安徽省铜陵一中、阜阳一中2025届高考冲刺押题（最后一卷）语文试卷含解析

安徽省铜陵一中、阜阳一中2025届高考冲刺押题（最后一卷）语文试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:2017年11月,国务院发布《关于深化“互联网+先进制造业”发展工业互联网的指导意见》。《意见》中明确,要以先导性应用为引领,组织开展创新应用示范,逐步探索工业互联网的实施路径与应用模式。在智能联网产品应用方面,重点面向智能家居、可穿戴设备等领域,融合5G、大数据等先进技术,满足高精度定位、安全可信运维等典型需求。政府着力推动工业互联网技术的进步,加强工业互联网在智能家居产业中的应用,将有力推动智能家居的快速发展。目前,智能家居市场入局者众多。为自主研发的产品设置的接口、通讯等标准不尽相同,不同品牌之间往往难以顺畅连接。这种各立标准的行为自然是为了让自身在产业内形成垄断,然而现实却并不遂人愿,反而造成严重的碎片化现象,阻碍着智能家居整个产业前进的步伐。一些大企业已经有所觉悟,宣布共纽物联网联盟阵线,透过信息共享加快物联网通用标准制定的进程,物联网技术标准有望整合统一。以追求时尚,张扬个性,享受人生内涵为消费特征的80后、90后成为职场的主力军,他们具备了一定的经济能力,是各个行业争相抢夺的消费主体。这些年轻的客户对建材、家装、家居产品的需求绝不将就,而且他们更加青睐高端、个性化、智能化的家装家居品牌,智能家居在这股主流消费驱动力带动之下开始成为家居行业的主旋律。(摘编自中国传动网《中国智能家居行业未来5年发展预测及分析》）材料二:年中国智能家居行业市场规模2018-2021年中国智能家居行业市场规模预测(摘编自新浪地产网《我国智能家居行业市场发展现状及发展前景分析》）材料三：目前国内智能家居主要的市场还是一些高端市场:别墅(零售、工程)、智能小区(工程),增长最快的市场是:智慧酒店(工程)和智能办公(工程),但是普通住宅智能家居零售市场却发展很慢。当前,智能家居难以进入普通住宅最重要的原因还是价格太高。目前家居智能化一般在10万元以上,大众是较难接受这一价格的，如智能家居价格能降到3-5万这个水平,每平米花费50-1000元,这样的智能家居产品就更具现实意义,也能兼具可靠、稳定的常规功能。从相关的调查数据来看,我国智能家居设备市场的供需矛盾主要是体现在智能家居设备的功能无法满足消费者的需求。消费者更关心的是产品的易用性和可靠性,而不是产品的科技含量到底有多高。就如美国苹果公司的产品一样,易用性和实用性才是智能家居设备成功的关键。智能家居设备的功能与需求的脱节,严重影响智能家居设备市场的发展与推广。(摘编自前瞻产业研究院《中国智能家居设备行业发展现状与市场前景分析预测》)1．下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是A．年中国智能家居行业市场规模保持持续增长,2015年增长率达到41.78%,和前两年的增长率相比,增长速度变化不大。B．中国智能家居行业市场规模经历了2013-217年“增速下降销售回暖快速增长”的过程,其市场规模的年度增长率趋于平稳。C．预计未来几年,我国智能家居行业市场规模将继续呈现增长的趋势,预测到2020年,中国智能家居行业市场规模将超过2000亿元。D．2021年中国智能家居行业市场规模预测的数据与2013年的数据相比,增量巨大,可见中国智能家居行业市场的前景是十分广阔的。2．下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是A．2017年,国务院发布了《关于深化“互联网先进制造业”发展工业互联网的指导意见》,为智能家居产业的发展提供了良好的环境。B．智能家居各大企业各自制定了不同的物联网标准,这种做法表面上维护了企业自身的利益,实际却严重阻碍了整个产业前进的步伐。C．目前家居智能化价格太高,一般在10万元以上,大众难以接受这一价格,导致智能家居不能进入普通住宅,应将价格降到3-5万元。D．很多智能家居虽然融合了5G、大数据等先进技术,但设备的功能无法满足消费者需求,这严重影响了智能家居行业市场的发展与推广。3．中国智能家居行业要想在2021年达到预测的市场规模,需要在哪些方面努力?请结合材料简要分析。2、阅读下面的文字，完成各题史诗是一种庄严的文学体裁，不仅表现当时人类生存状态和生活形态，更体现人类发展内在的心灵史。创作历史题材的影视剧，要达到“史诗”这个高度并不容易，但必须有书写史诗的胸怀和决心。史诗胸怀的建立离不开创作者对历史的正确认知。创作者需厘清不同物质基础、生产环境下形成的文化形态差异，并分析某一特定历史阶段人们的生存结构、生活形态，理解与当代生活不同的原因，挖掘其蕴含的可以超越时空的精神价值。历史剧之所以受到大众喜爱，正是因为一方面可以借此文艺形态了解人类过去的历史、重拾文化记忆，一方面可以体味到历史剧中蕴含的现代价值，并有所思考和启发。比如赵氏孤儿这个故事。西方思想家、史学家伏尔泰以此为基础写就《中国孤儿》，影响甚广。艺术家们在创作时几乎产生同样的困惑：一个人怎么会为救别人的儿子献出自己的骨肉？这就需要对故事发生时特定的历史背景和文化形态有所了解。故事发生在分封制的春秋战国时期，那时士以下的人没有自己的土地，都依附宗主生存。赵盾家族是晋国最大宗主，所以当赵家面临灭顶之灾时，为其留下宗嗣以期东山再起便成为赵家门人唯一的希望。程婴献子就发生在这样的历史背景和生活形态下。他们当时的行为不只是为赵家，还为许多依附于赵家生存的门人、为晋国，这就体现出中国人的大义精神。提炼出历史中蕴含的精神，也就找到了创作这部历史题材的史诗胸怀。