9 《 说“木叶”》课件 2023-2024学年统编版高中语文必修下册

9.1说“木叶”林庚教学目标：

1．了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。

2．了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。

3．能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。

4．创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热情，使学生感受我们中华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的热爱，增强民族自信心和自豪感。

教学重难点分析：

重点：中国古典诗歌语言暗示性的特点。

难点：全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。

分析：诗歌的暗示性是一个诗歌理论问题，而学生对诗歌只有浅近的知识，也容易为文题的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本节课的主要任务是使学生突破认识的难点，帮助他们理解、学会暗示这一表达技巧，汲取宝贵的艺术营养。

明月几时有？把酒问青天。——苏轼深林人不知，明月来相照。——王维

明月松间照，清泉石上流。——王维明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——李白料得年年肠断处，明月夜，短松冈。——苏轼海上生明月，天涯共此时。——张九龄春风又绿江南岸，明月何时照我还。

——王安石

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。——苏轼

春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚月亮几时有？把酒问青天。——苏轼深林人不知，月亮来相照。——王维

月亮松间照，清泉石上流。——王维月亮别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾床前月亮光，疑是地上霜。举头望月亮，低头思故乡。——李白料得年年肠断处，月亮夜，短松冈。——苏轼海上生月亮，天涯共此时。——张九龄春风又绿江南岸，月亮何时照我还。

——王安石

挟飞仙以遨游，抱月亮而长终。——苏轼

春江潮水连海平，海上月亮共潮生。——张若虚

同是月这个意象，为什么诗人在不同的诗中用“江月”“满月”“夜月”等不同词语来表达？

晨兴理荒秽，戴月荷锄归。烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。又闻子规啼夜月，愁空山。会挽雕弓如满月，西北望射天狼。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生如梦，一樽还酹江月。明月月月亮本文选自《唐诗综论》。林庚先生的《唐诗综论》在一定的意义上可以说是把这一课题的研究提到了现代学术的高度，同时也把唐诗风貌的系统化研究留给了后人。本文作者在“木叶”上所下的工夫，对我们体察诗歌艺术中的精微之处颇有启发。它从一个侧面告诉我们该怎样欣赏古诗词，推而广之，启发我们去思考该怎样欣赏文学作品。写作背景作者简介

林庚，福建闽候人,1910年2月生于北京。1933年毕业于清华大学中文系。著名学者、诗人，历任厦门大学、燕京大学、北京大学中文系教授。有《唐诗综论》、《诗人屈原及其作品研究》、《诗人李白》、《中国文学简史》、《天问论笺》、《空间的驰想》古典文学专著，《夜》《春野与窗》《问路集》等新诗集。提出著名的论点：“盛唐气象”对盛唐诗歌的艺术概括“少年精神”。近影一九三三年留《说“木叶”》是一篇文化随笔，属于议论文中的杂文。“木叶”是中国古典诗歌中的意象，是本文论题；说“木叶”就是对古诗中的“木叶”这一意象进行论说。题目解说文章结构第一部分（1-3段）列举我国古代诗歌史上的一个现象即“木叶"成为诗人钟爱的一个形象，并且形象的关键就在一个“木”字。第二部分（4-6段）说明“木”的两个艺术特征即“含有落叶的因素"，“有颜色的暗示性”（“木叶"成为诗人钟爱的一个形象的原因）第三部分（7段）说明“木叶”与“树叶“在概念上相差无几，但在艺术形象上的差别几乎：是一字千里。课文旁征博引，把不同时代、不同作者的诗句挑选出来进行比较、辨析、归纳、玩味，着重分析了中国古典诗歌用“木叶”而不用“树叶”，又由“木叶”发展为“落木”的原因，对“树”与“木”、“树叶”与“木叶”、“木叶”与“落叶”、“木叶”与“落木”所造成的诗的意境的差别，作出了极为精细的美学辨析，从而阐发了古典诗歌语言富于暗示性的特质。一、主题概括

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课文探究1.作者举杜甫“落木”的例子是为了说明什么？得出什么结论？①说明自从屈原发现了“木叶”的奥妙，此后的诗人们也就再不肯轻易把它放过。于是一用再用，熟能生巧，由“木叶”发展到“落木”。②结论：古代诗人们在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌语言如此丰富多彩。2.诗人为什么钟爱一个“木”字呢？诗歌创作是用形象思维，不是用概念思维，“树叶”“落叶”虽然概念准确，符合逻辑，但是于形象的创造无助；“木叶”“落木”虽然从概念上看违背了逻辑，但是却有助于形象的创造。3.比较吴均和曹植的诗句，指出“高木”与“高树”的区别何在。①“高树”没有落叶的形象，而“高木”有落叶的景况。②在意境上不同，“高树”饱满，“高木”空阔。4.为什么在中国古典诗词中，“木”给人以“落叶”的暗示呢？因为“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。5.从诗歌暗示性的角度，说说为什么古典诗歌中很少见“树叶”。“树”与“叶”都带有密密层层浓荫的联想，形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的，“树叶”不比单独的“叶”字多带来一些什么，因而在习于用单词的古典诗歌中少见。6.“木”除了有落叶的暗示，还有什么暗示？作者是如何论述“木叶”的形象特点的？①含有落叶的微黄与干燥之感，带来了整个疏朗的清秋的气息。②作者先论述“木”的普遍性：透着黄色，在触觉上可能是干燥的而不是湿润的。然后从这一普遍性对“木”作为“树”的形象的左右作用，总结出“木叶”的形象特点：含有落叶的微黄与干燥之感，带来了整个疏朗的清秋的气息。最后引用诗句说明“木叶”这一形象所达到的艺术境界。7.“落叶”“黄叶”与“木叶”在诗歌形象上有何不同？“落叶”是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子；“黄叶”具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，缺少飘零之意。8.“落木”与“木叶”在诗歌形象上有何不同？“落木”比“木叶”更显得空阔，它连“叶”字所保留下的一点绵密之意也洗净了；“木叶”乃是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织。现象在古代诗歌中诗人多用“木叶”甚至“落木”而极少看见用“树叶”或“落叶”质疑为什么会有这种现象？木落叶暗示艺术特征木：暗示微黄与干燥整个秋天的疏朗的气息艺术特征木

屈原开始把它准确地用在一个“秋风叶落”的季节之中C当堂检测1.下列各句中的标点符号，使用准确的一项是()A.“树叶”可以不用多说，在古诗中很少见人用它，就是“落叶”，虽然常见，也不过是一般的形象。B.孔子之所以“知其不可而为之”，就是坚信自己的事业是合于仁道的（真理），即使生前不能实现，也要给后人树立一个典范，启发他们沿着他的足迹前进。C.领导者要深入了解国情，要有“如临深渊，如履薄冰”（《诗经·小雅》）的自觉，牢记人民的利益高于一切。D.所谓“午阴嘉树清圆（周邦彦《满庭芳》）”，这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。解析：A项，第二个逗号改为分号。B项，“合于仁道的（真理）”，应是“合于仁道（真理）的”。D项，“（周邦彦《满庭芳》）”应放到引号外面。当堂检测当堂检测C2.下列各句中，没有语病的一项是()A.这篇文章的作者以深厚的学养与丰富的想象，把“树”与“木”、“树叶”与“木叶”、“木叶”与“落叶”、“木叶”与“落木”所造成的诗的意境的差别，作出了极为精细的美学辨析。B.从长期的发展情况来看，中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就逐渐腐化，而且缺乏变化。C.文