崩；表：上表推举；为：担任；卒于官：状语后置句，在任上去世。4．本题考查分析文本内容，鉴赏语句情感态度的能力。解答此题，考生要依据上下文语句和事情的来龙去脉，把握语句所体现的情感态度，准确答题。第②段依据“前后刺史率多无清行……故吏民怨叛”和“琮即移书告示……百姓以安”，对比以前的刺史和贾琮任刺史的做法和影响，可知百姓“巷路为之歌”表达了对以前刺史的批判和对贾琮在任的由衷赞美。5．本题考查筛选信息，概括内容要点的能力。解答此题，考生要仔细审准题干，依据文中相应段落内容，分析贾琮两次任上的具体施政内容，并比较出异同，准确作答。第②段，贾琮任交阯刺史时，“琮即移书告示，各使安其资业，招抚荒散，蠲复徭役，诛斩渠帅为大害者，简选良吏试守诸县，岁间荡定，百姓以安”，即发告示、安定百姓、招抚散民、取消徭役、惩治恶吏、任用良吏。而第③段，任冀州刺史时，不遵“垂赤帷裳”的旧典，“命御者褰之”以广视听，审察民间美好和邪恶的事情。故相同点都是了解民情。【点睛】解答古今异义词类的题可利用朗读时语音的不同或停顿辨析。一个词的词义和语音之间是有一定的关联的。一个词它的语音不同，这个词所表示的词义也必然会有所不同。也可利用上下文语境辨析。词义不是单一的，它具有多义性，但当这个词语放到具体的语句中时，它的意义大都会单一化。因此，在具体的语句中，一个词的确切意义可以辨析出来。还可利用比较互证法。通过词与词之间意义的关系和多义词诸义项的关系对比，较其异，证其同，达到探求和判定词义的目的。参考译文：贾琮字孟坚，是东郡聊城人。被举荐为孝廉，二次升迁至京令，有较好政绩。从前交阯有许多珍贵的土特产，明玑、翠羽、犀、象、玳瑁、异香、美木之类，都是从这里出产来的。前任后任刺史大多缺少清廉行为，对权贵阿谀奉承，对下属积聚私财贿赂，一旦财产积聚富足，便又寻求升迁替代，所以官吏百姓怨恨反叛。中平元年，在交阯的屯兵反叛，抓住刺史及合浦太守，自称“柱天将军”。灵帝特命三府精选贤能官吏，有司推举贾琮任交阯刺史。贾琮到任后，查问叛军情况，都说是因为赋敛过重，百姓没有不家财空空的，距京城又遥远，无处告状伸冤，民不聊生，所以聚在一起成为盗贼。贾琮立即移送文书发出告示，使他们各自安心从业，招抚那些离散在四处的人，取消徭役，诛杀那些制造祸害的主要人员，挑选良吏试守各县，一年之内动荡平定，百姓因此平定。街巷道路之中人们歌颂他：“贾父来晚，使我先反；今见清平，吏不敢犯。”在任三年，成为十三州中最出色的，朝廷征拜他为议郎。当时，黄巾军刚刚被打败，兵祸之后，郡县加重赋敛，由此产生奸恶之事。朝廷下诏淘汰刺史、二千石，重新挑选清正贤能官吏，于是拜贾琮为冀州刺史。依据旧典，应该是传车骖驾，垂红色帷裳，到州界迎接。到贾琮上任时，他上车之后说：“刺史应当看得远听得广，审察美好和邪恶的事情，哪里有倒垂着帷裳来掩藏堵塞自己呢?”于是命御者撩起帷裳。众多城池官吏听说后，自然受到很大震动。那些有作过恶犯过罪的，听说后解除印绶离去，只有瘿陶长济阴董昭、观津长梁国黄就在任上等待贾琮，于是州界之内一片安定。灵帝驾崩，大将军何进上表推举贾琮担任度辽将军，贾琮在任上去世。5、1．B2．这一联上句巧用梦境，游子日有所思，夜间便郁结成梦，梦已回故园，然而毕竟像庄周梦蝶那样虚幻而短暂；下句写夜深人静，月光如水，子规啼叫，更加触动了游子的思乡之情。由思乡而入梦，梦醒而更加思乡，子规啼唤，愁上加愁，层层加深，构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛，令人触目伤怀。【解析】