今天出现一些历史题材影视剧，见事不见人，见人不见心，见心难见真，剧情雷人，同质化严重，观众也不满意，其根本原因在于创作者对历史缺乏认知。从历史认识上正本清源，才能够规避创作中出现的匪夷所思的情节和桥段，才能够让历史剧传达出正确的唯物史观和积极的文化精神。这建立在创作者对大量一手资料的阅读和思考基础之上。史诗胸怀的有效传达同时还离不开创作者对文艺创作规律的遵循，所谓“言之无文，行而不远”，创作者需要以美学的、文学的方式来叙述故事、传递正确的历史观。历史剧本不同于历史学术论文，文学艺术有自己的叙事系统和逻辑规则，在编剧结构的房子里只有艺术形象才住得进去，美学价值的突破往往也会带来思想价值的突破。比如，传统戏曲一人一事的叙述方法——一个故事只有一个核心主人公，主人公往哪儿走，故事就说到哪儿，然后带出新的人物——在当下已经不能满足今天人们的审美需求。写作时不局限于这种传统的架构方式和叙事方式，“常行于所当行，常止于所不可不止。”这是苏东坡对自己创作的总结。今天正处于一个前所未有的大变革时代，不同文化互相激荡、互相影响、互相融合，我们就更加需要“以我为主”的文化立场，需要对自己的历史有较为深入、全面的理解和认知。文艺工作者都应具有史诗胸怀，在讲好中国故事中彰显当代价值，这是写作者应有的担当。（摘编自刘和平《创作历史剧当有史诗胸怀》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是()A．史诗是表现人类客观生活和主观心灵的庄严的文学体裁，历史剧达不到史诗的高度是因为创作者缺乏史诗的胸怀。B．创作历史剧要正确认知历史，这需要创作者厘清不同文化形态的差异，分析原因，挖掘历史中蕴含的精神价值。C．要避免当前历史剧创作中出现雷人剧情、同质化等问题，关键在于创作者对历史要有正确的认知。D．在当今的变革时代，文化多元，写作者应树立文化自信，具有史诗胸怀，有讲好中国故事、彰显时代价值的担当。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是()A．文章开头提出了创作历史剧应具有史诗胸怀的观点，然后从史诗胸怀的建立和有效传达两个方面来阐述。B．文中以伏尔泰《中国孤儿》与一些历史剧的对比，是为了论述伏尔泰对中国历史有正确的认知。C．文中提到历史剧本不同于历史学术论文，论证了文艺创作要遵循文学和美学创作规律。D．文章举传统戏曲的例子说明创作要根据审美需求变化，引用苏轼的话说明创作要灵活自然。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A．优秀的历史剧有助于人们了解过去的历史、文化，可以让人们体味、思考历史剧中蕴含的现代价值，因比受到大众喜爱。B．历史上出现程婴献子的行为是因为受当时的历史背景和文化形态的影响，其中蕴含着中国人的大义精神。C．创作好的历史剧，需要创作者大量阅读和思考一手资料，从这些资料中找到历史背后的生活形态和文化精神。D．历史剧要让观众满意，创作者不仅需要对历史有正确的认知，更需要用美学和文学的方式来创作。3、阅读下面的文字，完成下面小题。逝川迟子建大约是每年的九月底或者十月初吧,一种被当地人称为“泪鱼”的鱼就从逝川上游哭着下来了。泪鱼是逝川独有的一种鱼。每年只在第一场雪降临之后才出现,它们到来时整条逝川便发出呜呜呜的声音。当晚秋的风在林间放肆地撕扯失去水分的树叶时,敏感的老渔妇吉喜就把捕捞泪鱼的工具准备好了。吉喜七十八岁了,干瘦而驼背,喜欢吃风干的浆果和蘑菇,常常自言自语。如果你乘着小船从逝川的上游经过这个叫阿甲的小渔村,想喝一碗喷香的茶,就请到吉喜家去吧。她还常年备着男人喜欢抽的烟叶,几杆铜质的烟锅齐刷刷地横躺在柜上,你只需享用就是了。要认识吉喜并不困难。在阿甲,你走在充满新鲜鱼腥气的土路上,突然看见一个丰腴挺拔有着高高鼻梁和鲜艳嘴唇的姑娘,她就是吉喜,年轻时的吉喜,时光倒流五十年的吉喜。她发髻高绾,明眸皓齿,夏天总是穿着曳地的灰布长裙,吃起生鱼来是那么惹人喜爱。而现在你若想相逢吉喜,也是件很容易的事。在阿甲渔村,你看哪一个驼背的老渔妇在突然抬头的一瞬眼睛里迸射出雪亮的鱼鳞般的光芒,那个人便是吉喜,老吉喜。雪是从凌晨五时悄然来临的。不用说,雪花来了,泪鱼也就要从逝川经过了。吉喜的木屋就面对着逝川。吉喜醒来是被敲门声惊醒的,来人是胡会的孙子胡刀。胡刀懊丧地连连说:“吉喜大妈,这可怎么好,这小东西真不会挑日子,爱莲说感觉身体不对了,挺不过今天了,唉,泪鱼也要来了,这可怎么好,多么不是时候·”在阿甲渔村有一种传说,泪鱼下来的时候,如果哪户没有捕到它,一无所获,那么这家的主人就会遭灾。泪鱼不同于其它鱼类,它被网挂上时百分之百都活着,大约都是一斤重左右,体态匀称玲珑。将这些蓝幽幽的鱼投入注满水的木盆中,次日凌晨时再将它们放回逝川,它们再次入水时便不再发出呜呜呜的声音了。吉喜打发胡刀回家去烧一锅热水。她吃了个土豆,喝了碗热茶,把捕鱼工具一一归置好,关好火炉的门,戴上银灰色的头巾便出门了。吉喜望了望逝川,她想起了胡刀的祖父胡会,他就被葬在逝川对岸的松树林中。那时的吉喜不但能捕鱼、能吃生鱼,还会刺绣、裁剪、酿酒。胡会那时常常到吉喜这儿来讨烟吃,吉喜的木屋也是胡会帮忙张罗盖起来的。那时的吉喜有个天真的想法,认定百里挑一的她会成为胡会的妻子。胡刀的妻子挺直地躺在炕上,因为阵痛而挥汗如雨。吉喜洗了洗手,询问反应有多长时间了,有什么感觉不对的地方。时光倒回五十年。吉喜正站在屋檐前挑干草。吉喜乌黑的头发上落着干草屑,褐绿色的草屑还有一股草香气。落日掉进逝川对岸的莽莽丛林中了,吉喜这时看见胡会从逝川的上游走来。他远远蠕动的形象恍若一只蚂蚁,而渐近时则如一只笨拙的青蛙,走到近前就是一只摇着尾巴的可爱的叭儿狗了。吉喜笑着将她体味到的类似蚂蚁、青蛙、叭儿狗的三种不同形象说与胡会。胡会也笑了,现出很满意的神态。吉喜在那个难忘的黄昏尽头想,胡会一定会娶了她的。然而胡会却娶了另一个女人做他的妻子。产妇再一次呻吟起来,吉喜用毛巾擦了擦产妇额上的汗。产妇朝她歉意地笑了,“吉喜大妈,您去捕泪鱼吧。没有您在逝川,人们就觉得捕泪鱼没有意思了。”的确,每年在初雪的逝川岸边,吉喜总能打上几十条甚至上百条的活蹦乱跳的泪鱼。吉喜用来装泪鱼的木盆就能惹来所有人的目光。大约午夜十一时许,产妇再一次被阵痛包围。羊水破裂之后,吉喜终于看见了一个婴孩的脑袋像只熟透的苹果一样微微显露出来,那颗猩红的果实终于从母体垂落下来,那生动的啼哭声就像果实的甜香气一样四处弥漫。“吉喜大妈,兴许还来得及,您快去逝川吧。”产妇疲乏地说。吉喜听着逝川发出的那种轻微的呜咽声,不禁泪滚双颊。她再也咬不动生鱼了,那有质感的鳞片当年在她的齿间是怎样发出畅快的叫声啊。她的牙齿可怕地脱落了,牙床不再是鲜红色的,而是青紫色的,像是一面旷日持久被烟熏火燎的老墙。她的头发稀疏而且斑白,极像是冬日山洞口旁的一簇孤寂的荒草。吉喜就这么流着泪回到她的木屋,她将鱼网搭在苍老的肩头,手里提着木盆,吃力地朝逝川走去。逝川的篝火玲珑剔透,许多渔妇站在盛着泪鱼的木盆前朝吉喜张望。吉喜将网下到江里,又艰难地给木盆注上水,然后呆呆地站在岸边等待泪鱼上网。天有些冷了,吉喜将头巾的边角努力朝胸部拉下,她开始起第一片网。网从水面上刷刷地走过,那种轻飘飘的感觉使她的心一阵阵下沉。一条泪鱼也没捕到,是个空网。又过了一段时间,曙色已经微微呈现的时候,吉喜开始起第二片网。她小心翼翼地拉着第二片网上岸,被收上来的网都是雪白雪白的,她什么也没看见。放完泪鱼的渔民们陆陆续续地回家了。吉喜慢慢地站起来,将两片鱼网拢在一起,站在空荡荡的河岸上,回身去取她的那个木盆。她艰难地靠近木盆,这时她惊讶地发现木盆的清水里竟游着十几条美丽的蓝色泪鱼!它们那么悠闲地舞蹈着,吉喜的眼泪不由弥漫下来了。一抹绯红的霞光出现在天际,使阿甲渔村沉浸在受孕般的和平之中。(有删改)1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．小说中的“逝川”，交待了故事发生的地点和背景,表达了中国人“逝川与流光，飘忽不相待”的传统时空观。B．小说运用插叙和补叙手法十分突出，对丰富人物形象、突出人物性格具有重要作用，也增强了小说的可读性。C．小说描绘出清新自然、淡泊宁静、韵味无穷的画面,带给读者忧伤中不绝望、充满温情与欣喜的感受。D．小说写吉喜亲手为阿甲渔村的后代接生的过程，暗示了主人公充满生机而又不乏辛酸的人生历程。2．吉喜是小说的主要人物，请简要分析这一人物形象。3．小说中的“泪鱼”具有怎样的作用？请结合文本简要分析。4、狱中上母书[明]夏完淳①不孝完淳今日死矣，以身殉父，不得以身报母矣。痛自严君见背，两易春秋。冤酷日深，艰辛历尽。本图复见天日，以报大仇，恤死荣生，告成黄土。奈天不佑我，钟虐明朝，一旅才兴，便成齑粉。去年之举，淳已自分必死，谁知不死，死于今日也！斤斤延此二年之命，菽水之养②无一日焉。致慈君托迹于空门，生母寄生于别姓，一门漂泊，生不得相依，死不得相问。淳今日又溘然先从九京③，不孝之罪，上通于天。呜呼！双慈在堂，下有妹女，门祚衰薄，终鲜兄弟。淳一死不足惜，哀哀八口，何以为生？虽然，已矣。淳之身，父之所遗；淳之身，君之所用。为父为君，死亦何负于双慈？但慈君推干就湿④，教礼习诗，十五年如一日；嫡母慈惠，千古所难。大恩未酬，令人痛绝。慈君托之义融女兄，生母托之昭南女弟。淳死之后，新妇遗腹得雄，便以为家门之幸；如其不然，万勿置后。会稽大望，至今而零极矣。节义文章，如我父子者几人哉？立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶？呜呼！大造茫茫，总归无后。有一日中兴再造则庙食千秋岂止麦饭豚蹄不为馁鬼而已哉若有妄言立后者淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚决不肯舍！兵戈天地，淳死后，乱且未有定期。双慈善保玉体，无以淳为念。二十年后，淳且与先文忠为北塞之举矣。勿悲勿悲！相托之言，慎勿相负。武功甥将来大器，家事尽以委之。寒食、盂兰，一杯清酒，一盏寒灯，不至作若敖之鬼，则吾愿毕矣。新妇结褵二年，贤孝素著，武功甥好为我善待之，亦武功渭阳情也。语无伦次，将死言善。痛哉痛哉！人生孰无死，贵得死所耳。父得为忠臣，子得为孝子，含笑归太虚，了我分内事。大道本无生，视身若敝屣。但为气所激，缘悟天人理。恶梦十七年，报仇在来世。神游天地间，可以无愧矣。(选自《古文鉴赏辞典》，有删改)[注]①夏完淳：14岁随父亲及师父参加抗清活动，父亲殉国后，他又佐吴易在太湖起义。顺治四年七月被捕，九月就义，年仅17岁。本文是他在南京狱中写给嫡母的诀别信。②菽水之养：《礼记·檀弓下》云“啜菽饮水尽其欢，斯谓之孝”。后世以菽水之养代指贫家对父母的供养。③九京：本指晋国贵族的墓地，后来泛指墓地。④推干就湿：把床上干处让给幼儿，自己睡在湿处。指母亲抚育子女的辛劳。1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．有一日中兴再造/则庙食千秋/岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚/决不肯舍B．有一日中兴/再造则庙食千秋/岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚/决不肯舍C．有一日中兴/再造则庙食/千秋岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言立后者/淳且与先文忠在冥冥诛殛/顽嚚决不肯舍D．