1．本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本提要求选出“对本诗的赏析，不正确的一项”，题中B项，“连年累月，无心翻书”错误，颈联“故园书动经年绝”中的“动”意为“动不动”，“书”指书信。正确理解是“连家信也动不动长年断绝”。故选B项。2．本题考查学生鉴赏文学作品的语言，品味诗歌情感的能力。从题干来看，考生需要先分析后人评价之语的意思，明确答题的要点，然后理解颔联的意思，把握住颔联中所写的景，暗含的情，看是否使用什么技巧，有什么效果。“以景传情，仅十四个字，却写得极有层次”，这一评价语中有两个要点，一是“以景传情”，这就要求考生到颔联中圈出“景”，分析这些“景”中传递出什么“情”，二是“有层次”，这就要求考生在分析情感的时候能够分析出层次。“胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更”，颔联意思是“在睡梦中梦见了万里之外的家乡，醒来时正值夜里三更时分，杜鹃在树枝上凄厉地啼叫”，上句巧写梦境，由于游子日有所思，夜间便结想成梦，梦见自己回到了万里之外的家园，然而，这只不过象庄周梦见自己变成蝴蝶，翩翩飞舞于花间，虽然有趣，毕竟虚幻而短暂，醒来之后，蝴蝶还是蝴蝶，庄周还是庄周，游子从“蝴蝶梦”中获得片刻的回乡之乐，但梦醒以后，发现自己依旧孤眠异乡，家园依旧远隔万里，岂不更加空虚、失望，更加触动思乡之情；下句即写出梦醒后的情形，听着子规啼，想着蝴蝶梦，游子的心痛苦哀伤。颔联十四个字写出了三层意思：由思乡而入梦，一层；梦醒而更思乡，二层；子规啼唤，愁上加愁，三层。这三层，一层比一层深，而且互相烘托、映衬，如蝴蝶梦与家万里，一虚一实；蝴蝶梦与子规啼，一乐一悲；子规啼与三更月，一声一色，构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛，令人触目伤怀。【点睛】赏析语句分两种题型：一是定向赏析型，题干规定好了鉴赏角度，如从虚实结合角度赏析该句；二是综合赏析型，未规定赏析角度，需要考生自行选择角度，如“请任选一个角度赏析某……”。这就可以从描写的角度、修辞的角度、抒情方式的角度、遣词造句的角度等方面赏析。答题的时候，可以先分析诗句的意思，看诗句是写景还是抒情，写景是写了什么景，突出景物什么特点，景物是实实在在的，还是诗人想象的，由此可以考虑是否使用虚实结合或相衬；是动态的画面，还是静态的场景，由此可以考虑动静结合或相衬；景是乐还是哀，情是喜还是悲，由此可以考虑是借景抒情还是以乐景衬哀情；有没有使用什么修辞，一般考虑比喻、比拟、借代和夸张；句式如何，是否对仗；有无动词、形容词、副词，这些词语在表达情感方面有无明显的表现力，等等。答题步骤：解释该句的含意、表达的情感；指出它在炼字、词法、句法、章法，尤其是表达技巧方面的特点；根据该句在全诗中的位置分析其对全诗所起的结构作用；点出其对表达主旨和情感所起的作用。6、小人穷斯滥矣轻拢慢捻抹复挑闺中只独看连山接海隅不知天上宫阙断肠人在天涯黄发垂髫欲上青天揽明月【解析】

本题考查默写常见的名句名篇的能力。此题是识记续接类默写，此类题目简单明确,只要平时按要求背诵,答题时借助记忆,结合前后句提示,就能迅速默写，注意不要出现错字、漏字、添字情况。本题易错字：滥、捻、隅、阙、髫。7、第一问：“阆苑仙葩”指林黛玉，“美玉无瑕”指贾宝玉第二问：合乎题意即可【解析】