有一日中兴再造/则庙食千秋/岂止麦饭豚蹄/不为馁鬼而已哉/若有妄言/立后者淳/且与先文忠在冥冥诛殛顽嚚/决不肯舍2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A．空门，佛教以空为入道之门，故称佛法为“空门”，后泛指佛家。B．嫡母，妾之子女对父之正妻的称呼。C．结褵，系上佩巾，古代嫁女的一种仪式，在文中指结婚。D．盂兰，又称中元节，为每年农历十月初一。这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A．夏完淳在临刑前为“不得以身报母”而深感悲痛，为家中“八口”的生计问题而深感忧虑，但他又认为自己是为节义而死，是死得其所的。B．夏完淳以斩钉截铁的语气叮嘱母亲“万勿置后”，主要是相信将来明朝肯定能够中兴重建，那时自己就能在庙中接受祭祀、供养了。C．无情未必真豪杰。夏完淳在信中恳请双慈保重，牵挂娇妻，并在末段抒发豪情，侠骨柔肠，尽显其中。D．本文表现了夏完淳以身赴义、视死如归的民族气节。文中所表述的有关“忠”“孝”的词句，在当时的背景下，是和民族气节紧密相关的。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)痛自严君见背，两易春秋。冤酷日深，艰辛历尽。(2)立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶？5、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。夜坐池上朱槔①落日解衣无一事，移床临水已三回。斗沉北岭鱼方乐，月过秋河雁不来。疏翠庭前供答话，浅红木末劝持杯。明明独对苍华影，莫上睢阳②万死台。[注]①朱槔：南宋诗人，长年隐居，历经金兵南袭、靖康之乱。②睢阳：唐代安史之乱时，张巡、许远坚守睢阳，巡每誓师，嚼齿穿龈。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A．首联点明诗人来到池塘乘凉的时间，不知不觉间已离开坐席来到池边多次，可见诗人追凉心切。B．颌联中“鱼方乐”“雁不来”借用典故，表面写诗人的闲居之乐，实则暗含着雁书未达的惆怅。C．颈联想象新奇，翠树答话，红花劝酒，以拟人手法生动写出池边枝繁叶茂、红花掩映的热闹景致。D．全诗无一“夜”字，却通过“落日”“斗沉”“月过”等意象，体现夜色渐深，从而照应题目。2．有人认为，尾联用典看似突兀，实则合乎情理、意味深长。请结合全诗简要分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）适莽苍者，三餐而反，_________。（庄子《逍遥游》）（2）连峰去天不盈尺，_________。(李白《蜀道难》)（3）______________，檐牙高啄。（杜牧《阿房宫赋》）（4）______________，郁郁青青。（范仲淹《岳阳楼记》）（5）________________，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）（6）从今若许闲乘月，__________。（陆游《游山西村》）（7）夫达也者，质直而好义，___________，虑以下人。（《论语·颜渊》）（8）精骛八极，____________。（陆机《文赋》）7、古今中外的文化名人往往有着某种特殊的审美爱好，而这又常常深深地影响了他们的创作与人生。如“李白与酒紧密相连;陶渊明与菊紧密相连;林逋与梅紧密相连;杜甫与……紧密相连;巴金与……紧密相连。请自选一个人物，仿照下面的示例，写一段文字，至少运用一种常见的修辞手法，不少于60个字。沈从文与水紧密相连。水是他创作的源泉，是他灵魂的栖息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土独有的气息。他的心灵如水般柔情缱绻，充满了对故乡一草一木的热爱与眷恋。他的人生如水般波澜起伏，书写了一个乡下人成长的传奇。8、一部优秀的文学作品，不仅主要人物形象鲜明，就是次要人物也生动丰满。请从《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典中任选一个次要人物，结合书中的相关内容，写一段抒情文字。不超过150字。9、阅读下面的材料，根据要求写作。美国作家爱默生曾经说过：“如果你遇到一个有才华的人，应当问他读的是什么书。”从某种意义上说，读过什么样的书，就会成为什么样的人。1923年梁启超就开列出《最低限度之必读书目》，其中包括《论语》《孟子》《宋元明史纪事本末》《李太白全集》等28部。豆瓣阅读Top250榜单中现当代中国和西方的文学作品居多，《追风筝的人》《解忧杂货店》《小王子》《白夜行》《活着》《围城》等作品名列其间。近日，华东师范大学发布了“2019新时代上海大学生经典阅读指数”，发现大学生经典阅读的现状并不乐观。首先是经典阅读的广度不够。其次是经典阅读愈加浅层化。最后是缺乏经典阅读的氛围。请根据以上材料向现在的青年学生写一封强调经典阅读的倡议书。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．B2．C3．①行业标准方面:尽快制定统一的、公平公正的行业标准;②技术方面:大力融合先进科技,创新发展智能化产品:③价格方面:做好预算,降低成本,合理定价:④消费者方面:产品要实用、易用。【解析】

1．本题考查考生观察图表，筛选并整合文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，仔细观察图表，分析图表信息，然后浏览选项，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题B项张冠李戴，“中国智能家居行业市场规模”错，应是“同比增长率”。故答案为B。2．本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。本题C项“导致智能家居不能进入普通住宅”以偏概全，说法绝对，据原文“智能家居难以进入普通住宅最重要的原因还是价格太高”可知，价格高是最重要的原因，但不是唯一的原因。故答案为C。3．本题考查对文章定向信息的整合和对定向内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目首先要审清题干要求，看清要求；其次确定答题区间；第三要勾画出相关语句；第四进行整合。本题要求“中国智能家居行业要想在2021年达到预测的市场规模,需要在哪些方面努力”，据“政府着力推动工业互联网技术的进步,加强工业互联网在智能家居产业中的应用,将有力推动智能家居的快速发展”可总结出“技术方面：大力融合先进科技,创新发展智能化产品”；据“为自主研发的产品设置的接口、通讯等标准不尽相同,不同品牌之间往往难以顺畅连接”“一些大企业已经有所觉悟,宣布共纽物联网联盟阵线,透过信息共享加快物联网通用标准制定的进程”可总结出“行业标准方面:尽快制定统一的、公平公正的行业标准”；据“当前,智能家居难以进入普通住宅最重要的原因还是价格太高”可总结出“价格方面:做好预算,降低成本,合理定价”；据“消费者更关心的是产品的易用性和可靠性”可总结出“消费者方面:产品要实用、易用”。【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。2、1．A2．B3．D【解析】

1．试题分析：本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。A项，“历史剧达不到史诗的高度是因为创作者缺乏史诗的胸怀”说法绝对。根据文本内容“史诗是一种庄严的文学体裁，不仅表现当时人类生存状态和生活形态，更体现人类发展内在的心灵史。创作历史题材的影视剧，要达到‘史诗’这个高度并不容易，但必须有书写史诗的胸怀和决心”分析可知，历史剧创作者有史诗胸怀，也不一定能达到史诗高度。故选A。点睛：解答此类题的步骤是：第一步，把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。第二步，把握题干，确定答题区间。第三步，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。2．试题分析：本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项，“是为了论述伏尔泰对中国历史有正确的认知”错误。结合文本内容“艺术家们在创作时几乎产生同样的困惑：一个人怎么会为救别人的儿子献出自己的骨肉？这就需要对故事发生时特定的历史背景和文化形态有所了解”分析可知，文中举伏尔泰《中国孤儿》主要不是来说明伏尔泰对“中国历史”有正确认知，而是为了说明创作要对作品的背景历史和文化形态有所了解。故选B。3．试题分析：本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。D项，“更需要”错误。结合文本内容“史诗胸怀的有效传达同时还离不开创作者对文艺创作规律的遵循……文学的方式来叙述故事、传递正确的历史观”分析可知，创作的历史剧要让观众满意，创作者需要对历史有正确的认知，也需要用美学和文学的方式来创作，但不能说“美学和文学的方式”比“对历史有正确的认知”更重要。故选D。3、1．D2．①勤快能干。她总是闲不住，为过往的人们备茶备烟，能捕鱼，会刺绣、裁剪、酿酒，还会接生。②热情善良。下雪天，不怕寒冷，也不顾捕泪鱼祈福的习俗，面对接生的请求，二话不说，简单填一下肚子便出门。③命运多舛。胡语会喜欢她，但没娶她；到七十八岁时仍孤身一人。3．①以“泪鱼”为线索，使小说结构严谨，情节一波三折。②以“泪鱼”隐喻吉喜的不幸，有利于刻画典型人物的形象。③以“泪鱼”为中心讲述故事，通过泪鱼的捕和放，有力地表现了对生命的崇拜、对苦难的消化以及对新生的希冀的主题。【解析】1．本题考查分析鉴赏作品的内容和艺术特色的能力，解答这类题目，首先要明确题干的选择要求，如本题“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是”，立足考查“内容和艺术特色”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。D项，“暗示了主人公充满生机而又不乏辛酸的人生历程”有误，过度解读，吉喜亲手为阿甲渔村的后代接生的过程看不出来主人公充满生机而又不乏辛酸的人生历程。读选D。2．本题考查欣赏作品的形象的能力。把握小说人物形象特征要从两点入手：一是重视小说中人物的身份、地位、经历、教养和气质等，因为它们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格；二是结合小说对人物语言、外貌、行动和心理的直接描写，以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。由原文“如果你乘着小船从逝川的上游经过这个叫阿甲的小渔村,想喝一碗喷香的茶,就请到吉喜家去吧。