此题考核考生对文学名著内容的理解。解答此题，要求考生识记课文中涉及到的和经典阅读中列出的作品。对内容繁多的文学文化常识，分门别类加以记忆。如红楼梦曲，《红楼梦》中预示金陵十二钗命运的套曲，考生可以将他们放在一起加以记忆，如《枉凝眉》，咏叹黛玉，命运悲苦，无情；《恨无常》咏叹元春，虽有荣华，无奈早逝；《分骨肉》咏叹探春，远嫁他乡；《乐中悲》咏叹湘云，生性豁达，夫婿早逝。等等。考生将这些知识系统化，可以帮助学生加深印象。第一问：“阆苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根据《红楼梦》第一回中交代，"西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形。“美玉无瑕”，比喻人或事物完美得无缺点。《红楼梦》中贾宝玉是衔玉而生，且宝玉的才学在大观园试才藻一回也表现得淋漓尽致。因此，“美玉无瑕”指贾宝玉。第二问：《红楼梦》中贾宝玉性格特点；贾宝玉是封建贵族家庭的叛逆者。他把全部热情和理想寄托在那些被侮辱、被损害的女孩子身上，这是对"男尊女卑"的封建传统观念的大胆挑战。他和黛玉的爱情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。宝、黛的爱情是建立在共同反对封建主义人生道路的基础上，带有更其鲜明的叛逆性质。因此这种爱情愈发展，就和封建势力的矛盾愈尖锐。贾宝玉的叛逆性格的表现是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和历来文学作品中的正面形象比较，体现着初步民主主义的色彩，显示了一种新的时代特征。但由于宝玉毕竟还是个贵族阶级的公子哥儿，他对封建主义的背叛不可能是彻底的。林黛玉性格特点；林黛玉出身于“清贵之家”，由于小时父母钟爱，比较任性。后因父母早丧，寄居贾府，孤苦伶仃。环境的龌龊势利，使她“自矜自重，小心戒备”，为保持自己纯洁的个性，她始终“孤高自许，目下无尘”，并且常以“比刀子还利害”的语言，揭露周围不合理的现象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和宝玉一致的叛逆性格，她鄙视封建文人的庸俗，诅咒八股功名的虚伪。在贾府“一年三百六十日，风霜刀剑严相逼”的生活中，只有自幼耳鬓厮磨的宝玉才是她唯一的知己。她和宝玉之间的真挚感情，成了她能在这个势利环境中生活下去的一个重要的精神支柱，在焚稿断痴情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向这个黑暗的社会表示最后的反抗。在黛玉身上又使我们看到一种新型妇女的思想意识的萌芽。8、（1）我们把时针拨回洛杉矶奥运会女排摘金的场景：“胜利了！胜利了！是梦吗？这是梦吗？我只感觉我们场上六个队员是那么默契，那只球那么听话，任我们随心所欲，站在球场的中国队告诉人们，她们无所畏惧。”在美好的青春年华，一群姑娘们在她们教练的带领下为了自己的梦想而拼搏，这就是本期嘉宾中国女排总教练--郎平。欢迎郎指导围绕“青春”与我们交流。（2）欢迎大家收看《元宵喜乐会》，相信大家都还沉浸在过年团圆的喜庆里，赏花灯，吃汤圆，看晚会，其乐融融。但有一个特殊的人群，像蒲公英一样散落在世界各地，无缘与亲人团聚。他们就是生活在海外的华侨们。今天我们就在这档节目中，为他们实现和家人团圆的梦想。接下来，我们把画面交给世界各地的海外华侨，听听他们的心声。（3）他两鬓斑白，满脸皱纹，但依然不忘被病痛折磨的人们。在抗击“非典”和新型冠状病毒期间，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情灾区，带领医护人员，与病毒做抗争，与死神争分夺秒，毫不客气地在他的镰刀下抢走一个个生命。他就是钟南山院士，他是为中国请命之人，是载入中国史册之人，他所做的一切值得我们肃然起敬！【解析】