她还常年备着男人喜欢抽的烟叶,几杆铜质的烟锅齐刷刷地横躺在柜上,你只需享用就是了”可知，吉喜总是闲不住，为过往的人们备茶备烟，能捕鱼，会刺绣、裁剪、酿酒，还会接生，体现了她勤快能干；由原文“胡刀懊丧地连连说:‘吉喜大妈,这可怎么好,这小东西真不会挑日子,爱莲说感觉身体不对了,挺不过今天了,唉,泪鱼也要来了,这可怎么好,多么不是时候’”和“吉喜打发胡刀回家去烧一锅热水。她吃了个土豆,喝了碗热茶,把捕鱼工具一一归置好,关好火炉的门,戴上银灰色的头巾便出门了”可知，吉喜在下雪天，不怕寒冷，也不顾捕泪鱼祈福的习俗，面对接生的请求，二话不说，简单填一下肚子便出门，体现了她热情善良；由原文“吉喜在那个难忘的黄昏尽头想,胡会一定会娶了她的。然而胡会却娶了另一个女人做他的妻子”和“在阿甲渔村,你看哪一个驼背的老渔妇在突然抬头的一瞬眼睛里迸射出雪亮的鱼鳞般的光芒,那个人便是吉喜,老吉喜”可知，胡语会喜欢她，但没娶她，到七十八岁时仍孤身一人，可见吉喜命运多舛。3．本题考查分析物象作用的能力。小说中物象的基本作用有：①突出人物性格，揭示深化主题②反复出现，串起相关情节，从而成为全文的线索，兼有使结构更加严谨的作用；③衬托环境，或者具有象征意义。分析物象的作用，首先要结合文本内容具体分析物象的作用，其次要注意物象出现的位置，尤其是反复出现的位置，要结合上下文来分析。文章开篇就是从“泪鱼”写起，写了大约是每年的九月底或者十月初吧,一种被当地人称为“泪鱼”的鱼就从逝川上游哭着下来了，接下来又写了在阿甲渔村的一种传说,也是关于“泪鱼”的，文章下面以捕捉“泪鱼”展开叙述，由此可知，以“泪鱼”为线索，使小说结构严谨，情节一波三折；“泪鱼”是从逝川上游哭着下来了，它们到来时整条逝川便发出呜呜呜的声音，听了让人感觉非常凄凉，就好像吉喜在哭泣自己命运的多舛，当初语会喜欢她，但没娶她，到七十八岁时仍孤身一人。以“泪鱼”隐喻吉喜的不幸，有利于刻画典型人物的形象。由原文“在阿甲渔村有一种传说,泪鱼下来的时候,如果哪户没有捕到它,一无所获,那么这家的主人就会遭灾。……次日凌晨时再将它们放回逝川,它们再次入水时便不再发出呜呜呜的声音了”可知，通过泪鱼的捕和放，有力地表现了对生命的崇拜、对苦难的消化以及对新生的希冀的主题。【点睛】人物形象是小说的主要要素。小说的核心任务就是通过塑造典型的人物形象来揭示社会生活的本质，从而表现一定的主题。小说中人物的形象特征包括两个方面：外在特征和内在特征。外在特征指的是人物的外貌、职业、生活习惯等，内在特征指的是人物的心理状态、精神品质等。4、1．A2．D3．B4．(1)自从父亲去世，我沉浸在悲痛中已经过去两年了。仇恨痛苦一天天加深，历尽了艰难辛苦。(2)像西铭先生那样立一个不肖的后嗣，被旁人诟骂讥笑，还不如不立好！【解析】1．此题考查文言断句的能力。此类题要求学生正确理解相关语句，在语意把握的基础上，充分利用标志，如作主语、宾语的名词、代词，句首发语词，句末语气词，句间连词以及并列、排比结构等。并且能通过选项的比对，排除错项，选定正确项。划线句子的大意是：有朝一日朝廷中兴重建，那么我们就千百年地在庙中接受祭祀、供养，又哪里只是享受面食和猪蹄，不至于成为饿鬼而已呢？如果有人妄言另立后嗣，我与父亲在冥冥中一定要诛杀这个顽固愚蠢之人，决不饶恕他！句中，“中兴再造”是“中兴重建”之意，不可断开。排除BC两项。“庙食千秋”指千百年地在庙中接受祭祀、供养，“庙食”与“千秋”不可断开。“若有妄言立后者”是完整的意思，不可断开。排除D项。“诛殛顽嚚”是动宾结构，意思是“诛杀这个顽固愚蠢之人”，中间不可断开。故选A。2．本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。D项，“盂兰，又称中元节，为每年农历十月初一”解说错误，应为“每年农历七月十五”。故选D。3．此题考查学生对文本有关内容的分析和概括能力。命题主要着眼于主要内容、人物形象特点、相关的事件、言行、观点、情感、技巧等。要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。B项，“主要是相信将来明朝肯定能够中兴重建，那时自己就能在庙中接受祭祀、供养了”分析错误，主要是怕万一所立之后不肖，会为人耻笑。原文的表述是：“立一不肖后如西铭先生，为人所诟笑，何如不立之为愈耶？”故选B。4．此题考查文言文翻译的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义，明确判断句、被动句、倒装句、成分省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。本题要注意以下关键词的解释：（1）“见背”，离开我，意思是去世；“易”，经过；“春秋”指一年；“日”，一天天地。（2）“后”，后嗣；“诟”，诟骂；“愈”，好。“为人所诟笑”是被动句。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：不孝完淳而今死了！把身体奉献给父亲，不能再以身体报答母亲了。自从父亲去世，我沉浸在悲痛中已经过去两年了。仇恨痛苦一天天加深，历尽了艰难辛苦。本来希图重见天日，以报大仇，使死者得到抚恤，使生者获得荣耀，向九泉之下的父亲报告(我们的成功)。无奈上天不保佑我们，把灾祸集中于明朝，一支军队刚崛起，就被粉碎。去年的义举，我已自以为非死不可，谁知当时没死，却死于今天。短短地延续了两年生命，却没有一天得以孝养母亲。以致尊贵的慈母托身于空门，生母则寄居在异姓之家，一门漂泊，活着的不能相互依靠，有人死了也不能相互安慰。我今日又忽然先赴九泉，不孝之罪的深重，连上天都已知晓了！唉！两位母亲都健在，下面又有妹妹、女儿，家运衰败，并无兄弟。我死了并不足惜，我所哀痛不已的，是全家八口人今后怎么生活？即使如此，就这样吧！我的身体，是父亲留给我的；我的身体，是为国君所用的。为父为君而死，又哪里是辜负两位母亲呢？但尊贵的慈母对我爱护备至，教我学礼习诗，十五年来从未改变。嫡母如此慈爱恩惠，千百年来少有。大恩未曾报答，使我悲痛到了极点。现在我只得把尊贵的慈母托付给义融姐，把生母托付给昭南妹了。我死之后，如果妻子能得到一个遗腹子，那就是家门的幸运。如果不然，千万不要另立后嗣。夏姓大族，现在已零落到极点！节义文章，像我父子这样的有几个呢？像西铭先生那样立一个不肖的后嗣，被旁人诟骂讥笑，还不如不立好！唉！天地是无穷无尽的，家族却不可能永远绵延不绝。有朝一日朝廷中兴重建，那么我们就千百年地在庙中接受祭祀、供养，又哪里只是享受面食和猪蹄，不至于成为饿鬼而已呢？如果有人妄言另立后嗣，我与父亲在冥冥中一定要诛杀这个顽固愚蠢之人，决不饶恕他！战乱遍布天地，我死之后，战乱暂时不会有停止之日。两位母亲请好好保重玉体，不要再把我挂在心里。二十年之后(若投胎再生)，我跟父亲将要扫平北方边境！不要悲伤，不要悲伤！我所嘱托的话，千万不要违背！武功甥是未来大有成就的人物，家里的事都交托给他。寒食节和七月十五，以一杯清酒、一盏寒灯来供我，使我不至于成为无人祭祀的饿鬼，那么我的愿望就已达到了。妻子与我成婚两年以来，贤惠孝顺素来为人深知，武功甥替我好好地对待她，这也是武功甥与甥舅间的情谊。言语没有条理层次，这都是将死之时的肺腑之言。悲痛，太悲痛了！人哪有不死的，但贵在死得其所。父亲能成为忠臣，儿子能成为孝子，含笑归天，完成我的分内之事。人本来是从无而生，死后又归于无，把自己的身体看得像破旧的鞋子一样不足以珍惜。我只是为刚正之气所激，因而懂得了天人之理。十七年来只是一场噩梦，报仇在于来世。我的神魂将遨游于天地之间，我可以问心无愧了！5、1．C2．诗人在描绘闲居生活后突然提到“睢阳万死台”，看似突兀，实则体现他“闲而不静”的心理状态。“莫上”为反语，写自己并非不想“上”，只因统治者偏安一隅，自己虽有心效力却报国无门，表达诗人年华老去无所事事的寂寥。此意在颔联也有暗示。“雁不来”，表明期盼的音信并未传来，暗示诗人虽超然尘世却仍期盼国土收复的复杂心境，为尾联的情感抒发做了铺垫，故而合乎情理。【解析】

1．本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本题要求选出“下列对这首诗的赏析，不正确的一项”。C项，曲解文意，错在“枝繁叶茂”和“热闹景象”这个地方。原句“疏翠庭前供答话”中“疏翠”说明枝条稀疏了，并不繁密；既然是“疏翠”“浅红”说明景象并无“热闹”的氛围。故选C。2．本题考查学生对诗歌用典手法的理解和情感表达的分析能力。用典，是古诗词中常用的一种表现方法，其主要特点是借助一些历史人物、神话传说、寓言故事等来表达自己的某种愿望或情感。典故用得适当，可以收到很好的修辞效果。能显得既典雅风趣又含蓄有致，可以使语言更加精练、言简意赅、辞近旨远。尾联用唐代安史之乱时，张巡、许远坚守睢阳，嚼齿穿龈的典故，表现了诗人对南宋统治者偏安江南一隅，过着苟安的现状的愤慨。表面上颈联是写诗人在庭院的闲居生活，但其实是反衬了当朝统治者的昏聩无能，真正有志之士和力主抗金的官员，得不到重用，表达了他们报国无门、壮志难酬的郁闷之情。所以用此典故并不是突兀，反而别有深意。同时，“莫上”二字，其实是反语，内心还是渴望杀敌立功的，怎奈“雁不来”，即喻指朝廷出兵征讨金兵的音讯杳无，所以诗人借此典故委婉、巧妙地抒发了内心愤懑不平的情愫。【点睛】读懂诗歌的技巧（一）关注标题，明确内容和情感标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。（二）关注作者，知人论世多关联读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。（三）关注注释隐含意高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。（四）关注意象寄托意意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。（五）关注关键词句情感意关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。6、腹犹果然枯松倒挂倚绝壁廊腰缦回岸芷汀兰羽扇纶巾拄杖无时夜叩门察言而观色心游万仞【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“犹”“壁”“缦”“察”“仞”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分，句中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯，避免笔误。7、陶渊明与菊紧密相连。菊是他创作的源泉，是他灵魂的栖息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了东篱田园独有的气息。他的心灵如菊般素雅坚贞，充满了对自由隐逸生活的向往与追求。他的人生如菊般傲岸不屈，书写了一个田园人的真切与自然。【解析】