本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。做这类试题要指导学生学会分析题干要求，能揣摩理解出题者意图，当然考试时这类题型以主观题为主，在备考时还应多练习、多积累。（1）此题要求写一份主持稿，要有互动性内容，引出郎平。有针对性介绍郎平的事迹，点明朗读主题“青春”，语言要连贯得体，表达准确，注意至少运用两种修辞。（2）本题要求写一段主持稿，首先要求语体色彩要口语化，主持元宵晚会要有喜庆色彩，有“元宵节”元素。另外，“引出海外分会场的直播”可见，要求有互动性内容，引出连线方。至少运用两种修辞手法，推荐排比、对偶、比喻等手法，语言表达连贯准确，注意字数限制。（3）完成此题要掌握颁奖词的写作特点，广泛阅读积累。掌握钟南山的生平事迹，要扣住钟南山的身份，根据作品内容揭示钟南山最突出的价值，语言上使用短句整句，注重音节协调，有文采，至少运用两种修辞手法，整体表达连贯准确、自然流畅。9、例文：枪响之后，没有赢家近日，董卿在央视主持人大赛节目中的点评语“枪响之后，没有赢家”跨过重重疫情，登上了热搜榜首。一语中的，引全民深思。因果有循，在相处中存敬畏。自然界的永恒法则无外乎因果和平衡。《生命的法则》一书中的“塞伦盖蒂法则”：草原上有多少只大象，有多少只狮子，有多少只羚羊，有多少树，有多少草，这个数量没有谁来安排调节，都是自然而然老天的配置。但是这个法则中间有个非常大的，甚至决定性的因素，就是人。董卿在点评中说道：“伤害他人，有时候也意味着毁灭自己，即便你占尽了优势，也是不可能为所欲为的。”人类看似站在食物链的顶端，而本次席卷全球的冠状病毒却让千万人寸步难行。经专家研究本次疫情起源很可能是人类大肆捕杀并食用野生动物造成的。百因必有果，以前人把动物关在笼子里，现在动物把千万人关在了“笼子里”。冠状病毒确诊病例100、1000、10000、20000……雪崩之后，没有一片雪花是无辜的。无论是售卖野生动物的商家，还是拿起猎枪的猎者，又或是食用野生动物的饕客。这个链条中的每一个环节都不是无辜的，都在打破人与自然的平衡。身处杠杆，在敬畏中求平衡。没想到2020迎接的不只是新年，还有太多的触目惊心，太多的生死离别：澳大利亚山火持续4个月，5亿多动物丧生；美国爆发40年来最大规模的乙型流感，已致6600人死亡；非洲经历25年最严重蝗灾，约3600亿只蝗虫带来不可估量的损失；土耳其发生6.8级地震、古巴7.7级地震、日本5.2级地震、四川5.1级地震……将这些以生命为代价的伤痛关联在一起，才会意识到这是饱经摧残的世界给人类的警告，催使我们反思人类与自然的关系与平衡。万物都处于杠杆中，一切都在追求一种平衡，健康在于平衡，发展在于一种平衡，对抗有时候也是一种平衡。不仅仅是人和动物的关系，是人和自然的关系，是人和自我的关系，人和世界的关系。如果我们失去这种平衡，那么，对不起，枪响之后没有赢家。蔑视敬畏，曾经破坏过的自然生态最后都变成利刃面向我们，成为一刀刀人类无法阻挡的伤害。众志成城，在平衡中谋发展。灾难让我们付出了惨痛的代价，同时也像一个放大镜，我们不只沉湎于“众志成城”的感动，更应有“警钟长鸣”的深刻反思。环境是我们人类赖以生存的基本空间，也是