本题考查仿写能力。仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字内容不能完全一样。解题的一般步骤：1、整体感知给句子，仔细揣摩，展开联想，梳理大脑中储备的相关信息，确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。本题要注意句式和修辞，并且关注到所选人物与物象之间的联系。【点睛】仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字内容不能完全一样。解题的一般步骤：1、整体感知文段的内容，根据上下文意及语境，仔细揣摩。展开联想，梳理大脑中储备的相关信息，确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。3、初步仿写，反复揣摩。检查仿写的句子是否合乎要求，切忌依样画葫芦。确定“形神兼备”之后再做定案。8、《边城》：翠翠身世可怜，但她却乐观向上．其父母因为不是正经夫妇，所以注定了以悲剧了此一生．翠翠的父亲为了维护军人的尊严而自刎，其母也因“愿得一心人，自首不相离”的誓言而殉情，留下了稚幼的翠翠和“白发人送黑发人”的老船夫，祖孙俩从此相依为命，守着青山绿水与一叶扁舟、一条黄狗愉快度日．贫困却也悠游自在，渡人过河却不收取一分钱财，有时也会献上自己的茶水和草药，当真是安贫乐道，活的如神仙般自在．翠翠为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物．人又那么乖，和山头黄麋一样，从不想到残忍的事情，从不发愁，从不动气。【解析】

本题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力。解答微写作，关键在于如下几点：一是注意审题，有几问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈；三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受文体的限制，一篇文章总以某种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，体现个性特点。就本题而言，考生需要对《呐喊》《边城》《红岩》《老人与海》四部经典有所了解，如书中的主要人物、次要人物，如这些人物的人生经历，人物在生活中的表现；然后选出自己最熟悉的一个次要人物，思考与之相关的情节，分析这一情节中展现出的人物特点，最后对此做出评价。如《边城》里的主要人物是翠翠，次要人物有翠翠的妈妈和爸爸，如船总顺顺，如《老人与海》中主要人物是老人，次要人物有孩子，明确了人物之后还要思考相关的情节，如老人捕捉马林鱼，与鲨鱼搏斗，如翠翠与祖父相依为命，等等；明确人物，分析情节之后，还要思考人物的表现，彰显出的精神或者生活态度，并且做出恰当的评价。9、例文：阅读经典倡议书亲爱的同学们：中华民族历史悠久，文化经典灿若星河。经典著作是我国民族文化教育精神的一个庞大载体，是我国宝贵的精神财富，是我们民族生存的根基，也是我们民族精神的纽带。凝聚了前贤的大智大慧，睿语哲思，浓缩了华夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龙的传人。诵读经典、理解经典，以经典诗文，陶冶高雅情趣，开阔胸襟，帮助我们养成良好的学习、行为习惯，培养开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。书，是了望世界的窗口，是知识的源泉，是人类进步的阶梯。读书可以体味人生，可以感悟生命；读书可以陶冶情操，可以健全人格；读书可以提高生活品位；读书可以使人成长成才……通过诵读、熟背经典、美文、唐宋诗词，可以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的；可以了解优秀的中华文化和民族精神，从而产生民族自豪感和爱国主义情思；可以让优秀的中华文化和民族精神在我们的心灵中不断地产生潜移默化的作用，潜移默化地陶冶性情。要品读经典。读书好，好读书，读好书。以书为友，益智明理，从经典名著中汲取精华，从圣贤哲理中感悟真理。阅读经典，可以震颤我们生命的琴弦，可以丰满我们人生的羽翼。要博览群书。只有广泛阅读才能博闻强识，才能在错综复杂的社会环境中认清真理和谬误，才能以扎实的知识储备驾驭我们的人生。要读书以致用。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，只有将读书与做人、做事结合起来，将读万卷书、行万里路结合起来，才能真正实现知行合一，才能真正“学以致用、用以促学、学用相长”。要终身读书。把读书作为一种习惯，一种生活方式，多读书、读好书，才能读出人生的充实与美丽。老师们、同学们，“立身以立学为先，立学以读书为本”，在这万物复苏、春意盎然的季节，让我们从今天开始，从现在做起，拿起书本，投身于书海中，让崇尚读书成为我们的校园风尚，让我们的理工校园充满书香，让我们为筑梦圆梦而读书吧！让读书成为一种生活习惯。阅读铸就未来和希望。我们倡议全体青年学子立即行动起来，多读书，读好书，把读书作为一种生活态度，一种精神追求，养成良好的读书习惯，每天读书一小时，每月阅读一本书，让读书成为日常生活中不可缺少的一部分，在阅读中增长智慧、陶冶情操、感悟人生、提升修养。利用这份宝贵的精神财富，让民族精神得以传播和不断发展，使学生们在诵读经典中养德行、学做人，是我们开展经典诵读活动的初衷，也使开展经典诵读活动意义更加深远。倡议人：xxxXX年XX月XX日【解析】

该题考查学生能写论述类、实用类和文学类文章的能力。本次作文为给材料的任务驱动型作文，写作文，先通读材料，整体理解把握材料的内容，明白材料蕴含的道理。然后选取合适的角度进行立意构思。考生写作时，要做到观点鲜明准确，对材料分析到位准确。要结合社会现状从不同角度谈自己对这个事件这个问题的认识。有什么好的建议或办法可以提供，避免以后出现类似问题。分析问题，层次要清晰，分析要有逻辑性。可由表及里，由浅入深，由此及彼谈论自己想法。本次作文明确要求向现在的青年学生写一封强调经典阅读的倡议书。审题：这是